(سب الصحابة للحماقة أقربُ)

[عبدالله بن عبدالرحمن]

سب الصحابة للحماقــــــة أقربُ
وودادهم ذاك الصوابُ الأصوبُ

إني لأعجبُ أن تُهان شخوصهم
مــن حفنةٍ فهموا الكتاب وقلّبوا

فتصاممـــــــــت آذانهم عن آية
في بيعةٍ صدقت وبرّ الواهــــبُ

جعلوا اللعان عليهـــــــمُ كعبادةٍ
وهمُ الذين بحبهـــــــــــم نتقرّبُ

وهم الذين تأبطوا آجالهــــــــــم
خاضوا العجاجة يوم عزّ المطلبُ

في يوم بدرٍ ما تولّى جمعهــــــم
ثبتوا ثبوت الراسيات وأُشــربوا

ما راعهم موتٌ ولا خضعوا له
جعلوا المنية كالمـــــطيةِ تركبُ

دفعوا النفيس وآثروها لاحـــقاً
عند الـــــــذي لودائعٍ لا يُذهِبُ

رباه لا تحملْ علينا إصـــــرهم
إنا لنبرئُ من صنيع يغضــــبُ

[بشار عبد الهادي العاني]

هي ليست مجرد حماقة أيها الشاعر الجميل , ولكنها للسفاهة والكفر أقرب , قصد جميل وقصيد أجمل.
جعل الله هذه الكلمات في ميزان العمل والحساب.
تحية وتقدير.

[خليل حلاوجي]

من يسب الصحابي ... يسب عقله ويخنق قلبه .. ويرسم دائرة القيم من دون مركز

[عبدالله بن عبدالرحمن]

هي ليست مجرد حماقة أيها الشاعر الجميل , ولكنها للسفاهة والكفر أقرب , قصد جميل وقصيد أجمل.
جعل الله هذه الكلمات في ميزان العمل والحساب.
تحية وتقدير.

شكرا لك اخي بشار على المرور والتعليق
تحية طاهره من القلب

[عبدالله بن عبدالرحمن]

من يسب الصحابي ... يسب عقله ويخنق قلبه .. ويرسم دائرة القيم من دون مركز

لك شكري الدائم اخي خليل حلاوجي
بارك الله فيك

[د. مختار محرم]

سب الصحابة للحماقــــــة أقربُ
بل هي إلى النفاق أقرب أيها الشاعر الرائع
نص شعري جميل وفيه البلاغة والإيجاز
شكرا لك شاعرنا
وأهلا بحرفك وبك في الواحة

[محمود فرحان حمادي]

غرض هادف نبيل
بوركت وسلمت
وصحابتنا الكرام هم أعلام الهدى
وبهم رفرفت راية التوحيد في كل بقاع الأرض
ولن يضرهم حقد عدو لئيم
بورك النبض شاعرنا
أتمنى أن تتخلص من التأسيس في: الواهب
تحياتي

[د. سمير العمري]

قصد نبيل وقصيد جميل وإن شابه العديد من الهنات من أهمها:

فتصاممـــــــــت آذانهم عن آية
في بيعةٍ صدقت وبرّ الواهــــبُ
في الأولى اشتقاق غريب شاذ.
وفي الثانية سناد تأسيس عيبا في القافية.

جعلوا اللعان عليهـــــــمُ كعبادةٍ
وهمُ الذين بحبهـــــــــــم نتقرّبُ
اللعان غير اللعن والمقام هنا يحمل معنى اللعن لا اللعان.

وهم الذين تأبطوا آجالهــــــــــم
خاضوا العجاجة يوم عزّ المطلبُ
كل يتأبط أجله أيها الكريم وهنا ليس ثمة معنى قيل.


في يوم بدرٍ ما تولّى جمعهــــــم
ثبتوا ثبوت الراسيات وأُشــربوا
أيضا الثبوت غير الثبات وهذا مقام الثبات.

دفعوا النفيس وآثروها لاحـــقاً
عند الـــــــذي لودائعٍ لا يُذهِبُ

رباه لا تحملْ علينا إصـــــرهم
إنا لنبرئُ من صنيع يغضــــبُ
الله لا يحمل إصر أحد فهو الخالق المعبود.

وفي الأبيات الثلاث الأخيرة هنا عيب في القافية اسمه سناد التوجيه.


تقديري

[ربيحة الرفاعي]

شعر نبيل القصد جميل الحرف حلو الوقع على الذائقة جرسا وعلى القلب معنى ونصا

دمت بخير شاعرنا

تحاياي

[موسى غلفان واصلي]

الله الله الله عليك ايها الشاعر
فلقد اطربت ذائقتي واشفيت الغليل فلله درك وقدرك وشعرك
قلت عنا وجزاك الله كل خير ومثوبة ولا حرمك الاجر
نعم
لمثل هذا فليكتب الشعار والانتصار لله ولرسوله وصحابته الكرام رضوان الله عليهم
كما اتمنى من الادارة تثبيتها على الاقل لسنة او يزيد لما فيها ويحتويها ويبقيها حية حتى حين
ولك مني وللجميع خالص الود وانقاه وابقاه

[هاشم الناشري]

رضي الله عن صحابة رسوله صلى الله عليه وسلم أجمعين.

جزاك الله خيرًا أيها الشاعر المتألق .

تحياتي وتقديري.

[عبدالله بن عبدالرحمن]

سب الصحابة للحماقــــــة أقربُ
بل هي إلى النفاق أقرب أيها الشاعر الرائع
نص شعري جميل وفيه البلاغة والإيجاز
شكرا لك شاعرنا
وأهلا بحرفك وبك في الواحة

استاذي مختار

كان لي الشرف ان كنت بين نصي المتواضع البناء والكبير في المضمون

شكرا شكرا

[عبدالله بن عبدالرحمن]

غرض هادف نبيل
بوركت وسلمت
وصحابتنا الكرام هم أعلام الهدى
وبهم رفرفت راية التوحيد في كل بقاع الأرض
ولن يضرهم حقد عدو لئيم
بورك النبض شاعرنا
أتمنى أن تتخلص من التأسيس في: الواهب
تحياتي

الاستاذ محمود شكرا لك بحجم السماء واشكرك على الملاحظه سأعمل بها ان شاء الله تعلى

[عبدالله بن عبدالرحمن]

قصد نبيل وقصيد جميل وإن شابه العديد من الهنات من أهمها:

فتصاممـــــــــت آذانهم عن آية
في بيعةٍ صدقت وبرّ الواهــــبُ
في الأولى اشتقاق غريب شاذ.
وفي الثانية سناد تأسيس عيبا في القافية.

جعلوا اللعان عليهـــــــمُ كعبادةٍ
وهمُ الذين بحبهـــــــــــم نتقرّبُ
اللعان غير اللعن والمقام هنا يحمل معنى اللعن لا اللعان.

وهم الذين تأبطوا آجالهــــــــــم
خاضوا العجاجة يوم عزّ المطلبُ
كل يتأبط أجله أيها الكريم وهنا ليس ثمة معنى قيل.


في يوم بدرٍ ما تولّى جمعهــــــم
ثبتوا ثبوت الراسيات وأُشــربوا

أيضا الثبوت غير الثبات وهذا مقام الثبات.

دفعوا النفيس وآثروها لاحـــقاً
عند الـــــــذي لودائعٍ لا يُذهِبُ

رباه لا تحملْ علينا إصـــــرهم
إنا لنبرئُ من صنيع يغضــــبُ
الله لا يحمل إصر أحد فهو الخالق المعبود.

وفي الأبيات الثلاث الأخيرة هنا عيب في القافية اسمه سناد التوجيه.


تقديري

الاستاذ الفاضل سمير العمري

لازلت اتعلم منك في كل قصيدة اكتب وقد تأكد لي أن من قال علمت فقد جهل.

لا تطل الغياب ساعمل بنصائحك الغاليه

[عبدالله بن عبدالرحمن]

رضي الله عن صحابة رسوله صلى الله عليه وسلم أجمعين.

جزاك الله خيرًا أيها الشاعر المتألق .

تحياتي وتقديري.

لك شكري أيها البهي النقي الوفي الاستاذ هاشم

شكرا شكرا شكرا

[عماد أمين]

اللهم صلِّ على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك وعلى آله وصحبه وسلم.
وارْضَ اللهم عن ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة أجمعين.
وعنِ التابعين وتابعيهم باحسان إلى يوم الدين.
وعنَّا معهم يا أرحم الراحمين.
........................
جعلها الله في ميزان حسناتك يا عبد الله
وجعلها لك نورا في الدنيا والآخرة.

مودتي وتقديري

[ثروت محمد صادق]

ان الصحابة فى السماء كواكب بل بدور كى تُضاء كواكب
سلمت اناملك ودمت بخير حال
تحاياى