قصيدة : ضج الصحاب

[محمد عبد المجيد الصاوي]

ضج الصحاب

أ. محمد عبد المجيد الصاوي .غزة ـ فلسطين


ضجَّ الصحابُ فكانَ صمتٌ مطبقُ
حارَ الرفاقُ لدمـعةٍ تتـرقْـــــــرقُ

مـا بالُنا غــرباءُ لا يُهْـدي لنـــــا
عهدُ الصفـاءِ محبــةً تتوثـــــــقُ

ما ســرُّ نجوانا تنــوءُ بحملـهـــا
ضحكاتُ عُمـْرٍ كان دوماً يُشْــرقُ

هــانَ الوصالُ فكلُنـا مُتدثِّــــــــرٌ
ثوبَ البعــادِ .. فجمعُنا متفـــرقُ

هتــفَ الفؤادُ تقاربوا وتعاهــــدوا
فالحـبُّ فيكمْ أخضــرٌ مُتـــــورِّقُ

لكـنّما تاهتْ خطاكُــمْ بُرهــــــةً
فابكـوا على أطلالِها .. وتعانقــوا

فَلأنتـــــمُ خمرٌ تَـئنُّ كؤوسُــــها
إنْ باتَ غيرُ عبيركمْ يتعتَّــــــــقُ

وَورودُكمْ حوضَ الأخوةِ صافيــــاً
يروي القلوبَ مدامةً تتـدفَّـــــقُ

شهدَ الزمانُ بأنَّــكمْ عـودٌ شَـدا
أُغرودةَ الــــودِّ القديــمِ فنمِّـقوا

مدنَ الوئامِ .. فلا يسـودُ جِنانَكمْ
غيرُ الزهورِ ؛ طيوفها لا تـُسرقُ

هذي نسائمُ خلــــــدِنا تهفو لها
كلُّ الدنّـــــــا .. بأريجِها تتعبـَّـقُ

فاختمْ إلهَ الكونِ بالنعـمى لنــا
واغفرْ ذنوباً داهمتنا تحرقُ
2/2/20

[نادية بوغرارة]

مرحبا بابن غزة الكرامة في واحة الكلمة الجميلة والفكر الرصين ،

مصافحة أولى لإبداعاتك من خلال بطاقة تعريفية شعرية تخبر عن مقدم أديب مميز ،

هو الفاضل الأستاذ محمد عبد المجيد الصاوي .

في انتظار جديدك تقبل فائق التقدير .

[محمد عبد المجيد الصاوي]

بوركت الأخت الفاضلة الشاعرة المتميزة
نادية بو غرارة .. وأتمنى أن ننهل هنا في الواحة ونرتقي

[آمال المصري]

هطول بديع يتقافز فيه الجمال ليرسم لنا تلك القطوف الدانية
شاعرنا الرائع ...
مرور للترحيب في واحة الجمال
وأتمنى أن يطيب لك المقام معنا
وفي انتظار جديدك
تحاياي والأوركيد

[محمد عبد المجيد الصاوي]

الشكر لجميل تقبلك ووصفك ..
أختي الفاضلة ابن الكنانة أ. آمال المصري
لدي من الأعمال شعرا وقصة ومقالا وخاطرة وبحثا ونقدا ..
ما سأنشره بإذن الله عبر دوحاتكم ..
وأيضا ستشهد واحكتم السبق في نشر أعمالي القادمة ..
بوركتم جميعا

[براءة الجودي]

أبيات جيدة ورقيقة أخي
مرحبا بك في واحة الخير

[هاشم الناشري]

جمع الله شملكم على الخير ، ورفع قدركم وأعلى شأنكم

مرحبًا بك أخي الشاعر الأستاذ / محمد عبد المجيد في

الواحة ، حيث الصحبة الطيبة والأدب الرفيع .

نأمل أن يطيب لك المقام .

تحياتي وتقديري.

[عبد السلام دغمش]

الأخ محمد عبد المجيد
نتمنّى أن تسود روح الأخوّة بينكم وأن تظللكم سحائبُ ودّ
قصيدة جميلة في كلماتها وإيقاعها ..
تحياتي لك أيها الشاعر المبدع

[محمد عبد المجيد الصاوي]

شكرا لك الأخت الشاعرة أ. براءة الجودي ..
وطاب لنا اللقاء هنا ..

[محمد عبد المجيد الصاوي]

بإذن الله يطيب لنا المقام أخي الشاعر أ. هشام الناشري ..
وكيف لا يطيب وأنتم رواد كلمة الحق الصادحة

[محمد عبد المجيد الصاوي]

شكرا لتوقك وتقبلك أخي الحبيب أ. عبد السلام دغمش ..
ونتمى أن نرتقي ونبدع دوما .. في سبيل رسالتنا الفكرية

[وليد عارف الرشيد]

مرحبا مرحبا أخي الشاعر الأديب الغزي الحر الجميل محمد الصاوي
فرحت كثيرا برؤية باكورة إبداعاتك هنا في واحة الخير
جميلة راقية مبدعنا .. دمت وحرفك النابض أدبا نبيلا جميلا
محبتي كما تعلمها وكثير تقديري

[محمد عبد المجيد الصاوي]

أشكر مجددا كل الأخوة الذي رحبوا بي هنا ..
وقدموا استحاسنهم للقصيدة ..
داعيا باقي الأخوة للتوجه بالنقد الحقيقي البناء ..
كي أتعرف عليهم وعلى نتاجهم هنا في الموقع ..
ليتيحوا لي فرصة التفاعل في دوحاتكم وواحاتكم ..
وتقبلوا فيض الشعر ونزفه ..

[محمد عبد المجيد الصاوي]

لله عبير كلماتك أخي د. وليد الحراكي ..
أتيت دوحكتم ..
لعلي ..
أغرد في أفيائكم وأفنانكم ..

[ربيحة الرفاعي]

نص شعري ينضح بنداءات الإخاء وجميل معاني الوفاء
وأداء جميل قدم لنا شاعرنا تفخر به واحته واخوته
فألف أهلا بصناديد غزة والأعضاء النواة في فرع رابطتنا فيها

كانت لي بعض ملاحظة أستأذنك بالاشارة إليها

ضجَّ الصحابُ فكانَ صمتٌ مطبقُ
تستوقفني الصور الصاعقة بتضارب المتحقق والمنتظر فما أجمل أن يكون ثمة صمت مطبق بضجيجهم

هــانَ الوصالُ فكلُنـا مُتدثِّــــــــرٌ
ثوبَ البعــادِ .. فجمعُنا متفـــرقُ
لو كنت صاحبة هذا الحرف الجميل لقلت "وجمعنا متفرق" فلا أعطف بفائين في ذات الصورة

فالحـبُّ فيكمْ أخضــرٌ مُتـــــورِّقُ
لم أعرف متورّق بمعنى مورِق والذي أظنك أردته في هنا
فهل تصحّ بهذا الاستخدام؟

فابكـوا على أطلالِها .. وتعانقــوا
أخشى ان شاعرنا وقع هنا في سناد التأسيس


دمت بألق

تحاياي

[محمد عبد المجيد الصاوي]

شكرا لك أختي الكريمة الأستاذة الفاضلة ربيحة الرفاعي
قدمنا إليكم .. وقد تأخر بنا التسامي لدوحاتكم ..
لكن حسبنا أن أتينا وقد شاء الله المجيء ..
لتتعانق هنا عبر واحتكم أعمالنا التي نسعى لتطويرها وإنضاجها ..
مع فرعنا الوليد في الوطن الحبيب ..
أما بخصوص النقود ..
فالوقوع في سناد التأسيس.. وقع فيه غيرنا ..
وقد آثرت نشر النص كما هو بنسخته التي نشرتها على صفحتي ..
وأما ما أشرت إليه في باقي النقود فهو نقد متقبل .. وهو البغية وإليه المسعى ..

[د. سمير العمري]

أهلا ومرحبا بك أيها الحبيب محمد في أفياء واحة الخير والحق والجمال!

وإني سررت إيما سرور بقراءة هذا النص الراقي رقي همتك النقي نقاء روحك الصادق صدق توجهك ، ووجدت فيه الشعر والشعور والقصد والقصيد فلا فض فوك!

أما وقد أملت في النقد والتناصح فإني أستأذنك في أن أشير إلى أهم المواضع التي استوقفتني في هذا النص الجميل:

ضجَّ الصحابُ فكانَ صمتٌ مطبقُ
حارَ الرفاقُ لدمـعةٍ تتـرقْـــــــرقُ
الصورة في الصدر لافتة باجتماع الضجيج والصمت كيانا واحدا ترسم لوحة معبرة بأن الضجيج هو ضجيج المشاعر لا الحناجر.
وأما في العجز فكان المعنى رقيقا شفيفا لكن السبك كان بحاجة لضبط أفضل ولو طلبت رأيي لقلت:
ضجَّ الصحابُ فكانَ صمتٌ مطبقُ
ورقى الرفاقُ لدمـعةٍ تتـرقْـــــــرقُ

ما ســرُّ نجوانا تنــوءُ بحملـهـــا
ضحكاتُ عُمـْرٍ كان دوماً يُشْــرقُ
لم أجد هنا توظيفا مناسبا يمكن أن يضيف شيئا للمعنى في قولك "دوما" فالديمومة حالة متحققة بالمعنى ضمن ألفاظ أخرى تضيف للمعنى كأن تستبدلها بـ "فينا" أو أن تقول مثلا بالمحبة يشرق أو غير ذلك مما يكفل الديمومة ويضيف للنص أو للجرس.

هــانَ الوصالُ فكلُنـا مُتدثِّــــــــرٌ
ثوبَ البعــادِ .. فجمعُنا متفـــرقُ
هذا بيت مترهل بحشو التكرار فالبيت كله يقول باختصار "قد تفرقنا" ، وفي البيت أيضا بعض ضعف في السبك بتكرار العطف بالفاء فلولا إذ أدخلت صورا أدبية وتوضيحا لطبيعة أو سبب الفراق كأن تقول مثلا:
نكث العنادُ عُرَى الوصالِ وأُلبِسَتْ
خِرَقَ البعــادِ .. فجمعُنا متفـــرقُ

هتــفَ الفؤادُ تقاربوا وتعاهــــدوا
فالحـبُّ فيكمْ أخضــرٌ مُتـــــورِّقُ
الصدر جميل وأزعم أنك أقدر على سبك اقوى ، والعجز موافق للمعنى ومناسب للاستطراد لكن تركيبه وسبكه غير موفق. أنت صرفت غير مصروف في غير ضرورة ، وأتيت باشتقاق غريب وغير مناسب للمعنى المطلوب. ماذا لو قلت:
هتــفَ الفؤادُ دعُوا الشِقاقَ وجندَهُ
وتقاربوا فالحـبُّ أخضــرُ مُورِقُ

لكـنّما تاهتْ خطاكُــمْ بُرهــــــةً
فابكـوا على أطلالِها .. وتعانقــوا
هنا سناد تأسيس وهو عيب من عيوب القافية ينأى بنفسه عنه كل شاعر مجيد ، والمعنى جميل ولكن يمكن تجاوز هذا ببعض مفردات تؤدي المعنى أيضا من شاكلة:
فابكـوا على أطلالِها .. وتعلقــوا
فابكـوا على أطلالِها .. وتملقــوا


فَلأنتـــــمُ خمرٌ تَـئنُّ كؤوسُــــها

وما علاقة الخمر بالمعنى هنا؟؟ الخمر إنما تساق في مواضع وتوظف كناياتها في مواضع ليس منها واحد متحقق هنا في هذا السياق. ماذا لو كان هذا البيت هكذا:
أنتم رحيق النفس تقلق روحها
إنْ باتَ غيرُ عبيركمْ تتنشــــقُ

وَورودُكمْ حوضَ الأخوةِ صافيــــاً
يروي القلوبَ مدامةً تتـدفَّـــــقُ
هنا تتدفق ليست المفردة المناسبة للمعنى وإنما تتعتق التي كانت في البيت السابق ، ويصبح البيت أجمل وأكمل حين يكون:
وَورودُكمْ حوضَ الأخوةِ صافيــــاً
يروي القلوبَ مدامـــــةً تتـعتَّـــــقُ

شهدَ الزمانُ بأنَّــكمْ عـودٌ شَـدا
أُغرودةَ الــــودِّ القديــمِ فنمِّـقوا
هنا أيضا نجد عدم الدقة في التوظيف للمفردة فالأغرودة ليست شدوا بل هي صدح والشدو غير الصدح وإن شاع استخدامها كمترادفين. وكذا فإن استخدام نمقوا ليست مناسبة للمعنى فالتنميق إنما يكون للمحسوس المنظور كالهندام والبنيان والرسم أيا كان ، أما ما تتلقاه الآذان فالتجويد هو ما يناسبه ، وعليه فإنك إما التزمت الصوت فكان التجويد أو التشنيف "فجودوا ، فشنفوا" وإما التزمت الرسم وابقيت على نمقوا ، وإن شئت عدت إليك بمقترح لهذه ومقترح لتلك.

مدنَ الوئامِ .. فلا يسـودُ جِنانَكمْ
غيرُ الزهورِ ؛ طيوفها لا تـُسرقُ
ماذا لو كانت:
مدنَ الوئامِ .. فلا يسـودُ جِنانَها
غيرُ الزهورِ بصدقكم تتعبَّــــقُ

هذي نسائمُ خلــــــدِنا تهفو لها
كلُّ الدنّـــــــا .. بأريجِها تتعبـَّـقُ
أولا الدنيا تجمع على الدنى رسما.
ثم ما رأيتك بهذا التعديل البسيط على الأقل كي لا تتكرر المفردة في القافية ونقع في الإيطاء.
هذي نسائمُ خلــــــدِنا تهفو لها
كلُّ الدنّـــى ولصفوهـــا تترقرقُ

تقديري

[محمد عبد المجيد الصاوي]

أستاذي د. سمير العمري ..
محبتي التي تعرف كنهها .. وشوقي إليك لأقبل منك الجبين ..
تعمدت التأخر في الرد على نقدك الحريص لي ..
لسببين /
الأول انتظاري لمن سيتنقدون بعدك أو يعلقون ..
الثاني / أنني آثرت أن أنعم النظر مطولا في نقودك لي ..
كي أتثبت منها وأنتهل ..
ولأحاجج عن بعض نقود .. أرى الحق لي في الحجاج عليها ..
" ضجَّ الصحابُ فكانَ صمتٌ مطبقُ
حارَ الرفاقُ لدمـعةٍ تتـرقْـــــــرقُ
وإني سررت إيما سرور بقراءة هذا النص الراقي رقي همتك النقي نقاء روحك الصادق صدق توجهك ، ووجدت فيه الشعر والشعور والقصد والقصيد فلا فض فوك! "
سرني والله رأيك وشهادتك .. فهي شهادة شاعر من شعراء العصر .. ورأي حكيم خبير خبر الشعر خبرة من بات الشعر فيه فكرا ورسالة .. لا مغنما ..
" الصورة في الصدر لافتة باجتماع الضجيج والصمت كيانا واحدا ترسم لوحة معبرة بأن الضجيج هو ضجيج المشاعر لا الحناجر.
وأما في العجز فكان المعنى رقيقا شفيفا لكن السبك كان بحاجة لضبط أفضل ولو طلبت رأيي لقلت:
ضجَّ الصحابُ فكانَ صمتٌ مطبقُ
ورقى الرفاقُ لدمـعةٍ تتـرقْـــــــرقُ "
أرى أستاذي : أن استخدامي للحيرة انطلق من دهشة عمدت إلى توالي رسمها في مطلع قصيدتي ..
فقد كان لي كشاعر قصدية هنا وهي التعبير عن ذروة ما حل في الصحب والجمع ..
وهذه القصدية هي منطلقي في حجاجي ..
" هتــفَ الفؤادُ تقاربوا وتعاهــــدوا
فالحـبُّ فيكمْ أخضــرٌ مُتـــــورِّقُ
الصدر جميل وأزعم أنك أقدر على سبك اقوى ، والعجز موافق للمعنى ومناسب للاستطراد لكن تركيبه وسبكه غير موفق. أنت صرفت غير مصروف في غير ضرورة ، وأتيت باشتقاق غريب وغير مناسب للمعنى المطلوب. ماذا لو قلت:
هتــفَ الفؤادُ دعُوا الشِقاقَ وجندَهُ
وتقاربوا فالحـبُّ أخضــرُ مُورِقُ "
وحجاجي هنا موافقة .. تصدع سمعا وطاعة .. وشكرا لما علمتنيه من ضرورة الابتعاد عن الأخذ بالجوازات إن كان هناك سبيل لتقديم الأصل بهيا نقيا ..
فلم يصرف ما حقه الامتناع .. وأتيت بالاستخدام المعتاد في اللغة لأورق .. دون اللجوء لتورق .. والذي كان استحداثا لغير معتاد ومستخدم ..
بخصوص سناد التأسيس:
فسمعا وطاعة .. وهذا تخلصي منه :
لكـنّما تاهتْ خطاكُــمْ بُرهــــــةً
فابكـوا على أطلالِها .. وترفقوا
وأرى أن الترفق بعد التثبت يجمل هنا ويحمل معنى التعانق أيضا ..
" فَلأنتـــــمُ خمرٌ تَـئنُّ كؤوسُــــها

وما علاقة الخمر بالمعنى هنا؟؟ الخمر إنما تساق في مواضع وتوظف كناياتها في مواضع ليس منها واحد متحقق هنا في هذا السياق. ماذا لو كان هذا البيت هكذا:
أنتم رحيق النفس تقلق روحها
إنْ باتَ غيرُ عبيركمْ تتنشــــقُ "
أرى أستاذي :
أن القصدية هنا
فَلأنتـــــمُ خمرٌ تَـئنُّ كؤوسُــــها
كانت لأمرين :
الأول إحداث صورة الجمع الذي بات كخمر يُرَوّى .. بكل ما فيه من معاني الحب ..
وما لفتَّ إليه لم يكن يحضرني ..
لكن قابلا .. سأعمل على تناسق السياق مع مقتضياته ..
وألفت أن البيت كما رأى البعض من النقاد : فلأنتم خمر ....
كان عين القصيدة .. لما فيه من تصوير عملت عليه كشاعر أن أكسبه حلتي الجمالية .
" وَورودُكمْ حوضَ الأخوةِ صافيــــاً
يروي القلوبَ مدامةً تتـدفَّـــــقُ
هنا تتدفق ليست المفردة المناسبة للمعنى وإنما تتعتق التي كانت في البيت السابق ، ويصبح البيت أجمل وأكمل حين يكون:
وَورودُكمْ حوضَ الأخوةِ صافيــــاً
يروي القلوبَ مدامـــــةً تتـعتَّـــــقُ "
سمعا وطاعة .. فالتعتق هنا الأجدر ..
"شهدَ الزمانُ بأنَّــكمْ عـودٌ شَـدا
أُغرودةَ الــــودِّ القديــمِ فنمِّـقوا
هنا أيضا نجد عدم الدقة في التوظيف للمفردة فالأغرودة ليست شدوا بل هي صدح والشدو غير الصدح وإن شاع استخدامها كمترادفين. وكذا فإن استخدام نمقوا ليست مناسبة للمعنى فالتنميق إنما يكون للمحسوس المنظور كالهندام والبنيان والرسم أيا كان ، أما ما تتلقاه الآذان فالتجويد هو ما يناسبه ، وعليه فإنك إما التزمت الصوت فكان التجويد أو التشنيف "فجودوا ، فشنفوا" وإما التزمت الرسم وابقيت على نمقوا ، وإن شئت عدت إليك بمقترح لهذه ومقترح لتلك. "
ما أشرت إليه من أغرودة أنها ليست شدوا بل هي صدح .. أضيفه إلى معجمي الترادفي .. وأنطلق فيه قابلا..
أما نمقوا .. فهي ما كان مني في رسم هيكل البيت لإحداثي صورة التنميق التي تكون بعد التكوين والتجهيز ، أي الوصول إلى غاية الجمال ..
" مدنَ الوئامِ .. فلا يسـودُ جِنانَكمْ
غيرُ الزهورِ ؛ طيوفها لا تـُسرقُ
ماذا لو كانت:
مدنَ الوئامِ .. فلا يسـودُ جِنانَها
غيرُ الزهورِ بصدقكم تتعبَّــــقُ "
تعمدت صورة الطيوف والتي هي أحد مفردات معجمي الخاص بي ..
وهنا ربطت في استعاريتي الحسي بالمعنوي .. لتتكامل الصورة وتتآزر ..
" هذي نسائمُ خلــــــدِنا تهفو لها
كلُّ الدنّـــــــا .. بأريجِها تتعبـَّـقُ
أولا الدنيا تجمع على الدنى رسما.
ثم ما رأيتك بهذا التعديل البسيط على الأقل كي لا تتكرر المفردة في القافية ونقع في الإيطاء.
هذي نسائمُ خلــــــدِنا تهفو لها
كلُّ الدنّـــى ولصفوهـــا تترقرقُ "
رسم الدنى .. كما أبنته هنا .. جلى حيرتي حولها .. وأعتمده قابلا ..
سمعا وطاعة ..
وأعتمدها ..
أنهيت أستاذي ..
قراءتي لنقدك .. وحجاجي ..
وحسبي أنني أعملت نفسي قارئا للنقد .. يخط هنا محاولة نقدية أولى ..
فاختار من قصيدته هو متنفسا لذلك ..
أنتظر منك أيها المعلم .. رداً على قراءتي لنقدك ..
تاركا المجال للآخرين ليقدموا نقودهم وردودهم ..
ولك شيخي د. أبا حسام محبة تعرف ابتداءها وانتهاءها ..

[محمد عبد المجيد الصاوي]

كم وددت أن تتواصل النقود للقصيدة .. لا للثناء
إنما ليزيد بنقودكم أحبتي الجمال والبهاء

[فاتن دراوشة]

دعوة راقية لتوحيد الصّفوف وللمّ شمل الأخوة بعدما فرّقتهم المصالح

دام حرفك شامخا مبدعا

مودّتي

[جلال طه الجميلي]

قدرة واضحة على تطويع الحرف واختيار المفردة المناسبة
ووضعها في مكانها وهذا بطبيعة الحال متأتٍ من ثراءٍ لغويٍ واضح
قصيدة جميلة الاسلوب نبيلة الهدف عذبة الصياغة - أحسنت أيها الشاعر الانيق
ودام ألقك

[محمد عبد المجيد الصاوي]

قدرة واضحة على تطويع الحرف واختيار المفردة المناسبة
ووضعها في مكانها وهذا بطبيعة الحال متأتٍ من ثراءٍ لغويٍ واضح
قصيدة جميلة الاسلوب نبيلة الهدف عذبة الصياغة - أحسنت أيها الشاعر الانيق
ودام ألقك

أخي الحبيب الشاعر أ. جلال طه الجميلي
هذا من رقي ذائقتك الشعرية
وهي والله شهادة أعتز بها
ودمت أخي الحبيب مبدعا متألقا

[محمد عبد المجيد الصاوي]

دعوة راقية لتوحيد الصّفوف وللمّ شمل الأخوة بعدما فرّقتهم المصالح

دام حرفك شامخا مبدعا

مودّتي

بوركت أختنا الكريمة أ. فاتن دراوشة
وعسى أن تلقى دعوتنا استجابة .. فنرى الأخوّة وقد عاد لها إشراقها

دمت بكل ود وخير

[صهيب العاصمي]

وجوًى يزيدُ وعبرة تترقرقُ . .

ـ لله درّك

[محمد عبد المجيد الصاوي]

وجوًى يزيدُ وعبرة تترقرقُ . .

ـ لله درّك

بوركت أخي الحبيب أ. صهيب العاصمي
ولله درك معارضتك .. وإن تمنينت أن تكون قصيدة تكملها بيتا

[عبدالحكم مندور]

طالعنا نصا راقيا
وشعرا متقن الصياغة جميل الإيقاع
خالص الود

[محمد عبد المجيد الصاوي]

طالعنا نصا راقيا
وشعرا متقن الصياغة جميل الإيقاع
خالص الود

وطالعت السعادة باستحسناك وتقبلك
أخي الكريم أ. عبد الحكم

خالص مودتي لك أخي

[حازم محمد البحيصي]

لقد طاب لي المقام هنا بين الشعر الجميل والكلمة الهادفة والهدف الأصيل والنبل و أهله

دمت جميلا ورقيقا

تحيتي لك

[خليل حلاوجي]

علينا فهم التوافق بصيغته التطبيقية التي نشاهدها كل يوم في مدننا الحزينة حيث المسلم يقتل المسلم والعربي يخون العربي والأخ يسحق أخيه ...

فلمَ نتعجب ؟

وقابيل .. جدنا
والقرآن يذكرنا أن من ازواجنا وأولادنا عدوٌ لنا وقال تعالى : فاحذروهم .. إنه يأمرنا بالتحصن من آثار بشاعتهم ..

/

تقبل مودتي .

[محمد عبد المجيد الصاوي]

لقد طاب لي المقام هنا بين الشعر الجميل والكلمة الهادفة والهدف الأصيل والنبل و أهله

دمت جميلا ورقيقا

تحيتي لك

لله در كلماتك ووقعها في النفس أخي الحبيب وصديقي الغالي أ. حازم البحيصي

دمت أبيا نبيلا
تقديري ومودتي

[محمد عبد المجيد الصاوي]

علينا فهم التوافق بصيغته التطبيقية التي نشاهدها كل يوم في مدننا الحزينة حيث المسلم يقتل المسلم والعربي يخون العربي والأخ يسحق أخيه ...

فلمَ نتعجب ؟

وقابيل .. جدنا
والقرآن يذكرنا أن من ازواجنا وأولادنا عدوٌ لنا وقال تعالى : فاحذروهم .. إنه يأمرنا بالتحصن من آثار بشاعتهم ..

/

تقبل مودتي .

بوركت أخي الأستاذ خليل حلاوجي

ستظل للأخوة معناها الأسمى التي لن يعيق انطلاقها أزمات عصر نكد

تقبل مودتي وتقديري

[خالدحامدالبار]

غنى الحبيب فكان وردا يعبق ===كمخال غيم خلته لا يكذب
لله درك وشت هاته الخميلة بالحكمة
شكرا لانك هنا

[محمد عبد المجيد الصاوي]

غنى الحبيب فكان وردا يعبق ===كمخال غيم خلته لا يكذب
لله درك وشت هاته الخميلة بالحكمة
شكرا لانك هنا

فرح وسعيد أخي الحبيب أ. خالد حامد البار

بما نثرته هنا من جميل شعرك وكرم نقدك

شكرا لك أبدا

ومودتي وتقديري

[محمد عبد المجيد الصاوي]

https://www.facebook.com/groups/983653051726856/permalink/1370656326359858/

[ناديه محمد الجابي]

نص جميل حلو المعنى ، ناطق بألق الشعور بأداء طيب
ما أجمل حرفك سلاسة وعذوبة وقدرة وتمكن.
بوركت ودام الألق.
:001::001:

[خالد أبو اسماعيل]

قصيدة جميلة من شاعر رائع