صفحة ثروت محمد صادق -شعر فصيح

[ثروت محمد صادق]

سأخطو خطوتى الأُولى بهذا السرح يا شعرى
فكن كالمسك فى روضٍ وكن كالبدر فى السَحَرِ
تعلّمْ غاية الفنّ فهذا الزاد فى السفرِ
وكن كالعبد إن تؤمر فإنّ الخير فى الأمرِ
فإن القوم قد عزموا على الخيرات فاصطبرِ
وغص فى البحر فى شوقٍ فكم فى البحر من دُررِ
وعانقْ كوكب الجوزاء وقبّل غرّة القمرِ
فهذا مجمع الشعراء وهذا ملتقى الفكرِ

محمد ثروت محمد-الشعر الفصيح

[أحمد رامي]

سنتجاوز عن الإطالة هذه المرة .

أصبحت هذه الصفحة ورشة عمل لك , تكتب و تتعلم و تناقش كل ماتريد ,
و لا تنس المرور بصفحات إخوانك , إقرأها , فحتما ستستفيد ..

انتظرني كي أناقش معك العمل .

[فاتن دراوشة]

مرور للمباركة بافتتاح صفحتك أخي

وبالتّوفيق إن شاء الله

مودّتي

[ثروت محمد صادق]

اساتذتى الاعزاء
كيف اتواصل معكم من خلال صفحتى وكيف اتابع تعليقاتكم الكريمة
مشكورين على الجهد الوافر
مودتى:0014:

[فاتن دراوشة]

سنقوم بكتابة التعليقات على ما تكتبه هنا كردود في صفحتك أخي

وما عليك سوى قراءة الملاحظات وتنقيح النصّ وفقا لهذه الملاحظات

دام نشاطك

مودّتي

[ثروت محمد صادق]

أنت وهم فى خيالى هيّا فاذهب لا أُبالى
أنت دمع فى عيونى أنت سهدٌ فى الليالى
أنت قهرٌفى الفؤاد دام بالحزن انشغالى
لن ألوم البعد فيك لن أُولولُ كالعيالِ
لاتصدقْ ما أقول هذا كِذْبٌ فى المقالِ
جُنّ قلبى من هواك صرتُ مضطرب الفعالِ
صار قلبى فى يمينى ثم يوماً فى شمالى
صار شوقى فى جنون زاد بالبعد اشتعالى
بتُّ ألتمس النجاة فى الجنون وفى الخيالِ
ليت شعرى هذا حظى فى الغرام وفى الوصالِ
لو تغيب الشمس عنى ماذا يبقى من ظلالى
إنى راضٍ فى هواك أىّ شىّءٍ لاتُبالى

[فاتن دراوشة]

سأخطو خطوتى=ي الأُولى بهذا السرح( أظنّك قصدت الصّرح) يا شعرى=ي
فكن كالمسك فى=ي روضٍ وكن كالبدر فى السَ=سَّحَرِ
تعلّمْ غاية الفنّ فهذا الزاد فى السفرِ
وكن كالعبد إن تؤمر فإنّ الخير فى الأمرِ
فإن=نَّ القوم قد عزموا على الخيرات فاصطبرِ
وغص فى البحر فى شوقٍ فكم فى البحر من دُررِ
وعانقْ كوكب الجوزاء وقبّل غرّة القمرِ
فهذا مجمع الش=شُّعراء وهذا ملتقى الفكرِ

محمد ثروت محمد-الشعر الفصيح

حاول عدم إدراج نصوص جديدة أخي قبل المرور على النصّ والانتهاء منه

مودّتي

[ثروت محمد صادق]

أُختى فاتن هل معنى هذا أنه لا توجد كسور فى الوزن
وأن الخطأ فى الاملاء
مشكورة على الجهد
مودتى

[ثروت محمد صادق]

سأخطو خطوتىِ الأُولى بهذا الصَّرح يا شعرىِ
فكنْ كالمسك فىِ روضٍ وكن كالبدر فىِ السَّحَرِ
تعلَّمْ غاية الفنِّ فهذا الزاد فى السَّفرِ
وكن كالعبد إنْ تُؤمر فإنَّ الخير فى الأمرِ
فإنَّ القوم قد عزموا على الخيرات فاصطبرِ
وغص فِ البحر فِ شوق فكم فِ البحر من دررِ
وعانقْ كوكبَ الجوزاءِ وقبلْ غرَّةَ القمرِ
فهذا مجمع الشُّعراءِ وهذاى ملتفى الفكرِ

استاذتى فاتن حياكِ الله هذا تعديل الابيات ولكنى لم اعلم ما قصدك من الياء فى فى فكتبتها هكذا ولك الرأى النهائى
مودتى

[أحمد رامي]

سأخطو خطوتىِ الأُولى .... بهذا الصَّرح يا شعرىِ
فكنْ كالمسك فىِ روضٍ ... وكن كالبدر فىِ السَّحَرِ
تعلَّمْ غاية الفنِّ * ... فهذا الزاد فى السَّفرِ
وكن كالعبد إنْ تُؤمر ... فإنَّ الخير فى الأمرِ
فإنَّ القوم قد عزموا ... على الخيرات فاصطبرِ
وغص فِ ** البحر فِ شوق ... فكم فِ البحر من دررِ
وعانقْ كوكبَ الجوزا ... ءِ وقبلْ غرَّةَ القمرِ ***
فهذا مجمع الشُّعرا ... ءِ وهذا ملتفى الفكرِ ***


هذا البحر هو مجزوء الوافر ..
مفاعلتن مفاعلتن ... مفاعلتن مفاعلتن

البيت الأول أنهيتَه بتفعيلة مفاعلْتن //0/0/0
فكان لزاما عليك أن تلتزم هذا الشكل , إذ لا يجوز لك أن تأتي بالشكل //0///0 في نفس القصيدة .
يعني كان يجب عليك أن تلتزم مجيء الحرف ما قبل الروي ساكنا .

* أنت أشبعتَ حرف النون , و هذا لا يجوز .
** فِ يجب أن تكتبه في بياء منقوطة , و ليس فى بألف مقصورة ؛ فكتابتك هذه تشبه شعر العامية .
*** هذان البيتان فيهما خلل في الوزن ؛
و كان الخلل هو الهمزة في كلا البيتين ؛ فإما أن نحذف الهمزة ليستقيم الوزن ,
أو نحذف الواو التي بعدها مباشرة في كلا البيتين , فيستقيم الوزن .



بانتظار تعديلاتك على الأبيات .

[ثروت محمد صادق]

سأخطو خطوتى الأُولى بهذا الملتقى العَطِرِ
فكن كالمسك في روضٍ وكن كالبدر فى السَّحَرِ
تعلَّمْ غايةَ العلمِ فهذا الزاد في السفرِ
وكن كالعبد إنْ تُؤمر وكن كالغيث والمطرِ
فإنَّ القوم قد عزموا على الخيرات فاصطبرِ
وغص فى البحر في شوقٍ فكم في البحر من دررِ
وعانقْ كوكب الجوازاء قبِّلْ غرَّة القمرِ
فهذا مجمع الشعراء هذا ملتقى الفِكَرِ

استاذى احمد رامى اولا اود ان اشكر مجهودك الوافر مع الجميع
تقبل منى هذا التعديل مع كامل احترامى لك وللاستاذة فاتن
وكلى اذان صاغية لاى نصيحة
مودتى

[أحمد رامي]

سأخطو خطوتى الأُولى ... بهذا الملتقى العَطِرِ
فكن كالمسك في روضٍ ... وكن كالبدر فى السَّحَرِ
تعلَّمْ غايةَ العلمِ ... فهذا الزاد في السفرِ

العلمِ .. و حتى يستقيم الوزن يجب علينا إشباع الميم بياء مدية لتصبح العلْمي , و هذا لا يجوز إلا في القافية و عروض البيت المصرع .
من الجميل إن طلبت بأمر أن تاتي بجوابه , فلو قلت :
يكنْ كالزاد في السفر , لكانت أجمل

وكن كالعبد إنْ تُؤمر ... وكن كالغيث والمطرِ

كالعبد لم أرضها لك , و لا لأحد , صحيح أن هناك من قال من علمني حرفا كنت له عبدا , لكني لا أحب هذه المقولة ,
بل الأجمل من ذلك , القول : من علمني حرفا كنت له حِبّا , إن المحب لمن يحب مطيعُ , فلو قلت :
و كن كالحِبِّ إن تؤمر ... و جد كالغيم بالمطر
لماذا عدلنا الشطر الثاني ( العجز ) فالغيث و المطر و احد , لا بل الغيث تحمل معنى أفضل بكثير من المطر ,
إذ الغيث يحيى الأرض و يغيثها , و لا يشترط في المطر الإغاثة و الإنبات .
فإنَّ القوم قد عزموا ... على الخيرات فاصطبرِ
وغص فى البحر في شوقٍ ... فكم في البحر من دررِ
وعانقْ كوكب الجوازا ... ء قبِّلْ غرَّة القمرِ
فهذا مجمع الشعرا ... ء هذا ملتقى الفِكَرِ

مودتى


و ما عدا ذلك فهو جميل و سليم ,
بانتظار تعديلك حسب ذائقتك , و لا يُلزِمك تعديلي أبدا , فاختر ما تشاء .

[ثروت محمد صادق]

سأخطو خطوتى الأُولى بهذا الملتقى العطِرِ
فكن كالمسك فى روضٍ وكن كالبدر فى السَّحرِ
تعلَّمْ ها هُنا علماً يكن كالزاد فى السفرِ
وطع أمرًا لاستاذٍ فهذا البِرُ إنْ تدرى
وكن كالحِب إن تُؤمر وجد كالغيم فى المطرِ
فإنَّ القوم قد عزموا على الخيرات فاصطبرِ
وغص في البحر فى شوقٍ فكم فى البحر من دُررِ
وعانقْ كوكب الجوزا ءوقبلْ غرَّة القمرِ
فهذا مجمع الشعرا ء هذا ملتقى الفِكَرِ

اساتذتى الاجلاء لاحرمنى الله من نصائحكم ودمتم بكل خير
مودتى

[أحمد رامي]

عزيزي محمد
حبذا فصل الأشطر بنقط ..... أو بإشارة المساواة = أو بـ *** يعطي منظرا أجمل
و احرص كل الحرص على شكل الكلمات , فهذا ينفي الوقوع في الإشكالات من جهة المعنى و الوزن .


ســـــأخطو خطوتى الأُولى ... بهذا الملتقى العـــــطِرِ
فكن كالعطـــــرِ فى روضٍ ... وكن كالبدر فى السَّحَرِ
تعـــلَّــمْ هــهُنـــا عــلــمـــاً ... يكن كالزاد فى الســفرِ
أطــــعْ أمــــرًا لاســـــتاذٍ ... فهذا البِـــــــرُّ إنْ تـــدْرِ
و كـنْ كالحِــبِّ إن تُؤمـرْ ... و جدْ كالغيـــم بـالمــطَرِ
فــإنَّ القـــومَ قـــد عزَموا ... على الخيراتِ فاصــطَبِرِ
وغُصْ في البحرِ فى شوقٍ ... فكم فى البحرِ من دُرَرِ
و عــانـِـقْ كوكــبَ الجـوزا ... ءِ قـبـِّــلْ غُــرَّة القـــمَرِ
فهــــــذا مَجمَــعُ الشُّــــعرا ... ءِ هــــذا مُلتقى الفِـــكَرِ



بانتظار متابعتك ..

[ثروت محمد صادق]

أستاذى د.أحمد رامى
إليك أُقدم الودَ.... ومعه القلب يسبقه
وأملى منك أن ترضى..وهذا الود تقبله
........................................
سأحطو خطوتى الأولى ......بهذا المُلتقى العطِرِ
فكن كالعطر فى روضٍ......وكن كالبدر فى السَّحرِ
تعلَّمْ ههُنا علماً. ...... يكن كالزاد فى السفرِ
أطعْ أمراً لاُستاذٍ ....... فهذا البر إنْ تدْرِ
وكن كالحِب إنْ تُؤمر..... وجدْ كالغيم بالمطرِ
فإنَّ القوم قد عزموا.... على الخيرات فاصطبرِ
وغص فى البحر فى شوقٍ..فكم فى البحر من دررِ
وعانقْ كوكب الجوزا....ء وقبِّلْ غرَّة القمرِ
فهذا مجمع الشعرا......ءهذا ملتقى الفِكَرِ

[أحمد رامي]

أستاذى د.أحمد رامى
إليك أُقدم الودَ.... ومعه القلب يسبقه
وأملى منك أن ترضى..وهذا الود تقبله
........................................
سأحطو خطوتى الأولى ......بهذا المُلتقى العطِرِ
فكن كالعطر فى روضٍ......وكن كالبدر فى السَّحرِ
تعلَّمْ ههُنا علماً. ...... يكن كالزاد فى السفرِ
أطعْ أمراً لاُستاذٍ ....... فهذا البر إنْ تدْرِ
وكن كالحِب إنْ تُؤمر..... وجدْ كالغيم بالمطرِ
فإنَّ القوم قد عزموا.... على الخيرات فاصطبرِ
وغص فى البحر فى شوقٍ..فكم فى البحر من دررِ
وعانقْ كوكب الجوزا....ء وقبِّلْ غرَّة القمرِ **
فهذا مجمع الشعرا......ءهذا ملتقى الفِكَرِ

** هذه الواو زيادة .
بانتظار جديدك .

[ثروت محمد صادق]

تعالى نرسم الحب
رياضاً تُنبت الزهرَ
ونزرع فيه ورداتٍ
تفوح المسك والعطرَ
ونسقى وردنا حباً
ويجرى شوقنا نهرا
ويطلع نخلنا عالٍ
ويُلقى طيباً تمرا

[فاتن دراوشة]

تعالى=تَعالَيْ نرسم الحب=بَّ
رياضاً=ضًا تُنبت الز=زَّهرَ
ونزرع فيه ورداتٍ
تفوح المسك والعطرَ
ونسقى=ي وردنا حباً=حُبًّا
ويجرى=ي شوقنا نهرا=رًا
ويطلع نخلنا عالٍ
ويُلقى=ي طيباً(هل قصدتها طيّبًا أم طِيبًا:002: وأظنّ في الحالتين المعنى ركيك بعض الشّيء) تمرا=رًا

[ثروت محمد صادق]

تعالىْ نرسم الحبَّ........رياضًا تنبت الزَّهرَ
ونزرع فيه ورداتٍ......تفوح المسك والعطرَ
ونسقي وردنا حُبًّا......ويجري شوقنا نهراً

[أحمد رامي]

تعالىْ نرسم الحبَّ........رياضًا تنبت الزَّهرَ
ونزرع فيه ورداتٍ......تفوح المسك والعطرَ
ونسقي وردنا حُبًّا......ويجري شوقنا نهراً

أخي محمد بالنسبة للوزن فهو سليم ,لكن نأتي إلى المعنى و الإملاء

تعالىْ : كتابتها هكذا خطأ , لأنها تنتهي بياء ي و ليس ألفا مقصورة ى
الحبَّ : دائما لا يجوز إشباع الحرف الأخير في العروض إلا في البيت المصرع .
قلت رياضا في البيت الأول و هي جمع روضة , ثم قلت في البيت الثاني و نزرع فيه , و المفروض و نزرع فيها .
المسك لا يكون من الورد , لكن من غزال المسك .
تفوح عطرا : فهي تفوح و ليس تفوحه , بمعنى أن الفعل غير متعد لذا لا يأتي مفعولها معرفا لأنه يكون تمييزا أو حالا و كلاهما لا يأتي إلا نكرة .

كان أفضل لو قلت :

تعـــــالَيْ نمـــلأِ الدهرا ... رياضــًا تنبت الزهرا
و نزرعْهـــا ورَيــــداتٍ ... تفوح جميعها عطرا
و نسقِ الورد من دمـنا ... فيجري شوقنا نهرا

هذا اقتراح أرجو أن تكتب على منواله مستفيدا من التصحيحات .
محبتي لك .

[ثروت محمد صادق]

تعالي نملأ الدهرا ..... رياضًا تنبت الزهرا
ونزرعها ورَيْداتٍ.......تفوح جميعها عطرا
ونسقِ الورد من دمنا.ويجرى شوقنا نهرا


سلمت يداك أخى د.أحمد رامى وكذلك استاذتى فاتن
كل الود

[ثروت محمد صادق]

ونشدوا الحب أُغنيةً
فنشجى الأنس والطيرَ
ويأتى الليل فى عجلٍ
فيرخى خيوطه سترا
فيمسى القلب فى شغفٍ
بوجه البدر قد سُرَّ
إذا ما جاء منتشياً
فألقى النور وانتشرَ
وقبَّلَ صفحة الموج
إذا ما هاج وازدجرَ
فنام الموج فى خجلٍ
على الرملات وانحسرَ

[أحمد رامي]

أخي محمد , نبهناك من قبل إلى أن الياء في آخر الكلمة تكتب ي و ليس ى
و في أبياتك السابقة أربعة مواضع كتبت فيها الياء ي ألفا مقصورة ى
حبذا مراجعتها .


بانتظارك ...

[ثروت محمد صادق]

فنشدو الحبَّ أغنيةً .......فنشجي الأنس والطيْرا
ويأتي الليل فى عجلٍ.....فيرخي خيوطه سِتْرا
فيمسي القلب في شغفٍ..بوجه البدر قد سُرَّ
إذا ما جاء منتشيًا.......فألقى النور وانتشرَ
وقبَّل صفحة الموج....إذا ما هاج وازدجرَ
فنام الموج فى خجلٍ...على الرملات وانحسرَ


أسف استاذى د.أحمد غلطة أحاول إن شاء الله ألا تُكرر

[أحمد رامي]

إذا ما جاء منتشيًا.......فألقى النور وانتشرَ
وقبَّل صفحة الموج....إذا ما هاج وازدجرَ
فنام الموج فى خجلٍ...على الرملات وانحسرَ

أخي محمد , قلت لك من قبل إن أتيت بقافية فعليك الاتزام بوزنها ,
فانظر :
رَ و انتشَر //0///0 مفاعلَتن
جَ و ازدجَر //0///0 مفاعلَتن
تِ و انحسَرا //0///0 مفاعلَتن
بينما كانت قافيتك //0/0/0 مفاعلْتن


بانتظار تعديلك .

[ثروت محمد صادق]

أولا أشكر لك صبرك واحتمالك أدام الله عزك.


إذا ما جاء منتشيًا......فألقى النور والبشرى
وقبَّل صفحة الموج....وعانق ضوؤه البحرا
فنام الموج فى خجلٍ...وقبَّل بعضه الصخرا

[أحمد رامي]

أولا أشكر لك صبرك واحتمالك أدام الله عزك.


إذا ما جاء منتشيًا......فألقى النور والبشرى
وقبَّل صفحة الموجِ ... وعانق ضوؤه البحرا
فنام الموج فى خجلٍ ... وقبَّل بعضه الصخرا


لا يجوز إشباع أي حرف في غير القافية أو عروض البيت المُصرَّع

لا يجوز إشباع أي حرف في غير القافية أو عروض البيت المُصرَّع

لا يجوز إشباع أي حرف في غير القافية أو عروض البيت المُصرَّع

لا يجوز إشباع أي حرف في غير القافية أو عروض البيت المُصرَّع

لا يجوز إشباع أي حرف في غير القافية أو عروض البيت المُصرَّع


أرجو بعد هذه الملاحظة ألا تنسى هذه القاعدة .

فقط هاء الغائب المتحركة هي و ما قبلها و ما بعدها , يجب إشباعها في أي مكان من البيت


بانتظار تعديلك مع المحبة .

[ثروت محمد صادق]

فهمت ستكون الأخيرة
فهمت ستكون الأخيرة
فهمت ستكون الأخيرة إن شاء الله

إذا ما جاءمنتشيًا.......فألقى النور والبشرى.
وقبَّل موجةً تعلو.......وعانق ضوؤه البحرا.
فنام الموج فى خجلٍ..وقبَّل بعضه الصخرا.

جزاك الله خيرا على احتمالك وصبرك:001:

[أحمد رامي]

جمــــــــــــــيل

أكمل .....

ملاحظة :
يجب أن تكون الهاء متحركة , و ما قبلها متحرك , و ما بعدها متحرك , لتكون مشبعة ؛ مثال :

ما قال لا قطُّ إلا في تشهُّــدِهِ ...... لَــولا التشهُّدُ كانت لاؤُهُ نَــعمُ

الهاء الأولى و الثانية يجب إشباعهما لأنهما جاءتا كما القاعدة , و تُقرأان هكذا :

ما قال لا قطُّ إلا في تشهُّــدِهِي ...... لَــولا التشهُّدُ كانت لاؤُهُو نَــعمُ

تَجُورُ بِذِي اللُّبَانَةِ عَنْ هَوَاهُ ....... إِذَا مَا ذَاقَهَا حَتَّى يَلِينَا
هنا جاز الإشباع , ( رغم انها خالفت القاعدة فقبلها ساكن ) , لأنها جاءت في العروض ,
و مثل هذه الهاء المخالفة للقاعدة إن جاءت في العروض أو في الضرب تشبع , أما في الحشو فلا .


أما باقي الأحرف فلا يجوز إشباعها إلا في الضرب عموما , و في عروض البيت المصرع فقط , مثل :

قفا نبك من ذكرى حبيب و منزلِ .... بسقط اللوى بين الدخول فحومــلِ

أرأيت , هنا أشبعت اللام في العروض لأن البيت مصرّع , وكذلك أشبعت في الضرب ؛ وتُقرأان هكذا :

قفا نبك من ذكرى حبيب و منزلِي .... بسقط اللوى بين الدخول فحومــلِي

محبتي لك .

[ثروت محمد صادق]

لا حرمنى الله منك ومن نصائحك الغالية
محبتى

تعالي نكتفي هجرًا
مللتُ البعد والصبرَا
فسيف الشوق ياعمري
أعدَّ الذبح والنحرا
فهل تمنيني أمنيةً
تريح القلب والفِكرا
ونرجو وصلنا شهدًا
يُحلِّى صبرنا المُرَّا
نغوص في مشاعرنا
ونخرج لؤلؤاً دُرَّا

[أحمد رامي]

البيت الأخير في صدره كسر , و هو ركيكٌ لغةً , أحبذ تغييره .

لو قلت :

لنوغل في مشاعرنا .... و نخرج شوقنا سرّا .

لكن إذا عدلته أنت يكون أفضل .

بانتظارك مع الود .

[ثروت محمد صادق]

لنرقى في مشاعرنا
ويصبح حبُّنا سحرا

تعالي القيد نكسره
فيغدو حبنا حرَا
نجافي كل لائمةٍ
علينا فى الهوى أمرا
نسافر فى قصائدنا
نجوب البر والبحرا
تعالي بين أحضانى
فهذي ليلتى الكبرى
نناجي نجمة ترنو
إلى أحلامنا الصغرى
وطيرا بات ينشدنا
وكأسا عانق الخمرَ
فنامي بين اجفاني
وظلِّىي فيهُمُ العمرا
سأجعل مقلتِي وطناً
وأُخفي فيهُمُ البدرا
ونقضي ليلنا حباً
وننسج عشقنا فجرا
ونصحو حين يلثُمنا
شعاع الشمس إنْ مرَّ

أرجو ان يكون ختامها مسك
واكرر شكرى واعتزازى بسيادتكم
مودتى

[أحمد رامي]

لا حرمنى الله منك ومن نصائحك الغالية
محبتى

تعالي نكتفي هجرًا
مللتُ البعد والصبرَا
فسيف الشوق ياعمري
أعدَّ الذبح والنحرا
فهل تمنيني أمنيةً
تريح القلب والفِكرا
ونرجو وصلنا شهدًا
يُحلِّى صبرنا المُرَّا
نغوص في مشاعرنا
ونخرج لؤلؤاً دُرَّا


هذا الصدر فيه خلل وزني ,
و بعد إصلاحه أرجو إنزال كامل القصيدة لنراها جملة واحدة مع التقييم .

بانتظارك .

[ثروت محمد صادق]

تعاليْ نملأ الدهرا
رياضًا تنبت الزهرا
ونزرعها وريداتٍ
تفوح جميعها عطرا
ونسقِ الورد من دمنا
فيجري شوقنا نهرا
ونشدو الحب أغنيةً
فنشجي الأنس والطيرا
ويأتي الليل في عجلٍ
فيرخي خيوطه سِترا
فيمسي القلب فى شغفٍ
بوجه البدر قد سُرَّ
إذا ما جاء منتشيًا
فألقى النور والبشرى
وقبَّل موجةً تعلو
وعانق ضوؤه البحرا
فنام الموج فى خجلٍ
وقبَّل بعضه الصخرا
تعاليْ نكتفى هجرًا
مللتُ البعد والصبرا
فسيف الشوق يا عمري
أعدَّ الذبح والنحرا
فهل للروح من أملٍ
يريح القلب والفِكرا
فنرجو وصلنا شهدًا
يُحلِّي صبرنا المرَّا
لنرقى في مشاعرنا
ويصبح حبُّنا سحرا
تعاليْ القيد نكسره
فيغدو حبُّنا حرا
نجافي كل لائمةٍ
علينا فى الهوى أمرا
نسافر فى قصائدنا
نجوب البر والبحرا
تعاليْ بين أحضانى
فهذى ليلتى الكبرى
نناجى نجمةً ترنو
إلى أحلامنا الصغرى
وطيرًا بات ينشدنا
وكأسًا عانق الخمرا
فنامى بين أجفاني
وظلِّى فيهُمُ العمرا
سأجعل مقلتي وطنًا
وأخفي فيهُمُ البدرا
ونقضي ليلنا حبًّا
وننسج عشقنا فجرا
ونصحو حين يلثمنا
شعاع الشمس إن مرًّ


سأُبقي هذا فى عنقي..........جميلًا يحمل الزهرا
وأُهدى معه باقاتٍ............تقدِّم نفسها شكرا:0014::001:

[ابراهيم محمود الخضور]

لنرقى في مشاعرنا
ويصبح حبُّنا سحرا

تعالي القيد نكسره
فيغدو حبنا حرَا
نجافي كل لائمةٍ
علينا فى الهوى أمرا
نسافر فى قصائدنا
نجوب البر والبحرا
تعالي بين أحضانى
فهذي ليلتى الكبرى
نناجي نجمة ترنو
إلى أحلامنا الصغرى
وطيرا بات ينشدنا
وكأسا عانق الخمرَ
فنامي بين اجفاني
وظلِّىي فيهُمُ العمرا
سأجعل مقلتِي وطناً
وأُخفي فيهُمُ البدرا
ونقضي ليلنا حباً
وننسج عشقنا فجرا
ونصحو حين يلثُمنا
شعاع الشمس إنْ مرَّ

أرجو ان يكون ختامها مسك
واكرر شكرى واعتزازى بسيادتكم
مودتى
------------------------------------------s

سلم اليراع

[ثروت محمد صادق]

أستاذى د.أحمد رامى
بعد التحية
لقد أنزلت القصيدة كاملة كما طلبت ومنتظر الرد
ودى :001:

[أحمد رامي]

أنتظرُ قليل فراغ لأعلق عليها

فانتظرني ....

[أحمد رامي]

أخي الكريم ,

إن من يقرأ القصيدة على هذا الوضع يخطئ كثيرا في وزنها و شكل أواخرها ,
حبذا شكلها بشكل صحيح , لنستطيع قراءتها بشكل صحيح ..

بانتظارك .

[ثروت محمد صادق]

--------------------------------------------------------------------------------


تعاليْ نملأ الدّهْرَا
رياضًا تنبت الزّهْرَا
ونزرعها وريداتٍ
تفوح ُجميعها عطْرا
ونسقِ الورد من دمِنا
فيجري شوقنا نهْرا
ونشدو الحبّ أغنيةً
فنشجِي الأنس والطيْرا
ويأتي الليل في عجلٍ
فيرخِي خيوطه سِتْرا
فيُمْسِي القلب ُفى شغفٍ
بوجهِ البدرِ قدْ سُرَّ
إذا ما جاء مُنتشِيًا
فأَلْقى النورَ والبشْرَى
وقبَّل موْجَةً تعلُو
وعانق ضوْؤُه البحْرَا
فنام َالموْج فى خجلٍ
وقبَّل بعضه الصّخرا
تعاليْ نكْتفِى هجْرًا
مللتُ البعْد َوالصَبْرَا
فسيفُ الشّوق يا عُمرِي
أعدَّ الذّبْح والنّحْرَا
فهل للرُوح ِمن ْأملٍ
يريح ُالقلب والفِكْرَا
فنرجو وصْلَنا شهدًا
يُحلِّي صَبْرنا المُرَّا
لنرْقَى في مشاعرنا
ويصبحُ حبُّنا سِحْرا
تعاليْ القيد نكسِرهُ
فيغدو حبُّنا حرّا
نجافي كل لائمةٍ
علينا فى الهوى أمْرَا
نسافر فى قصائدنا
نجوب البَرّ والبحْرَا
تعاليْ بين أحضانى
فهذى ليلتى الكبرى
نناجى نجمةً ترنُو
إلى أحلامنا الصغرى
وطيرًا بات يُنْشِدنا
وكأسًا عانقَ الخمرا
فنامِى بين أجفاني
وظلِّى فيهُمُ العُمْرا
سأجعلُ مُقلتي وطنًا
وأخفي فيهُمُ البدرا
ونقضي ليلنا حبًّا
وننسج عِشْقنا فجْرا
ونصحو حين يلثُمنا
شعاعُ الشمس إنْ مرًّ



استاذى العزيز أحمد رامى هذا تعديل قصيدتى كما طلبت
وعذرا لتأخرى ولكن ظروف حالت بينى وبين ذلك
ارجو ان تنال رضاك
ودى

[أحمد رامي]

تحتاج قصيدتك لذهن رائق صاف ,
لن يطول انتظارك بإذن الله ...


محبتي لك و لصبرك .

[أحمد رامي]

--------------------------------------------------------------------------------


تعاليْ نملأ الدّهْرَا
رياضًا تنبت الزّهْرَا
ونزرعها وريداتٍ
تفوح ُجميعها عطْرا
ونسقِ الورد من دمِنا
فيجري شوقنا نهْرا
ونشدو الحبّ أغنيةً
فنشجِي الأنس والطيْرا ... الإنس
ويأتي الليل في عجلٍ
فيرخِي خيوطه سِتْرا أنت حذفت الياء في يرخي و هذا لا يجوز
لو قلت : فيرخي برده سترا
فيُمْسِي القلب ُفى شغفٍ و يمسي القلب من شغفٍ
بوجهِ البدرِ قدْ سُرَّ
إذا ما جاء مُنتشِيًا
فأَلْقى النورَ والبشْرَى
وقبَّل موْجَةً تعلُو
وعانق ضوْؤُه البحْرَا تطارد موجة أخرى
فنام َالموْج فى خجلٍ
وقبَّل بعضه الصّخرا وعانق بعضُه الصخرا
تعاليْ نكْتفِى هجْرًا نكتفي يجب جزمه بجواب الطلب
لو قلت : تعالي نلحَدِ الهجرا
مللتُ البعْد َوالصَبْرَا
فسيفُ الشّوق يا عُمرِي
أعدَّ الذّبْح والنّحْرَا أعد النِّـطعَ و النحرا
فهل للرُوح ِمن ْأملٍ
يريح ُالقلب والفِكْرَا
فنرجو وصْلَنا شهدًا فيه ركاكة بل قل : و هل للوصل من شهدٍ
يُحلِّي صَبْرنا المُرَّا
لنرْقَى في مشاعرنا
ويصبحُ حبُّنا سِحْرا
تعاليْ القيد نكسِرهُ تعالَيْ , و هذا يكسر البيت , لذا قل :
هلمي القيدّ نكسرهُ
فيغدو حبُّنا حرّا
نجافي كل لائمةٍ
علينا فى الهوى أمْرَا
نسافر فى قصائدنا
نجوب البَرّ والبحْرَا
تعاليْ بين أحضانى
فهذى ليلتى الكبرى فهذي ليلتي
نناجى نجمةً ترنُو نناجي
إلى أحلامنا الصغرى
وطيرًا بات يُنْشِدنا
وكأسًا عانقَ الخمرا و كأسا عانتِ الهصرا
فنامِى بين أجفاني
وظلِّى فيهُمُ العُمْرا
سأجعلُ مُقلتي وطنًا
وأخفي فيهُمُ البدرا و أجعل طيفَك البدرا
ونقضي ليلنا حبًّا
وننسج عِشْقنا فجْرا
ونصحو حين يلثُمنا و نصحو حين يكلؤنا
شعاعُ الشمس إنْ مرًّ و نحيا كلما مرا



استاذى العزيز أحمد رامى هذا تعديل قصيدتى كما طلبت
وعذرا لتأخرى ولكن ظروف حالت بينى وبين ذلك
ارجو ان تنال رضاك
ودى


هذا ما رأيته , فإن وجدتني غيرت معنى , فبدّله أنت بما يناسب , و إن رأيت أنسب مما ذكرت فهاته ..
بانتظار مناقشتك حول ما عدلنا .

[ثروت محمد صادق]

أستاذي د.أحمد رامى
أولاً: أعتذر عن الغياب
أشكرك على التعديلات القيمة على النص
ثالثًا :هل لى أن انشر جديدا
ودمت بكل خير
تحاياى

[أحمد رامي]

أهلا بك أخي الكريم محمد ..
لابأس عليك , تأخرك عن الحضور لا يضرنا و إنما يؤخرك شوطا عن زملائك , فاعتذر لنفسك لا لنا .
و أرحب بك في عمل جديد لكن هذه المرة سأعيّن لك الموضوع الذي سنبدأ به ,
و ليكن عن الزراعة , و ما يلحق بها من حراثة وسقاية و اعتناء بالمزروعات و جني الثمار ,
و أهمية الزراعة لنا , أي ما هو ربحنا من اعتنائنا بالزراعة في وطننا الحبيب .

أولا :
عليك بداية أن تكتب مطلع القصيدة فقط , بعدها نكمل القصيدة .

بانتظارك .

[ثروت محمد صادق]

أستاذى أحمد رامى
سلام الله عليكم
هل لى أن أرجو رجاءا أن نؤجل موضوع الزراعة لأنى أعجز أن أكتب فيه وأن تراجع معى بعض القصائد الأخرى
وتمهلنى قليلا كى أكتب فى مثل تلك الموضوعات حينما يشتد عودى قليلا
فللأسف أنا لا أستطيع أن أكتب فى موضوع بعينه وإنما أكتب ما يأتينى من وحى ولا أدرى كيف
وأعتذر مرة أخرى عن الغياب فقد حاولت كثيرا ولكنى لم أستطع فعذرا سيدى ورحم الله أمرؤا عرف قدر نفسه
تقبل أسفى واسمح لى بأن أعرض عليك بعض أعمالى وأن تسدى لى النصيحة فيها ولك جزيل الشكر منى وعظيم الثواب من الله
تحاياى

[أحمد رامي]

طيب ,
لا عليك ,
اختر أنت الموضوع , و لنكتب فيه ..

بانتظارك .

[ثروت محمد صادق]

مشكور د.أحمد رامي سعة صدرك
تقبل تحيتى
المشاركة

أتيت وأحمل الزهـــرا..فرُد الزهر منكسرا
أضعت القلب والعمرا..وبات الشوق منتحرا

[أحمد رامي]

مشكور د.أحمد رامي سعة صدرك
تقبل تحيتى
المشاركة

أتيت وأحمل الزهـــرا..فرُد الزهر منكسرا
أضعت القلب والعمرا..وبات الشوق منتحرا


مع ملاحظة أن الزَّهَرا الأولى متحركة الهاء ///0
لكن الشطر الثاني ( العجز ) غير مترابط مع الصدر , فكيف جئت تحمل الزهر فرد عليك الزهر ؟ لا ترابط و به ركاكة معنى .
البيت الثاني مقبول ..
ربما لو قلت :
أتيت أخاطب الزهَرا ... فرد الزهر منكسرا
لكان أفضل ...
أو عدّل أنت كما تراه مناسب لما تريد قوله ....

بانتظارك ..

[ثروت محمد صادق]

أستاذى العزيز د. أحمد رامى أنا قصدت الفعل مبنى للمجهول فأقول
أتيت وأحمل الزهرا .....فرُدَّ الزهر منكسرا
أضعت القلب والعمرا...وبات الشوق منتحرا
وأقصد برُد أى رد الحبيب على الزهر منكسرا
ولكم جزيل الشكر

[أحمد رامي]

أستاذى العزيز د. أحمد رامى أنا قصدت الفعل مبنى للمجهول فأقول
أتيت وأحمل الزهرا .....فرُدَّ الزهر منكسرا
أضعت القلب والعمرا...وبات الشوق منتحرا
وأقصد برُد أى رد الحبيب على الزهر منكسرا
ولكم جزيل الشكر


أولا آسف لم أنتبه للضمة فوق الراء ..
أتيتُ و أحمل الزهَرا
يبدو من شكل الواو أنها حالية , غير أنها تدخل - حسب معلوماتي - على الجملة الاسمية ,
كيف سنتخلص من هذا المطب ؟
ربما لو قلنا : بفرحٍ جئت و الزهرا ... فرُدّ الزهر منكسرا
فنكون قد عملنا مقابلة بين الصدر و العجز
فرح > انكسار , مجيء > رجوع

أو حاول أخرى , و ليكن في المطلع فقط , و من ثم ننتقل إلى باقي القصيدة ...


بانتظارك ..

[ثروت محمد صادق]

أيا أمرأةً بلا قلبــــــــٍ............وقلبى بات مصطبرا
أيا أمرأةً بلا دمــــــعٍ............ودمعي بات مستعرا
ظننت الورد قد يحيى.............إذا أسقيته عطــــــرا
ظننت الليل قد يمضي .........إذا ما جِئتِه قمــــرا

أستاذى د. أحمد تعديلك راقنى سلمت يمناك وهذه الابيلت من النص لنكمله
تحياتي

[أحمد رامي]

يا أخ محمد , قلنا حاول في المطلع , المطلع و المطلع فقط , و إذا اتفقنا عليه نكمل باقي القصيدة .


بانتظارك ..

[ثروت محمد صادق]

بفرحٍ جئت والزهرا .....فرُدَّ الزهر منكسرا
أضعت القلب والعمرا...وبات الشوق منتحرا

رأيت أن تعديلكم أستاذى هو الأصح ورأيت أن المطلع هكذا يكون أفضل
ولسيادتكم ما ترى
تحياتى

[أحمد رامي]

أخي محمد !
هل هذا النص من كتاباتك من قبل ؟
أم أنه جديد كتبته خصيصا لهذا التمرين ؟

إذا كان قديما فاتركه و ابدأ بشيء جديد لم تكتبه من قبل ,
و قلت لك ابدأ ببيت واحد يكون المطلع ..

بانتظارك ..

[ثروت محمد صادق]

من ذا يقاوم سحرك الفتانا...يامصر دمتِ للقلوب أمانا
هذا هو المطلع أستاذى د أحمد رامي
تحياتي لسيادتكم

[أحمد رامي]

من ذا يقاوم سحرك الفتانا...يامصر دمتِ للقلوب أمانا
هذا هو المطلع أستاذى د أحمد رامي
تحياتي لسيادتكم

البيت حميل , غير أن خللا عروضيا أصاب عجزه

ياْ مصْ ردمْ / تللْ قلوْ / بِأماْ ناْ

فالشكل //0//0 مفاعلن لا يأتي في الكامل مطلقا ..

بانتظار تعديلك ..

[ثروت محمد صادق]

البيت حميل , غير أن خللا عروضيا أصاب عجزه

ياْ مصْ ردمْ / تللْ قلوْ / بِأماْ ناْ

فالشكل //0//0 مفاعلن لا يأتي في الكامل مطلقا ..

بانتظار تعديلك ..


من ذا يقاوم سحرك الفتانا...يا مصر دومي للقلوب أمانا
هذا تعديلي
وجزااك الله خيرا أستاذي د. أحمد

[أحمد رامي]

تعديـــــــــــل جميل و لمسة فنية رائعة , فالإنشاء أقوى في المطلع من الإخبار .

هات زدنا ..

[ثروت محمد صادق]

هيَّا ارتعى في مهجتى وتنعمي .....مدِّي خيوطك فوق كل ربانا
انت الحياة وأنت نبض قلوبنا...يا مصر أنت أرضنا وسمانا

[أحمد رامي]

من ذا يقاوم سحرك الفتانا ... يا مصر دومي للقلوب أمانا
هيَّا ارتعى في مهجتى وتنعمي .....مدِّي خيوطك فوق كل ربانا
انت الحياة وأنت نبض قلوبنا...يا مصر أنت أرضنا وسمانا


أنت أرضنا : فيه كسر لأنه لا يجوز إشباع تاء أنت
قلنا لكم لا يجوز في الحشو مد سوى هاء الغائب المتحركة بين متحركين .
تذكّر ذلك دوما ...


بانتظارك .

[ثروت محمد صادق]

أنت أرضنا : فيه كسر لأنه لا يجوز إشباع تاء أنت
قلنا لكم لا يجوز في الحشو مد سوى هاء الغائب المتحركة بين متحركين .
تذكّر ذلك دوما ...


بانتظارك .

شكرا أستاذي على سعة صدرك وجزاك الله خيرا

التعديل
من ذا يقاوم سحرك الفتانا ... يا مصر دومي للقلوب أمانا
هيَّا ارتعى في مهجتى وتنعمي .....مدِّي خيوطك فوق كل ربانا
انت الحياة وأنت نبض قلوبنا...يا مصر طِيبي أرضنا وسمانا

[أحمد رامي]

أنت أرضنا : فيه كسر لأنه لا يجوز إشباع تاء أنت
قلنا لكم لا يجوز في الحشو مد سوى هاء الغائب المتحركة بين متحركين .
تذكّر ذلك دوما ...


بانتظارك .

شكرا أستاذي على سعة صدرك وجزاك الله خيرا

التعديل
من ذا يقاوم سحرك الفتانا ... يا مصر دومي للقلوب أمانا
هيَّا ارتعى في مهجتى وتنعمي .....مدِّي خيوطك فوق كل ربانا
انت الحياة وأنت نبض قلوبنا...يا مصر طِيبي أرضنا وسمانا

جميل جميل جميل ,
مممممممممم
لكن :
نحن نقول طيبي نفسا , طيبي أرضا , لأنه بعد هذا الفعل يأتي تمييز مجرد و لا يأتي مضافا ..
نحن نسعى إلى الأجمل دوما فلا تبتئس إذا أخرنا شيء ..

بانتظارك ..

[ثروت محمد صادق]

جميل جميل جميل ,
مممممممممم
لكن :
نحن نقول طيبي نفسا , طيبي أرضا , لأنه بعد هذا الفعل يأتي تمييز مجرد و لا يأتي مضافا ..
نحن نسعى إلى الأجمل دوما فلا تبتئس إذا أخرنا شيء ..

بانتظارك ..

كيف أبتئس وأنت معلمي جزاك الله خيرا


من ذا يقاوم سحرك الفتانا ... يا مصر دومي للقلوب أمانا
هيَّا ارتعى في مهجتى وتنعمي .....مدِّي خيوطك فوق كل ربانا
انت الحياة وأنت نبض قلوبنا...و بمصر طابت أرضنا وسمانا

[أحمد رامي]

أكمـــــــل يـــا رعــــــــــاك الله ..

[ثروت محمد صادق]

بارك الله فيك أستاذي الغالي د.أحمد رامي

أنا لو طلبت الروح عندى رخيصةٌ...أنتِ المنى من فيضه أعطانا
سبحان من شق الربوع بروعة...حتى علا عند اللقا شطآنا
هى حبنا هى شغلنا هى فرحنا.. هى فيض ربٍ خالق الأكوانا
يا مصر هيا للمكارم واحذفى..من نبض قلبك ذاكم الطغيانا
هيا أرفعى عنك البلاء بدعوة ...تسري لربٍ ماغفا سريانا
هيا ازرعى ورد المحبة بيننا..هيا انزعى من قلبنا الأهوانا
هيا ابسطى فرش الأخوة واتركى...هذا الذى قد أشعل البركانا

[ثروت محمد صادق]

اعتذر أستاذى إن كنت قد كتبت أبياتا كثيرة

وإلى حضرتك بيتين فقط تقبل اعتذاري

أنا لو طلبت الروح عندى رخيصةٌ...أنتِ المنى من فيضه أعطانا
سبحان من شق الربوع بروعة...حتى علا عند اللقا شطآنا

[لحسن عسيلة]

اعتذر أستاذى إن كنت قد كتبت أبياتا كثيرة

وإلى حضرتك بيتين فقط تقبل اعتذاري

أنا لو طلبت الروح عندى رخيصةٌ...أنتِ المنى من فيضه أعطانا
سبحان من شق الربوع بروعة...حتى علا عند اللقا شطآنا

تحية للأخ الشاعر محمد ثروت ،
بعيدا عن مناقشة المعاني أكتفي بهذه الملاحظة :
صدر البيت الأول فيه كسر ،
أنَ لوْ طلبْ ـ ترْ رو حعنْ ـ دي ر خي صتنْ
حركة زائدة وقد لونت الزائد باللون الأحمر ،
ويستقيم الصدر بتعديل بسيط أترك لك فرصة التعديل ،
وفقك الله وتحية لك

[أحمد رامي]

بارك الله فيك أستاذي الغالي د.أحمد رامي

أنا لو طلبت الروح عندى رخيصةٌ...أنتِ المنى من فيضه أعطانا .

.. ركيك بصدره كسر

سبحان من شق الربوع بروعة...حتى علا عند اللقا شطآنا

... من هو الذي علا شطآنا

هى حبنا هى شغلنا هى فرحنا.. هى فيض ربٍ خالق الأكوانا

... ما إعراب الأكوان ؟

يا مصر هيا للمكارم واحذفى..من نبض قلبك ذاكم الطغيانا

... هيا للمكارم ؟؟؟!! لماذا ؟ أليست من أهل المكارم حتى تقودها إليها ؟

هيا أرفعى عنك البلاء بدعوة ...تسري لربٍ ماغفا سريانا

... أولا , لا أظنها - و الله أعلم - تأتي سريانا بهذ التصريف , و إنما سريا ..
ثم .. هيا ارفعي عنك البلاء ؟! هي ليست رب العالمين حتى ترفع البلاء .

هيا ازرعى ورد المحبة بيننا..هيا انزعى من قلبنا الأهوانا

... ما معنى الأهوانا ؟ لم أفهمها ..

هيا ابسطى فرش الأخوة واتركى...هذا الذى قد أشعل البركانا



بانتظارك ..

[ثروت محمد صادق]

بانتظارك ..
مشكور د أحمد على سعة صدرك وتحملك وآسف على التأخير
إلى سيادتكم التعديل

أنت التي تحلو ويحلو غرامها........أنت المنى من فيضه أعطانا
سبحان من شق الربوع بروعة.......واسال نهرا بالجمال روانا
هي حبنا هي شغلنا هي فرحنا.......هي فيض ربٍ أبدع الأكوانا
يا مصر أهلك للمكارم نبعهــــا.......هيا احذفي من نبضك الطغيانا
هيا ازرعى ورد المحبة بيننـــا....هيا انزعى من قلبنا الأحزانا
هيا ابسطى فرش الأخوة واتركى...هذا الذى قد أشعل البركانا

[أحمد رامي]

مشكور د أحمد على سعة صدرك وتحملك وآسف على التأخير
إلى سيادتكم التعديل

أنت التي تحلو ويحلـو غرامها........أنت المنى من فيضه أعطانا
سبحان من شق الربوع بروعة.......واسال نهرا بالجمال روانا
هي حبنا هي شغلنا هي فرحنا.......هي فيض ربٍ أبدع الأكوانا
يا مصر أهلك للمكارم نبعهــــا.......هيا احذفي من نبضك الطغيانا
هيا ازرعى ورد المحبة بيننـــا....هيا انزعى من قلبنا الأحزانا
هيا ابسطى فرش الأخوة واتركى...هذا الذى قد أشعل البركانا

لبيت الأول مكسور صدره .
بالتحديد الواو زيادة , و أنت اختلستها اختلاسا و هذا لا يجوز .

بانتظارك ..

[ثروت محمد صادق]

لبيت الأول مكسور صدره .
بالتحديد الواو زيادة , و أنت اختلستها اختلاسا و هذا لا يجوز .

بانتظارك ..

مشكور أشتاذنا على هذا الجهد إلى سيادتكم التعديل

أنت التي تحلو بعين شبابها........أنت المنى من فيضه أعطانا
سبحان من شق الربوع بروعة.......واسال نهرا بالجمال روانا
هي حبنا هي شغلنا هي فرحنا.......هي فيض ربٍ أبدع الأكوانا
يا مصر أهلك للمكارم نبعهــــا.......هيا احذفي من نبضك الطغيانا
هيا ازرعى ورد المحبة بيننـــا....هيا انزعى من قلبنا الأحزانا
هيا ابسطى فرش الأخوة واتركى...هذا الذى قد أشعل البركانا

[أحمد رامي]

أخي محمد

أحببت أن يكون المطلع كلاما ليس بالعادي كما الآن ,
كما ان عملية الالتفات في العجز لم تكن جميلة , كونك انتقلت من المؤنث المخاطب إلى المذكر الغائب ,
و هذا غير مستساغ , لو انتقلت مثلا من المخاطب المؤنث إلى المؤنث الغائب , أو أخبر عنها بمذكر : أنت الرجا مثلا ..

ابتعد عن الإكثار من الضمائر هي , و انت , و إنما الإخبار بالإيحاء أجمل و دعنا نحن نتخيل ..


بانتظار تعديلك ..

[ثروت محمد صادق]

أستاذنا د / أحمد رامي تسرعت كعادتي ونشرت دون مراجعة
والآن جئت لأراجع واتعلم فاقبلني سيدي وهاهي القصيدة إن سمح وقتكم الثمين بالنصيحة
ولكم جزيل الشكر وجزاكم الله خيرا


أنا ابن القدس يا هـــــــذا ......ونهر النيل يروينــــي
وفي الشهباء حاضرتـــي......ومن صنعاء تكوينــي
وفي السودان شريـــــانٌ......بعز القوم يحيينـــــــي
وليبيا لنــــــــــا نبــــــــعٌ......بكل الود يسقينــــــــي
ويثرب أرضــــــــــها مهدٌ......لنور الله يهدينـــــــــي
وفي البحرين لؤلؤتــــــي......فما أحلاها بحرينــــي
ومن بغداد يا قمــــــــــرًا ......بنور العلم يمنينــــــي
كويتٌ يا عروبتنــــــــــــا.......ون� �� �ضا في شرايينــــي
عُمان العشق في قلبــي.......وعطرٌ في رياحينــــي
ونبع الحب في قطـــــــرٍ ..... وفي الإمارات يحويني
ومن عمّان مكرمــــــةٌ .......ويرمــــــوك الميادين
وفي لبنان واحتنــــــــا ........من الجنات تعطينـــي
وتونس أرضنا الخضرا.......ومغربهــــــا بساتيني
ومن شهداء أمتنـــــــا .......جزائرُ يا ضيا عينــي
أنا مورتاني من مصرَ....... وفي أصلي فلسطيني
وعرقي كان صومالي......بلون الأرض من طيني
نما أرزي بلبنانـــــــ..........فظلل وجه بحرينــــــي
فهذا في العلا وطنـــي ......وأمجادٌ تواسينــــــــي
بلاد العُرب يا وطنـــا .......وحب الأرض من ديني

[أحمد رامي]

سنأخذها خمسا خمسا :

أنا ابن القدس يا هـــــــذا ......ونهر النيل يروينــــي
وفي الشهباء حاضرتـــي......ومن صنعاء تكوينــي
وفي السودان شريـــــانٌ......بعز القوم يحيينـــــــي
وليبيا لنــــــــــا نبــــــــعٌ......بكل الود يسقينــــــــي

طبعا هنا كسر وزن , ولو قلت :
و في لِبيا لنا نبع ... أو
لنا في ليبِيا نبعٌ

ويثرب أرضــــــــــها مهدٌ......لنور الله يهدينـــــــــي

ما تعني بمهد , إذ لا أرى لها مكانا هنا .

بانتظارك ...

[ثروت محمد صادق]

جزاك الله خيرا أستاذنا د / أحمد رامي
جزيل الشكر على سعة صدرك

التعديل

أنا ابن القدس يا هـــــــذا ......ونهر النيل يروينــــي
وفي الشهباء حاضرتـــي......ومن صنعاء تكوينــي
وفي السودان شريـــــانٌ......بعز القوم يحيينـــــــي
وفي ليبيا لنا نبـــــــــــــعٌ......بكل الود يسقينــــــــي
ومهبط وحينا شمــــــسٌ .....لنور الله تهدينـــــــــي
ويثرب فيها عترتنــــــــا...... وأنسام الرياحيــــــنِ

[أحمد رامي]

جزاك الله خيرا أستاذنا د / أحمد رامي
جزيل الشكر على سعة صدرك

التعديل

أنا ابن القدس يا هـــــــذا ......ونهر النيل يروينــــي
وفي الشهباء حاضرتـــي......ومن صنعاء تكوينــي
وفي السودان شريـــــانٌ......بعز القوم يحيينـــــــي
وفي ليبيا لنا نبـــــــــــــعٌ......بكل الود يسقينــــــــي
ومهبط وحينا شمــــــسٌ .....لنور الله تهدينـــــــــي
ويثرب فيها عترتنــــــــا...... وأنسام الرياحيــــــنِ


" و يثرب فيها " بإشباع الف " فيها " و لا يحق قصرها .
يمكنك القول : و يثرب أرض ....
السؤال هل هي عترتنا أم عترة النبي صلى الله عليه و سلم ؟

[ثروت محمد صادق]

جزيل الشكر على نصائحك أستاذنا
التعديل
أنا ابن القدس يا هـــــــذا ......ونهر النيل يروينــــي
وفي الشهباء حاضرتـــي......ومن صنعاء تكوينــي
وفي السودان شريـــــانٌ......بعز القوم يحيينـــــــي
وفي ليبيا لنا نبـــــــــــــعٌ......بكل الود يسقينــــــــي
ومهبط وحينا شمــــــسٌ .....لنور الله تهدينـــــــــي
ويثرب مرقد الهـــــــادي.....وأصحابٍ مياميـــــــنِ

[أحمد رامي]

جزيل الشكر على نصائحك أستاذنا
التعديل
أنا ابن القدس يا هـــــــذا ......ونهر النيل يروينــــي
وفي الشهباء حاضرتـــي......ومن صنعاء تكوينــي
وفي السودان شريـــــانٌ......بعز القوم يحيينـــــــي
وفي ليبيا لنا نبـــــــــــــعٌ......بكل الود يسقينــــــــي
ومهبط وحينا شمــــــسٌ .....لنور الله تهدينـــــــــي
ويثرب مرقد الهـــــــادي.....وأصحابٍ مياميـــــــنِ

جيد .. أنزل الخمس التالية مرفقة بهذه الست .

[ثروت محمد صادق]

جزاكم الله خير أستاذنا

أنا ابن القدس يا هـــــــذا ......ونهر النيل يروينــــي
وفي الشهباء حاضرتـــي......ومن صنعاء تكوينــي
وفي السودان شريـــــانٌ......بعز القوم يحيينـــــــي
وفي ليبيا لنا نبـــــــــــــعٌ......بكل الود يسقينــــــــي
ومهبط وحينا شمــــــسٌ .....لنور الله تهدينـــــــــي
ويثرب مرقد الهـــــــادي.....وأصحابٍ مياميـــــــنِ
وفي البحرين لؤلؤتــــــي......فما أحلاها بحرينــــي
ومن بغداد يا قمــــــــــرًا ......بنور العلم يمنينــــــي
كويتٌ يا عروبتنــــــــــــا.......ون� �ضٌ في شراييني
عُمان العشق في قلبــي.......وعطرٌ في رياحينــــي
ونبع الحب في قطـــــــري ..... وفي الإمارات يحويني
:0014:

[أحمد رامي]

جزاكم الله خير أستاذنا

أنا ابن القدس يا هـــــــذا ......ونهر النيل يروينــــي
وفي الشهباء حاضرتـــي......ومن صنعاء تكوينــي
وفي السودان شريـــــانٌ......بعز القوم يحيينـــــــي
وفي ليبيا لنا نبـــــــــــــعٌ......بكل الود يسقينــــــــي
ومهبط وحينا شمــــــسٌ .....لنور الله تهدينـــــــــي
ويثرب مرقد الهـــــــادي.....وأصحابٍ مياميـــــــنِ
وفي البحرين لؤلؤتــــــي......فما أحلاها بحرينــــي
ومن بغداد يا قمــــــــــرًا ......بنور العلم يمنينــــــي
كويتٌ يا عروبتنــــــــــــا.......ون� �ض في شراييني
عُمان العشق في قلبــي.......وعطرٌ في رياحينــــي
ونبع الحب في قطـــــــري ..... وفي الإمارات يحويني
:0014:

1 - فما أحلاها .. و حتى يستقيم معك الوزن لجأت إلى حذف (خطف) الألف , فصارت : فما أحلاهَ , وهذا لا يجوز لغة ..
لو قلت : فما أحلاك بحريني لاستقام لك الوزن و اللغة .

2 - و من بغداد يا قمرا .. ركيكة جدا .. لكن لو قلت : و في بغداد لي قمرٌ لاستقام المعنى .

3 - و نبضٌ .. بما أنك قلت مناديا : يا عروبتنا ثم عطفت فوجب عليك العطف على المنادى و القول : و نبضًا , أي و يا نبضًا .

4 - و في الإمارات .. مكسور .. و يبدو أنك حذفت أيضا الألف بعد الميم هكذا : الإمَرات , وقلنا هذا لا يجوز لغة .

لا تعتمد على تصويباتي بل اجتهد بنفسك ..


بانتظارك ..

[ثروت محمد صادق]

جزاك الله خير أستاذنا

التعديل

أنا ابن القدس يا هـــــــذا ......ونهر النيل يروينــــي
وفي الشهباء حاضرتـــي......ومن صنعاء تكوينــي
وفي السودان شريـــــانٌ......بعز القوم يحيينـــــــي
وفي ليبيا لنا نبـــــــــــــعٌ......بكل الود يسقينــــــــي
ومهبط وحينا شمــــــسٌ .....لنور الله تهدينـــــــــي
ويثرب مرقد الهـــــــادي.....وأصحابٍ مياميـــــــنِ
وفي البحرين لؤلؤتــــــي......فما أحلاكِ بحرينــــي
وفي بغداد أقمــــــــــــارٌ ......بنور العلم تمنينــــــي
كويتٌ يا عروبتنــــــــــــا.......ون� �ضًا في شراييني
عُمان العشق في قلبــي.......وعطرٌ في رياحينــــي
ونبع الحب في قطـــــــري ..... دبيُّ الحب ترويني

[أحمد رامي]

لو غيرت الشطر الأخير بحيث

لا تكرر يرويني , و كذلك تعطي نفسك فرصة لتبدأ البيت بالإمارات فيعطيك مساحة لذكرها .

بانتظارك .

[ثروت محمد صادق]

جزاك الله خير أستاذنا

التعديل

أنا ابن القدس يا هـــــــذا ......ونهر النيل يروينــــي
وفي الشهباء حاضرتـــي......ومن صنعاء تكوينــي
وفي السودان شريـــــانٌ......بعز القوم يحيينـــــــي
وفي ليبيا لنا نبـــــــــــــعٌ......بكل الود يسقينــــــــي
ومهبط وحينا شمــــــسٌ .....لنور الله تهدينـــــــــي
ويثرب مرقد الهـــــــادي.....وأصحابٍ مياميـــــــنِ
وفي البحرين لؤلؤتــــــي......فما أحلاكِ بحرينــــي
وفي بغداد أقمــــــــــــارٌ ......بنور العلم تمنينــــــي
كويتٌ يا عروبتنــــــــــــا.......و نبضًا في شراييني
عُمان العشق في قلبــي.......وعطرٌ في رياحينــــي
ونبع الحب في قطـــــــري ..... وفي سيناء زيتوني
إماراتٌ لنــــــا فيـــــــضٌ .....من الخيرات تعطيني

[أحمد رامي]

جزاك الله خير أستاذنا

التعديل

أنا ابن القدس يا هـــــــذا ......ونهر النيل يروينــــي
وفي الشهباء حاضرتـــي......ومن صنعاء تكوينــي
وفي السودان شريـــــانٌ......بعز القوم يحيينـــــــي
وفي ليبيا لنا نبـــــــــــــعٌ......بكل الود يسقينــــــــي
ومهبط وحينا شمــــــسٌ .....لنور الله تهدينـــــــــي
ويثرب مرقد الهـــــــادي.....وأصحابٍ مياميـــــــنِ
وفي البحرين لؤلؤتــــــي......فما أحلاكِ بحرينــــي
وفي بغداد أقمــــــــــــارٌ ......بنور العلم تمنينــــــي
كويتٌ يا عروبتنــــــــــــا.......و نبضًا في شراييني
عُمان العشق في قلبــي.......وعطرٌ في رياحينــــي
ونبع الحب في قطـــــــري ..... وفي سيناء زيتوني
إماراتٌ لنــــــا فيـــــــضٌ .....من الخيرات تعطيني


هكذا أصبحت سليمة , إن كان ما يزال لها تكملة فهاتها ...

بانتظارك ...

[ثروت محمد صادق]

جزاك الله خيرا بكل حرفا تعلمنا إياه أستاذنا الكريم

البقية
ومن عمّان مكرمــــــةٌ .......ويرمــــــوك الميادين
وفي لبنان واحتنــــــــا ........من الجنات تهديني
وتونس أرضنا الخضرا.......ومغربهــــــا بساتيني
ومن شهداء أمتنـــــــا .......جزائرُ يا ضيا عينــي
أنا مورتاني من مصرَ....... وفي أصلي فلسطيني
وعرقي كان صومالي......بلون الأرض من طيني
نما أرزي بلبنانـــــــي..........فظلل وجه بحرينــــــي
فهذا في العلا وطنـــي ......وأمجادٌ تواسينــــــــي
بلاد العُرب يا وطنـــا .......وحب الأرض من ديني

[أحمد رامي]

جزاك الله خيرا بكل حرفا تعلمنا إياه أستاذنا الكريم

البقية
ومن عمّان مكرمــــــةٌ .......ويرمــــــوك الميادين
وفي لبنان واحتنــــــــا ........من الجنات تهديني
وتونس أرضنا الخضرا.......ومغربهــــــا بساتيني
ومن شهداء أمتنـــــــا .......جزائرُ يا ضيا عينــي
أنا مورتاني من مصرَ....... وفي أصلي فلسطيني
وعرقي كان صومالي......بلون الأرض من طيني
نما أرزي بلبنانـــــــي..........فظلل وجه بحرينــــــي
فهذا في العلا وطنـــي ......وأمجادٌ تواسينــــــــي
بلاد العُرب يا وطنـــا .......وحب الأرض من ديني

أنا موريتاني من مصرَ ... يجب معالجة هذا الشطر إذ أن راء مصر لا يجوز إشباعها , و موريتانيُّ بتشديد ياء النسبة , و لا يجوز تعطيلها .

بلاد العرب لي وطنٌ ..........



بانتظارك .

[ثروت محمد صادق]

أنا موريتاني من مصرَ ... يجب معالجة هذا الشطر إذ أن راء مصر لا يجوز إشباعها , و موريتانيُّ بتشديد ياء النسبة , و لا يجوز تعطيلها .

بلاد العرب لي وطنٌ ..........



بانتظارك .

جزاك الله خيرا أستاذنا ولله ما منعني الدخول غير أني أحاول أن أجد حل لموريتاني
ومازلت عاجزا فهل لي أن أبدأ نصا جديدا أو كما تري أستاذي
تحيتي لكل ما تبذله من جهد وجزاك الله خيرا

[أحمد رامي]

طيب ... إذا أعجزتك الكلمة تخل عنها إلى غيرها , لا تجعلها تقيدك إذا لم يكن لها حل .

أنتظرك .

[ثروت محمد صادق]

التمرين الأخير في المتدارك ..



الآن يا أحبائي ننطلق إلى كتابة سبعة أبيات على مجزوء المتدارك ,
و يكون على أحد الأشكال الثلاثة التالية :

1 - فاعلن فاعلن فاعلن ... فاعلن فاعلن فاعلن --- /0//0
2 - فاعلن فاعلن فاعلن ... فاعلن فاعلن فاعلانْ --- /0//00
3 - فاعلن فاعلن فاعلن ... فاعلن فاعلن فاعلاتن --- /0//0/0

الضرب :

1 – الضرب فاعلن /0//0 يجب أن يلتزم و لا يزاحف .
2 – الضرب فاعلانْ /0//00 ( ويسمى مذَيّلا ) يجب أن يلتزم و لا يزاحف , و يأتي دائما مردوفا *
3 – الضرب فاعلاتن /0//0/0 ( و يسمى مرَفّلا ) يزاحف بحذف الثاني الساكن فيصبح فعلاتن , و يجوز التبديل بين الشكلين في القصيدة الواحدة .

العروض :

1 – في البيت المصرّع يجوز أن تاتي مثل الضرب
2 – فاعلن /0//0 يمكن أن تزاحف و تأتي فعلن ///0 و لا يشترط الالتزام .

الحشو :

يجوز في فاعلن /0//0 المزاحفة لتأتي فعلن ///0 .
ـــــــــــــــــــــــ
* القافية المردوفة هي التي ياتي قبل حرف الروي حرف من حروف العلة الثلاثة ( ا . و . ي )
* فإذا كانت مردوفة بالألف فيجب التزام الألف , و إذا كانت مردوفة بالواو فيجوز التناوب بين الواو و الياء .

من له سؤال فليسأل .

أتمنى لكم التوفيق .


ملاحظة : لينقل كل منكم هذا التمرين و يحله على صفحته لسهولة التعامل معه .
جزاك الله كل الخير أستاذنا على هذا المجهود الرائع
إليكم الحل وبالله التوفيق
لم يزل ديننا حصننا والحمى ....فيه كل الهدى والمنى والسلام
جاء بشرى لنا من عنان السما...كي يزيل الضنا كي يبيد الظلام
رحمةً من سنا بسمةًً للدنا ...... رأفةًً والهنا في اتباع الكرام
ذاك فيضَ أتي من رحيمٍ علا .... أنزل الرحمة فوق أرضٍ حرام
أنبتت سعدها قد سما مجدها ..... قد نمى عزها قد علا كل هام
قد تربى الأولى واستقوا علمهم ... من مداد الهدي ونبي الأنام
فاستقام لهم كل شيئٍ هنا .....حتي أسد الفلا ونسور الغمام

[أحمد رامي]

جزاك الله كل الخير أستاذنا على هذا المجهود الرائع
إليكم الحل وبالله التوفيق
لم يزل ديننا حصننا والحمى ....فيه كل الهدى والمنى والسلام
جاء بشرى لنا من عنان السما...كي يزيل الضنا كي يبيد الظلام
رحمةً من سنا بسمةًً للدنا ...... رأفةًً والهنا في اتباع الكرام
ذاك فيضَ أتي من رحيمٍ علا .... أنزل الرحمة فوق أرضٍ حرام
أنبتت سعدها قد سما مجدها ..... قد نمى عزها قد علا كل هام
قد تربى الأولى واستقوا علمهم ... من مداد الهدي ونبي الأنام
فاستقام لهم كل شيئٍ هنا .....حتي أسد الفلا ونسور الغمام

" الرحمة " لا يجوز إشباع التاء أبدا , ثم إن " فوق أرض حرام " ركيكة .
" حتى " كسر في الوزن و قد تخلصتَ منه باختلاسك لألف حتى و هذا لا يجوز ,
و البيت الأخير لا شاعرية فيه أرجو أن تقدح قريحتك ببيت أروع منه .

أراك بعد تعديلها ..

[ثروت محمد صادق]

جزاك الله كل الخير أستاذنا على هذا المجهود الرائع
إليكم الحل وبالله التوفيق
لم يزل ديننا حصننا والحمى ....فيه كل الهدى والمنى والسلام
جاء بشرى لنا من عنان السما...كي يزيل الضنا كي يبيد الظلام
رحمةً من سنا بسمةًً للدنا ...... رأفةًً والهنا في اتباع الكرام
ذاك فيضَ أتي من رحيمٍ علا .... في كتاب الهدى ذاك خير الكلام
أنبتت سعدها قد سما مجدها ..... قد نمى عزها قد علا كل هام
قد تربى الأولى واستقوا علمهم ... من مداد الهدي ونبي الأنام
أمةٌ قد علت وارتقى نجمها ......واستقام لهم كل شئٍ يُرام

[ثروت محمد صادق]

جزاك الله كل الخير أستاذنا على هذا المجهود الرائع
إليكم الحل وبالله التوفيق
لم يزل ديننا حصننا والحمى ....فيه كل الهدى والمنى والسلام
جاء بشرى لنا من عنان السما...كي يزيل الضنا كي يبيد الظلام
رحمةً من سنا بسمةًً للدنا ...... رأفةًً والهنا في اتباع الكرام
ذاك فيضَ أتي من رحيمٍ علا .... في كتاب الهدى ذاك خير الكلام
قد تربى الأولى واستقوا علمهم ... من مداد السما ونبي الأنام
أمةٌٌ قد علت وارتقى نجمها ......واستقام لها كل شئٍ يُرام
أنبتت سعدها قد سما مجدها ..... قد نمى عزها قد علا كل هام

[أحمد رامي]

جزاك الله كل الخير أستاذنا على هذا المجهود الرائع
إليكم الحل وبالله التوفيق
لم يزل ديننا حصننا والحمى ....فيه كل الهدى والمنى والسلام
جاء بشرى لنا من عنان السما...كي يزيل الضنا كي يبيد الظلام
رحمةً من سنا بسمةً للدنا ...... رأفةً , والهنا في اتباع الكرام
ذاك فيضٌ أتى من رحيمٍ علا .... في كتاب الهدى ذاك خير الكلام
أنبتت سعدها قد سما مجدها ..... قد نمى عزها وعلا كل هام
قد تربى الأولى واستقوا علمهم ... من مداد الهدى ونبي الأنام
أمةٌ قد علت وارتقى نجمها ......واستقام لهم كل شيءٍ يُرام



وجدت هذه الأجمل .
صححت لك كتابة بعض الكلمات ..

أحســــــــنت :nj:

[ثروت محمد صادق]

وجدت هذه الأجمل .
صححت لك كتابة بعض الكلمات ..

أحســــــــنت :nj:

لا حرمنا الله من فيض علمك أستاذنا
بوركت وبوركت الواحة الكريمة :0014::os::sb:

[ثروت محمد صادق]

هل لي بمشاركة جديدة أستاذنا
قصيدة أراجعها معكم
تحاياي:0014:

[أحمد رامي]

هل لي بمشاركة جديدة أستاذنا
قصيدة أراجعها معكم
تحاياي:0014:

طبعا , و هذا من دواعي سروري .

بانتظارك ...

[مصطفى حمزة]

هكذا أصبحت سليمة , إن كان ما يزال لها تكملة فهاتها ...
بانتظارك ...

التمرين الأخير في المتدارك ..

وفي بغداد أقمــــــــــــارٌ ......بنور العلم تمنينــــــي
السلام عليكم

الآن يا أحبائي ننطلق إلى كتابة سبعة أبيات على مجزوء المتدارك ,

لم يزل ديننا حصننا والحمى ....فيه كل الهدى والمنى والسلام
جاء بشرى لنا من عنان السما...كي يزيل الضنا كي يبيد الظلام
رحمةً من سنا بسمةًً للدنا ...... رأفةًً والهنا في اتباع الكرام
ذاك فيضَ أتي من رحيمٍ علا .... أنزل الرحمة فوق أرضٍ حرام
أنبتت سعدها قد سما مجدها ..... قد نمى عزها قد علا كل هام
قد تربى الأولى واستقوا علمهم ... من مداد الهدي ونبي الأنام
فاستقام لهم كل شيئٍ هنا .....حتي أسد الفلا ونسور الغمام
- أرجو تشكيل الكلمة ( تمنيني ) ..
- الملاحَظ أن التدريب كان دعوة إلى مجزوء المتدارك ، ثم جاءت الأبيات على المتدارك التام
علماً بأن المتدارك بتفعيلاته هذه ( فاعلن ) السالمة نادر جداً
تحياتي

[أحمد رامي]

أحسنت أستاذنا أبا عقبة ,
و قد نبهتني إحدى أخواتنا في المدرسة إلى ذلك ,
و قد كانت سهوة مني .

بالنسبة لتَـمْـنِـيني أو هكذا قرأتها بمعنى تبتليني ,
و قد نبهتني لأمر أستاذي مصطفى , ألا و هو : إن كان أخونا محمد قصد الفعل من الأمانيّ فالتصريف خاطئ , أو يكون مشدد النون تُـمَـنّيني و بالتالي سيختل الوزن .

محبتي لك أستاذي .

[ثروت محمد صادق]

أستاذي الفاضل د أحمد رامي جزاكم الله خير الجزاء
على كل ما تبذلونه من جهد رائع
تحيتي لكم أستاذي
إليكم النص :
هل تذكروني يا أكارم أخوتــــــي ....هل تذكرون تألمي وتوجعـــــــــي
فاضت على كل المحاجر دمعتي ....وما لدمعي عندكم من شـــــــافعِ
ومع الأنين أعيش دهري حسرة ....من ذا يحس بحسرتي وتفجعي
وإذا أعاتب في البعاد وأشتكــي.... قالوا بأنا حينهـــــــــــا لم نسمـــعِ
إني السليبة منذ عهدٍ والبكــــا .... نارٌ تُحرُّق والسنون مدامعـــــــــــي

[أحمد رامي]

أستاذي الفاضل د أحمد رامي جزاكم الله خير الجزاء
على كل ما تبذلونه من جهد رائع
تحيتي لكم أستاذي
إليكم النص :
هل تذكروني يا أكارم أخوتــــــي ....هل تذكرون تألمي وتوجعـــــــــي

فاضت على كل المحاجر دمعتي ....وما لدمــعي عندكم من شـــــــافعِ **
لا يوجد في الكامل تفعيلة مفاعلن //0//0 .

ومع الأنين أعيش دهري حسرة ....من ذا يحس بحسرتي وتفجعي

وإذا أعاتب في البعاد وأشتكــي.... قالوا بأنا حينهـــــــــــا لم نسمـــعِ

إذا قلت قالوا بأنا , فإن الـ نا هذه تعود علينا و ليس عليهم , و بالتالي يختل المعنى ,
أما لوا قلت :
لتقاسموا : إنا بذا لم نسمعِ

إني السليبة منذ عهدٍ والبكــــا .... نارٌ تُحرُّق والسنون مدامعـــــــــــي **



** - من أحرف القافية :

- التأسيس و يكون بينه و بين الروي حرف , و التأسيس يكون بحرف الألف مثل
عــالمِ .. نــافعِ .. مغــانمِ .. كتــائبي .. مدامعي
فالألفات الموجودة هنا هي ألفات تأسيس , و تسمى القافية التي فيها ألف في هذا الموضع أي التي بينها و بين الروي حرف قافية مؤسسة , فإذا أسس الشاعر قافية واحدة وجب عليه تأسيس كل القصيدة و إذا لم يؤسس في بداية القصيدة فيجب عليه التزام عدم التأسيس .

أنتظر تعديلاتك .

[ثروت محمد صادق]

أستاذي الفاضل د أحمد رامي جزاكم الله خير الجزاء
على كل ما تبذلونه من جهد رائع
تحيتي لكم أستاذي
إليكم التعديل :
هل تذكروني يا أكارم أخوتــــــي ....هل تذكرون تألمي وتوجعـــــــــي
فاضت على كل المحاجر دمعتي ....هل دمع عيني عندكم لم يشفعِ
ومع الأنين أعيش دهري حسرة ....من ذا يحس بحسرتي وتفجعي
وإذا أعاتب في البعاد وأشتكي ...... لتقاسموا : إنا بذا لم نسمعِ
إني السليبة منذ عهدٍ والبكــــا ....جمرٌ يحرّق والنيران بأدمعي

[أحمد رامي]

إنتبه أخي محمد
عجز البيت الأخير يحتاج مراجعة عروضية ...

[ثروت محمد صادق]

أعتذر أستاذي لم أنتبه
وجزاك الله خيرا على سعة صدرك معي

إليكم التعديل :
هل تذكروني يا أكارم أخوتــــــي ....هل تذكرون تألمي وتوجعـــــــــي
فاضت على كل المحاجر دمعتي ....هل دمع عيني عندكم لم يشفعِ
ومع الأنين أعيش دهري حسرة ....من ذا يحس بحسرتي وتفجعي
وإذا أعاتب في البعاد وأشتكي ...... لتقاسموا : إنا بذا لم نسمعِ
إني السليبة منذ عهدٍ والبكــــا ....جمرٌ يحرّق من تتابع أدمعي

[أحمد رامي]

جميل جدا أيها النجيب ,
هات ما بعدها .

أنتظرك ...

[ثروت محمد صادق]

كل الشكر لكم أستاذي
ولله لو لأحد فضل على بعد الله فهو أنت

قية النص
إني العفيفة رغم كل أنوفهم ....... والطهر تاج فوق رأسي فاقنعِ
رغم الذئاب ورغم كل مواجعي.... سيظل مسرى الأنبياء بموقعي
قد هدّموا كل الحياة بنبضتــــى..... سدا أقاموامن همومي بأضلعي
قتلوا الطفولة في عيـون بنيتي.....حرقوا الأماني في جمار تلوعي
هم كالأراقم والخيانة طبعهـــم...... في كل وقت يبتغون تروّعـــــــــــي
ما ذقت يوما في الرضوخ تكرما...... كيف التكرم والتذلل مضجعــــــــي
في كل يوم لى حبيبٌ راحــلٌٌ....... صرخت خدودى من تكالب أدمعـى

[أحمد رامي]

سنكتفي بهذه الأبيات :

إني العفيفة رغم كل أنوفهم ....... والطهر تاج فوق رأسي فاقنعِ

هذه محشورة على المعنى .. لو قلت :
و الطهر تاجي و المحبة مرتعي ( على سبيل المثال

رغم الذئاب ورغم كل مواجعي.... سيظل مسرى الأنبياء بموقعي

المسرى يكون , من و إلى
سيظل مسرى الأنبياء إلى موقعي ... هذا أولا
أما الأهم فلا يوجد ترابط حقيقي بين الصدر و العجز .

قد هدّموا كل الحياة بنبضتــــى..... سدا أقاموامن همومي بأضلعي

كسر في العجز , فأنت اضطررت لخطف الياء في همومي و هذا لا يجوز
كذلك لا يوجد ترابط في بناء البيت , انظر كيف يتم الربط :
قد هدموا كل الحياة بنبضتي ... و بنوا ضريحا للهموم بأضلعي

قتلوا الطفولة في عيـون بنيتي.....حرقوا الأماني في جمار تلوعي

لا رابط في المعنى بين التلوع و الأماني ,
كذلك هل في جمر التلوع تكون الأماني ؟ المعنى غير سليم

انتظر تعديلاتك و حبذا أن تكون من إبداعك و لا بأس أن تستأنس بما كتبته لك كمثال .

[ثروت محمد صادق]

سنكتفي بهذه الأبيات :

إني العفيفة رغم كل أنوفهم ....... والطهر تاج فوق رأسي فاقنعِ

هذه محشورة على المعنى .. لو قلت :
و الطهر تاجي و المحبة مرتعي ( على سبيل المثال

رغم الذئاب ورغم كل مواجعي.... سيظل مسرى الأنبياء بموقعي

المسرى يكون , من و إلى
سيظل مسرى الأنبياء إلى موقعي ... هذا أولا
أما الأهم فلا يوجد ترابط حقيقي بين الصدر و العجز .

قد هدّموا كل الحياة بنبضتــــى..... سدا أقاموامن همومي بأضلعي

كسر في العجز , فأنت اضطررت لخطف الياء في همومي و هذا لا يجوز
كذلك لا يوجد ترابط في بناء البيت , انظر كيف يتم الربط :
قد هدموا كل الحياة بنبضتي ... و بنوا ضريحا للهموم بأضلعي

قتلوا الطفولة في عيـون بنيتي.....حرقوا الأماني في جمار تلوعي

لا رابط في المعنى بين التلوع و الأماني ,
كذلك هل في جمر التلوع تكون الأماني ؟ المعنى غير سليم

انتظر تعديلاتك و حبذا أن تكون من إبداعك و لا بأس أن تستأنس بما كتبته لك كمثال .




ما شاء الله أستاذي
نتعلم منك كيف يكون النقد
بارك الله فيك أستاذنا وزادك علما
وجزاك كل خير على سعة صدرك وتحملك لنا
سأوافيكم بالتعديل إن شاء الله :0014:

[ثروت محمد صادق]

أعتذر بشدة أستاذي عن التأخير
ولكن انقطاع النت هو السبب
أرجو أن تقبل عذري
وأشكر لكم سعة صدركم
إليكم التعديل

إني العفيفة رغم كل أنوفهم........و الطهر تاجي و المحبة مرتعي
سأظل نبضا في فؤاد عروبتي.... سيظل أقصى الأنبياء بموقعي
قد هدّموا كل الحياة بنبضتــــى... و بنوا ضريحا للهموم بأضلعي
قتلوا الطفولة في عيـون بنيتي.....قذفوا بقلبي في جمار تلوعي:0014:

[أحمد رامي]

إليكم التعديل

إني العفيفة رغم كل أنوفهم........و الطهر تاجي و المحبة مرتعي
سأظل نبضا في فؤاد عروبتي.... سيظل أقصى الأنبياء بموقعي

الأولى أن تقول :
و يظلّ أقصى الأنبياء .... لكن كلمة أقصى الأنبياء توحي بمعناها أبعد الأنبياء لو استطعت تعديلها .

قد هدّموا كل الحياة بنبضتــــى... و بنوا ضريحا للهموم بأضلعي

هناك ضعف في تعبير كل الحياة , إذ الواجب القول الحياة كلها , لأنه لا كلَّ للحياة .

قتلوا الطفولة في عيـون بنيتي.....قذفوا بقلبي في جمار تلوعي

:0014:

[ثروت محمد صادق]

كل التحية لمجهودكم الوافر أستاذنا
بوركت وكل عام أنتم بخير

إليكم التعديل
إني العفيفة رغم كل أنوفهم........و الطهر تاجي و المحبة مرتعي
سأظل نبضا في فؤاد عروبتي.... ويظل إشراق البطولة موقعي
قدأخمدوا صوت الحياة بنبضتــــى... و بنوا ضريحا للهموم بأضلعي :0014:
قتلوا الطفولة في عيـون بنيتي.....قذفوا بقلبي في جمار تلوعي:pr:

[أحمد رامي]

ما أجملك , هكذا استنفر الشاعر داخلك و أخرج الحس الشعري الحقيقي ..
أحسنت ..
تابع .

[ثروت محمد صادق]

السلام عليكم ورحمة الله
كل عام أنتم بخير أستاذي الجليل د / أحمد رامي
أعاده الله علينا وعليكم باليمن والخير والبركات
عذرا للتأخير
إليكم التعديل :0014:

هم كالأراقم والخيانة طبعهـــم...... في كل وقت يبتغون تروّعـــــــــــي
فيحرّقون و يقتلون بخسةٍ ......... يتلذّذون بصرختي وتوجعي
في كل يوم لى حبيبٌ راحــلٌٌ....... صرخت خدودى من شظايا الأدمعِ
أو لي حبيبٌ في البلاد مشتتٌ..... حتي غدوت بكل أرضٍ مضجعي

[أحمد رامي]

السلام عليكم ورحمة الله
كل عام أنتم بخير أستاذي الجليل د / أحمد رامي
أعاده الله علينا وعليكم باليمن والخير والبركات
عذرا للتأخير
إليكم التعديل :0014:

هم كالأراقم والخيانة طبعهـــم...... في كل وقت يبتغون تروّعـــــــــــي
فيحرّقون و يقتلون بخسةٍ ......... يتلذّذون بصرختي وتوجعي
في كل يوم لى حبيبٌ راحــلٌٌ....... صرخت خدودى من شظايا الأدمعِ
أو لي حبيبٌ في البلاد مشتتٌ..... حتي غدوت بكل أرضٍ مضجعي

أنت رائع و أتيت بالشعر الحق ,
هكذا الأبيات شاعرية مئة بالمئة ,
غير أن تروعي لا تأتي بهذا الاشتقاق فالمصدر الذي أردته هو ترويع و ليس تروّع .

أنتظر تعديل البيت ..

[ثروت محمد صادق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر أستاذنا سنحاول حل تمارين الخبب أولا ثم نكمل بعد ذلك



الخبب


اختُلِف فيه , فمنهم من قال أنه ليس ببحر و إنما هو وزن , و منهم من قال أنه بحر و إنما شذّ عن دوائر الخليل , فالخبب عبارة عن توالي أسباب ثقيلة كانت أو خفيفة , و ليس فيه وتد , و لهذا قال عنه أنصار البحور أنه ليس ببحر لأنه لا يحوي وتدا , و لنستذكر الأسباب التي ذكرناها في الدرس الأول , هناك نوعان من الأسباب :

1 – سبب خفيف و هو عبارة عن متحرك و ساكن /0 مثل : مَنْ , لَوْ , هَلْ , لَا .
2 – سبب ثقيل و هو عبارة عن متحركين // مثل : لِمَ , مَعَ , مِنَ ,

و الأسباب بتواليها بنوعيها هي التي تشكل الخبب , لذا يشعر المرء بيسر النظم عليه , و لذا كثر النظم عليه , و إذا كان الرجز حمار الشعراء قديما , فالخبب حمار الشعراء و المغنّين حديثا , إذ أن معظم الأغاني على الخبب , إذن هو إيقاع موسيقي طرب لطيف عذب .
و حتى يسهل التعامل معه ( أي الخبب ) قام العروضيون بجمع كل سببين معا , فجاءت التفعيلة فعْلنْ /0/0 مكررة ثماني مرات في البيت الواحد , و للشاعر الحق في كيفية توالي الأسباب ثقيلة و خفيفة على النحو الذي يستسيغه , فيمكنه التبديل بين الأسباب كيف يشاء .

و على هذا فإن اجتماع الأسباب يكون على أحد الأشكال التالية :

1 - /0 /0 فعْلنْ = السبب الأول خفيف /0 و الثاني خفيف /0 .
2 - // /0 فَعِلُنْ = السبب الأول ثقيل // و الثاني خفيف /0 .
3 - /0 // فَعْلُنُ = السبب الأول خفيف /0 و الثاني ثقيل // .
4 - // // فَعِلُنُ و تقلب إلى فَعِلَتُ = السبب الأول ثقيل // و الثاني ثقيل // .

و لا تعدو التفعيلات هذه الأشكال الأربعة .

و على هذا يمكن أن نجد في الخبب ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع حركات متواليه , بينما في البحور الخليلية لا يوجد أكثر من أربع حركات مُتَعِلُنْ ////0 , و هذا أحد الأسباب التي نفت عنه مسمى البحر .

ملاحظة هامة : لا يمكن أن نجد في الخبب عددا زوجيا من المتحركات المتتالية و إنما العدد دوما فردي .
ملاحظة هامة : لا يوجد زحاف في حشو الخبب , لماذا ؟ لأننا إما أن نستعمل سببا خفيفا أو نستعمل سببا ثقيلا على الكيفية التي نريد .
ففي البحور الخليلية لا يجوز توالي أكثر من ثلاثة أسباب /0/0/0 بينما في الخبب لا يوجد إلا الأسباب المتوالية , و هذا أحد الأسباب التي نفت عنه مسمى البحر .

و للخبب التام عروضان و عشرة أضرب :

أ – فعْلنْ /0/0 و يجوز فيها فعِلن ///0 و لها ستة أضرب :

... 1 – فعْلن /0/0
... 2 – فعِلن ///0
... 3 – فعلاتن /0/0/0 و يجوز فيها فعلاتن ///0/0
... 4 – فعْلان /0/00 و يجوز فيها فعِلان ///00
... 5 - فاعْ /00
... 6 – فعْ /0

ب – فع /0 و لها أربعة أضرب :

... 1 – فعْلن /0/0
... 2 – فعِلن ///0
... 3 – فاعْ /00
... 4 – فعْ /0


------------------------------------------------
------------------------------------------------

التمرين الأول


كتابة أربعة أسطر في كل سطر أربع تفعيلات و يكون الضرب فعِلن ///0


يكون حل التمارين كل على صفحته .



أتمنى للجميع التوفيق .

[أحمد رامي]

فكرة صائبة ...

أنتظر حل التمارين إذن ..

[ثروت محمد صادق]

السلام عليكم أستاذنا
رمضان كريم عليكم إن شاء الله
حل التمرين الأول
وعذرا للتأخير
:0014:
إني مقتولٌ يا قدري
بسهام الحزن مع السهر
مشتاقٌ لجمال القمر
فلماذا تبخل بالمطر

[أحمد رامي]

السلام عليكم أستاذنا
رمضان كريم عليكم إن شاء الله
حل التمرين الأول
وعذرا للتأخير
:0014:
إني مقتولٌ يا قدري
بسهام الحزن مع السهر
مشتاقٌ لجمال القمر
فلماذا تبخل بالمطر

جمـــــــــــــــــــــــ ـــــيل
أحســــــــــــــــــــــ ـنت

:nj:

إلى التمرين الثاني ...:sb:

[ثروت محمد صادق]

السلام عليكم ورحمة الله
كن بخيرٍ دائما أستاذنا
حل التمرين الثاني
إني مقتولٌ يا وطني......وعدوٌ غاشم يرديني
مصلوبٍ غدرا ببلادي......وجحيم الغربة يكويني
وقنابل كالسيل بجوي..... وبأرضي دخانٌ يعميني
وأصيح بصوتٍ مكتومٍ .... من يوقف نزف شراييني
من ينقذ غزة من كلبٍ .... مسنون الناب وصهيوني

[أحمد رامي]

السلام عليكم ورحمة الله
كن بخيرٍ دائما أستاذنا
حل التمرين الثاني
إني مقتولٌ يا وطني......وعدوٌ غاشم يرديني
مصلوبٍ غدرا ببلادي......وجحيم الغربة يكويني
وقنابل كالسيل بجوي..... وبأرضي دخانٌ يعميني

هنا كسر

وأصيح بصوتٍ مكتومٍ .... من يوقف نزف شراييني
من ينقذ غزة من كلبٍ .... مسنون الناب وصهيوني

و كذلك لم تأت بالصيغة //// .. واحدة على الأقل .

أنتظرك .

[ثروت محمد صادق]

السلام عليكم ورحمة الله
كل عام أنت بخير أستاذنا
عيدكم مبارك
إليكم التعديل
إني مقتولٌ يا وطني......وعدوٌ غاشم يرديني
مصلوبٍ غدرا ببلادي......وجحيم الغربة يكويني
وقنابل كالسيل بجوي..... ورماح الغدر ستدميني
وأصيح بصوتٍ مكتومٍ .... من يوقف نزف شراييني
من ينقذ غزة من كلبٍ .... مسنون الناب وصهيوني

[أحمد رامي]

السلام عليكم ورحمة الله
كل عام أنت بخير أستاذنا
عيدكم مبارك

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
حياك الله
و كل عام و أنت و من تحب بألف خير

إليكم التعديل

إني مقتولٌ يا وطني......وعدوٌ غاشم يرديني

إني مقتول = إني ميت ... ثم تقول و عدوّ يميتني
هذا خلل في الأزمنة , إذا يجب عليك القول : أرداني و ليس يرديني

مصلوبٍ غدرا ببلادي......وجحيم الغربة يكويني

مصلوبٌ بتنوين الضم , و خلل في استعمال حرف الجر , يجب القول في بلادي , و إلا فالمعنى يختل .
ثم كان هناك أنك مصلوب في بلدك و بنفس الوقت أنت خارج بلدك .. طبعا هذا بعيد عن المنطق .

وقنابل كالسيل بجوي..... ورماح الغدر ستدميني

قلت عدو غاشم يرديني ثم تقول هنا رماح ستدميني أي أنها لم تدمِك بعد فهل تتكهن أنها ستدميك ؟
مع أنك تقول في البيت التالي أنك تنزف من شرايينك .


وأصيح بصوتٍ مكتومٍ .... من يوقف نزف شراييني
من ينقذ غزة من كلبٍ .... مسنون الناب وصهيوني

جاءت غزة هنا مقحمة و كأنك كنت تكتب عن شيء آخر ,
فكل الكلام كان عنك ثم فجأة قلت : و أصيح من يوقف نزفي و ينقذ غزة ؟




أنتظر تعديلاتك ...

[ثروت محمد صادق]

أنتظر تعديلاتك ...

أستاذي الجليل د أحمد رامي
كم أنا سعيد بانضمامي لهذا الصرح الراقي وهذه المدرسة الرائعة
فولله كل يوم أتعلم شيئا جديدا
وكم أنا فخور بتعلمي على يديك
لا حرمنا الله من فيض علمك ومن نصائحك الغالية
سأحاول التعديل كما طلبت والله الموفق
تحاياي:0014:

[أحمد رامي]

إذن سأحاول أن أنتظرك
ممسكا بكماني
عازفا ألحاني

:tree: :vio: :tree:

[أحمد رامي]

بعد أن تعدل ينتظرك تمرين جديد هنا :



https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=66799

[ثروت محمد صادق]

السلام عليكم ورحمة الله
أستاذي الجليل د أحمد رامي
عذرا للتأخير أرجو أن تقبل عذري
هذه مشاركة جديدة أرجو أن تنال استحسانكم
ما كان الحب بلا أملٍ ........كي يسكن أحضان المجهول
بل كان يرفرف كطيورٍ ...... تتغنى في جداول وحقول
ونشيدٍ يخرج من قلبٍ ........ يتخطى أسوار المعقول
فلماذا تكسّر أجنحتي ......... وتقطّع جسري الموصول
سأحاول اللحاق بالركب سريعا إن شاء الله :sb::0014:

[أحمد رامي]

السلام عليكم ورحمة الله
أستاذي الجليل د أحمد رامي
عذرا للتأخير أرجو أن تقبل عذري
هذه مشاركة جديدة أرجو أن تنال استحسانكم
ما كان الحب بلا أملٍ ........كي يسكن أحضان المجهول
بل كان يرفرف كطيورٍ ...... تتغنى في جداول وحقول ... كسر في العجز
ونشيدٍ يخرج من قلبٍ ........ يتخطى أسوار المعقول
فلماذا تكسّر أجنحتي ......... وتقطّع جسري الموصول .... كسر في العجز

سأحاول اللحاق بالركب سريعا إن شاء الله :sb::0014:



أنتظر التعديل ...

[ثروت محمد صادق]

أنتظر التعديل ...

السلام عليكم ورحمة الله
إليكم التعديل أستاذنا
ما كان الحب بلا أملٍ ........كي يسكن أحضان المجهول
بل كان يرفرف كطيورٍ ...... تتغنى بجداول وحقول
ونشيدٍ يخرج من قلبٍ ........ يتخطى أسوار المعقول
فلماذا تكسّر أجنحتي ......... وتقطّع في جسري الموصول

[ثروت محمد صادق]

السلام عليكم أستاذي
حل التمارين الثالث
أرجو أن ينال إعجابكم
القلب يدندن بلقاء
ويحاورطيف الغرباء
ويعدد بعض الأسماء
يبحث عن طبٍ وشفاء
هل جاءك يا قلب نداء
حبك يتحدي الأنواء
أم أنت ووهنك أعداء:0014::sb:

[أحمد رامي]

السلام عليكم ورحمة الله
إليكم التعديل أستاذنا
ما كان الحب بلا أملٍ ........كي يسكن أحضان المجهول
بل كان يرفرف كطيورٍ ...... تتغنى بجداول وحقول
ونشيدٍ يخرج من قلبٍ ........ يتخطى أسوار المعقول
فلماذا تكسّر أجنحتي ......... وتقطّع في جسري الموصول

تعديل جميل
أحسنت :nj:



السلام عليكم أستاذي
حل التمارين الثالث
أرجو أن ينال إعجابكم

القلب يدندن بلقاء
ويحاورطيف الغرباء
ويعدد بعض الأسماء
يبحث عن طبٍ وشفاء
هل جاءك يا قلب نداء
حبك يتحدي الأنواء
أم أنت ووهنك أعداء:0014::sb:


حل جميل
لكن في الشطر الأخير و حتى يستقيم لك المعنى , كان الأجدر أن تقول :

أم أنت و عزمك أعداءْ


أحسنت :nj:

[ثروت محمد صادق]

أستاذي الجليل د/أحمد رامي
بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
بارك الله فيكم وفي مجهودكم الوافر والمديد
واسعدك الله في الدارين
إليكم حل التمرين الرابع وأرجو من الله أن أكون وفقت فيه
:0014::001:
قد جاء القلب لواحتكم .....كي ينهل من نهر الألحان
كالطفل بروضة أحلامٍ...... يزحف في طهرٍ وأمان
ينعم بالحب بلا كدرٍ.........ويذوق الصفو مع الأفنان
ما أحلى العيش بواحتكم ..... يا أرض الشاعر والإنسان

[أحمد رامي]

أستاذي الجليل د/أحمد رامي
بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
بارك الله فيكم وفي مجهودكم الوافر والمديد
واسعدك الله في الدارين
إليكم حل التمرين الرابع وأرجو من الله أن أكون وفقت فيه
:0014::001:
قد جاء القلب لواحتكم .....كي ينهل من نهر الألحان
كالطفل بروضة أحلامٍ...... يزحف في طهرٍ وأمان
ينعم بالحب بلا كدرٍ.........ويذوق الصفو مع الأفنان
ما أحلى العيش بواحتكم ..... يا أرض الشاعر والإنسان

هناك خلل في عجز البيت الثاني ..


أنتظر تعديلك ..

[ثروت محمد صادق]

كل عام أنتم بخير أستاذي الجليل د . أحمد رامي
عيد مبارك
أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمة الإسلامية باليمن والبركات

[أحمد رامي]

كل عام أنتم بخير أستاذي الجليل د . أحمد رامي
عيد مبارك
أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمة الإسلامية باليمن والبركات

أهلا بعودتك أخي الحبيب ثروت
كنت و مازلت أنتظر تعديل عجز البيت الثاني ..

كل عام و أنت و من تحب بخير و عافية تامة و أمن و أمان ..
و غفر الله لنا و لكم .
:noc:
لك محبتي ..

[أحمد رامي]

أسماء المرشحين لامتحان المدرسة .

عبد الإله الزاكي = سهيل المغربي
عدنان الشبول
فتون حسين سلمان
طلاﻝ منصور
محمد عبد القادر
فكير سهيل
أحمد الأستاذ
سامي الحاج دحمان
ثروت محمد صادق

محسن العافي



فمن وجد في نفسه الجاهزية فليتقدم بتسجيل اسمه هنا في غضون عشرة أيام من استلامه هذه الرسالة .

ادخلوا على هذا الرابط :

https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?p=961395#post961395

[ثروت محمد صادق]

أستاذي الجليل د/ أحمد رامي أسعدني جدا ترشيحك لي
وأتمنى أن أكون عند حسن الظن
كما أعتذر عن انقطاعي بسبب بداية العام الدراسي وانشغالي في المدرسة
وأرجو من الله أن يعينني كي أعوض ما قد فُقد
تحاياي

[ثروت محمد صادق]

السلام عليكم ورحمة الله
أستاذي الجليل د. أحمد رامي أسعد الله أوقاتكم
هذا تعديلي للبيت المطلوب لم يمن الله على به إلا الآن
وأنا لا أعرف هل بدأت الدورة التي رشحتني لها مع الأخوة أم لا فانا أتابع المدرسة
ولكن لا أجد شيئا بعد .
تقبل تحياتي وعذري في التأخير

قد جاء القلب لواحتكم .....كي ينهل من نهر الألحان
كالطفل بروضة أحلامٍ......لم يغرق في بحرالأحزان
ينعم بالحب بلا كدرٍ.........ويذوق الصفو مع الأفنان
ما أحلى العيش بواحتكم ..... يا أرض الشاعر والإنسان

[أحمد رامي]

السلام عليكم ورحمة الله
أستاذي الجليل د. أحمد رامي أسعد الله أوقاتكم
هذا تعديلي للبيت المطلوب لم يمن الله على به إلا الآن
وأنا لا أعرف هل بدأت الدورة التي رشحتني لها مع الأخوة أم لا فانا أتابع المدرسة
ولكن لا أجد شيئا بعد .
تقبل تحياتي وعذري في التأخير

قد جاء القلب لواحتكم .....كي ينهل من نهر الألحان
كالطفل بروضة أحلامٍ......لم يغرق في بحرالأحزان
ينعم بالحب بلا كدرٍ.........ويذوق الصفو مع الأفنان
ما أحلى العيش بواحتكم ..... يا أرض الشاعر والإنسان



أحسنت :nj::nj::nj:

بالنسبة للدورة , لم أكن لأتابعها إلا إذا حللت مشكلة الكهرباء عندي ,
و اليوم كانت الخطوة الأولى , و ستحل البقية من الخطوات في اليومين القادمين إن شاء الله .
فترقبنا ..


تحياتي .
:tree::os::tree:

[ثروت محمد صادق]

أعتذر إستاذي الراقي د أحمد رامي لم أرى التنبيه من أخي كمال إلا منذ يومين
وهذه محاولتي للحل
الربيع قادمٌ = في ركابه العنب
مثل شهدٍ رائقٍ =في حلاوته العجب
إن أكلته إذ به = في لذاذته الرطب
نعمةٌ من ربنا = للفواكه يُنتسب
إن يذوب بثغرنا = من طعامته نثب
من يحول نعمة = نقمةً فيها الكُرب
أين عقلك والتقى = إن فعلت فما الأرب
ذاك فعلٌ شائنٌ = والمكارم تُحتجب
عُد لرشدك صائبا = كلُ شئٍ يُحتسب
عند ربٍ عالمٍ = والملائك ترتقب

[ثروت محمد صادق]

أعتذر إستاذي الراقي د أحمد رامي لم أرى التنبيه من أخي كمال إلا منذ يومين
وهذه محاولتي للحل
الربيع قادمٌ = في ركابه العنب
مثل شهدٍ رائقٍ =في حلاوته العجب
إن أكلته بدا = في زبيبه الرطب
نعمةٌ من ربنا = للفواكه يُنتسب
إن يذوب بثغرنا = من طعامته نثب
من يحول نعمة = نقمةً فيها الكُرب
أين عقلك والتقى = إن فعلت فما الأرب
ذاك فعلٌ شائنٌ = والمكارم تُحتجب
عُد لرشدك صائبا = كلُ شئٍ يُحتسب
عند ربٍ عالمٍ = والملائك ترتقب

[أحمد رامي]

أعتذر إستاذي الراقي د أحمد رامي لم أرى التنبيه من أخي كمال إلا منذ يومين
وهذه محاولتي للحل
الربيع قادمٌ = في ركابه العنب
مثل شهدٍ رائقٍ =في حلاوته العجب
إن أكلته بدا = في زبيبه الرطب
نعمةٌ من ربنا = للفواكه يُنتسب
إن يذوب بثغرنا = من طعامته نثب
من يحول نعمة = نقمةً فيها الكُرب
أين عقلك والتقى = إن فعلت فما الأرب
ذاك فعلٌ شائنٌ = والمكارم تُحتجب
عُد لرشدك صائبا = كلُ شئٍ يُحتسب
عند ربٍ عالمٍ = والملائك ترتقب

أقترح عليك أخي ثروت أن تعيد تقطيع الأبيات و ضبط الوزن من جديد ,
هي على بحر المقتضب و وزنه : فاعلاتُ مستعلن .

أنتظرك ...

[ثروت محمد صادق]

أقترح عليك أخي ثروت أن تعيد تقطيع الأبيات و ضبط الوزن من جديد ,
هي على بحر المقتضب و وزنه : فاعلاتُ مستعلن .

أنتظرك ...
لا حرمنا الله من فيض علمك أستاذي الراقي د أحمد رامي
ولله لقد احترت في البحر وكتبت على النغم والسماع
إن شاء الله أعيد صياغة الأبيات
وأعذرني للتأخير لعطل أصاب الجهاز
تحاياي

[أحمد رامي]

بانتظار إبداعك إذن سنكون متشوقين
:vio:

[ثروت محمد صادق]

مـن عـيون الـصب يـا لـيل الـمنى ... ســـال دمـــعٌ كـالـغيوث الـمـاطره
هـــل يـكـون الـلـيل صـرحـا لـلـضنا ... مــن أنـيـنٍ فــي الـصـدور الـحائرة
كيف يعلو الصوت في غيم الدجى ... مــثـل ريـــحٍ فــي خــرابٍ صـافـرة
كـيف بـالأضلاع شـوقٌ قـد هـمى ... كــيـف بــالأحـداق ذكــرى غـــابرة
أي ذنـــــبٍ قــــد فـعـلـنـا بــالـدُّنـا ... كيـــف نحيـــي بـالـلـيالي الـجـائرة
كـــم قــسـوتَ يـــا حـنـيـنا زادنـــا ... مـــن هــمـوم الـقـلب نــارا ثـائـرة
كـم يتوق القلب أن ينسى الهوى ... كـــي أعـــود كـالـزهـور الـنـاضـرة
قـــد شــدوت الـحـب لـحـنا بـاكـيا ... صــار طـيـرا فــي سـماء الـخاطرة
كـالـسفين الـقـلب يـسري ضـائعا ... فـــي شــجـونٍ كـالـبـحار الـهـادرة
أيـن مـني شـمس وجـهٍ أشـرقت ... فـــي ظــلامـي كــالآلـي الـنـادرة
قـــد أضــعـت الـعـمر بـحـثا خـائـبا ... عــن بـريـقٍ فــي ديـاجي الـذاكرة
فـاسـتـحال الـحـب حـلـما مـفـزعا ... كـيـف تـغدو الـروح فـيك الـخاسرة

[أحمد رامي]

مـن عـيون الـصب يـا لـيل الـمنى ... ســـال دمـــعٌ كـالـغيوث الـمـاطره

الغيث لا يكون ماطرا , لأنه هو المطر مفسه ,
لذا لو قلت : كالغيوم الماطرة لاستقام المعنى ,
و لاحشو في كلمة الماطرة لأن هناك غيو ماطرة و غيوم خلبية لا تمطر .

هـــل يـكـون الـلـيل صـرحـا لـلـضنا ... مــن أنـيـنٍ فــي الـصـدور الـحائرة

للضنى .
و يجوز على سبيل المجاز أن نقول صدرا حائرا كناية عن القلب الحائر لأن القلب جزء من الصدر و يجوز استعمال الجزء بدل الكل و الكل بدل الجزء .

كيف يعلو الصوت في غيم الدجى ... مــثـل ريـــحٍ فــي خــرابٍ صـافـرة

العجز رائع بينما الصدر , لأن التركيب في غيم الدجى أرهقه
إذ كيف يعلو الصوت في الغيم , إن قصدت إلى الغيم أو نحوه فقد أخطأت في استعمال حرف الجر ( في ) ,
لكن قل : في غسق الدجى , ففي الليل يعلو الصوت و ذلك لانعدام الصخب الذي يكون نهارا .
و يكون الاستفعام غي البيت تعجبيا .


كـيف بـالأضلاع شـوقٌ قـد هـمى ... كــيـف بــالأحـداق ذكــرى غـــابرة

كيف في الأضلاع , و ارى أن الصدر هنا ضعيف لضعف في بنائه و لأنه ليس شاعريا ,
بينما العجز في منتهى الروعة .





أنتظر تعديلاتك ...

[ثروت محمد صادق]

سلمت أستاذي الجليل
سأعدلها على ضوء ما تفضلت به إن شاء الله

[أحمد رامي]

إذن ستجدني في انتظارك ...