العدوّ الطبيعي

[محمد إسماعيل سلامه]

العدوّ الطبيعي في عالم الحيوان ، يأكلك مرّة ، أما الإنسان
فيأكل لحم أخيه مـيْـتـا ً ليلَ نهار .. ويدّعي محبته !

محمد إسماعيل سلامه

[عبد السلام دغمش]

لو عرفنا أن الغيبة هي ذكرك أخاك بما يكره ..ثم نظرنا في أحوالنا فأين سنكون؟
ومضة قوية ..وكم تمنيت على من يشتغلون بالاعلام قولا أو كتابة أن يتعظوا.
تحياتي.

[بهجت عبدالغني]

في عالم الحيوان لا عداء في الحقيقة ، بل جوع يدفع بالحيوان تجاه فريسته ..
في عالم الإنسان .. دوافع الحسد والحقد والبغض والنفاق .. يدفع به تجاه فريسته ..
في الأولى فطرة .. وفي الثانية عكسها ..


ومضة حكيمة

دمت بخير متألقاً



وتحاياي

[كاملة بدارنه]

هذا هو النّفاق والحقد الأعظم
بوركت
تقديري وتحيّتي

[محمد ذيب سليمان]

ومضة قوية رائعة انارت فليتنا نستوعب
كلما فكرنا في ذكر غيرنا الام نؤول
مودتي

[محمد إسماعيل سلامه]

لو عرفنا أن الغيبة هي ذكرك أخاك بما يكره ..ثم نظرنا في أحوالنا فأين سنكون؟
ومضة قوية ..وكم تمنيت على من يشتغلون بالاعلام قولا أو كتابة أن يتعظوا.
تحياتي.


صدقت أستاذ عبد السلام .. إعلامنا وحده
طفرة في النميمة وأكل سيرة الناس
عافانا الله منهم

خالص تحيتي

[محمد إسماعيل سلامه]

في عالم الحيوان لا عداء في الحقيقة ، بل جوع يدفع بالحيوان تجاه فريسته ..
في عالم الإنسان .. دوافع الحسد والحقد والبغض والنفاق .. يدفع به تجاه فريسته ..
في الأولى فطرة .. وفي الثانية عكسها ..


ومضة حكيمة

دمت بخير متألقاً



وتحاياي





لكأن الحيوان يدفعه قدره ، والإنسان .. مندفع بشهواته وشروره
عافانا الله وإياكم أستاذ بهجت
وشرفت بإطلالتك

[آمال المصري]

العدوّ الطبيعي في عالم الحيوان ، يأكلك مرّة ، أما الإنسان
فيأكل لحم أخيه مـيْـتـا ً ليلَ نهار .. ويدّعي محبته !



لايوجد عداء في عالم الحيوان لأن الجوع يحرك لديهم غريزة الافتراس
على النقيض من الإنسان الذي يحركه البغض والحقد ...
نكأت جرحا من الواقع أيها الرائع
بوركت واليراع
تحاياي

[محمد إسماعيل سلامه]

هذا هو النّفاق والحقد الأعظم
بوركت
تقديري وتحيّتي


وهي صفات بشرية للأسف
تحيتي أستاذة كاملة

[نداء غريب صبري]

وصلت الإنسانية للحضيض الذي اصبحنا به نتمنى عيش الحيوان

ومضتك حزينة جدا أخي

شكرا لك

بوركت

[محمد إسماعيل سلامه]

ومضة قوية رائعة انارت فليتنا نستوعب
كلما فكرنا في ذكر غيرنا الام نؤول
مودتي



سلمت أستاذ محمد على مرورك الطيب
خالص تحيتي

[محمد إسماعيل سلامه]

لايوجد عداء في عالم الحيوان لأن الجوع يحرك لديهم غريزة الافتراس
على النقيض من الإنسان الذي يحركه البغض والحقد ...
نكأت جرحا من الواقع أيها الرائع
بوركت واليراع
تحاياي



وبورك مرورك الألق دائما استاذة آمال
تحيتي

[محمد إسماعيل سلامه]

وصلت الإنسانية للحضيض الذي اصبحنا به نتمنى عيش الحيوان

ومضتك حزينة جدا أخي




الواقع أكثر حزنا ..
شكرا على مرورك الطيب استاذة نداء

[فاتن دراوشة]

ما أكثر ما يغتاب الإنسان أخيه

ومضة لاذعة قويّة

مودّتي

[محمد إسماعيل سلامه]

ما أكثر ما يغتاب الإنسان أخيه

ومضة لاذعة قويّة

مودّتي



شرفت بالمرور أستاذة فاتن

[محمد كمال الدين]

العدوّ الطبيعي في عالم الحيوان ، يأكلك مرّة ، أما الإنسان
فيأكل لحم أخيه مـيْـتـا ً ليلَ نهار .. ويدّعي محبته !

محمد إسماعيل سلامه

تصوير دقيق للقطة تصف ما صارت إليه حياة كثير من البشر بسبب النميمة والنفاق
أخذت وصف النميمة من القرآن , وأضفت للمشهد التشبيه بين عالم البشر وعالم الحيوان كأنك تقول أيها الإنسان أنت حتى لم تساوِ الحيوان
أعتقد أنك وفقت بشكل كبير لإيصال رسالتك عن حال الكثيرين
بالحق النميمة والنفاق ذنبين بشعين مرفوضين بكل المقايس
ولكن لست أدري لماذا عممت المشهد !
الخير باق في أمة سيدنا محمد إلى يوم القيامة

عامة يبقى إبداعك متكامل الإبداع الأدبي

خالص تحياتي وتقديري أخي الكريم

[محمد إسماعيل سلامه]

تصوير دقيق للقطة تصف ما صارت إليه حياة كثير من البشر بسبب النميمة والنفاق
أخذت وصف النميمة من القرآن , وأضفت للمشهد التشبيه بين عالم البشر وعالم الحيوان كأنك تقول أيها الإنسان أنت حتى لم تساوِ الحيوان
أعتقد أنك وفقت بشكل كبير لإيصال رسالتك عن حال الكثيرين
بالحق النميمة والنفاق ذنبين بشعين مرفوضين بكل المقايس
ولكن لست أدري لماذا عممت المشهد !
الخير باق في أمة سيدنا محمد إلى يوم القيامة

عامة يبقى إبداعك متكامل الإبداع الأدبي

خالص تحياتي وتقديري أخي الكريم



عممت المشهد لأنه عام ..
فلا أؤمن بذلك الخير الباقي
وعندما أراه .. سأكتب عنه
الناس جميعا في هذا سواء . لكنهم يتفاوتون ..
شرفت بالمرور استاذ محمد
تحيتي

[ناديه محمد الجابي]

العدوّ الطبيعي في عالم الحيوان ، يأكلك مرّة ، أما الإنسان
فيأكل لحم أخيه مـيْـتـا ً ليلَ نهار .. ويدّعي محبته !

محمد إسماعيل سلامه



مجتمع الغاب هو صراع من أجل البقاء والعيش ليس أكثر، فلو امتلأ كرش الأسد لما تعرض لغزال مطلقا
، فالحيوان الشبعان لايفترس لمجرد الافتراس ولايستسيغ لحم جنسه
أما مجتمع الانسان (المتحيون) فيستطعم لحم أخيه ويتمتع جدا بمذاقه، وينتشي حين يرى طوابير الفقراء يقفون أمام شركته
أو منفذه ليسرق رواتبهم الفقيرة أصلا وبغطاء قانوني وفره له الفاسدون وعديمي الضمير ،
وغياب حماية الدولة لمواطنيها وتفشي الفساد اللعين وحيونة الانسان.
ومضة معبرة والمفارقة مدهشة.
:004::003::004:


تحياتي.