امْرَاةٌ في البال

[محمد الزهراوي أبو نوفل]

امْرأةٌ
فِي الْبال

ما أبْعدَها
عَنّي مِثْل نجومٍ.
تَسيرُ طَويلا كفَرَسٍ
تعْدو فِـي اللّيْلِ..
لِتَصِلَ قبْل الرّيحِ
وتحْضُرَ..
عُرْسَ النّوارِسِ.
تَأتِـي مِنْ قُرْطُبةَ أوْ
مِنْ أغْوارِ الدّهورِ..
وكَمْ هِيَ
جَريئَةٌ أيُّها العَصرُ!
تتَرَصّدُنـِي بالْغُنجِ
تَعْرِفُها كُلُّ الْمَخافِرِ
ويَسْتَدْرِجُني
زُهُوُّها الشَّهِيُّ.
فَهِيَ الْمنْفى!..
تَبْدو شِبْهَ مُنْهَكَةٍ
مِنَ الطُّرُق وإِلامَ
تَظلُّ مُشَرّدَةً ؟
آهٍ علَيْها مِنَ
النّوى وعَلَيّ
مِنَ الْهَوى ومِنَ
الأحْزانِ والكُتُبِ.
دائِماً هِيَ مِثْلي..
دائِماً مَسْكونَةٌ
بِالرّحيلِ وأنا
مَسْكونٌ بِها مَعَ
الكَأْسِ حتّى آخِرِ
اللّيْلِ وبِالقَصائِدِ.
تحْتَلُّني امْرأةُ النّهْرِ
بِسِرْوالِها الْعُشْبِيِّ
وجَدائِلِ
فَرْعِها المَصونِ.
إنّها إيقونتـَي
وَأحْمِلُها صَليباً بِنَهَمِ
الْعارِفِ أوْ كَمِثْلِ
طِفْلَةٍ بِداخِلي!
أما آنَ لَنا أنْ
نسْتَريحَ مَعاً حَتّى
أُعْطِيَها الْمعْنى
وحَميمِيَّةَ الْمَكانِ ؟
فأنا الْعاشِقُ..
فِـي اللّيْلِ يالَيْلُ هِيَ
لِـي كِتابٌ مفْتوحٌ
وفِـي النّهارِ أنا
مَعَها نِصْفُ نَبِيّ
إذْ هِيَ الْهَوى !
أمْشي أرَدِّدُها
آهاتٍ مِثْلَ غُرابٍ
وأُغَنّيها
لِلآفاقِ والأحْجارِ.
أنا أعْرِفُها
عنْ ظهْرِ قلْبٍ..
وجْهُها
زهْرةُ جيرانْيوم
وتَلْتَحِفُ مِنْديلَ
أُمّي تَحْمِلُ..
هُمومَ الْكَوْنِ.
ورَوَّعَتْ يالَيْلُ
بِعُرْيِها الْجَحيمِيِّ
كُلَّ فِكْري؟!
وزادت من قلَقي
وأرقي الكَوْكبيّ
أنا الآن منْهَكٌ
وهذهِ هِي
بِدايَةُ قِصّتي
أيُّها العالَـمُ..
معَ الحُرِّيةِ

[آمال المصري]

تروق لي نصوصك رغم أنها غارقة في الرمزية لكنها ماتعة بما يغلفها من غموض
كنت هنا وتركت إعجابي أديبنا الفاضل
بوركت واليراع
تحاياي

[محمد الزهراوي أبو نوفل]

تروق لي نصوصك رغم أنها غارقة في الرمزية لكنها ماتعة بما يغلفها من غموض
كنت هنا وتركت إعجابي أديبنا الفاضل
بوركت واليراع
تحاياي
.....................
أستاذَتي آمال..
لا يوجدٌ هنا إلا أنا وأنتِ
وكأن لا أحد يُشارِكُنا
هذا المدى
إنّني أجِد هُنا عُرْبة قاتِلة
وأين المفر؟
شكراً لكِ على
هذا الدِّفء مع كلِّ
الودِّ والتّقدير

[محمد الصالح منصوري]

رمزية تتكشف عن مطلبها الغالي الذي لا يدور في الخلد غيره
يعجبني النبش عن المدفون فالتذ بالنبط
تمتعت هنا
تقديري واحترامي

[محمد الزهراوي أبو نوفل]

رمزية تتكشف عن مطلبها الغالي الذي لا يدور في الخلد غيره
يعجبني النبش عن المدفون فالتذ بالنبط
تمتعت هنا
تقديري واحترامي
...............
الأستاذ محمد الصالح...
أنْت باق هُنا
وكأنّني قضيتُ مع صُحْبَتِكَ عمْراً
رغْم كَلِماتِك القليلة الكَتيرة
ولا أريد أن أتخلّى عن حضورِك
وتبّاً لِهذا البعد..
شُكْراً لِرابِطة الواحة التي عرّفتني
على إنسان بهذا الدِّفء
وأديب مثقّف مثلك

تحِياتي مع كلِّ المحبّة
والتّقدير

الزّهراوي

[لانا عبد الستار]

ما اجمل هذا النثر
تمنيته مكتوبا بأسلوب الفقرة العربية، فهذه الكتابة العامودية تتعب القارئ
أشكرك

[محمد الزهراوي أبو نوفل]

ما اجمل هذا النثر
تمنيته مكتوبا بأسلوب الفقرة العربية، فهذه الكتابة العامودية تتعب القارئ
أشكرك
..........................
أ . لانا...
شرّفني مروركِ وآنَسني
حصوركِ النّقي..
بِكُل الودّ أقول
لكِ عزيزَتي:
إن كانت قِراءة القصيدة
والجُلوس إليْها..
وخاصّة إن كانتْ
جَميلة متْعِب فماذا يقول
كاتِيُها البئيس ؟
ألا يُمْكننا أن نمنَحها
بعْض الصّبْر
أقول بعض ..
لتمْنَحنا نفْسها ؟
القصيدة كائِن حَي:
إنّها امْراة..
كُلّما أعْطيْتها أكْثر.
تُعْطيك أضْعافاً
وأضْعافاً ..
مُضاعَفةً

شكْر على المرور
أرجوكِ لا تغيبي !
لكِ أعز محبّتي

[سـحـر الأستــاذ]

نثـر رآئع وجميـل بمآ فيـه لمسآت من الغموض
اسمح لي أن أسجل اعجآبي بتلك الكلمآت المتألقة
اح ـتـرآمـي

[خالد العارف]

قرأت لك من قبل، لكنني لم أتفاعل بسب كسل أو تكاسل، فاعذر أيها الشاعر..
نفس الألق يقطر من نصوصك..نفس المنبع؛ ذلك الحلم الذي دام ثمانية قرون..أراه في كل نص يعود، في شكل امرأة تارة وفي شكل استعارة موغلة في القدم تارة أخرى..لاينفك يعود، هذا الألق..عود أبدي،هو، إذن...
تحياتي

[محمد الزهراوي أبو نوفل]

نثـر رآئع وجميـل بمآ فيـه لمسآت من الغموض
اسمح لي أن أسجل اعجآبي بتلك الكلمآت المتألقة
اح ـتـرآمـي
......................
أ . سحَر..
يسُرّني مروركِ الأرْوَع
مع ألَقِكِ الجميل ونقاء
كلِماتِكِ العذْبَة
الساحرة

تقْدبري
وحُبّي

[محمد الزهراوي أبو نوفل]

قرأت لك من قبل، لكنني لم أتفاعل بسب كسل أو تكاسل، فاعذر أيها الشاعر..
نفس الألق يقطر من نصوصك..نفس المنبع؛ ذلك الحلم الذي دام ثمانية قرون..أراه في كل نص يعود، في شكل امرأة تارة وفي شكل استعارة موغلة في القدم تارة أخرى..لاينفك يعود، هذا الألق..عود أبدي،هو، إذن...
تحياتي
...............................
أرى أنّك وصلْت أستاذي :
خالِد العارِف..
حيْث أبْحرْتَ بعيدأ
فجاوزْت المدى..
حتّى أنّني أراكَ بِهذه
الرّؤْيَة العَميقَةِ واقِفاً
على حُدود الغَيْب.
أو تورّطْتَ مَعي..
حيْثُ يتعذّر على العَيْن
اقْتِناص البهاء

لك على هذه القِراء
القصيرة في الشكل والطّويلَة
في العُمْقِ كلّ المحبّة
وعالي التّقْدير

م . الزهراوي

[نداء غريب صبري]

نثر جميل وممتع أخي

شكرا لك

بوركت

[محمد الزهراوي أبو نوفل]

نثر جميل وممتع أخي

شكرا لك

بوركت

................

شُكْراً ــ أ . نِداء
أنا ممْتَنّ لكِ بِما
سكبْتِ هنا مِن
عِطْر الحضور

مودّتي

[د. سمير العمري]

لك حرف أديب مقتدر وساحر أدب يعي ما يكتب ويزين ما يخط فلله درك!

وانا أقرأ لك للمرة الأولى فأجد أنك أديب مبدع وصاحب أسلوب راق ، ولكني أؤكد على ا قالته الأديبة لانا عبد الستار ، وأستأذنك في أن أختلف معك بود حول تسميتك النص بقصيدة فهذا ليس شعرا وإنما نثر ، وأجمل ثوب للنثر هو الكتابة العربية الأفقية بأسلوب الفقرة وعلامات الترقيم أما الكتابة الرأسية فهي لا توجد بعلمي إلا في اللغة اليابانية وتفسد الكثير من جمال النص العربي. هذا نصح محب لك ولحرفك فخذ أو فدع!

دمت بخير وعافية!

تقديري

[محمد الزهراوي أبو نوفل]

لك حرف أديب مقتدر وساحر أدب يعي ما يكتب ويزين ما يخط فلله درك!

وانا أقرأ لك للمرة الأولى فأجد أنك أديب مبدع وصاحب أسلوب راق ، ولكني أؤكد على ا قالته الأديبة لانا عبد الستار ، وأستأذنك في أن أختلف معك بود حول تسميتك النص بقصيدة فهذا ليس شعرا وإنما نثر ، وأجمل ثوب للنثر هو الكتابة العربية الأفقية بأسلوب الفقرة وعلامات الترقيم أما الكتابة الرأسية فهي لا توجد بعلمي إلا في اللغة اليابانية وتفسد الكثير من جمال النص العربي. هذا نصح محب لك ولحرفك فخذ أو فدع!

دمت بخير وعافية!

تقديري
.................
يُسْعِدُني جِدّاً حضورك الكريم على
متصفّحي ــ أ . سمير...
ولِراْيِك عِندي محل اعْتِبار وتقْدير

تقبّل تحِياتي
وعالي المودّة

[ربيحة الرفاعي]

بديع ماتع حرفك البديع بلغته وصوره وبكارة تعابيرة
وما كان أروعه مرسلا بأسلوب الفقرة

دمت بروعتك أديبنا

تحاياي