مــــــعــــــجــــــزة الــــــشــــــعــــــر !

[جبر البعداني]

مــــــعــــــجــــــزة الــــــشــــــعــــــر !
شعر / جبر البعداني

كأنّها ..؛ صمتوا كي يسمعوا وصفَه
لٰكــنّـهـم صــعـقـوا لــمّـا رأوا نــزفَـه !

كـأنّـها..؛ لـم يـصفها إنّـما اجْـترحتْ
حـروفهُ الـصمت لـمّا اسْتغربوا ضعفَه

كـأنّـها..؛ ورمــى فــوق الـسطور يـدًا
ألــقـتْ بـخـافـقهِ فـلْـتـشهدوا حـتـفَه !

مـا أيـنع الـجرح فـي جنبيه فانتظروا
وعــد الـقـطاف ولا تـسـتعجلوا قـطفَه

سـيـهـطلُ الـشـوق مــن عـيـنيه قـافـيةً
تـفـجّـرتْ أدمُــعًـا ؛ فـلْـتـقرأوا طــرفَـه

سـيـنزفُ الـشـعرَ لا يـتـلوه فـالتمسوا
شـيئاً يضمّد - يا أهل الهوى- حرفَه

سـيخرج الآن فـي حـرفين قـد جـمعا
كــلّ الـلـغات فـسيروا وادخـلوا حـلفَه

مـــازال فـــي حــائـهِ والــبـاء مُـتّـسعٌ
مــن الـجـنون فــلا تـسـتكثروا عـطـفَه

أوحــى إلــى الـلـغة الـعـذراء مـعجزةً
تـردّ مـن حـاولوا/ عـن أمـرهِ/ صرفَه

قـصـيـدةً كـلّـمـا هــزّت بـجـذع دمــي
اسّـاقـطتْ رطــب الـمـعنى مــن اللهفـه

ألـقـت إلــى الـيـمّ مـوساها فـعاد لـها
حــرفـاً تـلـيـق عــلـى أعـتـابـهِ الـوقـفَه

مـضـى لـيـبحث عــن هـارون دهـشتهِ
نصفاً تشظّى ليلقى - بعدها- نصفَه

مـا دسّ فـي جيبهِ الشّعري كفّ رؤىً
إلّا وأخــــرج بــيـضـاء الـــرؤى كــفَّـه

ألــقــى بـأغـنـيـةٍ خــضـراء فـالـتـقفتْ
مـــن كـــلّ نــايٍ أحـبّـتْ عـزفـهُ عـزفَـه

وكـــان ريــحـاً وكــانـتْ نـــار أحـرفـهِ
بـــرْداً سـلامـاً فــلا تـسـتغربوا لُـطـفَه

ولا تـثـيروا جـنـون الـريـح فــي دمــهِ
واسـتـشعروا فـي حـنايا قـلبهِ الـرأفه

رأى الـقـصائد خـرّتْ سُـجّداً فـمضى
يــقـصّ رؤيـــاه يـــروي لـلـدنا كـشْـفَه

وكـــــان مـــــن حــولــهِ لــلأقـربـاء دمٌ
يـفـيض بـالـغيظ والـشـيطان قــد نـفَّه

ألـقوه فـي الـجبّ شـعراً سوف تقرأهُ
عـيـنٌ مــن الـغـيب وافـتْ آمـنت خـوفَه

قـمـيـصـه الــشـعـر بــرهــانٌ وعــفّـتـهُ
يــوم الـقـصيدة خـانـت أوقـفتْ زحـفَه

مـا جـاء بالأفكِ أهل الإفك /لو نظروا
فـي وجـه عـائشةٍ/ أو حـالوا قـذفَه !

دار الــنـبـوّة مــهـمـا قـــال ذو دنـــسٍ
فـــي حـــقّ عـفّـتـها لا تــعـدم الـعـفّـه

وفـتـيـة الـشـعر قــد فــرّوا فـأسـكنهم
لــمّــا تــأكــد مــــن إيـمـانـهـم كــهـفَـه

فـألـف أنــفٍ عـلـى رغــم الـعـلو بـهـم
طـالـوا ومـا قـدروا أن يـبلغوا أنـفَه !

مـــازال أكـثـرهـم بــذلاً فــإن مـنـحوا
بـالـجود واحـدهـم أعـطـى لـهـم ألـفَـه

جـــاؤوا صـفـوفـاً ولـمّـا جــاء مـنـفرداً
تـفـرّقـوا شـيـعـاً كــي يـلـزموا صـفَّـه

يـمـضي رحـيـماً وتـلـقى مــن مـهابتهِ
نـجـم الـسـماء يـوازي إن سـما كـتْفَه

وكــان آخــر مــن بـالـشعر قـد بـعثوا
والله بـالـرّحـمـة الــمـهـداة قــــد حــفََـه

فـمـا تـظـنّون إنّــي فـاعـلٌ بـدمـي ؟!
قـالوا؛ رحيماً ؛فألقى - مشفقاً- عنفَه

نــادى وقـد جـمعوا لـلشعر ذات رؤىً
الـيـوم أكـمـلتُ شـعـري أمّـنـوا خـلـفه

[د. سمير العمري]

قصيدة جميلة أخرى من جعبة ساحر حرف وباهر وصف!

أنت معجون بماء الشعر يا جبر فلله در ألقك!

للتثبيت.

ولا فض فوك!

تقديري

[آمال المصري]

ماشاء الله ..
يالك من ساحر تتفجر ينابيع الشعر بين يديه لنُسقى عذبا سلسبيلا
بوركت ونزق الحرف شاعرنا الفاضل
تحاياي

[معين الكلدي]

أي وربي إنها لمدهشةٌ حقاً !

لو كان الشعر يباع ويشترى يا صديقي لكانت سوقك اليوم تنافس الآي فون أو السامسونج في مرابع بني ضاد ولربما كنت بيل غيتس الشعر القادم


لو لم تُثبّت هذه الدرة البهية من قبل كبير الشعر العمري لاشتكى الشعر موطنهُ هنا

تقبل تحية أخيك

[فاتن دراوشة]

لله درّك أخي جبر

ما أبهاه الشّعر حين يعجن بين كفّيك لتصوغ صوره ومضامينه

لا أملك إلاّ الصّمت والمتابعة

دمت مبدعا

مودّتي

[جبر البعداني]

وبالرغم من أنّي أكثر الشعراء تعرّضاً لبخس حقّه الشعري مع إيماني بجودة ما أكتبه
فقد قيل لي أذهب إلى الواحة فإن فيها شاعراً يدعى د. سمير العمري لا يُظلم عنده شاعر ولا يُبخس بين يديه ناثر
فإذا وصلت إليه فسلم عليه واقرأ بين يديه

وأذّن فـي الـناس بـالشعر !!!
شعر / جبر البعداني

وأذّنتَ في الناس بالشعر حجّا
فـجاءوكَ مـن كـلِّ حـرفٍ تهجّى

يـفيضون بـالشعر مـن كـلٍّ فـجٍّ
عـمـيـقٍ ويــطـوون فــجّـاً فـفـجّاً

تـضيء ويـشكون مـنكَ انـطفاءً
وثـلجُكَ مـذ لامـس الـجمر أجّـا

يـمـنّون عـدلـكَ مــن بـعـد ظـلـمٍ
يـنـادون فـيـك الـحـليم الأشـجّا

وشـهـداً يـمجّون فـي كـلّ لـفظٍ
ولــفـظُـكَ لـلـعـلـقم الــمــرّ مــجّـا

يــهـزّون جــذعـك كــلّ مـخـاضٍ
يرجّون قـلـبك بالشعر رجّــا

عـطاشى ويرجون وصلكَ سقياً
ومـثلك يـا صـاحبي مـن يُرجّى

فـراتـاً تـفـيض عـلى كـلّ جـدبٍ
ومــاؤكَ فــي مـالح الـدمعِ أجّـا

يـعـودون بـالـموت مــن كــل دارٍ
ويـبـكون فـيـك الـفقيد الـمُسجّى

فـالقيتَ مـوساكَ فـي اليم فرداً
وحـسـبـكَ ربّـــاً لـمـوسـاهُ نــجّـا

[جبر البعداني]

أستاذتي القديرة والأدبيه الكبيرة آمال المصري
بين رحابكم وفي حضرتكم يلبس الشعر ثوب السحر لهذا جئتكم ولسان حالي يقول

ستدركُ كيف إنّ الشعر حُجَّه
ستظهر فالقصائد كالمحجَّه

إذا انطفؤوا فقلبكَ بيت نارٍ
نحاول بالحرائق أن نحِجَّه

توجَّه حيث شئتَ فثمّ شعرٌ
بعلم الغيب منتظرٌ ؛ توجَّه

جبر البعداني

[جبر البعداني]

أستاذي القدير والشاعر الكبير معين الكلدي
إنّ لحديثكَ لشجون وإنّ عليه فتون
وإنّ أعلاه لساحر وإنّ أسفله لآسر وإنّهُ يرقى ولا يُرقى إليه

وبمناسبة حديث عن تقنيات الشعر

أضع بين يديك بعض تقنياته


حــــظّ الـشـيـطـان مـــن الـشـعـر !!!
شـــــعــــر / جـــــبــــر الــبــعــدانــي

بـيني وبـينك يـا شـيطان شـعري: لَوْ
فـــي كـــلّ مـفـردةٍ مـارسـتُها لـلـتَّوْ !

أعـــوذ بالله مـــن حــرفـي فـيـأخذني
مــنّــي إلــيـكَ دمٌ يــرتـاد حـتـفـي رَوْ

حتّى على الشعر تسطو في مخيّلتي
فـتـكتب الـلفظ عـنّي أو تـمنّي أَوْ ...

مـــا كُــنـتُ قـبـلـكَ ضـلّـيـلاً تـصـافحهُ
كــــفَّ الـغـوايـة مـعـتـوهاً غـبـيّـاً بَـــوْ

مـنّـي اقْـتربتَ وقـلبي عـاشقٌ ودمـي
سـحـاب شـعـرٍ وأبـكـار الـمـعاني نَــوْ

تـنمو عـلى الأرض باسمى ألف قافيةٍ
نـحو الـسماء تـسامتْ كـلّ حـرفٍ جَوْ

مذ شقّ جبريلُ صدر الشعر وانتزعتْ
يــداه حظّـكَ مــن بـوحٍ ؛ وبـوحي لَـوْ

[جبر البعداني]

أستاذتي القديرة فاتن دراوشة
وتظلّ القصيدة تنتظر مرورك حتى تزهر الحروف
أستاذتي هي القصيدة لحظة مكاشفة لهذا أقول
رئــتـانِ مـــن نـــارٍ وقــلـبٌ مــن بَــردْ
الآن أخـــرجُ بـالـيـقين مـــن الـجـسـدْ

بـيَـدي مـفـاتيحُ الـعـروجِ وفــي دمـي
تــعــويـذةٌ كـلِـمـاتُـهـا: أحـــــدٌ أحــــدْ

خسِئوا ؛ وهل ظنوا القصائدَ والرّؤى
هـبطتْ إليه منَ السماءِ وما صعدْ ؟!

مـــــاودّع الـــولــدُ الـــبــلادَ وأهــلَـهـا
إلّا لـيُـقـسم َ -بــعـد ذٰلـــكَ - بـالـولـدْ

جبر البعداني

[سامي أحمد الأشول]

من قبل كان جريحاً الشعرُ
فجبرتَ جرح الشعر يا جبرُ

[حازم محمد البحيصي]

هذا نص بديع وحرف رفيع حقا

أبدعت أبدعت

تحيتي لك

[جبر البعداني]

الشاعر الحبيب سامي الأشول

الحبّ ُمثلُ الشعر ِموتٌ والقصيدةُ خنجرُ

موتانِ واتّفقا عليَّ فأيُّ موتٍ أقهرُ ؟!

محبتي

[بندر الصاعدي]

الأخ الشاعر جبر
السلام عليكم
لا ريب أن الشاعرية ملموسة هنا والانشغال بالشعر على حسابات أخرى واضح جدا ومنها الاشتغال على الأساليب القرآنية بما يليق أحيانا وما لا يليق أحايين أخر.
لا أخفيك وأنا أقرأ قصائدك ألتمس شاعرية وعناية بالشعر واضحة من خلال الاشتغال على القوافي والصور إلا أن هذا الاشتغال كان على حساب كتاب الله جل وعلا في معظم صور الأبيات. وتوظيف القصص القرآني بما لا يليق والإيغال في ذلك أمر محذور يهوي بالشعر لا يعليه وفي أهمية القصص قال تعالى: ((فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ))[الأعراف:176] . وقال: ((لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ ))[يوسف:111] . وقال عن الشعراء:((وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ))[ الشعراء:224]. وما تقدم من أيات بينات لا تخفى على مسلم قرأ ليتفكر ويعتبر فكيف بهذا المسلم إذا كان شاعراً مطلعا على هذا الكتاب العظيم وما فيه من أحكام وقصص ثم يكون منه تجاوزا في الحد عليه وفيه ما فيه من تبيين لحال الشعراء وغوايتهم وأتباعهم مستثنيا منه من أرجو أن أكون وإياك وشعراء الأمة منهم.
هذا رأيي احتراما لقدسية كتاب الله وليس تقليلا لشاعريتك , فالقرآن كتاب هداية وتدبر وتعبد وتفكر وتعلم وللشعر أن ينضبط تحت رايته, لا أن يستخدمه ويوظفه بتنزلٍ رغبةً في الإبداع وما ذلك من الإبداع في شيء.
أخيرا :
هذا ما أدين به ربي ولا ألتمس به رضا أحد غيره, والله أسأل أن يبصرنا وإياك والمسليمن ويفقهنا دينه وكتابه ويلزمنا شعائره مذعنين غير مكابرين,, آمين.
مع التحية والتقدير.

[نافذ الجعبري]

الأخ الكريم جبر
المعجزة كما عرفها الفقهاء أمر خارق للعادة أيد الله
سبحانه وتعالى به الرسل لإثبات صدق نبوتهم وتحدى البشر أن يأتوا
بمثلها ،فكانت معجزة سيدنا موسى عليه السلام الأفعى
واليد البيضاء من غير سوء اذا ما أدخلها ثم أخرجها من جيبه وغيرها
وكانت معجزة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام القرآن الكريم ببيانه
وآياته ، معجزة خالدة إلى يوم القيامة وقد تحدى اللهُ عز وجل الناس
أن يأتوا بسورة أو حتى آية من مثله فلم يتمكن من ذلك أحد ، وإن
حاول بعض مدعي النبوة ذلك فخرجوا بنصوص مسخ لا ترقى حتى
لكلام البشر.
أخي أراك هنا تصف الشعر بالمعجزة في عنوان القصيدة وتختمها قائلا
نــادى وقـد جـمعوا لـلشعر ذات رؤىً
الـيـوم أكـمـلتُ شـعـري أمّـنـوا خـلـفه
أقول وبالله التوفيق شتان بين ما يسمى بالاقتباس القرآني في الشعر
والذي اختلف فيه الفقهاء وبين إلباس الشعر ثوبا لا ينبغي إلا لكلام الحق
جل وعلا فالإعجاز لا يكون إلا لكتاب الله ولم أسمع بشاعر قديم ولا حديث سبقك بوصف شعره بالإعجاز وكذلك في ختام القصيدة وأنت تقول
اليوم أكملت شعري .... أقول الكمال لله القائل عز من قائل
اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا
ثم ما بين هذا وذاك جعلت من نفسك تارة موسى وأخرى يوسف وثالثة محمد باقتباسات ممجوجة لم تترك حرمة لخير ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا ، القرآن العظيم
أما قولك بأن ذات الرؤى قد أمنوا خلفه فأقول إن كان البعض قد أمن خلفك ،فلن نؤمّن خلفك بل نقول
اتق الله فما أنت عن الكفر ببعيد إن لم تكن قد وقعت فيه فعلا
وأكرر مرة ثانية بأنني لك ناصح أمين ولا يغررك تصفيق البشر وثناؤهم
فلن ينفعوك يوم تأتي ربك فردا فسارع للتوبة عاجلا قبل فوات الأوان.
تحياتي

[جبر البعداني]

لن أرد على تكفيرك لي ولن أزكي نفسي ولكن أشهد أنّي إلى الله أقرب منك

أحـــــجـــــيّـــــة الـــــخـــــلـــــود !
شعر / جبر البعداني

غــادر بـما أوتـيت مـن شـعرٍ فـمَكْ
واكـتب فـعين الـغيب شـاهدةٌ دمَـكْ

واعـبـر إلـيـك الـطـينَ عــلّ قـصيدةً
غـيـبـيّةً حُـجـبـتْ سـتـقرأ طـلـسمَكْ

واخـرج مـن الصلصال روحاً كلّما
حـاولـتـها بـــدءاً سـتـعلنُ مـخـتمَكْ

لــلـمـاء ذنــــبٌ كـالـقـصيدة كـلّـمـا
قـاومـت فـتـنته الـحـرام اسـتـلهمَكْ

قـد يـخدع الـمطر البريء إذا همى
عــيــن الــتــراب عـقِـلـتهُ فـتـوهّـمَكْ

وجــه الـنـدى مــازال يـستر حـزنهُ
مـــتــوســلاً لــــلـــورد ألّا يــؤلِــمَــكْ

والـفـجر مـطـعونٌ بـخـنجر ســادنٍ
لــلـيـل قــايـضـهُ الــفـنـاء فــقـدّمَـكْ

مـن حـولك الأشـياء تـكتب نـفسها
ويـعـيد أحــدثُ مــا لـديـها أقـدمَـك

والـقُـبـلة الأولـــى بُـعـيـد مـنـحـتها
عِـشقاً لـماكَ الـبِكر خـانتْ مـبسمَك

لا تـجرح الألـوان فـي إحـساسها
كي تسعد الرّسام ؛فاترك مرسمَكْ

سيخــون إصبعكَ التي مــا خُنتها
قـلـمٌ وكـفّـكَ سوف تُنكـر معصمَكْ

كـم تـظلم الـكلمات حـين تـصوغها
شعراً وتستجدي الحروف لترحمَكْ

فـقـصيدة الـلـيل الـحـزينة لـم تـعد
تـغـري وشـاعـرها نـفـاكَ وأعـدمَـكْ

غـــادر فـمـوسـيقا الــوداع مـثـيرةٌ
والــنــاي راوده الـجـنـون لـيـلـثُمَكْ

واخـرج مـن الأرض الـتي عـلّمتها
فضل السماء؛ الآن واصعد سُلّمَكْ

واقــرأ بـسـفر الـغيب؛ إِنَّـكَ شـاعرٌ
رام الـخلود فـنالهُ ؛ مـا أعـظمَكْ !

[ربيحة الرفاعي]

يا جبر أمطرنا من حرفكم لطفه
وانثال يروي ثرانا استمطر الشَّقفة

كأنه مذ أتى ميداننا فرس
سنابك الخيل في إدراكها طُرفه

أحيا غصون قصيد القوم فاحتضنت
أفنانها أجرد الأغصان بالعَطفة

فاخضر بستانها شعرا وقافية
والحبر مدّ لنا من كرمه القطفةْ

حجيج أحرف أهل الشعر نرقبه
للمجد يمضى فلا تستعجلوا الوقفةْ

والشاعر الفذ حل اليوم واحتنا
أجاءها في حياء ما ثنى عِطفه

ما جئت يا صحب أزجي القول معذرة
أمزاق أشرعتي في البحر ملتفةْ

لكنه حق أهل الحق نعرفهم
تحية إن تَلِقْ تَلْقَ الرضى وصفة



أهلا بحرفك الجميل في واحة الخير والصحبة الطيبة

سعداء بوجودك بيننا شاعرنا

دمت بألق

تحاياي

[نافذ الجعبري]

أخي الكريم
أتمنى أن تكون على خير ما يكون المرؤ قربا من الله عز وجل
ولا يعلم السرائر إلا هو.
ثم أنّي لم أكفرك بل ذكرتك بأن ما في نصوصك هو الذي قد يدفع بك الى الكفر
أعاذنا الله وإياك منه.
وأعود فأقول إن لم تشأ أن ترد علي فذاك شأنك، ولكني لا أكتب ما أكتب سعيا
لشهرة ولا حبا في الظهور ولكن غيرة على ديننا وحرصا على أخ كريم من الوقوع
في الزلل.
وأقول كذلك أيها الحبيب بأن لديك من القدرة على توظيف الحرف ما يغنيك عن الوقوع
في المحظور.
وفقك الله لما يحبه ويرضاه
أخوكم المحب

[جبر البعداني]

نافذ الجعبري ولن أناديك أخي فقد قلت تلك الصلة بتكفيرك لي
ولكن سأمضي ولسان حالي يقول


فــــــــي غــــــــار الــقــصــيـدة !!!
شــــعــــر / جــــبــــر الــبــعــدانـي

اقــــرأ الآنَ ؛ كـــانَ صــوتـاً عـلـيّـا
لــســتُ أدري عـــن الــقـراءةِ شــيّـا

اقــــــرأ الآنَ فـالـقـصـائـدُ وحـــــيٌ
ســــوفَ تــتـلـوهُ شــاعــراً لا نــبـيّـا

مِـن رؤى الغيبِ يسقطُ الشِّعر حتّى
يــسـكـنَ الــسّـرُّ حــرْفَـكَ الأبـجـديّـا

اقــــرأ الآنَ ســــوف نـتـلـوهُ ذكِـــراً
مِــــــن لـــدُنّـــا مــفــصّــلاً عَــربــيّـا

قــابَ قـوسـينِ قــد دنـا مِـن فـؤادي
كـــــانَ صـــوتــاً مــلائـكـيّـاً جــلـيّـا

كـــانَ نــاراً وحـيـنَ لامــسَ روحــي
صـــار نـــوراً وصــرتُ عـبـداً تـقـيّا

اقـــرأ الآنَ ســـوفَ تـكـشـفُ ســرّاً
كـــــم تــجـلّـى ولا يــــزالُ خــفـيّـا!

ســــوفَ يـلـقـاهُ بـالـجـحود شــقـيٌّ
قــــــــدّر اللهُ أنْ يــــظـــلَّ شـــقــيّــا

اقــــرأ الآنَ ســحــر لــفــظٍ تــدلّــى
مــذ دنــا الـحـرفُ مــن لـماكَ شـهيّا

الـــجــمـاداتُ كــاشفتكَ بــبــعــضٍ
مـــــن مــعـانـيـكَ مــذ بُعثتَ صفيّــا

كــاشـف الــسـرَّ عـــلّ تــعـرف ربّــا
ســـيـــرّ الـــكــونَ خــالــقـاً أزلـــيّــا

نــــعــــرفُ الله إنّــــمـــا لا نـــــــراهُ
رؤيــــةُ الــعـيـن ؛يــــا فــــؤادُ تـهـيّـا

إنَّـــهُ الــسـرّ هـــل سـنـقـدر ُكـشـفـاً
عــنــهُ والــســرُّ ظـــلّ لــغـزاً ذكــيّـا

ذلـــكَ الـغـيـبُ خـلـفَ ألــفِ حـجـابٍ
ظـــلّ ســـرًّا عــلـى الـبـيانِ عـصـيّا

اقـــــرأ الآنَ قــــد بُــعـثـتَ ســلامــاً
يـنـشـرُ الــحـبَّ مــنـذُ كُـنـتَ صـبـيّا

مـــلء عـيـنـيك مـــوردٌ مـــن ضــيـاءٍ
يــحـمـل الــصـبـح لــلـوجـود نــديّــا

نــظـرةٌ مــنـك ســـوف تـبـعت جـيـلاً
يــحــكــم الأرض عــــــادلاً آدمـــيّــا

مــن فــم الـليل سـوف تـنزعُ فـجراً
يـسـكب الـضـوء فــي الـعيون نـقيّا

يسجد الكون خشيةً ؛ كيف أضحى
أحــقــر الــطـيـن كــافـراً وثـنـيّـا ؟!

وردة الــعـدل فـــي فـــؤادك أقـــوى
مــــن يــــد الــظـلـم فـلْـتـظـلَّ قــويّـا

فــاقــرأ الآن كــــلّ وعْـــدك صـــدقٌ
يــولــدالــحـقّ مـــــــن رؤاك بــهــيّــا

خــذ مــن الـبـحر مــا تـشـاء وقـاراً
واســبـقِ الــريـح بـالـعـطاء سـخـيّـا

بــيــن كــفـيّـك سـبْـحـةٌ مـــن دعـــاءٍ
أيــهـا الـشـيـخُ روحــهـا فــي يـديّـا

مـصـحف الـغـيب بـعـد ألـف صـلاة
ســــوف تــتـلـوه ثُــــمَّ تـتـلـى عـلـيّـا

الـــمــدى أنــت؛ هل تـحـاول خـرقــاً؟!
فاعــبــر الــسّـبـع لــلـوصـول إلــيّــا

بــيــنَ مــوتـيِـن ثــــمّ طــفــل حــيــاةٍ
كــلّـمـا شــــاخَ عــــادَ فــيــكَ فـتـيّـا

جـــرّبِ الــمـوتَ كـــي تُــقـدّرَ عُـمـراً
كــــانَ /لــــولا فــنـاؤنـا/ سـرمـديّـا

أنـت ...من أنـت؟! واخْـتـلفنا نـعـوتاً
واتّـفـقـنـا ومــــا وجــدنــا الـسّـمـيّـا!

نــقــطـة الـــبــدْء كـالـنّـهـايـة ســـــرٌّ
كُـنْـههُ الـكـاف قــال يـا نـون : هـيّا

فــانـفـخِ الآنَ فـــي تــرابِـكَ روحـــاً
ســوفَ يـأتـيكَ كــلُّ مــا شـئتَ حـيّا

[محمد ذيب سليمان]

تحاياي ايها الشاعر الجميل
وهل بقي في جعبتي ما اكتب بعد أن سبقني اليك من سبقني من اهل اللغة والبيان
اقول " شعرك " يستحق الإنحناء
مودتي الطاهرة

[جلال طه الجميلي]

يا جبرُ وألابداع ُ يعرفهُ لذي الفضلِ - الأصيلُ
غرّدْ فلستَ بسادرٍ فيما رميتَ وما تقولُ
اللهُ أعلمُ بالسرائرِ حين تجلوها العقولُ

[بشار عبد الهادي العاني]

أيها الشاعر الفذ ,لحروفكم تنحني الهامات تقديراً وإعجاباً , لله در اليمن كم أنجبت (عفاريتاً) شعرية عبقرية , وأعتذر عن التسمية إذا كان بها ما يعكر خاطرك , فقد اعتدت أن أنادي بها إخوتي شعراء اليمن الكبار.
حاشا لله أن يكفرك الشعراء الأفاضل الذين مروا من هنا , وإنما هي نصيحة أيها المبدع , إن شئت أخذت بها , وإلا فردها.
أرجو أن نكون جميعاً في ظل رحمة الباري , يوم لا ظل إلا ظله , ونكون إخواناً على سرر , متقابلين.
لكم ولكل من مر من هنا كل محبة وتقدير.

[د. سمير العمري]

وعليك السلام ورحمة الله

ولقد سمعت ما قرأت علي فرأيته قول عفريت من عفاريت الشعر يأتي بالعرش قبل أن أقوم من مقامي ، ويطرب النفس والحس بآيات من شعر جميل!

وإنا ما كنا ظلمنا من أساء لنا أو جار علينا أو طعن في قدرنا وقدرتنا وحكمنا فكيف يمكن أن نحيف بحكم على من أقبل أحد أفضل الشعراء المميزين وناطقا رسميا بلسان الأدب الراقي؟
أنت في الواحة في مكان مكين وحضن أمين لا يخاتلك المدح ولا يخذلك في نصح ولا يهضمك قدرا ولا قدرة. هنا صرح الكبار الكرام الصادقين ممن ينزلون الرجال منازلهم ولا يخدعون في حكم أو يتقبلهم هواهم ورأيهم وفق الظرف ، ولا يسوقون الكرام أمامهم بمدح رخيص أو كيد صغير. وإنك ستسمع عنا ما ذكرت وستسمع من بعض الخلق غير ذلك طعنا ولحنا مغرضا أو حاقدا والدهر كفيل بكشف الحق من الباطل ، فإن شئت البقاء بين الكبار الكرام فإنا نفسح لك مكانا بيننا نصدقك فيه الرأي والحكم ونبرك العمل والمعاملة ، وسترى منا المدح المستحق في مكانه والنقد الصادق والنصح الماحض في مكانه ولن تظلم يوما بيننا أبدا ، وإن كنت من أولئك الذين يبحثون عن مرآة المخاتلة السحرية التي لا تعرف إلا المدح في مخاتلة والرأي في مجاملة فستجد الكثير من أمثال هؤلاء في كل مكان وستعلم بعد حين من صدقك وأراد لك الخير ومن صدَّقك وأراد منك الخير.

ليس ثمة تكفير فيما قال الأحبة يا جبر ، ولكني كنت قلت لك بأنك بمثل هذا الاتكاء الكثيف والمتكرر في كل شعرك على الآيات القرآنية فإنك تحوم حول حمى الشطط ، وإنا لنحسن الظن بك وربما كنت خيرا منا جميعا ، ولكن النصح لله وللرسول ولعامة المؤمنين وخاصتهم ولا ينصحك إلا من يحبك ، ولا يزين لك إلا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا.


تقديري