صيغة انفعل

[فريد البيدق]

صيغة "انفعل" .. أكثر الصيغ قربا إلى العامية في ذوق الناس
(1)
من يتأمل الصيغ يجد أكثرها تهمة من الاقتراب من العامية هي صيغة "انفعل"، لكنك إذا حققت وجدت الفصاحة تصيب كثيرا من كلماتها.
مثل ماذا؟
تعال نرحل هذه الرحلة ونتأمل!
(2)
أ- صيغة "انخنق" من يتصورها فصيحة؟
إنه سينسى أنها جاءت في القرآن الكريم في قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ } [المائدة: 3].
لكنه سيطمئن عندما يتذكر الآية السابقة.
وأزيده من "لسان العرب" لابن منظور: (خنق) الخَنِق بكسر النون مصدر قولك: خَنَقَه يَخْنُقُه خَنْقاً وخَنِقاً، فهو مَخْنُوق وخَنِيق، وكذلك خَنَّقه. ومنه الخُنَّاق، وقد انْخَنقَ واخْتنقَ، وانْخنقت الشاة بنفسها فهي مُنْخَنِقة فأَما الانْخناق فهو انعصار الخُنِاق في خَنْقه.

ب- صيغة "انستر" من يتذوقها فصيحة؟
تعالوا نقرأ ما قاله الزبيدي في " تاج العروس من جواهر القاموس" وكذلك "لسان العرب" لابن منظور: (و) سَتَرَ الشَّيْءَ يَسْتُره سَتْراً بالفَتْح، وسَتَراً بالتَّحْرِيك: أَخْفَاهُ، فانْسَتَرَ هو و( تَسَتَّرَ واسْتَتَرَ)، أَي (تَغَطَّي)، الأَوّل عن ابْنِ الأَعْرَابِيّ، أَي انْسَتَر.

ج- صيغة "انسلق" نستخدمها في الطعام والتعبير عن التعب من التعرض للشمس، فهل هي فصيحة؟
إنها في هذا المعنى لا، إنما فصاحتها في مجال دلالي آخر.
ما هو؟
أنصت إلى "جمهرة اللغة" لابن دريد: "قال أبو بكر: وهذا كلام يُنسب الى مُسيلمة، وهو حجّة في اللغة. والسُّلاق: داء يصيب اللسان فيتقشّر منه؛ يقال: انسلق اللسانُ ينسلق انسلاقاً، وربما أصاب الدوابّ أيضا".
ويقول ابن سيده في "المحكم والمحيط الأعظم": والانسلاق في العين: حمرة تعتريها فتقشر منه، ويقال: تقشر في أصول الأسنان. وقد انسلق".

د- صيغة "انسحق"، هل تتخيلها فصيحة؟
اسمع ابن منظور في "لسان العرب" في مادة (سحق): سَحَقَ الشيءَ يَسْحَقُه سَحْقاً دقَّه أشد الدقّ، وقيل: السَّحْق الدقُّ الرقيق، وقيل: هو الدقّ بعد الدقّ، وقيل: السَّحْق دون الدقّ. الأَزهري: سَحَقَت الريحُ الأَرض وسَهَكَتها إذا قشرت وجه الأَرض بشدة هبوبها، وسَحَقْت الشيء فانْسَحَق إذا سَهَكْته. ابن سيده: سَحَقَت الريحُ الأَرض تَسْحَقُها سَحْقاً إذا عَفَّت الآثار وانْتَسَفَت الدِّقاقَ، والسَّحْق أثر دَبَرة البعير إذا بَرَأَت وابْيَضَّ موضعها، والسَّحْق الثوب الخلَق البالي ... وانْسَحَق الثوبُ وأسْحَق إذا سقط زئْبِرُه وهو جديد ... وقال غيره: هو الذي انْسَحَق ولانَ.

هـ- صيغتا "انخسف وانخرق" هل ترتاح أذنك إلى فصاحتهما؟
استمع لابن سيده في "المحكم والمحيط الأعظم": وخَسَفَ السقفُ نفسه، وانخسف: انخرق. واسمع للزبيدي في "تاج العروس من جواهر القاموس": ومِن المجَازِ : خَسَفَ الشَّيْءَ، يَخْسِفُهُ، خَسْفاً: أَي خرَّقَهُ، فَخَسَفَ هو كضَرَبَ، أَي انْخَرَقَ، لاَزِمٌ مُتَعَدٍّ".
واسمع له أيضا: "والخَسْفُ: إِلْحَاقُ الأَرْضِ الأُولَى بالثَّانِيَةِ، وانْخَسَفَ السَّقْفُ: انْخَرَقَ".
(3)
وماذا أيضا؟
لقد أثرت انتباهك يا محب البحث اللغوي، فهيا ائت بالمزيد!

[ربيحة الرفاعي]

و انبجس : انفجر .
انبجس - اِنْبَجَسَ :
[ ب ج س ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). اِنْبَجَسَ ، يَنْبَجِسُ ، مصدر اِنْبِجاسٌ . " اِنْبَجَسَ الماءُ ": اِنْبَثَقَ ، تَفَجَّرَ ، تَدَفَّقَ .
الأعراف آية 160 فانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً ( قرآن ).

و انْفَجَرَ :
انْفَجَرَ : مطاوع فَجَرَ .
و انْفَجَرَ الماءُ ونحوُه : انْبَعَثَ وتدفَّق .
وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 60 فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ) ) .

واِنْسَحَبَ :
[ س ح ب ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). اِنْسَحَبْتُ ، أَنْسَحِبُ ، اِنْسَحِبْ ، مصدر اِنْسِحابٌ .
1 ." اِنْسَحَبَ الضَّيْفُ " : اِنْصَرَفَ ، خَرَجَ . " اِنْسَحَبَ مِنَ الْمَجْلِسِ " " مِنَ الاجْتِماعِ ".
2 ." اِنْسَحَبَ مِنْ كُلِّ مَسْؤُولِيَّةٍ " : تَخَلَّى عَنْ ...، تَرَكَ ... " اِنْسَحَبَ الجَيْشُ مِنَ الْمَعْرَكَةِ " " لَمْ يَنْسَحِبْ مِنْ عَمَلِهِ مُصَادَفَةً ".
3 ." سَحَبَ الحَبْلَ فانْسَحَبَ " : اِنْجَرَّ .

وانْفَعَلَ :
انْفَعَلَ : مطاوع فعَلهُ . فهو مُنفَعِل .
و انْفَعَلَ بكذا : تأثَّرَ به انبساطًا وانقباضا .
[ ف ع ل ]. ( فعل : خماسي لازم ). اِنْفَعَلْتُ ، أَنْفَعِلُ ، مصدر اِنْفِعالٌ . " اِنْفَعَلَ انْفِعالاً شَديداً " : تَأَثَّرَ تَأَثُّراً كَبيراً .
المعجم: الغني

و اِنْحَصَرَ :
[ ح ص ر ]. ( فعل : خماسي لازم ). اِنْحَصَرَ ، يَنْحَصِرُ ، مصدر اِنْحِصارٌ .
انحصرَ / انحصرَ في ينحصر ، انحصارًا ، فهو مُنحصِر ، والمفعول مُنحصَر فيه:
• انحصر فلانٌ مُطاوع حصَرَ : حُبِس ومُنع من الكلام .
اِنْحَصَرَ : تَحَدَّدَ ، تَعَيَّنَ .

وغيرها كثير

اختيار موفق

دمت بخير

[براءة الجودي]

كلمات عل وزن انفعل مثل :
انكوى , انزوى , انحنى , انزعج , انشق , انكسر , انجلى , انعقد

انجلى : اِنْجَلَى ، يَنْجَلي ، مصدر اِنْجِلاءٌ .
1 ." اِنْجَلَى القَمَرُ " : ظَهَرَ مُكْتَمِلاً ، اِنْكَشَفَ . " لاَبُدَّ أَنْ تَنْجَلِيَ الحَقيقَةُ ".
2 ." اِنْجَلَى الغَيْمُ وَأَرْسَلَتِ الشَّمْسُ أَشِعَّتَها " : تَبَدَّدَ .
أَلاَ أَيُّها اللَّيْلُ الطَّويلُ أَلا انْجَلي ... ... بِصُبْحٍ ! وَما الإِصْباحُ مِنْكَ بِأَمْثَلِ ".
( اِمْرؤ القيس ).

انعقد : يقال : انْعَقَدَ الحَبْلُ ، أَو البناءُ ، أَو اليمينُ
( فعل : خماسي لازم ). اِنْعَقَدَ ، يَنْعَقِدُ ، مصدر اِنْعِقَادٌ . " اِنْعَقَدَ مَجْلِسُ الأسَاتِذَةِ " : اِجْتَمَعَ ، اِلْتَقَى الأسَاتِذَةُ فِيمَا بَيْنَهُمْ ، اِلْتَأمَ . " مَتَى سَيَنْعَقِدُ اجْتِماعُ أعْضَاءِ النَّادِي
انعقد الزَّهرُ عقَد ؛ تضامَّت أجزاؤه فصارت ثمرًا .
• انعقد لسَانُه : مُطاوع عقَدَ / عقَدَ لـ : صمَت ، عجز عن الكلام .
• انعقد الأملُ عليه : وُضع فيه

انزوى : ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). اِنْزَوَى ، يَنْزَوي ، مصدر اِنْزِواءٌ .
1 ." اِنْزَوى في غُرْفَةٍ مُظْلِمَةٍ " : قَبَعَ ، جَلَسَ في زاوِيَتِها . " اِنْزَوَى دونَ أَنْ يَنْبِسَ بِبِنْتِ شَفَةٍ ".
2 ." اِنْزَوَى الرَّجُلُ عَنِ الجَماعَةِ " : اِنْقَبَضَ ، اِعْتَزَلَ .
3 ." اِنْزَوى القَوْمُ بَعْضُهُمْ على بَعْضٍ " : تَدانَوْا ، تَضامُّوا ، تَقارَبوا

تقديري

[نداء غريب صبري]

انقشع
أتمنى أن أرى هذا الفعل يتحقق بانقشاع الظلام عن بلادنا
انقشع الظلام وانبلج الفجر وانفرج الهم وانسحق الطاغية وانهزم الباطل وانتصر الحق

موضوع رائع أخي

شكرا لك

بوركت

[عدنان الشبول]

بارك الله في جهودكم جميعاً ،أينما تنقلت في ربوع هذه الواحة أجد المفيد ،هنا وهناك وفي كل صفحة من صفحاتها

أصبحت الواحة عندي كوجبات الطعام لا يمضي يومي إلا وأحتسي من زاد الشعر واللغة والأدب وما ألذه من زاد

تحياتي لكم جميعا