ورشة عدنان الشبول - الشعر الفصيح

[عدنان الشبول]

"سجين"


جِئْتُ لِلْواحةِ عَمْدَاً
أطْلُبُ الشِّعرَ وأَهْلا

فَتَلَقَّتنيْ قُلُوبٌ
بينَ قَيْسٍ بينَ ليلى

كُنْتُ لِلعاشِقِ نَجْمٌ
رَأس حُبٍّ لَسْتُ ذَيْلا

ها أنا اليومَ سَجينٌ
مَرْحَباً يا سِجْنُ أهلا

عدنان الشبول*

[فاتن دراوشة]

مرور لأبارك لك افتتاح ورشتك أخي عدنان

وأرجو أن تجد معنا الفائدة

مودّتي

[عدنان الشبول]

مشكورٌ مرورك استاذتي وإني انتظر بشوق لبدء الإستفادة من الأساتذة الكرام وإني لأخشى الإنتظار.

تحياتي

[فاتن دراوشة]

"سجين"


جِئْتُ لِلْواحةِ عَمْدَاً
أطْلُبُ الشِّعرَ وأَهْلا

فَتَلَقَّتنيْ قُلُوبٌ
بينَ قَيْسٍ بينَ ليلى

كُنْتُ لِلعاشِقِ نَجْمٌ
رَأس حُبٍّ لَسْتُ ذَيْلا

ها أنا اليومَ سَجينٌ
مَرْحَباً يا سِجْنُ أهلا

عدنان الشبول*


لن يطول انتظارك أخي هيّا فلننطلق

البحر الذي نظمت عليه هو مجزوء الرمل

وزنه هو فاعِلاتُن فاِعلاتُن = فاعِلاتُن فاعِلاتُن

عروض المجزوء صحيحة أخي أي فاعِلاتُن وأقصد بالعروض التّفعيلة الأخيرة في الصّدر

وقد أتيت بها مخبونة في البيت الأوّل والثّالث والرّابع : حَ تِ عَمْ دا = فَعِلاتُنْ، شِ قِ نَجْ مُنْ = فَعِلاتُنْ، مَ سَ جي نُن = فَعِلاتُن

أمّا الضّرب وهو التّفعيلة الأخيرة من العجز فقد اخترت أن يكون صحيحًا وأتيت به كذلك في الأبيات من الثّاني إلى الرّابع في حين أتيت به مخبونًا في البيت الأول رَ وَ أهْ لا = فَعِلاتُن.

هذا بالنّسبة للوزن.

والآن فلننتقل للمعنى




جِئْتُ لِلْواحةِ عَمْدَاً=دًا
أطْلُبُ الشِّعرَ وأَهْلا

البيت الأوّل جميل المعنى حيث تبيّن به قصدك وهدفك من دخول الواحة وهو طلب تعلّم الشّعر واكتساب أهل ومعارف جدد


فَتَلَقَّتنيْ قُلُوبٌ
بينَ قَيْسٍ بينَ ليلى

أمّا البيت الثّاني فمعناه غريب بعض الشّيء فكيف تجد في واحة تريد منها العلم قلوبًا كقلب قيس وليلى؟ هل دخلت إلى منتزه للعاشقين مثلا؟
وأظنّك هنا لم تختر المفردات من أجل معناها بل من أجل القافية والوزن فقط.


كُنْتُ لِلعاشِقِ نَجْمٌ
رَأس حُبٍّ لَسْتُ ذَيْلا

عن أيّ عاشقٍ تُراك هنا تتكلّم أخي هل هم قيس وليلى الذين ألفيتهم يرتعون في الواحة؟ ولماذا تداخلت هنا مواضيع العشق بقدومك للواحة؟


ها أنا اليومَ سَجينٌ
مَرْحَباً يا سِجْنُ أهلا

وها أنت بعد العشق تعود سجينا وترحّب بالسّجن فهل الواحة هي سجنك أم العشق؟

أرأيت أخي كيف تداخلت المفاهيم ببعضها حتّى لم يعد يستوعب قارؤك ما الذي أردت إيصاله إليه.

عليك أن تتمركز في فكرة معيّنة تريد إيصالها للقارئ

وعليك ألّا تشتّت ذهنه وتبعثره بالأفكار المتناثرة هنا وهناك.

مودّتي

[عدنان الشبول]

شكراً لك أستاذتي ، نعم أًوافقك الرأي فيما عرضت هنا بالنسبة للأفكار وتداخلها ، وهذا فعلا ما أردت إيصاله وهو أنّي مشتت الأفكار مع بدء أول نص في المدرسة ، فأنا جئت للشعر والشعراء وإنّي والله مسرور ان وجدت الواحة وملتقاها صدفةً فأحببتها وأحببت كل ما تحتويه ،
أما بالنسبة للعشاق فقد دار في ذهني لحظة قولها ان الجميع هنا يحبني ( محبة اخوة ) والأعضاء هم رجال ونساء فأتيت بقيس وليلى ( وإن لم يخدمني المعنى الذي اردت ) ولكن كما تفضّلت أغرتني بسبب. القافية .

كنت للعاشق نجم .. رأس حب لست ذيلا :
صراحة أردت إيصال أني كنت احسب نفسي في المقدمة ( بعض الغرور بالنفس) إلى أن أتيت للواحة فوجدتُ أنّي لست في المقدمة أمام الأساتذة الكرام أعضاء الواحة ، وكأني أقول أني ما عدت رأسا كما كنت، بل أصبحت( مجازاً) ذيلا أمام الشعراء واستحققت السجن حتّى ينضج شعري .
وأمّا للسجن فكنت قد قرأت ملاحظةً انه يفضّل عدم نشر شعرا فصيحاً للطالب الا في هذه الورشة ( فاعتبرته مجازا انه سجن) وبما أني مسجون بخاطري لكي اتعلم بل واستمتع بوجودي مسجونا بكل هذا النقد البنّاء لأبياتٍ من نسجي فتخدمني وتخدم من يتابعنا فقلت : اني اليوم سجين ولكني مسرور بهذا السجن أيما سرور .

شكرا لك أستاذتي وتحليلك جميل ومنطقي
بانتظار تعليماتك للخطوة الثانية ، فهل اضع بضعة أبياتٍ أُخر وربما خالية من تضارب الأفكار

[فاتن دراوشة]

نعم أخي ليتك تدرج محاولة تركّز بها على تناسق الأفكار والمضمون

ونحن بالانتظار

مودّتي

[عدنان الشبول]

إن شاء الله ، شكرا لك سأحاول ببضعة ابيات جديدة بعد قليل

تحياتي

[عدنان الشبول]

إليك أستاذتي ثلاثة أبياتٍ نسجتها بخيوط البحر الكامل، وجد تها مناسبة ، إن شاء الله تنال إستحسانكم


لا شِعْرَ يا منْ تطلبونَ المشْعَرةْ
كُلُّ القصائدِ عِندكمْ هيَ ثَرْثرةْ

لا وزْنُها أو رسمُها مُتَجانِسٌ
حتَّى المشاعِرَ عندكمْ متحجِّرةْ

إنَّ العروضَ قدْ شكى من هَجركمْ
وَسُطُورُكمْ صارتْ له كالمقبرةْ



تحياتي لك ولجهودك معي ( وكان الله في عونك )

[فاتن دراوشة]

إليك أستاذتي ثلاثة أبياتٍ نسجتها بخيوط البحر الكامل، وجد تها مناسبة ، إن شاء الله تنال إستحسانكم


لا شِعْرَ يا منْ تطلبونَ المشْعَرةْ


وأَشْعَرَ البَدَنَةَ: أَعلمها، وهو أَن يشق جلدها أَو يطعنها في أَسْنِمَتِها في أَحد الجانبين بِمِبْضَعٍ أَو نحوه، وقيل: طعن في سَنامها الأَيمن حتى يظهر الدم ويعرف أَنها هَدْيٌ، وهو الذي كان أَو حنيفة يكرهه وزعم أَنه مُثْلَةٌ، وسنَّة النبي، صلى الله عليه وسلم، أَحق بالاتباع.
وفي حديث مقتل عمر، رضي الله عنه: أَن رجلاً رمى الجمرة فأَصاب صَلَعَتَهُ بحجر فسال الدم، فقال رجل: أُشْعِرَ أَميرُ المؤمنين، ونادى رجلٌ آخر: يا خليفة، وهو اسم رجل، فقال رجل من بني لِهْبٍ: ليقتلن أَمير المؤمنين، فرجع فقتل في تلك السنة.
ولهب: قبيلة من اليمن فيهم عِيافَةٌ وزَجْرٌ، وتشاءم هذا اللِّهْبِيُّ بقول الرجل أُشْعر أَمير المؤمنين فقال: ليقتلن، وكان مراد الرجل أَنه أُعلم بسيلان الدم عليه من الشجة كما يشعر الهدي إِذا سيق للنحر، وذهب به اللهبي إِلى القتل لأَن العرب كانت تقول للملوك إِذا قُتلوا: أُشْعِرُوا، وتقول لِسُوقَةِ الناسِ: قُتِلُوا، وكانوا يقولون في الجاهلية: دية المُشْعَرَةِ أَلف بعير؛ يريدون دية الملوك؛ فلما قال الرجل: أُشْعِرَ أَمير المؤمنين جعله اللهبي قتلاً فيما توجه له من علم العيافة، وإِن كان مراد الرجل أَنه دُمِّيَ كما يُدَمَّى الهَدْيُ إِذا أُشْعِرَ، وحَقَّتْ طِيَرَتُهُ لأَن عمر، رضي الله عنه، لما صَدَرَ من الحج قُتل.
وفي حديث مكحول: لا سَلَبَ إِلا لمن أَشْعَرَ عِلْجاً أَو قتله، فأَما من لم يُشعر فلا سلب له، أَي طعنه حتى يدخل السِّنانُ جوفه؛ والإِشْعارُ: الإِدماء بطعن أَو رَمْيٍ أَو وَجْءٍ بحديدة؛ وأَنشد لكثيِّر: عَلَيْها ولَمَّا يَبْلُغا كُلَّ جُهدِها، وقد أَشْعَرَاها في أَظَلَّ ومَدْمَعِ أَشعراها: أَدمياها وطعناها؛ وقال الآخر: يَقُولُ لِلْمُهْرِ، والنُّشَّابُ يُشْعِرُهُ: لا تَجْزَعَنَّ، فَشَرُّ الشِّيمَةِ الجَزَعُ وفي حديث مقتل عثمان، رضي الله عنه: أَن التُّجِيبِيَّ دخل عليه فأَشْعَرَهُ مِشْقَصاً أَي دَمَّاهُ به؛ وأَنشد أَبو عبيدة: نُقَتِّلُهُمْ جِيلاً فَجِيلاً، تَراهُمُ شَعائرَ قُرْبانٍ، بها يُتَقَرَّبُ وفي حديث الزبير: أَنه قاتل غلاماً فأَشعره.


لم أجد معنى للمشعرةِ في القاموس يناسب ما أتى في البيت فما هو معناها؟


كُلُّ القصائدِ عِندكمْ هيَ ثَرْثرةْ

لا وزْنُها أو رسمُها مُتَجانِسٌ
حتَّى المشاعِرَ عندكمْ متحجِّرةْ

إنَّ العروضَ قدْ شكى (قدِ اشْتَكى _ ليستقيمَ الوزن_والدّال تحرّك بالكسرة منعًا من التقاء السّاكنين)من هَجركمْ
وَسُطُورُكمْ صارتْ له كالمقبرةْ



تحياتي لك ولجهودك معي ( وكان الله في عونك )

[عدنان الشبول]

شكراً لك أستاذتنا الكريمة ،
" ألْمَشْعَرَة"*
نعم يبدو أنّه إجتهاد خاطىء مني فأنا قستها*
بأن الِحِبر يقابلها محبرة*
والقبر يقابله مقبرة*
والزرع يقابله مزرعة*

فكذا الشِّعر يقابله مشعرة ( وهو يبدو انه قياس غير صحيح ) وإن كان مرادي بالمشعرة هو حلبة الشعر وساحته وما إلى ذلك من عالم الشِّعر
( شكراً لدقة ملاحظتك وأوافقك الرأي في ذلك*
ومنكم نستفيد) .

أما بالنسبة للوزن المكسور في صدر البيت :
إنّ العروض قد شكى من هجركم

فأنا لي رأي ثاني هنا ( واسمحيلي تكرما منك أن أشرحه )*
فالكتابة العروضية للشطر هي :*

إنْنَلْ عرو، ضَقَدْ شكى، منْ هجْركم
وهذا يقابله : متْفاعِلن، مُفاعِلن، متْفاعلن*

فتفعيلة متفاعلن الأولى دخلها الإضمار وهو تسكين الثاني المتحرك .*
أما التفعيلة الثانية فقد دخلها " الوقص" ( حذف الثاني المتحرك) وهو زحاف يجوز دخوله
على تفعيلة الكامل فتصبح متفاعلن : مفاعلن*
والثالثة دخلها الإضمار .
وهذه الزحافات تجوز في حشو الكامل وكذلك في عروضه وضربه الصحيحين .
( أرجو التصحيح إن كنت مخطئا في هذا )*

أما للأبيات في المجمل فقد أجريت بعض التعديل بعد نقدكم البنّاء أستاذتي الكريمة*
وقد أضفت بيتين جديدين لأتمم فكرتي ( لم تتجاوز الخمسة أبيات)*

الشِّعْرُ في أرضِ القلوبِ اخْضَوضرَ
وبيوتهُ على اللسانِ مثمرةْ

يجري كماءٍ للحياةِ ساقياً
وَيُرَّدُّ مَنْ أَثارهُ أوْ أجْبَرهْ

لا شِعْرَ يا منْ تقتلونَ حُروفهُ
كُلُّ القصائدِ عِندكمْ هيَ ثَرْثرةْ

لا وزْنُها أو رسمُها مُتَجانِسٌ
حتَّى المشاعِرَ عندكمْ متحجِّرةْ

إنَّ العروضَ قدْ شكى من هَجركمْ
وَسُطُورُكمْ صارتْ له كالمقبرةْ

أرجو أن يتسع صدرك لما أسلفت وكلي شوق لنقدك البّناء فلطالما انتظرت نقداً من هذا القبيل لما أكتب وأقول ، وعسى أن تعم الفائدة لنا ولمن يزور المدرسة .*
تحياتي*

[فاتن دراوشة]

شكراً لك أستاذتنا الكريمة ،
" ألْمَشْعَرَة"*
نعم يبدو أنّه إجتهاد خاطىء مني فأنا قستها*
بأن الِحِبر يقابلها محبرة*
والقبر يقابله مقبرة*
والزرع يقابله مزرعة*

فكذا الشِّعر يقابله مشعرة ( وهو يبدو انه قياس غير صحيح ) وإن كان مرادي بالمشعرة هو حلبة الشعر وساحته وما إلى ذلك من عالم الشِّعر
( شكراً لدقة ملاحظتك وأوافقك الرأي في ذلك*
ومنكم نستفيد) .

أما بالنسبة للوزن المكسور في صدر البيت :
إنّ العروض قد شكى من هجركم

فأنا لي رأي ثاني هنا ( واسمحيلي تكرما منك أن أشرحه )*
فالكتابة العروضية للشطر هي :*

إنْنَلْ عرو، ضَقَدْ شكى، منْ هجْركم
وهذا يقابله : متْفاعِلن، مُفاعِلن، متْفاعلن*

فتفعيلة متفاعلن الأولى دخلها الإضمار وهو تسكين الثاني المتحرك .*
أما التفعيلة الثانية فقد دخلها " الوقص" ( حذف الثاني المتحرك) وهو زحاف يجوز دخوله
على تفعيلة الكامل فتصبح متفاعلن : مفاعلن*
والثالثة دخلها الإضمار .
وهذه الزحافات تجوز في حشو الكامل وكذلك في عروضه وضربه الصحيحين .
( أرجو التصحيح إن كنت مخطئا في هذا )*

بالنّسبة لما ذكرت من جواز الوقص في حشو الكامل أخي هو صحيح لكنّه ثقيل على اللّفظ نابٍ ولذلك قلّ استعماله ووجدت قدِ اشتكى أسهل للّفظ وهذا ما جعلني اقترحتها لكن الخيار أوّلا وأخيرًا لك أخي.



أما للأبيات في المجمل فقد أجريت بعض التعديل بعد نقدكم البنّاء أستاذتي الكريمة*
وقد أضفت بيتين جديدين لأتمم فكرتي ( لم تتجاوز الخمسة أبيات)*

الشِّعْرُ في أرضِ القلوبِ اخْضَوضرَ
وبيوتهُ على اللسانِ مثمرةْ

يجري كماءٍ للحياةِ ساقياً=يًا
وَيُرَّدُّ=وَيُرَدُّ مَنْ أَثارهُ أوْ أجْبَرهْ

لا شِعْرَ يا منْ تقتلونَ حُروفهُ
كُلُّ القصائدِ عِندكمْ هيَ ثَرْثرةْ

لا وزْنُها أو رسمُها مُتَجانِسٌ
حتَّى المشاعِرَ عندكمْ متحجِّرةْ

إنَّ العروضَ قدْ شكى من هَجركمْ
وَسُطُورُكمْ صارتْ له كالمقبرةْ

أرجو أن يتسع صدرك لما أسلفت وكلي شوق لنقدك البّناء فلطالما انتظرت نقداً من هذا القبيل لما أكتب وأقول ، وعسى أن تعم الفائدة لنا ولمن يزور المدرسة .*
تحياتي*

طبعًا سيتّسع صدري لما أسلفت أخي فنحن هنا بهدف النّهوض بما نكتب لا بهدف فرض الرّأي على الآخر والحوار هو أسمى الطّرق لذلك

دام ألق حروفك

ولي عودة للمتابعة

[عدنان الشبول]

طبعًا سيتّسع صدري لما أسلفت أخي فنحن هنا بهدف النّهوض بما نكتب لا بهدف فرض الرّأي على الآخر والحوار هو أسمى الطّرق لذلك

دام ألق حروفك

ولي عودة للمتابعة



شكراً لك استاذتي وأنا أوافقك برغم أن الوقص في الكامل لا يكسر الوزن الاّ أنّه ثقيل ،فهذا صحيح .

حسناً لنضع الأبيات الآن :


الشِّعْرُ في أرضِ القلوبِ اخْضَوضرَ
وبيوتهُ على اللسانِ مثمرةْ

يجري كماءٍ للحياةِ ساقياً
وَيُرَدُّ مَنْ أَثارهُ أوْ أجْبَرهْ

لا شِعْرَ يا منْ تقتلونَ حُروفهُ
كُلُّ القصائدِ عِندكمْ هيَ ثَرْثرةْ

لا وزْنُها أو رسمُها مُتَجانِسٌ
حتَّى المشاعِرَ عندكمْ متحجِّرةْ

إنَّ العروضَ قد اشتكى من هَجركمْ
وَسُطُورُكمْ صارتْ له كالمقبرةْ


كل التقدير لك ولجهودك ، بانتظار الخطوة القادمة وتوجيهاتك

[أحمد رامي]

شكراً لك استاذتي وأنا أوافقك برغم أن الوقص في الكامل لا يكسر الوزن الاّ أنّه ثقيل ،فهذا صحيح .

حسناً لنضع الأبيات الآن :


الشِّعْرُ في أرضِ القلوبِ اخْضَوضرَ
وبيوتهُ على اللسانِ مثمرةْ

يجري كماءٍ للحياةِ ساقياً
وَيُرَدُّ مَنْ أَثارهُ أوْ أجْبَرهْ

لا شِعْرَ يا منْ تقتلونَ حُروفهُ
كُلُّ القصائدِ عِندكمْ هيَ ثَرْثرةْ

لا وزْنُها أو رسمُها مُتَجانِسٌ
حتَّى المشاعِرَ عندكمْ متحجِّرةْ

إنَّ العروضَ قد اشتكى من هَجركمْ
وَسُطُورُكمْ صارتْ له كالمقبرةْ


كل التقدير لك ولجهودك ، بانتظار الخطوة القادمة وتوجيهاتك

أخي عدنان أنت لم تحل التمرين في دروس العروض ,

أنتظرك هناك . ثم أعود إلى هنا , لأنك عندما تحل التمرين فستستفيد من الكلام الذي سأقوله هنا ...

سأسبقك إلى هناك .D:

[عدنان الشبول]

أستاذنا أحمد رامي. ، لم أعلم بتلك التمارين
وقد زرت تلك الصفحة وسأراجعها منذ بدايتكم هناك حتى آخر ما وصلتم إليه.

شكرا لك وجزاك الله خير على كل ما تقدمه للغة العربية ، لغة القرآن الكريم
تحياتي

[عدنان الشبول]

" على نبضكم"



إنّ شعري بكى هجركمْ = نظْمهُ لم يَعُد من كلامْ

من شجوني، ومن حُرْقَةٍ = عِشتها في شديدالظّلامْ

من جوى من قصيد النّوى = مِنْ حنينٍ لبيتِ الغرامْ


وزنُ شعري على نبضكمْ= بيتهُ من خلايا الوئامْ

بحرُ عشقي على شطّهِ= نورسٌ جاءَ مِنْ ألفِ عامْ

لم يفارقْ هوى قلبهِ= هكذا أصلُ كلِّ الكرامْ

ينقلُ الموجُ من روحهِ = ألفَ عِشْقٍ لأرضِ السّلامْ

[أحمد رامي]

الله الله

أحسنت أخي عدنان ..

هناك أمر :


إنّ شعـري بكـى هجـركـمْ ... نظْمـهُ لـم يَـعُـد مــن كــلامْ
من شجوني، ومـن حُرْقَـةٍ ... عِشتـهـا فــي شديد الـظّـلامْ


إن قولك : لم يعد من كلام , ثم بعدها مباشرة من شجوني , سوف يلتبس على القارئ أنه أيضا ليس من شجونك , و ليس من حرقة ...... و هكذا لذا أقترح ان تبدأ البيت الثاني بقولك


إنّ شعـري بكـى هجـركـمْ ... نظْمـهُ لـم يَـعُـد مــن كــلامْ
هـو بعـضي، ومـن حُرْقَـةٍ ... عِشتـهـا فــي شديد الـظّـلامْ

قصيدة متكاملة . تستطيع نشرها في الفصيح .

محبتي .

[عدنان الشبول]

الله الله

أحسنت أخي عدنان ..

هناك أمر :


إنّ شعـري بكـى هجـركـمْ ... نظْمـهُ لـم يَـعُـد مــن كــلامْ
من شجوني، ومـن حُرْقَـةٍ ... عِشتـهـا فــي شديد الـظّـلامْ


إن قولك : لم يعد من كلام , ثم بعدها مباشرة من شجوني , سوف يلتبس على القارئ أنه أيضا ليس من شجونك , و ليس من حرقة ...... و هكذا لذا أقترح ان تبدأ البيت الثاني بقولك


إنّ شعـري بكـى هجـركـمْ ... نظْمـهُ لـم يَـعُـد مــن كــلامْ
هـو بعـضي، ومـن حُرْقَـةٍ ... عِشتـهـا فــي شديد الـظّـلامْ

قصيدة متكاملة . تستطيع نشرها في الفصيح .

محبتي .

بارك الله بكم أستاذنا الجميل وشكرا على إبداء رأيكم الذي نجله ونحترمه


وأرى في ملاحظتكم حكمة ودقة ملاحظة ونصح في محله وأوافقكم فيما ذهبتم إليه لإبعاد الشك عند المتلقي



لا حرمنا الله منكم ونفعنا بكم وبعلمكم



حفظكم الله وحفظ الأهل والأوطان


ألف تحية معطرة بالياسمين


عدنان

[عدنان الشبول]

الشّامُ تنادي : ياعرَبُ
شعبي مجروحٌ مُضْطَهدُ
والعُرْبُ هنا صمٌّ بُكُمٌ
هجروا الأخلاقَ وما اتَّحدوا

[أحمد رامي]

الشّامُ تنادي : ياعرَبُ
شعبي مجروحٌ مُضْطَهدُ
والعُرْبُ هنا صمٌّ بُكُمٌ
هجروا الأخلاقَ وما اتَّحدوا

جميل أحسنت .:nj:

[أحمد رامي]

هيا إلى حل التمرين الثالث من الخبب

https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=66799

[عدنان الشبول]

هيا إلى حل التمرين الثالث من الخبب

https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=66799


أهلا بأستاذنا الجميل ، صدقني أنني لم أنس هذا التمرين أبدا ، ولكنّ القريحة لم تجد به هذا السهل الممتنع من الخبب ( كا هو في التمرين بهذا الضرب !) بعد .



تحياتي وعسى أن أعود قريبا بما يرضي :009:

[أحمد رامي]

أهلا بأستاذنا الجميل ، صدقني أنني لم أنس هذا التمرين أبدا ، ولكنّ القريحة لم تجد به هذا السهل الممتنع من الخبب ( كا هو في التمرين بهذا الضرب !) بعد .



تحياتي وعسى أن أعود قريبا بما يرضي :009:



لقد حل التمرين أخانا فكير في صفحته , يمكنك الاطلاع عليه ..

[أحمد رامي]

أسماء المرشحين لامتحان المدرسة .

عبد الإله الزاكي = سهيل المغربي
عدنان الشبول
فتون حسين سلمان
طلاﻝ منصور
محمد عبد القادر
فكير سهيل
أحمد الأستاذ
سامي الحاج دحمان
ثروت محمد صادق

محسن العافي



فمن وجد في نفسه الجاهزية فليتقدم بتسجيل اسمه هنا في غضون عشرة أيام من استلامه هذه الرسالة .

ادخلوا على هذا الرابط :

https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?p=961395#post961395

[أحمد رامي]

أسماء المرشحين لامتحان المدرسة .

عبد الإله الزاكي = سهيل المغربي
عدنان الشبول
فتون حسين سلمان
طلاﻝ منصور
محمد عبد القادر
فكير سهيل
أحمد الأستاذ
سامي الحاج دحمان
ثروت محمد صادق

محسن العافي



فمن وجد في نفسه الجاهزية فليتقدم بتسجيل اسمه هنا في غضون عشرة أيام من استلامه هذه الرسالة .

ادخلوا على هذا الرابط :

https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?p=961395#post961395

[عدنان الشبول]

"- : لماذا تضربك يا بني ( اسلوب سلطوي )
- : لو أنك متابع لم تسأل (أسلوب تأنيب شديد و مباشر )
- : هل حاولت و وجدتها صعبة ( أسلوب ترغيب )
- : لا تخف عهدتك شاعرا قديرا ( أسلوب زرع الثقة )
- : هيا حاول و أرني همتك يا بطل ( أسلوب تشجيعي )
- : و لا تنسَ بيت الفئران ( أسلوب تهديد غير مباشر )
- : ههههههههههههههه ( قفلة مسرحية )"

اقتباس من الأستاذ أحمد رامي




يا خببي إنّي مشتاقٌ = لكنَّ ضروبكَ تضرِبْ
أحببتُكَ بدرًا مكتَمِلًا = قد طلَّ عليَّ المغْرِبْ
ونظمتكَ شِعرًا قد غنّى = قد كنتَ لأذُني تُطْرِبْ
فعلن فعلن فعلن فعلن = يا خببي هذا فاحبِبْ
واعذرني لو قلتُ بأنّي = قدْ صِرْتُ أراكَ المُتْعِبْ
يا ليتكَ تُخْبِرُ أُستاذي = إحساسي دومًا يَغْلِبْ
تهديدٌ جاءَ فأنْقَذني = من سهمِ شُجاعٍ صُوِّبْ

[أحمد رامي]

ههههههههههههههههههههههههه ه

و ماذا ستعمل بهذا الاقتباس هل ستقوم بتحليله ؟

أم بتحريمه ؟؟D:

[عدنان الشبول]

ههههههههههههههههههههههههه ه

و ماذا ستعمل بهذا الاقتباس هل ستقوم بتحليله ؟

أم بتحريمه ؟؟D:



هههههههه

هذا الاقتباس يا سيدي هو ما كنت انتظره ليحرك شيئا عندي يأتيني بالحل


فشكرا لكم

[عدنان الشبول]

( حل التمرين الخامس من الخبب( أحسبه))



يا خببـي إنّـي مشتـاقٌ
لـكـنَّ ضـروبـكَ تـضــرِبْ
أحببـتُـكَ بـــدرًا مكـتَـمِـلًا
قـد طــلَّ عـلـيَّ المـغْـرِبْ
ونظمتكَ شِعرًا قـد غنّـى
قـد كنـتَ لأذُنـي تُـطْـرِبْ
فعلن فعلن فعلـن فعلـن
يـا خببـي هـذا فاحبِـبْ
واعذرني لو قلـتُ بأنّـي
قـدْ صِــرْتُ أراكَ المُتْـعِـبْ
يا ليتـكَ تُخْبِـرُ أُستـاذي
إحساسـي دومًـا يَغْلِـبْ
تهـديـدٌ جــاءَ فأنْقَـذنـي
من سهمِ شُجاعٍ صُوِّبْ



عدنان


مع الشكر للملهم الجميل أحمد رامي

[عدنان الشبول]

ويمكن القول في عجز البيت الثاني : قد بانَ ( بدل قد طلّ)

إذ أحيانا عندما أرتجل شعرا تخدعني بعض الألفاظ العامية فأقولها ، وأعتقد ولا أجزم أن " أطلّ" وهي ما أردت في البيت لا تأتي على صورة " طلّ" إذا ما أردنا معنى الظهور والوضوح ، والله أعلم


وننتظر تعليقكم أستاذي ( المرعب ههه) الجميل الملهم لقول الشّعر بالترهيب والترغيب معا D:



لكم ألف تحية

[محمد حمود الحميري]

أتمنى لك التوفيق أخي ــ عدنان
خاالص محبتي لك ولأستاذنا الحبيب .

[عدنان الشبول]

أتمنى لك التوفيق أخي ــ عدنان
خاالص محلتي لك ولأستاذنا الحبيب .

حيالله بالحبيب والجميل محمد ، نوّرت الصفحة بوجودكك


مليون تحية معطرة أيها الجميل :0014:

[أحمد رامي]

( حل التمرين الخامس من الخبب( أحسبه))



يا خببـي إنّـي مشتـاقٌ
لـكـنَّ ضـروبـكَ تـضــرِبْ
أحببـتُـكَ بـــدرًا مكـتَـمِـلًا
قـد طــلَّ عـلـيَّ المـغْـرِبْ
ونظمتكَ شِعرًا قـد غنّـى
قـد كنـتَ لأذُنـي تُـطْـرِبْ

هذه الـ " قد غنى " أليست ثقيلة عيوني ؟ و " قد كنت " في العجز ثقيلة أيضا لحشرها في التركيب :
و نظمتك شعرا يُتَغَنّى
إذ أنت بنغمكَ تُطرب ... فقولك قد كنت يعني أنه الآن لا يُطرب , ها ... معقول ؟؟؟


فعلن فعلن فعلـن فعلـن
يـا خببـي هـذا فاحبِـبْ

لقد اختلست ألف هذا و هذا لا يجوز , و إن كنت لم تختلسها فأنت قلبت همزة أحبب إلى همزة وصل و هذا أشنع :005:

واعذرني لو قلـتُ بأنّـي
قـدْ صِــرْتُ أراكَ المُتْـعِـبْ
يا ليتـكَ تُخْبِـرُ أُستـاذي
إحساسـي دومًـا يَغْلِـبْ

لقد أخبرني بهذا , و أخبرني بأشياء أخرى ( فتن عليك ) .

تهـديـدٌ جــاءَ فأنْقَـذنـي
من سهمِ شُجاعٍ صُوِّبْ



عدنان


مع الشكر للملهم الجميل أحمد رامي


هل حقـا إني مرعب ؟
أم أن جنــابك مذنب ؟

أعياك النظم على خبب
محذوف الضرب المتعب

آثرت الشكوى من نظم
لو قلت لنفسك : جرّب

و اسمع ما أجمله شعرا
يتلى أعقاب المــغرب


لقد اخترت لكم هذا الضرب لأنه يعطي جمالية مميزة للخبب ,
أعد قراءة قصيدتك أو اجعل من يقرأها لك و استمع و استمتع ..

محبتي لك أيها الجميل النبيل .

[أحمد رامي]

أتمنى لك التوفيق أخي ــ عدنان
خاالص محبتي لك ولأستاذنا الحبيب .


أهلا بالأخ الحبيب محمد أبي بلال ,
أشكرك على هذه الزيارة اللطيفة , التي شحنتني و شحنت أخي عدنان بأطيب المشاعر النبيلة .


لك محبتي أيها الغالي .

[عدنان الشبول]

هل حقـا إني مرعب ؟
أم أن جنــابك مذنب ؟

أعياك النظم على خبب
محذوف الضرب المتعب

آثرت الشكوى من نظم
لو قلت لنفسك : جرّب

و اسمع ما أجمله شعرا
يتلى أعقاب المــغرب


لقد اخترت لكم هذا الضرب لأنه يعطي جمالية مميزة للخبب ,
أعد قراءة قصيدتك أو اجعل من يقرأها لك و استمع و استمتع ..

محبتي لك أيها الجميل النبيل .


ما أجملك وما أحلى ردودك أستاذي الجميل


بحور الشعر مثل الطعام والشراب ، أذواق وأمزجة وجنون أحيانا


وقرأت ردك الجميل وأتيتك بسبعة أبيات جديدات ( من المصنع مباشرة ) على نفس هذا الضرب سأضعها بعد قليل في مشاركة جديدة ( مع أن لساني يستطيب التام بصورته الأصلية كما أوردت في قصيدتي الأولى ) وأنا فعلا أطرب عليه ( أي التام ) أكثر من أي شكل آخر ( أذواق مثل الأكل ههه)

[عدنان الشبول]

رقّصْتُ الحرفَ على خببي= غنيّتُ بهِ أشواقي
والدّنيا تحفظُ أبياتي = وقصيدي في الأعماقِ
أخرجتُ بصدقٍ إحساسي= شِعرًا فوقَ الأوراقِ
دمعاتي حِبرٌ يكتبني = لا يوجدُ في الأسواقِ
همساتي باتت تعرفني = لا نَقْربُ أيّ نِفاقِ
بسماتي تبسم للدّنيا = تصبحُ سحرَ المشتاقِ
أوطاني عشقٌ أرسمهُ= وأنا خيرُ العشّاقِ
فاعزفني يا شعري لحنًا= وارسمني في الأحداقِ

[أحمد رامي]

رقّصْتُ الحرفَ على خببي= غنيّتُ بهِ أشواقي
والدّنيا تحفظُ أبياتي = وقصيدي في الأعماقِ
أخرجتُ بصدقٍ إحساسي= شِعرًا فوقَ الأوراقِ
دمعاتي حِبرٌ يكتبني = لا يوجدُ في الأسواقِ
همساتي باتت تعرفني = لا نَقْربُ أيّ نِفاقِ
بسماتي تبسم للدّنيا = تصبحُ سحرَ المشتاقِ
أوطاني عشقٌ أرسمهُ= وأنا خيرُ العشّاقِ
فاعزفني يا شعري لحنًا= وارسمني في الأحداقِ

أصابتني نشوة ..
أولا : بإمكانك إنزالها في الفصيح ..
ثانيا : تمرين لك , حول هذه الأبيات بتحريف بسيط جدا ما أمكن إلى التام , مثل :

فاعزفني يا شعري لحنًا= وارسمني في الأحداقِ

فاعزفني يا شعري لحنًا= وارسمني فوق الأحداقِ

أنتظرك ..

[عدنان الشبول]

رقّصْتُ الحرفَ على خببي= غنيّتُ بهِ أشواقي
والدّنيا تحفظُ أبياتي = وقصيدي في الأعماقِ
أخرجتُ بصدقٍ إحساسي= شِعرًا فوقَ الأوراقِ
دمعاتي حِبرٌ يكتبني = لا يوجدُ في الأسواقِ
همساتي باتت تعرفني = لا نَقْربُ أيّ نِفاقِ
بسماتي تبسم للدّنيا = تصبحُ سحرَ المشتاقِ
أوطاني عشقٌ أرسمهُ= وأنا خيرُ العشّاقِ
فاعزفني يا شعري لحنًا= وارسمني في الأحداقِ

أصابتني نشوة ..
أولا : بإمكانك إنزالها في الفصيح ..
ثانيا : تمرين لك , حول هذه الأبيات بتحريف بسيط جدا ما أمكن إلى التام , مثل :

فاعزفني يا شعري لحنًا= وارسمني في الأحداقِ

فاعزفني يا شعري لحنًا= وارسمني فوق الأحداقِ

أنتظرك ..


رأيكم عندي هو ميزان للجودة ، فإن وصلكم حس كلماتي وروحها فهذه تعود علي بنشوة تعيد لنفسي الثقة وتؤكد لي أن " أعذب الشعر ....أصدقه "




سأعود لتغييرها للتام في الوقت العاطفي ( والمزاج الشعري ) المناسب


دمتم بألف خير أستاذي الكريم

[أحمد رامي]

إذن سأنتظرك على أجر من الحمر ... D: