أحلام وأملاح

[د. سمير العمري]

لَـــمْ يَــبْــقَ إِلا أَسَـــى يَــعْوِي وَأَشْــبَاحُ = فَــكَيفَ عُــدْتَ وَأَغْلَى النَّاسِ قَدْ رَاحُوا
وَكَــيفَ يَــا عِــيدُ تُــهْدِي ثَــوْبَ مُبْتَهِجٍ = وَأَنْـــتَ مِـــنْ كَــفَــنِ الأَيَّــامِ تَــمْتَاحُ؟
مَـــا زِلْــتَ تَــدْفَعُ فِــي كَــفَيكَ أُمْــنِيَتِي = لَــكِــنَّ دَفْــعَــكَ بِــالإخْــفَاقِ ضَــبَّــاحُ
وَجِــئْــتَ تَــسْــفَعُ أَحْــلامِــي بِــنَــاصِيَتِي = وَتَــقْــلَعُ الــعَــينَ مِـــنْ دَمْــعِي فَــيَنْسَاحُ
وَسُــقْــتَ أَجْــمَــلَ أَيَّــامِــي لِــمَنْ جَــحَدُوا = مَــعْــنَى الــوَفَــاءِ وَفِـــي آثَــامِــهِمْ طَــاحُوا
كَـــأّنَّ يُــوسُــفَ لَـــمْ يَـــرْأَفْ بِــإِخْوَتِهِ = وَلَـــمْ يَــنُحْ مِــنْ أَسَــاهُمْ قَــبْلَّمَا نَــاحُوا
تَــكَادُ تَــخْنُقُنِي الــذِّكْرَى الــتِي ارْتَــجَفَتْ = لا الــبَــالُ يَــسْــلُو وَلا الــبَــلبَالُ يَــنْــزَاحُ
كَـــأَنَّ فِــي الــمَوْتِ مِــنْدِيلٌ وَفِــي رِئَــتِي = نَــقْــعُ الأَنِــيــنِ وَفِـــي الأَنْــفَاسِ جَــرَّاحُ
وَالــسَّــعْدُ يَـــا عِــيــدُ تَــرْوِيــحٌ لِأًفْــئِــدَةٍ = فَــكَــيفَ يَــأتِي وَحُــزْنُ الــقَلْبِ ذَبَّــاحُ
أَزْلَــفْــتُ بَــهْــجَةَ مِــشْــكَاتِي إِلَـــى نَــدَمٍ = أَنْ كُــنْتُ أَحْــسَبُ أَنَّ الفَضْلَ مِصْبَاحُ
لَــمْ أَعْــلَمِ الــحُبَّ يُؤْذِي كُلَّ مَنْ مَحَضُوا = وَأَيْــكَــةَ الــهَــدْءِ تُــؤْوِي أَضْــبُعًا صَــاحُوا
وَهَــا جَــرَعْتُ مِــن الــخِذْلانِ مَا سَكَبُوا = وَبِـــتُّ أَخْــشَــى الــرَّزَايَا كُــلَّمَا لاحُــوا
مَـــا ارْتَـــدَّ قَــلْــبِي وَلَــكِنْ شَــفَّهُ شَــجَنٌ = فَــبُــلْبُلُ الــنَّــبْضِ فِـــي الــحَــالَينِ نَــوَّاحُ
حَــيــرَانَ لا تَــأْلَــفُ الأفْــنَــان غُــرْبَــتهُ = ثَــكْــلانَ لا يَــذْرفُ الــوجْدَانَ إِفْــصَاحُ
أَنَـــا الــمُجَرَّمُ يَــا عِــيدِي عَــلَى رَشَــدِي = وَكُـــلُّ مَـــا شِــئْــتُهُ صَــفْــحٌ وَإِصْــلاحُ
أَمُــنْــصِــفِيَّ وَعَــــيــنُ الــــعَــدْلِ زَائِــغَــةٌ = وَمُــصْــرِخِيَّ وَمَـــوْجُ الــجَــهْلِ يَــجْتَاحُ؟
كَــيــفَ الــنَّــجَاةُ إِذَا خَــانَ الــحِمَى ثِــقَةٌ = أَو مَـــانَ فِـــي الــبَحْرِ رُبَّــانٌ وَمَــلَّاحُ؟
وَكَــيفَ يُــصْلِحُ مَــيْلَ الــسَّرْجِ ذُو عِوَجٍ = وَكَــيــفَ يُــصْــبِحُ بِــالإِفْــشَالِ إِنْــجَاحُ؟
فِــي كُــلِّ طُــهْرٍ تَــمَادَى الــعُهْرُ مُــنْتَفِجًا = وَكُــــلِّ قُــطْــرٍ تَــوَلَّــى الــمُــلْكَ سَــفَّــاحُ
أَضْــحَــى الأَمِــيــنَ عَــلَــى الــحُــجَّاجِ أَبْــرَهَةٌ = وَأَصْـــدَقَ الــقَــوْمِ فِــيــمَنْ قَــالَ سَــجَّاحُ
وَهَــامَ يَــدْعُو إِلَــى الإِيــمَانِ قِــرْدُ هَــوَى = وَقَـــامَ يَــبْــكِي عَــلَــى الأَوْطَــانِ تِــمْسَاحُ
لَـــمْ يَــبْــقَ يَــا عِــيدُ إِلَّا فِــتْنَةٌ نَــفَشَتْ = وَلَــــيــسَ ثَــــمَّــةَ إِلا الــــرِّيــحُ وَالــــرَّاحُ
فَــــفِــي الــمَــشَــاعِرِ سَــــادِيٌّ وَحَــانِــيَةٌ = وَفِــــي الــمَــحَــاجِرِ أَحْــــلامٌ وَأَمْـــلاحُ
وفِــــي الــضَّــمَــائِرِ حَــــجَّــاجٌ وَأُحْــجِــيَــةٌ = وَفِـــــي الــمَــنَــابِــرِ نَـــحَّـــابٌ ونَــــبَّــاحُ
تَــجْرِي الدِّمَاءُ كَأَنَّ الأَرْضَ مِنْ جُثَثٍ = وَالــمُــجْرِمُونَ عَــلَــى أَشْــلائِــهَا ارْتَــاحُــوا
لَــمْ يَــنْجُ مِــنْ غَــدْرِهِمْ شَــامٌ وَلا يَــمَنٌ = وَلَــيــسَ فِـــي مِــصْــرَ لِــلفِرْعَونِ أَلْــوَاحُ
أَغْــرُوا المَطَامِعَ فِي الأَوْرَاقِ فَاخْتَلَطَتْ = وَلا يُـــقَـــرِّرُ إَلَّا الــشَّــعْــبُ وَالــــسَّــاحُ
تَــفَــاخَــرُوا بِــالــذِي يُـــزْرِي بِــصَــاحِبِهِ = كَــمَــا تَــفَــاخَرَ فِـــي الــضَّحْضَاحِ سَــبَّاحُ
بَــاعُوا وَعَــابُوا وَعَــبُّوا الكَأسَ مِنْ خَتَلٍ = الـــوَرْدُ فِــيــهِا قَـــذًى وَالــشَّــوْكُ تُــفَّاحُ
وَمَـــا شَــرِبْــتُ وَلَــكْــنَّ الــنُّــهَى ثَــمِلَتْ = بِــصَدْعِ مَــنْ أَنْــتَنُوا الــدُّنْيَا وَمَــنْ فَاحُوا
لَــمْ يُــحْرِزِ الــصِّدْقُ إِلَّا غَــمْطَ صَــاحِبِهِ = وَفَــــازَ بِــالــقَــدْرِ خَــــتَّــالٌ وَمَــــدَّاحُ
فَــكُــلُّ حـــزْبٍ مَــحَضْتُ الــرَّأْيَ يَــرْكُلُهُ = وَكُــلُّ ثَــوْبٍ كَــسَوْتُ الــنُّصْحَ يَــنْصَاحُ
يَــا عِــيدُ عُــدْنِي وَقَــلْبُ الطِّفْلِ يَسْكُنُنِي = فَــــقَــدْ سَــئِــمْتُ نِــفَــاقًا ظَـــلَّ يَــنْــدَاحُ
عُـــدْ لِـــي بَـــرَاءَةَ إِحْــسَاسٍ فَــيُسْعِدُنِي = صَــفْوُ الــقُلُوبِ رِضًــا وَالــعَيشُ رَحْرَاحُ
أَيَّــــامَ لا مَــرْكَــبِي بُـــؤْسٌ وَلا لُــغَــتِي = يَـــأْسٌ وَلا أَمَــلِــي الــوسْــوَاسَ يَــلْــتَاحُ
عُـــدْ لِــي بِــبَسْمَةِ يَــومٍ لَــمْ يَــمُتْ غَــدُهُ = وَبِــائْــتِــلافِ قُــلُــوبٍ فِــيــكَ تَــرْتَــاحُ
إِنَّ الــحَــيَــاةَ غَــــدَتْ لِــلــحُــرِّ مُــوجِــعَةً = حَــتَّــى تَــوَلَّــتْ عَـــنِ الأَجْــسَادِ أَرْوَاحُ
وَهَــلْ أَمَــرُّ عَــلَى الإِحْــسَاسِ مِنْ خَدَرٍ = أَنْ لَــيسَ فِــي الــدَّهْرِ أَفْــرَاحٌ وَأَتَــرَاحُ؟
وَهَــلْ أَشَــقُّ مِــنَ الــشَّكْوَى إِلَــى مُــهَجٍ = تَـــذْوِي وَهُـــنَّ لِــدَمْعِ الــعَينِ أَقْــدَاحُ؟
أَوْصَدْت يَا عِيدُ دُونَ البِشْرِ بَابَ غَدِي = وَمَــــا لَـــدَيَّ لِــهَــذَا الــبَــابِ مِــفْــتَاحُ

[براءة الجودي]

لله درك ياأبي ودر هذه الابيات الرقراقة التي تلهب قلب كل شاعر متذوق وتسكب فيه مشاعر مختلطة قد غلبها الشجن وماأراه إلا قلب قوي لايكتفي بحمل همه إنما يحمل هم أمة
ولن أتردد إن قلتُ أنك رجلٌ بألف رجل , رفع الله شأنك وشرح صدرك


وَسُـقْـتَ أَجْـمَـلَ أَيَّـامِـي لِـمَـنْ جَـحَـدُوامَعْـنَـى الـوَفَـاءِ وَفِــي آثَامِـهِـمْ طَـاحُـوا
كَــأّنَّ يُـوسُــفَ لَـــمْ يَـــرْأَفْ بِـإِخْـوَتِـهِ وَلَــمْ يَـنُـحْ مِــنْ أَسَـاهُـمْ قَبْلَّـمَـا نَـاحُـوا
تَكَـادُ تَخْنُقُنِـي الذِّكْـرَى التِـي ارْتَجَـفَـتْ لا الـبَـالُ يَسْـلُـو وَلا البَـلـبَـالُ يَـنْــزَاحُ
كَـأَنَّ فِـي المَـوْتِ مِنْدِيـلٌ وَفِــي رِئَـتِـي نَـقْـعُ الأَنِـيـنِ وَفِــي الأَنْـفَـاسِ جَـــرَّاحُ
أعجبتني الصور هنا حيث أنها شديدة الوجع موغلة الألم , وكأني بالأنفاس قد قطعتها سكينة جراح فخرجت تتأوه وتحاول كتمان صراخها إنه النبل حتى في حال الصراخ من الألم


ـيـفَ النَّـجَـاةُ إِذَا خَــانَ الحِـمَـى ثِـقَــةٌأَو مَـانَ فِــي البَـحْـرِ رُبَّــانٌ وَمَــلَّاحُ؟
وَكَيفَ يُصْلِـحُ مَيْـلَ السَّـرْجِ ذُو عِـوَجٍ وَكَـيـفَ يُصْـبِـحُ بِـالإِفْـشَـالِ إِنْـجَــاحُ؟
فِـي كُـلِّ طُهْـرٍ تَمَـادَى العُهْـرُ مُنْتَفِـجًـا وَكُـــلِّ قُـطْــرٍ تَـوَلَّــى الـمُـلْـكَ سَـفَّــاحُ
أَضْحَـى الأَمِيـنَ عَلَـى الحُجَّـاجِ أَبْرَهَـةٌ وَأَصْــدَقَ الـقَـوْمِ فِيـمَـنْ قَــالَ سَـجَّــاحُ
وَهَـامَ يَدْعُـو إِلَـى الإِيمَـانِ قِـرْدُ هَــوَى وَقَـامَ يَبْـكِـي عَـلَـى الأَوْطَــانِ تِمْـسَـاحُ
لَــمْ يَـبْـقَ يَــا عِـيــدُ إِلَّا فِـتْـنَـةٌ نَـفَـشَـتْ وَلَــيــسَ ثَــمَّــةَ إِلا الــرِّيــحُ وَالــــرَّاحُ
وهاأنت تختصر انقلاب موازين العقول والطباع الدنيئة التي تفشت في المجتمعات لتقديم مصالحهم وأهوائهم على مصلحة الجميع
فكم ممن يلبس قناع المهموم الذي يحزن لأمته فيتباكى ويصطنع الدموع , وكم من دعاة هوى يدعون للإيمان ويفتون ويخطبون ومن تحت هذه العباءة الدعوية يخبئون كل طبع دنئ ويحيكون المؤمرات
وغيرها من المعاني التي استوقفتني في هذه الأبيات تحتاج منا لأن نقف وقفة جادة ونعيها تماما

أبي الغالي / سمير العمري
افتقدناك و واهلا بعودتك بيننا ومشاركتك النزف والعزف مع ابناءك وإخوانك
تقديري وعظيم مودتي

[ براءة الجودي ]

[أحلام أحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصيدة رائعة جدا وحزينة جدا
بدءا من عنوانها الذي يربط بين الأحلام والأملاح
ورغم أن الحزن طغى على الأعياد إلا أن الأمل يظل مُرافقا للأيام مهما كانت مرارتها
لَمْ يَبْقَ إِلا أَسَـى يَعْـوِي وَأَشْبَـاحُ *** فَكَيفَ عُدْتَ وَأَغْلَى النَّاسِ قَدْ رَاحُوا
وَكَيفَ يَا عِيدُ تُهْدِي ثَـوْبَ مُبْتَهِـجٍ *** وَأَنْتَ مِنْ كَفَـنِ الأَيَّـامِ تَمْتَـاحُ؟
:008::008::008::008::008:
وسيعود مرارا وتكرارا مهما كانت قسوة ذكرياته
تَكَادُ تَخْنُقُنِي الذِّكْرَى التِي ارْتَجَفَتْ *** لا البَالُ يَسْلُـو وَلا البَلبَـالُ يَنْـزَاحُ
ورغم ذلك فالذكرى هي سلوانا الوحيدة في زمن أجدبت فيه المشاعر
وَالسَّعْدُ يَـا عِيـدُ تَرْوِيـحٌ لِأًفْئِـدَةٍ *** فَكَيفَ يَأتِي وَحُزْنُ القَلْـبِ ذَبَّـاحُ
قد يعود العيد ومن كانوا بهجته لا يعودون
ورغم ذلك فالعيد عيد والرحيل رحيل
مناسبتان متضادتان لكنهما تلتقيان في قلب كل منّا
يظن المرء في بداية الرحيل أنه لا يستطيع العيش دون أحبته
ثم يكتشف مع مرور الأيام أنه لا يزال على قيد الحياة رغم كل الآلام التي يئنّ بحملها قلبه
تَجْرِي الدِّمَاءُ كَأَنَّ الأَرْضَ مِنْ جُثَثٍ *** وَالمُجْرِمُونَ عَلَى أَشْلائِهَـا ارْتَاحُـوا
ما أفظع هذه الصورة
ورغم فظاعتها فالواقع أشد فظاعة منها
يَا عِيدُ عُدْنِي وَقَلْبُ الطِّفْلِ يَسْكُنُنِـي *** فَقَدْ سَئِمْـتُ نِفَاقًـا ظَـلَّ يَنْـدَاحُ
عُدْ لِي بَـرَاءَةَ إِحْسَـاسٍ فَيُسْعِدُنِـي *** صَفْوُ القُلُوبِ رِضًا وَالعَيشُ رَحْـرَاحُ
أظن أنها أُمنية تُراودنا كثيرا في زمن الغدر هذا
إِنَّ الحَيَـاةَ غَـدَتْ لِلحُـرِّ مُوجِعَـةً *** حَتَّى تَوَلَّتْ عَـنِ الأَجْسَـادِ أَرْوَاحُ
ما أصدق ما قلت أيها الكريم
أَوْصَدْت يَا عِيدُ دُونَ البِشْرِ بَابَ غَدِي *** فَهَلْ لَدَيكَ لِهَـذَا البَـابِ مِفْتَـاحُ؟
أظن أن المفتاح موجود في قوله تعالى:(فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا)
فرّج الله الكرب عن أمة الإسلام
وأعاد لهذه الأمة مكانتها وعزّتها
وأصلح شأن بنيها وأعزّ شأنها
ورحم كل من ارتوت الأرض بدمائه الزكيّة
.....
د.سمير
تشرّفت بالرد على رائعتك الجديدة
سلمت يمينك أيها الفاضل
وتقبّل تقديري وامتناني :001:

[نافع مرعي بوظو]

لا يقول هذه القصيدة إلا أشعر الشعراء
وأفصح الأدباء
وأبلغ الفصحاء
وأنبل الشرفاء

فالعمريّ هو امرؤ القيس إذا ركب ، والنابغة إذا رهب ، وزهير إذا رغب،
والأعشى إذا طرب.
.
سلمتَ وأمنياتي لكم بالخير والسعادة

[محمد ذيب سليمان]

حمدا لله على سلامتك وعودتك ورحمالله من فقدت ايها الحبيب ..
اما الشعر فلا اجد ما اربد به على ما تقدموقد مزجت الخاص
بالعام وجعلت المصيبة واحدة .. وهي في الحقيقة واحدةو عند كل ذي قلب
مؤمن بدينه وامته والمستضعفين منهم
وجع ملأ الحروف ولكن بقوة وبيان ومقدرة في النسج والبناء والتصوير الدتال
مودتي

[حسين العقدي]

أبا حسام وسيفُ الحزنِ ذبّاحُ=هل ساءك الدهرُ أم تحنو لمن راحوا؟

تَنزَّلَ الشعرُ من جنبيك فانبجستْ=مدامعٌ مِنْ عيونِ الليلِ تمتاحُ

لهفي على أمَّةِ المليار قد رشفتْ=سلافةَ القهر حتى ملّها الرّاحُ

الكلُّ يقسم أنّ السِّلمَ شِرْعتهُ=وكلهم في سبيل المُلْكِ سفّاحُ

كُنْهُ الحقيقةِ في عين النهى عَجَبٌ=وشبْهةُ الزيفِ عند الغرِّ إيضاحُ

ماعادَ في الجبر تقويمٌ لذي عوجٍ=وليس في الكسرِ للأضلاعِ إصلاحُ

وما على القيِّمِ المخدوع من حرجٍ=إنْ ساسَ بالحقِ من للباطلِ انزاحو!

زيغُ الوليجةِ يهدي ألفَ خارجةٍ=يقودها للردى المحتوم ملاّحُ

وجهُ القتيلِ تغشَّى وجهَ قاتلهِ=وقارعُ الطبلِ يوم النزفِ نوّاحُ

أبا حسام لقد راع الأسى قلمي=حتى استجارتْ بهذا الصمت ألواحُ

ماكنتُ خاطبَ ودٍ لستُ صاحبَهُ=لكنَّني بلبلٌ بالحبِّ صدّاحُ

شابتْ بناتُ قصيدي قبل مولدها=مِنْ لاعجٍ مالهُ طبٌ وجرّاحُ

فَنُحْ وُقِيتَ الردى في كلِّ نازلةٍ=ما الشعرُ إلاّ بقايا دمع من ناحوا

ولا تلمني إذا اغتال الصدى لغتي=إنّي نديم الأسى والناس أشباحُ

[فاتن دراوشة]

عيدٌ حملَ في سلّته عوض الكعك والملابس لأطفالنا الخناجر والقنابل

كلّ حزبٍ يريدُ لنفسه الكرسيّ والسّيادة ويدوس في سبيل نيله الأخلاق والعبادة

وفي النّهاية الذي يأكل العصيّ هم الشّعب الذين من المفروض أنّهم يمثّلونهم ويرعون حقوقهم

فأيّ مفارقة تلك وأيّ سخرية من شعوبنا الرّازحة تحت ركام القتل والنّكبات

أما آن الوقت لتخلع الشّعوب عنها كلّ هذه القيادات البالية العفنة

وأن تختار من يريد صالحها بعيدًا عن كلّ حزب ومطمع

قلتَ فوصفت بصدق حال هذه الأمّة أستاذنا وحال ربيعها الأعرج الذي بات يتوكّأ على عكّاز أحزابها المعوجّ

ليت ثورات شعوبنا تكون بمنأى عن مصالح الأحزاب والفئات ليتها تكون خالصةً لإعادة شريعة الله حُكمًا وسنّةِ نبيّه مرشدًا

ليتها تكون بنيّة إرجاع دولة إسلاميّة لها هيبتها وهيمنتها تحت لواء الحقّ والعدل وليس كما تراه الأحزاب الإسلاميّة التي سوّغت كلّ الطّرق للحصول بدورها على الكرسيّ والرّئاسة.

اللهمّ أنر بصائر شعوبك وردّهم ردّا جميلا إلى دينك وشريعتك وسنّة نبيّك المصطفى صلّى الله عليه وسلّم واعمُر بالإيمان قلوبهم وبالقرآن عقولهم

اللهمّ آمين

اللهمّ آمين

موقف مشرّف وقصيدة تكتب بماء الذّهب

ونرجو من الله أن يأتي عيد الأضحى بما هو خير وأفضل لهذه الأمّة

مودّتي

[نداء غريب صبري]

الله الله
سقيتنا الشعر بين العام والخاص شهدا بحكمته ورؤيته وشرحه للواقع الذي تعيشه أمتنا
بعيد حيثما نظرت في الرض العربية وجدته يسقيها دماء أبنائها
وتكبيرات عيد منعنا نبض الخوف في القلوب وصوت الرصاص والرعب من سماعها


قصيدة معلقة رائعة ممتعة تخلّد المرحلة بدمويتها وقبحها

شكرا لك أميرنا

بوركت

[كاملة بدارنه]

لَمْ يَبْقَ إِلا أَسَى يَعْوِي وَأَشْبَاحُ=فَكَيفَ عُدْتَ وَأَغْلَى النَّاسِ قَدْ رَاحُوا
وَكَيفَ يَا عِيدُ تُهْدِي ثَوْبَ مُبْتَهِجٍ=وَأَنْتَ مِنْ كَفَنِ الأَيَّامِ تَمْتَاحُ؟
مَا زِلْتَ تَدْفَعُ فِي كَفَيكَ أُمْنِيَتِي=لَكِنَّ دَفْعَكَ بِالإخْفَاقِ ضَبَّاحُ
وَجِئْتَ تَسْفَعُ أَحْلامِي بِنَاصِيَتِي=وَتَقْلَعُ العَينَ مِنْ دَمْعِي فَيَنْسَاحُ
حين يهجم وحش الأسى على المشاعر، فإنّه يفسد متعة الشّعور بما يفرح... ولكنّه القدر الذي لا نستطيع الفكاك من إزاره

لَمْ يَبْقَ يَا عِيدُ إِلَّا فِتْنَةٌ نَفَشَتْ=وَلَيسَ ثَمَّةَ إِلا الرِّيحُ وَالرَّاحُ
فَفِي المَشَاعِرِ سَادِيٌّ وَحَانِيَةٌ=وَفِي المَحَاجِرِ أَحْلامٌ وَأَمْلاحُ
وفِي الضَّمَائِرِ حَجَّاجٌ وَأُحْجِيَةٌ=وَفِي المَنَابِرِ نَحَّابٌ ونَبَّاحُ
تَجْرِي الدِّمَاءُ كَأَنَّ الأَرْضَ مِنْ جُثَثٍ=وَالمُجْرِمُونَ عَلَى أَشْلائِهَا ارْتَاحُوا
أبيات رائعة في وصف ما آل إليه الحال...
هي الفتنة التي هبّت عواصفها وأنواؤها من كلّ حدب وصوب لتجرف الآمال والأحلام وتسفك دماء الأنام
نسجت من الوجع وبأبيات رائعة عباءة لحمتها من الوجع الخاصّ، وسداها من العام
بورك القلم وصاحبه
تقديري وتحيّتي

[محمد نعمان الحكيمي]

كل المعاني إلى معناكَ تنزاحُ =يا معجماً بالجمال الغض ينداحُ

يا عيد أحلامنا لن نستحيلَ أسىً = و أنتَ للواحةِ الفيحاءِ أفراحُ






قرأتُ و استغورتُ و استشفيتُ ، فانصهرتُ في مقامات الذهوووول كأي ذائقة شعرية سمراء معتقة بزبيب الدهشة تخر ساجدة و مكبِّرة..

لله أبوووك !



تبارك نبضك و يراعك

إكبار لا يحد يا أميرنا

[هاشم الناشري]

لــمْ يَـبْـقَ إِلا أَسَــى يَـعْـوِي وَأَشْـبَـاحُ
فَكَيفَ عُدْتَ وَأَغْلَى النَّـاسِ قَـدْ رَاحُـوا

وَكَيـفَ يَـا عِيـدُ تُهْـدِي ثَـوْبَ مُبْتَـهِـجٍ
وَأَنْــتَ مِــنْ كَـفَـنِ الأَيَّـــامِ تَـمْـتَـاحُ؟

استهلال بلاغيّ بارع يطابق مقتضى الحال حليته إنزال المعنوي منزلة الحسيّ!
جبر الله مصابك في أغلى الناس ، وجعل أعيادك القادمة أفراحًا ومسرات.

لَـمْ يَنْـجُ مِـنْ غَدْرِهِـمْ شَـامٌ وَلا يَـمَـنٌ
وَلَيـسَ فِـي مِـصْـرَ لِلفِـرْعَـونِ أَلْــوَاحُ

أَغْرُوا المَطَامِعَ فِي الأَوْرَاقِ فَاخْتَلَطَتْ
وَلا يُــقَــرِّرُ إَلَّا الـشَّـعْــبُ وَالــسَّــاحُ

ولأن الشاعر الكبير وصاحب النفس الأبية يتجاوز همه إلى هم الأمة كان المشهد حاضرًا
بتفاصيله عن أمة تئنّ تحت نار البطش والطغيان وتصدير من لا يستحق التصدير !

أَنَـا المُجَـرَّمُ يَـا عِيـدِي عَلَـى رَشَـدِي
وَكُــلُّ مَــا شِئْـتُـهُ صَـفْـحٌ وَإِصْـــلاحُ

أَمُنْـصِـفِـيَّ وَعَـيــنُ الـعَــدْلِ زَائِـغَــةٌ
وَمُصْرِخِـيَّ وَمَـوْجُ الجَـهْـلِ يَجْـتَـاحُ؟

يكفيك شرفًا ثباتك على الحقّ وتجرّع مرارته فمهما بدا الحق للناس ضعيفًا فلابد في النهاية أن يتنصر.

إِنَّ الحَـيَـاةَ غَـــدَتْ لِـلـحُـرِّ مُـوجِـعَـةً
حَـتَّـى تَـوَلَّـتْ عَــنِ الأَجْـسَـادِ أَرْوَاحُ
**
أَوْصَدْت يَا عِيدُ دُونَ البِشْرِ بَابَ غَدِي
فَـهَـلْ لَـدَيـكَ لِـهَــذَا الـبَــابِ مِـفْـتَـاحُ؟

صدقت والله ! وهكذا هم الغرباء فطوبى لهم؛ وخاتمة مشرعة الأبواب على الأمل برغم الجراح
والمآسي فلله درك أيها الشاعر الكبير ولا فض فوك ، ودمت عزيزًا .

محبتي وتقديري.

[هيام عبد الكريم الأحمد]

يا قلبُ قُلْ لي ,,

القلبُ يشكو وماءُ العينِ نضّاحُ * * يا قلبُ قُلْ لي : متى تسلو وترتاحُ ! ؟

إنّي وهبْتُكَ والأقداحَ فيضَ دمي * * وجِئْتُ أسألُ : أينَ الروحُ والراحُ

أينَ الأحبَّةُ وجهُ العيدِ يسألُني ؟ * * أجبتُ : يا عيدُ مُذْ غادرْتنا راحوا

مُذْ كانَ للحُبِّ تغريدٌ على شفتي * * وبُلْبُلُ الشوقِ فوقَ الحرفِ صَدَّاحُ

ما عادَ في القلبِ آمالٌ تُؤَرْجِحُهُ * * ما عادَ في النبْضِ أضواءٌ وأفراحُ

صلّيتُ فرضي مُسَجَّاةً على كفني * * وقد توَضَّأَ في الشريانِ سفَّاحُ

والجرْحُ يبسِمُ للجرَّاحِ من ألمٍ * * فكيفَ يبسِمُ للآهاتِ جرَّاحُ ؟!

إنّا نزفْنا حماماتٍ ملوّنةً * * طارتْ تحومُ بأُفْقِ الشامِ أرواحُ

هذي ورودُكَ تُسْقى الغيثَ من مًقَلي * * وهذه الروحُ في كفّيْكَ تنداحُ

أما رَضَيْتَ بِأنّي جِئْتُكم ألَقاً * * في العينِ نورٌ لبابِ الصبرِ مفتاحُ ؟ ؟



هيام 20 / 8 / 2013

[مصطفى حمزة]

أخي الحبيب ، شاعرنا الكبير ، الدكتور سمير
أسعد الله أوقاتك
إِنَّ الحَيَاةَ غَدَتْ لِلحُرِّ مُوجِعَةً=حَتَّى تَوَلَّتْ عَنِ الأَجْسَادِ أَرْوَاحُ
وإنّ مفتاح باب البشر لدى القدير العليم .. وسيفتحه لنا قريباً بإذنه تعالى
أدهشني هذا البوحُ الباكي الجميل ، الصادق النبيل !
وأدهشني هذا الالتفاتُ من الهم الخاص إلى الهم العامّ .. بانتقال فنان أصيل وشاعر فحل
قصيدة حدّثتْ عنّي ، وعن كلّ من يحمل في قلبه رزمة منوعة من الغربة ..
لافضّ فوك أيّها الأمير الغرّيد ..
ودمتَ بألف خير
وقع خطأ مطبعي حيثُ قلتَ :
كأنّ في الموتِ منديلٌ = منديلاً

[د. سمير العمري]

لله درك ياأبي ودر هذه الابيات الرقراقة التي تلهب قلب كل شاعر متذوق وتسكب فيه مشاعر مختلطة قد غلبها الشجن وماأراه إلا قلب قوي لايكتفي بحمل همه إنما يحمل هم أمة
ولن أتردد إن قلتُ أنك رجلٌ بألف رجل , رفع الله شأنك وشرح صدرك


أعجبتني الصور هنا حيث أنها شديدة الوجع موغلة الألم , وكأني بالأنفاس قد قطعتها سكينة جراح فخرجت تتأوه وتحاول كتمان صراخها إنه النبل حتى في حال الصراخ من الألم


وهاأنت تختصر انقلاب موازين العقول والطباع الدنيئة التي تفشت في المجتمعات لتقديم مصالحهم وأهوائهم على مصلحة الجميع
فكم ممن يلبس قناع المهموم الذي يحزن لأمته فيتباكى ويصطنع الدموع , وكم من دعاة هوى يدعون للإيمان ويفتون ويخطبون ومن تحت هذه العباءة الدعوية يخبئون كل طبع دنئ ويحيكون المؤمرات
وغيرها من المعاني التي استوقفتني في هذه الأبيات تحتاج منا لأن نقف وقفة جادة ونعيها تماما

أبي الغالي / سمير العمري
افتقدناك و واهلا بعودتك بيننا ومشاركتك النزف والعزف مع ابناءك وإخوانك
تقديري وعظيم مودتي

[ براءة الجودي ]

بارك الله بك يا ابنتي ورفع قدرك وجعلني دوما عند حسن ظنك!

ثم ما شاء الله تبارك الرحمن! قراءتك دوما تتسم بالمقدرة النقدية المميزة وبالقراءة الواعة الحصيفة ، وأرى فيك ملامح ناقدة أدبية قادرة على ملء فراغ كبير في هذا الجانب.

دام دفعك!

ودمت بخير ورضا!

تقديري

[مروان المزيني]

فعﻻ
هي أحﻻم وأمﻻح
ﻻ فض فوك أيها الشاعر النقي

لك تحيتي

[مازن لبابيدي]

ألجمت القول والله يا أبا حسام بهذه الروعة وقمة الأداء الشعري وعمق المضمون المعنوي والشعوري وإدهاش التشكيل الفني وفوق كل هذا أخذني صبغة الصدق التي لونت كل حرف فيها ولن أعجب إذا اعتزل الشعر ألف شاعر بعد هذه .

محبتي واعتزازي

[أحمد رامي]

حقيقة !!

إن ما يدهشك عند قراءة هذه القصيدة الصنعة العالية في التشكيل الفني و اللغوي , إضافة إلى الدفء ,
و هما قلما يجتمعان , و إن اللفتات البلاغية التي نُثِـرت هنا و هناك , تدغدغ الذائقة , زد على ذلك متانة
في صياغة المعاني سربلت جسد القصيدة ...

أحـــــــــــلام و أمــــــــــلاح

أنت بارع في الإدهاش يا أبا حسام ..


تقديري و إعجابي .

[محمد كمال الدين]

قصيدة تدمي القلوب

لقد زدتني وجعا أستاذي الشاعر النبيل دكتور سمير

خالص تحياتي لقبلك الراقي الرقيق

[جلال طه الجميلي]

بين مشاركتنا لك في الحُزنِ الذي يزيدُ من لوعتهِ قُدوم أوّلَ عيدٍ
لَم تُقبّل فيه يَد الوالد وبين أنبهارنا بهذا الفيض من السحر مبنى ومعنى
تُرانا لا نُحسنُ أن نقول ( جملة مفيدة) وهنا نجدُ بُغيتنا في كتاب الله الكريم
لنقرأ قوله تعالى ( وتلك الأيامُ نُداولها بين الناس) لتؤوبَ ألينا طُمأنينة القلب
ونعلم ان العهد قريب والدنيا ظِلٌ زائل والأمرُ يومئذٍ للهِ-

[د. سمير العمري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصيدة رائعة جدا وحزينة جدا
بدءا من عنوانها الذي يربط بين الأحلام والأملاح
ورغم أن الحزن طغى على الأعياد إلا أن الأمل يظل مُرافقا للأيام مهما كانت مرارتها
لَمْ يَبْقَ إِلا أَسَـى يَعْـوِي وَأَشْبَـاحُ *** فَكَيفَ عُدْتَ وَأَغْلَى النَّاسِ قَدْ رَاحُوا
وَكَيفَ يَا عِيدُ تُهْدِي ثَـوْبَ مُبْتَهِـجٍ *** وَأَنْتَ مِنْ كَفَـنِ الأَيَّـامِ تَمْتَـاحُ؟
:008::008::008::008::008:
وسيعود مرارا وتكرارا مهما كانت قسوة ذكرياته
تَكَادُ تَخْنُقُنِي الذِّكْرَى التِي ارْتَجَفَتْ *** لا البَالُ يَسْلُـو وَلا البَلبَـالُ يَنْـزَاحُ
ورغم ذلك فالذكرى هي سلوانا الوحيدة في زمن أجدبت فيه المشاعر
وَالسَّعْدُ يَـا عِيـدُ تَرْوِيـحٌ لِأًفْئِـدَةٍ *** فَكَيفَ يَأتِي وَحُزْنُ القَلْـبِ ذَبَّـاحُ
قد يعود العيد ومن كانوا بهجته لا يعودون
ورغم ذلك فالعيد عيد والرحيل رحيل
مناسبتان متضادتان لكنهما تلتقيان في قلب كل منّا
يظن المرء في بداية الرحيل أنه لا يستطيع العيش دون أحبته
ثم يكتشف مع مرور الأيام أنه لا يزال على قيد الحياة رغم كل الآلام التي يئنّ بحملها قلبه
تَجْرِي الدِّمَاءُ كَأَنَّ الأَرْضَ مِنْ جُثَثٍ *** وَالمُجْرِمُونَ عَلَى أَشْلائِهَـا ارْتَاحُـوا
ما أفظع هذه الصورة
ورغم فظاعتها فالواقع أشد فظاعة منها
يَا عِيدُ عُدْنِي وَقَلْبُ الطِّفْلِ يَسْكُنُنِـي *** فَقَدْ سَئِمْـتُ نِفَاقًـا ظَـلَّ يَنْـدَاحُ
عُدْ لِي بَـرَاءَةَ إِحْسَـاسٍ فَيُسْعِدُنِـي *** صَفْوُ القُلُوبِ رِضًا وَالعَيشُ رَحْـرَاحُ
أظن أنها أُمنية تُراودنا كثيرا في زمن الغدر هذا
إِنَّ الحَيَـاةَ غَـدَتْ لِلحُـرِّ مُوجِعَـةً *** حَتَّى تَوَلَّتْ عَـنِ الأَجْسَـادِ أَرْوَاحُ
ما أصدق ما قلت أيها الكريم
أَوْصَدْت يَا عِيدُ دُونَ البِشْرِ بَابَ غَدِي *** فَهَلْ لَدَيكَ لِهَـذَا البَـابِ مِفْتَـاحُ؟
أظن أن المفتاح موجود في قوله تعالى:(فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا)
فرّج الله الكرب عن أمة الإسلام
وأعاد لهذه الأمة مكانتها وعزّتها
وأصلح شأن بنيها وأعزّ شأنها
ورحم كل من ارتوت الأرض بدمائه الزكيّة
.....
د.سمير
تشرّفت بالرد على رائعتك الجديدة
سلمت يمينك أيها الفاضل
وتقبّل تقديري وامتناني :001:



رد مغدق مورق جميل أشكرك عليه وأسعد بهذه الالتفاتة الراقية لأبيات القصيدة.

دام دفعك!

ودمت بخير وعافية!

تقديري

[رياض شلال المحمدي]

**(( وما بعد خطابِ الدهشة ودهشة الخطاب ، وإبداعٍ يخلب البصائر والألباب من
مزيد ، هكــذا الشعر وإلا فـــــــــلا ، عهدما ترسمُه الروح بيراعة الوفـــاء والشجن
الذي لاينضب ، حـبّــًا وعِرفـانــًا لأهــل الخير ، وتقريرًا لأحوال أمّــةٍ أشرفت بقاياها
على الأفول إلا أن يأتي أمر اللهُ أو فتحٌ من عنده ، سلم البيان والبنان ولا فضّ فوك
أميرنا المفضـــال ))**

[سامية الحربي]

تَفَاخَرُوا بِالـذِي يُـزْرِي بِصَاحِبِـهِ
كَمَا تَفَاخَرَ فِي الضَّحْضَـاحِ سَبَّـاحُ

بَاعُوا وَعَابُوا وَعَبُّوا الكَأسَ مِنْ خَتَـلٍ
الوَرْدُ فِيهِا قَـذًى وَالشَّـوْكُ تُفَّـاحُ

وَمَا شَرِبْتُ وَلَكْـنَّ النُّهَـى ثَمِلَـتْ
بِصَدْعِ مَنْ أَنْتَنُوا الدُّنْيَا وَمَنْ فَاحُـوا
ليت شعري ما أثملهم حتى أباحوا لأنفسهم إراقة الدماء باسم الله

إِنَّ الحَيَـاةَ غَـدَتْ لِلحُـرِّ مُوجِعَـةً
حَتَّى تَوَلَّتْ عَـنِ الأَجْسَـادِ أَرْوَاحُ

وَهَلْ أَمَرُّ عَلَى الإِحْسَاسِ مِنْ خَـدَرٍ
أَنْ لَيسَ فِي الدَّهْرِ أَفْـرَاحٌ وَأَتَـرَاحُ؟

تتفصد أرواحنا حزنًا على ما يجري نتوسد الجراح وما فاز بهذه الدنيا إلا النوم .ستأتي أعيادنا بأفراح بإذن الله. وقفت هنا في محراب الكلم وما في الجمال و الإبداع شك. كل التحايا والتقدير كما يليق أمير الواحة الكريم.

[د. سمير العمري]

لا يقول هذه القصيدة إلا أشعر الشعراء
وأفصح الأدباء
وأبلغ الفصحاء
وأنبل الشرفاء

فالعمريّ هو امرؤ القيس إذا ركب ، والنابغة إذا رهب ، وزهير إذا رغب،
والأعشى إذا طرب.
.
سلمتَ وأمنياتي لكم بالخير والسعادة


رأيك هذا أيها الحبيب وسام أتشرف به ورأي أعتز به ويؤكد لي أن العدل موجود وأن الفضل في النفوس مولود ومحمود!

أشكرك من القلب ، وأزيد حتى رضاك!

دام دفعك!

ودمت بخير وعافية!

تقديري

[د. سمير العمري]

حمدا لله على سلامتك وعودتك ورحمالله من فقدت ايها الحبيب ..
اما الشعر فلا اجد ما اربد به على ما تقدموقد مزجت الخاص
بالعام وجعلت المصيبة واحدة .. وهي في الحقيقة واحدةو عند كل ذي قلب
مؤمن بدينه وامته والمستضعفين منهم
وجع ملأ الحروف ولكن بقوة وبيان ومقدرة في النسج والبناء والتصوير الدتال
مودتي

بارك الله بك أيها الفاضل ، وأشكر لك رأيك الكريم وتقريظك الجميل!

دام دفعك!

ودمت بخير وعافية!

تقديري

[بندر الصاعدي]

لا زلت تشكو دهرك يا أبا حسام وخصمك ومبغضك وحاسدك وخائنك.
أعفيك من هذا التضجر بقولك:
مَـــــا ارْتَـــــدَّ قَــلْــبِــي وَلَـــكِـــنْ شَـــفَّـــهُ شَـــجَـــنٌ
فَــبُــلْــبُــلُ الــنَّـــبْـــضِ فِــــــــي الــحَــالَــيــنِ نَــــــــوَّاحُ
فشجن يروح وشجن يغدو ومع كل إطلالة شجن بوح ونوح.
القصيدة برمتها بقيمة شاعرية العمري وتظل فها أبيات تفوق مدارج الشاعرية.
كَــيــفَ الـنَّــجَــاةُ إِذَا خَـــــانَ الـحِــمَــى ثِــقَـــةٌ
أَو مَــــــانَ فِـــــــي الــبَــحْـــرِ رُبَّـــــــانٌ وَمَـــــــلَّاحُ؟
وَكَــيــفَ يُـصْـلِــحُ مَــيْــلَ الــسَّــرْجِ ذُو عِـــــوَجٍ
وَكَــــيــــفَ يُــصْـــبِـــحُ بِـــالإِفْـــشَـــالِ إِنْــــجَـــــاحُ؟
****
فَـــــفِــــــي الـــمَـــشَـــاعِـــرِ سَــــــــــــادِيٌّ وَحَــــانِــــيَــــةٌ
وَفِـــــــــــي الـــمَـــحَـــاجِـــرِ أَحْــــــــــــلامٌ وَأَمْــــــــــــلاحُ
وفِــــــــــي الــضَّــمَـــائِـــرِ حَـــــجَّـــــاجٌ وَأُحْـــجِــــيَــــةٌ
وَفِــــــــــــــــي الــــمَــــنَــــابِــــ رِ نَــــــــحَّــــــــابٌ ونَــــــــبَّـــــــــاح ُ
تَـجْـرِي الـدِّمَـاءُ كَــأَنَّ الأَرْضَ مِـــنْ جُـثَــثٍ
وَالـمُــجْــرِمُــونَ عَـــلَــــى أَشْــلائِـــهَـــا ارْتَــــاحُــــوا
****
تَـــفَـــاخَـــرُوا بِــــالـــــذِي يُـــــــــزْرِي بِــصَــاحِـــبِـــهِ
كَــمَــا تَـفَــاخَــرَ فِـــــي الـضَّـحْـضَــاحِ سَــبَّـــاحُ
*****
(لَــــمْ يُــحْــرِزِ الــصِّـــدْقُ إِلَّا غَــمْـــطَ صَـاحِــبِــهِ)
وَفَـــــــــــــازَ بِــــالـــــقَـــــدْرِ خَـــــــتَّـــــــالٌ وَمَــــــــــــــدَّاحُ
هنا يوقف كثيرا للتأمل! . أيصل بنا الحال إلى أن يغمط الصدق!! صاحبه على أن لزمه رغم خلوه من ظفر ولم ينحدر مع الختالين والمداحين للطلب الدنيا.

وَهَـــلْ أَمَـــرُّ عَـلَــى الإِحْـسَــاسِ مِـــنْ خَـــدَرٍ
أَنْ لَـــيـــسَ فِــــــي الـــدَّهْـــرِ أَفْــــــرَاحٌ وَأَتَــــــرَاحُ؟
وهي على قول لا حي فرجى ولا ميت فينعى ,, ولعله بيت بالغ الجودة شديد التعبير عن حالة التبلد إثر مصائب الدنيا ونكبات الدهر حتى جلعت الإنسان المبتلى فاقدا لقيم السعادة ومعاني التعاسة, وليت البيت عيض فيه بثمة عن في الدهر لبلغ تمامة في الجودة في نظري ليكون:أن ليس ثمة أفراح وأتراح.
بقي أن أشير إلى ملابسات وردت في القصيدة قد أكون غفلت عن شيء فيها:

كَـــــأَنَّ فِــــــي الـــمَـــوْتِ مِــنْــدِيــلٌ وَفِــــــي رِئَـــتِـــي
نَـــقْــــعُ الأَنِـــيــــنِ وَفِـــــــي الأَنْــــفَــــاسِ جَــــــــرَّاحُ
منديل والمعطوفات عليها أليست منصوبات!.
وَأَصْــــــدَقَ الـــقَـــوْمِ فِــيــمَــنْ قَــــــالَ سَـــجَّـــاحُ
سجاح لم أجد لها معنى ينساق مع الجملة !.

وَلَــــيــــسَ فِــــــــي مِــــصْــــرَ لِــلــفِــرْعَــونِ أَلْــــــــوَاحُ
أحتاج لتأمل دخول الألف واللام على فرعون, فالشطر ملتبس على معناه!.
"وَأَصْــــــدَقَ الـــقَـــوْمِ فِــيــمَــنْ قَــــــالَ سَـــجَّـــاحُ
سجاح لم أجد لها معنى ينساق مع الجملة !."

الـــــــوَرْدُ فِــيـــهِـــا قَــــــــذًى وَالــــشَّــــوْكُ تُــــفَّــــاحُ
حاولت أن أربط مفردات البيت باتساق فلم تأتي معي!.
يَـــــــــأْسٌ وَلا أَمَـــــلِـــــي الـــــوسْـــــوَاسَ يَـــلْـــتَــــاحُ
ما ناصب الوسواس!؟

هذا ومعذرة أبا حسام فلابد أن أزيل هذا اللبس لتتجلى لي القصيدة بكمالها وجمالها.

تحياتي ومودتي

[كاملة بدارنه]

لا زلت تشكو دهرك يا أبا حسام وخصمك ومبغضك وحاسدك وخائنك.
أعفيك من هذا التضجر بقولك:
مَـــــا ارْتَـــــدَّ قَــلْــبِــي وَلَـــكِـــنْ شَـــفَّـــهُ شَـــجَـــنٌ
فَــبُــلْــبُــلُ الــنَّـــبْـــضِ فِــــــــي الــحَــالَــيــنِ نَــــــــوَّاحُ
فشجن يروح وشجن يغدو ومع كل إطلالة شجن بوح ونوح.
القصيدة برمتها بقيمة شاعرية العمري وتظل فها أبيات تفوق مدارج الشاعرية.
كَــيــفَ الـنَّــجَــاةُ إِذَا خَـــــانَ الـحِــمَــى ثِــقَـــةٌ
أَو مَــــــانَ فِـــــــي الــبَــحْـــرِ رُبَّـــــــانٌ وَمَـــــــلَّاحُ؟
وَكَــيــفَ يُـصْـلِــحُ مَــيْــلَ الــسَّــرْجِ ذُو عِـــــوَجٍ
وَكَــــيــــفَ يُــصْـــبِـــحُ بِـــالإِفْـــشَـــالِ إِنْــــجَـــــاحُ؟
****
فَـــــفِــــــي الـــمَـــشَـــاعِـــرِ سَــــــــــــادِيٌّ وَحَــــانِــــيَــــةٌ
وَفِـــــــــــي الـــمَـــحَـــاجِـــرِ أَحْــــــــــــلامٌ وَأَمْــــــــــــلاحُ
وفِــــــــــي الــضَّــمَـــائِـــرِ حَـــــجَّـــــاجٌ وَأُحْـــجِــــيَــــةٌ
وَفِــــــــــــــــي الــــمَــــنَــــابِــــ رِ نَــــــــحَّــــــــابٌ ونَــــــــبَّـــــــــاح ُ
تَـجْـرِي الـدِّمَـاءُ كَــأَنَّ الأَرْضَ مِـــنْ جُـثَــثٍ
وَالـمُــجْــرِمُــونَ عَـــلَــــى أَشْــلائِـــهَـــا ارْتَــــاحُــــوا
****
تَـــفَـــاخَـــرُوا بِــــالـــــذِي يُـــــــــزْرِي بِــصَــاحِـــبِـــهِ
كَــمَــا تَـفَــاخَــرَ فِـــــي الـضَّـحْـضَــاحِ سَــبَّـــاحُ
*****
(لَــــمْ يُــحْــرِزِ الــصِّـــدْقُ إِلَّا غَــمْـــطَ صَـاحِــبِــهِ)
وَفَـــــــــــــازَ بِــــالـــــقَـــــدْرِ خَـــــــتَّـــــــالٌ وَمَــــــــــــــدَّاحُ
هنا يوقف كثيرا للتأمل! . أيصل بنا الحال إلى أن يغمط الصدق!! صاحبه على أن لزمه رغم خلوه من ظفر ولم ينحدر مع الختالين والمداحين للطلب الدنيا.

وَهَـــلْ أَمَـــرُّ عَـلَــى الإِحْـسَــاسِ مِـــنْ خَـــدَرٍ
أَنْ لَـــيـــسَ فِــــــي الـــدَّهْـــرِ أَفْــــــرَاحٌ وَأَتَــــــرَاحُ؟
وهي على قول لا حي فرجى ولا ميت فينعى ,, ولعله بيت بالغ الجودة شديد التعبير عن حالة التبلد إثر مصائب الدنيا ونكبات الدهر حتى جلعت الإنسان المبتلى فاقدا لقيم السعادة ومعاني التعاسة, وليت البيت عيض فيه بثمة عن في الدهر لبلغ تمامة في الجودة في نظري ليكون:أن ليس ثمة أفراح وأتراح.
بقي أن أشير إلى ملابسات وردت في القصيدة قد أكون غفلت عن شيء فيها:

كَـــــأَنَّ فِــــــي الـــمَـــوْتِ مِــنْــدِيــلٌ وَفِــــــي رِئَـــتِـــي
نَـــقْــــعُ الأَنِـــيــــنِ وَفِـــــــي الأَنْــــفَــــاسِ جَــــــــرَّاحُ
منديل والمعطوفات عليها أليست منصوبات!.
وَأَصْــــــدَقَ الـــقَـــوْمِ فِــيــمَــنْ قَــــــالَ سَـــجَّـــاحُ
سجاح لم أجد لها معنى ينساق مع الجملة !.

وَلَــــيــــسَ فِــــــــي مِــــصْــــرَ لِــلــفِــرْعَــونِ أَلْــــــــوَاحُ
أحتاج لتأمل دخول الألف واللام على فرعون, فالشطر ملتبس على معناه!.
أَغْـــرُوا الـمَـطَـامِـعَ فِــــي الأَوْرَاقِ فَاخْـتَـلَـطَـتْ
حاولت تصريف أغروا لأعرف معناها فلم أفلح!.

الـــــــوَرْدُ فِــيـــهِـــا قَــــــــذًى وَالــــشَّــــوْكُ تُــــفَّــــاحُ
حاولت أن أربط مفردات البيت باتساق فلم تأتي معي!.
يَـــــــــأْسٌ وَلا أَمَـــــلِـــــي الـــــوسْـــــوَاسَ يَـــلْـــتَــــاحُ
ما ناصب الوسواس!؟

هذا ومعذرة أبا حسام فلابد أن أزيل هذا اللبس لتتجلى لي القصيدة بكمالها وجمالها.

تحياتي ومودتي

السّلام عليكم أخي الشّاعر بندر
لي بعض ملاحظات على ما جاء في تعليقك أسوقها هنا لتكتمل استفادتنا في رحاب هذه القصيدة الرائعة التي ناديت أنا بتثبيتها

"وَهَـــلْ أَمَـــرُّ عَـلَــى الإِحْـسَــاسِ مِـــنْ خَـــدَرٍ
أَنْ لَـــيـــسَ فِــــــي الـــدَّهْـــرِ أَفْــــــرَاحٌ وَأَتَــــــرَاحُ؟
ليت البيت عيض فيه بثمة عن في الدهر لبلغ تمامة في الجودة في نظري ليكون:أن ليس ثمة أفراح وأتراح."
أرى أن قول الشاعر "ليس في الدهر" أقوى وأجمل من ثمة... فثمة اسم إشارة للمكان البعيد بمعنى هناك، وهي أقل تحديدا من "في الدهر" التي شملت حياة الأمة المنظورة بالنسبة للقصيدة "هنا وهناك"


"وَأَصْــــــدَقَ الـــقَـــوْمِ فِــيــمَــنْ قَــــــالَ سَـــجَّـــاحُ
سجاح لم أجد لها معنى ينساق مع الجملة !."
عجبت لرأيك هذا، فسجّاح تجعل البيت حكمة عمرية جديدة
أنبه إلى أن الشاعر يقول سجّاح ولا يقول سجَاح ، وسجّاح هي صيغة المبالغة من الفعل سجّح بمعنى عرّض في الكلام

"وَلَــــيــــسَ فِــــــــي مِــــصْــــرَ لِــلــفِــرْعَــونِ أَلْــــــــوَاحُ
أحتاج لتأمل دخول الألف واللام على فرعون, فالشطر ملتبس على معناه!."
أبحث عن ما التبس على شاعرنا معناه هنا:
ففرعون هو لقب كل ملك من ملوك « مصر » قديما وهو أيضا لقب كل جبار عاتٍ ظالم ، ولا جرم في دخول الألف واللام عليه بمعناه المستخدم في البيت


"أَغْـــرُوا الـمَـطَـامِـعَ فِــــي الأَوْرَاقِ فَاخْـتَـلَـطَـتْ
حاولت تصريف أغروا لأعرف معناها فلم أفلح!."
أظنك صرّفتها من أغرى فاستعصت عليك
لكنها من غَرِيَ وهي بها أجمل وأصح
وفي لسان العرب "وغَرِيَ به غَراةً، فهو غَرِيٌّ: لَزِقَ به ولَزمه؛ عن اللحياني.
وفي حديث جابر: فَلمَّا رأَوه أَغْروا بي تلك الساعة أَي لَجُّوا في مُطالَبتي وأَلَحُّوا."


"الـــــــوَرْدُ فِــيـــهِـــا قَــــــــذًى وَالــــشَّــــوْكُ تُــــفَّــــاحُ
حاولت أن أربط مفردات البيت باتساق فلم تأتي معي!."

هي في فهمي للبيت صورة لانقلاب المعاني واختلاط الفهم


"يَـــــــــأْسٌ وَلا أَمَـــــلِـــــي الـــــوسْـــــوَاسَ يَـــلْـــتَــــاحُ
ما ناصب الوسواس!؟"
الوسواس حسبما فهمت من البيت هي مفعول به مقدم منصوب للفعل يلتاح.
جلّ من لا يخطئ شاعرنا، ها أنا ذا أرى في مداخلتك أخطاء، وأعلم يقينا أنّك لا يمكن أن تقع فيها، لكنّها السّرعة أحيانا أو عدم الانتباه
( للطلب (لطلب) فرجى (فيرجى) فلم تأتي (تأتِ) .
أعتذر من الأخ الدّكتور سمير لتدخلي في الرّدّ لأنّ هدفي الدّفاع عن قراري في تثبيت القصيدة.

تحيّتي لكما

[فوزي الشلبي]

أَمُنْصِفِيَّ وَعَينُ العَدْلِ زَائِغَةٌ=وَمُصْرِخِيَّ وَمَوْجُ الجَهْلِ يَجْتَاحُ؟
كَيفَ النَّجَاةُ إِذَا خَانَ الحِمَى ثِقَةٌ=أَو مَانَ فِي البَحْرِ رُبَّانٌ وَمَلَّاحُ؟
وَكَيفَ يُصْلِحُ مَيْلَ السَّرْجِ ذُو عِوَجٍ=وَكَيفَ يُصْبِحُ بِالإِفْشَالِ إِنْجَاحُ؟
...........................................


أستاذنا الغالي د. سمير:

تحية تقدير وود....تيها لما أشدت هذا البهاء بناءً شامخاً في روعة البيان ونجيع الحكمة التي نزفت شرايينها فأروت المكان شهادة ومسكاً وعنبرا...عظَّم الله اجركم في مصيبتكم...وأبدلك خيراً منها عوض الصابرين واجر المحتسبين إلى الله العلي الكريم...وما رسمت من آلام الأمة في حال الضياع وقد تنمرت عليها الذئاب والضباع..وما انسلخ أولو الجهل عن طباع الفضيلة والنجابة وفروسية ونبالة!

لا فض فوك أخي سمير بما امهرت آذاننا وأذواقنا بجليل شعر وصادق قول مما يجود به قلب المحب للمحبين!

أخوكم

[ماجد الغامدي]

أستاذنا الكبير وشاعرنا المقدم د.سمير العمري
لازلت كما عرفناك تسكب الإبداع في قوالب الدهشة وترضي حيرة العقول بلسان الإنصاف .. وتضرب بتضحياتك أروع أمثلة الإيثار

وتحمل هم أمتك بقلبك الكبير وتجسد أنبل القيم بتجربة خبير ومنطق حكيم ..

أَزْلَــــــفْــــــتُ بَــــهْــــجَـــــةَ مِـــشْـــكَـــاتِــــي إِلَـــــــــــــى نَـــــــــــــدَمٍ
أَنْ كُــنْـــتُ أَحْــسَـــبُ أَنَّ الــفَــضْــلَ مِــصْــبَــاحُ

الله الله

وسيبقى نور مشكاتك يضوي الآمال ويؤنس القلوب ويشعل الهمم..

مع أكبر الإعجاب والتحية والإجلال

[د. سمير العمري]

أبا حسام وسيفُ الحزنِ ذبّاحُ=هل ساءك الدهرُ أم تحنو لمن راحوا؟

تَنزَّلَ الشعرُ من جنبيك فانبجستْ=مدامعٌ مِنْ عيونِ الليلِ تمتاحُ

لهفي على أمَّةِ المليار قد رشفتْ=سلافةَ القهر حتى ملّها الرّاحُ

الكلُّ يقسم أنّ السِّلمَ شِرْعتهُ=وكلهم في سبيل المُلْكِ سفّاحُ

كُنْهُ الحقيقةِ في عين النهى عَجَبٌ=وشبْهةُ الزيفِ عند الغرِّ إيضاحُ

ماعادَ في الجبر تقويمٌ لذي عوجٍ=وليس في الكسرِ للأضلاعِ إصلاحُ

وما على القيِّمِ المخدوع من حرجٍ=إنْ ساسَ بالحقِ من للباطلِ انزاحو!

زيغُ الوليجةِ يهدي ألفَ خارجةٍ=يقودها للردى المحتوم ملاّحُ

وجهُ القتيلِ تغشَّى وجهَ قاتلهِ=وقارعُ الطبلِ يوم النزفِ نوّاحُ

أبا حسام لقد راع الأسى قلمي=حتى استجارتْ بهذا الصمت ألواحُ

ماكنتُ خاطبَ ودٍ لستُ صاحبَهُ=لكنَّني بلبلٌ بالحبِّ صدّاحُ

شابتْ بناتُ قصيدي قبل مولدها=مِنْ لاعجٍ مالهُ طبٌ وجرّاحُ

فَنُحْ وُقِيتَ الردى في كلِّ نازلةٍ=ما الشعرُ إلاّ بقايا دمع من ناحوا

ولا تلمني إذا اغتال الصدى لغتي=إنّي نديم الأسى والناس أشباحُ

بل أنت لقبك من اليوم نديم الشعر والإبداع!

أبيات من الألق الباهر والجمال الأخاذ فلا فض فوك!

دام دفعك!

ودمت بخير وعافية!

تقديري

[محمد حمود الحميري]

قصيدة .. جميــــلة
رغم اللسعات الموجعة .
نص تدمع له القلوب قبل العيون.
جسدتك وببراعتك المعتادة حال الأمة
أسأل الله أن يريها الحق حقا ويرزقها اتباعه.

[د. سمير العمري]

عيدٌ حملَ في سلّته عوض الكعك والملابس لأطفالنا الخناجر والقنابل

كلّ حزبٍ يريدُ لنفسه الكرسيّ والسّيادة ويدوس في سبيل نيله الأخلاق والعبادة

وفي النّهاية الذي يأكل العصيّ هم الشّعب الذين من المفروض أنّهم يمثّلونهم ويرعون حقوقهم

فأيّ مفارقة تلك وأيّ سخرية من شعوبنا الرّازحة تحت ركام القتل والنّكبات

أما آن الوقت لتخلع الشّعوب عنها كلّ هذه القيادات البالية العفنة

وأن تختار من يريد صالحها بعيدًا عن كلّ حزب ومطمع

قلتَ فوصفت بصدق حال هذه الأمّة أستاذنا وحال ربيعها الأعرج الذي بات يتوكّأ على عكّاز أحزابها المعوجّ

ليت ثورات شعوبنا تكون بمنأى عن مصالح الأحزاب والفئات ليتها تكون خالصةً لإعادة شريعة الله حُكمًا وسنّةِ نبيّه مرشدًا

ليتها تكون بنيّة إرجاع دولة إسلاميّة لها هيبتها وهيمنتها تحت لواء الحقّ والعدل وليس كما تراه الأحزاب الإسلاميّة التي سوّغت كلّ الطّرق للحصول بدورها على الكرسيّ والرّئاسة.

اللهمّ أنر بصائر شعوبك وردّهم ردّا جميلا إلى دينك وشريعتك وسنّة نبيّك المصطفى صلّى الله عليه وسلّم واعمُر بالإيمان قلوبهم وبالقرآن عقولهم

اللهمّ آمين

اللهمّ آمين

موقف مشرّف وقصيدة تكتب بماء الذّهب

ونرجو من الله أن يأتي عيد الأضحى بما هو خير وأفضل لهذه الأمّة

مودّتي

بارك الله بك أيتها الأديبة الراقية وأشكر لك هذا التفاعل الرائع الشامل وهذا التقريظ الحسن للشعر والتناول المميز للمضمون.

أشكرك كثيرا!

دام دفعك!

ودمت بخير وعافية!

تقديري

[آبو عمرو سليمان]

لي شرف القراءة والإعجا ب وحسبي ذلك
مع تحياتي وتقديري

[خليل حلاوجي]

بَاعُوا وَعَابُوا وَعَبُّوا الكَأسَ مِنْ خَتَلٍ=الوَرْدُ فِيهِا قَذًى وَالشَّوْكُ تُفَّاحُ



إِنَّ الحَيَاةَ غَدَتْ لِلحُرِّ مُوجِعَةً=حَتَّى تَوَلَّتْ عَنِ الأَجْسَادِ أَرْوَاحُ






*
وقالوا : الوطن منفى نلوذ منه إليه ..

وفيه كل يوم ولادة أخرى .. ولادة متعسرة تحاكم الأمومة وتستحي من ثديها ..
فوطنٌ يباع ويشترى ويركض بنا وراء - أمان - نحن بأمس الحاجة اليه .. يطوقنا الوطن علامات الاستفهام لغربة الذكريات عن وهم السعادة والانقراض من وجودنا في منفى كبير .. يبتلعنا.
*




نص ثري حد الدهشة.

[د. سمير العمري]

الله الله
سقيتنا الشعر بين العام والخاص شهدا بحكمته ورؤيته وشرحه للواقع الذي تعيشه أمتنا
بعيد حيثما نظرت في الرض العربية وجدته يسقيها دماء أبنائها
وتكبيرات عيد منعنا نبض الخوف في القلوب وصوت الرصاص والرعب من سماعها


قصيدة معلقة رائعة ممتعة تخلّد المرحلة بدمويتها وقبحها

شكرا لك أميرنا

بوركت

لردود ألقها أيتها الأديبة الفاضلة والأخت المكرمة ، ولقراءاتك ما يبعث في النفس البهجة والرضا فلك الشكر ألفا!

دام دفعك!

ودمت بخير وعافية!

تقديري

[د. مختار محرم]

ظننتُ أنَّ مٌلٌوكَ الشِّعرِ قَد رَاحُوا
وَبعدهُم مَعْشَر القُرَّاءِ قَد نَاحُوا

حَتّى قَرَأتُكَ يَا مَوْلَايَ فِي لُغَةٍ
كَم أَنَّ مِن سِحرِهَا طَيرٌ وَصَدَّاح

وَمِيضُ شِعرِك يَهدِي تِيهَ قَافِلَتِي
وَمِنهُ تَسْكَرُ بِالتِّبيَانِ أَقْدَاحُ

تُعَسجد الحرف بالتصوير منتشيا
وتحتفي بك أحلام وأرواح

وتصنع الدهشة الكبرى بقافية
بديعة الجرس من أصدائها ( آح )

هنا تأكد لي أن القريض له
نجم .. وكل الذي أدناه أشباح

سميرنا لم تعد للشعر آمره
بل أنت مالكه والحرف مفتاح

عالجت بالكلمات اليوم رغبتنا
في البوح.. ها هو طيف الشعر بواح

شفت لواعج روحي منك قافية
كأن قولك للأرواح جراح

لله درك نورا نقتفيه هنا
في ظلمة الليل ..بيتٌ منك مصباح

و إنني أتحدى من يمر هنا
ولا يصفق .. من أخفوا ومن باحوا

[د. سمير العمري]

لَمْ يَبْقَ إِلا أَسَى يَعْوِي وَأَشْبَاحُ=فَكَيفَ عُدْتَ وَأَغْلَى النَّاسِ قَدْ رَاحُوا
وَكَيفَ يَا عِيدُ تُهْدِي ثَوْبَ مُبْتَهِجٍ=وَأَنْتَ مِنْ كَفَنِ الأَيَّامِ تَمْتَاحُ؟
مَا زِلْتَ تَدْفَعُ فِي كَفَيكَ أُمْنِيَتِي=لَكِنَّ دَفْعَكَ بِالإخْفَاقِ ضَبَّاحُ
وَجِئْتَ تَسْفَعُ أَحْلامِي بِنَاصِيَتِي=وَتَقْلَعُ العَينَ مِنْ دَمْعِي فَيَنْسَاحُ
حين يهجم وحش الأسى على المشاعر، فإنّه يفسد متعة الشّعور بما يفرح... ولكنّه القدر الذي لا نستطيع الفكاك من إزاره

لَمْ يَبْقَ يَا عِيدُ إِلَّا فِتْنَةٌ نَفَشَتْ=وَلَيسَ ثَمَّةَ إِلا الرِّيحُ وَالرَّاحُ
فَفِي المَشَاعِرِ سَادِيٌّ وَحَانِيَةٌ=وَفِي المَحَاجِرِ أَحْلامٌ وَأَمْلاحُ
وفِي الضَّمَائِرِ حَجَّاجٌ وَأُحْجِيَةٌ=وَفِي المَنَابِرِ نَحَّابٌ ونَبَّاحُ
تَجْرِي الدِّمَاءُ كَأَنَّ الأَرْضَ مِنْ جُثَثٍ=وَالمُجْرِمُونَ عَلَى أَشْلائِهَا ارْتَاحُوا
أبيات رائعة في وصف ما آل إليه الحال...
هي الفتنة التي هبّت عواصفها وأنواؤها من كلّ حدب وصوب لتجرف الآمال والأحلام وتسفك دماء الأنام
نسجت من الوجع وبأبيات رائعة عباءة لحمتها من الوجع الخاصّ، وسداها من العام
بورك القلم وصاحبه
تقديري وتحيّتي

بارك الله بك أختي الفاضلة ونفع بك ، أشكر لك رأيك الكريم وردك المغدق بالود والألق!

دام دفعك!

ودمت بخير وعافية!

تقديري

[د. سمير العمري]

كل المعاني إلى معناكَ تنزاحُ =يا معجماً بالجمال الغض ينداحُ

يا عيد أحلامنا لن نستحيلَ أسىً = و أنتَ للواحةِ الفيحاءِ أفراحُ






قرأتُ و استغورتُ و استشفيتُ ، فانصهرتُ في مقامات الذهوووول كأي ذائقة شعرية سمراء معتقة بزبيب الدهشة تخر ساجدة و مكبِّرة..

لله أبوووك !



تبارك نبضك و يراعك

إكبار لا يحد يا أميرنا



بوركت يا صابح الحرف وصاحب الوصف الأنيق!
أشكر لك هذا الشعر وهذا الشعور وأقدر لك نقاء قلبك وصدق عاطفتك فلا حرمني الله من برك وودك!
دام دفعك!
ودمت بكل الخير والبركة!

تقديري

[د. سمير العمري]

لــمْ يَـبْـقَ إِلا أَسَــى يَـعْـوِي وَأَشْـبَـاحُ
فَكَيفَ عُدْتَ وَأَغْلَى النَّـاسِ قَـدْ رَاحُـوا

وَكَيـفَ يَـا عِيـدُ تُهْـدِي ثَـوْبَ مُبْتَـهِـجٍ
وَأَنْــتَ مِــنْ كَـفَـنِ الأَيَّـــامِ تَـمْـتَـاحُ؟

استهلال بلاغيّ بارع يطابق مقتضى الحال حليته إنزال المعنوي منزلة الحسيّ!
جبر الله مصابك في أغلى الناس ، وجعل أعيادك القادمة أفراحًا ومسرات.

لَـمْ يَنْـجُ مِـنْ غَدْرِهِـمْ شَـامٌ وَلا يَـمَـنٌ
وَلَيـسَ فِـي مِـصْـرَ لِلفِـرْعَـونِ أَلْــوَاحُ

أَغْرُوا المَطَامِعَ فِي الأَوْرَاقِ فَاخْتَلَطَتْ
وَلا يُــقَــرِّرُ إَلَّا الـشَّـعْــبُ وَالــسَّــاحُ

ولأن الشاعر الكبير وصاحب النفس الأبية يتجاوز همه إلى هم الأمة كان المشهد حاضرًا
بتفاصيله عن أمة تئنّ تحت نار البطش والطغيان وتصدير من لا يستحق التصدير !

أَنَـا المُجَـرَّمُ يَـا عِيـدِي عَلَـى رَشَـدِي
وَكُــلُّ مَــا شِئْـتُـهُ صَـفْـحٌ وَإِصْـــلاحُ

أَمُنْـصِـفِـيَّ وَعَـيــنُ الـعَــدْلِ زَائِـغَــةٌ
وَمُصْرِخِـيَّ وَمَـوْجُ الجَـهْـلِ يَجْـتَـاحُ؟

يكفيك شرفًا ثباتك على الحقّ وتجرّع مرارته فمهما بدا الحق للناس ضعيفًا فلابد في النهاية أن يتنصر.

إِنَّ الحَـيَـاةَ غَـــدَتْ لِـلـحُـرِّ مُـوجِـعَـةً
حَـتَّـى تَـوَلَّـتْ عَــنِ الأَجْـسَـادِ أَرْوَاحُ
**
أَوْصَدْت يَا عِيدُ دُونَ البِشْرِ بَابَ غَدِي
فَـهَـلْ لَـدَيـكَ لِـهَــذَا الـبَــابِ مِـفْـتَـاحُ؟

صدقت والله ! وهكذا هم الغرباء فطوبى لهم؛ وخاتمة مشرعة الأبواب على الأمل برغم الجراح
والمآسي فلله درك أيها الشاعر الكبير ولا فض فوك ، ودمت عزيزًا .

محبتي وتقديري.

وقفات بارعة على مفاصل مهمة في النص تؤكد على هذه الذائقة الراقية والوعي الكبير الذي تتمتع به أيها الحبيب النبيل!
لله درك من قارئ ناقد ومن شاعر صادق ومن أخ أثير!
دام دفعك!
ودمت بخير وعافية!

تقديري

[سهى رشدان]

هنا وقفت أمام حروف ٍ من ذهب
وأطلت المكوث في كل ّ شطرة من هذه القصيدة
بستان من بساتين الجمال والعمق والشاعرية المخملية
أحييك

[بشار عبد الهادي العاني]

بارك الله بك أميرنا , سبقني أساتذتي إلى تسليط الضوء على جماليات هذه الخريدة , وهذا ليس بجديد على إبداعك.
لكن ما لفت نظري في هذه القصيدة , هو حشد رائع من صنعة الشعر ومحسناته , كنت أبحث عنه في أشعار أبي تمام وابن المعتز . ولكني وجدت هنا غايتي.
دمتم ولكم كل محبة وتقدير.

[بشار عبد الهادي العاني]

بارك الله بك أميرنا , سبقني أساتذتي إلى تسليط الضوء على جماليات هذه الخريدة , وهذا ليس بجديد على إبداعك.
لكن ما لفت نظري في هذه القصيدة , هو حشد رائع من صنعة الشعر ومحسناته , كنت أبحث عنه في أشعار أبي تمام وابن المعتز . ولكني وجدت هنا غايتي.
دمتم ولكم كل محبة وتقدير.

[د. سمير العمري]

يا قلبُ قُلْ لي ,,

القلبُ يشكو وماءُ العينِ نضّاحُ * * يا قلبُ قُلْ لي : متى تسلو وترتاحُ ! ؟

إنّي وهبْتُكَ والأقداحَ فيضَ دمي * * وجِئْتُ أسألُ : أينَ الروحُ والراحُ

أينَ الأحبَّةُ وجهُ العيدِ يسألُني ؟ * * أجبتُ : يا عيدُ مُذْ غادرْتنا راحوا

مُذْ كانَ للحُبِّ تغريدٌ على شفتي * * وبُلْبُلُ الشوقِ فوقَ الحرفِ صَدَّاحُ

ما عادَ في القلبِ آمالٌ تُؤَرْجِحُهُ * * ما عادَ في النبْضِ أضواءٌ وأفراحُ

صلّيتُ فرضي مُسَجَّاةً على كفني * * وقد توَضَّأَ في الشريانِ سفَّاحُ

والجرْحُ يبسِمُ للجرَّاحِ من ألمٍ * * فكيفَ يبسِمُ للآهاتِ جرَّاحُ ؟!

إنّا نزفْنا حماماتٍ ملوّنةً * * طارتْ تحومُ بأُفْقِ الشامِ أرواحُ

هذي ورودُكَ تُسْقى الغيثَ من مًقَلي * * وهذه الروحُ في كفّيْكَ تنداحُ

أما رَضَيْتَ بِأنّي جِئْتُكم ألَقاً * * في العينِ نورٌ لبابِ الصبرِ مفتاحُ ؟ ؟



هيام 20 / 8 / 2013

الله الله!
تفاعل شعري راق مميز أثني عليه بحق وأراه دليلا على قامة شعرية سامقة. لا فض فوك حقا!
وإني لأشكرك على هذا التفاعل وهذه الأبيات الجميلة فهذا منتهى الثناء لقصيدي.
دام دفعك!
ودمت بخير وعافية!

تقديري

[خلود محمد جمعة]

د المتنبي
العيد في الغربة وجع
وفي قصيدتك نزف
دمت عظيماً

[د. سمير العمري]

أخي الحبيب ، شاعرنا الكبير ، الدكتور سمير
أسعد الله أوقاتك
إِنَّ الحَيَاةَ غَدَتْ لِلحُرِّ مُوجِعَةً=حَتَّى تَوَلَّتْ عَنِ الأَجْسَادِ أَرْوَاحُ
وإنّ مفتاح باب البشر لدى القدير العليم .. وسيفتحه لنا قريباً بإذنه تعالى
أدهشني هذا البوحُ الباكي الجميل ، الصادق النبيل !
وأدهشني هذا الالتفاتُ من الهم الخاص إلى الهم العامّ .. بانتقال فنان أصيل وشاعر فحل
قصيدة حدّثتْ عنّي ، وعن كلّ من يحمل في قلبه رزمة منوعة من الغربة ..
لافضّ فوك أيّها الأمير الغرّيد ..
ودمتَ بألف خير
وقع خطأ مطبعي حيثُ قلتَ :
كأنّ في الموتِ منديلٌ = منديلاً

ناقد حصيف أريب وأخ كريم حبيب ورد مغدق مورق.
أشكر لك هذا كله وأقدر لك نقاء قلبك وصدق عاطفتك فلا حرمني الله من برك وودك!
أما في منديل فلم يكن الأمر سهوا وجل من لا يسهو ولكن تعمدا اقترفته بسبق إصرار أتذرع فيه بالحذف البلاغي وأثق بأن قلبك الراقي يتسع لاجتهادي.

دام دفعك!
ودمت بكل الخير والبركة!

تقديري

[ربيحة الرفاعي]

براعة في الاستهلال واختيار مدهش للقافية بحرقة وبحة الآه وحدّة النواح

وتشكيل فني متفوق بألقه في نحت الجملة الشعرية وعزف الجمل الشعرية في توازنات بنائية وتماوج جرسي حملا النص ليحط في أبعد وأعند مدارات الإدهاش

قصيد يعلن انعتاق الشعر من أسر عبق ليحل أسيرا للعمري
دمت بروعتك أمير الشعر
ورحم الله من فقدتم


تحاياي

[د. سمير العمري]

فعﻻ
هي أحﻻم وأمﻻح
ﻻ فض فوك أيها الشاعر النقي

لك تحيتي

بارك الله بك أيها الحبيب أبا مازن وأشكر لك حضورك الراقي!

دام دفعك!
ودمت بكل الخير والبركة!

تقديري

[عبدالإله الزّاكي]

1- لَمْ يَبْقَ إِلا أَسَى يَعْوِي وَأَشْبَاحُ=فَكَيفَ عُدْتَ وَأَغْلَى النَّاسِ قَدْ رَاحُوا


الأسى شعور قلبي و يكون باطنيا وإن بدت معالمه على المظهر وليس له صوت في كلّ الأحوال، لكنّ الشاعر سمير العمري جعل للأسى يعوي من هول الفاجعة و كالذئب في الشعور بالوحدة في مصابه !؟



2- وَكَيفَ يَا عِيدُ تُهْدِي ثَوْبَ مُبْتَهِجٍ=وَأَنْتَ مِنْ كَفَنِ الأَيَّامِ تَمْتَاحُ؟


يتساءل الشاعر هنا كيف ليوم العيد أن يهدي بهجة وسرورا وقد سبقتها أيام حزينة لا يسلو القلب بعدها.


3- مَا زِلْتَ تَدْفَعُ فِي كَفَيكَ أُمْنِيَتِي=لَكِنَّ دَفْعَكَ بِالإخْفَاقِ ضَبَّاحُ
4- وَجِئْتَ تَسْفَعُ أَحْلامِي بِنَاصِيَتِي=وَتَقْلَعُ العَينَ مِنْ دَمْعِي فَيَنْسَاحُ


يؤكد الشاعر نفس المعنى السابق ويزيد بأنّ الناس قد علموا من تقاسيم وجهه أن العيد لن ينسيه فاجعته فذلك واضح عليه.

ضباح: صوت القوس أو صهيل الخيل
وهذا من قول الله تعالى في سورة العاديات: { وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا }

سفع: قبض وجذب بشّدة
وهذا من قول الله تعالى في سورة إقرأ: { كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ }




5- وَسُقْتَ أَجْمَلَ أَيَّامِي لِمَنْ جَحَدُوا=مَعْنَى الوَفَاءِ وَفِي آثَامِهِمْ طَاحُوا
6- كَأّنَّ يُوسُفَ لَمْ يَرْأَفْ بِإِخْوَتِهِ=وَلَمْ يَنُحْ مِنْ أَسَاهُمْ قَبْلَّمَا نَاحُوا
7- تَكَادُ تَخْنُقُنِي الذِّكْرَى التِي ارْتَجَفَتْ=لا البَالُ يَسْلُو وَلا البَلبَالُ يَنْزَاحُ
8- كَأَنَّ فِي المَوْتِ مِنْدِيلٌ وَفِي رِئَتِي=نَقْعُ الأَنِينِ وَفِي الأَنْفَاسِ جَرَّاحُ
9- وَالسَّعْدُ يَا عِيدُ تَرْوِيحٌ لِأًفْئِدَةٍ=فَكَيفَ يَأتِي وَحُزْنُ القَلْبِ ذَبَّاحُ
10 أَزْلَفْتُ بَهْجَةَ مِشْكَاتِي إِلَى نَدَمٍ=أَنْ كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ الفَضْلَ مِصْبَاحُ
11- لَمْ أَعْلَمِ الحُبَّ يُؤْذِي كُلَّ مَنْ مَحَضُوا=وَأَيْكَةَ الهَدْءِ تُؤْوِي أَضْبُعًا صَاحُوا
12- وَهَا جَرَعْتُ مِن الخِذْلانِ مَا سَكَبُوا=وَبِتُّ أَخْشَى الرَّزَايَا كُلَّمَا لاحُوا
13- مَا ارْتَدَّ قَلْبِي وَلَكِنْ شَفَّهُ شَجَنٌ=فَبُلْبُلُ النَّبْضِ فِي الحَالَينِ نَوَّاحُ


الأبيات كلّها في المعنى السابق، ويضيف الشاعر على لوعة فقدان الحبيب، غدر الأصحاب، وتقلّب الزمان وسوء الأحوال حتى بات يخشى منهم. فقلب الشاعر دائم النواح وحيث ما ولّى وجهه لا شيء يخفف عنه آلامه ويعزّيه.



14- حَيرَانَ لا تَأْلَفُ الأفْنَان غُرْبَتهُ=ثَكْلانَ لا يَذْرفُ الوجْدَانَ إِفْصَاحُ


فكأن مصابه وغدر الأصحاب لا يكفي زادت الغربة ألما و حزنا على أحزانه وإن كان لا يبديها بعكس الفاجعة والغدر وسوء الأحوال و ربّما لآن الشاعر اختار الغربة ولم يجبره عليها أحد ولكنّها تعمل في نفسه مع ما سبق ذكره.


[/QUOTE]

أرجو أن أكون قد أصبتُ غيضا من فيض.

حفف الله عنك الآلام والأحزان وأراك ما تقرّ به عيناك شاعرنا الكبير وأديبنا القدير ولا حرمنا الله وفاءك.

تقديري الكبير

[عبدالإله الزّاكي]

1- لَمْ يَبْقَ إِلا أَسَى يَعْوِي وَأَشْبَاحُ=فَكَيفَ عُدْتَ وَأَغْلَى النَّاسِ قَدْ رَاحُوا



الأسى شعور قلبي و يكون باطنيا وإن بدت معالمه على المظهر وليس له صوت في كلّ الأحوال، لكنّ الشاعر سمير العمري جعل للأسى صوتا من هول الفاجعة و كالذئب في الشعور بالوحدة في مصابه !؟




2- وَكَيفَ يَا عِيدُ تُهْدِي ثَوْبَ مُبْتَهِجٍ=وَأَنْتَ مِنْ كَفَنِ الأَيَّامِ تَمْتَاحُ؟



يتساءل الشاعر هنا كيف ليوم العيد أن يهدي بهجة وسرورا وقد سبقتها أيام حزينة لا يسلو القلب بعدها.



3- مَا زِلْتَ تَدْفَعُ فِي كَفَيكَ أُمْنِيَتِي=لَكِنَّ دَفْعَكَ بِالإخْفَاقِ ضَبَّاحُ
4- وَجِئْتَ تَسْفَعُ أَحْلامِي بِنَاصِيَتِي=وَتَقْلَعُ العَينَ مِنْ دَمْعِي فَيَنْسَاحُ



يؤكد الشاعر نفس المعنى السابق ويزيد بأنّ الناس قد علموا من تقاسيم وجهه أن العيد لن ينسيه فاجعته فذلك واضح عليه.

ضباح: صوت القوس أو صهيل الخيل
وهذا من قول الله تعالى في سورة العاديات: { وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا }

سفع: قبض وجذب بشّدة
وهذا من قول الله تعالى في سورة إقرأ: { كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ }





5- وَسُقْتَ أَجْمَلَ أَيَّامِي لِمَنْ جَحَدُوا=مَعْنَى الوَفَاءِ وَفِي آثَامِهِمْ طَاحُوا
6- كَأّنَّ يُوسُفَ لَمْ يَرْأَفْ بِإِخْوَتِهِ=وَلَمْ يَنُحْ مِنْ أَسَاهُمْ قَبْلَّمَا نَاحُوا
7- تَكَادُ تَخْنُقُنِي الذِّكْرَى التِي ارْتَجَفَتْ=لا البَالُ يَسْلُو وَلا البَلبَالُ يَنْزَاحُ
8- كَأَنَّ فِي المَوْتِ مِنْدِيلٌ وَفِي رِئَتِي=نَقْعُ الأَنِينِ وَفِي الأَنْفَاسِ جَرَّاحُ
9- وَالسَّعْدُ يَا عِيدُ تَرْوِيحٌ لِأًفْئِدَةٍ=فَكَيفَ يَأتِي وَحُزْنُ القَلْبِ ذَبَّاحُ
10 أَزْلَفْتُ بَهْجَةَ مِشْكَاتِي إِلَى نَدَمٍ=أَنْ كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ الفَضْلَ مِصْبَاحُ
11- لَمْ أَعْلَمِ الحُبَّ يُؤْذِي كُلَّ مَنْ مَحَضُوا=وَأَيْكَةَ الهَدْءِ تُؤْوِي أَضْبُعًا صَاحُوا
12- وَهَا جَرَعْتُ مِن الخِذْلانِ مَا سَكَبُوا=وَبِتُّ أَخْشَى الرَّزَايَا كُلَّمَا لاحُوا
13- مَا ارْتَدَّ قَلْبِي وَلَكِنْ شَفَّهُ شَجَنٌ=فَبُلْبُلُ النَّبْضِ فِي الحَالَينِ نَوَّاحُ



الأبيات كلّها في المعنى السابق، ويضيف الشاعر على لوعة فقدان الحبيب، غدر الأصحاب، وتقلّب الزمان وسوء الأحوال حتى بات يخشى منهم. فقلب الشاعر دائم النواح وحيث ما ولّى وجهه لا شيء يخفف عنه آلامه ويعزّيه.




14- حَيرَانَ لا تَأْلَفُ الأفْنَان غُرْبَتهُ=ثَكْلانَ لا يَذْرفُ الوجْدَانَ إِفْصَاحُ



فكأن مصابه وغدر الأصحاب لا يكفي زادت الغربة ألما و حزنا على أحزانه وإن كان لا يبديها بعكس الفاجعة والغدر و ربّما لأن الشاعر اختار الغربة بنفسه ولم يجبره عليها أحد ولكنّها مع ذلك تعمل في نفسه مع ما سبق ذكره.

كأني في هذا البيت بالشاعر يتمثل قول الشنفري ( مع وجود الفارق)

أقيموا بني أمي ، صدورَ مَطِيكم فإني ، إلى قومٍ سِواكم لأميلُ !


أرجو أن أكون قد أصبتُ غيضا من فيض.

خفف الله عنك الآلام والأحزان وأراك ما تقرّ به عيناك شاعرنا الكبير وأديبنا القدير ولا حرمنا الله وفاءك.

تقديري الكبير

[د. سمير العمري]

ألجمت القول والله يا أبا حسام بهذه الروعة وقمة الأداء الشعري وعمق المضمون المعنوي والشعوري وإدهاش التشكيل الفني وفوق كل هذا أخذني صبغة الصدق التي لونت كل حرف فيها ولن أعجب إذا اعتزل الشعر ألف شاعر بعد هذه .

محبتي واعتزازي

بارك الله بك أيها الحبيب أبا عبد الرحمن وأشكر لك حضورك الراقي وتقريظك الكبير بقدرك الكبير في نفسي وفي عالم الأدب!

دام دفعك!
ودمت بكل الخير والبركة!

تقديري

[د. سمير العمري]

حقيقة !!

إن ما يدهشك عند قراءة هذه القصيدة الصنعة العالية في التشكيل الفني و اللغوي , إضافة إلى الدفء ,
و هما قلما يجتمعان , و إن اللفتات البلاغية التي نُثِـرت هنا و هناك , تدغدغ الذائقة , زد على ذلك متانة
في صياغة المعاني سربلت جسد القصيدة ...

أحـــــــــــلام و أمــــــــــلاح

أنت بارع في الإدهاش يا أبا حسام ..


تقديري و إعجابي .

بارك الله بك أخي الكريم الحبيب ولا حرمني الله من تفاعلك الراقي وحسك الواعي وأدبك الجم وشهادتك عندي غالية.

دام دفعك!
ودمت بخير وعافية!

تقديري

[وليد عارف الرشيد]

متعة ما بعدها متعة أخي وأستاذي الحبيب التريض هنا رغم الشجن الظاهر
رحم الله من راحوا وفرج الله عن الأمة جمعاء
لكن متعة الشعر والمشاعر وسحر التجلي هنا لاينبغي إلا لنحرير كبير مفوه ومفكر وحر
ومن لها غيرك شاعرنا الكبير ؟
أقسم أني كلما قرأت لك انتابتني رغبة برمي الأبيات التي جئت أنشرها ظانا أنها شعر وقصيدة
فلك المحبة التي تعلم وأكثر وكل التقدير ولخريدتك المبهرة إعجابي بلا حدود

[د. سمير العمري]

قصيدة تدمي القلوب

لقد زدتني وجعا أستاذي الشاعر النبيل دكتور سمير

خالص تحياتي لقبلك الراقي الرقيق

بارك الله بك أيها الحبيب ولا حرمني الله من تفاعلك الراقي وحسك الواعي وأدبك الجم.

دام دفعك!
ودمت بخير وعافية!

تقديري

[غلام الله بن صالح]

لله درك من شاعر مفلق
مودتي وتقديري

[د. سمير العمري]

بين مشاركتنا لك في الحُزنِ الذي يزيدُ من لوعتهِ قُدوم أوّلَ عيدٍ
لَم تُقبّل فيه يَد الوالد وبين أنبهارنا بهذا الفيض من السحر مبنى ومعنى
تُرانا لا نُحسنُ أن نقول ( جملة مفيدة) وهنا نجدُ بُغيتنا في كتاب الله الكريم
لنقرأ قوله تعالى ( وتلك الأيامُ نُداولها بين الناس) لتؤوبَ ألينا طُمأنينة القلب
ونعلم ان العهد قريب والدنيا ظِلٌ زائل والأمرُ يومئذٍ للهِ-

بارك الله بك أيها الحبيب الكريم ولا حرمني الله من تفاعلك الراقي وحسك الواعي وأدبك الجم.

دام دفعك!
ودمت بخير وعافية ولا أوحش الله منك!

تقديري

[د. سمير العمري]

**(( وما بعد خطابِ الدهشة ودهشة الخطاب ، وإبداعٍ يخلب البصائر والألباب من
مزيد ، هكــذا الشعر وإلا فـــــــــلا ، عهدما ترسمُه الروح بيراعة الوفـــاء والشجن
الذي لاينضب ، حـبّــًا وعِرفـانــًا لأهــل الخير ، وتقريرًا لأحوال أمّــةٍ أشرفت بقاياها
على الأفول إلا أن يأتي أمر اللهُ أو فتحٌ من عنده ، سلم البيان والبنان ولا فضّ فوك
أميرنا المفضـــال ))**

بارك الله بك أيها الحبيب ولا حرمني الله من تفاعلك الراقي وحسك الواعي وأدبك الجم.

دام دفعك!
ودمت بخير وعافية!

تقديري

[د. سمير العمري]

تَفَاخَرُوا بِالـذِي يُـزْرِي بِصَاحِبِـهِ
كَمَا تَفَاخَرَ فِي الضَّحْضَـاحِ سَبَّـاحُ

بَاعُوا وَعَابُوا وَعَبُّوا الكَأسَ مِنْ خَتَـلٍ
الوَرْدُ فِيهِا قَـذًى وَالشَّـوْكُ تُفَّـاحُ

وَمَا شَرِبْتُ وَلَكْـنَّ النُّهَـى ثَمِلَـتْ
بِصَدْعِ مَنْ أَنْتَنُوا الدُّنْيَا وَمَنْ فَاحُـوا
ليت شعري ما أثملهم حتى أباحوا لأنفسهم إراقة الدماء باسم الله

إِنَّ الحَيَـاةَ غَـدَتْ لِلحُـرِّ مُوجِعَـةً
حَتَّى تَوَلَّتْ عَـنِ الأَجْسَـادِ أَرْوَاحُ

وَهَلْ أَمَرُّ عَلَى الإِحْسَاسِ مِنْ خَـدَرٍ
أَنْ لَيسَ فِي الدَّهْرِ أَفْـرَاحٌ وَأَتَـرَاحُ؟

تتفصد أرواحنا حزنًا على ما يجري نتوسد الجراح وما فاز بهذه الدنيا إلا النوم .ستأتي أعيادنا بأفراح بإذن الله. وقفت هنا في محراب الكلم وما في الجمال و الإبداع شك. كل التحايا والتقدير كما يليق أمير الواحة الكريم.

بارك الله بك أيتها الأديبة ولا حرمني الله من تفاعلك الراقي وحسك الواعي وأدبك الجم.

دام دفعك!
ودمت بخير وعافية!

تقديري

[د. سمير العمري]

السّلام عليكم أخي الشّاعر بندر
لي بعض ملاحظات على ما جاء في تعليقك أسوقها هنا لتكتمل استفادتنا في رحاب هذه القصيدة الرائعة التي ناديت أنا بتثبيتها

"وَهَـــلْ أَمَـــرُّ عَـلَــى الإِحْـسَــاسِ مِـــنْ خَـــدَرٍ
أَنْ لَـــيـــسَ فِــــــي الـــدَّهْـــرِ أَفْــــــرَاحٌ وَأَتَــــــرَاحُ؟
ليت البيت عيض فيه بثمة عن في الدهر لبلغ تمامة في الجودة في نظري ليكون:أن ليس ثمة أفراح وأتراح."
أرى أن قول الشاعر "ليس في الدهر" أقوى وأجمل من ثمة... فثمة اسم إشارة للمكان البعيد بمعنى هناك، وهي أقل تحديدا من "في الدهر" التي شملت حياة الأمة المنظورة بالنسبة للقصيدة "هنا وهناك"


"وَأَصْــــــدَقَ الـــقَـــوْمِ فِــيــمَــنْ قَــــــالَ سَـــجَّـــاحُ
سجاح لم أجد لها معنى ينساق مع الجملة !."
عجبت لرأيك هذا، فسجّاح تجعل البيت حكمة عمرية جديدة
أنبه إلى أن الشاعر يقول سجّاح ولا يقول سجَاح ، وسجّاح هي صيغة المبالغة من الفعل سجّح بمعنى عرّض في الكلام

"وَلَــــيــــسَ فِــــــــي مِــــصْــــرَ لِــلــفِــرْعَــونِ أَلْــــــــوَاحُ
أحتاج لتأمل دخول الألف واللام على فرعون, فالشطر ملتبس على معناه!."
أبحث عن ما التبس على شاعرنا معناه هنا:
ففرعون هو لقب كل ملك من ملوك « مصر » قديما وهو أيضا لقب كل جبار عاتٍ ظالم ، ولا جرم في دخول الألف واللام عليه بمعناه المستخدم في البيت


"أَغْـــرُوا الـمَـطَـامِـعَ فِــــي الأَوْرَاقِ فَاخْـتَـلَـطَـتْ
حاولت تصريف أغروا لأعرف معناها فلم أفلح!."
أظنك صرّفتها من أغرى فاستعصت عليك
لكنها من غَرِيَ وهي بها أجمل وأصح
وفي لسان العرب "وغَرِيَ به غَراةً، فهو غَرِيٌّ: لَزِقَ به ولَزمه؛ عن اللحياني.
وفي حديث جابر: فَلمَّا رأَوه أَغْروا بي تلك الساعة أَي لَجُّوا في مُطالَبتي وأَلَحُّوا."


"الـــــــوَرْدُ فِــيـــهِـــا قَــــــــذًى وَالــــشَّــــوْكُ تُــــفَّــــاحُ
حاولت أن أربط مفردات البيت باتساق فلم تأتي معي!."

هي في فهمي للبيت صورة لانقلاب المعاني واختلاط الفهم


"يَـــــــــأْسٌ وَلا أَمَـــــلِـــــي الـــــوسْـــــوَاسَ يَـــلْـــتَــــاحُ
ما ناصب الوسواس!؟"
الوسواس حسبما فهمت من البيت هي مفعول به مقدم منصوب للفعل يلتاح.
جلّ من لا يخطئ شاعرنا، ها أنا ذا أرى في مداخلتك أخطاء، وأعلم يقينا أنّك لا يمكن أن تقع فيها، لكنّها السّرعة أحيانا أو عدم الانتباه
( للطلب (لطلب) فرجى (فيرجى) فلم تأتي (تأتِ) .
أعتذر من الأخ الدّكتور سمير لتدخلي في الرّدّ لأنّ هدفي الدّفاع عن قراري في تثبيت القصيدة.

تحيّتي لكما

بارك الله بك أيها الحبيب الغالي وأشكر لك ردك الراقي ورأيك الكريم وأثمن غاليا تناولك النقدي للنص!

أما ما تساءلت عنه أخي فقد تكرمت الأستاذة كاملة بتناوله مشكورة.

دام دفعك!
ودمت بخير وعافية ولا أوحش الله منك!

تقديري

[د. سمير العمري]

أَمُنْصِفِيَّ وَعَينُ العَدْلِ زَائِغَةٌ=وَمُصْرِخِيَّ وَمَوْجُ الجَهْلِ يَجْتَاحُ؟
كَيفَ النَّجَاةُ إِذَا خَانَ الحِمَى ثِقَةٌ=أَو مَانَ فِي البَحْرِ رُبَّانٌ وَمَلَّاحُ؟
وَكَيفَ يُصْلِحُ مَيْلَ السَّرْجِ ذُو عِوَجٍ=وَكَيفَ يُصْبِحُ بِالإِفْشَالِ إِنْجَاحُ؟
...........................................


أستاذنا الغالي د. سمير:

تحية تقدير وود....تيها لما أشدت هذا البهاء بناءً شامخاً في روعة البيان ونجيع الحكمة التي نزفت شرايينها فأروت المكان شهادة ومسكاً وعنبرا...عظَّم الله اجركم في مصيبتكم...وأبدلك خيراً منها عوض الصابرين واجر المحتسبين إلى الله العلي الكريم...وما رسمت من آلام الأمة في حال الضياع وقد تنمرت عليها الذئاب والضباع..وما انسلخ أولو الجهل عن طباع الفضيلة والنجابة وفروسية ونبالة!

لا فض فوك أخي سمير بما امهرت آذاننا وأذواقنا بجليل شعر وصادق قول مما يجود به قلب المحب للمحبين!

أخوكم

بارك الله بك أيها الحبيب ولا حرمني الله من تفاعلك الراقي وحسك الواعي وأدبك الجم.

دام دفعك!
ودمت بخير وعافية!

تقديري

[د. سمير العمري]

أستاذنا الكبير وشاعرنا المقدم د.سمير العمري
لازلت كما عرفناك تسكب الإبداع في قوالب الدهشة وترضي حيرة العقول بلسان الإنصاف .. وتضرب بتضحياتك أروع أمثلة الإيثار

وتحمل هم أمتك بقلبك الكبير وتجسد أنبل القيم بتجربة خبير ومنطق حكيم ..

أَزْلَــــــفْــــــتُ بَــــهْــــجَـــــةَ مِـــشْـــكَـــاتِــــي إِلَـــــــــــــى نَـــــــــــــدَمٍ
أَنْ كُــنْـــتُ أَحْــسَـــبُ أَنَّ الــفَــضْــلَ مِــصْــبَــاحُ

الله الله

وسيبقى نور مشكاتك يضوي الآمال ويؤنس القلوب ويشعل الهمم..

مع أكبر الإعجاب والتحية والإجلال

بارك الله بك أيها الحبيب ولا حرمني الله من تفاعلك الراقي وحسك الواعي وأدبك الجم.

دام دفعك!
ودمت بخير وعافية ولا أوحش الله منك!

تقديري

[د. سمير العمري]

قصيدة .. جميــــلة
رغم اللسعات الموجعة .
نص تدمع له القلوب قبل العيون.
جسدتك وببراعتك المعتادة حال الأمة
أسأل الله أن يريها الحق حقا ويرزقها اتباعه.
بارك الله بك أيها الحبيب ولا حرمني الله من تفاعلك الراقي وحسك الواعي وأدبك الجم.


دام دفعك!
ودمت بخير وعافية!


تقديري

[د. سمير العمري]

لي شرف القراءة والإعجا ب وحسبي ذلك
مع تحياتي وتقديري

بارك الله بك أيها الكريم ولا حرمني الله من تفاعلك الراقي وحسك الواعي وأدبك الجم.
دام دفعك!
ودمت بخير وعافية!


تقديري

[أحمد الجمل]

أوجعت قلبي يا دكتور وزدته وجعا على أوجاعه
لله الأمر من قبل ومن بعد
قصيدة مؤثرة جدا لا ينصح بقراءتها لأصحاب القلوب الجامدة ههههه
سلمت أخي الحبيب وسلم قلبك ولسانك
وأسعد الله كل أوقاتك
تحيتي ومحبتي