محمد عبد القادر - شعر فصيح

[محمد عبد القادر]

بعد السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،
أقر بدايةً بأنَّ هذه ليست المحاولة الأولى فى الشعر الفصيح
بل أحببت أن أبدأ بما انتهيت به من قصائد
- تحتاج بالطبع إلى نقد و تنقيح -
حتى لا أرهق كاهلكم
كما أن هناك بعض القصائد بقسم الشعر الفصيح
وضعتها هناك فى فترة خمول أصاب قسم المدرسة الأدبية
لأتلقى النصح و الإرشاد
سأقوم بطرحها هنا إن شاء الله لمزيد من التوجيه
من حيث البناء و الوزن و غيرها من أمور الشعر
...
و الشكر سلفًا للأساتذة هنا على الجهد المبذول
جعله الله فى ميزان حسناتكم

[محمد عبد القادر]

نَفْسٌ أَمَّارَةٌ بِالشَّوْقِ

لَكَ فِـى القُلُوبِ مَحَبَّةٌ وَ هُيَـامُ = وَ مَـرَارَةُ الأَشْـوَاقِ يَـا إِسْلامُ
قَدْ كُنْتَ لِلإِسْـلامِ خَيْرَ مُدَافِعـًا = فَكَـأَنَّ حَـرْفَكَ فَـارِسٌ وَ حُسَامُ
وَ بِعِـزَّةٍ خُضْتَ النِّـزَالَ مُغَـامِرًا = فَتَكَشَّفَتْ بَيْـنَ الصُّفُـوفِ لِـئَامُ
وَ إِذَا شَرَعْتَ مُحَدِّثًا فِـى مَجْلِسٍ = لانَتْ لِحِكْمَةِ قَـوْلِـكَ الأَفْهَـامُ
مِنْ عَذْبِ حَرْفِكَ قَدْ أَقَمْتَ جَدَاوِلاً = رُوِيَـتْ بِحُسْنِ بَلاغِـهَا الأَقْـلامُ
وَ سَطَرْتَ مِنْ فَيْضِ البَيَانِ قَصَائِدًا = فَكَأَنَّهَا فَوقَ الصُّدُورِ وِسَامُ
لَكِنَّهَا الدُّنيَـا ،، فَهَلْ .غَدَرَتْ بِنَا ؟ = أَمْ يَـا تُرَى ضَنَّتْ بِكَ الأَيَّـامُ ؟
فَرَحَلْتَ عَنْ قَوْمٍ ضَنَاهُمُ فَقْدُكُمْ = وَ نَوَازِلٌ غَشَتِ الصُّـدُورَ جِسَامُ

[محمد عبد القادر]

ملحوظة : يمكننى الإنتظار حتى الإنتهاء مع الزملاء فى المدرسة

[أحمد رامي]

أهلا بك أخي محمد مرة أخرى ,
من ناحية الوزن , و اللغة , و البناء الشعري , لاغبار على قصيدتك هذه إن كان " إسلام " هو اسم شخص تخاطبه .

نحن هنا نناقش القصائد على دفعات , كل منها من 3-5 أبيات لا أكثر .
فإذا بدأت بجديد - و هذا ما أحبذه - أكتب من 3-5 و سنناقشها أولا بأول ...

زرنا في هذا الرابط :
https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=66799
بانتظارك مع المحبة .

[محمد عبد القادر]

الحمد لله على أول ثمانية أبيات
و العذر سلفًا على الزيادة عن خمس
لاحظت الأمر متأخرًا و لا إمكانية لتعديل المشاركة
حسنًا أستاذى الحبيب
لن أنشر ما تقدم من قصائد و نبدأ بالجديد إن شاء الله
لذا سأنشر الخمسة أبيات التالية من القصيدة
...
أما عن موضوعكم القيم فأنا بالفعل قرأت عدة صفحات
قبل اشتراكى معكم
و لازلت أتابعه على دفعات
كل الشكر و الامتنان

[محمد عبد القادر]

فَـالقَلْبُ صَـارَ مُحَمَّلاً بِسُهَـادِهِ = عَصَفَـتْ بِـهِ الأَحْـزَانُ وَالآلامُ
يَالَيْتَ شِعْرِى كَيْفَ يَغْشَـاهُ الجَوَى = وَبِكَتْمِـهِ الآهَـاتِ كَيْفَ يُسَامُ ؟
وَ النَّفْسُ مِـنْ وَلَهِ الفِـرَاقِ كَلِيْمَةٌ = وَ الرُّوْحُ قَـدْ أَوْدَى بِهَـا إِيـلامُ
وَ الدَّمْعُ لِلْجِفْنِ القَرِيْحِ مُصَاحِـبٌ = وَ جَفَاهُ فِـى اللَيْلِ الطَوِيْلِ مَنَـامُ
فَتَبَادَلَ العُــوَّادُ لَومِـى ،، إِنَّمَـا = هَلْ فِى وَفَـائِى لِلْخَلِيْلِ مَـلامُ ؟

[أحمد رامي]

لا ملام عليك أخي محمد ,

أبيات جميلة جدا , متماسكة متينة , كانت خير خلف لخير سلف .

بانتظارك ...

[محمد عبد القادر]

الحمد لله أستاذى الحبيب
إليك الخمس


لا لَسْتُ أَجْـزَعُ حِينَ يَطْوِيْنَا النَّوَى = فَالصَّبْرُ فِـى وَقْـتِ البَـلاءِ مَرَامُ
بَـلْ أَسْتَعِينُ عَلَى فِــرَاقِ أَحِبَّتِى = بِـاللهِ ،، وَ هْوَ بِحَـالَتِـى عَـلَّامُ
كَتَبَ.الفَنَـاءَ عَلَى البَرِيَّـةِ كُلِّهَـا = وَ مَـا لإِنْسٍ فِـى الوُجُـوْدِ دَوَامُ
لَكِنَّ يَا إِسْـلامُ رَغْـمَ فِـرَاقِـنَا = مَا غَـابَ عَـنَّى وَجْهُكَ البَسَّـامُ
لَـمْ أَنْسَ هَمَّ قَصِيْـدَةٍ عِشْنَا بِـهِ = وَ ذَاكَ عَـهْـدٌ بَيْـنَنَا وَ ذِمَـامُ

[أحمد رامي]

الحمد لله أستاذى الحبيب
إليك الخمس


لا لَسْتُ أَجْـزَعُ حِينَ يَطْوِيْنَا النَّوَى = فَالصَّبْرُ فِـى وَقْـتِ البَـلاءِ مَرَامُ
بَـلْ أَسْتَعِينُ عَلَى فِــرَاقِ أَحِبَّتِى = بِـاللهِ ،، وَ هْوَ بِحَـالَتِـى عَـلَّامُ


كَتَبَ.الفَنَـاءَ عَلَى البَرِيَّـةِ كُلِّهَـا = وَ مَـا لإنْـسٍ فِـى الوُجُـوْدِ دَوَامُ

هنا يوجد كسر , فقد أتيت بها مفاعلن , و هي لا تجوز في الكامل .


لَكِنَّ يَا إِسْـلامُ رَغْـمَ فِـرَاقِـنَا = مَا غَـابَ عَـنَّى وَجْهُكَ البَسَّـامُ

لكنَّ من أخوات إنّ الأحرف المشبهة بالفعل , تدخل على المبتدأ والخبر لا على النداء , أعرف أنك أردت لكنْ , لكن هذا لا يجوز .


لَـمْ أَنْسَ هَمَّ قَصِيْـدَةٍ عِشْنَا بِـهِ = وَ ذَاكَ عَـهْـدٌ بَيْـنَنَا وَ ذِمَـامُ

كذلك هنا كسر فقد أتيت بمفاعلن في هذا البحر , و هذا لا يجوز .





بانتظار تعديلاتك .....

[محمد عبد القادر]

كَتَبَ الفَنَـاءَ عَلَى البَرِيَّـةِ كُلِّهَـا = مَـا فِـى الوُجُـوْدِ تَفَرُدٌ وَ دَوَامُ
لَكِنَّنِى رُغْـمَ التَّفَـرُقِ وَ النَّوَى = مَا غَـابَ عَـنَّى وَجْهُكَ البَسَّـامُ
لَـمْ أَنْسَ هَمَّ قَصِيْـدَةٍ عِشْنَا بِـهِ = وَ ذَاكَ عَـهْـدٌ بَيْـنَنَا وَ ذِمَـامُ




لم أستطع الوصول لحل فى البيت الثالث
سأحاول مرة أخرى إن شاء الله أستاذى الحبيب
فما بال البيتين المعدلين ؟

[أحمد رامي]

التعديل جميل بانتظارك في تعديل الثالث ..

قد كان ....

[محمد عبد القادر]

جزاكم الله خيرًا أستاذى الحبيب الدكتور أحمد
بالنسبة للثالث ،، ما رأيكم ..

لَـمْ أَنْسَ هَمَّ قَصِيْـدَةٍ عِشْنَا بِـهِ = عَـهْـدٌ عَلَيْنِا ذَلِكُمْ وَ ذِمَـامُ

[أحمد رامي]

أحسنت أحسنت أحسنت ...

هات ما بعده ....

[محمد عبد القادر]

و ما توفيقى إلا بالله
إليكم أستاذى الحبيب آخر ثلاثة أبيات فى القصيدة


هَـا قَـدْ رَحَلْتَ لِدَارِ حَـقٍ إِنَّمَا = ذِكْـرَاكَ تَبْقَى فِـى الدُّنَـا وَتُقَامُ
وَ المَرْءُ حَسْبُهُ أَنْ يَمُوتَ عَلَى التُّقَى = إِذْ يَشْفَعَـانِ صَـلاتُهُ وَ صِيَـامُ
فَعَلَيْكَ مِـنْ رَبِّ الخَـلائِقِ رَحمَةٌ = وَ سَكِينَةٌ تَحْظَى بِهَـا وَ سَـلامُ

[أحمد رامي]

وَ المَرْءُ حَسْبُهُ أَنْ يَمُوتَ عَلَى التُّقَى = إِذْ يَشْفَعَـانِ صَـلاتُهُ وَ صِيَـامُ

الصدر به كسر
و العجز به ركاكة

بانتظار تعديلك .......

[محمد عبد القادر]

حسنًا أستاذى الحبيب
إليكم التعديل

وَ المَرْءُ يَكْفِيْهِ المَمَاتُ عَلَى التُّقَى = إِذْ يَشْفَعَـانِ صَـلاتُهُ وَ صِيَـامُ

أما العجز حيث أن إسلام رحمه الله
تُوفِىَ صائمًا يصلى
فلم تجد ذائقتى تعبيرًا مناسبًا إلا ما ذكرته
فى إنتظار تعديلكم الأنسب أيها الكريم

[محمد عبد القادر]

بعد السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،
أعتذر لأساتذتى هنا
عن الغياب لفترات متقاربة لظروف الدراسة
و أتابع قدر المستطاع إن شاء الله
أعاننا الله و إياكم على ظروف الحياة

[محمد عبد القادر]

أستاذى الحبيب أحمد رامى
اعتقدت أن الكسر فى صدر البيت
هو اشباع الهاء فى ( حسبه )
و لعلى لم أدرك الكسر !
فى إنتظاركم

[أحمد رامي]

أستاذى الحبيب أحمد رامى
اعتقدت أن الكسر فى صدر البيت
هو اشباع الهاء فى ( حسبه )
و لعلى لم أدرك الكسر !
فى إنتظاركم



الكسر نفس المكان الذي ذكرت , فالهاء يجب إشباعها حسب القاعده .
غير أن التعديل جميل .

محبتي و تقديري .

[محمد عبد القادر]

جزاكم الله خيرًا
هل أبدأ فى الجديد
أم أنتظر لحين انتهاء شعرائنا الأفاضل من الإمتحان
حتى لا أثقل عليكم
؟!

[أحمد رامي]

بوركت ياصاحب الذوق ,
أحبذ تأجيل ذلك ريثما ننهي الامتحان ...
شكرا لك .

[محمد عبد المجيد الصاوي]

تابعت النقاش المتأدب من الأخ الفاضل محمد عبد القادر
وكذلك تعلمت أصولا في التدريب وصبر المعلم وحرصه وأساليبه البارعة
من أستاذنا الحبيب وشاعرنا الناقد الكبير أحمد رامي
فلكليهما التقدير والمحبة

[محمد عبد القادر]

حسنًا أستاذى الدكتور أحمد ؛ و ليكن كما ترغب
فى إنتظاركم

[محمد عبد القادر]

تابعت النقاش المتأدب من الأخ الفاضل محمد عبد القادر
وكذلك تعلمت أصولا في التدريب وصبر المعلم وحرصه وأساليبه البارعة
من أستاذنا الحبيب وشاعرنا الناقد الكبير أحمد رامي
فلكليهما التقدير والمحبة

جزاكم الله خيرًا أستاذى الحبيب
على حسن تشجيعكم المثمر

[محمد عبد القادر]

عذرًا على التأخير لظروف الدراسة
أبدأ إن شاء الله
قصيدة تفعيلة

وَلَدِى
حَنَانَيكْ
لَاْ تَبْتَئِسْ مِنْ حَاجَتِى دَوْمًا إِلَيكْ
وَ اعْذُرْ هَوَانِى ،، فَالمَشِيْبُ أَحَالَنِى
كَهْلاً ضَعِيْفًا
أَثْقَلَتْهُ شَدَائِدٌ حَتَّى هَلَكْ
وَ ارْءَفْ بِقَلْبٍ
طَالَمَا شَقَّ الصِّعَابَ مُغَامِرًا
فَتَزِيْحُ عَنْهُ سَعَادَةٌ فِىْ نَاظِرَيكْ

[أحمد رامي]

عذرًا على التأخير لظروف الدراسة
أبدأ إن شاء الله
قصيدة تفعيلة

وَلَدِى
حَنَانَيكْ ( هنا كسر فقد خرجت عن الكامل )
لَاْ تَبْتَئِسْ مِنْ حَاجَتِى دَوْمًا إِلَيكْ
وَ اعْذُرْ هَوَانِى ،، فَالمَشِيْبُ أَحَالَنِى
كَهْلاً ضَعِيْفًا
أَثْقَلَتْهُ شَدَائِدٌ حَتَّى هَلَكْ
وَ ارْءَفْ بِقَلْبٍ و ارأفْ )
طَالَمَا شَقَّ الصِّعَابَ مُغَامِرًا
فَتَزِيْحُ عَنْهُ سَعَادَةٌ فِىْ نَاظِرَيكْ ( هل سعادة هي فاعل تزيحُ ؟ )



بانتظارك ...

[محمد عبد القادر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،
أسف للتأخير
جزاكم الله خيرًا على التصحيح
سأحاول فى حنانيك إن شاء الله
و سعادة هى فاعل تزيح بالفعل

[محمد عبد القادر]

للحق ؛ أعيتنى ( حنانيك )
فامنن علينا باقتراح أستاذى الحبيب

[أحمد رامي]

ولدي !
حنانيكَ انتظرْ
لا تنزعج من حاجتي دوما إليك

.................................................

[محمد عبد القادر]

جميل
شكرًا للتصحيح أستاذى الحبيب
إليك ما يلى من المحاولة

الآنَ .. أَضْحَى القَلْبُ يَبْحَثُ
عَنْ بَرَاءَةِ نَظْرَةٍ
كَانَتْ لَدَيكْ
مَهْلاً بُنَىّْ
سَأَمُوْتُ يَوْمًا كَى أُوَارِىَ حَاجَتِى
وَ سَأَدْفِنُ الوَهْنَ السَّقِيْمَ بِدَاخِلِى
لِأُرِيْحَ حَتْمًا كَاهِلَيكْ

[أحمد رامي]

أخي محمد !
الآن هاتها كاملة

[محمد عبد القادر]

حسنًا أستاذى الحبيب
أردتُ ذلك منذ البداية
لكنى خفت المخالفة :020:
إليك المحاولة كاملة

وَلَدِى
حَنَانَيكَ
انْتَظِرْ
لَاْ تَبْتَئِسْ مِنْ حَاجَتِى دَوْمًا إِلَيكْ
وَ اعْذُرْ هَوَانِى ،، فَالمَشِيْبُ أَحَالَنِى
كَهْلاً ضَعِيْفًا
أَثْقَلَتْهُ شَدَائِدٌ حَتَّى هَلَكْ
وَ ارْأَفْ بِقَلْبٍ
طَالَمَا شَقَّ الصِّعَابَ مُغَامِرًا
فَتَزِيْحُ عَنْهُ سَعَادَةٌ فِىْ نَاظِرَيكْ
الآنَ .. أَضْحَى القَلْبُ يَبْحَثُ
عَنْ بَرَاءَةِ نَظْرَةٍ
كَانَتْ لَدَيكْ
مَهْلاً بُنَىّْ
سَأَمُوْتُ يَوْمًا كَى أُوَارِىَ حَاجَتِى
وَ سَأَدْفِنُ الوَهْنَ السَّقِيْمَ بِدَاخِلِى
لِأُرِيْحَ حَتْمًا كَاهِلَيكْ
فَتُسَابِقُ الأَيَّامَ فِى كَبَدٍ
لَعَلَّكَ تَجْمَعُ الآمَالَ قَاطِبَةً
وَ تَحْظَى بِالسَّعَادَةِ كُلِّهَا
لَكِنَّ دَائِرَةَ العَوَادِى يَا بُنَىَّ مُحَتَّمًا لَنْ تُهْمِلَكْ
فَالدَّهْرُ إِنْ أَعْطَى الأَمَانَ
مُوَالِيًا لَكَ مَرَّةً
سَتَثُوْرُ رِيْحُ خُطُوْبِهِ أَلْفًا عَلَيكْ
وَ سَيَبْعَثُ المَاضِى القَدِيْمَ
فَتُلْهِبُ الذِّكْرَى
جَوَانِحَكَ التِى وَارَتْ أَحَادِيْثَ الجَوَى
وَ تَذُوْقُ يَوْمًا مَا جَنَيْتَ بِرَاحَتَيكْ
حَتْمًا سَتَذْكُرُ حِيْنَهَا ضَعْفِى الذِى
قَدْ كُنْتَ دَوْمًا تَشْتَكِى
وَ كَأَنَّهُ عِبءٌ عَلَيكْ
وَ سَتَذْرِفُ الدَّمْعَ الشَّجِىْ
مِنْ نَبْضِ قَلْبِكَ يَا بُنَىّْ
لَاْ مُقْلَتَيكْ

عذرًا على جرأتى فى استبدال كلمة ( تنزعج )
حيث رأيت أن البؤس مرحلة أقوى من الانزعاج
و لكنى فى انتظار توضيحكم

[محمد عبد القادر]

لعل فى انشغالك خير أستاذى الحبيب

[أحمد رامي]

حسنًا أستاذى الحبيب
أردتُ ذلك منذ البداية
لكنى خفت المخالفة :020: ( ليس بإمكانك إنزالها كاملة من البداية لأن ذلك فوق طاقتي )
إليك المحاولة كاملة

وَلَدِى
حَنَانَيكَ
انْتَظِرْ
لَاْ تَبْتَئِسْ مِنْ حَاجَتِى دَوْمًا إِلَيكْ
وَ اعْذُرْ هَوَانِى ،، فَالمَشِيْبُ أَحَالَنِى
كَهْلاً ضَعِيْفًا
أَثْقَلَتْهُ شَدَائِدٌ حَتَّى هَلَكْ
وَ ارْأَفْ بِقَلْبٍ
طَالَمَا شَقَّ الصِّعَابَ مُغَامِرًا
فَتَزِيْحُ عَنْهُ سَعَادَةٌ فِىْ نَاظِرَيكْ
الآنَ .. أَضْحَى القَلْبُ يَبْحَثُ
عَنْ بَرَاءَةِ نَظْرَةٍ
كَانَتْ لَدَيكْ
مَهْلاً بُنَىّْ
سَأَمُوْتُ يَوْمًا كَى أُوَارِىَ حَاجَتِى
وَ سَأَدْفِنُ الوَهْنَ السَّقِيْمَ بِدَاخِلِى
لِأُرِيْحَ حَتْمًا كَاهِلَيكْ ( حتما ليست شاعرية , ماذا لو قلت : لأريح مني كاهليك ! )
فَتُسَابِقُ الأَيَّامَ فِى كَبَدٍ
لَعَلَّكَ تَجْمَعُ الآمَالَ قَاطِبَةً
وَ تَحْظَى بِالسَّعَادَةِ كُلِّهَا
لَكِنَّ دَائِرَةَ العَوَادِى يَا بُنَىَّ مُحَتَّمًا لَنْ تُهْمِلَكْ ( محتما ×... ما رأيك بـــ أظنها )
فَالدَّهْرُ إِنْ أَعْطَى الأَمَانَ
مُوَالِيًا لَكَ مَرَّةً
سَتَثُوْرُ رِيْحُ خُطُوْبِهِ أَلْفًا عَلَيكْ
وَ سَيَبْعَثُ المَاضِى القَدِيْمَ
فَتُلْهِبُ الذِّكْرَى
جَوَانِحَكَ التِى وَارَتْ أَحَادِيْثَ الجَوَى
وَ تَذُوْقُ يَوْمًا مَا جَنَيْتَ بِرَاحَتَيكْ
حَتْمًا سَتَذْكُرُ حِيْنَهَا ضَعْفِى الذِى
قَدْ كُنْتَ دَوْمًا تَشْتَكِى
وَ كَأَنَّهُ عِبءٌ عَلَيكْ
وَ سَتَذْرِفُ الدَّمْعَ الشَّجِىْ
مِنْ نَبْضِ قَلْبِكَ يَا بُنَىّْ
لَاْ مُقْلَتَيكْ

عذرًا على جرأتى فى استبدال كلمة ( تنزعج )
حيث رأيت أن البؤس مرحلة أقوى من الانزعاج
و لكنى فى انتظار توضيحكم

لسان العرب

والمُبْتَئِسُ: الكاره والحزين؛ قال حسان بن ثابت: ما يَقْسِمُ اللَّهُ أَقْبَلْ غَيْرَ مُبتِئِسٍ منه، وأَقْعُدْ كريماً ناعِمَ البالِ أَي غير حزين ولا كاره. قال ابن بري: الأَحسن فيه عندي قول من قال: إن مُبتَئِساً مُفْتَعِلٌ من البأْسِ الذي هو الشدة، ومنه قوله سبحانه: فلا تَبْتَئِسْ بما كانوا يفعلون؛ أَي فلا يشتدّ عليك أَمْرُهم، فهذا أَصله لأَنه لا يقال ابْتَأَسَ بمعنى كره، وإِنما الكراهة تفسير معنوي لأَن الإِنسان إِذا اشتد به أَمرٌ كرهه، وليس اشتدّ بمعنى كره.

وقال الزجاج: المُبْتَئِسُ المسكين الحزين،

والمُبْتَئِسُ: الكاره والحزين.

الولد لا يبتئس من مراعاة والده إن لم يكن بارا بل يتأفف و ينزعج و يضجر , و هذه الحاله أراها بعيدة بعض الشيء عن الابتئاس , والله أعلى و أعلم .
و لك أنت أن تختار مفرداتك , و أن تستطيع الدفاع عنها من القرآن و السنة و من محفوظ العرب ,
ليس المهم أن أكون مقتنعا بها بل يجب أن تكون سليمة في استخدامها , و لا تأخذ كلامي منزلا .

محبتي ؟

[محمد عبد القادر]

لسان العرب

والمُبْتَئِسُ: الكاره والحزين؛ قال حسان بن ثابت: ما يَقْسِمُ اللَّهُ أَقْبَلْ غَيْرَ مُبتِئِسٍ منه، وأَقْعُدْ كريماً ناعِمَ البالِ أَي غير حزين ولا كاره. قال ابن بري: الأَحسن فيه عندي قول من قال: إن مُبتَئِساً مُفْتَعِلٌ من البأْسِ الذي هو الشدة، ومنه قوله سبحانه: فلا تَبْتَئِسْ بما كانوا يفعلون؛ أَي فلا يشتدّ عليك أَمْرُهم، فهذا أَصله لأَنه لا يقال ابْتَأَسَ بمعنى كره، وإِنما الكراهة تفسير معنوي لأَن الإِنسان إِذا اشتد به أَمرٌ كرهه، وليس اشتدّ بمعنى كره.

وقال الزجاج: المُبْتَئِسُ المسكين الحزين،

والمُبْتَئِسُ: الكاره والحزين.

الولد لا يبتئس من مراعاة والده إن لم يكن بارا بل يتأفف و ينزعج و يضجر , و هذه الحاله أراها بعيدة بعض الشيء عن الابتئاس , والله أعلى و أعلم .
و لك أنت أن تختار مفرداتك , و أن تستطيع الدفاع عنها من القرآن و السنة و من محفوظ العرب ,
ليس المهم أن أكون مقتنعا بها بل يجب أن تكون سليمة في استخدامها , و لا تأخذ كلامي منزلا .

محبتي ؟

و فوق كل ذى علم عليم
جزاك الله خيرًا أستاذى الحبيب
تلقيت مشاركتك على بريدى
فأبيت أن اتأخر عليك فى الرد السريع
و لى عودة ثانية متأخرة -للأسف- لظروف الدارسة
كل التحية و المحبة

[أحمد رامي]

إذن سأبقى منتظرا ما سيفعله قلمك ...

[محمد عبد القادر]

جزاكم الله خيرًا أستاذى الحبيب على انتظاركم
بالنسبة لـ ( لا تبتئس ) أنا أقصدها بالفعل أنه اشتد عليه مراعاة والده الكهل
فكره ذلك الأمر و انزعج منه و أراها أشد من الناحية النفسية
لكن أوافقك أن كلمة ( لا تنزعج ) أوضح للصورة و أسهل إيصالاً للمعنى
بالنسبة ( لأريح منى كاهليك ) هى بالفعل أجمل و أرقى
بالنسبة لـ ( محتمًا ) أردت بها وجوب القضاء دون الشك
على غير كلمة ( أظنها )
فى إنتظارك أستاذى
كل المحبة

[أحمد رامي]

إذن أكتب ما رأيته أنت صوابا و اقتنعت به في قصيدتك و أرنيه ..
بانتظارك ..

[محمد عبد القادر]

وَلَدِى
حَنَانَيكَ
انْتَظِرْ
لَاْ تَنْزَعِجْ مِنْ حَاجَتِى دَوْمًا إِلَيكْ
وَ اعْذُرْ هَوَانِى ،، فَالمَشِيْبُ أَحَالَنِى
كَهْلاً ضَعِيْفًا
أَثْقَلَتْهُ شَدَائِدٌ حَتَّى هَلَكْ
وَ ارْأَفْ بِقَلْبٍ
طَالَمَا شَقَّ الصِّعَابَ مُغَامِرًا
فَتَزِيْحُ عَنْهُ سَعَادَةٌ فِىْ نَاظِرَيكْ
و الآنَ .. أَضْحَى القَلْبُ يَبْحَثُ
عَنْ بَرَاءَةِ نَظْرَةٍ
كَانَتْ لَدَيكْ
مَهْلاً بُنَىّْ
سَأَمُوْتُ يَوْمًا كَى أُوَارِىَ حَاجَتِى
وَ سَأَدْفِنُ الوَهْنَ السَّقِيْمَ بِدَاخِلِى
لِأُرِيْحَ مِنِّى كَاهِلَيكْ
فَتُسَابِقُ الأَيَّامَ فِى كَبَدٍ
لَعَلَّكَ تَجْمَعُ الآمَالَ قَاطِبَةً
وَ تَحْظَى بِالسَّعَادَةِ كُلِّهَا
لَكِنَّ دَائِرَةَ العَوَادِى يَا بُنَىَّ مُحَتَّمًا لَنْ تُهْمِلَكْ
فَالدَّهْرُ إِنْ أَعْطَى الأَمَانَ
مُوَالِيًا لَكَ مَرَّةً
سَتَثُوْرُ رِيْحُ خُطُوْبِهِ أَلْفًا عَلَيكْ
وَ سَيَبْعَثُ المَاضِى القَدِيْمَ
فَتُلْهِبُ الذِّكْرَى
جَوَانِحَكَ التِى وَارَتْ أَحَادِيْثَ الجَوَى
وَ تَذُوْقُ يَوْمًا مَا جَنَيْتَ بِرَاحَتَيكْ
حَتْمًا سَتَذْكُرُ حِيْنَهَا ضَعْفِى الذِى
قَدْ كُنْتَ دَوْمًا تَشْتَكِى
وَ كَأَنَّهُ عِبءٌ عَلَيكْ
وَ سَتَذْرِفُ الدَّمْعَ الشَّجِىْ
مِنْ نَبْضِ قَلْبِكَ يَا بُنَىّْ
لَاْ مُقْلَتَيكْ

[أحمد رامي]

أضفت واو قبل
الآن ... أضحى القلب ..
لنتخلص من قطع همزة الوصل و الذي هو من المعيب الجائز ..
لكننا لا نريد أن نركن في بداياتنا لاستعمال مثل هذه الأمور التي تخرج عن نسق العربية , رغم جوازها ..

كذلك مازلت متحفظا على محتما , لأنها لو كانت كما شرحتها لما استطعنا التخلي عنها ,
و البيت لا يتغير لا معنى و لا مبنى لو حذفناها , جرب و ستجد كلامي سليما .

و أنا أجيزك أن تنشرها في الفصيح ليقول فيها أساتذتنا رأيهم .

محبتي لك .

[الطنطاوي الحسيني]

الله الله الله
شعر و تذكرة
يال ايها الشاعر عبدالقادر
اينك منذ زمن
دمت رائعا مغردا ناصحا مبدعا

[محمد عبد القادر]

أضفت واو قبل
الآن ... أضحى القلب ..
لنتخلص من قطع همزة الوصل و الذي هو من المعيب الجائز ..
لكننا لا نريد أن نركن في بداياتنا لاستعمال مثل هذه الأمور التي تخرج عن نسق العربية , رغم جوازها ..

كذلك مازلت متحفظا على محتما , لأنها لو كانت كما شرحتها لما استطعنا التخلي عنها ,
و البيت لا يتغير لا معنى و لا مبنى لو حذفناها , جرب و ستجد كلامي سليما .

و أنا أجيزك أن تنشرها في الفصيح ليقول فيها أساتذتنا رأيهم .

محبتي لك .


جزاك الله خيرًا أستاذى الحبيب

[محمد عبد القادر]

الله الله الله
شعر و تذكرة
يال ايها الشاعر عبدالقادر
اينك منذ زمن
دمت رائعا مغردا ناصحا مبدعا


أستاذى الحبيب الطنطاوى
لا حرمنا الله جمال و حسن تشجيعكم المستمر
محبتى بلا حدود

[محمد عبد القادر]

أستاذى الحبيب
فكرت أنا أكتب محاولة أخرى لصديقين عزيزين
و فكرت فى مطلعها أن يكون

لَكُمُ السَّلامُ مُعَطَّرٌ أَطْوَاقُ = وَ مَحَبَّةُ الأَحْبَابِ وَ الأَشْوَاقُ

فإن لاقَ المطلع استحسانكم
نكمل إن شاء الله

على الهامش
( لاقّ) صح أم خطأ ؟!
D:

[أحمد رامي]

أستاذى الحبيب
فكرت أنا أكتب محاولة أخرى لصديقين عزيزين
و فكرت فى مطلعها أن يكون

لَكُمُ السَّلامُ مُعَطَّرٌ أَطْوَاقُ = وَ مَحَبَّةُ الأَحْبَابِ وَ الأَشْوَاقُ

فإن لاقَ المطلع استحسانكم
نكمل إن شاء الله

على الهامش
( لاقّ) صح أم خطأ ؟!

D:


نبدأ بالهامش
لاقى : فعل ماض لا يجوز جزمه أخي الكريمَ , لأن الجزم للمضارع لا غير .
لكننا نلفظها بدون ألف و كأنها مفتوحة فقط .
و أفيدك حتى الفعل نكمل لا يجزم - رغم أنه جواب شرط جازم - لأنه غير مرتبط بالفاء , و البحث في هذا الأمر مشوق و متشعب ..

بالنسبة للبيت فإن أطواق تمييز منصوب ,
لكن لو وضعت صفة مشبهة أخرى على وزن مِفعال لحسن المعنى و المبنى و التصريع ..
وبما أنك تقول أنهما اثنين فلم لم تقل : لكما السلامُ معطرٌ يُهراقُ ؟
و يجوز في السلام النصب على أنه مفعول به .

بانتظار تعديلك ..

[محمد عبد القادر]

جزمتُ الفعل الماضى:003:
يا ربى !!
هذا الخطأ الفادح
كفيل بأن يضطرنى إلى مراجعة أساسيات نحو الإعدادية
عذرًا أستاذى
:009:
بالنسبة للمطلع
سأفكر فى تعديل مناسب
إن لم أصل سأعتمد تعديلك و هو الأجمل فى كل الأحوال
و بالنسبة لـ " لكم " فكرت أنه ربما تكون الجمع للتعظيم
و بصراحة كتبت أيضًا البيت الثانى على هذا الأساس :)
كل التحية

[أحمد رامي]

جزمتُ الفعل الماضى:003:
يا ربى !!
هذا الخطأ الفادح
كفيل بأن يضطرنى إلى مراجعة أساسيات نحو الإعدادية
عذرًا أستاذى
:009:
بالنسبة للمطلع
سأفكر فى تعديل مناسب
إن لم أصل سأعتمد تعديلك و هو الأجمل فى كل الأحوال
و بالنسبة لـ " لكم " فكرت أنه ربما تكون الجمع للتعظيم
و بصراحة كتبت أيضًا البيت الثانى على هذا الأساس :)
كل التحية

إذن سأنتظر ,
يمكنك استخدام لكم على أساس التعظيم , بيد أنه درج التعظيم بالجمع للمفرد ,
فالأفضل أن تثني , لكن إن رأيت بقاء التعظيم فلن أعارضك .


:vio: منتظرا ..

[محمد عبد القادر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،
أعتذر عن التأخير
و أتابع من اليوم إن شاء الله
....
بالنسبة للمطلع
لم أجد فى قاموسى ما يناسب التعبير
بالتالى سأعتمد تعديلك أستاذى الحبيب

[محمد عبد القادر]

لَكُمُ السَّلامُ مُعَطَّرٌ يُهرَاقُ = وَ مَحَبَّةُ الأَحْبَابِ وَ الأَشْوَاقُ
فِى بُعْدِكُمْ عَانَى الفؤَادُ بشَوقِهِ = وَ لِقَاؤكُمْ لِصَبَابَتِى تِريَاقُ

[أحمد رامي]

حتى الآن جميل جدا باعتباره مطلعا للقصيدة .

بانتظارك ..

[محمد عبد القادر]

الحمد لله أستاذى الحبيب أنه نال استحسانكم
...
لَكُمُ السَّلامُ مُعَطَّرٌ يُهرَاقُ = وَ مَحَبَّةُ الأَحْبَابِ وَ الأَشْوَاقُ
فِى بُعْدِكُمْ عَانَى الفؤَادُ بشَوقِهِ = وَ لِقَاؤكُمْ لِصَبَابَتِى تِريَاقُ
فَتَرَى القُلوبَ كأنَّهَا زَهْرٌ إِلَى = حُضْنِ الرَّبيعِ وَ دِفئِهِ مُشْتَاقُ
وَ تَرَى الحَنِينَ كأنَّمَا بَلغَ السَّمَا = فَأذَابَهُ عِندَ اللقاءِ عِنَاقُ

[أحمد رامي]

الحمد لله أستاذى الحبيب أنه نال استحسانكم
...
لَكُمُ السَّلامُ مُعَطَّرٌ يُهرَاقُ = وَ مَحَبَّةُ الأَحْبَابِ وَ الأَشْوَاقُ
فِى بُعْدِكُمْ عَانَى الفؤَادُ بشَوقِهِ = وَ لِقَاؤكُمْ لِصَبَابَتِى تِريَاقُ
فَتَرَى القُلوبَ كأنَّهَا زَهْرٌ إِلَى = حُضْنِ الرَّبيعِ وَ دِفئِهِ مُشْتَاقُ
وَ تَرَى الحَنِينَ كأنَّمَا بَلغَ السَّمَا = فَأذَابَهُ عِندَ اللقاءِ عِنَاقُ


جميل ...

أرى أن تبدأ شطر البيت الثاني بالفاء .

[محمد عبد القادر]

عذرًا أستاذى الحبيب ، لم أصل لما تعنيه !

[أحمد رامي]

الحمد لله أستاذى الحبيب أنه نال استحسانكم
...
لَكُمُ السَّلامُ مُعَطَّرٌ يُهرَاقُ = وَ مَحَبَّةُ الأَحْبَابِ وَ الأَشْوَاقُ
فِى بُعْدِكُمْ عَانَى الفؤَادُ بشَوقِهِ = وَ لِقَاؤكُمْ لِصَبَابَتِى تِريَاقُ
فَتَرَى القُلوبَ كأنَّهَا زَهْرٌ إِلَى = حُضْنِ الرَّبيعِ وَ دِفئِهِ مُشْتَاقُ
وَ تَرَى الحَنِينَ كأنَّمَا بَلغَ السَّمَا = فَأذَابَهُ عِندَ اللقاءِ عِنَاقُ




عذرًا أستاذى الحبيب ، لم أصل لما تعنيه !

أقصد أن تبدأ عجز البيت الثاني بالفاء , و زل قلمي فكتبت لك شطر بدل عجز , فيصبح على النحو التالي :

فِى بُعْدِكُمْ عَانَى الفؤَادُ بشَوقِهِ = فَلِقاؤكُمْ لِصَبَابَتِى تِريَاقُ


هات تابع ..

بالمناسبة هذه ثالث مشاركة أكتبها ردا عليك , ثم أعود فلا أجدها .. آمل أن تصل هذه ..

[محمد عبد القادر]

وصلت أستاذى الحبيب
...
بالنسبة للفاء فى البيت الثانى
فليكن كما رأيتم
فقط استفسر عن السبب ؟
...
لَكُمُ السَّلامُ مُعَطَّرٌ يُهرَاقُ = وَ مَحَبَّةُ الأَحْبَابِ وَ الأَشْوَاقُ
فِى بُعْدِكُمْ عَانَى الفؤَادُ بشَوقِهِ = فَلِقَاؤكُمْ لِصَبَابَتِى تِريَاقُ
فَتَرَى القُلوبَ كأنَّهَا زَهْرٌ إِلَى = حُضْنِ الرَّبيعِ وَ دِفئِهِ مُشْتَاقُ
وَ تَرَى الحَنِينَ كأنَّمَا بَلغَ السَّمَا = فَأذَابَهُ عِندَ اللقاءِ عِنَاقُ
اثنَانِ مِنْ خَيْرِ الوَرَى أحْسَبهُمَا = لَهُمَا تَحِنُّ قُلوبُنَا ، تَشْتَاقُ
فَمُحَمَّدٌ أَهْلٌ لِكلِّ فَضِيلةٍ = قَلبٌ بِكُلِ مَحَبَّةٍ خَفَّاقُ
يَمْحُو بِبَسْمَتِهِ مَشَاعِرَ غُرْبَةٍ = كَاللَيْلِ يَمْحُو حُزْنَهُ إشْرَاقُ
أمَّا الـ كَرِيمُ ابنُ الكِرَامِ فَشَأنُهُ = شَأنُ الثُّرَيَّا فِى الفَضَا، بَرَّاقُ
طُبِعَتْ عَلَى حُسْنِ المَوَدَّةِ نَفْسُهُ = حَسُنَتْ أصُولُ العِلمِ وَالأخْلاقُ

[لحسن عسيلة]

تحية للشاعر الجميل الاخ الكريم محمد عبد القادر ،

لَكُمُ السَّلامُ مُعَطَّرٌ يُهرَاقُ = وَ مَحَبَّةُ الأَحْبَابِ وَ الأَشْوَاقُ
كلمة "معطرا" أرى والله أعلم ان حقها النصب على الحالية ،
تحية لك

[أحمد رامي]

تحية للشاعر الجميل الاخ الكريم محمد عبد القادر ،

لَكُمُ السَّلامُ مُعَطَّرٌ يُهرَاقُ = وَ مَحَبَّةُ الأَحْبَابِ وَ الأَشْوَاقُ
كلمة "معطرا" أرى والله أعلم ان حقها النصب على الحالية ،
تحية لك

أخي لحسن جزاك الله خير الجزاء على متابعاتك الجميلة ,
الآن تذكرت هذا الأمر و كنت ذكرته في المشاركات التي حذفت ,

بالنسبة لـ " معطر " فيمكنها المجيء على أكثر من وجه حسب تأويلنا الكلام ,

فإن قدرنا الكلام :

1 - أقدم لكما ( السلامَ معطرًا )
2 - لكما السلامُ أقدمه ( معطرًا )
3 - لكما ( السلامُ معطرٌ ) وتكون لكما متعلقة بمعطر , السلامُ ( معطر لكما ) أو ( السلام معطرٌ ) لكما يهراق .


شكرا لوجودك بيننا مكتبة زاخرة متنقلة نستفيد كلنا من ملاحظاتك .

[محمد عبد القادر]

أستاذيَّا الحبيبان
للحق كنت سأقول قاعدة
أتيتُ بها
بالـ " فكاكة و الحداءة :) "
فى صغرى فى إحدى السنوات الدراسية
لكن أنقذنى الشاعر أحمد رامى بكلامه :)
لكننى
كنت سأقول أن الجملة لا تستوى معنىً و لغةً إذا أضيف للحال أداة التعريف " ال "
و بتطبيق هذا على الثلاثة أمثلة التى ساقها الشاعر أحمد رامى
1- أقدم لكم السلام (معطرًا) >> أقدم لكم السلام (المعطرَ)
2- لكم السلام اقدمه (معطرًا) >> لكم السلام أقدمه (المعطرَ)
3- لكم السلام (معطرٌ) >> لكم السلام (المعطرُ)
نجد ان الحال فيهم هو المثال الثانى فقط و الله أعلم
أما أنا ؛ فقد كتبت الصدر على المثال الثالث
شكرًا للعلم و المعرفة منكما

[لحسن عسيلة]

شكرا لكما أيها الحبيبان ،
دام الود ودام وهج المحبة وألق الصداقة ،
تحية لكما

[محمد عبد القادر]

أعودُ إليكم بعد غياب قسرى و انشغال بأمر نسأل الله أن يتقبله منى
و أحببت ألا أعود خالى الوفاض
فإليكما هذه الإرتجالية
أتمنى أن تتقبلاها منى على عيبوها

هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَصَفَّحِى = أَمْ هَلْ كَرِهْتَ الشِّعْرَ بَعْدَ تَصَفُّحِ
أُسْتَاذُ رَامِى قَدْ أَتَيْتُكَ طَالِبًا = فَارحَمْ بِصَبْرِكَ طَالِبًا لَمْ يَفْلَحِ
أَسْتَاذُ لَحْسَنُ قَدْ أَنَرْتَ حُرُوفِى بِالـ = ـنُّصْحِ الجَمِيلِ، فَيَا لَهُ مِنْ نَاصِحِ
قَدْ غِبْتُ عَنْكُمُ رُغْمَ أَنْفَ مَشِيْئَتِى = وَ العُذْرُ أَنِّى قَدْ شُغِلْتُ بِصَالِحِ

[أحمد رامي]

عَوْدا حميدا



أعودُ إليكم بعد غياب قسرى و انشغال بأمر نسأل الله أن يتقبله منى
و أحببت ألا أعود خالى الوفاض
فإليكما هذه الإرتجالية
أتمنى أن تتقبلاها منى على عيبوها

هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَصَفَّحِى = أَمْ هَلْ كَرِهْتَ الشِّعْرَ بَعْدَ تَصَفُّحِ
أُسْتَاذُ رَامِى قَدْ أَتَيْتُكَ طَالِبًا = فَارحَمْ بِصَبْرِكَ طَالِبًا لَمْ يَفْلَحِ
أَسْتَاذُ لَحْسَنُ قَدْ أَنَرْتَ حُرُوفِى بِالـ = ـنُّصْحِ الجَمِيلِ، فَيَا لَهُ مِنْ نَاصِحِ
قَدْ غِبْتُ عَنْكُمُ رُغْمَ أَنْفَ مَشِيْئَتِى = وَ العُذْرُ أَنِّى قَدْ شُغِلْتُ بِصَالِحِ

لا لم نغادر غير أنا نستحي = أن ندخل الأبيات ما لم تسمحِ

نعود إلى أبياتك بعد أن سمحت لنا :005:

هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَصَفَّحِى = أَمْ هَلْ كَرِهْتَ الشِّعْرَ بَعْدَ تَصَفُّحِ

جميل

أُسْتَاذُ رَامِى قَدْ أَتَيْتُكَ طَالِبًا = فَارحَمْ بِصَبْرِكَ طَالِبًا لَمْ يَفْلَحِ

سأفعل إن شاء الله

أَسْتَاذُ لَحْسَنُ قَدْ أَنَرْتَ حُرُوفِى بِالـ = ـنُّصْحِ الجَمِيلِ، فَيَا لَهُ مِنْ نَاصِحِ

لْحَسَنُ هكذا تشكيل اسم أستاذنا لحسن و كأنك تقول الْحَسَنُ ,
حروفي تكتب بياء و الياء حقها الإشباع فلا يجوز لك قصرها ,
نـاصح هذه الألف تسمى ألف التأسيس ,
فإذا ما أسسنا قافية ما في قصيدة وجب علينا تأسيس كل قوافي القصيدة .
وصالح في البيت التالي لها نفس الحكم .

قَدْ غِبْتُ عَنْكُمُ رُغْمَ أَنْفَ مَشِيْئَتِى = وَ العُذْرُ أَنِّى قَدْ شُغِلْتُ بِصَالِحِ


سلم لي على " صالح " الذي شغلت به ....D::005:

بانتظارك .

[محمد عبد القادر]

اممممممممممممم !!
هذا مأزق :009:

[أحمد رامي]

ليس للأذكياء أمثالك ....

[محمد عبد القادر]

هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَصَفَّحِى = أَمْ هَلْ كَرِهْتَ الشِّعْرَ بَعْدَ تَصَفُّحِ
أُسْتَاذُ "رَامِى" قَدْ أَتَيْتُكَ طَالِبًا = فَارحَمْ بِصَبْرِكَ طَالِبًا لَمْ يَفْلَحِ
يَا سَيِّدِى الـ "لْحَسَنُ" الذِى بِالنُّصْحِ قُدْ = أَصْلَحْتَ مِنْ نَسْجِ القَصِيْدِ كَمِنْصَحِ
قَدْ غِبْتُ عَنْكُمُ رُغْمَ أَنْفَ مَشِيْئَتِى = وَ العُذْرُ أَنِّى قَدْ شُغِلْتُ بِصَالِحِ
...

لم أستطع أن أسوى الأمر مع ( صالح ) :006:

[أحمد رامي]

ههههههههههههههههههه

ما ذا تريد أن تقول في عجز البيت الأخير ؟

[محمد عبد القادر]

أريد أن أقول أنى شغلت بأمر صالح D:

[أحمد رامي]

أريد أن أقول أنى شغلت بأمر صالح D:

إذن قل : " أني شغلت بمفلح " , أي أمر مفلح بدعو إلى الفوز و الفلاح

:vio:

[محمد عبد القادر]

نعم نعم
جزاك الله خيرًا أستاذى
...
ما رأيك أن نعود للمحاولة السابقة ؟!

[أحمد رامي]

نعم نعم
جزاك الله خيرًا أستاذى
...
ما رأيك أن نعود للمحاولة السابقة ؟!

لا بأس , المهم أن نشتغل , السابقة , اللاحقة , لافرق ..

بانتظارك ..:vio:

[محمد عبد القادر]

وصلت أستاذى الحبيب
...
بالنسبة للفاء فى البيت الثانى
فليكن كما رأيتم
فقط استفسر عن السبب ؟
...
لَكُمُ السَّلامُ مُعَطَّرٌ يُهرَاقُ = وَ مَحَبَّةُ الأَحْبَابِ وَ الأَشْوَاقُ
فِى بُعْدِكُمْ عَانَى الفؤَادُ بشَوقِهِ = فَلِقَاؤكُمْ لِصَبَابَتِى تِريَاقُ
فَتَرَى القُلوبَ كأنَّهَا زَهْرٌ إِلَى = حُضْنِ الرَّبيعِ وَ دِفئِهِ مُشْتَاقُ
وَ تَرَى الحَنِينَ كأنَّمَا بَلغَ السَّمَا = فَأذَابَهُ عِندَ اللقاءِ عِنَاقُ
اثنَانِ مِنْ خَيْرِ الوَرَى أحْسَبهُمَا = لَهُمَا تَحِنُّ قُلوبُنَا ، تَشْتَاقُ
فَمُحَمَّدٌ أَهْلٌ لِكلِّ فَضِيلةٍ = قَلبٌ بِكُلِ مَحَبَّةٍ خَفَّاقُ
يَمْحُو بِبَسْمَتِهِ مَشَاعِرَ غُرْبَةٍ = كَاللَيْلِ يَمْحُو حُزْنَهُ إشْرَاقُ
أمَّا الـ كَرِيمُ ابنُ الكِرَامِ فَشَأنُهُ = شَأنُ الثُّرَيَّا فِى الفَضَا، بَرَّاقُ
طُبِعَتْ عَلَى حُسْنِ المَوَدَّةِ نَفْسُهُ = حَسُنَتْ أصُولُ العِلمِ وَالأخْلاقُ



حسنًا أستاذى الحبيب
هذا ما وصلنا إليه
فى إنتظار توجيهاتك فى آخر خمسة أبيات

[أحمد رامي]

سأعلق الآن على الفاء

قلت : في بعدكم عانى الفؤاد بشوقه , لو وضعنا واوا في بداية الشطر الثاني فستكون عاطفة إذ لا يمكن أن تكون حالية و لا استئنافية , لأن ما بعدها لا يفيد عطفا إذ يجب القول : و بلقائكم شفي القؤاد .. بغض النظر عن المفردات .. و الحال لا يجوز , و لا يجوز الاستئناف لأنك حقيقة تقارن بين ما يحل بك في البعد و في القرب , لذا كان لا بد من إعمال السببية , يما أن القؤاد عانى في البعد فإن اللقاء سيكون شافيا ..

هذا و الله أعلى و أعلم .

[محمد عبد القادر]

فهمتها
بارك الله فى علمكم أستاذى الحبيب
:hat:

[محمد عبد القادر]

أعتذر مرة أخرى عن الغياب لظروف صحية طارئة
أعود و أحاول أن أتابع قدر المستطاع إن شاء الله
فى إنتظار توجيهكم فيما تبقى من المحاولة الأخيرة

[أحمد رامي]

اثنَانِ مِنْ خَيْرِ الوَرَى أحْسَبهُمَا = لَهُمَا تَحِنُّ قُلوبُنَا ، تَشْتَاقُ
فَمُحَمَّدٌ أَهْلٌ لِكلِّ فَضِيلةٍ = قَلبٌ بِكُلِ مَحَبَّةٍ خَفَّاقُ
يَمْحُو بِبَسْمَتِهِ مَشَاعِرَ غُرْبَةٍ = كَاللَيْلِ يَمْحُو حُزْنَهُ إشْرَاقُ
أمَّا الـ كَرِيمُ ابنُ الكِرَامِ فَشَأنُهُ = شَأنُ الثُّرَيَّا فِى الفَضَا، بَرَّاقُ
طُبِعَتْ عَلَى حُسْنِ المَوَدَّةِ نَفْسُهُ = حَسُنَتْ أصُولُ العِلمِ وَالأخْلاقُ


جميل و لا أرى ما يعيب إلا أمرين :
أما الـ كريم , أظنك تقصد اسمه كريم أو عبد الكريم , ولذا ما كان عليك تعريفه بالـ كان يكفي أن تقول أما كريمُ .
أيضا : شأنُه " شأنَ " يجب أن تكون منصوبة بنزع الخافض و براقُ هو خبر شأنه .


بانتظارك ...

[محمد عبد القادر]

حسنًا أستاذى الحبيب
بالنسبة للأولى ؛ علم و سينفذ
بالنسبة للثانية؛ أحتاج مزيدًا من الشرح :)

[أحمد رامي]

يعني :

شأنُه كشأنِ الثريا برّاقٌ
و الكاف خافضة أي تخفض ما بعدها أي تجرّه ..
و لما نزعناها - أي نزعنا الخافض - نصبنا الاسم الذي كانت تجره ..
مثل : مررت بالديارِ ... ننزع الخافض الذي هو الباء فتصبح : مررت الديارَ ..
و يُعرب الاسم : اسم منصوب بنزع الخافض .

هل بقي لبس ؟

[محمد عبد القادر]

بوركت أستاذى الحبيب
بارك الله فى علمكم
و أعتذر عن التأخير مجددًا :(
( عندى امتحانات بعد 3 أيام :008: )

[أحمد رامي]

بوركت أستاذى الحبيب
بارك الله فى علمكم
و أعتذر عن التأخير مجددًا :(
( عندى امتحانات بعد 3 أيام :008: )

وفقك الله و سدد خطاك .

قل بعد انتهاء كل قراءة : اللهم إني أستودعك ما حفظت .
و قل عند الامتحان : اللهم رد علي ما استودعتك .


دعواتي لك بالنجاح بامتياز .

[محمد عبد القادر]

جزاكَ الله خيرًا دكتور أحمد
اللهم آمين

[محمد عبد القادر]

و أنا أذاكر Automatic Control
جاء على ذهنى هذا البيت إكمالاً لما سبق ^-^

مَرَّتْ سُوَيْعَاتُ اللِقَاءِ كَأَنَّهَا = مَرُّ النَسَائِمِ ضَمَّهُنَّ سِبَاقُ

لكن لا أدرى
هل النسائم ممنوعة من الصرف -جمع تكسير- أم لا
؟!

[أحمد رامي]

هيا إلى حل التمرين الثالث من الخبب

https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=66799

[أحمد رامي]

أسماء المرشحين لامتحان المدرسة .

عبد الإله الزاكي = سهيل المغربي
عدنان الشبول
فتون حسين سلمان
طلاﻝ منصور
محمد عبد القادر
فكير سهيل
أحمد الأستاذ
سامي الحاج دحمان
ثروت محمد صادق

محسن العافي



فمن وجد في نفسه الجاهزية فليتقدم بتسجيل اسمه هنا في غضون عشرة أيام من استلامه هذه الرسالة .

ادخلوا على هذا الرابط :

https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?p=961395#post961395