مصطفى حمزة [الأرشيف] - ملتقى رابطة الواحة الثقافية

مصطفى حمزة

16-09-2013, 10:57 AM

من أجمل ما قرأتُ :
- مَنْ سَلّ سَيفَ البغي أغمدَهُ في رأسِهِ ، ومَنْ أسّسَ أساسَ السّوء أسّسَهُ على نفسه .
- مَنْ أرضى سُلطاناً جائراً ، أسْخَطَ ربّاً قادِراً
- مَنْ جارَ حُكمُه ، أهلكه ظلمُه
- مَنْ زرعَ العدوان ، حَصَدَ الخُسران

مصطفى حمزة

16-09-2013, 11:17 AM

(مروى على الأكتاف منعاً للتحرّش )
( حاجبا ميّ كسّاب يُثيران السخرية )
( سرّ جاذبيّة حسن الشافعي )
( نانسي عجرم : راغب الأقرب لي )
( أليسا تنشر صور عَشاء حميميّ .. من هو الشخص المجهول ؟! )
( تكريم نيللي وباسم ونبيلة بمهرجان الغردقة السياحي للفنون )
( شيماء العلي : عندما أجد " الواد اللقطة " سأتزوج )
( نيللي مقدسي : لا أستطيع العيش بدون رجل )
هذا .... ثمّ نسأل الله تعجيلَ النصر !!!

مصطفى حمزة

17-09-2013, 07:39 AM

عجبتُ إذا غــداً مِتُ * لقبري ، كيفَ يُؤوينــــي
بأحلامٍ تضيقُ بهــــا * بلادُ الهندِ والصّـــــينِ !!

مصطفى حمزة

22-09-2013, 05:07 AM

ليتني كنتُ حاسوباً ...
إذاً لحددتُ نقطةً زمنيّةً من حياتي الماضية ، هي طفولتي .. وأجريتُ ( استعادة نظام ) ...

مصطفى حمزة

22-09-2013, 11:14 AM

إنّ للمدرّس ربّاً يَحميه ...

مصطفى حمزة

24-09-2013, 05:42 AM

طيْفُها
==========
طيفُها
فُلّي وياسْميني
وزهري
طيفُها
ميلادُ عُمري
بعدَ عُمري
من عيون الليل يأتيني
غريداً..ساحِراً
ينظر
ما يفعلُ صَبْري
ثم يمضي
معْ عيون الفجر عنّي
لأذيبَ الشوقَ
في أحضان فجري
-------------
مصطفى

مصطفى حمزة

23-10-2013, 04:57 AM

عشتُ - حتى الآن - أكثر من نصف قرن على هذه الفانية . ولو سألني اليومَ أحدُهم هذا السؤالَ :
- بإيجاز ؛ ما أهم درسٍ تعلمتَه من عمرك ؟ أو ما العظة التي خرجتَ بها ؟ ما الحكمة التي تعلمتَها ؟
لأجبتُهُ : كل ما سألتَ عنهُ في قوله تعالى : ( ولكمْ في القِصاص حياة يا أولي الألباب ) .
القِصاصُ حياة . وأنا أفهم من القِصاص ليسَ القتل وحسب ، بل والعقابَ أيضاً .
إن التجاوز عن عقاب المُذنب يجعله يتمادى في الذنوب ليصيرَ يوماً ما مُفسِداً في المجتمع يصعبُ إصلاحُهُ .
وإنّ التغاضي عن الحاكم إذا أذنب ، يصنع منه مستبداً يستطيب طعمَ شعبه ويستحلّه .. عما قريب
وتأمّلوا في ذلك
صباحكم خير

أحلام أحمد

12-11-2013, 03:29 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم مصطفى
استمتعت كثيرا بحروفك الجميلة
واستوقفتني كلماتك هذه

ليتني كنتُ حاسوباً ...
إذاً لحددتُ نقطةً زمنيّةً من حياتي الماضية ، هي طفولتي .. وأجريتُ ( استعادة نظام ) ...
ليتنا نستطيع :008:
....
لك كثير تقديري وامتناني على جميل ما خطته يمينك :001:

أحلام أحمد

12-11-2013, 03:40 PM

عجبتُ إذا غــداً مِتُ * لقبري ، كيفَ يُؤوينــــي
بأحلامٍ تضيقُ بهــــا * بلادُ الهندِ والصّـــــينِ !!

:008::008::008:
حينها لن يبقى لنا سوى حلم واحد وهو عفو الله عنا ودخول الجنّة
.....
ذكّرتني أبياتك الجميلة هذه ببيت المعري الشهير:
رُبّ لَـحْدٍ قَـدْ صَارَ لَحْداً مراراً *** ضَـاحِكٍ مِـنْ تَـزَاحُمِ الأضْدادِ
فالقبر يحضن كل المتناقضات
بدءا من الشخصيات المختلفة ومرورا بالأحلام المتقلّصة وانتهاء بالقبول المرير بالنهاية المحتومة

مصطفى حمزة

13-11-2013, 04:06 AM

أختي الفاضلة الأديبة أحلام
أسعد الله صباحك
صافحتني هذا الصباحَ مطالعتك لخربشات نفسي فوجدتني كابن السبيل يُحييه مُقيم ، فيجبر كسرَ خاطره ..
لك مني ومما خربشتُ جزيل الشكر والامتنان
دمتِ بألف خير

أحلام أحمد

13-11-2013, 08:15 PM

http://www.mobdi3ine.net/up1/818abb4bb6762.jpg

مصطفى حمزة

15-11-2013, 08:43 PM

ومضات

قال تعالى : ( إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِماً فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيى ) (74) طه
- إنّه : الضمير في ( إنّه ) يُسمّى ضميرَ الشأن ، أي : الحال أو الشأن أو الحدث إنّه مَنْ يأتِ اللهَ مجرماً ... الآية . وحين تستخدم العربيُّةُ ضميرَ الشأن فإنها تُريدُ تفخيمَ أمر ما أو تعظيمَه في نفس المتلقي .
- (مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِماً فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ ) : هذا الأسلوب هو أسلوب الشرط ، جملة الشرط ( يأت ) وجوابه ( فإنّ له جهنّم ) ، ربطت بينهما أداة الشرط ( مَنْ ) وهي تخصّ الإنسان ، ولا تُستخدم لغير العاقل . ويُفيد الأسلوبُ أنّه إذا جاءَ المرءُ إلى ربه يوم الحساب وهو مجرم سيتحقق جوابُ الشرط ، تكون له جهنّم . و ( إنّ ) للتوكيد ، والذي يتوعّد هو الله القدير الجبّار .
- ( لَهُ جَهَنَّمَ ) : هذا شكل من أشكال أسلوب القصر ، بتقديم ما حقّه التأخير ، قدّم الجارّ والمجرور ( شبه الجملة ) على اسم ( إنّ ) . لماذا ؟ ليقصرَ جهنّم على صاحب الهاء ، الضمير الذي يعود على المجرم ، فالمقصور هو جهنم ، والمقصور عليه هو المجرم ، وكأنّها خُصّصت له !! فليستبشر المجرمون في الأرض بجهنّم خاصّة بهم في السماء !
- ( لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيى ) : لا يحيا .. يفهمها العقلُ لأول مرة ، فالنار مميتة ، ولكن ( لا يموت ) !! هنا التفكّر المُخيف .. سوفَ يبقى حياً يُبدّلُ جلدُه كلما نضج .. إلى الأبد .. فليستبشر بهذا العذاب الأبديّ المريع أصحابُ ( إلى الأبد ) في الدنيا ..
- الحمد لله أن جعلنا ممن يؤمنون بالغيب ، وإلاّ كيف كانَ بإمكاننا العيشُ في آلام هذه الدنيا نرى ونعاني من جرم المجرمين فيها ، ولا حول لنا و لا قوّة معهم ؟!
فلك الحمد اللهم ولك الشكر حتى ترضى على مواساة قلوب عبادك المظلومين ..

مصطفى

مصطفى حمزة

26-11-2013, 09:03 AM

( اهدِنا الصراطَ َ المُستقيم َ )
- قال الأزهري – نقلاً عن لسان العرب - : قول الله عز وجل: (اهدِنا الصَّراطَ المستَقيم) كتب بالصاد وأصله السين، ومعناه ثبتنا على المنهاج الواضح، قال جرير يمدح هشام بن عبد الملك:
أميرُ المؤمنينَ على سِرَاطٍ *إذا اعْوَجَّ المواردُ مُسْتَقيمِ
- وفي ( لسان العرب ) : " سَرِطَ الطعامَ والشيءَ ، بكسر السين ، سَرَطاً وسَرَطاناً: بَلِعَه ، واسْتَرَطَه وازْدَرَدَه: ابْتَلَعَه "
- وفي اللهجة الجزائريّة يقولون ( سْرُط اللقمة )أي : ابْلع ِ اللقمة . يبدؤون بالساكن
- فما علاقة " المنهاج الواضح " بالبلع ؟ وهل معنى ( اهدنا الصراط المستقيم ) : " ثبتنا على المنهاج الواضح " . وكفى ؟
- بعدَ أن نتذوق كلمة السراط بتفقّه وتلذّذ ، نعيشُ المعنى الأعمق والأروع لدعائنا : ( اهدنا الصراطَ المستقيم ) : اللهمّ اهدِنا إلى منهاجك الواضح اللاحب المستقيم واجعلنا نغوص فيه ؛ فيبتلعنا ، فلا نرجع عنه أبداً .

أحلام أحمد

26-11-2013, 11:14 PM

ومضات
- ( لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيى ) : لا يحيا .. يفهمها العقلُ لأول مرة ، فالنار مميتة ، ولكن ( لا يموت ) !! هنا التفكّر المُخيف .. سوفَ يبقى حياً يُبدّلُ جلدُه كلما نضج .. إلى الأبد .. فليستبشر بهذا العذاب الأبديّ المريع أصحابُ ( إلى الأبد ) في الدنيا ..
- الحمد لله أن جعلنا ممن يؤمنون بالغيب ، وإلاّ كيف كانَ بإمكاننا العيشُ في آلام هذه الدنيا نرى ونعاني من جرم المجرمين فيها ، ولا حول لنا و لا قوّة معهم ؟!
فلك الحمد اللهم ولك الشكر حتى ترضى على مواساة قلوب عبادك المظلومين ..

مصطفى

نعم أيها الكريم
فلولا إيماننا بعدل الحقّ تبارك وتعالى وأنه سيقتص للمظلوم من الظالم ما استطعنا تحمّل كل ما يُحيط بنا من أحداث عظام
فالحمد لله أولا وأخيرا على نعمة الإسلام
هذه النعمة التي تُعيد المسلم إلى رحاب مولاه كلما شعر بالتقصير تجاه ربّه عزّ وجلّ
والصورة التي تحدّثت عنها صورة مُخيفة كلما مررت عليها اقشعر بدني من تصوّر هولها
فكيف بمن سوف يعيشها....؟؟؟!!!:008:
اللهم نجّنا برحمتك من عذابك واعفُ عنّا
جزاك الله خيرا أيها الكريم على تذكيرك هذا
لك :001:

مصطفى حمزة

27-11-2013, 05:40 AM

نعم أيها الكريم
فلولا إيماننا بعدل الحقّ تبارك وتعالى وأنه سيقتص للمظلوم من الظالم ما استطعنا تحمّل كل ما يُحيط بنا من أحداث عظام
فالحمد لله أولا وأخيرا على نعمة الإسلام
هذه النعمة التي تُعيد المسلم إلى رحاب مولاه كلما شعر بالتقصير تجاه ربّه عزّ وجلّ
والصورة التي تحدّثت عنها صورة مُخيفة كلما مررت عليها اقشعر بدني من تصوّر هولها
فكيف بمن سوف يعيشها....؟؟؟!!!:008:
اللهم نجّنا برحمتك من عذابك واعفُ عنّا
جزاك الله خيرا أيها الكريم على تذكيرك هذا
لك :001:

حفظنا الله جميعاً بحفظه ، ورحمنا برحمته
شكر الله لكِ أختي الفاضلة مرورك على هذه الزاوية المنسيّة ، وتعليقك الثريّ المُثري دائماً
دمتِ بألف خير

أحمد الأستاذ

27-11-2013, 07:49 AM

صباح جميل, بصحبة حرفك الرائع

ليتني كنتُ حاسوباً ...
إذاً لحددتُ نقطةً زمنيّةً من حياتي الماضية ، هي طفولتي .. وأجريتُ ( استعادة نظام ) ...

مقولة جميلة جدا,
أخشى أن أتمناها فتقطع الكهرباء في منتصف إعادة النظام ههه

مصطفى حمزة

27-11-2013, 09:32 AM

صباح جميل, بصحبة حرفك الرائع

مقولة جميلة جدا,
أخشى أن أتمناها فتقطع الكهرباء في منتصف إعادة النظام ههه
حياك الله أخي الأستاذ أحمد
وما أدراك ، لعلّ نقطة المنتصف تكون الأفضل هه
أحب دمك الخفيف ، وظلك اللطيف
دمت بخير

مصطفى حمزة

01-12-2013, 02:19 PM

ومضات
( وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ) الذاريات (21)

مع تقدمنا في العمر ينقص شعر رأس ِ أغلبنا من الأعلى شيئاً فشيئاً ، وقد يُصاب بالصلع ويظهر أنّ كمّية الشَعر في جسمنا قد قلّتْ نتيجة لذلك . ولكن – سبحان الله – مع تناقص شعر الرأس تظهر وتزداد كميّتهُ داخل الأذنين وحولهما ، وداخل فتحتي الأنف ، ويزداد كذلك شعرُ الحاجبين ! وما كانت هذه المناطق منّا تشهد أثراً للشَعر أيام الشباب ، أيامَ كان شعر الرأس غزيراً كثيفاً ! وكأنّ الله سبحانه يقول لنا : أنا الكريم ، وما كنتُ لأستردّ خيراً أعطيتُهُ ، إنما هو إعادة توزيع ، لأمرٍ فيه حكمة .. أنا أعلمها !!

مصطفى حمزة

03-12-2013, 11:14 AM

سبع عشرة دولة مستعدة لقبول اللاجئين السوريين على أراضيها ، وستعطيهم اللجوء .
ستمنحهم اللجوء في أراضيها ، لجمال عيونهم الخضر !! وعيون السوريين ليست بخضر !!
الآلاف من السوريين - ولا تنسوا أنه ما هُجّر من سوريا إلاّ السنّة - سيعيشون في تلك البلاد الصليبيّة
تخيلوا الجيل الثاني من هؤلاء ، والثالث على أي دين سيصبحون
حينها على دينهم ، الإسلام ، السنة .. السلام !!
حين تقبلونهم لديكم أيها العرب ( الأمجاد ) بأية صفة تختاره ( شهامتكم ) إنما تحافظون بذلك على دينكم أنتم ومذهبكم أنتم .. فهلا تصحون ؟؟
ولو طال لجوءهم لديكم سنين وسنين .. أولادهم وأولاد أولادهم سيبقون على دين محمد ، وعلى سنته ، عليه أفضل الصلاة والتسليم ..
حافظوا على ضحايا الباطنية وأذنابهم .. حافظوا على المهجّرين السوريين .. لتحفظوا بذلك دينكم .. أيها ( الإخوة ) .. أيها ( الجيران ) أيها ( العرب ) أيها ...... المسلمون !!

مصطفى حمزة

11-12-2013, 10:23 PM

العِباد والعبيد

( العبادُ ) جمعٌ مُفردُه ( العَبْدُ ) . و( العَبيدُ ) جمعٌ كذلك مفردُه ( العَبْدُ ) أيضاً ، وليس في اللغة مفردٌ خاصٌ بـ ( العِباد ) ومفردٌ خاصٌ بـ ( العَبيد ) ، بل هو المفردُ نفسُه للجَمْعَيْن .
العباد والعبيد جمعان يخصّان هذا ( العبدَ ) ذاتَهُ ، فمتى يكون هذا ( العبدُ ) من ( العباد ) ومتى يكون من (العبيد) ؟
كأنما تُخاطب اللغة هذا الإنسانَ المخيّر قائلة له : لا ألزمكَ جمعاً بعينه ؛ أنت حُرٌ فاخترْ مع أيّ ( الجَمْعَيْن ) تريد أن تكون ؟
الإنسان الحرّ لا ينبغي له أن يقول – ولا يصحّ في اللغة – أنا عبـُدتُ ( بضم الباء ) ، أي أنا أعترف بأني عَبْدٌ ، وأقرّ بالعبوديّة ؛ لأن الفعل في هذا السياق معناه : الخضوعُ والذلُّ لغير الله بل يقول : أنا عبَدتُ اللهَ ( بفتح الباء ) .. ولا تُقال – كما تنص المعاجم - إلاّ لله سبحانه وتعالى رب العالمين ، ومعنى ( عبَدتُ ) أيضاَ الخضوعُ والذلُّ ، ولكن بين يدي الله رب العالمين ، وليس بين يدي سواه .
الآن عودوا إلى السياقات التي وردت فيها كلمة ( عِباد ) في القرآن الكريم ، وإلى تلك السياقات التي وردت فيها كلمة ( عَبيد ) فيه ، وتأملوا :
(عِباد) تجدونها حيثُ فضلُ الله ، وإجابة دعوة الداعي ، والرأفة ُ ، والمغفرة ، والهداية، و الزينة والطيباتُ ، والرزق ، وقبول التوبة ....
- ( عَبيد ) تجدونها حيث وعيدُ الله بالعذاب يوقعه على مَن ظلموا أنفسَهم بأيديهم في الحياة الدنيا ..
كيف ؟ هل لأنهم كانوا عبيداً لا عباداً ؟!
العبدُ يكون من ( عباد الرحمن ) إن شاء ، ويكون من ( عَبيد ) مَنَ خلق الله إن شاءَ .. هذا منطق اللغة وهمسُ القرآن العظيم .. حين نتأمّل .. ثم نُصغي ..

أحلام أحمد

17-12-2013, 02:49 PM

ومضات
( وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ) الذاريات (21)

مع تقدمنا في العمر ينقص شعر رأس ِ أغلبنا من الأعلى شيئاً فشيئاً ، وقد يُصاب بالصلع ويظهر أنّ كمّية الشَعر في جسمنا قد قلّتْ نتيجة لذلك . ولكن – سبحان الله – مع تناقص شعر الرأس تظهر وتزداد كميّتهُ داخل الأذنين وحولهما ، وداخل فتحتي الأنف ، ويزداد كذلك شعرُ الحاجبين ! وما كانت هذه المناطق منّا تشهد أثراً للشَعر أيام الشباب ، أيامَ كان شعر الرأس غزيراً كثيفاً ! وكأنّ الله سبحانه يقول لنا : أنا الكريم ، وما كنتُ لأستردّ خيراً أعطيتُهُ ، إنما هو إعادة توزيع ، لأمرٍ فيه حكمة .. أنا أعلمها !!

أتعلم أن هذه الآية عندما تمرّ على خاطري تُشعرني بمدى جهل من لا يدين لله بمعتقداته
فآيات الله عزّ وجلّ ليست حولنا وأمامنا وخلفنا وفوقنا وتحتنا فقط
بل هي موجودة حتى في أنفسنا
فإن أنكروها فيما حولهم فلا يستطيعون إنكارها في أنفسهم
وكم هو ظالم لنفسه ذلك الذي لا يتفكّر في آيات الله في نفسه هو قبل غيره
....
إن المرء يظل يتعلّم حتى آخر لحظة من عمره
وكم نشعر أحيانا أننا أضعنا أوقاتنا فيما لا ينفع
بُوركت ومضاتك وفكرك الجميل
.....
يُمتعني كثيرا مُتصفّحك أيها الكريم
وأرجو ألا تتضايق من كثرة مروري عليه
أحيانا تُلجمني كلماتك فأجدني عاجزة عن قول شيء ما
وأحيانا أُحبّ الكتابة عما أعجبني حتى وإن كانت حروفي عاجزة عن الوصول إلى مستوى ما تكتبه
لك :001:

أحلام أحمد

17-12-2013, 03:01 PM

سبع عشرة دولة مستعدة لقبول اللاجئين السوريين على أراضيها ، وستعطيهم اللجوء .
ستمنحهم اللجوء في أراضيها ، لجمال عيونهم الخضر !! وعيون السوريين ليست بخضر !!
الآلاف من السوريين - ولا تنسوا أنه ما هُجّر من سوريا إلاّ السنّة - سيعيشون في تلك البلاد الصليبيّة
تخيلوا الجيل الثاني من هؤلاء ، والثالث على أي دين سيصبحون
حينها على دينهم ، الإسلام ، السنة .. السلام !!
حين تقبلونهم لديكم أيها العرب ( الأمجاد ) بأية صفة تختاره ( شهامتكم ) إنما تحافظون بذلك على دينكم أنتم ومذهبكم أنتم .. فهلا تصحون ؟؟
ولو طال لجوءهم لديكم سنين وسنين .. أولادهم وأولاد أولادهم سيبقون على دين محمد ، وعلى سنته ، عليه أفضل الصلاة والتسليم ..
حافظوا على ضحايا الباطنية وأذنابهم .. حافظوا على المهجّرين السوريين .. لتحفظوا بذلك دينكم .. أيها ( الإخوة ) .. أيها ( الجيران ) أيها ( العرب ) أيها ...... المسلمون !!

حسبي الله ونعم الوكيل
:008::008::008:
كلمات تُذيب الصخر الأصم
وحروف تقطر مرارة وألما
ولكن من تُنادي أيها الكريم
http://www.mobdi3ine.net/up2/img9318627dd2461.jpg

مصطفى حمزة

17-12-2013, 07:30 PM

يُمتعني كثيرا مُتصفّحك أيها الكريم
وأرجو ألا تتضايق من كثرة مروري عليه
أحيانا تُلجمني كلماتك فأجدني عاجزة عن قول شيء ما
وأحيانا أُحبّ الكتابة عما أعجبني حتى وإن كانت حروفي عاجزة عن الوصول إلى مستوى ما تكتبه

أسعد الله أوقاتك كلها أختي الفاضلة الأديبة النبيلة أحلام
تزعجني كثرة مرورك ؟!!
وهل يزعج المرءَ كثرة تكريمه وتشريفه؟!
مرورك تكريم لي ، وإعجابك بخربشاتي تشريف لي ولها ..
وأتمنى أن أراك دائماً هنا وهناك في أي ظل من ظلال الواحة فحيثما تكوني يكن جمالُ الكلمة وطيب القول ونبيل الفكر
دمتِ بألف خير

أحلام أحمد

19-12-2013, 03:58 PM

أسعد الله أوقاتك كلها أختي الفاضلة الأديبة النبيلة أحلام
تزعجني كثرة مرورك ؟!!
وهل يزعج المرءَ كثرة تكريمه وتشريفه؟!
مرورك تكريم لي ، وإعجابك بخربشاتي تشريف لي ولها ..
وأتمنى أن أراك دائماً هنا وهناك في أي ظل من ظلال الواحة فحيثما تكوني يكن جمالُ الكلمة وطيب القول ونبيل الفكر
دمتِ بألف خير

خربشاتك...؟؟؟!!!:hat:
إذا كنت أنت المبدع المتمكّن تقول هذا عن جميل ما تكتبه
فماذا أقول أنا....؟؟؟!!!:008:
....
جزاك الله خيرا أيها الكريم على جميل ثنائك
وحروفك تستحق تكريما أفضل مما أكتبه أنا
دمت بخير وعافية
و
http://www.mobdi3ine.net/up2/img2144c366692e1.jpg

أحلام أحمد

19-12-2013, 04:02 PM

http://www.mobdi3ine.net/up2/img7a73b9a342131.jpg

مصطفى حمزة

20-12-2013, 03:09 PM

خربشاتك...؟؟؟!!!:hat:
إذا كنت أنت المبدع المتمكّن تقول هذا عن جميل ما تكتبه
فماذا أقول أنا....؟؟؟!!!:008:
....
جزاك الله خيرا أيها الكريم على جميل ثنائك
وحروفك تستحق تكريما أفضل مما أكتبه أنا
دمت بخير وعافية
و
http://www.mobdi3ine.net/up2/img2144c366692e1.jpg

أختي الفاضلة ، الأديبة أحلام
أسعد الله أوقاتك
أكرمتـِني مرة أخرى بهذا الكلام الطيب
أما ما تكتبينه أنتِ ؛ فهو الذي لا يُقال عنه خربشات ..
دمتِ بألف خير
تحياتي

مصطفى حمزة

20-12-2013, 03:13 PM

http://www.mobdi3ine.net/up2/img7a73b9a342131.jpg
أختي أحلام
نعم .. لولا فخرُنا بالإسلام أولاً وآخراً لما فخرنا إلا بالشام ..
سبحان الله ، ارجعي إلى التاريخ وتأملي : كم مرة وُلدت بلاد الشام !!!
أما الفايروسات العابرة ، فلن تزيدها - وتزيدنا - إلاّ مناعة وقوة ومجداً
سلم الفكر السليم ، والذائقة الفاخرة
دمتِ بألف خير

مصطفى حمزة

20-12-2013, 03:20 PM

صدّقني يا صديقي ، لم يعدْ لديّ مِنْ حبٌ أحبّ به أحداً بعدها ..
إنّها حين غادرتْ ؛ حفرتُ لها في قلبي ودفنتُها فيه مع كلّ ما أملك من الحبّ !

مصطفى حمزة

24-12-2013, 12:22 PM

ومضات
( أنتَ معَ مَنْ أحببتَ )

- جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:متى الساعة؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أعددت لها؟".قال: إني أحب الله ورسوله.
قال: أنت مع من أحببت.
- قال القرطبي: كان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الحب له قليل الصبر عنه ، فأتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه ، يُعرف في وجهه الحزن, فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:"ما غيّر لونك؟! "
. قال: يا رسول الله... ما بي ضر ولا وجع غير أنّي إذا لم أرك اشتقت إليك ، واستوحشت وحشة شديدة حتى ألقاك ، ثم ذكرت الآخرة وأخاف ألاّ أراك هناك ؛ لأني عرفت أنك ترفع مع النبيين ، وأني إن دخلت الجنة كنت في منزلة هي أدنى من منزلتك ، وإن لم أدخل لا أراك أبداً فأنزل الله عز وجل قوله:"ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا" (النساء:69).
======
تأملوا هذا الحديثَ والآية ، وانظروا مَن يُحشرُ مع مَن يوم الحشر :
- مرسي مع أحبابه من المؤمنين الطاهرين الصالحين ، العبّاد في الليل والنهار ، أحباب المساجد والقرآن .
- السيسي مع أحبابه من ( الفنانين ) و ( الفنانات ) العاهرين والعاهرات الذين فرحوا به لأنهم ( يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا ) !
- وذلك ( الأسد ) هادم المساجد وذابح المسلمين وأطفالهم ، ومنتهك أعراضهم ، مع عابديه الذين يهتزون كرهاً لله ولمن يذكر الله !!
- وأولئك الذين تحت سكينه يقولون : لا إله إلا الله !! وفي الخوف والجوع والعَراء يصيحون : مالنا غيرك يا ألله .. مع مَن سيُحشرون غير (النبيين والصديقين والشهداء والصالحين" ؟
- الجنة تنتظر المتكئين فيها على الأرائك ، لا يرون فيها شمساً ولا زمهريرا . وجهنم تنتظر ولعابها يسيل ، وهي تنادي : ( هل من مزيد ) !!

أحلام أحمد

28-12-2013, 05:11 PM

أختي الفاضلة ، الأديبة أحلام
أسعد الله أوقاتك
أكرمتـِني مرة أخرى بهذا الكلام الطيب
أما ما تكتبينه أنتِ ؛ فهو الذي لا يُقال عنه خربشات ..
دمتِ بألف خير
تحياتي

تبقى الأكرم والأنبل دوما
وما ردّك هذا إلا دليل على ذلك أيها الكريم
وسوف أظل ممتنّة لك ولكلماتك الطيّبات التي طوّقتني بجميلها
فـ....
http://www.mobdi3ine.net/up2/img7504415e73851.gif

أحلام أحمد

28-12-2013, 05:32 PM

صدّقني يا صديقي ، لم يعدْ لديّ مِنْ حبٌ أحبّ به أحداً بعدها ..
إنّها حين غادرتْ ؛ حفرتُ لها في قلبي ودفنتُها فيه مع كلّ ما أملك من الحبّ !

كلمات جميلة جدا :vio:
و....
حزينة جدا :008:
نُردّدها حينما يكسرنا الحبّ في تجربة ما
لكنني أراها وقتيّة
بمعنى أن المرء حينما يُصادف حبّا جديدا في حياته فإن مشاعره سوف تتغيّر
وهذه نعمة من نعم الله علينا
مع احترامي وتقديري لرأيك الكريم

مصطفى حمزة

28-12-2013, 07:59 PM

كلمات جميلة جدا :vio:
و....
حزينة جدا :008:
نُردّدها حينما يكسرنا الحبّ في تجربة ما
لكنني أراها وقتيّة
بمعنى أن المرء حينما يُصادف حبّا جديدا في حياته فإن مشاعره سوف تتغيّر
وهذه نعمة من نعم الله علينا
مع احترامي وتقديري لرأيك الكريم

أهلا بأختي الفاضلة أحلام
أسعد الله أوقاتك
أشكرك على هذا المرور الجميل
ولكنني أخالفك - مع احترامي الكبير لرأيك - في أنها كلمات مؤقتة لأنني أعتقد أن الحبّ
الناضج ، في العمر الناضج ، ليس بتجربة عارضة .
وأخالفك أيضاً بأنني مع أبي تمام حيث يقول : نقّل فؤادَك حيثُ شئتَ من الهوى * ما الحبّ إلاّ للحبيب الأول
ولكنني لا أخالف من يرى أنكِ أديبة مؤدّبة ، بين أنمليْكِ قلمٌ بارع فاخر
تحياتي وتقديري

ربيحة الرفاعي

30-12-2013, 02:32 PM

وأخالفك أيضاً بأنني مع أبي تمام حيث يقول : نقّل فؤادَك حيثُ شئتَ من الهوى * ما الحبّ إلاّ للحبيب الأول

هذا ما يزعم أبو تمام
وكان ثمة زعم مغاير لعاشقة قالت

قديما قالت الدنيا
فؤادك مرّة ينبض
وحب واحد يسكنْه
لا يهدأ ولا يبرد
وأنت حبيبي العشرون
والخمسون
والمليون
أحبابٌ وقلبي غض

***
فأيهما أصاب

مصطفى حمزة

30-12-2013, 10:15 PM

هذا ما يزعم أبو تمام
وكان ثمة زعم مغاير لعاشقة قالت

قديما قالت الدنيا
فؤادك مرّة ينبض
وحب واحد يسكنْه
لا يهدأ ولا يبرد
وأنت حبيبي العشرون
والخمسون
والمليون
أحبابٌ وقلبي غض

***
فأيهما أصاب
رأيان ، الأول لعاشق صادق ، والثاني لشاعرة تاجرة هههه
تحياتي أختي العزيزة ، الأستاذة ربيحة

أحلام أحمد

02-01-2014, 06:31 PM

أهلا بأختي الفاضلة أحلام
أسعد الله أوقاتك
أشكرك على هذا المرور الجميل
ولكنني أخالفك - مع احترامي الكبير لرأيك - في أنها كلمات مؤقتة لأنني أعتقد أن الحبّ
الناضج ، في العمر الناضج ، ليس بتجربة عارضة .
وأخالفك أيضاً بأنني مع أبي تمام حيث يقول : نقّل فؤادَك حيثُ شئتَ من الهوى * ما الحبّ إلاّ للحبيب الأول
ولكنني لا أخالف من يرى أنكِ أديبة مؤدّبة ، بين أنمليْكِ قلمٌ بارع فاخر
تحياتي وتقديري

أتعلم يا أستاذ مصطفى
نقرأ الكثير من المواقف والمشاعر والأحاسيس في الأعمال الأدبية
ونستحسن هذا وذاك
وما كتبته أنت عن هذا الحبّ اليتيم سيستدر الدمع من العيون حتما
وأنا لعلمك سأُؤيّده لأنه سيكون في نظري نوعا من الوفاء الجميل
تماما كما نستحسن في الأفلام بقاء البطل على حبّه الوحيد الراحل
كل هذا جميل
ولكن الأيام علّمتني أن مشاعرنا قابلة للتغيّر
فما نراه جميلا في الأدب لا يعني بالضرورة أن يكون جميلا في الحياة
تخيّل مثلا لو أن هذا الأمر الذي تحدّثت عنه بشأن دفن المشاعر و... حصل لشاب أو فتاة في أول عمرهما
إن منطقك يعني أن الحياة العاطفية لهذين الشخصين ستتوقّف تماما
وسيبقى العطاء رهينة لتجربة راحلة
فأيّ جدب ينتظرهما والمستقبل لهما
....
كلامي السابق لا يعني أنني لا أُحبّذ الوفاء
بل بالعكس
لكن الوفاء للأحبّة لا يعني أن نحجر على مشاعرنا فنتجاهل كل ما حولنا
والحب من جديد أراه نعمة من نعم الله علينا
فالمرء لا يزال على قيد الحياة وقلبه بحاجة إلى عواطف يتبادلها مع غيره
....
نقّل فؤادَك حيثُ شئتَ من الهوى * ما الحبّ إلاّ للحبيب الأول
الحبّ الأول يكون -غالبا- في فترة المراهقة
فهل يدوم....؟؟؟!!!
من النادر حدوث ذلك
....
ولكنني لا أخالف من يرى أنكِ أديبة مؤدّبة ، بين أنمليْكِ قلمٌ بارع فاخر
هذه أجمل وأغلى شهادة تقدير أحصل عليها من أديب نبيل خلوق مبدع مثلك
ولا أملك من حروف الشكر ما يفي كلماتك
فجزاك الله خيرا على جميل ثنائك
ولك :0014:

مصطفى حمزة

03-01-2014, 07:30 AM

[QUOTE=أحلام أحمد;891699][CENTER][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"]
الحبّ الأول يكون[COLOR="Black"] -غالبا- في فترة المراهقة
فهل يدوم....؟؟؟!!!
من النادر حدوث ذلك
....
أختي الأديبة أحلام
أسعد الله أوقاتك
الحوار الراقي الرائق ، النقي والبليغ ، والمنساب ببراءة .. فيه متعة ، محرومٌ منها مَن لا يتذوق في حياته إلاّ الطعام !
الحبّ الأول لايدوم إلاّ نادراً ، كما تفضلتِ ، ، وما ذلك إلا لأنه في فترة المراهقة ..
ورأيي - بحسب ما رأيتُ في أثناء أيام عمري الملوّنة - أنّ الحبّ الآخر ، الحب في الخريف ، إذا أتى ؛ فهو الحب .. الحب الحقيقيّ
المُبرّأ من خداع المراهقة ، ونزوة الشباب ، ونوازع الجسد المتحوّل الفاني للجسد المتحوّل الفاني . حب تنسجه خيوط أخرى لا تُرى ولا تُلمَس !
إنّه الحبّ الناضج في العمر الناضج ..
كلامي هذا قد ينفر منه الكثيرون ظاهراً ، لكنّه - وصدّقيني - يعيشه الكثيرون باطناً .. وعندَ التأمل فيه تجدينه صالحاً على أرض طيّبة ..
دمتِ بخير أختي الفاضلة

أحلام أحمد

09-01-2014, 11:07 PM

http://www.mobdi3ine.net/up3/imgf479d86431c01.jpg

مصطفى حمزة

10-01-2014, 10:34 AM

http://www.mobdi3ine.net/up3/imgf479d86431c01.jpg

http://im31.gulfup.com/GH8eR.jpg (http://www.gulfup.com/?2NNZhO)

أحلام أحمد

11-01-2014, 01:16 PM

أختي الأديبة أحلام
أسعد الله أوقاتك
الحوار الراقي الرائق ، النقي والبليغ ، والمنساب ببراءة .. فيه متعة ، محرومٌ منها مَن لا يتذوق في حياته إلاّ الطعام !
وربما هم يعتبروننا محرومين من متعة تذوّق الطعام :005:
الحبّ الأول لايدوم إلاّ نادراً ، كما تفضلتِ ، ، وما ذلك إلا لأنه في فترة المراهقة ..
وهذا ما أردت أن أصل إليه
فأغلب ما يحصل لنا في فترة المراهقة غير ناضج
ورأيي - بحسب ما رأيتُ في أثناء أيام عمري الملوّنة - أنّ الحبّ الآخر ، الحب في الخريف ، إذا أتى ؛ فهو الحب .. الحب الحقيقيّ
المُبرّأ من خداع المراهقة ، ونزوة الشباب ، ونوازع الجسد المتحوّل الفاني للجسد المتحوّل الفاني . حب تنسجه خيوط أخرى لا تُرى ولا تُلمَس !
إنّه الحبّ الناضج في العمر الناضج ..
كلامي هذا قد ينفر منه الكثيرون ظاهراً ، لكنّه - وصدّقيني - يعيشه الكثيرون باطناً .. وعندَ التأمل فيه تجدينه صالحاً على أرض طيّبة ..
دمتِ بخير أختي الفاضلة

كلماتك هذه جعلتني أتوقف أمامها طويييييييييييييييييييلا
لم نحن مُتناقضون....؟؟؟!!!
هذا السؤال يُتعبني كثيرا التفكير فيه
هل ازدواج الآراء والمواقف بات ديدنا لنا
ما الذي يحول بيننا وبين الاعتراف بما نُحبّ وما نكره حقيقة
هل هي الرغبة في الحفاظ على صورتنا أمام الناس
أم هو الخوف من كلام الناس
أم .....
تُرى....
هل نجد في أنفسنا الجرأة ذات يوم لأن نُقرّ بما نحن عليه فعلا
لست أدري
.....
أُستاذي الفاضل
استمتعت حقا بتبادل أطراف الحديث معك
فشكرا لك على أن منحتني هذه الفرصة
ولك كثير تقديري وامتناني :001:

أحلام أحمد

11-01-2014, 01:56 PM

أنا مَـــنْ إذا راقَ المِــزاجُ تفــرّدا
وإذا شدا ، رقَصَ الربيــــعُ وردّدا
فاسألْ رقيقَ الشعر عنّي هلْ رأى
غيري مَليــكاً أو رأى لهُ سيّدا ؟!

:vio:
:nj:
:0014:

خلود محمد جمعة

12-01-2014, 08:19 AM

خربشات الحكماء لا تقدر بثمن

مصطفى حمزة

12-01-2014, 03:25 PM

كلماتك هذه جعلتني أتوقف أمامها طويييييييييييييييييييلا
لم نحن مُتناقضون....؟؟؟!!!
هذا السؤال يُتعبني كثيرا التفكير فيه
هل ازدواج الآراء والمواقف بات ديدنا لنا
ما الذي يحول بيننا وبين الاعتراف بما نُحبّ وما نكره حقيقة
هل هي الرغبة في الحفاظ على صورتنا أمام الناس
أم هو الخوف من كلام الناس
أم .....
تُرى....
هل نجد في أنفسنا الجرأة ذات يوم لأن نُقرّ بما نحن عليه فعلا
لست أدري
.....
أُستاذي الفاضل
استمتعت حقا بتبادل أطراف الحديث معك
فشكرا لك على أن منحتني هذه الفرصة
ولك كثير تقديري وامتناني :001:

أختي الفاضلة ، الأديبة أحلام
أسعد الله أوقاتك
شئنا أم أبينا .. إن لكل منا وجهين اثنين في هذه الحياة الدنيا ! وجهاً للناس ، ووجهاً للأنا ..
أما الصالحون الصادقون ؛ فهم في جهاد مع أنفسهم دائم للمصالحة بين الوجهين ، وإخراج الثاني مع الأول إلى الناس ..في أفعالهم وفي أقوالهم
وأما الطالحون المنافقون ، فيعملون بتدبير الليل والنهار ليوسعوا شقة الخلاف بين الوجهين ، ( وهم يحسبون أنهم يُحسنون صنعا )!
تحياتي

مصطفى حمزة

12-01-2014, 03:28 PM

خربشات الحكماء لا تقدر بثمن
كلام سليم ، ولكن أي الحكماء ؟
تحياتي أختي خلود

أحلام أحمد

13-01-2014, 10:11 PM

أختي الفاضلة ، الأديبة أحلام
أسعد الله أوقاتك
شئنا أم أبينا .. إن لكل منا وجهين اثنين في هذه الحياة الدنيا ! وجهاً للناس ، ووجهاً للأنا ..
أما الصالحون الصادقون ؛ فهم في جهاد مع أنفسهم دائم للمصالحة بين الوجهين ، وإخراج الثاني مع الأول إلى الناس ..في أفعالهم وفي أقوالهم
وأما الطالحون المنافقون ، فيعملون بتدبير الليل والنهار ليوسعوا شقة الخلاف بين الوجهين ، ( وهم يحسبون أنهم يُحسنون صنعا )!
تحياتي

صدقت أيها الفاضل
أرجو الله أن يُصلح سرائرنا وعلانيتنا
وألا يجعلنا من هؤلاء الذين تحدّثت عنهم الآية الكريمة
فأسوأ ما يُمكن أن يحدث للمرء أن يظن نفسه على صواب وهو أبعد ما يكون عنه
دمت بخير

أحلام أحمد

13-01-2014, 10:16 PM

من أوجع ما قرأته:

http://www.mobdi3ine.net/up3/img538dc68d5a011.jpg

خليل حلاوجي

13-01-2014, 10:37 PM

رسائل ابجدية النور .. 487

وصية هابيل :
صوت البلبل ... يهزم القفص !!

مصطفى حمزة

14-01-2014, 09:16 AM

من أوجع ما قرأته:
http://www.mobdi3ine.net/up3/img538dc68d5a011.jpg

هذا غيضٌ من فيض ِما أوْجَع !
لقد قالَ أولئك المجرمون كولدا مائير ، ودايان ، وكيسنجر وغيرهم كثير .. قالوا الكثير ممّا يُوجع ... وصدقوا !!

خلود محمد جمعة

16-01-2014, 10:38 AM

من الذي كتب خربشات غيرك
ايها الحكيم المتواضع

مصطفى حمزة

29-01-2014, 08:58 AM

عجبتُ لهؤلاء الذين يلبسون مسوح الكرم والشهامة والرجولة والإنسانية ثم يتنادون لإغاثة الشعب السوري العظيم ! يجهّزون قوافل اللباس والطعام والدواء له ، ويُفاوضون لإدخالها إليه . يُريدون إطعام الطعام للكرام أهل الكرم في بلاد الخير والخيرات ! للشعب الذي بذر الحَبّ على رؤوس الجبال لئلا يُقال جاع طيرٌ في بلاده ! يُريدون إدخال الطعام واللباس والدواء إلى سوريا .. إلى مُستودع الطعام واللباس والدواء الذي يُصدّرها إلى الجوار وأبعد الديار ! وهل ألذّ الطعام وأوفره إلا في سوريا ؟! وهل أوفر الملابس وأجملها وأشهرها صناعة وإتقاناً إلا في سوريا ؟! وهل أرخص الدواء إلا في سوريا ؟ فأين يذهبون ؟!
هؤلاء إمّا جاهلون حمقى ساذجون ، وإمّا مُراؤون مُنافقون ، وإمّا مُستكبرون مُترفون .. وإمّا أولياءُ المجرمين !
إن كانوا رجالاً شِهاماً ، أو مؤمنين صادقين يُريدون وجه الله في إغاثة إخوتهم في سورية ، وتفريج كربتهم ونُصرتهم .. إن كانوا كذلك ؛ فليعملوا على إزالة مَن يمنعهم عن خيراتهم في أرضهم ، فليُزيلوا حصار التتار عنهم ، فليُدمّروا هذه الكائنات التي تتلذّذ بمشاهدة إخوتهم في الدين وفي العروبة مُدنفين ثم وهم يموتون جوعاً وقهراً ! فليتعاضدوا لنصرهم على من لم يعرف التاريخُ عدواً للإنسان والأديان مثلهم .. وهم – والله – أعداؤهم هم أيضاً لو كانوا يعقلون !

ربيحة الرفاعي

10-04-2014, 12:21 PM

رفيق دربي، وشريكي في رحلتي المنو عة ....يامن أدعو ربي في صلواتي أن يهب أمثالك لكل فتاة مسلمة..... زوجي الحبيب الغالي مصطفى حسين حمزة لايسعني في يوم مولدك إلا أن ابتهل إلى ربي الكريم المنان أن يثلج قلبك بالصبر ،ويفرح قلبك بالنصر ...وأن يسعد نفسك بالخير والرضا ...وكل عام وأنت إلى الله أقرب

بهذه الكلمات الجميلة هنأت أم عقبة زوجها وأخأنا مصطفى حمزة بعيد مولده

كل عام وأنت بخير أيها الرائع
http://sawa4ever.com/Photos-Birthday/39.jpg

مصطفى حمزة

13-04-2014, 10:03 AM

بهذه الكلمات الجميلة هنأت أم عقبة زوجها وأخأنا مصطفى حمزة بعيد مولده
كل عام وأنت بخير أيها الرائع
http://sawa4ever.com/Photos-Birthday/39.jpg

وأنتِ وأهلك وكل من تحبين بألف خير ، أختي الفضلى ، العزيزة الأصيلة الأستاذة ربيحة

مصطفى الصالح

21-05-2014, 10:19 PM

ليتني كنتُ حاسوباً ...
إذاً لحددتُ نقطةً زمنيّةً من حياتي الماضية ، هي طفولتي .. وأجريتُ ( استعادة نظام ) ...

آه آه

كم أنت رائع

التقاطة موفقة جدا

سأخبرك شيئا

لو كنت حاسوبا لمسحت كل طفولتي...

تقديري

مصطفى حمزة

25-05-2014, 07:15 PM

آه آه
كم أنت رائع
التقاطة موفقة جدا
سأخبرك شيئا
لو كنت حاسوبا لمسحت كل طفولتي...
تقديري
أهلاً أستاذ مصطفى
أما أنا ، فأردت بالنقطة التي أتمنى العودة إليها ( طفولتي ) أتدري لماذا ؟
لأنها طفولة الفقر اللذيذ ..
وما الفقر اللذيذ ؟ ... هو الفقر الذي يجعلك تتلذذ بالخبز الطازج ، والزيتون البلدي ، والزعتر الذي تصنعه أمي في البيت
هو الفقر الذي يبلغ بك الفرح منتهاه حين تلبس بنطالاً جديداً ، أو قميصاً ليس من ( البالة ) ..
هو الفقر الذي يجعلك دائماً مع الله .. في الدعاء والشكر ..
أما ما بعد الطفولة ، فنفاق وبطر ، وهم وكدر .. ونِعَم بلا طعم ولا رائحة !!
والحديث ذو شجون
تحياتي

د. سمير العمري

01-06-2014, 12:10 AM

صفحة ملونة بما يرسم البسمة وما يسقط الدمعة وما يغذي العقل وما يرطب القلب ، ويميز هذا كله عبق ياسمين دمشقي نقي صادق.

أتابعك كلما سنحت فرصة.

تقديري

مصطفى حمزة

01-06-2014, 05:53 AM

صفحة ملونة بما يرسم البسمة وما يسقط الدمعة وما يغذي العقل وما يرطب القلب ، ويميز هذا كله عبق ياسمين دمشقي نقي صادق.

أتابعك كلما سنحت فرصة.

تقديري
وأنا يُسعدني ويشرّفني أن تزورني ( كل سنة مرّة ) ...
تحياتي أخي الحبيب الدكتور سمير

وفاء عرب

02-06-2014, 05:26 AM

ومضات
( أنتَ معَ مَنْ أحببتَ )

- جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:متى الساعة؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أعددت لها؟".قال: إني أحب الله ورسوله.
قال: أنت مع من أحببت.
- قال القرطبي: كان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الحب له قليل الصبر عنه ، فأتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه ، يُعرف في وجهه الحزن, فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:"ما غيّر لونك؟! "
. قال: يا رسول الله... ما بي ضر ولا وجع غير أنّي إذا لم أرك اشتقت إليك ، واستوحشت وحشة شديدة حتى ألقاك ، ثم ذكرت الآخرة وأخاف ألاّ أراك هناك ؛ لأني عرفت أنك ترفع مع النبيين ، وأني إن دخلت الجنة كنت في منزلة هي أدنى من منزلتك ، وإن لم أدخل لا أراك أبداً فأنزل الله عز وجل قوله:"ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا" (النساء:69).
======
تأملوا هذا الحديثَ والآية ، وانظروا مَن يُحشرُ مع مَن يوم الحشر :
- مرسي مع أحبابه من المؤمنين الطاهرين الصالحين ، العبّاد في الليل والنهار ، أحباب المساجد والقرآن .
- السيسي مع أحبابه من ( الفنانين ) و ( الفنانات ) العاهرين والعاهرات الذين فرحوا به لأنهم ( يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا ) !
- وذلك ( الأسد ) هادم المساجد وذابح المسلمين وأطفالهم ، ومنتهك أعراضهم ، مع عابديه الذين يهتزون كرهاً لله ولمن يذكر الله !!
- وأولئك الذين تحت سكينه يقولون : لا إله إلا الله !! وفي الخوف والجوع والعَراء يصيحون : مالنا غيرك يا ألله .. مع مَن سيُحشرون غير (النبيين والصديقين والشهداء والصالحين" ؟
- الجنة تنتظر المتكئين فيها على الأرائك ، لا يرون فيها شمساً ولا زمهريرا . وجهنم تنتظر ولعابها يسيل ، وهي تنادي : ( هل من مزيد ) !!

عليه الصلاة والسلام
قرأت إلى وبإذن الله اعود لأكملها
تحية وتقدير

خالد سرحان الفهد

02-06-2014, 09:02 AM

عشتُ - حتى الآن - أكثر من نصف قرن على هذه الفانية . ولو سألني اليومَ أحدُهم هذا السؤالَ :
- بإيجاز ؛ ما أهم درسٍ تعلمتَه من عمرك ؟ أو ما العظة التي خرجتَ بها ؟ ما الحكمة التي تعلمتَها ؟
لأجبتُهُ : كل ما سألتَ عنهُ في قوله تعالى : ( ولكمْ في القِصاص حياة يا أولي الألباب ) .
القِصاصُ حياة . وأنا أفهم من القِصاص ليسَ القتل وحسب ، بل والعقابَ أيضاً .
إن التجاوز عن عقاب المُذنب يجعله يتمادى في الذنوب ليصيرَ يوماً ما مُفسِداً في المجتمع يصعبُ إصلاحُهُ .
وإنّ التغاضي عن الحاكم إذا أذنب ، يصنع منه مستبداً يستطيب طعمَ شعبه ويستحلّه .. عما قريب
وتأمّلوا في ذلك
صباحكم خير
*****************************
إذنْ ..
ها أنا بالقصاصِ وبيْ يسبحُ الآنَ جرْمُ ..!
ولبٌّ على برزخٍ يتردَّدُ
يأخذُ بيْ للهوانِ فأسمو ..
وليْ باسقٌ من خطايا
تلاقحهُ الرَّغباتُ فينمو
أنا أتوخى السلامَةَ
إذْ أنني أكرهُ حادثَةَ الحقِّ
بالرّغم من أننيْ
قبلَ ذلكَ
وَهْمُ .
.
مودتي أيها الرائع

ناديه محمد الجابي

05-11-2018, 04:38 PM

( اهدِنا الصراطَ َ المُستقيم َ )
- قال الأزهري – نقلاً عن لسان العرب - : قول الله عز وجل: (اهدِنا الصَّراطَ المستَقيم) كتب بالصاد وأصله السين، ومعناه ثبتنا على المنهاج الواضح، قال جرير يمدح هشام بن عبد الملك:
أميرُ المؤمنينَ على سِرَاطٍ *إذا اعْوَجَّ المواردُ مُسْتَقيمِ
- وفي ( لسان العرب ) : " سَرِطَ الطعامَ والشيءَ ، بكسر السين ، سَرَطاً وسَرَطاناً: بَلِعَه ، واسْتَرَطَه وازْدَرَدَه: ابْتَلَعَه "
- وفي اللهجة الجزائريّة يقولون ( سْرُط اللقمة )أي : ابْلع ِ اللقمة . يبدؤون بالساكن
- فما علاقة " المنهاج الواضح " بالبلع ؟ وهل معنى ( اهدنا الصراط المستقيم ) : " ثبتنا على المنهاج الواضح " . وكفى ؟
- بعدَ أن نتذوق كلمة السراط بتفقّه وتلذّذ ، نعيشُ المعنى الأعمق والأروع لدعائنا : ( اهدنا الصراطَ المستقيم ) : اللهمّ اهدِنا إلى منهاجك الواضح اللاحب المستقيم واجعلنا نغوص فيه ؛ فيبتلعنا ، فلا نرجع عنه أبداً .

شرح جميل لآية كريمة على يد أستاذ وفقيه وأديب متمرس في اللغة

فاللهمّ اهدِنا إلى منهاجك الواضح اللاحب المستقيم واجعلنا نغوص فيه ؛ فيبتلعنا ، فلا نرجع عنه أبداً .

جزاك الله كل خير
ونور قلبك بالعلم والدين
ويسر أمرك ورفع مقامك في عليين
وحشرك بجوار النبي الأمين.
:011::0014:

ناديه محمد الجابي

05-11-2018, 06:03 PM

دخلت على صفحتك فاستمتعت بومضات مبهرة من قبس فكرك الوضاء
وكلمات تتدفق بالحكمة وجلاء الرؤية، ونقاشات رائعة مع اقلام حبيبة إلى قلبي افتقدها
فطرت معكم في عوالم من الأدب والفكر والنقاء وتمتعت ببوح راقي يرقى بالمشاعر
ويسمو بالروح ويتغلغل في الأعماق.
شافاك الله وعافاك اخي مصطقى

اللهم أذهب البأس ربّ النّاس، واشفِ وأنت الشّافي،
لاشفاء إلّا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً.
:0014::vio::vio::0014: