مشاهدة النسخة كاملة : عالمنا بعدساتنا و أقلامنا " صفحة للجميع "
محمد نعمان الحكيمي
16-09-2013, 08:01 PM
لدى كل واحد منا الكثير مما يمكن أن يقدمه للآخرين عن بيئته
بكل ما فيها من تنوع و جديد و مفيد من خلال الصورة
التي قد تختزل مقالات مطولة
و لدى كل واحد منا قراءات مختلفة في الأماكن(الصور) التي لديه
لنثري مواهبنا بما تمنحه لها الأماكن(بالصورة و التعليق) من معارف
و علوم و إبداع
فامنحونا ما لديكم بعدسات أعينكم
آمال المصري
16-09-2013, 08:16 PM
نافذة انتظرتها كثيرا لأستمتع بما تمنحوه لنا من هنا وهناك لنجوب معكم العالم
شكرا لك شاعرنا القدير
محمد نعمان الحكيمي
16-09-2013, 09:03 PM
http://im36.gulfup.com/VfkHX.jpg (http://www.gulfup.com/?LoQYO6)
لله المُلك
مضى من عمره 131 عاما
جدو my grandfa
فقط انزلق و لم تجبر عظام وركيه
عدا ذلك ، لا مشكلة توجد
دائما ما يقول لك في كلامه :
لله المُلك
محمد نعمان الحكيمي
16-09-2013, 09:06 PM
http://im36.gulfup.com/lVoOP.jpg (http://www.gulfup.com/?pxWe5a)
خليج عدن - بلاد الله
محمد نعمان الحكيمي
16-09-2013, 09:08 PM
http://im36.gulfup.com/0RsiV.jpg (http://www.gulfup.com/?HORDvo)
أحلى و أشهر حلوى يمنية (الهَريس)
آمال المصري
16-09-2013, 09:25 PM
من محافظتي " دمياط "
مسجد عمرو بن العاص ... وهو من أشهر مساجد دمياط وثاني أقدم مسجد في مصر ويطلق عليه مسجد الفتح العربي وتم بناوه سنه 642 ميلاديه علي طراز جامع عمرو بن العاص بالفسطاط بمصر القديمة
قد تعرض للتدمير للمرة الأولى إثر الهجوم البيزنطي على دمياط فدمروها وأشعلوا فيها النيران إلا أنه تم إعادة بنائه وتوسيعه بعد أن استعاد المسلمون المدينة.
وقد استولى عليه " جان دي برين " عام 1219 م وحوله لكنيسة , ثم أعيد لسابق عهده بعد خروج الصليبيين عام 1221 م
وفي عام 1249 حوله الملك لويس إلى كتدرائية يقام بها الاحتفالات الدينية التي كان يحضرها البابا
وقد أعيد ترميمه وتوسيعه أكثر من مرة خلال مايقرب من 1400 عام
http://www2.0zz0.com/2013/09/16/18/435169132.jpg
http://ahramonline.org.eg/getsubpic.ashx?eassyid=90521&picno=1
محمد نعمان الحكيمي
16-09-2013, 09:44 PM
القاهرة - تعز اليمن
http://im33.gulfup.com/6uUCZ.jpg (http://www.gulfup.com/?vuTaAM)
قلعة القاهرة في مدينة تعز، اليمن. تقع على السفح الشمالي لجبل صبر، حيث ترتكز على مرتفع صخري يطل على المدينة، ويقال بأن هذه المنطقة التي بها القلعة هي في الأصل تعز القديمة وسميت بعد ذلك بـ (القاهرة).
محمد نعمان الحكيمي
16-09-2013, 09:47 PM
اليمن في عدسات شاعر الواحة عبد الفتاح الأسودي
http://www.youtube.com/watch?v=pe9z_KXt4qE
محمد نعمان الحكيمي
16-09-2013, 09:53 PM
نافذة انتظرتها كثيرا لأستمتع بما تمنحوه لنا من هنا وهناك لنجوب معكم العالم
شكرا لك شاعرنا القدير
و شكرا لك أستاذتي الفاضلة آمال ، ملهمة جمالنا
بل هي نافذة منكم ، و إليكم ، و عليكم ههههه
دمتِ مبدعة رائعة
لنا تواصل مؤكد
آمال المصري
18-09-2013, 06:05 PM
مسجد المعينى واحد من أقدم 5 مساجد فى افريقيا
يقع مسجد المعيني بمدينة دمياط في مصر ، شيده التاجر الدمياطي محمد بن معين سنه710 هجريه(1310 ميلاديه) في زمن الناصر قلاوون . ويمتاز بضخامه البناء وارتفاع الجدار والمئذنه وبداخل الجامع ضريح احيط بمقصوره من الخشب مصنوعه علي طراز المشربيات العربيه, وكان قد شيد قديما فوق قناطر ليكون مرتفعا علي مياه النيل. ومازال تحت المسجد قبو وفراغ فسيح. ويعد من المساجد النادره في الوجه البحري خاصه في تخطيطه وزخارفه وطريقه بنائه حيث بني علي الطراز المملوكي واستخدم كمدرسه, ويتكون كصحن مفتوح أرضيته محلاه بالفسيفساء ويضم أربعه إيوانات أكبرها إيوان القبله ولكل إيوان منها سقف مزين بالاخشاب بديعة الزخارف وكانت الإيوانات مخصصة لتدريس المذاهب الإسلامية الأربعة .
وجميع الأسقف ذات زخارف بديعه الصنع. ويقال أن السلطان الظاهر بيبرس هو الذي حضر وفاة جمال الدين أثناء مرضه بدمياط وجهز وبني له هذا المقام في القرن السابع الهجري.
.
http://www.ikhwanonline.com/ramadan/photos/img19(7).jpg
http://ikhwanonline.com/ramadan/photos/img21(11).jpg
آمال المصري
24-09-2013, 03:56 AM
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/1235914_706451156035321_1420707367_n.jpg
من أروع الأماكن في مصر منطقة لسان رأس البر بمحافظة دمياط
حيث يرتمي نهر النيل في أحضان البحر المتوسط بعد رحلته الطويلة من منابعه الأصلية ..
فيلتقي ماء البحر بملوحته وزرقته الشفافة بمياه النيل العذبة بطميها
والمعجزة هنا أنه لايبغي أحدهما على الآخر ولا يختلطان
محمد نعمان الحكيمي
24-09-2013, 09:50 AM
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/1235914_706451156035321_1420707367_n.jpg
من أروع الأماكن في مصر منطقة لسان رأس البر بمحافظة دمياط
حيث يرتمي نهر النيل في أحضان البحر المتوسط بعد رحلته الطويلة من منابعه الأصلية ..
فيلتقي ماء البحر بملوحته وزرقته الشفافة بمياه النيل العذبة بطميها
والمعجزة هنا أنه لايبغي أحدهما على الآخر ولا يختلطان
:003:
ما شااااااااااء الله
ليتني كنتُ نورساً في دمياط
محمد نعمان الحكيمي
24-09-2013, 02:14 PM
http://im40.gulfup.com/qqf8m.jpg (http://www.gulfup.com/?wqcdTG)
شجرة الغريب
تقع شجرة الغريب على بعد (50 كم) من مدينة تعز في اليمن، في منطقة دبع خارج، محاذية للطريق الرئيس الذي يصل تعز بمدينة التربة.
وهي شجرة كبيرة يناهز عمرها الألفي عام بناء على تقديرات العلماء، وتعرف بشجرة (الكولهمة)،إلا أن اسمها العلمي هو: أدان سونيا ديجيتاتا(Adan Sonia Digitata) ويصل ارتفاعها الى حوالي (16م)،بينما يبلغ قطرها (8م) ومحيطها (35 م) ولها أوراق كبيرة.
يمتاز موقع الشجرة بأنه وسط ساحة واسعة على مقربة من أرض زراعية،في وادي صافية دبع الذي يمتاز بالخضرة الدائمة والمياه النقية المتدفقة طوال العام،كما أن شكل الشجرة وأغصانها العملاقة وجذعها الكبير وندرتها، قد جعلها مقصد السائحين ومصدر اعجاب الزوار الذين يفدون كل يوم لمشاهدتها والتمتع بالنظر إليها جلياً، كونها في غاية الروعة والجمال وأعجوبة من العجائب ولوحة طبيعية نادرة لايوجد لها نظير..
قصص وخرافات عن هذه الشجرة:-
كثرت القصص الخرافية عن هذه الشجرة إلى درجة كبيرة منها انه يقال إن هذه الشجرة تخرج
ثمرة واحدة كل عام، تخرج يوما واحدا ثم تختفي في تلك الليلة دون أن يعرف مصيرها أو من الذي أخذها ولا يعرفه أحد إلى اليوم. وإليه يعود إسم الشجرة فيقصد بها شجرة هذا الشخص الغريب.
ومن الأقاويل أيضاً يقال إن هناك رجلأً صمم ذات مرة أن يراقب تلك الثمرة ليعرف من الذي يأخذ ثمرتها في تلك الليلة صعد إلى الشجرة وجلس فوقها طوال الليل وهو مخزن " يمضغ القات
حتى لا ينام " وفجأة جاءه مثل الحمار فوق الشجرة لونه ابيض " كما قال " ورفسه برجله حتى بانت أرجله في رقبته وفلت " سقط " من الشجرة، وبعدها لم يجرؤ احد على التفكير بمراقبة تلك الثمرة إلى اليوم , طبعا لا احد يصدق هذا الكلام ولكني نقلته من باب التندر لا أكثر.
حتى لها في الأدب والشعر نصيب:-
حتى الشعراء أعجبوا بها وكثرت الأشعار والتي قيلت في هذه الشجرة قال عنها الشاعر العربي الكبير سليمان العيسي قصيدة جميلة وسماها " تحت أسوار شجرة الغريب "
هذه هي شجرة الغريب بكل مالها من غرائب وقصص ولا أنسى أن أنوه إلى أن هذه الشجرة وما حولها شهد تحسيناً بحيث أصبحت متنزهاً يزورها الناس أوقات الراحة والفراغ وملتقى الزائرين من كل مكان."متابعات صحيفة أخبار اليوم اليمنية"
هيام عبد الكريم الأحمد
24-09-2013, 02:40 PM
http://im40.gulfup.com/qqf8m.jpg (http://www.gulfup.com/?wqcdTG)
شجرة الغريب
تقع شجرة الغريب على بعد (50 كم) من مدينة تعز في اليمن، في منطقة دبع خارج، محاذية للطريق الرئيس الذي يصل تعز بمدينة التربة.
وهي شجرة كبيرة يناهز عمرها الألفي عام بناء على تقديرات العلماء، وتعرف بشجرة (الكولهمة)،إلا أن اسمها العلمي هو: أدان سونيا ديجيتاتا(Adan Sonia Digitata) ويصل ارتفاعها الى حوالي (16م)،بينما يبلغ قطرها (8م) ومحيطها (35 م) ولها أوراق كبيرة.
يمتاز موقع الشجرة بأنه وسط ساحة واسعة على مقربة من أرض زراعية،في وادي صافية دبع الذي يمتاز بالخضرة الدائمة والمياه النقية المتدفقة طوال العام،كما أن شكل الشجرة وأغصانها العملاقة وجذعها الكبير وندرتها، قد جعلها مقصد السائحين ومصدر اعجاب الزوار الذين يفدون كل يوم لمشاهدتها والتمتع بالنظر إليها جلياً، كونها في غاية الروعة والجمال وأعجوبة من العجائب ولوحة طبيعية نادرة لايوجد لها نظير..
قصص وخرافات عن هذه الشجرة:-
كثرت القصص الخرافية عن هذه الشجرة إلى درجة كبيرة منها انه يقال إن هذه الشجرة تخرج
ثمرة واحدة كل عام، تخرج يوما واحدا ثم تختفي في تلك الليلة دون أن يعرف مصيرها أو من الذي أخذها ولا يعرفه أحد إلى اليوم. وإليه يعود إسم الشجرة فيقصد بها شجرة هذا الشخص الغريب.
ومن الأقاويل أيضاً يقال إن هناك رجلأً صمم ذات مرة أن يراقب تلك الثمرة ليعرف من الذي يأخذ ثمرتها في تلك الليلة صعد إلى الشجرة وجلس فوقها طوال الليل وهو مخزن " يمضغ القات
حتى لا ينام " وفجأة جاءه مثل الحمار فوق الشجرة لونه ابيض " كما قال " ورفسه برجله حتى بانت أرجله في رقبته وفلت " سقط " من الشجرة، وبعدها لم يجرؤ احد على التفكير بمراقبة تلك الثمرة إلى اليوم , طبعا لا احد يصدق هذا الكلام ولكني نقلته من باب التندر لا أكثر.
حتى لها في الأدب والشعر نصيب:-
حتى الشعراء أعجبوا بها وكثرت الأشعار والتي قيلت في هذه الشجرة قال عنها الشاعر العربي الكبير سليمان العيسي قصيدة جميلة وسماها " تحت أسوار شجرة الغريب "
هذه هي شجرة الغريب بكل مالها من غرائب وقصص ولا أنسى أن أنوه إلى أن هذه الشجرة وما حولها شهد تحسيناً بحيث أصبحت متنزهاً يزورها الناس أوقات الراحة والفراغ وملتقى الزائرين من كل مكان."متابعات صحيفة أخبار اليوم اليمنية"
لله درُّك يا يمن * يا مبدعاً سفر الزمن !!
جلال طه الجميلي
24-09-2013, 02:44 PM
موضوع طريف وجميل واتمنى عليك جمع ما قيل في هذه الشجرة من شعر
شكرا لروعة ما تتحفنا به من مواضيع وفي كل المجالات
محمد نعمان الحكيمي
24-09-2013, 05:05 PM
جبن يمني (بلدي) لذيذ و مشهي
ما في منه في الدنيا
http://im34.gulfup.com/oP129.jpg (http://www.gulfup.com/?JY6EWM)
آمال المصري
24-09-2013, 06:20 PM
جبن يمني (بلدي) لذيذ و مشهي
ما في منه في الدنيا
http://im34.gulfup.com/oP129.jpg (http://www.gulfup.com/?JY6EWM)
لايعرف قدر الجبن إلا من جاء من بلد يشتهر بصناعتها
لذا رفعت قبعة الإعجاب هنا
بوركت واليمن ومشهياتها شاعرنا الفاضل
هنــا محمد
24-09-2013, 11:10 PM
جبن يمني (بلدي) لذيذ و مشهي
ما في منه في الدنيا
http://im34.gulfup.com/oP129.jpg (http://www.gulfup.com/?JY6EWM)
ياربي إحساسه لذيذ فعلاً
الصوره عاوزه تتاكل
فكره جميلة
وصور جداً انيقة
موضوع راقي
عزفه رقيق بلغة ساحره
ود وتقــدير
محمد نعمان الحكيمي
24-09-2013, 11:13 PM
ما ذنب رأسك في السياسة يا أنس ؟!
قصيدة مهداة للطفل الشهيد ابن بضعة أشهر /أنس السعيدي
و الذي أصابته طلقة و هو في السيارة ينتظر أمه و أباه
حتى يعودان
بالقرب من ساحة التغيير العام الماضي - صنعاء اليمن
http://im37.gulfup.com/wghrG.png (http://www.gulfup.com/?Hc2J5s)
هل كنت في باب الرئاسة يـا أنـسْ
يوم استباح دماك قنـاصُ الحـرسْ
هل رحت تلعب في فنـاء قصورهـم
وظللت تعبث بالجـدار و بالجـرس
أم بِلت ، يا ذا الطهر ، في عرصاتهم
حتى تعمـد قتلـك الناسُ النَّجَـسْ
هل كنت من بيـن الذيـن تورطـوا
في جامع النهدين في قتل (البِسَـسْ)*1
واستنطقوك ، وأنت صبـح حابـئ
فمه الصغير بغير (ماما)مـا نبـسْ
***
ماذنب رأسك في السياسة يـا أنـس
من ذا أحل دم الطفولـة و افتـرسْ؟
ولأجل مـن تُغتـال تسعـةُ أشهـرٍ
هي عمر طفل " ما استقام "و لا جلـسْ *2
وهل السياسة غيـر وعـيٍ ناجـزٍ
لو من زعيـم عنـده منهـا قبـسْ !
لو كان يفهمهـا (أبـو شَنَبَ)الـذي
غير الجهالـة و العمالـة مـا درسْ
تبـاً لهـا إن كـان مـن أخلاقهـا
هذا التشبث بالمقاعـد و الهـوسْ
هـذا التحذلـق فــي إدارة أمــة
ظلت طويلاً في الظـلام بـلا نَفَـسْ
ظلـت لـكـل العابثـيـن مطـيـةً
نهباً لقطعان السياسة والعَسَـسْ
حتى استفاقت بعد ما كـان الجـوى
قد بَـزَّ خيـرات البريـةِ و اختلـسْ
و الآن تصرخ ، و الفسـاد مُشَمِّـرٌ
حرباً على شعب أفاق فقـال : بَـسْ
==============
الهامش :
1- البسس باللهجة التعزية بمعنى القطط
2-نقول باللهجة المحلية :الطفل ما استقام و لا جلس أي ما قام و لا جلس بعد
أحمد الأستاذ
25-09-2013, 12:04 AM
رحلة إلى القدس...
http://www.youtube.com/watch?v=mYf-IyBGn_E
محمد نعمان الحكيمي
25-09-2013, 01:51 AM
رحلة إلى القدس...
http://www.youtube.com/watch?v=mYf-IyBGn_E
Beautiful
رائع
آمال المصري
30-09-2013, 05:39 AM
- من النساء اللاتي جلسن على عرش مصر الملكة اللغز " حتشبسوت "
- الملكة حتشبسوت كانت تعد من الجميلات، وهي أول من ارتدت القفازات وذلك لوجود عيب خلقي بأصابعها(6 أصابع أو أكثر في اليد الواحدة)
- أحاط بها الكثير من الغموض فاتخذت لنفسها سمت الرجال ووضعت علي صورها ووجوهها المنحوتة الذقن المجدول رمز ملوك الفراعنة.
- ويعتبر معبد الملكة "حتشبسوت" من أشهر المعابد فى العالم. ولقد اشتهر باسم "معبد الدير البحرى" بسبب انا المسحيين استخدموه كدير فى القرن السابع بعد الميلاد.
http://mkalty.com/wp-content/uploads/2013/06/h2.jpg
http://3.bp.blogspot.com/-CKur--Tei7U/UWr6SjNI0fI/AAAAAAAAHVM/IZwgzGuTnBw/s1600/hat372.jpg
http://2.bp.blogspot.com/-hQ4C-6z9BkA/UJ_-Ftz1AtI/AAAAAAAAABw/k6rDJtmoRDw/s1600/9.jpg
محمد نعمان الحكيمي
08-10-2013, 07:48 PM
طفلة يمنية لاقتناء ثياب العيد قبل الزحمة
http://www8.0zz0.com/2013/10/08/17/956840440.jpg
محمد نعمان الحكيمي
09-10-2013, 12:27 AM
- من النساء اللاتي جلسن على عرش مصر الملكة اللغز " حتشبسوت "
- الملكة حتشبسوت كانت تعد من الجميلات، وهي أول من ارتدت القفازات وذلك لوجود عيب خلقي بأصابعها(6 أصابع أو أكثر في اليد الواحدة)
- أحاط بها الكثير من الغموض فاتخذت لنفسها سمت الرجال ووضعت علي صورها ووجوهها المنحوتة الذقن المجدول رمز ملوك الفراعنة.
- ويعتبر معبد الملكة "حتشبسوت" من أشهر المعابد فى العالم. ولقد اشتهر باسم "معبد الدير البحرى" بسبب انا المسحيين استخدموه كدير فى القرن السابع بعد الميلاد.
http://mkalty.com/wp-content/uploads/2013/06/h2.jpg
http://3.bp.blogspot.com/-CKur--Tei7U/UWr6SjNI0fI/AAAAAAAAHVM/IZwgzGuTnBw/s1600/hat372.jpg
http://2.bp.blogspot.com/-hQ4C-6z9BkA/UJ_-Ftz1AtI/AAAAAAAAABw/k6rDJtmoRDw/s1600/9.jpg
شكرا لك أستاذة آمال على مشاركتنا هذه الصور و المعلومات عن بلد نحبه
تحية و صلاة
آمال المصري
10-10-2013, 08:22 AM
طفلة يمنية لاقتناء ثياب العيد قبل الزحمة
http://www8.0zz0.com/2013/10/08/17/956840440.jpg
بارك الله لك فيها شاعرنا الفاضل وأنبتها نباتا حسنا
وكل عام وأنتم الخير
ومبارك لرفيدة لباس العيد
تحاياي
محمد نعمان الحكيمي
11-10-2013, 09:29 PM
بارك الله لك فيها شاعرنا الفاضل وأنبتها نباتا حسنا
وكل عام وأنتم الخير
ومبارك لرفيدة لباس العيد
تحاياي
و كل عام و أنت السعد و الخير أديبتنا الرائعة آمال
لنا تواصل مؤكد
تحية و صلاة
محمد نعمان الحكيمي
15-10-2013, 11:15 PM
لبيع الدجاج أيضاً
D:
http://im41.gulfup.com/ZAJti.jpg (http://www.gulfup.com/?C0gPGW)
D:
:003:
:sm:
اليوم وجدت هذا المحل بعد عودتي من صلاة العيد بجانب ملعب شمسان
في المُعَلَّا من محافظة عدن اليمنية التي أزورها لقضاء إجازة العيد..
يخلق من الشبه الكثير !!!! D:
آمال المصري
25-10-2013, 10:20 AM
أهرامات الجيزة أحد عجائب الدنيا السبع قديما وحديثا ..
واللغز الذي حير العلماء وأوقفهم عاجزين امام كشف اسرار بنائها
http://2.bp.blogspot.com/-PAhc_PZYHno/TWTc1oNG7LI/AAAAAAAAA4E/nyzAyFiQcrw/s1600/gizeh-pyramids-cairo.jpg
http://www.r7000.com/Images/1005435/A1005452.jpg
نادية بوغرارة
25-10-2013, 12:24 PM
http://im36.gulfup.com/VfkHX.jpg (http://www.gulfup.com/?LoQYO6)
لله المُلك
مضى من عمره 131 عاما
جدو my grandfa
فقط انزلق و لم تجبر عظام وركيه
عدا ذلك ، لا مشكلة توجد
دائما ما يقول لك في كلامه :
لله المُلك
_________
سبحانك ربي
كلما قرأت أو سمعت عن أحد المعمرين ، تذكرت ما قرأته يوما ولا أنساه،
عن أن الله سبحانه و تعالى يستحي أن يدخل النار من أطال في عمره وبلغ أرذله .
اللهم ارحمنا فإنك بنا راحم .
شكرا لك على هذه النافذة الجميلة .
محمد نعمان الحكيمي
12-11-2013, 11:41 PM
hgg
kb \
[/CENTER]
آمال المصري
15-11-2013, 12:57 PM
صورة للنيل الساحر ليلا وانعكاس ضوء المآذن على صفحة الماء
من مدينتي " دمياط "
http://www12.0zz0.com/2013/11/15/11/340825538.jpg
محمد نعمان الحكيمي
15-11-2013, 04:12 PM
يااااااااااااااااه
متى سنكون في أم الدنيا دي ؟
متى ؟
سُعَيْدِكِ يا أمال ؟
محمد نعمان الحكيمي
16-11-2013, 11:24 PM
Two-year-old
ME
http://im36.gulfup.com/ixDCi.jpg (http://www.gulfup.com/?68AuTi)
Taken in 1975
ADEN
أحمد الأستاذ
16-11-2013, 11:42 PM
ميناء مدينة يافا المحتلة
http://sewar.panet.co.il/images/2010/10/28/city20of20.jpg
أحمد الأستاذ
16-11-2013, 11:46 PM
حديقة البهائيين_ حيفا
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSi8ONpEiV-GkxbwFZNJLTgvzsLyGu6UgsGSbAx_eN2SIMZrPLh
محمد نعمان الحكيمي
17-11-2013, 10:03 PM
حديقة البهائيين_ حيفا
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSi8ONpEiV-GkxbwFZNJLTgvzsLyGu6UgsGSbAx_eN2SIMZrPLh
منظر خلاب
:tree:
:0014:
هاشم الناشري
17-11-2013, 11:23 PM
Two-year-old
ME
http://im36.gulfup.com/ixDCi.jpg (http://www.gulfup.com/?68AuTi)
Taken in 1975
ADEN
ما هذه الأناقة يا حكيمي؟
هذا الطفل الكبير يستحق قصيدة!
أين الحطيئة عنه؟
محبتي له صغيرًا وكبيرًا!
ناديه محمد الجابي
14-12-2013, 06:51 PM
يااااااااااااااااه
متى سنكون في أم الدنيا دي ؟
متى ؟
سُعَيْدِكِ يا أمال ؟
يالسخرية القدر
ما أسرع ما استجاب الله لدعائك لتكون في أم الدنيا مصر
لكن .... ياليتها كانت في ظروف أخرى ياحكيمي.
دعوات وصلوات لك من القلب. :vio:
أحلام أحمد
17-12-2013, 01:13 PM
يالسخرية القدر
ما أسرع ما استجاب الله لدعائك لتكون في أم الدنيا مصر
لكن .... ياليتها كانت في ظروف أخرى ياحكيمي.
دعوات وصلوات لك من القلب. :vio:
أُخيتي الحبيبة نادية
سبحان الله
ما أكثر توارد الخواطر...!!!
أتعلمين أنني حينما رأيت أول صورة للحكيمي -في مصر- وفيها يظهر التعب جليّا عليه
http://www.mobdi3ine.net/up2/img3d33479ba1291.jpg
خطر في بالي نفس خاطرك هذا
وكنت أود أن أكتب وأقول:
إن بعض أُمنياتنا تتحقق في وقت لا نتمناها فيه
لأن طعمها حينئذٍ يكون مُرّا
ولكنك سبقتني بالكتابة فلك الفضل والسبق والشكر
....
أسأل الله للحكيمي الصحة والعافية
و
دمتِ بخير يا غالية :001:
محمد نعمان الحكيمي
23-12-2013, 10:04 PM
http://im31.gulfup.com/weUk2.jpg (http://www.gulfup.com/?kenKdo)
في رأسهِ جِنِّيَّةٌ مغروزه = و قوارض من ريحها معنوزه
وصل الكنانةَ ، حين كان فَمُ الندى = يتلو النقاءَ بسورة الفيروزه
و إذا به في محضنٍ من روحها = زاه المقام ، على ضفاف ( الجِيْزه)ّ
فيض البهاء هناك مهجةُ شاعرٍ = و النِّيل وجه قصيدةٍ " مُزِّيْزه "ّ
محمد نعمان الحكيمي
23-12-2013, 10:13 PM
أُخيتي الحبيبة نادية
سبحان الله
ما أكثر توارد الخواطر...!!!
أتعلمين أنني حينما رأيت أول صورة للحكيمي -في مصر- وفيها يظهر التعب جليّا عليه
http://www.mobdi3ine.net/up2/img3d33479ba1291.jpg
خطر في بالي نفس خاطرك هذا
وكنت أود أن أكتب وأقول:
إن بعض أُمنياتنا تتحقق في وقت لا نتمناها فيه
لأن طعمها حينئذٍ يكون مُرّا
ولكنك سبقتني بالكتابة فلك الفضل والسبق والشكر
....
أسأل الله للحكيمي الصحة والعافية
و
دمتِ بخير يا غالية :001:
واااااااااااااااااااااااا ااو :009:
:003:
:002:
مااااااااااااااااااا أخطركما فعلاً !!! :005: :17:
شكراً كثيرا لكما
:cup:
:os:
محمد نعمان الحكيمي
23-12-2013, 10:59 PM
http://im38.gulfup.com/8Hjgp.jpg (http://www.gulfup.com/?dbaSqr)
و تنزعج العمارة القريبة منا نحن في شارع أحمد لطفي السيد (في الهرم) من صداعي الشديد
فتسقط تضامنا نبيلاً مع شدة الوجع الذي لا يحتمله جبل في فروة رأسي اليسرى ..
شكراً لكل الذين يشعرون
محمد نعمان الحكيمي
23-12-2013, 11:03 PM
http://im34.gulfup.com/ObKTL.jpg (http://www.gulfup.com/?voRN47)
و هؤلاء لم يسقطوا و لم يستشعروا للأسف ...
ليتهم كانوا العمارة النبيلة التي بالقرب منا فتكون لهم مشاعر و أفئدة ..
و حتي في مصر معلَّقين أيها الــ
محمد نعمان الحكيمي
23-12-2013, 11:04 PM
http://im38.gulfup.com/WGQXF.jpg (http://www.gulfup.com/?UP9wOH)
الخليلي
محمد نعمان الحكيمي
23-12-2013, 11:05 PM
http://im38.gulfup.com/feiHG.jpg (http://www.gulfup.com/?Jc1HOE)
و التعليق على آمال
:002:
:001:
محمد نعمان الحكيمي
23-12-2013, 11:07 PM
http://im38.gulfup.com/eQCzO.jpg (http://www.gulfup.com/?ov5r21)
الحسيني
محمد نعمان الحكيمي
23-12-2013, 11:09 PM
http://im38.gulfup.com/j4nXm.jpg (http://www.gulfup.com/?oPmwdQ)
" يا أخت هارون .... "
في أقدم كنيسة في مصر
محمد نعمان الحكيمي
23-12-2013, 11:11 PM
http://im38.gulfup.com/mK1tQ.jpg (http://www.gulfup.com/?S85D7b)
جامع عمرو بن العاص
محمد نعمان الحكيمي
24-12-2013, 03:21 PM
تذكرني هذه الصورة التي التقطتها في قطب مينار في دلهي بالمثل القائل :
Let sleeping dogs lie
الفتنة نائمة ...................
http://im40.gulfup.com/YJAt7.jpg (http://www.gulfup.com/?LLAW4g)
محمد نعمان الحكيمي
24-12-2013, 03:27 PM
هنا أردت التقاط صورة لمنظر المجاري هذا في الهند فقال لي صديقي الفنان التشكيلي الهندي :
أتعلم أن الله وهبنا هذه العيون و العدسات لنرى الجمال و نستمتع به
ما بالك تشغلها في هذه الأشياء يا حكيمي ؟! :cup:
و لهذا لم ألتقط بعدها صورا و لم أنظر إلا لما هو جميل :noc: :vio:
http://im40.gulfup.com/6XwNc.jpg (http://www.gulfup.com/?0tOTZV)
محمد نعمان الحكيمي
24-12-2013, 03:40 PM
أمسية شعرية في منزل السفير د. عبد الولي الشميري بمعية الأديب السوري د. فؤاد بركات
طريق الاسكندرية الصحراوي
http://im38.gulfup.com/UvD2S.jpg (http://www.gulfup.com/?QzpYFc)
محمد نعمان الحكيمي
04-01-2014, 09:25 PM
يَقِفُ انصهاراً في مقام حبيبةٍ = بَخِلَتْ عليه ببردة الإحرامِ !
http://im39.gulfup.com/i4cwv.jpg (http://www.gulfup.com/?5QsTow)
محمد نعمان الحكيمي
04-03-2014, 07:36 PM
http://im67.gulfup.com/T5b9s.jpg (http://www.gulfup.com/?iy5AdU)
فتيات جامعيات يمنيات يقطعن المسافة للجامعة مشيا على الاقدام لاكثر من عشرة كيلو مترات ويتسلقن الجبال
عدسة د. عبد القادر مغلس
محمد نعمان الحكيمي
04-03-2014, 07:55 PM
http://im60.gulfup.com/imJnA.jpg (http://www.gulfup.com/?FbNEo7)
أندر شريان مخ قاعدي( أم الدم Basilar Artery) في العالم
حسب أكبر و أشهر مستشاري المخ و الأعصاب
حالة من مدينة تعز اليمن
الشريان متعرج و غير مستقيم وامتداد تعرجه طويل
و بتوسع ( 9 ملم) يساوي ثلاثة أضعاف الشريان الطبيعي
بفضل الله و لطفه يعيش صاحبه جميلا و مشاغباً (شويه )..فاعذروه
اللهم لك الحمد
وفاء عرب
02-06-2014, 05:19 AM
صفحة ثرية جدا بإذن الله من المتابعين
كل الشكر
تحية طيبة
محمد نعمان الحكيمي
04-11-2014, 10:33 PM
http://im50.gulfup.com/ixL8B8.jpg (http://www.gulfup.com/?P4fXi1)
مواطن بلا وطن = لأنه من اليمن
يبكي إذا سألته = من أين ؟ أنت من ؟!
البردوني
مصطفى حمزة
06-11-2014, 09:41 AM
http://www2.0zz0.com/2014/11/06/11/102477772.jpg (http://www.0zz0.com)
قوس النصر في اللاذقيّة
هذا قوس النصر – ويُسمّيه سكان الحي " الكنيسة المعلّقة " – ويقع في قلب حارتي " الصليبة " وكمْ لي تحته وحوله من ذكريات الطفولة !
ورد عنه في الموسوعة الحرّة ( ويكيبيديا ) ما يلي :
( في القرن الثاني الميلادي عام 194م نشب نزاع شديد على عرش روما بين قائد اسمه سينيوس نيجر وقائد اسمه سبتيوس سفيروس , وقد انحازت اللاذقية لهذا الأخير, إلا أن منافسه احتلها و خربها, وبعد أن انتصر سيفروس عليه أراد أن يكافئ المدينة على موقفها, ومما قام به بناء القوس الكبير هذا، ولهذا يطلق الناس عليه قوس النصر حتى يومنا هذا .
وهو مبني من الحجارة الرملية على شكل مربع بطول ضلع 12 متر وارتفاع 16 متر، تعلوه قبة نصف كروية، في حين زخرفت الوجوه الداخلية والخارجية، منحوتات ونقوش نافرة تمثل شارات النصر، وسيوفاً وتروساً وخوذاً ورماحاً هي عتاد المحاربين خلال الفترة الرومانية.
و يتألف من أربع فتحات تختلف في اتساعها من جهة إلى جهة, وفوق كلّ فتحة عقد حجري متقن يرتكز أسفل كل عقد على عمود. وفوق الأعمدة تيجان كورنثيّة تحمل نضداً مزينة بأفاريز وأطناف, ويلاحظ على أعمدة وجدران القوس آثار تشويه بفعل الزمن و التآكل الناتج عن رطوبة جو اللاذقية )
محمد نعمان الحكيمي
11-11-2014, 06:06 PM
جميل أستاذ مصطفى
فقد عرفتنا بقوس النصر
و ضمختنا بطيب اللاذقية
شكرا
محمد نعمان الحكيمي
27-11-2014, 09:40 PM
http://im68.gulfup.com/V98VUs.jpg
العصيد
أشهر وجبة يمنية
محمد نعمان الحكيمي
27-11-2014, 09:45 PM
http://im68.gulfup.com/V98VUs.jpg
محمد نعمان الحكيمي
27-11-2014, 10:15 PM
http://im70.gulfup.com/LJaWSZ.jpg]
طفلة يمنية و عليها " المَشاقِر"
تحمل ( دُبْية ) الحقين
محمد نعمان الحكيمي
27-11-2014, 10:19 PM
http://im70.gulfup.com/tT4SVA.jpg
الحبق و الريحان
أشهر " مَشاقِر " اليمن ..طبعا تضعه المرأة فوق أذنها و تربط
محمد نعمان الحكيمي
27-11-2014, 10:20 PM
http://im70.gulfup.com/TdM2Q6.jpg (http://www.gulfup.com/?ojTuFS)
شر البلية ما ......
محمد نعمان الحكيمي
12-11-2016, 06:13 PM
أم الدنيا
بين سليقة النيل ، و فجاجة قصب السكر
بقلم / محمد نعمان الحكيمي
مصر 2016
دخلت مصر إن شاء الله آمناً ، عيناي تتجولان حولي خوفاً و ترقباً كأنني يمامة ، تتابع كل حركة بسيطة من حولها بتوجس !
من مطار القاهرة تبدأ فسحة المتعة الفارهة في بلد تشعر أنه كل حين يتجدد .
مصر ، الشعب الذي لا يلامس وجوه أهله بؤس و لا كدر ، بسجية نهرهم هذا الذي لا يساومه أسىً ، تجد أرواحهم ، وجوه لا يداهمها إحباط ، بل بشاشة فارهة التدفق كثغر النيل .
تخيلوا مصر بدون النيل ! إذن لكانت جسداً بلا روح ، و من باستطاعته ، إذن ، أن يتفهم شجون العاشقين ، و يفلسف رؤى الحالمين سواه !؟
حتى الأشجار تضيئ هنا ، و القوارب كأنها عرائس ، نفس الفنان الشعبي في معظم القوارب على نهر النيل كما يبدو : (( حتمدد على السرير ، و اجيب لي بنت حلوة )) ، نفس الزبجة ! : " هاتوا لي راجل ، أنا عاوزه راجل " .
لأكثر من مرة أيضا أسمعهم في المحلات و السيارات يستمعون إلى سورة يوسف.. لماذا يوسف بالتحديد ؟؟ سألت نفسي متأملاً ! : ربما ليتباركو بوجود لفظة " مصر " في السورة نفسها !
السيارات مسرعة ، حذرني منها صديقي اليمني الضالعي ناصحاً إياي بقوله : قانونهم يقول: " المرحوم كان غلطان " ! فخذ بالك منها "كُوَيِّسْ" !
أول محطة هي (المطعم اليمني) في شارع الدُّقي ، و كم في الدقي من يمنيين ! ، و هو المكان الذي يجمعهم ، كان أطرف ما في المطعم هو أن ترى مصريين فيه يأكلون و أجانب . نفس المأكولات و بنفس الأسعار تقريباً غير أن الأكل باهت الطعم هنا و أقل لذاذة .
اتجهت إلى الجامعة حيث ينتظرني صديقي هناك ليأخذني إلى شقته . قبل باب الجامعة بأمتار قفز لي شرطي : البازبورت يا باشا
أخرجت له جواز سفري و تأمل فيه صفحة صفحة تقريباً . كنت ألبس ثوباً أبيض و " يلاق " سماوي من فوقه .. شكلي ربما دل على أفغاني بالنسبة له .. ثم سألني : عايز إيه ؟؟ قلت : أقابل عند باب الجامعة هذه صديقاً يدرس هنا . فأعطاني جواز سفري و قال : اذهب و انتظره في مكان آخر .
كان ينبغي عليك ألا تلبس هذا اللبس يا حكيمي ، حتى لا يشتبه بك في كل بقعة ؟؟ - خاطبني د. محمد الضالعي.
باصات نقل عامة بلون أحمر مكتوب على جانبيها " صنع في الإمارات " ! هل الإمارات تصنع باصات أو سيارات يا خلق الله ؟
أغلبية أهل مصر في المترو : يا إلهي ، متراصين جنب بعض في المتروهات مثلما قصب السكر . هذا ثاني سائق تاكسي يسألني عن حال اليمن ثم يجيب قبل أن أجيبه : اليمن كانت السبب في تردي مصر اقتصادياً ذات يوم .. يعتقد السائق الاول ان اكبر غلطة وقع فيها جمال عبد الناصر هو ارسال جيش لليمن فقُتل الكثيرون منهم و تردت العملة حينها ..السائق الثاني يعتقد ان اليمن تسببت في ضعف مصر أمام عدو لطالما ظل يتربص بأم الدنيا . يقول : حين عرفت اسرائيل ان امكانياتنا منهارة بسبب تردي اقتصادنا و قتل الكثير من جنودنا في اليمن ، دخل العدو بلدنا و احتلنا
هي هكذا اليمن كارثة ؛ فحيثما توجه الواحد منا وجدها كذلك في رأي الكثير !
في متحف القاهرة منحوتات رتيبة و مكرورة مثل لوحات إعلانات معامل ألفا ، لم يستهوني فيه غير ثلة من تلاميذ و تلميذات مدارس موزعين على أروقة المتحف يؤدون حصة الرسم في الفندق ! . و رمسيس ( فرعون ) الذي يربض في مكان ما في المتحف متعِب لا يزال ، طلبوا تذكرة جديدة للدخول لمشاهدة بدنه محنطاً دون أن يؤذن لي بأخذ صورة واحدة في غرفته !
طلعت برج القاهرة بعد تردد طويل ، و حين وصلت للطابق الثامن و الستين حرجت لأطل برأسي و أشاهد مصر من الأعلى ، فأدركتني الفوبيا لحظة حاولت أن أشاهد المدينة ، و طلبت من الموظف هناك أن يصور لي بالفيديو من الأعلى لأراه فيما بعد حين أعود ، لكنني كلما أردت أن أشاهده عصف بي الدوار و الغثيان !
صاحب النت في (الدقي ) الذي حَدَّثَ لي برامج الجوال ، ظل طيلة السبع الدقائق التي مكثت فيها عنده يحدثني عن أن الحكومة تكذب في طرحها عن الرجل الذي اختطف الطائرة و أن هناك أجهزة كمبيوتر تأتي لمحله لإصلاحها دون أن يقعد أصحابها إلى جواره مثلي ، و أنه " يعامل ربنا " و أن الساعة بالمقهى عنده بثلاثة جنيه .
اكتمل تحديث ثلاثة برامج عادية من جوجل بلاي و دفعت له خمسة جنيهات ، لكنه فاجأني بقوله : 20 جنيه يا عمي الحاج !
حاولت أذكره : الساعة بثلاثة جنيه . لكنه قال مستخفاً بثقافتي ومنقلباً على قوله " إحنا ناس بتوع ربنا " قال : دي برامج و تحديثات يا فندم ..انت كده أنهكت الواي فاي و استنزفته .
كم تجد من إرث ( كليوباترا ) القاسي في البعض هنا ، و كم من بشاعة ( سيد قشطة ) في كثير من التعاملات هنا كما الحال في معظم الشعوب !
في أقرب محل عصائر جنحت إلى كوب أفوكادو ، و تغازلني ( نعمة ) بسندويتشاتها اللذيذة ، و ( نعمة ) التي في العجوزة ليس لها فروع في مصر من أشهر محلات مصر في بيع السندويتشات .
ما زلت لا أجد إجابة لصديقي الهندي الذي سألني مرة في اليمن : " و حتى الأطفال المصريون بدينون ! ماذا يأكلون ؟ "
ما أدراني ! فكل شيء هنا سمين و بدين حتى الجزر الأحمر ، الواحد بحجم قنينة شملان
يبدو أن الباعة هنا لا يهمهم مستقبل علاقته مع الزبون ، أهم شيء عنده يبيع و قد يغشك و هو يدري أنك حين تدرك ذلك و قد باع ما عنده لن تتعامل معه !
الدنيا فسحة غامرة ، و أنا منزو في شقتي أقرأ " شمس المعارف " ، و في يدي قطع شهية و مغرية من ( حلوى العبد ) أتقرب بها إلى الشمس عساها تمنحني لذة المعرفة .
أريد ساحة الجيزة يا صديقي
اركب يا باشا ، أنت من اليمن ؟
صاحب التاكسي هذا يتكلم اللهجة اليمنية الشمالية بشكل جيد . كان مدرساً في مدينة صعدة اليمنية قبل عقود ، تزوج من صعدة و جاء بها لتعيش في مصر .
لا يخطر ببالي قط أن يتزوج مصري من صعدة ، لأسباب كثيرة طبعاً ! منها الاجتماعية و الثقافية و التعليمية .
يقول : جئت بها إلى مصر ، وعشنا مع بعض ، و أصبحت هي تجيد لهجتنا و أنجبنا أولادا و بناتا ، و الحمد لله !
في هذي البلاد المنهمك أهلها في الأكل تجد حتى المسابقات جوائزها أكل ( وجبة في كنتاكي ) ، و رغم وفرة المأكولات ، إلا أنك للحقيقة تتمنى برمة لحم يمني مع الشربة لها طعم وراء الأذن ، و لحسة عسل ( دَوْعَنِي ) ، لا كهذا العسل الهزيل المصفر الذي كأنه رَضَعَ من وَحْمَى !
في معرض حديثه عن الحضارة المصرية ، يعتقد صديقي أن المصريين لم يأخذوا عن الغزاة شيئاً ، لا لغة و لا ثقافة و لا أي شيء آخر . بل حافظوا على لغتهم و ثقافتهم العربية الأصيلة !
كان ردي العفوي : و ماذا عن " الجورنال ، و الكابريه " ؟؟! قصدت بالكلمة الأولى " الجرنال " هي التسمية التي يطلقونها على الجريدة ، و هي مفردة إنجليزية من أصل فرنسي ، و هنا أشرت بها إلى أنهم اكتسبوها من لغة الآخر ، و أما الثانية " الكابريه" فقد أردت أن أشير بها إلى الثقافة !
وجدت صعوبة مقرفة في الحديث إلى بعض المصريين لأنهم لا يفهموني و أنا المحب للعربية و المورقة في لساني ، و صاحبي يقول أنهم حافظوا على لغتهم !
لغتهم ، و حتى على مستوى الخطباء الكبار ، مصرية نعم ، لكن ليست عربية و لا شك – " خش بأه عل حدوته " هل هذا الكلام له علاقة من قريب أو بعيد بالعربية ؟!
في مطعم اليمن السعيد في شارع المنيل ، التقيت يمنياً من محافظة البيضاء فسألته أولاً : هل تجد صعوبة في أن يفهمون ما تريد هنا ؟ قال : جداً.. قلت له : و كذلك أنا .
ثم قال بثقة و براءة : هذا و نحن في البيضاء نتكلم العربية بخلاف أنتم أهل محافظة تعز .
كاد الأكل يخرج من أنفي و أنا أضحك بعمق من داخل قلبي لرده الذي يقول أنهم في البيضاء يتكلمون اللغة العربية الواضحة أفضل من تعز !!
أطلب في المطعم أرز مع دجاج ..لا يفهمني المباشر : إيه ؟! أقول له : دجاج ..فينبري شخص آخر و يقول له : فرخة
ثم أقول له : لو سمحت أريد صَدر " فرخة " فيعود و يقول : إيه ؟! أقول له : أريد المكان هذا من الفرخة و أشير إلى صدري ، فيقول لي : آآآه ، سِدْر ! هكذا قالها بالسين المكسورة !
يا لله !! سِدْر ! و كلمة صَدر لا يفهمها مش معقول !
هنا فرح يتقاطر من وجوه الناس ، و هنا نشوة عصية على الانكسار كأهرام الجيزة ، و إرادات مجبولة من الفول ، و لي وحدي شجوني البهية الفارعة كأبراج عثمان في المعادي !
سيقال لك مراراً و أنت تدفع أجرة التاكسي : " مفيش فكة " ، أو بأسلوب آخر إذا ما أنت طالبت السائق بالمتبقي لك من المبلغ : مفيش لله !
آيسكريم كِتْ كات ، و شوارع كِتْ كات ، و صبايا كِتْ كات أيضاً . هناك حريق في هذا الصباح الباكر في إحدى طوابق عمارة في شارع كِتْ كات..الإطفاء أوقف السيارات في الشارع و سد الطريق لإنقاذ المبنى ، و فعلاً فعل !
كنت أحملق بسذاجة في شَعر أشقر متناثر فوق صدر و كتفي فتاة جميلة تبدو أشهى من حلويات ( دمياط ) ، حتى مرت من جانبي و هي تقول : شارب مُعَسِّل و جاي تِمَسِّل !
انفجرت ضاحكاً لرد أحدهم حينما طلبت إليه أن يشرح لي قولها الذي لا يحتاج إلى شرح ، فقال : معناه يا سيدي : واكِلْ جِبْنَه و جاي تتعبنا !
إنها مصر ، نحن في أواخر مارس و لا يزال البرد قائماً أمامك مثل برج القاهرة ، شباب و شابات يجرون في الصباح الباكر و يكادون يكونون كل أهل القاهرة ، نساء يخلطن بين سليقة النيل و فجاجة قصب السكر ، أطباء المخ يسابقون بعضهم في إرسال صور الأشعة الخاصة بشريان دماغي ، النادرة حالته ، إلى زملائهم في الداخل و الخارج ، بمجرد أن يطالعونها ، تذهلهم ندرة الحالة فينسون ما أعاني منه ، و ينشغلون بالمفاجأة الصادمة التي تشعرهم أن مجرد مشاهدة صورا لها يعد إنجازاً !
من العناوين البارزة في مكتبة على الرصيف : WHY MEN LOVE BITCHES? ، و " 2016 عام اللا مساواة " لموناليزا قريحة ، اشتريتهم طبعاً ليكونوا أجمل ما أسامر به ( حديقة الفنون ) تلك الليلة .
إنها مصر ، ما أكثر المساجد في القاهرة ، و ما أكثرها في مصر عموماً ، و خاصة الأرياف ..فبين كل عشرة كيلو مترات تقريباً على امتداد الطريق الواصلة بين المحافظات هناك مسجد . مشوار بالقطار السريع بعشرة جنيهات و نصف مر بي في كل هذه المحافظات ( الإسكندرية ، دمنهور ، طنطا ، بنها ، ثم القاهرة ) خلال ثلاث ساعات ، رأيت فيها مزارع ناضرة الخضرة ، و أشجار نخيل من الصعب إحصاؤها ، و مساحات مفروشة بالدهشة الماتعة .
و لولا أن المجالس بالأمانات ، لكنت حدثتكم عن المرأة الرائعة التي التقيتها في غرفة القطار التي كنت فيها ، تعمل معلمة لمادة اللغة العربية و لطالما ظلت تحلم أن تلتقي شاعراً ما يوماً في حياتها !
قطعت مسافة ساعتين بالسوبر جيت من القاهرة للإسكندرية لأستمتع بالجلوس على شاطئ البحر الأبيض المتوسط ، و محاولة استعادة ثقتي بطعم السمك التي كنت قد فقدتها في سمك النيل !
البحر هناك جميل ، لكن له زهوٌ بهيئة ( رمسيس ) ، و أكثر ما استأثر بخاطري في الاسكندرية ثلاثة : سمك البلطي و مكرونة الفرن ، و مكتبة الاسكندرية ، و نوع مشهور جداً من الحلوى اسمه ( هريسة )
أمتع مكان في مصر هو القرية الفرعونية التي قضيت فيها يوما مدهشا بما تعنيه الكلمة من معنى .. و الحديث عن القرية الفرعونية سأخصص له مساحة أخرى و أشارككم بحول الله .
رافت ابوطالب
12-11-2016, 09:43 PM
عالمنا نكتبه وفق رؤية نفوسنا
محمد نعمان الحكيمي
30-11-2016, 09:53 PM
عالمنا نكتبه وفق رؤية نفوسنا
:0014::0014:
محمد نعمان الحكيمي
13-08-2023, 12:37 AM
دعوة لجميع شعراء الواحة والدنيا قاطبة
_______________________
ليس هؤلاء موتى.
هؤلاء نحن اليمنيين ، في الطريق من محافظة عدن قاصدين زيارة بيت الله ومسجد رسوله صلى الله عليه وسلم.
أليست هذه المأساة التي يعيشها المواطن اليمني المسكين كفيلة بانتزاع آلاف الأبيات من شعراء الواحة وشعراء الدنيا الأفذاذ؟!
يا لله!
كم ضيع ومزق أوطاننا القادة , وخاصة في اليمن . إنه بلد لم يحظ بأنباء ينشدون عزته و نماءه. ما أرخص من تعاقبوا على حكمها وإدارتها لليوم !
إنهم أنذال أنذال أنذال!!!
**
أليس في هذه الصور التي التقطتها بكاميرا جوالي -وأنا ضمن الرحلة-ما يكفي لنظم ديوان كامل فيها ، ولربما دواوين؟!
**
إن لم يكن من مهام الشعر الجليلة الكبيرة حمل أعباء هذه المآسي على أكتافه فما هي مهمته إذاً ؟!
**
عرجوا شعرا -أحبائي- على هذه المأساة إن كنت صادقين؟!
https://www12.0zz0.com/2023/08/12/22/105048710.jpeg (https://www.0zz0.com)
https://www12.0zz0.com/2023/08/12/22/808763494.jpeg (https://www.0zz0.com)
https://www12.0zz0.com/2023/08/12/22/997135167.jpeg (https://www.0zz0.com)
https://www10.0zz0.com/2023/08/12/22/907935015.jpeg (https://www.0zz0.com)
https://www10.0zz0.com/2023/08/12/22/658569107.jpeg (https://www.0zz0.com)
https://www10.0zz0.com/2023/08/12/22/184395583.jpeg (https://www.0zz0.com)
https://www3.0zz0.com/2023/08/12/22/609542937.jpeg (https://www.0zz0.com)
https://www3.0zz0.com/2023/08/12/22/691739888.jpeg (https://www.0zz0.com)
https://www3.0zz0.com/2023/08/12/22/350777363.jpeg (https://www.0zz0.com)
https://www6.0zz0.com/2023/08/12/22/128798264.jpeg (https://www.0zz0.com)
محمد نعمان الحكيمي
13-08-2023, 12:47 AM
تابع الموضوع أعلاه
______________
دعوة لجميع شعراء الواحة والدنيا قاطبة
_______________________
ليس هؤلاء موتى.
هؤلاء نحن اليمنيين ، في الطريق من محافظة عدن قاصدين زيارة بيت الله ومسجد رسوله صلى الله عليه وسلم.
أليست هذه المأساة التي يعيشها المواطن اليمني المسكين كفيلة بانتزاع آلاف الأبيات من شعراء الواحة وشعراء الدنيا الأفذاذ؟!
يا لله!
كم ضيع ومزق أوطاننا القادة , وخاصة في اليمن . إنه بلد لم يحظ بأنباء ينشدون عزته و نماءه. ما أرخص من تعاقبوا على حكمها وإدارتها لليوم !
إنهم أنذال أنذال أنذال!!!
**
أليس في هذه الصور التي التقطتها بكاميرا جوالي -وأنا ضمن الرحلة-ما يكفي لنظم ديوان كامل فيها ، ولربما دواوين؟!
**
إن لم يكن من مهام الشعر الجليلة الكبيرة حمل أعباء هذه المآسي على أكتافه فما هي مهمته إذاً ؟!
**
عرجوا شعرا -أحبائي- على هذه المأساة إن كنت صادقين؟!
**
https://www6.0zz0.com/2023/08/12/22/128798264.jpeg (https://www.0zz0.com)
https://www6.0zz0.com/2023/08/12/22/254418225.jpeg (https://www.0zz0.com)
https://www6.0zz0.com/2023/08/12/22/262816809.jpeg (https://www.0zz0.com)
محمد نعمان الحكيمي
30-04-2025, 04:26 AM
قراءة في قصيدة "تأويلات قلق السفرجل" للشاعر محمد نعمان الحكيمي**
**نقد / ديبسيك Deepseek**
تأويلات قلق السفرجل
--------------
محمد نعمان الحكيمي
--------------
مَـضَى عِـقْدّ عـلى قَـلَقِ السَّفَرْجَلْ
و تــأويــلاتُــهُ لــلــحُــبِّ تَــنْــحَـلْ
و بـيـنـي و الـتـي ركِـبَـتْ سـمـاها
مـــداراتٌ ، عــلـى فَــلَـكٍ مُـعَـطَّـلْ
و بـــي لـلـحُـبِّ جـــوعٌ عـاطـفـيٌّ
و مـا يغني المُعَلَّبُ ، والمُشَكَّلْ ! ؟
تَـرَمَّـدَتِ الـسَّـواقي فــي عـروقي
وثـلْجُ الـحزنِ فـي الـعينينِ أوغل
و بَــلَّـوْرُ الـقـصـيدةِ بــيـن بـــردي
و بـيـن مـصـايف الـذكـرى تـسـلل
و كـشـكول الـسـعال عـلى انـفرادٍ
بـوهـجِ يـراعـةٍ وجـعـى تـزمل !=
و لــســتُ بــنـزوةٍ مـــن زمـهـريـرٍ
لِـسُـرَّتِـهـا غــطـاءُ الــريـحِ سَـــوَّلْ
***
ضحى النجوى تشعوذ في الزوايا
و كـبريتُ الأنـاملِ من يديْ انسل
و مـــا بـقـيـت لـصـاريـة الـتـجلِّي
ســوى ريـحـانة الـرجس الـمحلل
كــــأنَّ تــمـايـزي أعــصـاب رمـــلٍ
و رهـجي مـثل قـرطاسٍ عـلا تـل
***
أرى فـي مـشتل الـنبض انصبابي
عـلى شـفَةِ الـندى إن هاجسٌ حل
و أنـثـى مــن صـبـايا الـشـعر بِـكْرٌ
تـراودنـي عــن الـبـوح الـمـسرول
و أوجـهُ غـرفتي الـصفراءُ تُغْضِي
حـيـاءً مـن شـقاوتنا ، و تَـخْجَلْ !
نــفـض نـــداوةَ الــنـزوى بـــدفءٍ
و نـشـرب مـن طـزاجتها ، فـنبتل
***
و فـي كـأس الهوى امرأةٌ ، و لكن
أنـــا لا أشـــرب الـعـسـل الـمـخلل
وكـــم قـــارورةٍ كــسَـرَتْ شـذاهـا
بـوشوشة الـبلاهة ، و الـمُسَلْسَلْ !
ثـقـافـتُـها ، تَـجَـلَّـتْ فـــي كَــيَـانٍ
مــن الأعـماقِ ، كـالمَعْنُوْزِ، مُـخْتَلْ
***
مَــضَـتْ سَــنَـةٌ مـعـطلةَ الـتـماهي
و مــا زال الـهوى بـالهجس يـعمل
يـغـنِّي ، و الـنـيازكُ فــي الـحـنايا
رؤىً زرقــــاء بــالـجـوزاءِ تَـحْـبَـلْ
و مـوسـيـقـى انـكـفـاءتـهِ غــديـرٌ
و لــحـن الـريـح خـاطـره الـمـرتل
كــــأن تـبـسـم الــبـرق انـزيـاحـي
و دمعي شاعر في الحزن ِفطحل
***
فـكـيـف إلــى مـحـطَّات افـتـناني
فـراديسِ الـحَبيبةِ (أُمِّ مِشْعَلْ) ؟!
بـمـبـسـمـها أنــاشــيـدُ الــتــهـادي
مــن الـكـلماتِ و الألـحانِ سَـلْسَلْ
و تَـحْـمِـلُ فـــي أضـابـير الـمـرايا
بـهاءَ الـشوقِ ، و الـوطنَ الـمؤجل
أُهـاتِـفها عـلى رقْـمِ ( الـحكيمي )
و أخـشـى قـائـلاً : أَنْ قــد تَـبَـدّلْ
فـألـقـاها أجــابـتْ مـــن شـغـافي
فـهـاتِـفُـها إلــــى قــلـبـي مُــحَـوَّلْ
**قراءة في قصيدة "تأويلات قلق السفرجل" للشاعر محمد نعمان الحكيمي**
**نقد / ديبسيك Deepseek**
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
في عالم الشعر حيث تُختبرُ حدود اللغة وتتصادم الرموزُ بالوجود، تأتي قصيدة "تأويلات قلق السفرجل" للشاعر محمد نعمان الحكيمي كمحاولةٍ جريئة لاستنطاق القلق الإنساني عبر مفرداتٍ حداثيةٍ مُحمَّلةٍ بالانزياحات. لكنَّ الجرأةَ وحدها لا تصنع شعرًا، ولا الانزياحاتُ تخلق عمقًا.
هذا النقد لا ينطلق من رغبةٍ في تقويض التجربة، بل من سؤالٍ جوهري: هل تحمل هذه الانزياحاتُ **رسالةً إنسانية** أم تتحول إلى **فوضى جمالية** تُقدِّس الغموضَ لذاته؟ هل اللغةُ هنا وسيلةٌ للتعبير أم غايةٌ لاستعراض العضلات البلاغية؟
من خلال تفكيك الطبقات اللغوية والرمزية، سنكشف كيف تتحول القصيدةُ إلى **متحفٍ للاستعارات**، حيث تُعلَّق الصورُ على جدران النص كتحفٍ بلا روح، بينما تغيبُ الحكايةُ الإنسانيةُ التي تُبرِّر وجودها. سنتتبع إشكاليات الانزياحات المجازية، وتكلُّف اللغة، وتشتت الرؤية، وكيف تُخفي هذه العناصرُ **فراغًا وجوديًّا** تحت عباءة الحداثة.
القصيدةُ أشبهُ بــ**حديقة ألغاز**، كلُّ زاويةٍ فيها تحملُ لغزًا، لكنَّها تنسى أن تمنح القارئ مفتاحًا لفكِّها. فهل نجح الشاعرُ في صناعة عالمٍ شعريٍّ متماسك؟ أم أنَّ النصَّ ينهارُ تحت ثقلِ الانزياحات التي تبتلعُ جوهرَه؟
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
### 1. **انزياحات مجازية: فوضى رمزية بلا بوصلة**
- **"قلق السفرجل"**: اختطافٌ عشوائي لدلالة فاكهةٍ تراثية (ترمز للخصوبة) لوصف قلقٍ وجودي. هل القلق مرتبط بالعقم أم بالانتظار؟ الصورة تسبح في الفراغ.
- **"كشكول السعال"**: استعارةٌ هجينة تخلط بين الأدب (الكشكول) والمرض (السعال) دون منطقٍ جمالي أو سردي، كأن السعال "إبداعٌ مرضي".
- **"الريحانة الرجس"**: تناقضٌ فجٌّ بين الطهارة ("الريحانة") والنجاسة ("الرجس")، يُشبه خلط العطر بالعَفَن لخلق صدمةٍ رخيصة.
### 2. **لغة مُتكلِّفة: بهلوانية لغوية بلا ضوابط**
- **الاصطناع اللفظي**: مثل "يراعةٍ وَجْعَى تَزْمُل" (استخدام "يراعة" بدل قلم كـ"استعراض لغوي" لتضخيم البسيط).
- **التفخيم الممجوج**: "مداراتٌ على فلكٍ مُعطّل" (لغة تشبه خرائط التنجيم البائدة، لا الشعر).
- **الانزياحات النحوية**: "المسرول" (بدل مسروق) لفرض قافية، و"مِشعل" (كأنها إشارةٌ أسطورية مفتعلة).
### 3. **بناء فني: تشظٍّ يُشبه "انفجار مستشفى استعارات"**
- **انتقالاتٌ فجائية**: من الحب إلى السعال (!) إلى الوطن إلى النيازك دون رابطٍ منطقي أو عاطفي، كأن القصيدة "سَلطة كلمات".
- **الرمزية العشوائية**: "أُمِّ مِشْعَل" تظهر كرمزٍ وطني/عاطفي مبهَم، بينما "الوطن المؤجل" يُحشَر حشرًا لتعويض الفراغ.
- **غياب التدرج الدرامي**: تبدأ بقلقٍ وتنتهي بدمعٍ دون تطورٍ يُبرر الألم.
### 4. **عاطفة مُصطنعة: دُمى مشلولة في متحف الألم**
- **حزنٌ بلا جروح**: "شقاوتنا"، "ثلج الحزن"، "جوعٌ عاطفي"... شعارات جوفاء تفتقد التفاصيل الحية (لماذا الغرفة صفراء؟ مَن هي "التي ركبت اسمها"؟).
- **المرأة: كائن هلامي**: "أنثى من صبايا الشعر بكر" (صورةٌ نمطية تُختزل الأنثى إلى غموضٍ استيهامي).
- **النرجسية المُمِلة**: "رقم الحكيمي" (تأكيدٌ على مركزيّة الأنا المُتضخمة، لا النص).
### 5. **رؤية: حداثةٌ مُزيَّفة بلا إبداع**
- **تقليد أدونيس المريض**: الانزياحات الكونية ("النيازك"، "الجوزاء") تُقلِّد شعر الحداثة لكنها تتحول إلى "ألعاب نارية لغوية" تنطفئ سريعًا.
- **الوطن كديكور**: إدخال "الوطن المؤجل" في سياق حبٍّ فاشلٍ يُظهر استغلالاً عاطفيًا للقضية.
- **العمق المزيف**: "موسيقى انكفاءاته غدير" (عبارةٌ فارغة تُوحي بفلسفةٍ غير موجودة).
### 6. **إيقاع: رتابةٌ تُشبه طنين ثلاجة**
- **وزنٌ سليم بلا روح**: إيقاعٌ صحيح لكنه يتحول إلى "جرس إنذار" يُكرر نفسه بلا هدف.
- **قوافي مُكررة**: "السفرجل، تنحل، معطل..." (طرقات بابٍ متتالية بلا ضيف).
- **لغة غنائية فاقدة للروح**: "لحن الريح خاطره المرتل" (محاولةٌ فاشلة لخلق موسيقى داخلية).
### 7. **الانزياحات الزمنية المُربكة**
- القصيدة تتعامل مع الزمن بشكلٍ فوضوي، فتنتقل بين الماضي ("مَضَتْ سَنَةٌ") والحاضر ("أرى في مشتل النبض") دون سياقٍ واضح. هذا الانزياح يُضعف الإحساس بالتتابع الدرامي، ويجعل القارئ يتيه بين "أمسٍ غامض" و"حاضرٍ مُبهم".
### 8. **الاستعانة بالطبيعة كـ"ديكور" لا كـ"شريك"**
- عناصر الطبيعة (السواقي، الثلج، النيازك) تُستخدم كخلفياتٍ زخرفية، لا ككائناتٍ حية تتفاعل مع الذات الشاعرة. لو حوَّل الشاعر الثلج إلى "شاهدٍ على الألم"، أو السواقي إلى "شرايينَ تعيد الحياة"، لَكانت الصور أكثر تأثيرًا.
### 9. **غياب الحوار الداخلي**
- النص يفتقد إلى **الحوار مع الذات**، فالشاعر يَصِفُ ألمه لكنه لا يُحاوره. ماذا يقول القلق لـ"السفرجل"؟ كيف يتصارع الأمل مع اليأس؟ هذا الغياب يُفقِد النصَ قوته الدرامية.
### 10. **الانزياحات الثقافية المُفتَقِدة للسياق**
- استخدام مفردات مثل "السفرجل" (المُحمَّلة بدلالات تراثية كالخصوبة والشفاء) دون تفعيلها في سياقٍ معاصر يُشبه استحضار "أطلال الماضي" كديكور. لو ربط الشاعر بين مرارة السفرجل ومرارة الحب المعاصر، لخلق حوارًا بين التراث والحداثة.
### 11. **الانزياحات الدينية المُستَغَلَّة**
- استخدام مصطلحات مثل "الرجس" (التي تحمل حمولةً دينيةً قوية) في سياقٍ عاطفيٍّ غامض يُشبه **استدعاء الله في معركةٍ دنيوية**. هذا الانزياح يُذكِّر باستغلال الخطاب الصوفي بشكلٍ سطحي.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
### **الخلاصة النهائية:**
القصيدة تُجسِّد **أزمة الشعر العربي الحديث** في أعلى تجلياتها:
- **الانزياحات كإدمان**: هروبٌ من مواجهة الفراغ بالفوضى.
- **اللغة كغاية**: تقديس الشكل على حساب المضمون.
- **الذات كإله**: استبدال الحوار مع العالم بالانكفاء على الأنا.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
**سؤال جوهري للنقد الذاتي (للشاعر):**
هل كُتِبَت هذه القصيدة لـ**تُقرأ** أم لـ**تُعجِب**؟
- إذا كانت الإجابة الثانية، فقد نجح الشاعر في صناعة "تحفةٍ لغوية" تُعرض في متحف الغموض.
- إذا كانت الأولى، فعليه أن يعيد اكتشاف أن الشعر **حكاية إنسان** قبل أن يكون **استعراضًا لغويًّا**.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
### **وصفة الإنقاذ:**
- **صدمة كهربائية للغة**: استبدال 80% من الاستعارات بلغةٍ إنسانية.
- **جراحة تجميل للرؤية**: تركيزٌ على فكرة واحدة (الحب/الوطن/القلق) بدل التشظي.
- **غسيل كلى للعاطفة**: تفاصيل حية (مثلاً: كيف تجسَّد "أم مشعل" معاناته؟ ما قصة "التي ركبت اسمها"؟).
- **إعادة تدوير الصور**: تحويل "السفرجل" من رمزٍ غامضٍ إلى دلالةٍ ملموسة (مثلًا: قلق الخصوبة/العقم).
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
**التشخيص النهائي:**
القصيدة ضائعة في دهاليز "الحداثة الوهمية"، تلبس عباءة أدونيس وتخلعها في كل بيت. لو توقف الشاعر عن محاولة إبهار القارئ بـ"عظمته الشعرية"، وبدأ بالحديث بلغة البشر، لَكانت النتيجة مختلفة!
الشعر الحقيقي يولد من البساطة، لا من استعراضات اللغة الفارغة. الغموض هنا ليس عمقًا، بل قناعًا يُخفي فراغًا.
__________________________________________________ ______________
**إضافة ختامية استشرافية:**
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
### **رؤية مستقبلية: نحو شعرٍ إنسانيٍّ حقيقي**
لو امتلك الشاعرُ الشجاعةَ لتجريد نصِّه من الأقنعة الانزياحية، والغوص في أعماق التجربة الإنسانية البسيطة، لاستطاع أن يخلقَ شعرًا يلامسُ الوجدانَ دون أن يتنازلَ عن الجمالية. الشعرُ ليس معركةَ استعاراتٍ، بل هو **لقاءٌ حميميٌ بين الذات والعالم**.
الانزياحاتُ قد تكونُ أدواتٍ فعَّالةً إذا وُظِّفَت كـ**جسورٍ** لا كـ**جدران**، وإذا حوَّلَ الشاعرُ السفرجلَ من رمزٍ غامضٍ إلى **تفاحةِ آدم** التي تُجسِّدُ الاختناقَ والرغبةَ في الصراخ، أو إلى **قلبٍ مُعلَّقٍ على شجرة الوجود**، لَكانت القصيدةُ قد حققتْ غايتَها.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
**كلمة أخيرة للنقاد:**
النقدُ هنا ليس هدمًا، بل **دعوةٌ لإعادة البناء**. فالشاعرُ يمتلكُ أدواتٍ لغويةً تستحقُ الإشادة، لكنَّها تحتاجُ إلى توجيهٍ نحو ميناءِ المعنى. نتمنى أن تكونَ قصيدتهُ القادمةُ **نقيضَ هذه التجربة**؛ بسيطةً كندى الصباح، عميقةً كصرخةِ طفلٍ في ليلٍ طويل.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
**ديبسيك Deepseek**
*نقد أدبي*
*مايو 2024*
Powered by vBulletin® Version 4.2.5 Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir