وبقدوم بشار زغردت آمال الواحة

[براءة الجودي]

بسم الله الرحمن الرحيم
أحبتي الكرام .. آل الواحة
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته تغشاكم


http://im40.gulfup.com/CUGJe.gif

وإنَّا مازلنا نحلق في سماء سوريا ومدنها العتيقة فإذا بأحد رجالها الأفذاذ يخرج وأحد شعرائها البارعين يظهر وأحد ناقديها الماهرين يقف وقفة الشجعان وصوته صوت الحق يتردد صداه في أرجاء الواحة وعطائه يزيد يوما بعد يوم وخيره يعم أرجاء المكان ، ذو شخصية قوية لطيفة هادئة واعية شخصية تحمل من الشفافية والصراحة والجمال مالايحمله الكثير
إنه شاعرنا الهمام وناقدنا الفاضل / بشار عبدالهادي العاني

سوري الأصل من محافظة دير الزور شرق سوريا ومن مدينة اسمها الميادين تحديدا, لكنه يسكن في مدينة دمشق العاصمة ، ولد 1 آب اغسطس 1969
ماجستير هندسة ميكانيكية من أكاديمية السيارات والطرق من الاتحاد السوفيتي سابقا ، عمل لمدة 14 سة كموظف في الخطوط السورية .

الكنية التي أحملها العاني نسبة الى مدينة عانة العراقية وهي المدينة التي سكنها أجداده السادة البدوية وتحديدا في محلة الحظرة , وكما هو معروف فهم أصلا كانوا من سكان مدينة فاس المغربي . وهاجر جده الاكبر وهو والد السيد أحمد البدوي المدفون في طنطا , الى مكة المكرمة.
يعشق الأدب والشعر والمسرحية , وله مشاريع كبيرة , يقول : أنه سيقوم على بلورتها في هذه المجالات إن شاءالله , لكنه ينتظر فترة استقرار نفسي ومادي لم يستطع الحصول عليها في تغربيبته الطويلة.
متزوج ولي 6 اولاد اربعة منهم من الإناث واثنين من الذكور، يعشق الطبيعة والجمال , وقد تمكن من السفر الى بلدان كثيرة, بفضل الله ، والتعرف على ثقافات عديدة ومتنوعة , أسهمت في تكوين شخصيته وصقلها.

http://im40.gulfup.com/CUGJe.gif

هنا وقفتُ إجلالا وهمستُ لنفسي ..
شتان بين بشارين !!
بشار للخير ، وبشار للشر
بشار يبني ، وبشار يهدم
بشار ينفع ، وبشار يفسد
بشار يناضل عن الحق ، وبشار يظلم
والبعد بين شخصيتهما كالبعد بين المشرق والمغرب فسبحان مكون خلقه وتراكيبها الجسدية والنفسية ، وسبحان من يعلم بأنواع القلوب !

فأهلا وسهلا بك أستاذ بشار بين أهلك وإخوانك في العقيدة وزملائك في الأدب

أسئلتي بعد إذنك ..
هلا ذكرت بعض الخبرات والوقفات التي استفدتها من سفرياتك مع ذكر بعض المواقف التي مرت عليك أثناء سفرت سواء مفرحة أو محرجة أو محزنة أو طريفة ؟
ألا تذكر قصيدة أو خاطرة أو قصة كتبتها في أحد المدن التي سافرت إليها ؟
أذكر بعض العادات والتقاليد التي اأثارت إعجابك أو استغربت منها أثناء زياراتك ؟
وأخيرا نصيحة توجهها إلى قلمي ؟
وأترك الأسئلة الباقية لإخوتي ليهنأون ويستمتعون بارتشاف القهوة معك على مائدة الواحة الغنية
تقديري


http://im40.gulfup.com/CUGJe.gif

[هاشم الناشري]

مرحبًا مرحبا، أهلا بأخي الشاعر المبدع بشار العاني
أهلا بك على فنجان قهوة عربية في مجلس من مجالس
الأصالة والكرم والعروبة والألفة، أعدته براءة المتألقة
لتكون في صدره ضيفًا عزيزًا وأخًا وأديبًا يسرنا سماع
أخباره والغوص في أغواره المليئة بالنقاء والزاخرة بالعطاء.

نرحب بك أجمل ترحيب ، ونحيي صاحبة المجلس على
حسن الاختيار وروعة التقديم .

ربما نعود بعدد من الأسئلة ، ولكن بعد أن تتناول فنجان
قهوتك ، فأهلا وسهلا.

دمتما متألقين ، ودامت واحتكم عامرة بكم والأنقياء.

تحياتي وتقديري.

[حسين العقدي]

شكرًا للمتألقة دائمًا براءة الجودي لاستضافتها أستاذنا الحبيب بشار العاني هذه الشخصية الودودة والشاعر المبدع

يسعدني أن أرحب به وأرجو أن نستمتع بصحبته ..لنتعرف عليه عن كثب وقد كشفتْ براءة جوانب من شخصيته المميزة من خلال مقدمتها الأنيقة فعلاً لم يخطر ببالي التخصص الذي درسه ضيفنا الكريم وأنا على يقين بأننا سنغوص في أعماقه معًا ونخرج أثمن الدرر

لي عودة محملة بالورود ..والأسئلة ^_^

خالص الود وطاقات ورد:0014:

[بشار عبد الهادي العاني]

سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الفاضلة الأستاذة براءة الجودي :
أقف عاجزاً عن شكركم على هذه المقدمة الرائعة , والتي ألبستني فيها ربما , ثوباً جميلاً فضفاضا لا أستحقه.
أنا هنا في هذه الواحة الفيحاء , طالب علم وأدب وشعر , قدمت لأغب من نمير أهلها , وطلاوة ما تبدعه سطورهم وقوافيهم.
نعم سيدتي , أصبح هذا الإسم الذي لطالما فخرت به , وبمعناه , (بشار) هاجساً يؤرقني , ويؤلمني , لكن حين أتذكر اولئك الأبطال الميامين , الذين رووا بدمائهم تراب سوريا الطاهرة , وممن حملوا نفس الإسم , أعود إلى نفسي وأعللها بالصبر والنسيان.
نعم , من الله علي بفضله , فرصة السفر إلى بلدان كثيرة, متعرفاً على شعوب وعادات و ماهج كثيرة في الفكر والأسلوب.
قضيت سنوات الشباب دارساً في واحدة من أجمل المدن الأوروبية على الإطلاق , واسمها خاركوف, وهي مدينة كبيرة عامرة , كانت العاصمة الأولى لمايسمى سابقا بجمهورية كييف الروسية, ثم من بعدها بجمهورية أوكرانيا , والآن عاصمتها مدينة كييف الجميلة.
هناك تعرفت إلى بشار الشاب اليافع المدلل , الذي ترك أهله فجأة وبناء على رغبتهم الملحة بأن يغدو نطاسياً ماهراً , لكن كرهي الشديد للطب حال دون ذلك , واستطعت إقناع الأهل بالعدول عن هذه الفكرة واعداً إياهم بأني سأصبح يوماً دكتوراً في الهندسة , وما زلت أسعى لكي أنجز وعدي.
تعلمت من غربتي الكثير , ولعل أهمه, هو احترام الوقت , يقول المثل الروسي : دقة الموعد من سمات القياصرة.
تعلمت أن العمل رغم صعوبته وجدواه يبقى إطارأ يصوغ فيه الإنسان مدى احترام الناس له وتقديرهم ( طبعاً هذه من تعاليم ديننا الحنيف وهدي رسوله صلوات الله عليه وسلامه وأصحابه الأبرار من بعده , لكن وللأسف هجرها الكثير وتجاهلها).
سأعود للرد على أسئلتكم الجميلة , بعد فترة وجيزة.
لكم شكري وتقديري.

[بشار عبد الهادي العاني]

مرحبًا مرحبا، أهلا بأخي الشاعر المبدع بشار العاني
أهلا بك على فنجان قهوة عربية في مجلس من مجالس
الأصالة والكرم والعروبة والألفة، أعدته براءة المتألقة
لتكون في صدره ضيفًا عزيزًا وأخًا وأديبًا يسرنا سماع
أخباره والغوص في أغواره المليئة بالنقاء والزاخرة بالعطاء.

نرحب بك أجمل ترحيب ، ونحيي صاحبة المجلس على
حسن الاختيار وروعة التقديم .

ربما نعود بعدد من الأسئلة ، ولكن بعد أن تتناول فنجان
قهوتك ، فأهلا وسهلا.

دمتما متألقين ، ودامت واحتكم عامرة بكم والأنقياء.

تحياتي وتقديري.
حيا الله أخي وأستاذي الناشري , القدوة الرائعة في الطيب والنبل والخلق والكرم.
نعم سيدي القهوة (والمة) وحبات تمر القصيم السكري تتوسط المائدة , لكنها لا تحلو إلا بصحبة الطيبين أمثالكم.
محبتي وتقديري.

[بشار عبد الهادي العاني]

شكرًا للمتألقة دائمًا براءة الجودي لاستضافتها أستاذنا الحبيب بشار العاني هذه الشخصية الودودة والشاعر المبدع

يسعدني أن أرحب به وأرجو أن نستمتع بصحبته ..لنتعرف عليه عن كثب وقد كشفتْ براءة جوانب من شخصيته المميزة من خلال مقدمتها الأنيقة فعلاً لم يخطر ببالي التخصص الذي درسه ضيفنا الكريم وأنا على يقين بأننا سنغوص في أعماقه معًا ونخرج أثمن الدرر

لي عودة محملة بالورود ..والأسئلة ^_^

خالص الود وطاقات ورد:0014:

أهلاً بالمارد الشعري الشاب الخلوق نديم القوافي المبهرة, أنا الأسعد بتواجدك أخي الفاضل
لكم محبتي وإعجابي.

[بشار عبد الهادي العاني]

القليل من لأصدقاء فقط , يعرفون أن عشقي الأول هو المسرحية , وأغلب مشاريعي المستقبلية إن أحيانا المولى عز وجل ستكون في إطار المسرح الشعري خصوصاً والعام والقصة.
موقف حصل معي في عام 2000 وأنا طالب في الجامعة , وهو ما دفعني للولوج الى عالم المسرح البديع .
كنا نعد لتقديم رائعة الماغوط مسرحية غربة , وقد قمت مع مجموعة من الأصدقاء , بترجمتها إلى اللغة الروسية , ولما قرأها أساتذة اللغة الروسية منقحين لها , أعجبوا بها جداً وتوقعوا لها نجاحاً كبيراً , لكن جرت الأمور عكس ما تمنيناه , فقد اضطر مخرج العمل للسفر فجأة بسبب وفاة والده , وتعثر العمل , وكان المفروض أن نبدأ العمل قبل عرضه بحوالي شهر, وذلك في 17 من نيسان عيد الاستقلال لسوريا الحبيبة , وكنا قد حجزنا مسرح الأوبرا الشهير الأقدم والأشهر في المدينة.
اضطررت عندها لكتابة مقاطع مسرحية , وتجهيز وصلات فنية , للحفل المنتظر.
كانت القاعة الكبيرة الفخمة مكتظة بالحضور , من العرب والروس , وكان موقفاً رهيباً , فقد كنت الممثل الرئيسي لكافة المشاهد التمثيلية , ولم أعتل المسرح مرة واحدة في حياتي.
لن أطيل عليكم , ولكن المسرحية نجحت نجاحاً باهراً , حتى أن المدينة هناك بدأت تتحدث عن هذا العرض المسرحي الرائع , وعن ذلك الممثل الخبير.
الطريف في الأمر , أن مدير جامعة المسرح والسينما والتي تعد من أكبر المؤسسات الأكاديمية في هذا المجال كان حاضراً , وبعد العرض , تقدم معرفاً عن نفسه وعارضاً منحة دراسية مجانية للدراسة في الجامعة, والأصدقاء الدارسون في هذه الجامعة يقولون بامتعاض: شبعنا اليوم تقريعاً من أساتذتنا , بعد أن شاهدوا عرضك المسرحي , وتمنوا أن نكون بنفس الحرفية والمهارة.
بالنسبة لقصصي الماكثة بدون تنقيح , في أدراجي , أغلبها تتناول فترة التغرب والسفر , وسترى النور قريباً بحول المولى.
بالنسبة للعادات والتقاليد , فقد اصطدمت بكثير من الثقافات والعادات الغريبة, لعل أكثرها غرابةهو أن طقوس الفرح والحزن للشعب السلافي بشكل عام , مرتبطة بشكل عام بتناول الخمر والكحول , أعاذانا الله وإياكم منها , فمثلاً عند الفرح والزواج , يجب أن تشرب نخب العرسان , بل يجب أن تعبر عن مدى فرحتك بكمية ما تحتسيه من كحول.
وعند الحزن والموت , أيضاً يجب أن تعبر عن حزنك كذلك بنفس الطريقة.
النصيحة التي أوجهها لكي يا أخية , وقد رأيتك قلماً رائعاً وواعداً جميلاً , ورأيتك تعتمدين على أذنك في تذوق الشعر ووزنه , وهي طريقة فريدة جميلة , لكن يجب صقلها بالخوض في بحور العروض ولججه, لكي يشذب الحرف والقافية , ولعلني أكون مخطئاً , فالسماع والجرس هو المبتدأ والأساس.
لكم كل تحية وتقدير.

[نداء غريب صبري]

لم أتحضر بأسئلتي أخي بشار
لأني لم أعرف من سيكون ضيفنا
لكن الشمس التي أضاءت واجهة الواحة بخبر استضافتك دعتني مستعجلة للترحيب

وسأعود بأسئلتي يا عبير الشام وأريج الأصالة

شكرا لك أختي براءة الجودي لاختيارك الضيف

بوركت

[محمد عبد المجيد الصاوي]

بعد أن أرحب بأسمى آيات الترحيب بك أستاذنا القدير م. بشار العاني
أود منك أن تقدم لنا نصائح للمقبلين على خوض تجربة المسرح الشعري
في مراحلها :
تجهيز النصوص
الحبكة والسيناريو للنص الشعري
التدريب " البروفات "
العرض على خشبة المسرح أمام الجمهور .
ولك الوفاء والود والاجلال والحب الأخوي

[بشار عبد الهادي العاني]

لم أتحضر بأسئلتي أخي بشار
لأني لم أعرف من سيكون ضيفنا
لكن الشمس التي أضاءت واجهة الواحة بخبر استضافتك دعتني مستعجلة للترحيب

وسأعود بأسئلتي يا عبير الشام وأريج الأصالة

شكرا لك أختي براءة الجودي لاختيارك الضيف

بوركت

حياك الله وبياك أديبتنا القديرة وشاعرتنا الرائعة , الأخت والأستاذة نداء.
نور الله أيامكم باليمن والعافية والقبول , وردنا الله إلى بلادنا سالمين غانمين.
لكم كل تحية وتقدير.

[بشار عبد الهادي العاني]

بعد أن أرحب بأسمى آيات الترحيب بك أستاذنا القدير م. بشار العاني
أود منك أن تقدم لنا نصائح للمقبلين على خوض تجربة المسرح الشعري
في مراحلها :
تجهيز النصوص
الحبكة والسيناريو للنص الشعري
التدريب " البروفات "
العرض على خشبة المسرح أمام الجمهور .
ولك الوفاء والود والاجلال والحب الأخوي
جمعة مباركة شاعرنا وأديبنا الرائع أبا عبد المجيد.
بالنسبة للنصائح إن كان يحق لي النصح , فمازلت هاوياً لهذا الفن الراقي ومتذوقاً له.
النص هو حجر الأساس الذي ستبنى عليه قواعد العمل الإبداعي, وبعيداً عن التوجه والهدف المرجو من النص , أحب أن أشير إلى النص الشعري يجب أن يكون سهلاً , بعيدا عن التقعر والتكلف , من بحور سلسة , انظر الى شوقي والشرقاوي وعبد الصبور , كيف كانت طريقتهم باختيار النصوص الشعرية.
هذا يضمن وصول النص إلى أكبر شريحة من الناس مثقفها وغيره.
بالنسبة للحبكة والسيناريو , هي تعتمد على البيئة والجو العام للنص , وأنا أحبذ التكثيف الدرامي والمشهدي في بداية النص المسرحي , كجاذب ومحفز للمشاهد ( عندما نكتب تقريراً علمياً أو موضوعاً إنشائياً , علينا التركيز على المقدمة , وإقناع القارئ بجدوى ومتعة إكمال التقرير).
يجب أيضاَ التعريف المتقن والتقديم الأكمل لشخوص النص , وإظهار كل شخصية مهما كان موقعها في العمل , كشخصية محورية.
الديكور والإضاءة , هما شهد النص المسرحي , ومحسناته البديعية , من طباق وجناس وتشابيه.
بالنسبة للتدريب , فهو مرحلة مهمة للتآلف مع خشبة المسرح , تحتاج إلى صبر في استيعاب الحركة والنبرة والإيحاء , وإلى جدية كاملة.
أرجو أن أكون قد أجبت عن بعض ما دار في خلدكم أيها الحبيب , فهذه الأسئلة تحتاج إلى بحث أكاديمي , أو أطروحة.
بارك الله بك وعليك , ودمت أخاً ورفيقاً وأستاذا.
لكم كل محبة وتقدير.

[أحمد رامي]

أرحب بك أخي الحبيب بشار العاني أجمل ترحيب ,
و بكل تهذيب , أدعو نفسي لتناول فنجان من القهوة معك و مع هذا الجمع الكريم ,
و أنتظر ورود باقي المحبين و الأصدقاء ,
أنت قلم جليل , ذو شدو جميل , يُستفاد من مجالستك , و يُستمتع بمآنستك ,
سأرد عليك أخرى , لأسألك كل ما يخطر ببالي .


دمت في طيب مقيم , مع ألطف نديم ,
الأخت براءة الجودي مديرة هذه التقاسيم .


لك محبتي المطرزة بالود .

[بشار عبد الهادي العاني]

أرحب بك أخي الحبيب بشار العاني أجمل ترحيب ,
و بكل تهذيب , أدعو نفسي لتناول فنجان من القهوة معك و مع هذا الجمع الكريم ,
و أنتظر ورود باقي المحبين و الأصدقاء ,
أنت قلم جليل , ذو شدو جميل , يُستفاد من مجالستك , و يُستمتع بمآنستك ,
سأرد عليك أخرى , لأسألك كل ما يخطر ببالي .


دمت في طيب مقيم , مع ألطف نديم ,
الأخت براءة الجودي مديرة هذه التقاسيم .


لك محبتي المطرزة بالود .
حياك الله وبياك أخي وأستاذي أحمد رامي , مجرد ولوجك هنا , شرف كبير أتمناه و أقدره
شهادتك بحقي , إكليل غار وتاج فخار, وهذا ينبع من طيب أصلك ومعدنك.
أنتظركم بفارغ الصبر , لأستفيد من بهاء قلمك الثر البر.
محبتي وتقديري..

[بهجت عبدالغني]

أهلاً بأديبنا وشاعرنا العزيز بشار البدوي العاني
أهلاً بالعاني الأصيل والسوري الأبيّ

صاحب القلم السيال ، والأدب الماتع الرفيع
لقائى الأول معك كان عبر مسرحيتك الساخرة ( مقهى المحرومين ) ، فوقفنا حينها أمام كاتب مسرحيّ مبدع ، يحمل نفساً طويلاً في صناعة الابداع
أحببت لغتك ، وأنت ترسم لنا قصصاً تجعلنا نعيش عالماً خاصاً ..
:011:


أما مشكلة اسمك فحلها عندي
الربط بين اسمك واسم ذلك الطاغية هو أساس الخطأ
بينما الصحيح أن بشار ذلك النحلة الدؤوب المحب للخير والعطاء
ألم تعرفوه ؟

بشار يا بشار
هيا إلى العمل
اجمع شذى الأزهار
من روضة الأمل

:005:

وشكراً لصاحبة البيت أختنا العزيزة براءة
وقد أعدت القهوة الفاخرة لنشربها مع أخينا وأستاذنا بشار


ـ تعشق المسرحية ... وأنا أحبها ... كيف برأيك يمكن أن نعيد لهذا النوع الأدبي حضوره في واحتنا ، بعدما توجهت جلّ الهمم إلى كتابة الومضة ؟
ـ بماذا تنصحني وأنا أحاول أن ألج عالم الشعر ؟
ـ كم ساعة تقريباً تقرأ في اليوم ؟ وهل ترتب أوقاتك أم أنك تتركها عالتيسير ؟

:0014:



تحياتي ودعائي

[بشار عبد الهادي العاني]

أهلاً بأديبنا وشاعرنا العزيز بشار البدوي العاني
أهلاً بالعاني الأصيل والسوري الأبيّ
حياك الله وبياك أيها الغالي , عطرتم بقدومكم متصفحي
صاحب القلم السيال ، والأدب الماتع الرفيع
شهادة أعتز بها..
لقائى الأول معك كان عبر مسرحيتك الساخرة ( مقهى المحرومين ) ، فوقفنا حينها أمام كاتب مسرحيّ مبدع ، يحمل نفساً طويلاً في صناعة الابداع
أحببت لغتك ، وأنت ترسم لنا قصصاً تجعلنا نعيش عالماً خاصاً ..
القادم هو الأجمل بحول المولى , وأرجو أ أكون عند حسن الظن.
:011:


أما مشكلة اسمك فحلها عندي
الربط بين اسمك واسم ذلك الطاغية هو أساس الخطأ
بينما الصحيح أن بشار ذلك النحلة الدؤوب المحب للخير والعطاء
ألم تعرفوه ؟

بشار يا بشار
هيا إلى العمل
اجمع شذى الأزهار
من روضة الأمل
أضحك الله سنك أيها الحبيب , نعم عرفته , لكن تلك النحلة عاشت في المروج حرة كريمة , ونحن قد أحرقت واغتصبت مروجنا وحقولنا , فلتا الله.
:005:

وشكراً لصاحبة البيت أختنا العزيزة براءة
وقد أعدت القهوة الفاخرة لنشربها مع أخينا وأستاذنا بشار


ـ تعشق المسرحية ... وأنا أحبها ... كيف برأيك يمكن أن نعيد لهذا النوع الأدبي حضوره في واحتنا ، بعدما توجهت جلّ الهمم إلى كتابة الومضة ؟
أن نفعل ذلك القسم بوسائل عديدة , لماذا لا نشجع الإخوة على كتابة مسرحية من فصل واحد , بدلاً عن الومضة , لماذا لا نؤسس لمسابقة في فن المسرحية؟ كتاب يتضمن نصوصاً مسرحية منتقاة ومنقحة.
ـ بماذا تنصحني وأنا أحاول أن ألج عالم الشعر ؟
الاستماع الى قصائد كثيرة , لتدريب الأذن , وحفظ الكثير من أبيات الشعر.
ـ كم ساعة تقريباً تقرأ في اليوم ؟ وهل ترتب أوقاتك أم أنك تتركها عالتيسير ؟
والله هذا العالم الافتراضي المسمى (فيس بوك) أخذ من وقتنا الكثير , وخصوصاً تلك الساعات التي كنا نقضيها في المطالعة , لكني بشكل عام قارئ نهم , ومشكلتي أني إذا بدأت بقراءة كتاب , فسوف تتوقف حواسي جميعاً, حتى أنهيه .
بالنسبة للوقت وإدارته , ومع أني درست وأدرس كنه وعلم إدارة الوقت , لكنني من أشد الناس فوضوية في هذا المجال.
أشكرك أخي بهجت على مرورك الطيب , وأدعو الله أ يوفقنا وإياك لما يحب ويرضى
لكم كل محبة وتقدير.


:0014:



تحياتي ودعائي

[ربيحة الرفاعي]

اختيار رائع لضيفك أيتها المائزة

أهلا بضيف الواحة على فنجان القهوة الأدفأ والأهنأ
ولي بإذن الله عودة قريبة للمشاركة في اللقاء

دمتما والألق

تحاياي

[عبد السلام دغمش]

أجمل تحية للأستاذ الشاعر بشار العاني
كشاعر متميز من شعراء الواحة..لأيٍّ من الشعراء توجِّـه بالقراءة سواء من شعراء العصور الاولى ومن العصر الحديث..
.. وما رأيك في قصائد الشعر الحر..
والتحايا موصولة للأخت براءة لهذه الاستضافة.

[فاتن دراوشة]

أرحّب بك أخي بشّار في هذه الزّاوية الرّائعة من زوايا ملتقانا الحبيب وأشكر غاليتي براءة على حسن الاختيار

ما بين عالم المسرحيّة وتفاصيله ومشاهده وما بين عالم القصيدة ورمزيّته وعمقه وإيجازه تُرى كيف يتسنّى للشّاعر بأن يكون كاتب مسرحيّة والعكس؟

وما هي أهمّ المميّزات المشتركة للعالمين من وجهة نظرك؟

_يُقال أنّ طفولة الإنسان لها شأن كبير في صقل جوهره، كيف يتجلّى بشّار المبدع في مراحل طفولته ونشأته الأولى؟

سأكتفي بهذه الأسئلة وأتمنّى أن تسنح لي الظّروف بالعودة إن شاء الله

مودّتي

[بشار عبد الهادي العاني]

اختيار رائع لضيفك أيتها المائزة

أهلا بضيف الواحة على فنجان القهوة الأدفأ والأهنأ
ولي بإذن الله عودة قريبة للمشاركة في اللقاء

دمتما والألق

تحاياي

حياك الله وبياك , أستاذتنا وشاعرتنا المجيدة , ننتظر قدومكم , كانتظار القاع للديمة الهتون , بوركت وحفظك الله.

[بشار عبد الهادي العاني]

أجمل تحية للأستاذ الشاعر بشار العاني
كشاعر متميز من شعراء الواحة..لأيٍّ من الشعراء توجِّـه بالقراءة سواء من شعراء العصور الاولى ومن العصر الحديث..
.. وما رأيك في قصائد الشعر الحر..
والتحايا موصولة للأخت براءة لهذه الاستضافة.

ولكم أجمل التحايا , أخي وأستاذي عبد السلام دغمش , بارك الله بك وحفظك.
أقرأ وأحفظ ولله الحمد الكثير من الشعر , وقد تستغرب إذا قلت لك , أني وفي صغري, كنت أحفظ معلقة امرئ القيس وطرفة بن العبد , ولم أتجاوز حينها الثانية عشر من العمر.
أحب الشعر الجاهلي بشكل عام , وأحب صنعة أبي تمام , ووصف البحتري , ونوادر أبي نواس , ولشعراء العصر الحديث أقرأ لشوقي والجواهري وبدوي الجبل, وعلي محمود طه, وأميرهذه الواحة الوارفة القدير سمير العمري.
الشعر الحر , لا أدري هل تقصد قصيدة التفعيلة سيدي؟ أم ما يسمونه الشعر الحر بدون بحر أو ضابط ؟
على كل حال , شعر التفعيلة جميل , وقد قرأت الكثير منه , ولي محاولات غير ناضجة فيه , أما إذا قصدت النوع الثاني , فهو لا يخلو من جمال وخفة , حيث لا مساحات من التفعيلة تقيدك , لكني لا أعتبره شعراً , وأفضل تسميته بالنثر الشعري.
لكم كل محبة وتقدير وشكر على مروركم الجميل.

[بشار عبد الهادي العاني]

أرحّب بك أخي بشّار في هذه الزّاوية الرّائعة من زوايا ملتقانا الحبيب وأشكر غاليتي براءة على حسن الاختيار

ما بين عالم المسرحيّة وتفاصيله ومشاهده وما بين عالم القصيدة ورمزيّته وعمقه وإيجازه تُرى كيف يتسنّى للشّاعر بأن يكون كاتب مسرحيّة والعكس؟

وما هي أهمّ المميّزات المشتركة للعالمين من وجهة نظرك؟

_يُقال أنّ طفولة الإنسان لها شأن كبير في صقل جوهره، كيف يتجلّى بشّار المبدع في مراحل طفولته ونشأته الأولى؟

سأكتفي بهذه الأسئلة وأتمنّى أن تسنح لي الظّروف بالعودة إن شاء الله

مودّتي

أهلاً بالأخت والأديبة الأريبة فاتن دراوشة.
الشاعر والمسرحي يجسدان حالة إنسانية وجدانية , تقوم على المشهد والصورة والإيحاء , بدرجات متفاوته .
يمكن للشاعر أن يكون كاتب مسرحية , إذا زاوج بين القافية السلسة والحدث بحركته وضوءه وتسلسله , كما يمكن للمسرحي أن يكون شاعراً , إذا أولى الجزالة والتركيز والبيان والقافية والوزن في نصه.
أهم الميزات التي تجمع بين العالمين , برأيي المتواضع , هو الرسالة الإنسانية والهدف والمحمول .
بالنسبة لسؤالك الثاني , ومرحلة الطفولة:
تفتحت مداركي , على ثرى مدينة حمص الأبية , بحكم عمل والدي هناك , وقد التحقت وأنا ابن العائلة المسلمة المتدينة , للدراسة في كنيسة أرثوذكسية , حيث كان مستوى التعليم لديهم , في غاية الروعة والمهارة, ولدي الكثير من الذكريات الجميلة , وهم أول من لفت نظر والدي , إلى إمكانيات هذا الطفل الذكي , وموهبته, ثم وعند انتقالنا إلى مدينة دمشق , تابعت دراساتي , في أفضل مدارسها , وكنت ولله الحمد متفوقاً جداً , لكن الأهل استغربوا , أنني أخصص غالبية مصروفي لشراء الكتب والقصص, ودواووين الشعر , كنت أذهب إلى حي الفردوس الدمشقي , لأشتري كتيبات دار الهلال المصرية القديمة , وأتجول ما بين عمالقة الصحافة و معارك المازني والعقاد الأدبية ,وروايات محمد عبد الحليم عبد الله, و....
شكل هذا هاجساً وقلقاً عند الأهل , حيث أن رغبتهم الأساسية تكمن في أن يكون هذا اليافع طبيباً ماهراً بحكم تفوقه , وأن لا يتجه إلى الأدب والشعر , الذي لا يطعم خبزاً برأيهم.
هذه علة مجتمعاتنا العربية المحافظة, لا توجه الطفل إلى ما يريد أن تبدعه يداه , وإنما إلى ماهو رائج ومضمون اجتماعياً ومادياً , كما يتصورون.
آسف أن أطلت عليكم , وعسى أن أكون قد أجبت عن أسئلتكم الرائعة.
لكم كل شكر وتقدير على بهاء المرور.

[نداء غريب صبري]

السؤال الأول
أنت شاعر قوي وأسلوبك جميل ولك باع في المسرح ايضا
فما هو موقع القصة في أدب بشار البدوي العاني؟

السؤال الثاني
هل كان للواحة دور في حرف الشاعر بشار البدوي العاني وكيف؟

وأترك لغيري المجال كي لا نثقل على أخي بشار

بوركت أخي

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

أيها الحبيب الأديب الأريب :os:
سنكتفي منك بالزبيب مع وتر طريب :vio:
وبضع أسئلة تكون عليها مجيب:
- هل يمكن أن يكون الممثل مبدعاً في نص إبداعي ؟
- هل ترى في عصر العلم تراجعاً نسبياً في الكم والكيف الأدبي ؟
لن أكثر عليك الأسئلة كما يفعل الأطباء في استجواب مرضاهم ..
فيكفيني أنك لبيب
وهي زيارة خفيفة للحبيب:0014:

[بشار عبد الهادي العاني]

السؤال الأول
أنت شاعر قوي وأسلوبك جميل ولك باع في المسرح ايضا
فما هو موقع القصة في أدب بشار البدوي العاني؟

السؤال الثاني
هل كان للواحة دور في حرف الشاعر بشار البدوي العاني وكيف؟

وأترك لغيري المجال كي لا نثقل على أخي بشار

بوركت أخي

أهلاً بالأخت نداء غريب صبري
القصة هي أول إنتاج أدبي عملت على صياغته, ربما بسبب تأثري بكثير من الروايات التي قرأتها.
والكثير من الأهل والصحب , يطلبون مني أن أمتهن القصة , لأنهم يفضلون بشار القاص على بشار الشاعر ,
لكن الوقت لا يسمح لي ببلورة الكثير من القصص وتشذيبها وتنقيحها , وستقرؤون بحول المولى قريباً في الواحة , عدداً من أعمالي القصصية.
الواحة سيدتي , هي المدرسة الأدبية التي شذبت الحرف وساهمت برجوعي لدراسة الشعر والعروض , بعد أن كنت أعتمد على النظم السماعي والإرتجال العفوي , تعلمت الكثير من نخلاتها السامقة , ولا زلت طالباً لجوجاً , أتوق أن أتعلم من جميع أدبائها وشعرائها الكبار.
لكم جزيل شكري وتقديري , لمروركم الرائع.

[ربيحة الرفاعي]

أكرر ترحيبي بضيف الرائعة براءة على فنجان قهوة واحيّ في جلسة اخوية دافئة
وعودة بسؤالين سريعين
ولن أطيل على مبدعنا

1- كيف ترى مستقبل الشعر في ظل ما هو قائم من آثار الاستغراب الأدبي ومحاولات النخر في جذوع ألوان الأدب العربي واللغة العربية من جهة، ونشوء جبهة أصالية انبرت للتصدي لما كاد يستولي على الساحة بدعم الإعلام والمنابر الثقافية الرسمية؟

2- هل تعتقد بأن الواحة تقوم فعلا بما أنشئت لأجله من ذود عن اللغة العربية وآدابها واستنهاض لألأمة من غفوتها؟
- وهل ثمة وسائل في سبيل ذلك تعتقد بنجاعتها وزترى بأن الواحة لم تعتمدها بعد؟

دمت مبدعنا والألق

تحاياي

[محمد نعمان الحكيمي]

تحية إكبار و مودة أستاذنا بشار البدوي العاني ..سعيد أنا بك و محب أنا لك

- من قال لك أنك شاعر ؟

- ما طقوسك حال الكتابة ؟

- هل وجدت أن هناك من يقرأ أحياناً بشار البدوي العاني كمجنون ليس إلا ؟

- ماذا تعني لك: الحداثة ، الواحة ، الشعر ، الشعراء ، النقد ، الحب ؟

- هل تؤمن بالأدب العامي ؟

- هل قرأت في الأدب الروسي ؟ و لمن قرأت ؟ و هل تأثرت بأحدهم ؟

- لماذا في اعتقادك " و ما علمناه الشعر و ما ينبغي له ..." الآية ؟

- ما رسالتك المخفية التي تخشى أن تبوح بها لكل من :

سياسة الواحة ، ربيحة الرفاعي ، النقاد
العيون ، الصباح ، الشمس
الاشتراكية ، الاخوان ، السياسة
المسرح العربي ، امرأتك ، التقليديين ،
السماء ، الندى ، الصحراء ،
و أخيراً التأريخ الإسلامي


تقبل صلواتي أيها البهي النقي

[سليمان أحمد عبد العال]

السلام عليكم أجمعين
والسلام على الأخ بشار البدوي
موضوع جميل وطريقة رائعة للتعرف على أفراد وأوتاد واقطاب هذا الصرح الأدبي الرائع
سأكتفي بإجابتك أخي بشار على أسئلة المارين للتعرف على شخصيتك أيها الغالي
وكل الشكر لصاحبة الضيافة

[بشار عبد الهادي العاني]

أيها الحبيب الأديب الأريب :os:
سنكتفي منك بالزبيب مع وتر طريب :vio:
وبضع أسئلة تكون عليها مجيب:
- هل يمكن أن يكون الممثل مبدعاً في نص إبداعي ؟
- هل ترى في عصر العلم تراجعاً نسبياً في الكم والكيف الأدبي ؟
لن أكثر عليك الأسئلة كما يفعل الأطباء في استجواب مرضاهم ..
فيكفيني أنك لبيب
وهي زيارة خفيفة للحبيب:0014:

حياك الله وبياك وسدد خطاك . وجعل مبضعك بلسماً شافياً لمرضاك.
أستاذي الحبيب الغالي دكتور ضياء الدين:
الممثل يجب أن يكون مبدعاً , لأنه سيكون لغة النص إلى المتلقي , فإن كانت هذه اللغة واضحة فصيحةمعبرة , بأسلوب واثق ثابت متمكن , فستصل حتما الرسالة الإبداعية للنص المسرحي.
نعم سيدي . هناك تراجع كبير على الصعيد الأدبي كماً وكيفاً , بسبب طبيعة العصر الموسوم بالمادة والسرعة والتضخم و...ز
لكناما زلنا نراهن على من شحذوا الهمة, ولبسوا دروع الشموخ والتحدي , في رفع كلمة الأدب واللغة والحرف القويم.
لكم كل تحية وتقدير , مع جزيل شكري على هذا المرور اللطيف.

[مازن لبابيدي]

على مدى أيام وأنا أقرأ عنوان هذا الموضوع وأتجاوزه غير عالم بما فيه إلى أن دفعني الفضول وبعض الفراغ اليوم لاستكشافه فإذا به لقاء مع أخ حبيب له في القلب مكانة كبيرة .
هذا ترحيب أولي وسأعود قريبا للمتابعة والمشاركة بعون الله تعالى

[ناديه محمد الجابي]

أحي الأبنة المتألقة براءةعلى براعتها في حسن الإختيار
وعلى لباقتها ومهارتها في التقديم وإدارة اللقاء.
واهلا بك أيها الأخ الفاضل بشار ـ ومرحبا بك أيها الشاعر
المبدع , كلنا سعادة بالتعرف عليك من قريب لنستمتع بصحبتك
ونغوص في أعماقك لنخرج اللؤلؤ والمرجان.
ليس لي أسئلة ولكني سعيدة بمتابعة إجاباتك على أسئلة الأخوة
وفي انتظار هطول قصصك على الواحة أنا في انتظار.
متابعة معكم حواراتكم الشيقة ـ مع تحياتي وودي. :nj::hat::sm: :0014:

[بشار عبد الهادي العاني]

أكرر ترحيبي بضيف الرائعة براءة على فنجان قهوة واحيّ في جلسة اخوية دافئة
وعودة بسؤالين سريعين
ولن أطيل على مبدعنا

1- كيف ترى مستقبل الشعر في ظل ما هو قائم من آثار الاستغراب الأدبي ومحاولات النخر في جذوع ألوان الأدب العربي واللغة العربية من جهة، ونشوء جبهة أصالية انبرت للتصدي لما كاد يستولي على الساحة بدعم الإعلام والمنابر الثقافية الرسمية؟

2- هل تعتقد بأن الواحة تقوم فعلا بما أنشئت لأجله من ذود عن اللغة العربية وآدابها واستنهاض لألأمة من غفوتها؟
- وهل ثمة وسائل في سبيل ذلك تعتقد بنجاعتها وزترى بأن الواحة لم تعتمدها بعد؟

دمت مبدعنا والألق

تحاياي
أهلاً الأستاذة والشاعرة القديرة أم ثائر
مستقبل الشعر بخير , ويكفي أن ننظر إلى صفحات واحتنا , بفضل الله وجهود القائمين على هذا الصرح , وأنت من وجهائهم , سنعرف أن هذه الجبهة التي ذكرت , متمترسة , متيقظة
نعم الواحة تسير بخطا واثقة ثابتة مدروسة . ورغم محاولات أشباه الرجال والمرتزقة , فإنها ماضية في هدفها , لرفع لواء الضاد, وتنقيته من ما علق به من شوائب وأملاح.
تحتاج الواحة لقليل من الجذب الإعلامي لها , فهناك الكثيرون من رجالات هذه الأمة , ما يزالون يبحثون عن سمتها , ويستشرفون مرابعها.
نحن في زمن العولمة والترويج والإعلان , ويلزمنا واجهة نشيطة , قادرة على نشر بضاعتنا الثمينة.
لكم كل تحية وتقدير , وكل عام وأنتم بألف خير وعافية.

[مازن لبابيدي]

يبدو أن القهوة قد بردت ، لذلك سأكتفي بقطعة الشوكولاتة ريثما تعد لي الأخت براءة فنجانا من القهوة ، وبانتظاره أخي بشار أكرر ترحيبي بك وسعادتي بالتعرف عليك عن قرب .

لن أثقل عليك لا سيما بعد وابل الأسئلة الذي أمطرك به أخي محمد الحكيمي -والتي ربما تكون منهمكا بإعداد الإجابات عليها

- ما قرأته عن جذور عائلتك الكريمة وهجرتها ونسبتكم إلى عانة في العراق وأنتم كما أعرف من العائلات العريقة في دير الزور ، وهذا حال معظم العشائر والعائلات العربية كما نعلم والتي صدرت عن جزيرة العرب وانتشرت في الأصقاع ، كل ذلك يدفعني لسؤال أوجهه إليك عن مفهومك عن الانتماء أخي الحبيب بشار ، وأكاد لا أريد الإجابة البسيطة التي أراها واضحة ، ولكن المفهوم ذاته أولا ومدى تأثيره وفاعليته في حياتك فاعلا ومنفعلا .

وتحية حب واعتزاز

[عبدالقادر الحسيني]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحية حارة للأديب الشاعر بشار العاني
سؤالي لكم
كيف ترى مسيرة التجديد في الشعر العربي الحديث ؟
وهل التوجه نحو شعر التفعيلة والشعر الحر يعتبر من التجديد؟
وكيف يمكن استلهام الثراث الشعري العربي بما يخدم قضية التجديد ؟
وهل ترى الشاعر العربي قد عبّر عن أحوال أمته في ضوء ماتتعرض له الأمة من تغريب ممنهج؟
تقبل تحياتي وتقديري

[بشار عبد الهادي العاني]

تحية إكبار و مودة أستاذنا بشار البدوي العاني ..سعيد أنا بك و محب أنا لك

- من قال لك أنك شاعر ؟

- ما طقوسك حال الكتابة ؟

- هل وجدت أن هناك من يقرأ أحياناً بشار البدوي العاني كمجنون ليس إلا ؟

- ماذا تعني لك: الحداثة ، الواحة ، الشعر ، الشعراء ، النقد ، الحب ؟

- هل تؤمن بالأدب العامي ؟

- هل قرأت في الأدب الروسي ؟ و لمن قرأت ؟ و هل تأثرت بأحدهم ؟

- لماذا في اعتقادك " و ما علمناه الشعر و ما ينبغي له ..." الآية ؟

- ما رسالتك المخفية التي تخشى أن تبوح بها لكل من :

سياسة الواحة ، ربيحة الرفاعي ، النقاد
العيون ، الصباح ، الشمس
الاشتراكية ، الاخوان ، السياسة
المسرح العربي ، امرأتك ، التقليديين ،
السماء ، الندى ، الصحراء ،
و أخيراً التأريخ الإسلامي


تقبل صلواتي أيها البهي النقي



حياك الله وبياك أيها الحكيمي المتألق دوماٌ , طيبة وحباً وجمالا.
وشوشني الحرف , في لحظة نزق. وهمست لي القافية تحت ظلال الفرح والحزن , وقالتا لي: إنك شاعر, لو أحسنت البناء , وتجنبت دروب التقعر والغموض , ولو استطعت أن توصل رسالة سامية.ل
أخبرني أهلي وأساتذتي , وأنا في سن مبكرة , بأني شاعر , عندما سمعوني أترنم بمعلقات الشعر الجاهلي , بدلاً من أغاني الأطفال البسيطة البريئة.
طقوسي في الكتابة, أعاذك الله منها , طقوس متوترة نزقة , فيهاأتحول من مخلوق هادئ الطباع , منفرج الأسارير, إلى مخلوق غاضب , يحاول التركيز , ولا يقبل بأي عارض , يصرفه , عن استكمال الفكرة والمعنى.
الجنون والعبقرية , يفصل بينهما خيط رفيع, وإذا قرأني بعضهم كمجنون , وهذا حقه , فسأعرف حتماً , أنني وبمرحلة ما , قد اقتربت من حدود التمكن والإبداع.
(في سرنا , عندما يقرأ بعض المقربين مني , بعض هجائياتي , وبعض قصصي الذاتية , فهم دوما ينعتونني بالمجنون)
الحداثة: رداء العاجز الهارب من جبروت الحرف , وكمال البناء والمعنى ( سائح غير مرغوب به)
الواحة: ملاذ الأحبة , ثغر من ثغور العربية
الشعر: برق الخاطر
الشعراء:( في كل واد يهيمون)
النقد: مرآة التصحيح , موس حاد قاطع , يجب أن يسلم لحلاق ماهر
الحب: عناق الأرواح
- نعم أؤمن بهذا النوع من الأدب , في عصرنا الحالي , تحركت الجماهير والشعوب المقهورة, تحت ظل طقطوقة , وهتاف بسيط , كان له الأثر في نفسها , أعظم بكثير من قصائد ومعلقات.
- قرأت كثيرا في الأدب والشعر الروسي , قرأت لبوشكين وليرمنتوف, لرسول حمزاتوف وتولستوي,ووووو
روعة الأدب الروسي تكمن , في بساطة تناوله , وامتداد ثقافته , وصدقه المؤلم, وتأثرت بجميع من قرأت.
- صدق الله العظيم , لو كان الأنبياء شعراءً , لقادوا لواء الشعر إلى جهنم , ولم يعطوه لذي القروح , فالنبي , هو شخصية مختارة مخلوقة , لتصل إلى حد الكمال في الخلق والتعامل والمنهج , وليس في الشعر.
رسالتي المخفية التي أخاف أن أبوح بها, ل:
سياسة الواحة: الطيبة رائعة ولكن بمقدار!
ربيحة الرفاعي: خسئت تماضر, وخاب صخرها
العيون: آه , لولا بريقك
الصباح: لست جميلاً , بدون صوت فيروزي
الشمس: متى ستشرقين على أقبية المساكين والمظلومين
الإشتراكية: طلقتك ثلاثا
الإخوان: أحبكم ولست منكم
السياسة: نجاسة و تعاسة
المسرح العربي: قادم إليك بعنفوان
التقليدين: اكسروا قواقعكم , وانظروا إلى حاضركم
السماء: كم طرت في عبابك , ومازلت أشتاق
الندى: أنانية الزهر والعطر ,
الصحراء. لولا حرك لعشتقك
التاريخ الإسلامي: اطمس سطور الفرقة والخلاف , وأعل معاني الوحدة والوفاق.
أرجو أن أكون قد أجبت على فيض أسئلتكم العرم.
لكم كل محبة وتقدير واحترام.

[بشار عبد الهادي العاني]

السلام عليكم أجمعين
والسلام على الأخ بشار البدوي
موضوع جميل وطريقة رائعة للتعرف على أفراد وأوتاد واقطاب هذا الصرح الأدبي الرائع
سأكتفي بإجابتك أخي بشار على أسئلة المارين للتعرف على شخصيتك أيها الغالي
وكل الشكر لصاحبة الضيافة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً بفارس الشعر المغوار , يشرفني ولوجكم إلى صفحتي , أيها النبيل.
حللت أهلاً ووطأت سهلا.
لكم كل تحية وتقدير.

[بشار عبد الهادي العاني]

على مدى أيام وأنا أقرأ عنوان هذا الموضوع وأتجاوزه غير عالم بما فيه إلى أن دفعني الفضول وبعض الفراغ اليوم لاستكشافه فإذا به لقاء مع أخ حبيب له في القلب مكانة كبيرة .
هذا ترحيب أولي وسأعود قريبا للمتابعة والمشاركة بعون الله تعالى

أهلاً بالدكتور مازن اللبابيدي , الشاعر المفوه والأديب الراقي , والمتفشش الخطير
وأنا كذلك يا أخي , أشهد الله , أني أحبك فيه ,
تتعطر كلماتي , بعبير مروركم.
حياك الله.

[بشار عبد الهادي العاني]

أحي الأبنة المتألقة براءةعلى براعتها في حسن الإختيار
وعلى لباقتها ومهارتها في التقديم وإدارة اللقاء.
واهلا بك أيها الأخ الفاضل بشار ـ ومرحبا بك أيها الشاعر
المبدع , كلنا سعادة بالتعرف عليك من قريب لنستمتع بصحبتك
ونغوص في أعماقك لنخرج اللؤلؤ والمرجان.
ليس لي أسئلة ولكني سعيدة بمتابعة إجاباتك على أسئلة الأخوة
وفي انتظار هطول قصصك على الواحة أنا في انتظار.
متابعة معكم حواراتكم الشيقة ـ مع تحياتي وودي. :nj::hat::sm: :0014:

أشكرك جداً , يا أخية , على عطر هذا المرور, وأتشرف به.
لكم كل تحية وتقدير , مع وعد بقرب نشري لبعض القصص.

[محمد نعمان الحكيمي]

حياك الله وبياك أيها الحكيمي المتألق دوماٌ , طيبة وحباً وجمالا.
وشوشني الحرف , في لحظة نزق. وهمست لي القافية تحت ظلال الفرح والحزن , وقالتا لي: إنك شاعر, لو أحسنت البناء , وتجنبت دروب التقعر والغموض , ولو استطعت أن توصل رسالة سامية.ل
أخبرني أهلي وأساتذتي , وأنا في سن مبكرة , بأني شاعر , عندما سمعوني أترنم بمعلقات الشعر الجاهلي , بدلاً من أغاني الأطفال البسيطة البريئة.
طقوسي في الكتابة, أعاذك الله منها , طقوس متوترة نزقة , فيهاأتحول من مخلوق هادئ الطباع , منفرج الأسارير, إلى مخلوق غاضب , يحاول التركيز , ولا يقبل بأي عارض , يصرفه , عن استكمال الفكرة والمعنى.
الجنون والعبقرية , يفصل بينهما خيط رفيع, وإذا قرأني بعضهم كمجنون , وهذا حقه , فسأعرف حتماً , أنني وبمرحلة ما , قد اقتربت من حدود التمكن والإبداع.
(في سرنا , عندما يقرأ بعض المقربين مني , بعض هجائياتي , وبعض قصصي الذاتية , فهم دوما ينعتونني بالمجنون)
الحداثة: رداء العاجز الهارب من جبروت الحرف , وكمال البناء والمعنى ( سائح غير مرغوب به)
الواحة: ملاذ الأحبة , ثغر من ثغور العربية
الشعر: برق الخاطر
الشعراء:( في كل واد يهيمون)
النقد: مرآة التصحيح , موس حاد قاطع , يجب أن يسلم لحلاق ماهر
الحب: عناق الأرواح
- نعم أؤمن بهذا النوع من الأدب , في عصرنا الحالي , تحركت الجماهير والشعوب المقهورة, تحت ظل طقطوقة , وهتاف بسيط , كان له الأثر في نفسها , أعظم بكثير من قصائد ومعلقات.
- قرأت كثيرا في الأدب والشعر الروسي , قرأت لبوشكين وليرمنتوف, لرسول حمزاتوف وتولستوي,ووووو
روعة الأدب الروسي تكمن , في بساطة تناوله , وامتداد ثقافته , وصدقه المؤلم, وتأثرت بجميع من قرأت.
- صدق الله العظيم , لو كان الأنبياء شعراءً , لقادوا لواء الشعر إلى جهنم , ولم يعطوه لذي القروح , فالنبي , هو شخصية مختارة مخلوقة , لتصل إلى حد الكمال في الخلق والتعامل والمنهج , وليس في الشعر.
رسالتي المخفية التي أخاف أن أبوح بها, ل:
سياسة الواحة: الطيبة رائعة ولكن بمقدار!
ربيحة الرفاعي: خسئت تماضر, وخاب صخرها
العيون: آه , لولا بريقك
الصباح: لست جميلاً , بدون صوت فيروزي
الشمس: متى ستشرقين على أقبية المساكين والمظلومين
الإشتراكية: طلقتك ثلاثا
الإخوان: أحبكم ولست منكم
السياسة: نجاسة و تعاسة
المسرح العربي: قادم إليك بعنفوان
التقليدين: اكسروا قواقعكم , وانظروا إلى حاضركم
السماء: كم طرت في عبابك , ومازلت أشتاق
الندى: أنانية الزهر والعطر ,
الصحراء. لولا حرك لعشتقك
التاريخ الإسلامي: اطمس سطور الفرقة والخلاف , وأعل معاني الوحدة والوفاق.
أرجو أن أكون قد أجبت على فيض أسئلتكم العرم.
لكم كل محبة وتقدير واحترام.


أفدي قلبك أيها المبدع المدهش
إجابات مليئة بالثراء الإبداعي
لله أبوك !

و بصراحة وجدت في إجاباتك متعة و ثقافة و إبداع قلما
وجدته في لقاء أدبي.


أسعدتني و ثقفتني و طورتني يا رجل
أي مبدع أنت!

رااااائع بحق
شكرا كثيرا لك أيها الندي الجميل !

و إن

و إن كنتُ قد وجدتُ تعريفك للشعر تعريف (واحد مستعجل)
لا يريد أن يتعب نفسه في تعريف هذا المصطلح
الذي أرهق الأدباء على امتداد العصور
و يخرج بتعريف خاص.
:003:
:0014:
:nj:
:v1:

[محمد نعمان الحكيمي]

الشاعر بشار البدوي العاني :
وشوشة الحرف وهمسة القافية هما من قالا لي
: إنك شاعر

[بشار عبد الهادي العاني]

يبدو أن القهوة قد بردت ، لذلك سأكتفي بقطعة الشوكولاتة ريثما تعد لي الأخت براءة فنجانا من القهوة ، وبانتظاره أخي بشار أكرر ترحيبي بك وسعادتي بالتعرف عليك عن قرب .

لن أثقل عليك لا سيما بعد وابل الأسئلة الذي أمطرك به أخي محمد الحكيمي -والتي ربما تكون منهمكا بإعداد الإجابات عليها

- ما قرأته عن جذور عائلتك الكريمة وهجرتها ونسبتكم إلى عانة في العراق وأنتم كما أعرف من العائلات العريقة في دير الزور ، وهذا حال معظم العشائر والعائلات العربية كما نعلم والتي صدرت عن جزيرة العرب وانتشرت في الأصقاع ، كل ذلك يدفعني لسؤال أوجهه إليك عن مفهومك عن الانتماء أخي الحبيب بشار ، وأكاد لا أريد الإجابة البسيطة التي أراها واضحة ، ولكن المفهوم ذاته أولا ومدى تأثيره وفاعليته في حياتك فاعلا ومنفعلا .

وتحية حب واعتزاز

القهوة بوجود الأحبة أمثالكم , لاتبرد أبداً , ستظل عابقة بعطر الهيل والمستكة .
سؤال لا يطرحه إلا نطاسي بارع , ومفكر رائع , وكأنك أيها الفاضل , وضعت اليد على الجرح.
الإنتماء للعشق , وعشقي دمشق..
لاأنكر أني إنسان يفخر بانتمائه لبلدان كثيرة, بحكم تنقل العائلة وهجرتها , كما أفخر جداً , بأجدادي , أحفاد بيت المصطفى عليه الصلاة والسلام .
كنت في فترة من الفترات قومجياً , ونادم الآن على ضعف نظرتي حينئذ, لعلها كانت مرحلة شقوة ومراهقة.
مع أن الفكرة بحد ذاتها , وأقصد الفكرة القومية , هي فكرة سامية نبيلة ومشروعة , لكن وللأسف استغلها الشعوبيون في بلادنا , لخداع الإنسان البسيط . وحولوا هذه الفكرة إلى شماعة , علقوا عليها خبثهم وجرائمهم وعجزهم.
لو صقلت هذه الفكرة , وشذبت في إطار إسلامي معتدل غير متشدد.
وأذكرهنا لقاء المقبور حافظ الأسد , مع أحد أخوالي وهوالمفتي و المفكر والعلامة محمود مشوح, حينما سأله قائلاً: كنت من رواد القومية والبعث , ثم من بعدها من رواد الإخوان , ثم اعتزلت الجميع, فما السبب؟ فأجابه رحمه الله : ذهبت إلى القومية , فوجدت عروبة , ولم أجد إسلاماً , ثم ذهبت إلى الإخوان , فوجدت إسلاماً ولم أجد عروبة , فاعتزلت في بيتي , ولو جئتني بفكر يجمع بصدق, بين هذين , لرأيتني في طليعة القادة.
الإنتماء كلمة موسوعية , بمعنى أنك قد لا تستطيع شرحها , ولو ألفت الكثير من المعاجم والكتب . لكنها بمفهومي البسيط , هي :وجودي مع من أحب ( ليس فوق الجميع) كما تدعو شعارات بعض الجهلة والمتنطعين , ولكن ( مع الجميع) بحب وإخاء وكرامة.
لكم محبتي وتقديري ,أستاذي الفاضل , وشكراً على جمال مروركم.

[بشار عبد الهادي العاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحية حارة للأديب الشاعر بشار العاني
سؤالي لكم
كيف ترى مسيرة التجديد في الشعر العربي الحديث ؟
وهل التوجه نحو شعر التفعيلة والشعر الحر يعتبر من التجديد؟
وكيف يمكن استلهام الثراث الشعري العربي بما يخدم قضية التجديد ؟
وهل ترى الشاعر العربي قد عبّر عن أحوال أمته في ضوء ماتتعرض له الأمة من تغريب ممنهج؟
تقبل تحياتي وتقديري

أهلاً بالأخ والقلم الباهر , الأستاذ عبد القادر الحسيني.
مسيرة التجديد , برأيي , هي الحفاظ على ما أرساه الآباءو الأجداد , من وزن وقافية , وتأسيس بناء لفظي لغوي , سهل ومفهوم , يبتعد فيه عن غرابة اللفظ وخشونة المعنى , مع تشديدي على الإلتزام بالفكر الأصيل والموروث الجميل , فأنا لست شاعراً عربياً مجدداً , إن حاولت استنساخ بالادات بيرتيران وبودليير , وأسقطتها على مجتمعنا العربي, هذه هي العبثية والتي يحاول الكثير من المجددين , دسها لنا , كما يدس السم الزعاف , بالشهد المذاب.
شعر التفعيلة , وإن اكتملت أركان بنائه , فحتما سيكون جميلاً ورائعاً . والحر كذلك , مع تحفظي على تسميته , بالشعر , فهو نثر شعري.
نعم أخي , هناك الكثير من الشعراء , تعكس أشعارهم , حال أمتهم ومشاكلها وهمومها , ولكن للأسف , هذا المخلوق الشجاع المغوار , لازال ضعيفاً , أمام موجات التغريب والخلاعة والتقليد .
والأمل كبير, في همة هؤلاء الصناديد.
لكم كل تحية وتقدير وشكر على جمال مروركم.

[عبدالقادر الحسيني]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى الشاعر بشار العاني
سعدت بردودك وفكرك الراقي وصراحتك
في زمن عزّ فيه الصدق
وسؤالي لك الأن:ـ
ـ ماهو رأيك في الشعر العربي المعاصر؟
ـ ومن هو الشاعر الذى تعتبره شاعر العصر؟
ـ وما هى القصيدة التى تعتبرها قصيدة كاملة؟
ـ وكيف يمكن للشعر أن يصل إلى وجدان رجل الشارع؟
تقبل تحياتي وتقديري بلا حدود

[بهجت عبدالغني]

سؤال آخر :

متى برأيك يمكن ( للأديب المسلم ) أن يكون عالمياً ؟
ومن برأيك من الأدباء ( الإسلاميين ) نجح فعلاً في بناء أدب يمازج بين رسالية المضمون وروعة الأسلوب والصياغة ؟

:001:



دعائي

[بشار عبد الهادي العاني]

أفدي قلبك أيها المبدع المدهش
إجابات مليئة بالثراء الإبداعي
لله أبوك !

و بصراحة وجدت في إجاباتك متعة و ثقافة و إبداع قلما
وجدته في لقاء أدبي.


أسعدتني و ثقفتني و طورتني يا رجل
أي مبدع أنت!

رااااائع بحق
شكرا كثيرا لك أيها الندي الجميل !

و إن

و إن كنتُ قد وجدتُ تعريفك للشعر تعريف (واحد مستعجل)
لا يريد أن يتعب نفسه في تعريف هذا المصطلح
الذي أرهق الأدباء على امتداد العصور
و يخرج بتعريف خاص.
:003:
:0014:
:nj:
:v1:

أهلاً بالأخ الحبيب القريب , أفخر بإن إجاباتي , قد نالت استحسانكم . لكم كل محبة وتقدير.
سؤالك عن تعريف الشعر , هو مطب صناعي , أحببت أن يتجاوزه أخيك , بلا كبح ولا فرملة , لكني آثرت أن أتجاوزه بالخروج إلى الطريق الترابي . هههههههههه
لكم محبتي التي تعرف أيها البهي..

[بشار عبد الهادي العاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى الشاعر بشار العاني
سعدت بردودك وفكرك الراقي وصراحتك
في زمن عزّ فيه الصدق
وسؤالي لك الأن:ـ
ـ ماهو رأيك في الشعر العربي المعاصر؟
ـ ومن هو الشاعر الذى تعتبره شاعر العصر؟
ـ وما هى القصيدة التى تعتبرها قصيدة كاملة؟
ـ وكيف يمكن للشعر أن يصل إلى وجدان رجل الشارع؟
تقبل تحياتي وتقديري بلا حدود

أسعدك الله في الدنيا والآخرة أيها الفاضل.
الشعر العربي هو مارد جبار , يغفو أحياناً , ثم ينهض بقوة أحياناً , الا ترى كيف نهض هذا المارد في بداية الأربعينات من القرن الماضي , ثم عاد ليغفو مع موجة الحداثة والتحديث في بداية السبعينيات , والآن, ومنذ عقد عاد ليزهو بألق وقوة.
شاعر العصر , كلمة كبيرة , تحتاج إلى خمسين رجلاً , من أمثال ابن سلام والأحمر والراوي , لكي يتم تصنيفه , وأظن أن الذائقة هي الحكم الأول والأخير , ولكن هانك الكثير ممن تنطبق عليهم , مواصفات الإبداع , في عصرنا الحالي , وهم في الواحة كثر.
القصيدة الكاملة , هي القصيدة التي إن قرأتها , لم يعد بإمكانك استساغة غيرها , لا وزنا ولا معنى ولا بناء , القصيدة التي تتملك حواسك , فتصبح طارقة لخيالك وذهنك , في كل وقت وحين.
يمكن لأي قصيدة أن تصل إلى وجدان رجل الشارع , إذا حكت همه ورسمت همومه و بلغت حدود ذائقته.
لكم شكري على جمال المرور وعبقه.

[بشار عبد الهادي العاني]

سؤال آخر :

متى برأيك يمكن ( للأديب المسلم ) أن يكون عالمياً ؟
ومن برأيك من الأدباء ( الإسلاميين ) نجح فعلاً في بناء أدب يمازج بين رسالية المضمون وروعة الأسلوب والصياغة ؟

:001:



دعائي







والله يا أخي بهجت . الأديب المسلم , لا يمكن أن يصبح عالمياً , حتى يرتد عن دينه
قد تستغرب هذا الرد , ولكن إذا علمنا من يحرك الميديا ووسائل الإعلام ومؤسساته في العالم , لأدركنا صدق الإجابة.
على الأديب المسلم , أن يتنازل عن الكثير من مبادئه , حتى يصنف في صفوف العالمية , والأمثلة كثيرة وموجودة.
هناك الكثير من الأدباء المسلمين الذين نجحوا في المزج بين ما ذكرت , ومنهم ذكراً لا حصراً , الرافعي والعقاد والكيلاني والندوي...
لكم كل محبة وتقدير.

[مصطفى حمزة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
متأخر جداً .. أعرف ..ولكنني أتيت ، ولن أبدي أعذاري لأنني أصبحتُ أول مَن يتضجر منها !!
أخي الأستاذ بشار
أسأل الله أن يسعد مساك ، ويبارك أوقاتك ..
دعني أبح بحب قديم كبير لصديق حميم أحببته بكل كياني .. كان إنساناً أديباً مسلماً يحمل القرآن حفظاً وخُلقاً
وكنا معاً لانفترق ليل نهار على سفح جبل الشيخ لمدة سنة ونصف ، ملازمين مجندين .. ماكنت لأحتمل تلك
الأيام لو لم يكن معي طارق - وهذا اسمه - وأظنه كان كذلك ..
افترقنا بعد انتهاء الخدمة ، ولكن لم تفترق روحانا ، بقينا نتواصل زمناً طويلاً ما بين الميادين واللاذقية
إلى أن غاب ! وطال غيابه ، ولم أعرف أنه استشهد شنقاً في تدمر إلا وأنا هنا في الخليج .. ومصادفة
من شخص من الميادين سألته عنه فعرفه وأخبرني خبره ..
من أجل ذلك الأخ الذي لا أنساه ما حييت أحببتُ الميادين .. وأنا لم أزرها في حياتي .. ولأجل طارق
والميادين أحبك أخي بشار أولاً .. وأحبك ثانياً لأدبك وخلقك وعقيدتك ..وأحبك ثالثاً لعقلك وثقافتك
ولي رجعة إن شاء الله

[بشار عبد الهادي العاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
متأخر جداً .. أعرف ..ولكنني أتيت ، ولن أبدي أعذاري لأنني أصبحتُ أول مَن يتضجر منها !!
أخي الأستاذ بشار
أسأل الله أن يسعد مساك ، ويبارك أوقاتك ..
دعني أبح بحب قديم كبير لصديق حميم أحببته بكل كياني .. كان إنساناً أديباً مسلماً يحمل القرآن حفظاً وخُلقاً
وكنا معاً لانفترق ليل نهار على سفح جبل الشيخ لمدة سنة ونصف ، ملازمين مجندين .. ماكنت لأحتمل تلك
الأيام لو لم يكن معي طارق - وهذا اسمه - وأظنه كان كذلك ..
افترقنا بعد انتهاء الخدمة ، ولكن لم تفترق روحانا ، بقينا نتواصل زمناً طويلاً ما بين الميادين واللاذقية
إلى أن غاب ! وطال غيابه ، ولم أعرف أنه استشهد شنقاً في تدمر إلا وأنا هنا في الخليج .. ومصادفة
من شخص من الميادين سألته عنه فعرفه وأخبرني خبره ..
من أجل ذلك الأخ الذي لا أنساه ما حييت أحببتُ الميادين .. وأنا لم أزرها في حياتي .. ولأجل طارق
والميادين أحبك أخي بشار أولاً .. وأحبك ثانياً لأدبك وخلقك وعقيدتك ..وأحبك ثالثاً لعقلك وثقافتك
ولي رجعة إن شاء الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كم أنا سعيد بمرور أخ وأستاذ , أشهد الله أني أحبه فيه.
شهادتك بي إكليل غار وتاج فخار .
نعم سيدي , مدينة الميادين ,كانت تعتبر منذ بداية الطاعون الذي أصاب بلادنا الجريحة , وأقصد حزب البعث الشعوبي الفارسي, أكثر المدن شغباً وتمرداً, وقد صنفتها أقبية المخابرات , على أنها الأخطر في البلاد , وقد زفت هذه المدينة الكثير من الشهداء , نحسبهم عند الله كذلك.
بارك الله بكم أخي أبا الشهيد عقبة (بحول الله وقدرته).
لكم كل محبة وتقدير.

[عبدالقادر الحسيني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الشاعر المبدع بشار العاني
سؤال أخير حتى لا أثقل عليك
ماهو الأجدر بالشاعر الاهتمام بالشكل أم بالمضمون في القصيدة؟
وماهو الأولى بالتجديد في الشعر؟
وكيف يتم المحافظة على الأصالة مع الإهتمام في نفس الوقت بالمعاصرة
تقبل تحياتي وتقديري

[براءة الجودي]

اجابات رائعة وتفاعل جميل ومقابلة ممتعة مع شاعرنا الفاضل الخلوق بشار
فلكم جميعا كل الشكر والود والفوائد والثراء الفكري والحوار الهادف نفع الله بكم أخوتي
وإني أحب تنبيهكم أن المقابلة تنتهي يوم السبت إن شاء الله فمن لديه مسألة فليضعها
تقديري

[بشار عبد الهادي العاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الشاعر المبدع بشار العاني
سؤال أخير حتى لا أثقل عليك
ماهو الأجدر بالشاعر الاهتمام بالشكل أم بالمضمون في القصيدة؟
وماهو الأولى بالتجديد في الشعر؟
وكيف يتم المحافظة على الأصالة مع الإهتمام في نفس الوقت بالمعاصرة
تقبل تحياتي وتقديري

حياك الله أخي الفاضل
الشكل والمضمون, متلازمتان , لا يكتمل الرونق والبهاء إلا بكليهما.
الأولى في التجديد الشعري , كما أسلفت , هو إطلاق قصيد موزون مقفى بلغة سلسلة منسابة , تبتعد عن الغرابة والتقعر.
وموضوع الأصالة الشعرية , أظنه يدخل تحت ذلك التفصيل.
لكم كل محبة وتقدير.

[مصطفى حمزة]

حياكَ الله أخي الحبيب الأستاذ بشار
سؤال على وجه السرعة
لكلّ أديب رؤيا مستقبليّة ، قد يأتي بها الغد ، وكم من صاحب خيال حكى المستقبل قبل أن يقع
ما رأيك بدور الأديب في استشراف المستقبل ؟
ودمت بألف خير

[بشار عبد الهادي العاني]

حياكَ الله أخي الحبيب الأستاذ بشار
سؤال على وجه السرعة
لكلّ أديب رؤيا مستقبليّة ، قد يأتي بها الغد ، وكم من صاحب خيال حكى المستقبل قبل أن يقع
ما رأيك بدور الأديب في استشراف المستقبل ؟
ودمت بألف خير

حياك الله أستاذي الفاضل أبو عقبة
الأديب إنسان حساس , يعيش بين الناس يشعر بالآمهم , ويحمل همومهم , ويحاول بما أعطاه المولى , من وعي وثقافة , أن يسبر المعضلة , ويقوم بمحاولة حلها بفكرة وحرف ومعنى .
الأديب المثقف , والذي اطلع على ثقافات عدة , ودرس عبر الماضي , لابد أن يستشعر المستقبل , ويستحضر رؤياه , سلباً كانت أم إيجاباً , ويكون شعلة تنير للناس, تتكلم بلسانهم , وتتعلق بآمالهم.
(مسرحية مقهى المحرومين , كتبت ونشرت قبل سنة , من ثورة الشعب السوري المبارك , على جلاده الطاغية , ستجدون فيها نبوءة انفجار هذا الشعب الطيب المهمش , والذي بالنهاية , رفض الظلم , وثار على الماضي المرير , متطلعاً إلى مستقبل مشرق جميل).
لكم محبتي وتقديري.

[أحلام أحمد]

بشار عبدالهادي العاني
سوري الأصل من محافظة دير الزور شرق سوريا ومن مدينة اسمها الميادين تحديدا, لكنه يسكن في مدينة دمشق العاصمة.
عمل لمدة 14 سة كموظف في الخطوط السورية.
الكنية التي أحملها العاني نسبة الى مدينة عانة العراقية وهي المدينة التي سكنها أجداده السادة البدوية وتحديدا في محلة الحظرة , وكما هو معروف فهم أصلا كانوا من سكان مدينة فاس المغربي . وهاجر جده الاكبر وهو والد السيد أحمد البدوي المدفون في طنطا , الى مكة المكرمة.


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا للعزيزة براءة على هذه الاستضافة الجميلة والمقدّمة الشيّقة
.....
حيّاك الله أخي الكريم بشّار
لقد شدّتني هذه المقدمة التي تتحدّث عن أصلك وأصل أجدادك
لقد طاف بنا أصلك إلى كل البلاد العربية من العراق إلى المغرب فمصر فالسعودية فسوريا
ولا شكّ أن هذا الأصل الجميل يجعلك عربيا بامتياز
تذكّرت وأنا أقرأ المقدمة تلك الكلمات التي تقول:
بلاد العُرب أوطاني من الشام لبغدانِ
ومن نجدٍ إلى يَمَنٍ إلى مِصرَ فتطوانِ
فلا حدٌّ يُباعدنا ولا دينٌ يُفرّقنا
لسانُ الضّادِ يجمعنا بغسّان وعدنانِ
سؤالي الأول:
هل كتبت قصيدة عن بلاد العرب
فإن كتبت فليتك تُدرج هنا بعضا من أبياتها
وهل تشعر -حقا- أن بلاد العرب وطنك الكبير
وما رأيك فيما يحصل في البلاد العربية اليوم خصوصا في ظل هذا التقاعس عن مدّ يد العون والوقوف بشرف بجوار الحقّ
سؤالي الثاني:
عملت في الخطوط السورية والآن تعمل في التدريس الجامعي
فما الرابط بين العملين
وأيهما وجدت نفسك فيه أكثر
سؤالي الثالث:
أنت مُشرف على قسم الشعر
ولا شك أن الإشراف على أكبر أقسام الواحة مُتعب جدا -أعانك الله-
فما الذي يُعجبك فيه وما الذي يُضايقك
وما الذي تتمنى حصوله في هذا القسم
.....
أيها الفاضل
شكرا لك على تحمّل إزعاج أسئلتي
.....
العزيزة براءة والكريم بشار
لكما ولكل القرّاء والمتابعين كل امتنان وتقدير :0014:

[الفرحان بوعزة]

أخي الفاضل والمبدع المتألق .. بشار البدوي العاني .. تحية طيبة ..
أتمنى أن لا أكون ثقيلا عليك بسؤالين رغم أني جئت متأخراً :
1 ــــ هل يستطيع الأديب الشاعر أن يقترح حلولا لمشكلات الواقع الذي نتعايش معه ولو كانت خيالية قد تصدق على الحياة ولا تصدق عليها ..؟
2 ـــــ الرواية الجديدة تسعى إلى فهم عميق للنفس البشرية وإيجاد ذات إنسانية حرة ،هل يمكن للقصيدة الشعرية أن تلعب الدور نفسه ..؟
تقديري واحترامي
الفرحان بوعزة ..

[بشار عبد الهادي العاني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا للعزيزة براءة على هذه الاستضافة الجميلة والمقدّمة الشيّقة
.....
حيّاك الله أخي الكريم بشّار
لقد شدّتني هذه المقدمة التي تتحدّث عن أصلك وأصل أجدادك
لقد طاف بنا أصلك إلى كل البلاد العربية من العراق إلى المغرب فمصر فالسعودية فسوريا
ولا شكّ أن هذا الأصل الجميل يجعلك عربيا بامتياز
تذكّرت وأنا أقرأ المقدمة تلك الكلمات التي تقول:
بلاد العُرب أوطاني من الشام لبغدانِ
ومن نجدٍ إلى يَمَنٍ إلى مِصرَ فتطوانِ
فلا حدٌّ يُباعدنا ولا دينٌ يُفرّقنا
لسانُ الضّادِ يجمعنا بغسّان وعدنانِ
حياك الله وبياك , أختاً فاضلة , ومحاورة بارعة , وأديبة متألقة.
سؤالي الأول:
هل كتبت قصيدة عن بلاد العرب.
كتبت الكثير في بداية إنتاجي الشعري , عن بلاد العرب, وأهلها .
فإن كتبت فليتك تُدرج هنا بعضا من أبياتها
ظلت في دفاتر مذكراتي التي قصفت , وأحمد الله على ذلك.
وهل تشعر -حقا- أن بلاد العرب وطنك الكبير
لا . لاأشعر حالياً , بذلك , بل أشعر أن انتمائي يجب أن يكون لألمانيا أو السويد مثلاً
وما رأيك فيما يحصل في البلاد العربية اليوم خصوصا في ظل هذا التقاعس عن مدّ يد العون والوقوف بشرف بجوار الحقّ
لكل أجل كتاب , (وقل اعملوا)
سؤالي الثاني:
عملت في الخطوط السورية والآن تعمل في التعليم الجامعي
فما الرابط بين العملين
وأيهما وجدت نفسك فيه أكثر
معك حق يا أخية , فالرابط بينهما ليس كبيرا, لكني اعتمدت على دراستي في هندسة الميكانيك , في تدريس مواد الورش والمواد والمعامل , التي تشكل رابطاً ما , بين تلك المهنتين.
سؤالي الثالث:
أنت مُشرف على قسم الشعر
ولا شك أن الإشراف على أكبر أقسام الواحة مُتعب جدا -أعانك الله-
فما الذي يُعجبك فيه وما الذي يُضايقك
وما الذي تتمنى حصوله في هذا القسم
هو متعب وجميل في نفس الوقت , فأنا تلميذ نهم , لما يخطه يراع رواد هذا الصرح الأدبي الأضخم , في رواق العربية , يضايقني فيه كثرة الزوار , على حساب الأعضاء , فالذي يدخل هذا الصرح , وجب عليه أن يصرح باسمه , ويشارك ويتعلم ويعلم (تصوري الصفحة الموجود فيها 140 زائراً , و5 أعضاء)
.....
أيها الفاضل
شكرا لك على تحمّل إزعاج أسئلتي
.....
العزيزة براءة والكريم بشار
لكما ولكل القرّاء والمتابعين كل امتنان وتقدير :0014:


بارك الله بك يا أخية , والله تشرفت بمروركم الجميل , وأسئلتكم الرائعة , والتي نكأ بعضها جراحي ووجعي.
لك كل تحية وتقدير.

[بشار عبد الهادي العاني]

أخي الفاضل والمبدع المتألق .. بشار البدوي العاني .. تحية طيبة ..
أتمنى أن لا أكون ثقيلا عليك بسؤالين رغم أني جئت متأخراً :
1 ــــ هل يستطيع الأديب الشاعر أن يقترح حلولا لمشكلات الواقع الذي نتعايش معه ولو كانت خيالية قد تصدق على الحياة ولا تصدق عليها ..؟
2 ـــــ الرواية الجديدة تسعى إلى فهم عميق للنفس البشرية وإيجاد ذات إنسانية حرة ،هل يمكن للقصيدة الشعرية أن تلعب الدور نفسه ..؟
تقديري واحترامي
الفرحان بوعزة ..

أهلاً بالمبدع الكبير , أستاذي الفرحان بو عزة , تشرفت الصفحات وصاحبها بقدومكم العطر.
بالنسبة للسؤال الأول, فأنا أعتبر طرح الأديب الشاعر لهكذا حلول , إنما ينبع من صلب الرسالة والتوجه , طبعاً بفرض الإلتزام وإيجابية الطرح , وإن لم يفعل , فرسالته ناقصة .والتوجه يتطلب إعادة للرؤى والسمت.
بالنسبة للقصيدة الشعرية . ودورها في فهم النفس البشرية , أكيد تستطيع لعب الدور نفسه , وإن كان بمساحة أقل , ورمزية أكثر ,
أكرر ترحيبي بكم , وأشكركم على جميل المرور.
لكم تحيتي وتقديري.

[نداء غريب صبري]

أعود بسؤالين
وأتمنى ان لا اثقل على أخي بهما
السؤال الأول
كيف يستطيع الأديب أن يساهم بتغيير المجتمع في وقت لا تميل الناس فيه للقراءة، وأصبح الإعلام المرئي المؤثر الأقوى على المجتمعات؟

السؤال الثاني
إذا طلب منك ارتجال قطعة شعرية في دير الزور الآن فماذا ستقول؟

[بشار عبد الهادي العاني]

أعود بسؤالين
وأتمنى ان لا اثقل على أخي بهما
السؤال الأول
كيف يستطيع الأديب أن يساهم بتغيير المجتمع في وقت لا تميل الناس فيه للقراءة، وأصبح الإعلام المرئي المؤثر الأقوى على المجتمعات؟

السؤال الثاني
إذا طلب منك ارتجال قطعة شعرية في دير الزور الآن فماذا ستقول؟

أهلاَ بك يا أخية , ومرحبا.
يستطيع الأديب مواكبة وامتطاء التقنية الحديثة , وذلك بنشر نتاجه وترويجه , ضمن هذا الإعلام المرئي , وصفحات التواصل الإجتماعي والتويتر والمواقع الإلكترونية , قد عرفتنا على أدباء عظام , لولا تلك الوسائل , ماعرفنا ولا سمعنا بهم.
دير الزور , البلد الحبيب المظلوم أقول فيه ارتجالاً:

بنت الشهامة والنجدات والشيم..... يا منبع الشعر والإقدام والقيم
كرمى لعينك بات القلب منشغل ٌ ..... عما سواك وفكر العاشقين عم
هلا سكبت دناناً للوصال كما ... جاد الفرات على شطيك بالكرم
أشتاق جسرك فوق النهر , ألثمه .... أشتاق أهلي كشوق النخل للقمم
هاتي عجاجك يا سمراء وانتفضي ... عل العجاج ينقّي ما جناه دمي
يا درة العقد في أشلاء قافيتي... عودي إلى دورة الأسلاك وانتظمي

[د. سمير العمري]

أعتذر إذ غيبتي الانشغال عن هذا الحوار الراقي والمفيد والذي يعرفنا بقامة شعرية نقدرها وبإنسان نحبه ومشرف نعتز به.

لعل تأخري وسبق الأحبة بالأسئلة قد كفيا الأمر ولكن يكفيني أن أكون هنا مرحبا ومقدرا وسعيدا بتسليط الضوء عليك ليتعرف عليك القوم ويعرفوا من خلقك ومن فكرك الكريم ما نعرف.

سؤال سريع للمشاركة في هذا الحوار الكريم ...

بصفتك مشرف في الواحة ... ما هي بتقديرك سبل تخليص الأعضاء والأدباء من أثرتهم وانغماسهم في مواضيعهم دون مواضيع غيرهم فلا يتعبوا أنفسهم ولو ببعض ردود على غيرهم ثم يلومون غيرهم حين لا يتفاعلون بشكل كاف مع مواضيعهم؟؟
كيف يمكن الرقي بالمشهد الأدبي والعمل التفاعلي دون مشاركة وتفاعل وجهد صادق جاد؟؟


تقديري

[بشار عبد الهادي العاني]

أعتذر إذ غيبتي الانشغال عن هذا الحوار الراقي والمفيد والذي يعرفنا بقامة شعرية نقدرها وبإنسان نحبه ومشرف نعتز به.

لعل تأخري وسبق الأحبة بالأسئلة قد كفيا الأمر ولكن يكفيني أن أكون هنا مرحبا ومقدرا وسعيدا بتسليط الضوء عليك ليتعرف عليك القوم ويعرفوا من خلقك ومن فكرك الكريم ما نعرف.

سؤال سريع للمشاركة في هذا الحوار الكريم ...

بصفتك مشرف في الواحة ... ما هي بتقديرك سبل تخليص الأعضاء والأدباء من أثرتهم وانغماسهم في مواضيعهم دون مواضيع غيرهم فلا يتعبوا أنفسهم ولو ببعض ردود على غيرهم ثم يلومون غيرهم حين لا يتفاعلون بشكل كاف مع مواضيعهم؟؟
كيف يمكن الرقي بالمشهد الأدبي والعمل التفاعلي دون مشاركة وتفاعل وجهد صادق جاد؟؟


تقديري

حياك الله وبياك , أميرنا وأستاذنا وحبيبنا دكتور سمير العمري , كم أنا سعيد بتشريفكم أيها الغالي.
لقد أثرت الشجن , ونكأت الجرح يا سيدي ,لقد غدت الواحة , من وجهة نظر البعض , وللأسف , كواجهة , أو عربة , يقوم بنشر نصه ,أدبياً كان أم شعرياً , ويمضي , فلاهو يتفاعل مع أعمال إخوته الباقين , بل لا يكلف نفسه حتى عناء الرد على من تفاعلوا معه , في نفس موضوعه.
أنا أسمي هذا , وليعذرني الإخوة , صلفاً وخيلاء.
الواحة كغيرها من المواقع , وهي من أفضلها بلا شك , موقع تفاعلي , تعليمي , ثري , يحتاج منا التفاعل , نقدا وتصحيحاً وتنقيحاً وثناء وحتى تقريعاً .ههههه
أوجه رسالة لكل أساتذتي وإخوتي الكرام , بأن يدخل إلى نص أعجبه , فيذكر المحاسن والمثالب , ويعطي فيه رأياً ذي قيمة , كي تكتمل الرسالة السامية لواحتنا الغراء , ألا وهي الرقي بالحرف والمعنى والبناء , والذود عن حياض العربية , وصد ما يراد لها من تغريب وحداثة وعبث.
لكم كل محبة وتقدير أستاذي الكريم.

[براءة الجودي]

وهانحن نصل إلى محطة النهاية بعد استمتاعنا بكل جليل وجميل
فشكرا للأخ بشار على أجوبته الرائعة وشكرا للجميع على التفاعل