استدراج

[عبد السلام هلالي]

أشاروا إلى سبحته،
رماها.
أنكروا عليه لحيته ،
حلقها.
عابوا عليه إزاره،
خلعها.
أشاروا إلى عورته،
لم يجد أوراق التوث.

[عدنان الشبول]

إرضاء النّاس غاية لا تدرك

لكن لا يجب أن ينصاع لما يقولون ... مادام قد عرف نفسه على حق

ولكن لا بدّ إننا في بلادنا العربية ،... فبلادي العربية الحبيبة هي بلاد العجائب

تحية لك وألف سلام ... ومضة جميلة

[حارس كامل]

أعتقد أن الكلمة الأخيرة هي التوت
ما كان يجب عليه أن يستمع لهم
كان يجب أن يعرف موضع قدميه من رأسه، ويثبت علي قدميه
عريتنا بهذه الومضة التي تمس كبد واقعنا هذه الأيام
موفقة ورائعة
تحيتي وتقديري

[كاملة بدارنه]

خنوع وانصياع للباطل
زمن كسرت فيه سيوف الحقّ
ومضة مؤلمة
بوركت
تقديري وتحيّتي

[عبدالإله الزّاكي]

أشاروا إلى سبحته،
رماها.
أنكروا عليه لحيته ،
حلقها.
عابوا عليه إزاره،
خلعها.
أشاروا إلى عورته،
لم يجد أوراق التوث.

هذا حال الإمّعة الذي يوجّهه في غيره في أمور دينه وتقلبات رأيه.

أحسنتَ أديبنا القدير عبد السلام هلالي اقتناص المشهد و توظيفه.

تحاياي و تقديري.

[محمد ذيب سليمان]

اذا عممنا .. فرضى الناس غاية لا تدرك
وان خصصناها واسقطناها على وضع نعيش
فحتى لو وجدها فانه لم يعجبهم حتى وجوده على الأرض
محبتي

[ياسر ميمو]

السلام عليكم

استمتعت كثيراً بالتواجد أنا

نص أجده وجدانياً بامتياز

نص يستحق كل المودة والتقدير

وباقات من الياسمين

[آمال المصري]

أشاروا إلى سبحته،
رماها.
أنكروا عليه لحيته ،
حلقها.
عابوا عليه إزاره،
خلعها.
أشاروا إلى عورته،
لم يجد أوراق التوث.

ماء البحر لن يستطيع إغراق قاربك، مادام لم يصل إلى داخله
وهنا هو من قام بخرق القارب ليسمح للمياه استدراجها للقاع
رائعة عميقة بلغة أنيقة
بوركت أديبنا الفاضل واليراع
تحاياي

[هشام النجار]

أشاروا إلى سبحته،
رماها.
أنكروا عليه لحيته ،
حلقها.
عابوا عليه إزاره،
خلعها.
أشاروا إلى عورته،
لم يجد أوراق التوث.

دائماً ما أستمتع برسائل نصوص أخينا الأديب الكبير عبد السلام الهلالى ، وما وراء الكلمات المكثفة هنا نستطيع استخلاص دروس شتى ، لكن رسالة النص الرئيسية هى الشخصية وقناعاتها وأفكارها ومقدار يقينها به وحجم ما حصل من معارف وبراهين وحجج دفعته ابتداءاً لاعتناقها ، ثم استصحبها للدفاع عنها والرد بها على المشككين والطاعنين . نص واقعى بامتياز لا نلمس ونشاهد تفاصيله فقط على المستوى الفردى ، بل حتى على مستوى الصراع الفكرى والأيديولوجى بين التيارات المختلفة ؛ فهناك من غلاة اليسار ومن الملحدين مثلاً من يبدأ يتدرج من نقد سلوك المتدينين ليقفز بعدها الى نقد الدين ذاته ، ومن رفض خطاب الاسلاميين أو تمسكهم ببعض المظاهر الدالة على التدين الا مهاجمة الاسلام نفسه ومحاربة قيمه والطعن فى رموزه .. الخ . ويكاد النص يرصد حالة بعينها هنا فكانت الاشارة الى مفردات ومظاهر التدين من سبحة ولحية وازار وكأن الساعين لتجريده منها يرمون الى انهاكه واضعافه وصولاً لهزيمته الساحقة بعد اخراج تراثه وفكره وما يعتز به من قيم وأخلاقيات وطقوس ومفاهيم حياتية خارج ساحة المواجهة ، والنهاية فضيحة لكل من يسير فى طريق المداهنة وترك الدين والمعتقد والتنكر للتاريخ والأصول مهما كانت الضغوط والمغريات .
من يبدأ فى الاذعان ويبيع دينه وثوابته حتى لو تخلى عما يعتبره مجرد مظاهر لا تغير فى يقين الجوهر واستمساك القلب ، لن يقوى على الثبات ومواصلة مباريات التحدى ، وربما كان هو فى نفسه مستمسكاً وقوياً ومتيقناً وصادقاً من داخله رغم تخليه عما يعتقده مظاهر لا تؤثر ، لكن من يدريه أن تكون مكيدة مُدبرة وأن الخطة من البداية عبارة عن مؤامرة ، فبمجرد تخليه تبدأ آلتهم الاعلامية فى فضحه بالباطل ورميه بما ليس فيه وتصويره فى مشهد المنقلب المتراجع الذى نكص وخان وتخاذل ونافق .. الخ ، هكذا بسرعة يتقنها المتآمرون دائماً بقلب ميت وضمير معدوم ، حتى اذا حاولَ هو اظهار الحقائق والدفاع عن نفسه وذكر التفاصيل ، يكون الوقت قد فات وتحققت الفضيحة التى أرادها المغرضون له .
لكن ينقلب السحر على الساحر ويفتضح المغرضون والطاعنون والمتآمرون فقط عند الثبات على المبدأ والفكرة والحق والحقيقة كما يراها هو ؛ فمهما أراد به من دونه والمتضررون منه والذين يريدون اخراسه ، فلا يفتضح الا المتآمرون على رؤوس الأشهاد ويبقى هو ثابتاً على رأيه وفكره واثقاً من طرحه واستدلالاته .

[فاتن دراوشة]

هناك مثل شعبيّ لدينا يقول: " جدي لعب بعقل تيس"

وأعتقده ينطبق على البطل هنا

بعد أن تبع أوامرهم أراد أن يستعمل عقله فوجده قد ألغي تمامًا

ومضة عميقة هادفة

مودّتي

[عبد السلام هلالي]

إرضاء النّاس غاية لا تدرك
لكن لا يجب أن ينصاع لما يقولون ... مادام قد عرف نفسه على حق
ولكن لا بدّ إننا في بلادنا العربية ،... فبلادي العربية الحبيبة هي بلاد العجائب
تحية لك وألف سلام ... ومضة جميلة

إطلالتك الأجمل أخي عدنان،
سرني مرورك من هنا ، و إضافتك القيمة.
تحيتي

[عبد السلام هلالي]

أعتقد أن الكلمة الأخيرة هي التوت
ما كان يجب عليه أن يستمع لهم
كان يجب أن يعرف موضع قدميه من رأسه، ويثبت علي قدميه
عريتنا بهذه الومضة التي تمس كبد واقعنا هذه الأيام
موفقة ورائعة
تحيتي وتقديري

شكرا لك أخي كامل على هذا الإهتمام المستمر،
أعتز بوجودك و شهادتك.
ملاحظتك في محلها ، و لا أخفيك ان ما عرفت التوت إلا ب'الثاء' فضيحة !!
مودتي

[عبد السلام هلالي]

خنوع وانصياع للباطل
زمن كسرت فيه سيوف الحقّ
ومضة مؤلمة
بوركت
تقديري وتحيّتي

سيدتي الكريمة كاملة،
هو ذاك ما بتنا نعيشه.
أشكرك

[عبد السلام هلالي]

هذا حال الإمّعة الذي يوجّهه في غيره في أمور دينه وتقلبات رأيه.
أحسنتَ أديبنا القدير عبد السلام هلالي اقتناص المشهد و توظيفه.
تحاياي و تقديري.

أكرمتني بحسن ثنائك أخي سهيل،
أشكرك و لك المحبة و التقدير

[عبد السلام هلالي]

اذا عممنا .. فرضى الناس غاية لا تدرك
وان خصصناها واسقطناها على وضع نعيش
فحتى لو وجدها فانه لم يعجبهم حتى وجوده على الأرض
محبتي

صدقت سيدي محمد ،
" ولن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم"
أسعدني مرورك بين حروفي.
تحيتي و المحبة

[خليل حلاوجي]

ولن يجد ما يستر جهلهم ... هم .



رائعة.

[فاطمه عبد القادر]

أشاروا إلى سبحته،
رماها.
أنكروا عليه لحيته ،
حلقها.
عابوا عليه إزاره،
خلعها.
أشاروا إلى عورته،
لم يجد أوراق التوث.


السلام عليكم
ومضة تعني الكثير ,
لكن من كان يؤمن بالله أولا ,ثم بنفسه , فلا يهمه من رضي ومن لم يرضَ,
شكرا لك
ماسة

[عبد السلام هلالي]

السلام عليكم
استمتعت كثيراً بالتواجد أنا
نص أجده وجدانياً بامتياز
نص يستحق كل المودة والتقدير
وباقات من الياسمين

و لك باقات ود و تقدير ،
أخي الطيب ياسر يسعدني مرورك و كلماتك الطيبة
حياك الله

[عبد السلام هلالي]

ماء البحر لن يستطيع إغراق قاربك، مادام لم يصل إلى داخله
وهنا هو من قام بخرق القارب ليسمح للمياه استدراجها للقاع
رائعة عميقة بلغة أنيقة
بوركت أديبنا الفاضل واليراع
تحاياي

سيديتي الكريمة آمال ،
شكرا على القراءة المتعمقة و الإضافة المثرية.
سعدت بمرورك
تحيتي و تقديري

[عبد السلام هلالي]

دائماً ما أستمتع برسائل نصوص أخينا الأديب الكبير عبد السلام الهلالى ، وما وراء الكلمات المكثفة هنا نستطيع استخلاص دروس شتى ، لكن رسالة النص الرئيسية هى الشخصية وقناعاتها وأفكارها ومقدار يقينها به وحجم ما حصل من معارف وبراهين وحجج دفعته ابتداءاً لاعتناقها ، ثم استصحبها للدفاع عنها والرد بها على المشككين والطاعنين . نص واقعى بامتياز لا نلمس ونشاهد تفاصيله فقط على المستوى الفردى ، بل حتى على مستوى الصراع الفكرى والأيديولوجى بين التيارات المختلفة ؛ فهناك من غلاة اليسار ومن الملحدين مثلاً من يبدأ يتدرج من نقد سلوك المتدينين ليقفز بعدها الى نقد الدين ذاته ، ومن رفض خطاب الاسلاميين أو تمسكهم ببعض المظاهر الدالة على التدين الا مهاجمة الاسلام نفسه ومحاربة قيمه والطعن فى رموزه .. الخ . ويكاد النص يرصد حالة بعينها هنا فكانت الاشارة الى مفردات ومظاهر التدين من سبحة ولحية وازار وكأن الساعين لتجريده منها يرمون الى انهاكه واضعافه وصولاً لهزيمته الساحقة بعد اخراج تراثه وفكره وما يعتز به من قيم وأخلاقيات وطقوس ومفاهيم حياتية خارج ساحة المواجهة ، والنهاية فضيحة لكل من يسير فى طريق المداهنة وترك الدين والمعتقد والتنكر للتاريخ والأصول مهما كانت الضغوط والمغريات .
من يبدأ فى الاذعان ويبيع دينه وثوابته حتى لو تخلى عما يعتبره مجرد مظاهر لا تغير فى يقين الجوهر واستمساك القلب ، لن يقوى على الثبات ومواصلة مباريات التحدى ، وربما كان هو فى نفسه مستمسكاً وقوياً ومتيقناً وصادقاً من داخله رغم تخليه عما يعتقده مظاهر لا تؤثر ، لكن من يدريه أن تكون مكيدة مُدبرة وأن الخطة من البداية عبارة عن مؤامرة ، فبمجرد تخليه تبدأ آلتهم الاعلامية فى فضحه بالباطل ورميه بما ليس فيه وتصويره فى مشهد المنقلب المتراجع الذى نكص وخان وتخاذل ونافق .. الخ ، هكذا بسرعة يتقنها المتآمرون دائماً بقلب ميت وضمير معدوم ، حتى اذا حاولَ هو اظهار الحقائق والدفاع عن نفسه وذكر التفاصيل ، يكون الوقت قد فات وتحققت الفضيحة التى أرادها المغرضون له .
لكن ينقلب السحر على الساحر ويفتضح المغرضون والطاعنون والمتآمرون فقط عند الثبات على المبدأ والفكرة والحق والحقيقة كما يراها هو ؛ فمهما أراد به من دونه والمتضررون منه والذين يريدون اخراسه ، فلا يفتضح الا المتآمرون على رؤوس الأشهاد ويبقى هو ثابتاً على رأيه وفكره واثقاً من طرحه واستدلالاته .


أخي المبدع هشام النجار ،
ما أسعدني بمرورك ، جعلت كلماتي المتواضعة تكبر في عيني.
و فيت و اوفيت بقراءتك المتعمقة و إضافتك الكبيرة و المثرية.
لك مني باقة ود و امتنان :hat:

[محمد اشميعة]

دافئة هي كلماتك كدفئ شمس اذار ، عميقة هي معانيها..بوركت ومسيرة موفقة ان شاء الله

[عبد السلام هلالي]

هناك مثل شعبيّ لدينا يقول: " جدي لعب بعقل تيس"
وأعتقده ينطبق على البطل هنا
بعد أن تبع أوامرهم أراد أن يستعمل عقله فوجده قد ألغي تمامًا
ومضة عميقة هادفة
مودّتي

نعم هو كذلك الامر
شكرا على المرور و التفاعل أختي فاتن.
دمت بخير

[بشرى رسوان]

"المسايرة "

رضى الناس لا يدرك


موفق

[د. سمير العمري]

ماء البحر لن يستطيع إغراق قاربك، مادام لم يصل إلى داخله
وهنا هو من قام بخرق القارب ليسمح للمياه استدراجها للقاع
رائعة عميقة بلغة أنيقة
بوركت أديبنا الفاضل واليراع
تحاياي

أحببت روعة سبك النص وعمق فكرته ، وأسعدني روعة الرد وألق التفاعل وعمق الحكمة فكانتا لوحتين لمشهد واحد.

دام ألقكما!

تقديري

[خالد الجريوي]

أخطأ عندما ترك ما يعتقده
لألسن الناس

رائع أخي
تقديري

[خلود محمد جمعة]

بداية الهزيمة تنازل
والروح الحرة تموت ولا تحني رأس كبريائها
ومضة عميقة

دمت بخير
مودتي وتقديري

[ربيحة الرفاعي]

من يسترضي الآخر بالتنازل عن أساسياته يخسر ذاته

ومضة مائزة لا حرمك البهاء
* خلعه

تحاياي

[ناديه محمد الجابي]

استدرجوه ليسحبوه من دينه خطوة خطوة ـ ليسلخوه من جلده
ليتنصل من دينه وإسلامه ـ وهو يتبعهم في انصياع وإذعان تام أفقده شخصيته
فأصبح لا يجد ما يستر عورته.
ومضة عميقة ، رائعة الصياغة، قوية البناء.
دمت بكل خير .
:v1::0014::hat:

[أسيل أحمد]

تبعهم حتى سلخوه من دينه تدريجيا
فبقى عاريا لا دين، ولا ملة ، ولا هوية
وما أكثر التابعين بجهل ـ ومضة عميقة بليغة موجعة
سلمت يداك.