قصة يوسف عليه السلام - للنهاية

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

قصة يوسف (3)
من السجن حتى الإمارة
في السجن علَّمه تأويل شِفْـرَتِهِ .... أقواله صدقت صارت كإعلان
رؤيا له عُـرضت من صاحبٍ رُويت ... خبز على رأسه يأكله طيران
فقال يـخبره حكماً له جلل ... في الصَّلْب مَـحكمة يصلبْ بعمدان
أخرى لصاحبه في خـمرة عُـصِرَت ... رؤيا تبشره يسقي لربان
في القصر تذكرة لا تنسني أبداً ... لكنه قدر ربٌّ له بان
أنساه صاحبه كي ينجلي قدر... سجن له أجل بضعٌ وعامان
سِـمانُ مِنْ بَـقَر أخرى بـها عجف ... من جوعها أكلت من جود شبعان
سبع سنابلها خضر ويابسة .... ليت العليم بــها يأتـي ببرهان
رؤيا أتت ملكاً أفتى بـها ملأ ... قالوا بـها ضَغَثٌ تطوى بنسيان
سبع قد افترست سبعاً بـمبقــرة ... أفتوا بـها كذباً وهماً ببهتان
وقال صاحبهم إني لكم رشد ... صدِّيق ُ يعرفها في القول نوراني
جاؤوا له طلباً يفتي برؤيته ... قال ازرعوا سبعة ذخراً بـخزان
من بعدها قَحَط يجتاح ما خزنوا... فارشد بما حصدوا من قبل خذلان
من بعدها سَنَةٌ تأتي بـمعصرة ... والخير يعمرها نصراً لذي شان
قال المليك له عندي مكانته ... فأمر تـجد طلباً نقضيه في الآن
قال اسألوا حَكَماً ما بال نسوتـهم ... واظهر حقيقتهم ترجعْ بعرفان
عن مكرها كشفت قالت وما كذبت ... إني مراودة والعشق أرداني
من بعدها ملك أدناه مقربة ... لـما رأى علَماً صدقاً بوجدان
لبى له طلباً في مصر خازنـها ... حُكْم بـمقدرة تروى لـخلان
وجاء أخوته من قحطهم وفدوا ... في عرشه دخلوا فوراً لـميزان
لما له دخلوا بالوسم يعرفهم...يا ليتهم عرفوا ذا يوسف الحاني
قصة يوسف عليه السلام (4)
حتى تحقق الرؤيا
أبدى لهم كرماً إن هم أتوا بأخ ... كَيْـــلا يزيدهمُ شوقاً لإخوان
من دونه سَخَط ، حجر لـميرتـهم... يا ليتهم فطنوا نبراً بألحان
عادوا بـميرتـهم في عينهم أملٌ ... يزداد ميزانـهم يوماً بأوزان
عادوا مراودة كي يرجعوا بأخ... يزيدهم ميرة تجلو بأحزان
يعقوب في وجل أدلى بحكمته... آمنتكم ولدي في ظل إيـمانـي
فكيف آمنكم أخاه من زلل.... إلا بموثقكم والله تكلاني
آتوه موثقهم ، وصاهم افترقوا ... درءاً لأعينهم ، في حفظ رحمن
هذا وقد دخلوا طوعاً كما أمروا ..صوناً لموعدهم يتلوه أمران
كيف اللقاء جرى من بين أخوته ...آواه في قربه في الروح صنوان
حتى وأعلمه ما كان قد مكروا ... يا فرح جمعتهم عزاً بإيـمان
هذا وقد رجعوا في حمل ميرتهم ... نادى منادٍ لهم في القوم لصان
صاع لنا سرقت ، هيا نفتشكم ... ويل لمن سرقوا صاعاً بنكران
والصاع قد خرجت من حمل من وثقوا... لكنهم صدموا في الأمر سران
مكراً ليأخذهم في دين مملكة... يأوي إليه أخاً في ظل حنَّـــان
عودوا لوالدكم نعلمه من خبر... عسى يصدقنا، شهداً بِـــــعيران
لكنه حذق ما عاد يقربهم... وابيض من بصر فالجرم جرمان
وقال يا ولدي قلبي يحدثني ..... هيا ارجعوا تجدوا محواً لأحزان
هذا وقد دخلوا والعرش يبهرهم ..قالوا له ذللاً أكرم بوجدان
قال اسمعوا لأخ ما زال يكرمكم ... أني ليوسفكم، نادى بتحنان
هيا ارجعوا لأبي يرجعْ له بصر.....هذا أخي بدمي في البعد أضناني
يعقوب بشرهم ريح تبشرني ... يا سعد من وفدوا والفرح فرحان
جـَمْـعاً له سجدوا حباً بيوسفهم ....والله أسمعهم من خير ألحان
وذاك تأويلها رؤياه من أمد... يا نعم أسرتهم في ظل رحمن
والحمد لله رب العالمين

[عدنان الشبول]

أصبحت يا سيدي أتصيد أشعارك الجميلة تصيّداً ،
بارك الله فيك على هذا الإنجاز العظيم بنظم قصة سيدنا يوسف عليه السلام شعراً . فذا أمرٌ يحسب لك وجعله الله في ميزان حسناتك ، قرأتها على مهل وأطربتني ، وليتك يا سيدي زيّنتها ببعض التشكيل ليسهل الأمر على جميع من يقرأها من مختلف القدرات .


أما أنا فأنتظر منك دائما كلّ جديد ومبتكر وإبداع .... لك من المتابعين


ألف تحية وسلام

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

أصبحت يا سيدي أتصيد أشعارك الجميلة تصيّداً ،
بارك الله فيك على هذا الإنجاز العظيم بنظم قصة سيدنا يوسف عليه السلام شعراً . فذا أمرٌ يحسب لك وجعله الله في ميزان حسناتك ، قرأتها على مهل وأطربتني ، وليتك يا سيدي زيّنتها ببعض التشكيل ليسهل الأمر على جميع من يقرأها من مختلف القدرات .
أما أنا فأنتظر منك دائما كلّ جديد ومبتكر وإبداع .... لك من المتابعين
ألف تحية وسلام

شكراً لك أخي عدنان ما تكرمت بي علي من لطيف عباراتك
وأما التشكيل فسأسهر عليه بعد قراءة التعليقات النقدية إن وجدت لكي لا يضبع جهدي هباء ، وسأجمع جميع الأقسام بقصيدة واحدة إن شاء الله تعالى. (83) بيتاً بفضل الله تعالى.
أكرر شكري وامتناني للطيف حروفك
جزاك الله خيراً

[محمد حمود الحميري]

تُعدُّ قصة يوسف في القرآن الكريم نموذجاً من قصص المرسلين. فيها عبرة لمن يعقل، وفيها تصديق ما جاءت به الكتب المنزلة من قبل. وقد وردت القصة في القرآن الكريم في سورة كاملة، وذُكر اسم يوسف عليه السلام في القرآن الكريم ستاً وعشرين مرة، منها أربعاً وعشرين في سورة يوسف. [/


وهأنا ، وكما وعدتك ... أنتظر جديدك
أسأل الله أن يوفقني للمتابعة ، وحفظ كل ما ستخطه أناملك في هذا الجانب القصصي العظيم في ملف خاص
أحسن الله إليك سيدي ، وأصلح دينك ودنياك ، ووفقك لما يحب ويرضى .

[حسين العقدي]

لا شكّ أنك شاعرٌ شاعر ..أهنئك على هذا الحرف الأنيق وعلى هذا النفس الطويل الذي لم أستطع مجاراته قراءةً D:

فقال يـخبره حكماً له جلل ... في الصَّلْب مَـحكمة يصلبْ بعمدان=من باب الفائدة ,أرجو أن توضح لي ما إعراب (يصلب)؟

من بعدها سَنَةٌ تأتي بـمعصرة ... والخير يعمرها نصراً لذي شان=كنتُ أفضّل أن تقول (عام) بدل سنة

في المجمل هي قصيدة جميلة وإن اعتراها النظم في كثير من أبياتها ..لافض فوك أستاذي وأرجو أن تتقبّل إطلالتي المتواضعة

خالص الود وطاقات ورد:0014:

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

تُعدُّ قصة يوسف في القرآن الكريم نموذجاً من قصص المرسلين. فيها عبرة لمن يعقل، وفيها تصديق ما جاءت به الكتب المنزلة من قبل. وقد وردت القصة في القرآن الكريم في سورة كاملة، وذُكر اسم يوسف عليه السلام في القرآن الكريم ستاً وعشرين مرة، منها أربعاً وعشرين في سورة يوسف. [/

وهأنا ، وكما وعدتك ... أنتظر جديدك
أسأل الله أن يوفقني للمتابعة ، وحفظ كل ما ستخطه أناملك في هذا الجانب القصصي العظيم في ملف خاص
أحسن الله إليك سيدي ، وأصلح دينك ودنياك ، ووفقك لما يحب ويرضى .

بوركت أخي محمد حمود الحميري حفظه الله تعالى.
وأشكرك على متابعتك ومودتك الظاهرة.
إن شاء الله أكون عند حسن ظنك.
جزاك الله خيراً

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

لا شكّ أنك شاعرٌ شاعر ..أهنئك على هذا الحرف الأنيق وعلى هذا النفس الطويل الذي لم أستطع مجاراته قراءةً D:

فقال يـخبره حكماً له جلل ... في الصَّلْب مَـحكمة يصلبْ بعمدان=من باب الفائدة ,أرجو أن توضح لي ما إعراب (يصلب)؟

من بعدها سَنَةٌ تأتي بـمعصرة ... والخير يعمرها نصراً لذي شان=كنتُ أفضّل أن تقول (عام) بدل سنة

في المجمل هي قصيدة جميلة وإن اعتراها النظم في كثير من أبياتها ..لافض فوك أستاذي وأرجو أن تتقبّل إطلالتي المتواضعة

خالص الود وطاقات ورد:0014:

شكراً لمرورك الكريم أخي حسين العقدي وهو شرف لي
وقد أسعدتني بسؤاليك فهو دليل الاهتمام والتوقف عند المعاني.
وهو هدفي من كل شيء أكتبه.
فأما السؤال الأول يتعلق بسبب جزم الفعل المضارع" يصلبْ"، وذلك بسبب الجزم في الحكم المتوقع في الرؤيا كجزاء لهذا الحكم، (جزاء وجواب الطلب المقدر)، أي أنه سيحكم حتماً بالصلب فيصلبْ وكذلك متطلبات الوزن الشعري،
وأما استعمال كلمة عام بدل سنة فيكسر الوزن في البسيط لأنه يأتي على وزن فعلن /*/* (2 2 ) بمكان تفعيلة فاعلن /*//*( 2 3) والجواز في البسيط فقط فعِلن ///* بالخبن (1 3 ) .
وكنت أرغب باستعمال كلمة عام لأنه الاستعمال القرآني في هذا الموضع ( ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون...). ولكن الوزن عائق له.
أرجو أن تكون إجابتي مقنعة.
بارك الله بك وجزاك خيراً

[ثناء صالح]

ما شاء الله ! لا قوة إلا بالله
‏!
طلاقة في التعبير لم يقيدها التسلسل الزمني لأحداث القصة ، ولم تزدها رقابة الأمانة في الوصف لموضوع نزل به القرآن إلا شفافية ووضوحا وتألقا .
لغة متراصة محكمة لا فيها حشو زائد ولاترهل ولا إجحاف في تغطية جوانب القصة وهوامشها .
كل ذلك مع إيقاع ينحدر مترقرقا سلسا في المخيلة السمعية للقارئ .
تمكن شعري وحضور شاعري .
بارك الله فيك وبما تختار من روائع المقاصد الإيمانية د. ضياء الدين .
أحييك من شاعر كبير . . وأقدر روعة ما تخطه .
مني التحية

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

ما شاء الله ! لا قوة إلا بالله
‏!
طلاقة في التعبير لم يقيدها التسلسل الزمني لأحداث القصة ، ولم تزدها رقابة الأمانة في الوصف لموضوع نزل به القرآن إلا شفافية ووضوحا وتألقا .
لغة متراصة محكمة لا فيها حشو زائد ولاترهل ولا إجحاف في تغطية جوانب القصة وهوامشها .
كل ذلك مع إيقاع ينحدر مترقرقا سلسا في المخيلة السمعية للقارئ .
تمكن شعري وحضور شاعري .
بارك الله فيك وبما تختار من روائع المقاصد الإيمانية د. ضياء الدين .
أحييك من شاعر كبير . . وأقدر روعة ما تخطه .
مني التحية

تحية من القلب شاعرتنا ثناء صالح على تحمل هذه القصة الطويلة .
أنا فخور بهذا المرور العطر والكلام الطيب المشجع.
كم أنا سعيد اليوم لأنك أشعرتني بأن عملي لم يضع سدى ، فهناك من تذوقه.
بوركت وجزاك الله خيراً

[ساعد بولعواد]

بارك الله فيك وبما تختار من روائع المقاصد الإيمانية د. ضياء الدين . قصيدة جميلة لافض فوك أستاذي
هنأك الله بما أنت أهل له على روعة ما أطربت به أذناي في هذا العام الجديد ،وما أثلجت به صدري .مودتي كما يليق.:011::001:

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

يطيب لي أخوتيي الأعزاء جمع القصيدة كاملة هنا في هذه الصفحة مع ضبط تشكيل بعض الكلمات المهمة :



قصة يوسف عليه السلام
الطفولة حتى القصر (1)

جَلَّت روايتُـه من أحْسَنِ القصص...تُــروى لأحمدنا سُحْـقاً لأحزان
والله أنــْزلـــها تـحـــنو بـــرحـمَــتها ... في ســورَة نَـــزلت تُـــهدى لــعدنان
إن الإله وحيد فـي تصرفه....والأمر ليس بأيدي الخلق أو ثان
قال الــحـَسيـنُ لقد شاهدْتُ كوكبة... والشمسَ والقَمَرَ اصْطَّـــفت كوحدان
حباً بـخالقها من أمره سجدت ... لي في العلا أُمِرَت طوعاً لرحمن
رؤياه في ألق قُصَّت لوالده ...فخاف كيداً له من غلِّ إخوان
وقال لا تقصص الرؤيا لـمن مكروا.. من غيـرَةٍ حَسَدوا باؤوا لشيطان
هذا حبيب أبينا فاقتلوه غدا.... يَـخْلُصْ لنا وجْههُ ، ندنو بقربان
إنا بعصبتنا نـحْـتل مرتبة .... في الجب نقتله سِـرَّاً كحيوان
قال الحكيم لـَهم لا تقتلوا أبداً .. ألقوه في حُــفَـرٍ يُـــؤخدْ بِـعِــيــران
قالوا لوالدهم دعنا بأخوتنا .. كي نرتـعـي لعباً ، في ظل بستان
لما رأى يوسفُ الإخوانَ ما مكروا... بشرى له نزلت فضحاً لإخوان
غداً ستنْبِـــؤُهُم في جرمهم خسئوا ... يا عار ما ارتكبوا في ظلم إنسان
جاؤوا أباهم عَــشِــياً دَمــعهم هَمِرٌ ... والكذب شاهدهم، ذنْبٌ وجرمان
قميصُـــه بدمٍ أدلـى بكذبَـتِهم... والله فاضحهم وحـــْــياً لــــــنَـبْـــهان
فقال بل سَوَّلت نَـــفس بـما رَغِــبت ... "صبرٌ جَـميلٌ" ، بصدقٍ قالـَهـا الحانـي.
سيَّارة وفدت في الجب ما وجدوا ...طفلاً جــميلاً له في البيع حـِـمْلان
قال الذي ابتاعه نبغيه من وَلَــدٍ ... والله مكَّــنه أرضاً بـحسبان

يوسف وامرأة العزيز (2)
(يوسف في القصر حتى السجن)

واشتد ساعِــدُه ينمو كباسِقَةٍ ... في علمه بـُــهروا في الحكم نورانـــي
والـحُسْنُ في وجهه يزدان في ألق .... يـرمي بــراهِــبَـة عشقاً بنيران
ما بال سيدة في القصر تعشقه.. نور الإله بدا في الوجه زهوان
لا لا تلم أحداً إن رام مشهده... ورداً بدا ثغرُه يعلوه نـَــجْمان
نادت تراوده وازدان مـخْدَعُها.... كانت مُــــهيأة تطوى كثعبان
أخلاقه ذهَبٌ والودُّ مذهبُه.... آواه ربٌّ فهلْ ينسى لرحمن
"مثواي أحسَنه ربي وأكرمني"...فكيف أعصى وبالجنات آوانـي؟
همَّت لتجذبه فانـهال يدفعها ...لكنها وَلِـــهَـتْ تروي لظمآن
ففرَّ في سَبَق للباب يفتُحُه ... قميصُه مُزِقت من خلف أردان
وألفيا سيداً في الباب يرقبها.... قالت صراخاً له : أبعده ذا الجانــي
من أهلها حَكَمٌ أدلـى بِـحكمته... إنْ قدَّ من قُــبُـــل يُسْجنْ بقضبان
لـما رأوا أثراً للصدق قد عرفوا.... كيد النساء بدا أدهى من الـجان
وشاع من خَـبَــر في القوم يدهِشُهم ... زين النسا راودت شبَّاً بأحضان
لكنها مكرت فيهم لتبهرهم ... تُبــدي مَــحاسِـنَهُ كــــيداً بنـــــسوان
سكِّــينهم شُحِذَتْ، أعطت لـهم ثـمراً ...وقالت اخرجْ عسى يبدو لـهم شاني
من هول ما شَهِدوا أيدٍ لهم قُطِعَت... قالوا فذا مَــلَـكٌ والوجــه نورانــي
قالتْ فذاك الذي لـُمْتُنَّني حسداً ... إن لم يعُدْ طائعاً يُسْجنْ بسلطانـي
والسجنُ مَرْقَـــدُهُ إن كان يرفضني ....حفظاً لـمَنْزلَتي طهراً لوجدانــــي
"سَـجْـنٌ يطهرني أعلو به درجاً ... أحب لــي نُـــزُلاً من نار شهواني"
هذا قرار له والـحق حافظه .... مقامه باهر في الأفق عرشان
بالسجن قد حكموا حيناً بظلمته... يعلوا به كرماً في ظل حَنَّان

من السجن حتى الإمارة (3)

في السجن علَّمه تأويل شِفْـرَتِهِ .... أقواله صدقت صارت كإعلان
رؤيا له عُـرضت من صاحبٍ رُويت ... خبزٌ على رأسِه يعلوه طيران
فقال يـخبره حكماً له جلل ... يُتلى بـمَـحكمة صَلْبٌ بعمدان
أخرى لصاحبه في خـمرة عُـصِرَت ... رؤيا تبشره يَسْقي لـــرُبَّـــان
في القصر تذكرة لا تنسني أبداً ... لكنه قدر ربٌّ لـــــــــه بان
أنساه صاحبه كي ينجلي قدر... سجن له أجل بـِضْعٌ وعامان
سِـمانُ مِنْ بَـقَر أخرى بـها عَجَفٌ ... من جوعها أكلت من جود شبعان
سَبْعٌ سنابلها خضرٌ ويابسةٌ .... ليت العليم بــها يأتـي ببرهان
رؤيا أتت ملكاً أفتى بـها ملأ ... قالوا بـها ضَغَثٌ تطوى بنسيان
سَبْعٌ قد افترست سبعاً بـمبقــرة ... أفتوا بـها كذباً وهـْماً ببهتان
وقال صاحبهم إنـي لكم رشد ... صدِّيق ُ يعرفها في القول نورانـي
جاؤوا له طلباً يفتي برؤيته ... قال ازرعوا سَبْــعة ذخراً بــخـزّان
من بعدها قَحَط يـجتاح ما خزنوا... فارشُدْ بـما حصدوا من قبل خذلان
من بعدها سَنَةٌ تأتـي بـمَعْصَرَة ... والـخير يعمرها نصراً لذي شان
قال المليك له عندي مكانته ... فأمرْ تَــجدْ طلباً نقضيه في الآن
قال اسألوا حَكَماً ما بالُ نسوتـهم ... واظهرْ حقيقتهم ترجعْ بعرفان
عن مكرها كَشَفَتْ قالت وما كَذَبَتْ ... إنِّـي مُراودَةٌ والعِشْقُ أردانـي
من بَــعْدِها مَلِكٌ أدناه مقربة ... لـما رأى علَماً صدقاً بوجدان
لَبَّـى له طلباً في مصرَ خازنـها ... حُكْم بـمَقْدِرَةٍ تُـروى لـخلان
وجاء أخوتُـــه من قِحْطِــهم وَفَدوا ... في عرشه ولـجوا فوراً لـميزان
لـما له دخلوا بالوسم يعرفهم...يا ليتهم عرفوا ذا يوسف الحانــي

عودة الأهل وتحقق الرؤيا (4)

أبدى لـهم كرماً إن هم أتوا بأخ ... كَيْـــلاً يَـــــزدْ لـَهُمُ شوقاً لإخوان
من دونه سَخَطٌ ، حَجْرٌ لـميرتـهم... يا ليتهم فطنوا نبـــراً بألـــحان
عادوا بـميرتـهم في عينهم أملٌ ... يزداد ميزانـهم يــــوماً بأوزان
عادوا مراودة كي يرجعوا بأخ... يزيدهم ميرة تــجلو بأحزان
يعقوبُ في وَجَلٍ أدلـى بحكمته... آمنتكم وَلَدي في ظل إيـمانـي
فكيف آمنكم أخاه من زلل.... إلاَّ بـموثقكم والله تكلانـي
آتوه موثقهم ، وصّاهُم افترقوا ... درءاً لأعينهم ، في حفظ رحمن
هذا وقد دخلوا طوعاً كما أمروا ..صوناً لــموعدهم يتلوه أمران
كيف اللقاء جرى من بين أخوته ...آواه مَقْرُبَةً في الروح صنوان
حتى وأعلمه ما كان قد مكروا ... يا فرْحَ جَـمْعتهم عزاً بإيـمان
هذا وقد رجعوا في حَـمْل ميرتـهم ... نادى منادٍ لهم في القوم لصان
صاعٌ لنا سُرِقَت ، هيا نفتشكم ... ويل لـمن سرقوا صاعاً بنكران
والصاع قد خرجت من حمل من وثقوا... لكنهم صدموا في الأمر سران
مكراً ليأخذهم في دين مَـمْلكة... يُؤوي إليه أخاً في ظـــــل حنَّـــان
عودوا لوالدكم نعلمه من خبرٍ ... عسى يصدقنا، شهداً بِـــــعيران
لكنَّه حَذَراً ما عاد يقربـهم... وابْـيَـضَّ من بصر فالجرم جرمان
وقال يا ولدي قلبي يُـحدثني ..... هيا ارجعوا تجدوا مـحواً لأحزان
هذا وقد دخلوا والعرش يبهرهم ..قالوا له ذُللاً أكرم بوجدان
قال اسمعوا لأخ ما زال يكرمكم ... إنـي ليوسُفُكم، نادى بتحنان
هيا ارجعوا لأبـي يرجعْ له بصرٌ.....هذا أخي بدمي في البعد أضنانـي
يعقوب بشَّرهم ريح تبشرني ... يا سعد من وفدوا والفَرْحُ فرحان
جـَمْـعاً له سجدوا حباً بيوسفهم ....والله أسمعهم من خير ألـحان
وذاك تأويــــلها رؤياه من أمـــــد... يا نــــعــم أسرتــــهم في ظل رحمن
والحمد لله رب العالمين

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

بارك الله فيك وبما تختار من روائع المقاصد الإيمانية د. ضياء الدين . قصيدة جميلة لافض فوك أستاذي
هنأك الله بما أنت أهل له على روعة ما أطربت به أذناي في هذا العام الجديد ،وما أثلجت به صدري .مودتي كما يليق.:011::001:

الشكر الجزيل لهذه الزيارة الطيبة والكلمات الأطيب
الحمد لله على الذوق الرفيع والأذن الرهيفة.
هذا من حظي وسعدي.
أشكرك أخي ساعد من أعماق قلبي.
جزاك الله خيراً