من أعذب الشعر العربي

[سلطان زمن]

السلام عليكم
الإخوة الشعراء والأدباء والكتاب. الكرام
دعوة للمشاركة في موضوع من أعذب الشعر العربي .
أحببت أن تكون هذه المشاركة بمثابة مرجع لأعذب وأجمل أبيات العرب ، فكما هو معلوم أن الشعر الجميل له سحر على القلوب ، فهو يجعل القارئ في سعادة وانبهار .
وأحببت أن يكون متنفسا لأعضاء الواحة الكرام ، لمن أحب أن يستمتع بأجمل ما قاله العرب في الشعر .
ونحبذ أن لا تكون الأبيات من تأليف المشارك إنما نقلا عن شعراء العرب عامة بمن فيهم الشعراء المعاصرون ممن يرى المشارك في أبياتهم أبياتا عذبة وجميلة .
ونتمنى أن تكون الأبيات باللغة العربية الفصحى مع ذكر اسم الشاعر اذا توفرت المعلومة .
إذا لنبدأ على بركة الله

وأبدأ أنا أولا بأبيات قد جعلتها توقيعا لي وهي للشاعر الكبير نزار قباني ، يقول:


دمشق يا كنز أحلامي ومروحتي=أشكو العروبة أم أشكو لك العرب
أدمت سياط حزيران ظهورهم=فقبلوها وباسوا كف من ضرب
وطالعوا كتب التاريخ واقتنعوا=متى البنادق كانت تسكن الكتب

لتمتعونا إذا بما تحفظون من أبيات عذبة :010:

تحياتي للجميع

[د. سمير العمري]

أخي الحبيب سلطان زمن:

فكرة ولا أروع أباركها وأشكر لك أن كنت من طرحها.


وسأثبت هذا الموضوع لنتخير من عيون الشعر العربي وأعذبه فنعبث منه المشاعر والنفوس.


أرجو أن يجود الشعراء وجميع الأعضاء بما يجدونه عذباً من تراثنا الشعري العربي العظيم



تحياتي وتقديري
:os::tree::os:

[سلطان زمن]

السلام عليكم
أستاذي الكريم / د.سمير
أشكر لك مباركتك موضوعي وأسأل الله أن يثبتك على الحق دائما .
إنما هي محاولة لجمع ولو جزء بسيط مما أبدع به شعراؤنا الكبار .

وأزيد في هذه المشاركة بقول الشاعر العظيم شاعر الحكمة المتنبي :


عجبت لمن له قد وحد=وينبو نبوة القضم الكهام
ومن وجد الطريق إلى المعالي=ولم يذر المطي بلا سنام
ولم أر في عيوب الناس عيبا=كنقص القادرين على التمام

تحياتي .

[محمد حافظ]

قول المقنع الكندي :


فان الذي بيني وبين بني ابي= وبين بني عمي لمختلف جدا
اذا أكلوا لحمي وفرت لحومهم = وان هدموا بيتي بنيت لهم مجدا
وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم = وان هم هووا غيّ هويت لهم رشدا
وان زجروا طيرا بنحس تمر بي = زجرت لهم طيرا تمر بهم تهدا

[د. سمير العمري]

يعجبني قول الإمام الشافعي رحمه الله:


ما في المَقامِ لِذي عَقلٍ وَذي أَدَبِ = مِن راحَةٍ فَدَعِ الأَوطانَ وَاِغتَرِبِ
سافِر تَجِد عِوَضاً عَمَّن تُفارِقُهُ = وَاِنصَب فَإِنَّ لَذيذَ العَيشِ في النَصَبِ
إِنّي رَأَيتُ وُقوفَ الماءِ يُفسِدُهُ = إِن ساحَ طابَ وَإِن لَم يَجرِ لَم يَطِبِ
وَالأُسدُ لَولا فِراقُ الأَرضِ مااِفتَرَسَت = وَالسَهمُ لَولا فِراقُ القَوسِ لَم يُصِبِ
وَالشَمسُ لَو وَقَفَت في الفُلكِ دائِمَةً = لَمَلَّها الناسُ مِن عُجمٍ وَمِن عَرَبِ
وَالتِبرُ كَالتُربِ مُلقىً في أَماكِنِهِ = وَالعودُ في أَرضِهِ نَوعٌ مِنَ الحَطَبِ
فَإِن تَغَرَّبَ هَذا عَزَّ مَطلَبُهُ = وَإِن تَغَرَّبَ ذاكَ عَزَّ كَالذَهَبِ

تحياتي وتقديري
:os::tree::os:

[مريم العموري]

إلهي لا تعذبني فإني=مقرٌّ بالذي قد كان منّي
فما لي حيلة إلا رجائي=لعفوكَ إن عفوتَ وحسن ظني
وكم من زلة لي في الخطايا=وأنت عليّ ذو فضل ومَنِّ
إذا فكّرتُ في ندمي عليها=عضضتُ أناملي وقرعتُ سنّي
أجنُّ بزهرة الدنيا جنونا=وأقطع طول عمري بالتمني
ولو أني صدقتُ الزهدَ عنها=قلبتُ لأهلها ظهر المِجنِّ
يظن الناسُ بي خيرا وإني=لشرُّ الناسِ لو لم تعفُ عنّي
أبو العتاهية

[سلطان زمن]

يقول الشيرازي وهو شاعر إيراني :


بَكَت عَينِي غَدَاةَ البَيْنِ دَمْعَاً=وأُخْرَى بِالْبُكَا بَخِلَت عَلَيْنَا
فَعَاقَبْتُ اّلتِي بِالدَّمْعِ ضَنَّتْ=بِأَن أَغْمَضّتُهَا يَومَ التَقَينَا

ويقول أيضا :


قَالَ لِي المَحبُوبُ لَمَّا زُرتُه=مَن بِبَابِي؟ قُلتُ بِالبَابِ أَنَا
قَالَ أَخْطَأتَ تَعرِيفَ الهَوَى=حِينَمَا فَرّقتَ فِيهِ بَينَنَا
وَمَضَى عَامٌ فَلَمّا زُرتُه=أَطرُقُ البَابَ عَليْهِ مُوهِنَا
قَالَ مَنْ بِالبَابِ قُلتُ أنْظُر=فَمَا ثَمّ بِالبَابِ إلّا أَنتَ هُنَا
قَالَ أَحْسَنْتَ تَعرِيفَ اْلهَوَى=وَعَرَفْتَ الْحُبّ فَادْخُل يَا أَنَا!!

[ماجد الغامدي]

القطْبُ والعَبْسُ بشاشاتُهُ= والسَّبُّ والشتمُ تحياتُهُ

والصدُ والتأنيبُ إلطافُهُ!!!= وشدّةُ المنعِ مواتاتُهُ

الموتُ إن لم ألْقهُ ساعةً!!= وسكرةُ الموتِ مُلاقاتهُ

أنْبَأْتُهُ أنّي محبٌ له...!= فكانَ هجراني مُجازاتُهُ

حسيبهُ اللهُ الذي فوقهُ..= " وفي يدِ اللهِ" مكافاتُهُ



أبو نواس "الحسن بن هانىء"

[د. سمير العمري]

قول الإمام الشافعي الشاعر الحكيم:


إِقبَل مَعاذيرَ مَن يَأتيكَ مُعتَذِراً= إِن بَرَّ عِندَكَ فيما قالَ أَو فَجَرا
لَقَد أَطاعَكَ مَن يُرضيكَ ظاهِرُهُ= وَقَد أَجَلَّكَ مَن يَعصيكَ مُستَتِرا


تحياتي وتقديري
:os::tree::os:

[إدريس الشعشوعي]

و يعجبني قول الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه و كرم وجهه


إنّ لله عبادا فطنا=طلّقوا الدنيا و خافوا الفتنا
نظروا فيها فلماّ علموا=أنّها ليستْ لحيٍّ سكنا
جعلوها لجة و اتخذوا= صالح الأعمال فيها سفنا

[سلطان زمن]

ويقول الإمام والشاعر الحكيم الشافعي رحمه الله :




شَكَوتُ إلَى وَكِيْعٍ سُوءَ حِفظَي=فَأَرشَدَنِي إِلى تَرْكِ المَعَاصِي
وقَالَ اعْلَم بِأَنّ الِعلمَ نُورٌ=ونُورُ الله لا يُؤتَى لِعَاصِي






تحياتي،،،

[محمد حافظ]

يا سيدي أي شيء في الذي صنعوا ............. كل الذي فعلوه أنهم خنعوا
ماذا بربك لو داست وجوهَهم ............. نعال روما، فقاء النعلُ وارتفعوا
أليس في رحِمٍ للنعل منبتهم ............. لغير برٍّ بتلك النعل ما اجتمعوا
قلنا الخلافة قالوا تلك مهزلة ............. وبابعوا بوشَ بل شارونَ ما امتقعوا
لعنت خطّةَ سَيْكيس وإن جعلوا ............. عنوانها وطناً بالذّلّ يلتفع

خمسون شبرا لكلٍّ راية رُفعت ............. بئس المَواطن والرايات والتّبع

[محمد حافظ]

والمُسْلِمُونَ عَمَوْا عن سِرِّ نَهْضَتِهِمْ فَحَكَّمُوا العَقْلَ بِالتَشْرِيعِ وافْتََخَروا
واسْتَوْرَدُوا مِنْ حَضِيضِ الغَرْبِ أنْظِمَةً كَيْ يُصْلِحُوهَا, وَقَدْ ضَاعُوا وَمَا عَمَروا
وَدَاهَنُوا بَعْضَ حُكّامِهِمْ أمَلاً وَشَارَكُوا فِيْ نِظامِ الكُفرِ ما اقْتَدَروا
وَالبَعْضُ ظَاهَرَ في أبنَاءِ جِلْدَتهِمْ وَبِالتَجَسُّسِ وَالتَعْذِيبِ هُمْ غُمِرُوا
مِنْ أَجْلِ جَاهٍ وَمَالٍ قَالَ قَائِلُهُمْ لنُصلِحَ الحُكْمَ بالزُّلفَى..وَمَا عُذِرُوا
يُبَرِّرُوْنَ بِإِسْمِ الشَّرْعِ بَاطِلَهُمْ يُؤَوِّلُونَ بِحُكْمِ اللهِ ما شَجَرُوا
قَاسُوْا مَصَالِحَ دُنياهُمْ إِذِ اجْتَهَدُوا وَجَاوَزُوا عَنْ أُصُوْلِ الفِقْهِ مَا سَطَرُوا
غُثاءُ سَيلٍ فَمَا مِنْ شَوكَةٍ لَهُمُ فَضَيَّعُوا الدِّينَ والدُّنيا بِما اعْتَبَرُوا
ثَقُلَتْ كَواهِلُهُمْ مِنْ قَبْلِ أنْ عَزَمُوا فَسَلَّمُوا الحُكْمَ لِلطَّاغِينَ واحْتَجَروا

وَلِلسَّلاطينِ وُعَّاظٌ مٌعَيَّنَةٌ يُسَارِعُون بِفَتْوَى كُلَّمَا أُمِرُوا
وَلِلضَّلالِ دُعاةٌ أينَما خَطَبُوا وَبِالحِوارِ وَبِالوَسَطِيَّةِ اشْتَهَروا
بِضَغْطِ خَوْفٍ وَأَمْوالٍ جَرَتْ لَهُمُ فَأَغْمَضُوا العَيْنَ عَنْ ظُلْمٍ وَقَدْ شَخَروا
مُتَكَلِّمُونَ وَكُتّابٌ فَلاسِفَةٌ قَدْ حَمَّلوا الشَّرعَ ما لَم ينْزِلِ القَدَرُ
مُتَفَيقِهونَ وَهُمْ بِالمَنْطِقِ اشتَغَلوا قَدْ ضَيَّعُوا الدِّينَ وَالدُّنيا بِما بَحَروا
مَا هكذَا الدِّينُ يَا أَبْنَاءَ مِلَّتِنَا مِنْ بَعْدِ فِعْلِ رَسُوْلِ اللهِ فَاعْتَبِرُوا
سَاقُوا إِليْهِ كُنُوْزاً بَل وَمُلْكَهُمُ أَصَرَّ إِلاّ بِنَهْجِ اللهِ يَأتَمِرُ
أبَى العُرُوْضَ وَلوْ كَانَتْ مَضَارِبَهُمْ لَوْ حُطَّتِ الشَّمْسُ في كَفَّيْهِ وَالقَمَرُ
حُكَّامُنَا اليَوْمَ مَأجُورُونَ وَانتُدِبوا مِنْ سَاسَةِ الغَرْبِ بِالكفْرَانِ قَدْ أُمِرُوا
وَقَدْ رَعَوهُمْ خَنَازِيْرَاً مُدَجَّنَةً مُسَافِحِينَ سُكَارَى كُلُّهم عُهُرُ
فَهُمْ جَمِيْعٌ عَمَالاْتٌ مُعَوِّقَةٌ لِمَنْعِ عَوْدِ هُدَى الإِسْلامِ قَدْ نَطَرُوا
وَهُمْ مَعِينُ شَقَاءٍ بَلْ وَقَسْوَتُهُمْ أَوْدَتْ قَوَافِلَ لِلْقَتْلَى وَقَدْ عَبَروا
فَلا تُوَلوا إلى الحُكَّامِ أَمْرَكُمُ تُوْبُوْا إلى اللهِ..هَذا الدَّرْبُ فابْتَدِرُوا
وَلا يَضُرَّنكُمْ مَنْ ضَلَّ إِنَّهُمُ يُجزَوْنَ فيْ النَّارِ يَوْمَ الدِّينِ مَا جَسَروا

يا إِخْوَتي اليَوْمَ أدْعُوكُمْ إلى عَمَلٍ مَعَ الذِيْنَ تَبَنّوا فِعْلَ مَا أُمِرُوا
فالأمة اليَوْمَ في إِثْمٍ عَلى عُنُقٍ وَالمُسْلِمُونَ تَوَلَّوا إِذْ هُمُ كُثُرُ
لا يَرْفَعُ الإثمَ إلا حَمْلُ دَعْوَتنا وَمَنْ تَوَلَّى فَمِثْلُ العِيرِ يَحْتَضِرُ
مِنْ أَجْلِ هَذا فَإِنَّ اللهَ سَائِلُكُمْ يَوْمَ الحِسَابِ ويَومَ النَّاسُ قَدْ حُشِرُوا
مَاذا فَعَلتُمْ إِذِ الإسْلامُ مُنْتَهَكٌ وَكُلَّّ ما قَدْ حَرَّمَ اللهُ يَنْهَدِرُ
هذا الكِتابُ كِتابُ اللهِ يأمُرُكُمْ بِبَيْعَةٍ لأميرِ القومِ تُنْتَظَرُ
نَصْبُ الخَلِيْفَةِ أَمْرُ اللهِ مَطْلَبُهُ وَبِالتَّفَقُّهِ فَرْضَ العَيْنِ يُعْتَبَرُ
تاجُ الفرائِضِ أدُّوها لِعِزِّكُمُ وَبِالقِيامَةِ ذَنبُ الناسِ يُغْتَفَرُ
هَيّا جَمِيعَاً زَرافاتٍ نَكونُ لَها لِنقلَعَ اليومَ بِالفُرْقَانِ ما جَذَروا
هَيّا نُغَيِّرُ بالتَّحْريرِ واقِعَنا لِنُرضِيَ اللهَ بَعدَ السُّخْطِ فابتَدِروا

[محمد حافظ]

كفنت في ليل الزفاف بثوبه ودفنت عند تبلج الإصباح
شيعت من هلع بعبرة ضاحك في كل ناحية وسكرة صاح
ضجت عليك ماذن ومنابر وبكت عليك ممالك ونواح
الهند والهة ومصر حزينة تبكي عليك بمدمع سحاح
والشام تسال والعراق وفارس أمحا من الارض الخلافة ماح
واتت لك الجمع الجلائل ماتما فقعدن فيه مقاعد الانواح
يا للرجال لحرة موؤودة قتلت بغير جريرة وجناح
ان الذين أست جراحك حربهم قتلتك سلمهمو بغير جراح
هتكوا بأيديهم ملاءة فخرهم موشية بمواهب الفتاح
الشاعر احمد شوقي

[محمد حافظ]

اذا نحت الحجارة اهل خبث فخروا نصف شعبك ساجدينا
اذا نطق السفيـه بكـل نـاد والفى فـي المتاهـة تابعينـا
اذا حكم العميل مصير شعب واكثـر بالفتـات مناصرينـا
فلا تعجب اذا صاروا جنودا ودانـوا لليهـود مؤجريـنـا
ولا تعجب اذا حشدت جموع لتسحق مـن بدينـك دائنينـا
ولا تعجب اذا رصدوا صلاة وعدوا ذلك تحريضـا مبينـا
اذا ما قلت مغضوب عليهـم عن الجيران ثاروا غاضبينـا

[إدريس الشعشوعي]

و يعجبني قول الامام علي بن ابي طالب كرّم الله وجهه :


أيّ يوميَّ من الموتِ أفرّْ=يوم لا قُدِّر أم يوم قُدِرْ
يوم لا قُدِّرَ لا أحذرُهُ=ومن المقدور لا ينجو الحَذِرْ

[سلطان زمن]

قول عنترة بن شداد في معلقته:




وَلَقَدْ ذَكَرْتُكِ وَالرِّمَاحُ نَوَاهِلٌ=مِنِّي وَبِيْضُ العَيْنِ تَقْطُرُ مِنْ دَمِي
فَوَدَدْتُ تَقْبِيلَ السُّيُوفِ لِأَنَّهَا=لَمَعَتْ كَبَارِقِ ثَغْرِكِ المُتَبَسِّمِ



تحياتي ،،،،

[أحمد الغانم أبو نصر]

صاحبها مجهول ........ناقلها معروف........فائدتها عامة


فتاة اليوم ضيعت الصوابا = والقت عن مفاتنها الحجابا
فلم تخشا حياءا من رقيب = ولم تخش من الله الحسابا
اذا سارت بدا ساق وردف = ولو جلست ترى العجب العجابا
بربك هل سألت العقل يوما = اهذا طبع من رام الصوابا
اهذا طبع طالبة لعلم = الى الاسلام تنتسب انتسابا
ما كان التقدم صبغ وجه = وما كان السفور اليه بابا
شباب اليوم يا اختي ذئاب = وطبع الحمل ان يخشى الذئابا

[نعيمه الهاشمي]

وللحلم اوقات وللجهل مثلها=ولكن اوقاتى الى الحلم أقرب
يصول علي الجاهلون وأعتلى=ويعجم في القائلون واعرب
يرون احتمالى غصة ويزيدهم=لواعج ضغن اننى لست اغضب
ولا أعرف الفحشاء الا وصفها=ولا انطق العوراء والقلب مغضب
غرائب آداب حبانى بحفظها =زمانى وصرف الدهرنعم المؤدب
(الشريف الرضى)

[بلال الزين]

نزف البكاء دموع عينك فاستعرعينا لغيرك دمعها مدرار
منذا يعـــيرك عينه تبكي بها أرأيت عينا للبكاء تعار
العباس بن الأحنف

[محمد السيد]

إني رأيتك بالزهراء مشتاقاً
و الأفق طلقٌ و مرأى الأرض قد راقا
و للنسيم إعتلالٌ في أصائله
كأنه رق لي فاعتل إشفقا
و الروض عن مائه الفضي مبتسمٌ
كما شققت عن اللبات أطواقا
نلهو بما يستميل العين من زهر
جال الندى فيه حتى مال أعناقا
كأن أعينه إذا عاينت أرقي
بكت لما بي ، فجال الدمع رقراقا
:tree: :os: :tree:

[بلال الزين]

مما قلت ونظمت بيتي اليتيم

لاتنظري بطرف العين ساحرتي فطرف العين أهلكه النظر

[عبداللطيف محمد الشبامي]

وأما أنا فطالما أحب قصيدة شاعر اليمن الكبير

المرحوم عبدالله البردوني المتوفي 1999م


لا أدري ولكن ...........


فلسفة الجراح

متألـمٌ ، مـمّـا أنــا متـألـمُ؟
حار السؤالُ ، وأطـرق المستفهـمُ

ماذا أحـس ؟ وآه حزنـي بعضـه
يشكـو فأعرفـه وبعـضٌ مبهـم

بي ما علمت من الأسى الدامي وبي
من حرقة الأعمـاق مـا لا أعلـمُ

بي من جراح الروح ما أدري ، وبي
أضعـاف مـا أدري ومـا أتوهـم

وكـأن روحـي شعلـةٌ مجنونـةٌ
تطغـى فتضرمنـي بمـا تتضـرّم

وكأن قلبي فـي الضلـوع جنـازةٌ
أمشي بهـا وحـدي وكلـي مأتـمُ

أبكي فتبتسم الجـراح مـن البكـا
فكأنهـا فـي كـل جارحـةٍ فــمُ

يا لابتسام الجرح كم أبكـي وكـم
ينساب فـوق شفاهـه الحمـرا دم

أبداً أسيرُ علـى الجـراح وأنتهـي
حيث ابتـدأت فأيـن مـن المختـم

وأعاركُ الدنيـا وأهـوى صفوهـا
لكن كمـا يهـوى الكـلامَ الأبكـمُ

وأبــارك الأم الحـيـاة لأنـهـا
أمي وحظّـي مـن جناهـا العلقـم

حرمانـي الحـرمـان إلا أنـنـي
أهـذي بعاطفـة الحيـاة وأحـلـمُ

والمرء إن أشقـاه واقـع شؤمـهِ
بالغبـن أسعـده الخيـال المنعـمُ

وحدي أعيش على الهموم ووحدتي
باليـأس مفعَمـةٌ وجـوي مفعـمُ

لكننـي أهـوى الهمـوم لأنـهـا
فِكـرٌ أفسـر صمتهـا وأتـرجـمُ

أهوى الحيـاة بخيرهـا وبشرهـا
وأحـب أبنـاء الحيـاة وأرحــم

وأصوغ ( فلسفة الجراح ) نشائـداً
يشدو بها اللاهي ويُشجـى المؤلَـمُ

........



ودمتم بخير

[سلطان زمن]

من أجمل ما قيل في الشعر عامة وفي الرثاء خاصة ، ما قاله متمم بن نويرة في رثاء أخيه مالك .

فقال :


وكُنَا كنَدمَانَيْ جُذَيْمَةَ حِقبَة=منَ الدّهرِ حَتَى قِيلَ لَن يَتَصَدّعَا
وَعِشنَا بِخَيرِ فِي الحَيَاة وقَبلنَا=أَصَابَ المَنَايَا رَهطَ كِسرَى وتُبّعَا
فَلَما تَفَرّقنَا كَأَنّي ومَالِكاً=لِطُولِ اجْتِمَاعٍ لَم نَبِتْ لَيلَةٍ مَعَا

وقال أيضاً :


لَقَد لَامَنِي عِنْدَ القُبُورِ عَلَى البُكَا=رَفِيقِي لِتِذْرَافِ الدّمُوعُ السّوَافِكِ
فَقَالَ أَتَبْكِي كُلّ قَبرٍ رَأَيْتَه=لِقَبرٍ ثَوَى بَينَ الّلوَى فَالدّكَادِكِ
فَقُلتُ لَهُ إنّ الشَجَى يَبعَثُ الشَجَى=فَدَعْنِي فَهَذَا كُلّهُ قَبْرُ مَالِكِ


تحياتي للجميع ،،،،،

[بلال الزين]

كذبت ادعاء الحب لو كنت صادقا لما سبقتني بالبكاء الحمائم

قيس ليلى حين سمع حمامة تنوح فوق راسه

[سلطان زمن]

أذكر أبيات أخي الحبيب / عبد الوهاب قطب . حيث قال :


أنا المُنتفى هَمّـا ً وشوقـا ًوَلوْعـة=أنا المُبتلى عشقاً وما زلتُ راضيـا
فلسطينُ.. مَنْ مثلي يحبكِ يا دمـاً=غدا بخلايا الجسمِ كالروحِ ساريـا
تُفارِقُني روحي إذا نِمـتُ ساعـةً=وأنت ِ معي ما نمتُ أو كنتُ صاحيا



تحياتي ،،،،

[بلال الزين]

ابيات من الذاكرة لهاشم الرفاعي يرحمه الله


يابنت عمي مرت الأعــــــــوام=وتفتحت عن زهرها الأكــــــــــــمام

ولبست أثواب الشباب قشــــيبة=وغاد أعواد الربيع غــــــــــــــــــرام

قلبان مغتربان أينـــــعت المنى=بهما ورفت للهوى أحـــــــــــــــــلام

أمل يراودنا ودون بلـــــــــوغه=نار ويوم هائل وصُـــــــــــــــــــــد ام

انا نعد له فلا تترقـــــــــــــــبي=أن تشهد العرس البهيج خــــــــــــيام

فهناك في وطن سلــــــــيب في= غد أفراحنا بربوعه ستــــــــــــــقام
صدقت ايها المجاهد فكل أوطاننا سليبة

[عبدالقادر النهاري]

أما انا فكلما تذكرت ما يعجبني من الشعر أجد قصيدة الشاعر عبد الله البردوني رحمه في مقدة السبق



حيَّ ميلاد الهــــــــــــدى عاماً فعاما= واملأ الدنيا نشــــــــيداً مستهاما
وامض يا شعــــــــرُ إلى الماضي إلى= مُـــــلتقى الوحي وذُبْ فيه احتراما

واحمل الذكــــــرى من الماضي كما= يحمل القلبُ أمـــــــــــانيه الجساما

هات ردّدْ ذكــــــــــريات النور في= فـــــــنك الأسمى ولقـــنها الدواما

ذكـــــــــــــرياتٌ تبعث المجد كما= يبعث الحــــسنُ إلى القلب الغراما

فارتعشْ يا وتــــر الشعــــر وذُبْ= في كؤوس العبقـــــــــريات مداما

وتنقل حول مـــهــــــد المـــــصطفى= وانشدِ المـــــــجـد أغانيك الرِّخاما

زفتْ البشــــرى مـــعــــــانيه كما = زفـــــت الأنســــام أنفاس الخزاما

وتجـــــلّى يـــــــوم ميلاد الهــــــــدى= يـــملأ التاريخ آيـــــات عـــــــــظاما

واستفاضــــــت يقظة الصحرا على= هــــجعة الأكـــــــوان بعثاً وقياما

وجـــــلا للأرض أســـرار الســــــــــــما= وتـــــراءى في فم الكون ابتساما

جــــــل يـــومٌ بـــــــــعـــــــث الله به= أحــــــمــــداً يمحو عن الأرض الظلاما

ورأى الدنــــــيا خِـــــصاماً فاصطفى= أحمداً يفـــــني من الدنيا الخصاما

مُرْســــلٌ قد صـــــــــــــاغه خــــــالقه= مـــــن معاني الرســل بدْءاً وختاما

قد ســــــــعــى - والطرقُ نارٌ ودمٌ= يعبر السهــــــــل ويجتاز الأكاما

وتحــــــــدى بالهـــــــدى جهد العِدا= وانتضى للصــــــارم الباغي حُساما

نـــــــزل الأرضَ فأضـــحـــــت جـــــنةً= وسماءً تحـــــــــمـــــل البدر التماما

وأتى الدنــــــيا فـــــــقـــيراً فأتت= نحـــــــــوه الدنيا وأعطته الزماما

ويتيمــــاً فتبــنــتــهُ الســـــمــــــا= وتــبــنــى عطــفه كــــــل اليتامى

ورعــــى الأغــــــنام بالعــــدل إلى = أن رعــــى في مــــرتع الحق الأناما

بـــــــدويٌ مـــــــــدّن الصــــحـرا كما= عـــــلم الناس إلى الحــشر النظاما

وقــــضـى عـــــــــــدلاً وأعــــــــلى مِلةً= ترشــــد الأعمى وتُعمي من تعامى

نشـــرتْ عدل التساوي في الورى= فعلا الإنســـــــــــان فيها وتسامى

يارســـــــــــــول الحق خلدت الهدى= وتركـــــــــت الظلم والبغي حُطاما

قم تجد في الكــــــون ظلماً محدَثاً= قـــــتلَ العدلَ وباسم العدل قاما

وقـــــــــــوىً تختطـــــف العُزْلَ كما= يخـــطـــــــف الصقر من الجو الحماما

أمـــــطر الغرب على الشرق الشقا= وبدعـــــــــوى السم أسقاه الحِماما

فمـــعاني الســـلــــــــم في ألفاظه= حِـــــــيَلٌ تــبــتــكر الموتَ الزؤاما

يارســــــــول الوحدة الكبرى ويا= ثورةً وسّـــــــــــــدَتِ الظلم الرّغاما

خــــــــــــذ من الأعماق ذكرى شاعرٍ= وتـــقـــبـــلـــهـــا صـــلاة وســــــلاما
.
.
تحيتي

[سارة محمد الهاملي]

لما أناخوا قبيل الصبح عيسهم=وحملوها وسارت بالدجى الإبل
فودعت ببنان عقدها عنم=ناديت: لا حملت رجلاك يا جمل
ويلي من البين ماذا حل بي وبها=يا نازح الدار حل البين وارتحلوا
يا حادي العيس عرج كي أودعها=يا حادي العيس في ترحالك الأجل
إني على العهد لم أنقض مودتهم=يا ليت شعري بطول الدهر ما فعلوا

مجنون دير هرقل