الحلبة 1 مسابقة درع الواحة الذهبي الدور الثاني خريف 2013

[إدارة الملتقى]

يرجى من العضو التصويت على المشاركات من خلال آلية التصويت أعلى المشاركة ، ولا مانع ممن يريد أن يعلن عن تصويته بعد ذلك في أصل المشاركة هنا أو أن يعبر عن رأيه.

هذه هي الحلبة رقم 1 وفق القرعة المحضة والمواجهة بين الشاعرين:

1- فتون حسين سلمان

2- نافذ الجعبري


ملحوظة مهمة:
نظرا لأن أكثر النصوص الشعرية والقصائد منسقة فإنها لا تظهر إلا في متصفح الإكسبلورر ولا تظهر في باقي المتصفحات إلا من خلال الاقتباس ، وننصح جميع القراء بتصفح المشاركات بواسطة الإكسبلورر.


حظا موفقا للجميع


تحياتنا

[نافذ الجعبري]

رحى الإسلام
أين الأحبةُ أين الصحبُ قد بانوا
لما ترجَّل بعد العزِّ فرســان

كنّا السراةَ وجلُّ الأرضِ مرتعُنا
كنّا الحماةَ لمن في قومِهم هانوا

كان الملوكُ إذا ما هزَّ سمعَهم
قرعُ الطبولِ كمن مسَّتهمُ الجان

راياتُنا في ربوعِ الكونِ مشرعةٌ
في الأفقِ تخفقُ والأقوامُ قد دانوا

تمضي الخيولُ وأسدُ اللهِ تركبُها
بالعزِّ ترفلُ والإسلامُ عنـوانُ

أما الجيوشُ فكانَ النصرُ ديدنَها
بالرعبِ كم هُدِمَت في الأرضِ أوثان

حلّوا وحلَّ ديارَ الفتحِ خيرُهم
نوراً تلألأَ لا يخفيهِ بهتان

سلْ قادةَ الفرسِ كم أبلتْ أشاوسُنا
عندَ اللقاء وفي الأسحارِ رهبان

كم أطفأوا جذوةَ النيرانِ يعبدُها
أهلُ الضلالةَ شرّ الخلقِ مذ كانوا

القادسيةُ واليرموكُ تنبؤُكــم
حطينُ تشهدُ كم في القومِ أحزان

حالٌ تبدّلَ والأصحابُ قد نكثوا
أما الصديقُ فما أثناهُ عرفان

دارَ الزمانُ وكم في الدَّهرِ من عجبٍ
سودُ المصائبِ فيها اللّبُ حيران

أهلُ النفاقِ وأهلُ الكفرِ قد جمعوا
حقدَ القلوبِ وقد أذكاهُ شيطان

سلّوا السيوفِ وبالأضغانِ قد هُرِعوا
واستأسدتْ في غيابِ الأسدِ جرذان

صبّوا على أمَّةِ الإسلامِ حقدَهم
كأنهُ في ظلامِ الليلِ طوفان

ظنّوا بأنَّ رحى الأيامِ تتركُهم
لكنَّما في سماءِ الحقِّ عقبان

خابوا وخابَ غرابُ البينِ حاديهم
فالغيثُ أقبلَ والآفاقُ تزدان

يا أمةَ الخيرِ قد دارت دوائرُهم
إنَّ المآلَ لهم في الناسِ خسران

سيري على دربِ من سادوا بدينِهم
وامضي بدربكِ لا يثنيكِ خوّان

[فتون حسين سلمان]

شامخٍ لملمَ الأقمارَا

ثارَ فيَّ العرفَانُ عبرَ السطورِ أعرضُ الشُكرَ في مطَارفِ نـورِ
ملتقىً فـــوقَ شــاهقٍ يلثـــُمُ النجمَ وإنِّي عَلَيْــــهِ ألقِي زهـوري
بعد أن تُهتُ في الحيـــاةِ بأوهــامي أعادَ الخُطى لرشــدٍ نضيـرِ
فَعَلَى افقـــهِ تــُدارُ العطـــــاءاتُ (بــــأفوافِ) أنفـــسٍ وثُغُـــوْرِ
وعبيــــرُ القصيدِ في أفقـــهِ النادي بقطر الندى وهمسِ البـدورِ
يغمـــرُ الأنفـــسَ الظِّمَــــاءَ إلى الشكرِ بأشــذاء عطرهِ المنثـورِ
وأنا صيــدحٌ أمـــازجُ بالعرفـــانِ لحناً مجلجـــلاً في الصــدورِ
تتهـــادى بيَ الطيـــوبُ على الواحـــةِ بسّـــَامَةٌ بِحرفٍ مَطِيـــرِ
والعيـــونُ التي(توصوصُ) بالأهـــدابِ تُحيِي الوفـاءَ بالتعبيــرِ
كُلَّمَا أَنعَشَــتْ من الحـــرفِ شــعراً أســلمتهُ مُرَنَّحـــاً للبكــــورِ
يتغنَّى ومعــزفُ اللحن عرفـــانٌ ســـخيُّ الوفـــاء بين السـطورِ
كلُّ بيتٍ تراقصَ الشكرُ فيهِ مثل رقصِ الرويِّ شكراً بـ (ري)( ري)
مــا عرفتَ الغنــاء إلَّا لديهـــا في وشــاحٍ من الجمـــالِ المثيـــرِ
وكمــا البدر من وراء الغماماتِ أســـوقُ العرفــانَ عبر الأثيــر
فأتلاق القصيدِ في الواحةِ الشـمَّاءِ يروّي بالعطر عمقَ الشـعورِ
ملتقى فوقَ شـــامخٍ لملــمَ الأقمـــارَ في روضهِ النــديِّ المنيـــرِ
والسفوحُ (الخضراءُ) تَغفو من النشــوةِ في أَوْجِهِ الزكِيِّ العبيـرِ
كيفَ لا يســـجدُ البيــان من الحسنِ بشــكرِ ومعلنـاً تقصيـــري؟
كيفَ لا يرقــصُ الوفاءُ بحرفٍ نافســـتهُ الوفـــاء كل الطيـــورِ
ومن التِيـــهِ والحيــاءِ حجابــاتيِ تَلُـفُّ الوفـــاء في ديجــــوريِ
في ســباقٍ بــهِ التنــــافسُ يلهــــو بعقــــولٍ وأعيــنٍ ونحــــورِ
مســـتديراً بقــــامةٍ تُلْبِسُ الشـــعرَ قميصـاً مُنَسّـــَقَ التصــــويرِ
وإذا الوردَةُ الضحوكُ من الشعرِ تسامت بالشكرِ مرَّ العصـــورِ
وهو فوقَ الأبعـــادِ في جـوف طيــرٍ ذي جناحينِ باردٍ وسـعيرِ
يتهادى بين الســـحابِ مُغـــِذَّاً بخُطىً تَقْطَــــعُ المـــدى بالزفيـرِ
وعلى رفـــرفٍ من الحـبِّ فيـــهِ يتــــلاقى عرفاننـــا بالبـــدورِ
وغيابَ النكـرانِ هَدْهَـدَ أحـلامَ وفانــا ...فهل لنا من نشـــورِ ؟؟



معاني المفردات
( 1 ) افواف .. جمع فوف وهي ثياب يمنية رقيقة
( 2 ) توصوص ..الوصواص .. النظر من ثقيب صغير اومن البرقع
كما جاء في المعاجم
( 3)المطارف.. الثياب الموشاة والمطرزة من أطرافها

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

قصيدتان رائعان
كل التوفيق لكما

[أحمد الرحاحلة]

إبداع وجمال
أمنيات التوفيق للجميع

[رياض شلال المحمدي]

**(( وما بين ضفّتي " البسيط " و " الخفيف " تتدفّق رقائق الشِّعر محبّةً
وجمالاً ، شاعرَنا المبدع ، شاعرتنا المبدعة : بورك لكما هذا العطاء ، سلامي ))**

[محمد محمد أبو كشك]

رحى الإسلام
أين الأحبةُ أين الصحبُ قد بانوا
لما ترجَّل بعد العزِّ فرســان

كنّا السراةَ وجلُّ الأرضِ مرتعُنا
كنّا الحماةَ لمن في قومِهم هانوا

كان الملوكُ إذا ما هزَّ سمعَهم
قرعُ الطبولِ كمن مسَّتهمُ الجان

راياتُنا في ربوعِ الكونِ مشرعةٌ
في الأفقِ تخفقُ والأقوامُ قد دانوا

تمضي الخيولُ وأسدُ اللهِ تركبُها
بالعزِّ ترفلُ والإسلامُ عنـوانُ

أما الجيوشُ فكانَ النصرُ ديدنَها
بالرعبِ كم هُدِمَت في الأرضِ أوثان

حلّوا وحلَّ ديارَ الفتحِ خيرُهم
نوراً تلألأَ لا يخفيهِ بهتان

سلْ قادةَ الفرسِ كم أبلتْ أشاوسُنا
عندَ اللقاء وفي الأسحارِ رهبان

كم أطفأوا جذوةَ النيرانِ يعبدُها
أهلُ الضلالةَ شرّ الخلقِ مذ كانوا

القادسيةُ واليرموكُ تنبؤُكــم
حطينُ تشهدُ كم في القومِ أحزان

حالٌ تبدّلَ والأصحابُ قد نكثوا
أما الصديقُ فما أثناهُ عرفان

دارَ الزمانُ وكم في الدَّهرِ من عجبٍ
سودُ المصائبِ فيها اللّبُ حيران

أهلُ النفاقِ وأهلُ الكفرِ قد جمعوا
حقدَ القلوبِ وقد أذكاهُ شيطان

سلّوا السيوفِ وبالأضغانِ قد هُرِعوا
واستأسدتْ في غيابِ الأسدِ جرذان

صبّوا على أمَّةِ الإسلامِ حقدَهم
كأنهُ في ظلامِ الليلِ طوفان

ظنّوا بأنَّ رحى الأيامِ تتركُهم
لكنَّما في سماءِ الحقِّ عقبان

خابوا وخابَ غرابُ البينِ حاديهم
فالغيثُ أقبلَ والآفاقُ تزدان

يا أمةَ الخيرِ قد دارت دوائرُهم
إنَّ المآلَ لهم في الناسِ خسران

سيري على دربِ من سادوا بدينِهم
وامضي بدربكِ لا يثنيكِ خوّان


تمضي الخيولُ وأسدُ اللهِ تركبُها
بالعزِّ ترفلُ والإسلامُ عنـوانُ
ما شاء الله
يذكرنى هذا بطريقتى في الكتابة
بارك الله فيك استاذى ما هذا الالق والفن والروعة

[محمد محمد أبو كشك]

شامخٍ لملمَ الأقمارَا

ثارَ فيَّ العرفَانُ عبرَ السطورِ أعرضُ الشُكرَ في مطَارفِ نـورِ
ملتقىً فـــوقَ شــاهقٍ يلثـــُمُ النجمَ وإنِّي عَلَيْــــهِ ألقِي زهـوري
بعد أن تُهتُ في الحيـــاةِ بأوهــامي أعادَ الخُطى لرشــدٍ نضيـرِ
فَعَلَى افقـــهِ تــُدارُ العطـــــاءاتُ (بــــأفوافِ) أنفـــسٍ وثُغُـــوْرِ
وعبيــــرُ القصيدِ في أفقـــهِ النادي بقطر الندى وهمسِ البـدورِ
يغمـــرُ الأنفـــسَ الظِّمَــــاءَ إلى الشكرِ بأشــذاء عطرهِ المنثـورِ
وأنا صيــدحٌ أمـــازجُ بالعرفـــانِ لحناً مجلجـــلاً في الصــدورِ
تتهـــادى بيَ الطيـــوبُ على الواحـــةِ بسّـــَامَةٌ بِحرفٍ مَطِيـــرِ
والعيـــونُ التي(توصوصُ) بالأهـــدابِ تُحيِي الوفـاءَ بالتعبيــرِ
كُلَّمَا أَنعَشَــتْ من الحـــرفِ شــعراً أســلمتهُ مُرَنَّحـــاً للبكــــورِ
يتغنَّى ومعــزفُ اللحن عرفـــانٌ ســـخيُّ الوفـــاء بين السـطورِ
كلُّ بيتٍ تراقصَ الشكرُ فيهِ مثل رقصِ الرويِّ شكراً بـ (ري)( ري)
مــا عرفتَ الغنــاء إلَّا لديهـــا في وشــاحٍ من الجمـــالِ المثيـــرِ
وكمــا البدر من وراء الغماماتِ أســـوقُ العرفــانَ عبر الأثيــر
فأتلاق القصيدِ في الواحةِ الشـمَّاءِ يروّي بالعطر عمقَ الشـعورِ
ملتقى فوقَ شـــامخٍ لملــمَ الأقمـــارَ في روضهِ النــديِّ المنيـــرِ
والسفوحُ (الخضراءُ) تَغفو من النشــوةِ في أَوْجِهِ الزكِيِّ العبيـرِ
كيفَ لا يســـجدُ البيــان من الحسنِ بشــكرِ ومعلنـاً تقصيـــري؟
كيفَ لا يرقــصُ الوفاءُ بحرفٍ نافســـتهُ الوفـــاء كل الطيـــورِ
ومن التِيـــهِ والحيــاءِ حجابــاتيِ تَلُـفُّ الوفـــاء في ديجــــوريِ

هناك ثقل ما في كلمة ديجورى
وهذا تقطيع البيت نجد كلمة ديجورى غير موزونة
///0/0 //0//0 ///0/0 *** /0//0/0 //0//0 /0/0/0
اشعر بثقل في كلمة ديجورى
وهى ظاهرة للاذن من اول وهلة .. وقد لونت الخطأ بالاحمر

في ســباقٍ بــهِ التنــــافسُ يلهــــو بعقــــولٍ وأعيــنٍ ونحــــورِ
هنا إذا وزنا البيت نلاخظ اختلاف البيت السابق عنه فعلا كما يلى
/0//0/0 //0//0 ///0/0 ///0/0 //0//0 ///0/0
فالبيت هنا سليم تماما ولا عيب فيه أردت فقط تبيان خلل سابقه وقد لونت الفعيلة السليمة باللون الاخضر
فإذا ما وضعناهما بالترتيب نلاحظ الاختلاف
///0/0 //0//0 ///0/0 *** /0//0/0 //0//0 /0/0/0 هنا الوزن المختل
/0//0/0 //0//0 ///0/0 *** ///0/0 //0//0 ///0/0 هنا الوزن السليم
مســـتديراً بقــــامةٍ تُلْبِسُ الشـــعرَ قميصـاً مُنَسّـــَقَ التصــــويرِ
وإذا الوردَةُ الضحوكُ من الشعرِ تسامت بالشكرِ مرَّ العصـــورِ
وهو فوقَ الأبعـــادِ في جـوف طيــرٍ ذي جناحينِ باردٍ وسـعيرِ
يتهادى بين الســـحابِ مُغـــِذَّاً بخُطىً تَقْطَــــعُ المـــدى بالزفيـرِ
وعلى رفـــرفٍ من الحـبِّ فيـــهِ يتــــلاقى عرفاننـــا بالبـــدورِ
وغيابَ النكـرانِ هَدْهَـدَ أحـلامَ وفانــا ...فهل لنا من نشـــورِ ؟؟



معاني المفردات
( 1 ) افواف .. جمع فوف وهي ثياب يمنية رقيقة
( 2 ) توصوص ..الوصواص .. النظر من ثقيب صغير اومن البرقع
كما جاء في المعاجم
( 3)المطارف.. الثياب الموشاة والمطرزة من أطرافها

قصيدة رائعة ماتعة اختى الكريمة لولا بيت ري ري وكلمة ديجورى فهى غير موزونة فقط وفيما عدا ذلك القصيدة ممتازة وتمتلىء بالخيال والروعة واتوقع منافسة كبيرة هنا وفي حلبة الاستاذة سكينة فهما اروع الحلبات في نظرى

[أيمن غالب الثلجي]

قصيدتان جميلتان

تم التصويت ولي عودة إن شاء الله ..

لكما ودي وكل التقدير

[سليمان أحمد عبد العال]

قصيدتان جميلتان بصدق
تم التصويت

[محمد محمد أبو كشك]

كلاكما رائع كلاكما اجاد
احتار بينكما فعلا
ايها العبقريان الماتعان

[على خيطر جمال الدين]

رحى الإسلام
أين الأحبةُ أين الصحبُ قد بانوا
لما ترجَّل بعد العزِّ فرســان

كنّا السراةَ وجلُّ الأرضِ مرتعُنا
كنّا الحماةَ لمن في قومِهم هانوا

كان الملوكُ إذا ما هزَّ سمعَهم
قرعُ الطبولِ كمن مسَّتهمُ الجان

راياتُنا في ربوعِ الكونِ مشرعةٌ
في الأفقِ تخفقُ والأقوامُ قد دانوا

تمضي الخيولُ وأسدُ اللهِ تركبُها
بالعزِّ ترفلُ والإسلامُ عنـوانُ

أما الجيوشُ فكانَ النصرُ ديدنَها
بالرعبِ كم هُدِمَت في الأرضِ أوثان

حلّوا وحلَّ ديارَ الفتحِ خيرُهم
نوراً تلألأَ لا يخفيهِ بهتان

سلْ قادةَ الفرسِ كم أبلتْ أشاوسُنا
عندَ اللقاء وفي الأسحارِ رهبان

كم أطفأوا جذوةَ النيرانِ يعبدُها
أهلُ الضلالةَ شرّ الخلقِ مذ كانوا

القادسيةُ واليرموكُ تنبؤُكــم
حطينُ تشهدُ كم في القومِ أحزان

حالٌ تبدّلَ والأصحابُ قد نكثوا
أما الصديقُ فما أثناهُ عرفان

دارَ الزمانُ وكم في الدَّهرِ من عجبٍ
سودُ المصائبِ فيها اللّبُ حيران

أهلُ النفاقِ وأهلُ الكفرِ قد جمعوا
حقدَ القلوبِ وقد أذكاهُ شيطان

سلّوا السيوفِ وبالأضغانِ قد هُرِعوا
واستأسدتْ في غيابِ الأسدِ جرذان

صبّوا على أمَّةِ الإسلامِ حقدَهم
كأنهُ في ظلامِ الليلِ طوفان

ظنّوا بأنَّ رحى الأيامِ تتركُهم
لكنَّما في سماءِ الحقِّ عقبان

خابوا وخابَ غرابُ البينِ حاديهم
فالغيثُ أقبلَ والآفاقُ تزدان

يا أمةَ الخيرِ قد دارت دوائرُهم
إنَّ المآلَ لهم في الناسِ خسران

سيري على دربِ من سادوا بدينِهم
وامضي بدربكِ لا يثنيكِ خوّان

سبحان الله !
ما شاء الله

قصيدة رائعة لو نُسبت لأمير الشعراء أحمد شوقي ما مارينا فيها لكنها -والذي سواك من عدم- لا تمت للموضوع بشيء من وجهة نظري رغم قوتها وسبكها وتمكنها !!!

فهي مما يُقال فيها (مرعى ولا كالسعدان)

اعذرني ..فلقد سلكت مسلكا لم يسلكه غيري هنا لكنني لا أقول غير الحق وإن مشيت على الشوك وأكلت الحنظل.

بورك فيك أستاذي الكريم .

[محمد محمد أبو كشك]

سبحان الله !
ما شاء الله

قصيدة رائعة لو نُسبت لأمير الشعراء أحمد شوقي ما مارينا فيها لكنها -والذي سواك من عدم- لا تمت للموضوع بشيء من وجهة نظري رغم قوتها وسبكها وتمكنها !!!

فهي مما يُقال فيها (مرعى ولا كالسعدان)

اعذرني ..فلقد سلكت مسلكا لم يسلكه غيري هنا لكنني لا أقول غير الحق وإن مشيت على الشوك وأكلت الحنظل.

بورك فيك أستاذي الكريم .
اخى على ..كفى ان القصيدة كما قلت روعة وكأنى أقرأ لحافظ وشوقى فعلا
هذه القصيدة تستحق كل تقدير وتستحق منا ان ننسى موضوع السباق نفسه من فرط ما فيها من الابيات الرائعة
ونفس الكلام على قصيدة الاخت فتون بارك الله فيكم

(مرعى ولا كالسعدان)
اضحكتنى يا اخى على اضحك الله سنك
فما هو المرعى وما هو السعدان :004:

[على خيطر جمال الدين]

شامخٍ لملمَ الأقمارَا

ثارَ فيَّ العرفَانُ عبرَ السطورِ أعرضُ الشُكرَ في مطَارفِ نـورِ
ملتقىً فـــوقَ شــاهقٍ يلثـــُمُ النجمَ وإنِّي عَلَيْــــهِ ألقِي زهـوري
بعد أن تُهتُ في الحيـــاةِ بأوهــامي أعادَ الخُطى لرشــدٍ نضيـرِ
فَعَلَى افقـــهِ تــُدارُ العطـــــاءاتُ (بــــأفوافِ) أنفـــسٍ وثُغُـــوْرِ
وعبيــــرُ القصيدِ في أفقـــهِ النادي بقطر الندى وهمسِ البـدورِ
يغمـــرُ الأنفـــسَ الظِّمَــــاءَ إلى الشكرِ بأشــذاء عطرهِ المنثـورِ
وأنا صيــدحٌ أمـــازجُ بالعرفـــانِ لحناً مجلجـــلاً في الصــدورِ
تتهـــادى بيَ الطيـــوبُ على الواحـــةِ بسّـــَامَةٌ بِحرفٍ مَطِيـــرِ
والعيـــونُ التي(توصوصُ) بالأهـــدابِ تُحيِي الوفـاءَ بالتعبيــرِ
كُلَّمَا أَنعَشَــتْ من الحـــرفِ شــعراً أســلمتهُ مُرَنَّحـــاً للبكــــورِ
يتغنَّى ومعــزفُ اللحن عرفـــانٌ ســـخيُّ الوفـــاء بين السـطورِ
كلُّ بيتٍ تراقصَ الشكرُ فيهِ مثل رقصِ الرويِّ شكراً بـ (ري)( ري)
مــا عرفتَ الغنــاء إلَّا لديهـــا في وشــاحٍ من الجمـــالِ المثيـــرِ
وكمــا البدر من وراء الغماماتِ أســـوقُ العرفــانَ عبر الأثيــر
فأتلاق القصيدِ في الواحةِ الشـمَّاءِ يروّي بالعطر عمقَ الشـعورِ
ملتقى فوقَ شـــامخٍ لملــمَ الأقمـــارَ في روضهِ النــديِّ المنيـــرِ
والسفوحُ (الخضراءُ) تَغفو من النشــوةِ في أَوْجِهِ الزكِيِّ العبيـرِ
كيفَ لا يســـجدُ البيــان من الحسنِ بشــكرِ ومعلنـاً تقصيـــري؟
كيفَ لا يرقــصُ الوفاءُ بحرفٍ نافســـتهُ الوفـــاء كل الطيـــورِ
ومن التِيـــهِ والحيــاءِ حجابــاتيِ تَلُـفُّ الوفـــاء في ديجــــوريِ
في ســباقٍ بــهِ التنــــافسُ يلهــــو بعقــــولٍ وأعيــنٍ ونحــــورِ
مســـتديراً بقــــامةٍ تُلْبِسُ الشـــعرَ قميصـاً مُنَسّـــَقَ التصــــويرِ
وإذا الوردَةُ الضحوكُ من الشعرِ تسامت بالشكرِ مرَّ العصـــورِ
وهو فوقَ الأبعـــادِ في جـوف طيــرٍ ذي جناحينِ باردٍ وسـعيرِ
يتهادى بين الســـحابِ مُغـــِذَّاً بخُطىً تَقْطَــــعُ المـــدى بالزفيـرِ
وعلى رفـــرفٍ من الحـبِّ فيـــهِ يتــــلاقى عرفاننـــا بالبـــدورِ
وغيابَ النكـرانِ هَدْهَـدَ أحـلامَ وفانــا ...فهل لنا من نشـــورِ ؟؟



معاني المفردات
( 1 ) افواف .. جمع فوف وهي ثياب يمنية رقيقة
( 2 ) توصوص ..الوصواص .. النظر من ثقيب صغير اومن البرقع
كما جاء في المعاجم
( 3)المطارف.. الثياب الموشاة والمطرزة من أطرافها
جميلة أخيتي.
بارك الله فيك .
ما أحلاها وما أجملها لولا التعمق الكبير في الأخيلة والمبالغات التي ذهبت بوجه ورونق الحكمة أحيانا ...
أظن أن الغرض هنا يحتاج إلى البساطة أكثر منه إلى المبالغات.
ثم إنه بورك فيكِ.

[نافذ الجعبري]

سبحان الله !
ما شاء الله

قصيدة رائعة لو نُسبت لأمير الشعراء أحمد شوقي ما مارينا فيها لكنها -والذي سواك من عدم- لا تمت للموضوع بشيء من وجهة نظري رغم قوتها وسبكها وتمكنها !!!

فهي مما يُقال فيها (مرعى ولا كالسعدان)

اعذرني ..فلقد سلكت مسلكا لم يسلكه غيري هنا لكنني لا أقول غير الحق وإن مشيت على الشوك وأكلت الحنظل.

بورك فيك أستاذي الكريم .

أخي الكريم علي
بداية أشكرك وأشكر كل من مرّ بهذه الحلبة وكل من صوّت أو شارك
ثم أود أن أقول بأن ملاحظتك حول القصيدة من كونها لا تمت إلى موضوع المسابقة بصلة
ربما كانت ناتجة عن فهم لديك بضرورة الالتزام بحرفية الموضوع وهذا ما فهمت أنا
نقيضه في مسابقات سابقة إذ المقصود كتابة قصيدة تتضمن موضوع المسابقة وليس
حرفية الموضوع.
أما عن علاقة القصيدة بموضوع المسابقة فسأحاول تبيانه باختصار ومثلك ما لا يحتاج
إلى كثير شرح.
ففكرة القصيدة قائمة على أن البشرية قبل رسالة الإسلام كانت تعيش في ظلمات الكفر والجهل
فأرسل الله سبحانه رسوله الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ليخرج الناس من دياجير الكفر
إلى نور الإسلام ومن عبادة العباد إلى عبادة رد العباد ، فكانت جيوش المسلمين تحمل هذه الرسالة
وتستخدم القوة في كسر الحواجز التي تعترض سبيلها ، فدخل الناس في دين الله أفواجا ، وكانت الأمم
والملوك تعمل جاهدة على كسب ود المسلمين وإبداء الصداقة لهم والعمل على الاستفادة من العلوم
والفنون التي برعوا فيها.
غير أن الحال قد تغير بعد أن ضعفت الدولة الإسلامية ودب فيها الوهن وهنا بيت القصيد إذ تكالبت
عليها قوى الكفر وقوى النفاق وعملوا بكل ما لديهم من قوة للنيل منها والإجهاز عليها وشاركهم في
ذلك كثير من المنافقين من أبناء جلدتنا فكان النكران وأي نكران هو ذلك الذي قوبل به الإحسان الذي
قدمه المسلمون لهم في الوقت الذي تقتضي فيه النزاهة أن يقابل الإحسان بالعرفان.
وما هذه الهجمة الشرسة التي يقودها الكفار وأشياعهم ضد الإسلام والمسلمين إلا قمة النكران لفضل
المسلمين عليهم ، فإن قلت بأن موضوع المسابقة العرفان وليس النكران أقول بأن الضد لا يتضح إلا بضده.
أجدد شكري على إثارة الموضوع وتقبل مني فائق الاحترام.

[محمد النعمة بيروك]

جميل ما قرأتُ هنا..

تمّ التّصويت.

[نافذ الجعبري]

اخى على ..كفى ان القصيدة كما قلت روعة وكأنى أقرأ لحافظ وشوقى فعلا
هذه القصيدة تستحق كل تقدير وتستحق منا ان ننسى موضوع السباق نفسه من فرط ما فيها من الابيات الرائعة
ونفس الكلام على قصيدة الاخت فتون بارك الله فيكم

اضحكتنى يا اخى على اضحك الله سنك
فما هو المرعى وما هو السعدان :004:

أخي الحبيب محمد كشك
أشكرك على ثقتك الغالية وملاحظاتك القيمة وأود أن أشير إلى أن جمال القصيدة وحده لا يكفي
إذا ما كانت بعيدة عن موضوع المسابقة ، ولو كان قائلها شوقي نفسه رحمه الله.
وقد بينت في ردي السابق علاقة القصيدة بموضوع المسابقة إزالة للإلتباس.
أشكرك مجددا ودمت في حفظ الرحمن.

[فتون حسين سلمان]

قصيدتان رائعان
كل التوفيق لكما

أستاذي تواجدك هنا زادني بهجةً ولك خالص تقديري

[فتون حسين سلمان]

إبداع وجمال
أمنيات التوفيق للجميع

عزيزي أستاذ احمد الرحاحلة حفظك الله ورعاك ودام نبض قلمك وفكرك عبيرا وبهجة

[فتون حسين سلمان]

**(( وما بين ضفّتي " البسيط " و " الخفيف " تتدفّق رقائق الشِّعر محبّةً
وجمالاً ، شاعرَنا المبدع ، شاعرتنا المبدعة : بورك لكما هذا العطاء ، سلامي ))**

رعاك الله ابن العم أستاذي رياض المحمدي
كثيرا ما تتداخل بالإبداع العابق بك

[فتون حسين سلمان]

قصيدة رائعة ماتعة اختى الكريمة لولا بيت ري ري وكلمة ديجورى فهى غير موزونة فقط وفيما عدا ذلك القصيدة ممتازة وتمتلىء بالخيال والروعة واتوقع منافسة كبيرة هنا وفي حلبة الاستاذة سكينة فهما اروع الحلبات في نظرى

أشكرك أستاذي زدتني أرجا بهطولك هنا دمت متألقا

[فتون حسين سلمان]

قصيدتان جميلتان

تم التصويت ولي عودة إن شاء الله ..

لكما ودي وكل التقدير

آنست حلبتنا آنس الله سنينك بالرضا والنعيم أستاذي أيمن الثلجي

[فتون حسين سلمان]

قصيدتان جميلتان بصدق
تم التصويت

الأستاذ الغالي سليمان عبدالعال لا خيَّب الله لك ظنَّاً أستاذي

طفلةٌ يرتمي بحسنٍ بُكاها سائلُوها ما خطبُها ما دَهَاهَا
هُيِّأت للجمالِ حتى استبدَّت ليتَ ربي لحسنها ما حباها
وقفت قربَ صبرها الآيس المكبود ليلا تبثُّهُ شكواها
واستتمَّت آهاتها في أنينٍ حين جفَّت من دمعها مقلتاها
تلطمُ الخدَّ ساعةً وتشقُّ الصدرَ زفراً حتى إذا أعياها :
فضفضت للنجم والسماء وناجت عن جحودِ الورى الهلالَ أخاها
سائلوها حتَّامَ لاهون عنها يا لبؤسي هلَّا أجبتم نداها
آنسَ الليلُ صدرهُ بالثريَّا وبكى الصبر رحمةً لصباها
أدهاني من البكا ما دهاها فقلاني حبيبها واجتواها ؟؟
عن أنايَ انفصمت عنِّي لأحكي ما رماني الزمان لمَّا رماها
عن جحودٍ قاستهُ إثرَ جميلٍ حمَّلاها الإثنان ما حمَّلاها
أرغماها على البكاء وحسبي ندبيَ الحظ حين خابَ رجاها
أيبسَ الحبَّ جاحدٌ وهي في مقـ ـتبل العمرِ لم تحقق مناها
أمن العدل أن تموت وفاءاً لجحودٍ فأين حطَّ وفاها ؟؟
ومن الظلمِ أن تناصف بالعمر لمن كان مصدراً لشقاها
ومن الغبنِ أن يبلل بالدمع عيونا تكحَّلتْ ليراها
هل رأيتم فراشةً طافت بالــ عطر خرَّت لناره إذ دعاها
هي لولاه لم يلذَّ لها العيش وكم عاش مسرفاً بأذاها
كيف ينسى تلك التي آثرتهُ بوفاها
هل تناسى تلك التي تذرف الدمع لعرفانها القتيلِ إزاها
هي بالأمس طفلةٌ ذات حسنٍ يملأ غبطة من رآها
هي بالأمس زهرةٌ يسجد العطر بمحرابها بحرف شذاها
وهي اليوم هيكلٌ من عظامٍ قاتل الله جاحداً ما وفاها

[فتون حسين سلمان]

جميل ما قرأتُ هنا..

تمّ التّصويت.

أهلا بك عزيزي ودمت عبقا بقربنا
وهذه الثالثة في موضوعنا
لم تَجِدْ لي فيكَ قلبٌ يا هوايا ؟؟؟؟؟
فاحرقِ القلبَ وغادر يا منايا !!!!
لم تجدْني في حناياكَ وَفي
بؤرةِ الحبِّ فأهلا بالرزايا
يا حبيبي . تُنكر الحبَّ؟ وما
جمَدَ الإحساس يوما في حشايا .
يا عرائي رغمَ ما نسَّجتُ في
مئزِ الطهرِ ثيابا لجوايا
يا نزيفَ الكره نحوي وأنا
من تأهَّبتُ لقلبي بدوايا
لا جناني عزَّ عن قاطنهِ
ذلكَ الضائع منِّي وهنايا
نبض قلبي باتَ في محرابه
ساجدَ الشكرِ بذنبي وغوايا
ما رعى حقَّ غرامي أبدا ؟؟
وأنا العرفانُ ينصبُّ بمايا !!
وأنا من شدت راحي مركبا
ليخض في الراحِ نحوي بلظايا

[فتون حسين سلمان]

جميلة أخيتي.
بارك الله فيك .
ما أحلاها وما أجملها لولا التعمق الكبير في الأخيلة والمبالغات التي ذهبت بوجه ورونق الحكمة أحيانا ...
أظن أن الغرض هنا يحتاج إلى البساطة أكثر منه إلى المبالغات.
ثم إنه بورك فيكِ.

أقسم أنك أسعدتني بما سطَّرت هنا عزيزي الغالي حيَّاك وبيَّاك
سَمُّ الخياطِ فسيحُ بِحُبِّنَا وَ شحيحُ
وأنت قربي وكفِّي براحتيكَ مُرِيحُ
مُنَعَّمٌ وتُمنّي بنانَهُ بك روحُ
كأنها ليَ تصغي لمَّا أنادي ب (حوحو)
تشكو إليكَ التياعاً بنانُهُ وجروحُ
بنانُ كفِّي تحكي بحالتي وتبوحُ
تُسِرُّ عنِّيَ أنِّي يا من هويتُ طريحُ
تأتي إليها تغنِّي إن غبتَ عنها تنوحُ
حياتها بك تزهو بكلِّ عطرٍ تفوحُ

[سكينة جوهر]

في القصيدتين مظاهر شتى للإبداع

ولديكما شاعريّ المبدعين أخي

الشاعر نافذ الجعبري ..أختي الشاعرة

فتون حسين

مواضع شتى للتميّز

وفقكما الله لكل خير

[فتون حسين سلمان]

قصيدة رائعة ماتعة اختى الكريمة لولا بيت ري ري وكلمة ديجورى فهى غير موزونة فقط وفيما عدا ذلك القصيدة ممتازة وتمتلىء بالخيال والروعة واتوقع منافسة كبيرة هنا وفي حلبة الاستاذة سكينة فهما اروع الحلبات في نظرى

شكرا يا كشك على مداخلتك العطرة ولك فائق ودِّي وبخصوص ديجوري كأنك لم تسمع بالتشعيث (((هو حذف عين فاعلاتن فتصبح فالاتن فتنقل الى مفعولن)))
وهي علة مستعملةٌ جدا عادية

وكأنكَ لم تقرأ بل لم تقرأ قول المتنبي :::

وعيون المها ولا كعيون ..فتكتْ بالمتيم المعمودِ
وهذا
يَتَرَشَّفنَ مِن فَمي رَشَفاتٍ هُنَّ فيهِ أَحلى مِنَ التَوحيدِ
وهذا
كُلُّ خَمصانَةٍ أَرَقُّ مِنَ الخَم رِ بِقَلبٍ أَقسى مِنَ الجَلمودِ
وهذا
حالِكٍ كَالغُدافِ جَثلٍ دَجوجِي يٍ أَثيثٍ جَعدٍ بِلا تَجعيدِ
وهذا
جَمَعَت بَينَ جِسمِ أَحمَدَ وَالسُق مِ وَبَينَ الجُفونِ وَالتَسهيدِ
وهذا
كُلُّ شَيءٍ مِنَ الدِماءِ حَرامٌ شُربُهُ ما خَلا دَمَ العُنقودِ
وهذا
لَأمَةٌ فاضَةٌ أَضاةٌ دِلاصٌ أَحكَمَت نَسجَها يَدا داوُّدِ
وهذا
أَينَ فَضلي إِذا قَنِعتُ مِنَ الدَه رِ بِعَيشٍ مُعَجَّلِ التَنكيدِ
يكفيك أو ازيدك لك فائق ودِّي وتقديري
زادك الله حبَّ ظهورٍ يوردكَ ما أوردكَ هنا يا شاعري العظييييييييييم حفظكَ الله ورعاكَ

[محمد ذيب سليمان]

بوركتما من شاعر وشاعرة
كل التوفيق لكما

[عدنان الشبول]

قصيدتان نابضتان بالجمال .

شاعرنا الجميل نافذ الجعبري وشاعرتنا الرقيقة فتون حسين سلمان ، مثلكما لا نقرأ شعره لنحكم عليه ونقارن ثم نقوم بالتصويت ، بل يكفينا منه تذوق الجمال والعاطفة وتركيبة الكلمة وتدفق الموسيقى فنطرب ونطرب ونتعلم .

أما بالنسبة للتشعيث في ضرب فاعلاتن في الخفيف ، فقد صدقت أختنا فتون فهو يدخل ضرب الخفيف من غير لزوم .
أي إن جاء مرة فلا يلزم أن يأتي بغيره من الأبيات فللشاعر الحرية في التنقل بين الضرب الصحيح وبين التشعيث .

لسنا في الحلبة هنا لندرس العروض ، ولكن أعتقد أنه يجب على الأعضاء الكرام التأكد من ملاحظتهم قبل أن يرفقوها .

دمتم بخير

صعب القرار... لمن أصوت
كلاكما للإبداع عنوان

[خشان محمد خشان]

أما بالنسبة للتشعيث في ضرب فاعلاتن في الخفيف ، فقد صدقت أختنا فتون فهو يدخل ضرب الخفيف من غير لزوم .
أي إن جاء مرة فلا يلزم أن يأتي بغيره من الأبيات فللشاعر الحرية في التنقل بين الضرب الصحيح وبين التشعيث .



أتفق معك أستاذي .

الأعجاز مشعثة الأضرب:

رِ بأشــذاء عطرهِ المنثـورِ = 1 3 2 3 3 2 2 2
دابِ تُحيِي الوفـاءَ بالتعبيــرِ = 2 3 2 3 3 2 2 2
ن بشــكرِ ومعلنـاً تقصيـــري؟ = 1 3 2 3 3 2 2 2
تيِ تَلُـفُّ الوفـــاء في ديجــــوريِ = 2 3 2 3 3 2 2 2

لا غبار عليها.

[آبو عمرو سليمان]

شكراً لكما على ماقدتما

[محمد محمد أبو كشك]

شكرا يا كشك على مداخلتك العطرة ولك فائق ودِّي وبخصوص ديجوري كأنك لم تسمع بالتشعيث (((هو حذف عين فاعلاتن فتصبح فالاتن فتنقل الى مفعولن)))
وهي علة مستعملةٌ جدا عادية

وكأنكَ لم تقرأ بل لم تقرأ قول المتنبي :::

وعيون المها ولا كعيون ..فتكتْ بالمتيم المعمودِ
وهذا
يَتَرَشَّفنَ مِن فَمي رَشَفاتٍ هُنَّ فيهِ أَحلى مِنَ التَوحيدِ
وهذا
كُلُّ خَمصانَةٍ أَرَقُّ مِنَ الخَم رِ بِقَلبٍ أَقسى مِنَ الجَلمودِ
وهذا
حالِكٍ كَالغُدافِ جَثلٍ دَجوجِي يٍ أَثيثٍ جَعدٍ بِلا تَجعيدِ
وهذا
جَمَعَت بَينَ جِسمِ أَحمَدَ وَالسُق مِ وَبَينَ الجُفونِ وَالتَسهيدِ
وهذا
كُلُّ شَيءٍ مِنَ الدِماءِ حَرامٌ شُربُهُ ما خَلا دَمَ العُنقودِ
وهذا
لَأمَةٌ فاضَةٌ أَضاةٌ دِلاصٌ أَحكَمَت نَسجَها يَدا داوُّدِ
وهذا
أَينَ فَضلي إِذا قَنِعتُ مِنَ الدَه رِ بِعَيشٍ مُعَجَّلِ التَنكيدِ
يكفيك أو ازيدك لك فائق ودِّي وتقديري
زادك الله حبَّ ظهورٍ يوردكَ ما أوردكَ هنا يا شاعري العظييييييييييم حفظكَ الله ورعاكَ

السلام عليكم
لا ترفعى الالقاب اختى الكريمة وتنادينى كشك
اسمى دكتور محمد محمد ابو كشك
ارجو مراعاة ذلك ومثلك لا يحتاج التنبيه لمثل هذه الشكليات الهامه
مودتى وتقديرى اما بخصوص فالاتن والتزام العلل وعدم التزامها وما الى ذلك فالاستاذة فتون لا يضيرها توضيح ربما استفاد منه القوم ونحن هنا لهذا ولو كنت مكانك كما حدث من قبل في غير موضع منهم ما هو في سباق ومنهم ما هو خارج السباق لقلت لك شكرا وقد كان وارجعى الى هناك تجديننى اقول شكرا في كل مرة ..
ومرة اخرى
اسمى دكتور محمد ابو كشك لا ترفعى الالقاب ثانيا

[نافذ الجعبري]

بداية لا يفوتني أن أرحب بمنافستي
الشاعرة الرقيقة والأخت العزيزة فتون
وأن أشكر القائمين على هذه المسابقة
وأثمن ما يبذلونه من جهود لإنجاحها

[نافذ الجعبري]

قصيدتان رائعان
كل التوفيق لكما

مرحبا بك أخي الحبيب
حللت أهلا ووطئت سهلا

[نافذ الجعبري]

إبداع وجمال
أمنيات التوفيق للجميع


بارك الله فيك أخي أحمد
ووفقنا الله وإياك لكل خير

[نافذ الجعبري]

**(( وما بين ضفّتي " البسيط " و " الخفيف " تتدفّق رقائق الشِّعر محبّةً
وجمالاً ، شاعرَنا المبدع ، شاعرتنا المبدعة : بورك لكما هذا العطاء ، سلامي ))**


أخي الحبيب رياض
لحضورك الكريم ألق ليس لسواه
فألف مرحبا

[نافذ الجعبري]

تمضي الخيولُ وأسدُ اللهِ تركبُها
بالعزِّ ترفلُ والإسلامُ عنـوانُ
ما شاء الله
يذكرنى هذا بطريقتى في الكتابة
بارك الله فيك استاذى ما هذا الالق والفن والروعة


سعيد أنا بمرورك وإشادتك أخي محمد
لا عدمت طلتك البهية

[نافذ الجعبري]

قصيدتان جميلتان

تم التصويت ولي عودة إن شاء الله ..

لكما ودي وكل التقدير


أشكرك أخي أيمن على كريم المرور
ورقيق الحرف

[نافذ الجعبري]

قصيدتان جميلتان بصدق
تم التصويت


أشكرك أيها الحبيب
ودمت في خير وبركة

[نافذ الجعبري]

جميل ما قرأتُ هنا..

تمّ التّصويت.


أشكرك أخي محمد على ألق الحضور
وكرم المشاركة

[نافذ الجعبري]

في القصيدتين مظاهر شتى للإبداع

ولديكما شاعريّ المبدعين أخي

الشاعر نافذ الجعبري ..أختي الشاعرة

فتون حسين

مواضع شتى للتميّز

وفقكما الله لكل خير



بارك الله فيك أختي الكريمة
ودمت في خير وبركة

[نافذ الجعبري]

بوركتما من شاعر وشاعرة
كل التوفيق لكما


بوركت أستاذنا الحبيب
ودام ألق حضورك

[نافذ الجعبري]

قصيدتان نابضتان بالجمال .

شاعرنا الجميل نافذ الجعبري وشاعرتنا الرقيقة فتون حسين سلمان ، مثلكما لا نقرأ شعره لنحكم عليه ونقارن ثم نقوم بالتصويت ، بل يكفينا منه تذوق الجمال والعاطفة وتركيبة الكلمة وتدفق الموسيقى فنطرب ونطرب ونتعلم .

أما بالنسبة للتشعيث في ضرب فاعلاتن في الخفيف ، فقد صدقت أختنا فتون فهو يدخل ضرب الخفيف من غير لزوم .
أي إن جاء مرة فلا يلزم أن يأتي بغيره من الأبيات فللشاعر الحرية في التنقل بين الضرب الصحيح وبين التشعيث .

لسنا في الحلبة هنا لندرس العروض ، ولكن أعتقد أنه يجب على الأعضاء الكرام التأكد من ملاحظتهم قبل أن يرفقوها .

دمتم بخير

صعب القرار... لمن أصوت
كلاكما للإبداع عنوان


أشكرك أخي عدنان
ويكفينا ألق حضورك
دمت في خير وود

[نافذ الجعبري]

شكراً لكما على ماقدتما


الشكر لك على المرور الكريم
والحرف الرقيق أستاذنا
دمت في خير

[على خيطر جمال الدين]

شكرا يا كشك على مداخلتك العطرة ولك فائق ودِّي وبخصوص ديجوري كأنك لم تسمع بالتشعيث (((هو حذف عين فاعلاتن فتصبح فالاتن فتنقل الى مفعولن)))
وهي علة مستعملةٌ جدا عادية

وكأنكَ لم تقرأ بل لم تقرأ قول المتنبي :::

وعيون المها ولا كعيون ..فتكتْ بالمتيم المعمودِ
وهذا
يَتَرَشَّفنَ مِن فَمي رَشَفاتٍ هُنَّ فيهِ أَحلى مِنَ التَوحيدِ
وهذا
كُلُّ خَمصانَةٍ أَرَقُّ مِنَ الخَم رِ بِقَلبٍ أَقسى مِنَ الجَلمودِ
وهذا
حالِكٍ كَالغُدافِ جَثلٍ دَجوجِي يٍ أَثيثٍ جَعدٍ بِلا تَجعيدِ
وهذا
جَمَعَت بَينَ جِسمِ أَحمَدَ وَالسُق مِ وَبَينَ الجُفونِ وَالتَسهيدِ
وهذا
كُلُّ شَيءٍ مِنَ الدِماءِ حَرامٌ شُربُهُ ما خَلا دَمَ العُنقودِ
وهذا
لَأمَةٌ فاضَةٌ أَضاةٌ دِلاصٌ أَحكَمَت نَسجَها يَدا داوُّدِ
وهذا
أَينَ فَضلي إِذا قَنِعتُ مِنَ الدَه رِ بِعَيشٍ مُعَجَّلِ التَنكيدِ
يكفيك أو ازيدك لك فائق ودِّي وتقديري
زادك الله حبَّ ظهورٍ يوردكَ ما أوردكَ هنا يا شاعري العظييييييييييم حفظكَ الله ورعاكَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

(يَتَرَشَّفنَ مِن فَمي رَشَفاتٍ هُنَّ فيهِ أَحلى مِنَ التَوحيدِ)

أرجو من الأخت فتون المباركة أن تنتقي من الشعر أحسنه لا أبطله .
كيف تكون الرشفات- والعياذ بالله - أحلى من التوحيد ؟!
حفظك الله أخيتي.

[على خيطر جمال الدين]

أخي الكريم علي
بداية أشكرك وأشكر كل من مرّ بهذه الحلبة وكل من صوّت أو شارك
ثم أود أن أقول بأن ملاحظتك حول القصيدة من كونها لا تمت إلى موضوع المسابقة بصلة
ربما كانت ناتجة عن فهم لديك بضرورة الالتزام بحرفية الموضوع وهذا ما فهمت أنا
نقيضه في مسابقات سابقة إذ المقصود كتابة قصيدة تتضمن موضوع المسابقة وليس
حرفية الموضوع.
أما عن علاقة القصيدة بموضوع المسابقة فسأحاول تبيانه باختصار ومثلك ما لا يحتاج
إلى كثير شرح.
ففكرة القصيدة قائمة على أن البشرية قبل رسالة الإسلام كانت تعيش في ظلمات الكفر والجهل
فأرسل الله سبحانه رسوله الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ليخرج الناس من دياجير الكفر
إلى نور الإسلام ومن عبادة العباد إلى عبادة رد العباد ، فكانت جيوش المسلمين تحمل هذه الرسالة
وتستخدم القوة في كسر الحواجز التي تعترض سبيلها ، فدخل الناس في دين الله أفواجا ، وكانت الأمم
والملوك تعمل جاهدة على كسب ود المسلمين وإبداء الصداقة لهم والعمل على الاستفادة من العلوم
والفنون التي برعوا فيها.
غير أن الحال قد تغير بعد أن ضعفت الدولة الإسلامية ودب فيها الوهن وهنا بيت القصيد إذ تكالبت
عليها قوى الكفر وقوى النفاق وعملوا بكل ما لديهم من قوة للنيل منها والإجهاز عليها وشاركهم في
ذلك كثير من المنافقين من أبناء جلدتنا فكان النكران وأي نكران هو ذلك الذي قوبل به الإحسان الذي
قدمه المسلمون لهم في الوقت الذي تقتضي فيه النزاهة أن يقابل الإحسان بالعرفان.
وما هذه الهجمة الشرسة التي يقودها الكفار وأشياعهم ضد الإسلام والمسلمين إلا قمة النكران لفضل
المسلمين عليهم ، فإن قلت بأن موضوع المسابقة العرفان وليس النكران أقول بأن الضد لا يتضح إلا بضده.
أجدد شكري على إثارة الموضوع وتقبل مني فائق الاحترام.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

شكر الله لك أستاذي الكريم وشاعرنا المفضال .

أقدر -والله- وجهة نظرك المحترمة وهي على العين والرأس أستاذنا الفاضل ولكني لا أزال عند ما وقفتُ عليه سابقا ، ولو سلمتُ جدلا بما تفضلتَ به مشكورا -رغم إصراري على نقيضه - فهذا معنى بعيد المنال ومرمى لا يكاد يفهمه إلا خاصة الخاصة ، فما يفعل الفقراء مثلنا في استخراج كنه ما تفضلت به مشكورا .
الشعر كل الشعر ما وصل للمتلقي من غير جهد عناء هكذا عُلّمتُُ...
أشكرك مرة ثانية شكرا لا حدود له .
حفظك الله ورعاك .

[فتون حسين سلمان]

أتفق معك أستاذي .

الأعجاز مشعثة الأضرب:

رِ بأشــذاء عطرهِ المنثـورِ = 1 3 2 3 3 2 2 2
دابِ تُحيِي الوفـاءَ بالتعبيــرِ = 2 3 2 3 3 2 2 2
ن بشــكرِ ومعلنـاً تقصيـــري؟ = 1 3 2 3 3 2 2 2
تيِ تَلُـفُّ الوفـــاء في ديجــــوريِ = 2 3 2 3 3 2 2 2

لا غبار عليها.


رحم الله والديكَ وأحسن إليكَ عزيزي الغالي الأستاذ خشان محمد خشان
هطولك هنا شرفٌ لي وممتنةٌ أنا لشخصكَ النبيل مودة لا تُحدّ

[فتون حسين سلمان]

قصيدتان نابضتان بالجمال .

شاعرنا الجميل نافذ الجعبري وشاعرتنا الرقيقة فتون حسين سلمان ، مثلكما لا نقرأ شعره لنحكم عليه ونقارن ثم نقوم بالتصويت ، بل يكفينا منه تذوق الجمال والعاطفة وتركيبة الكلمة وتدفق الموسيقى فنطرب ونطرب ونتعلم .

أما بالنسبة للتشعيث في ضرب فاعلاتن في الخفيف ، فقد صدقت أختنا فتون فهو يدخل ضرب الخفيف من غير لزوم .
أي إن جاء مرة فلا يلزم أن يأتي بغيره من الأبيات فللشاعر الحرية في التنقل بين الضرب الصحيح وبين التشعيث .

لسنا في الحلبة هنا لندرس العروض ، ولكن أعتقد أنه يجب على الأعضاء الكرام التأكد من ملاحظتهم قبل أن يرفقوها .

دمتم بخير

صعب القرار... لمن أصوت
كلاكما للإبداع عنوان

دمت بود أستاذي العزيز عدنان الشبول مرورك من هنا يكفيني وجدُّ مسرورةٌ أنا بذلك فوالله إني لأتنسم عطركَ من بين سطورك أما بخصوص الحيرة فلو أن لي يد في إختيارك لمن تصوت لوضعت صوتك للأستاذ الغالي الشاعر نافذ الجعبري صديقي وأستاذي الأول وطيِّبة بذلك نفسي دمت معافى عزيزي الغالي ولا أنضب الله لك قلما ولا فكرا

[فتون حسين سلمان]

السلام عليكم
لا ترفعى الالقاب اختى الكريمة وتنادينى كشك
اسمى دكتور محمد محمد ابو كشك
ارجو مراعاة ذلك ومثلك لا يحتاج التنبيه لمثل هذه الشكليات الهامه
مودتى وتقديرى اما بخصوص فالاتن والتزام العلل وعدم التزامها وما الى ذلك فالاستاذة فتون لا يضيرها توضيح ربما استفاد منه القوم ونحن هنا لهذا ولو كنت مكانك كما حدث من قبل في غير موضع منهم ما هو في سباق ومنهم ما هو خارج السباق لقلت لك شكرا وقد كان وارجعى الى هناك تجديننى اقول شكرا في كل مرة ..
ومرة اخرى
اسمى دكتور محمد ابو كشك لا ترفعى الالقاب ثانيا

حبَّا وكرامة أستاذي العزيز الدكتور محمد محمد أبو كشك
وبخصوص ما يضيرني مما ذكرت فكان الأجدر بك وأنت غير عارف بهذه المعلومة أولا وكون ما تكتبه يا دكتور يوثر سلبا على من كتبت ما كتبت عنه سيدي ثانيا ولهذا وذاك فلو قلت في مشاركتك كيف جاء وزن ديجوري غير وزن نحورِ لأفدتكَ بما طلبت معرفته أما أن تدَّعي المعرفة وما كان لي أن أشاركْ بما أنشره لو رأيتُ فيهِ خللاً - كيف ذاك وأنا أشاركُ به في مثل هذه الواحة !!!!! _ أستاذي العزيز الغالي الدكتور محمد محمد أبو كشك لا خيَّب الله لك ظنَّاً وثق تماما أنه ما أسرَّ امرؤٌ من سريرةٍ إلا أظهرها الله على صفحةٍ منصفحاتِ وجهه أو فلتةٍ من فلتاتِ لسانه ,,,,,,, وَ (إنما الأعمال بالنياتِ وإنما لكلِ .......) أستاذي الدكتور محمد محمد أبو كشك المحترم أسأل الله العلي العظيم أن يُبصِّرَكَ سُبُلَ رضاه xxxxxx وعموما الحديث معكَ شيِّق xxxxxx أستاذي الغالي الدكتور محمد محمد أبو كشك تحياتي xxxxxx

[فتون حسين سلمان]

بداية لا يفوتني أن أرحب بمنافستي
الشاعرة الرقيقة والأخت العزيزة فتون
وأن أشكر القائمين على هذه المسابقة
وأثمن ما يبذلونه من جهود لإنجاحها

سبقتني بالترحيب أستاذي الغالي الشاعر نافذ الجعبري وإن نمَّ ذلك عن شيئ فسينم عن نبل أخلاقك وسموقِ أدبك وفوَّحِ أرجكَ وأسأل من الله أن يجعلني عند حسن ظنِّكَ
تلميذتكَ فتون حسين سلمان

[فتون حسين سلمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

(يَتَرَشَّفنَ مِن فَمي رَشَفاتٍ هُنَّ فيهِ أَحلى مِنَ التَوحيدِ)

أرجو من الأخت فتون المباركة أن تنتقي من الشعر أحسنه لا أبطله .
كيف تكون الرشفات- والعياذ بالله - أحلى من التوحيد ؟!
حفظك الله أخيتي.

أسعدَ الله دياجيركَ أستاذي الغالي الدكتور محمد محمد أبو كشك أصبتَ في هذهِ وجزاكَ الله خيرا وأحسن إليك - وإن كان ما قلتَ هنا حقٌّ أريدَ به باطل - إلَّا أني كنت عندما أخترت أمثلة على التشعيث عند المتنبي - والإستدلال بشعره على العروض كالإستدلال بالقرآن على الأحكامِ الشرعية في الدين - لم أنتبه لفحوى الأبيات كل ما أردته حينها أن أضرب لكَ العدد الأكبر من الأمثلة لأنهُ ربَّما أردتَ أكثر من مثالٍ نظراً لحبِّكَ المفرط في التلوِّي والمراء فأكثرتُ من الأمثلة لشخصكَ ال ن ب ي ل علَّ وعسى أن تفهم سيدي العزيز الدكتور الشاعر محمد محمد أبو كشك إلَّا أنكَ عدتَ لي من طريقٍ آخر لنعكفَ على ما أردتَ الظهور به هنا بقولك (كيف تكون الرشفات- والعياذ بالله - أحلى من التوحيد ؟!) عموما أصبتَ هذه المرَّة أكررها وأكرر إعتذازي واستغفاري لأن المتنبي قال ذلك يا كشك دمت بود عذرا يا دكتور محمد محمد أبو كشك مودتي

[سليمان فدول]

قصيدتان جميلتان،بارك الله فيكما ولكما
دمتما بخبر والله الموفق.
لقد صعبت علينا المفاضلة بين القصيدتين
وكان التصويت للأفضل طبعا..خفيفة كانت
أو بسيطة.

[محمد محمد أبو كشك]

أسعدَ الله دياجيركَ أستاذي الغالي الدكتور محمد محمد أبو كشك أصبتَ في هذهِ وجزاكَ الله خيرا وأحسن إليك - وإن كان ما قلتَ هنا حقٌّ أريدَ به باطل - إلَّا أني كنت عندما أخترت أمثلة على التشعيث عند المتنبي - والإستدلال بشعره على العروض كالإستدلال بالقرآن على الأحكامِ الشرعية في الدين - لم أنتبه لفحوى الأبيات كل ما أردته حينها أن أضرب لكَ العدد الأكبر من الأمثلة لأنهُ ربَّما أردتَ أكثر من مثالٍ نظراً لحبِّكَ المفرط في التلوِّي والمراء فأكثرتُ من الأمثلة لشخصكَ ال ن ب ي ل علَّ وعسى أن تفهم سيدي العزيز الدكتور الشاعر محمد محمد أبو كشك إلَّا أنكَ عدتَ لي من طريقٍ آخر لنعكفَ على ما أردتَ الظهور به هنا بقولك (كيف تكون الرشفات- والعياذ بالله - أحلى من التوحيد ؟!) عموما أصبتَ هذه المرَّة أكررها وأكرر إعتذازي واستغفاري لأن المتنبي قال ذلك يا كشك دمت بود عذرا يا دكتور محمد محمد أبو كشك مودتي

غريب جدا ان ردا على اخى على يكون فيه ردك على أنا ركزى اختى فتون ههههه أ.على خيطر كان هو صاحب هذه المقالة لست انا
لا حول ولا قوة الا بالله
والله هذا برهان على سوء ظنك باخيك محمد فعلا
فعلــــى ّ يتحدث
ومحمد يُــشتم ههههههههه
سامحك الله
اعتقد الاستاذ على خيطر في ضحك شديد لانه نجا من لسانك واصبت به انا
لا حول ولا قوة الا بالله
ركزى بارك الله فيك واحسنى نيتك
وكذلك احسنى النية في اخى على فهو لا يقصد الا الخير
ولم اكن لاحظت ملحوظة اخى على فى بيت المتنبي تقريبا فهو محق من باب شهادة ..نعم التوحيد يفوق كل شيء
وشكرا لحسن ظنكم
لا حول ولا قوة الا بالله

[خالد عباس بلغيث]

رحى الإسلام
أين الأحبةُ أين الصحبُ قد بانوا
لما ترجَّل بعد العزِّ فرســان

كنّا السراةَ وجلُّ الأرضِ مرتعُنا
كنّا الحماةَ لمن في قومِهم هانوا

كان الملوكُ إذا ما هزَّ سمعَهم
قرعُ الطبولِ كمن مسَّتهمُ الجان



سيري على دربِ من سادوا بدينِهم
وامضي بدربكِ لا يثنيكِ خوّان

اني لأرى ابا البقاء الرندي القرن الواحد والعشرين ..شامخا يرثي لحال المسلمين
تحيا ايها الشاعر الرائع ......تمنياتي لك بالتوفيق

[خالد عباس بلغيث]

شامخٍ لملمَ الأقمارَا

ثارَ فيَّ العرفَانُ عبرَ السطورِ أعرضُ الشُكرَ في مطَارفِ نـورِ
ملتقىً فـــوقَ شــاهقٍ يلثـــُمُ النجمَ وإنِّي عَلَيْــــهِ ألقِي زهـوري
بعد أن تُهتُ في الحيـــاةِ بأوهــامي أعادَ الخُطى لرشــدٍ نضيـرِ
فَعَلَى افقـــهِ تــُدارُ العطـــــاءاتُ (بــــأفوافِ) أنفـــسٍ وثُغُـــوْرِ
وعبيــــرُ القصيدِ في أفقـــهِ النادي بقطر الندى وهمسِ البـدورِ
يغمـــرُ الأنفـــسَ الظِّمَــــاءَ إلى الشكرِ بأشــذاء عطرهِ المنثـورِ


د

الله الله يا فتون ... ما اجمل ما كتبت اناملك الشاعره
خيال خصب ... وتحليق في افق من الجمال
تصوير بديع تستحقين الشكر .....
........لك خالص تقديري واتمنى لك التوفيق

[نافع مرعي بوظو]

أسعد الله أوقاتكم جميعاً بكل الخير

أعجبت بقصيدة أخي نافذ ولكن أعطيت صوتي للأخت فتون لأني شعرت بأن قصيدتها متميزة أكثر ،

وخاصة بعد الحوار الذي دار حول العروض وتوضيح السادة المختصين أنها كانت على صواب ,

ويا أخي الأستاذ محمد أبوكشك من أين لنا أن نعرف أن حضرتك دكتور ؟

( بالمناسبة حبذا نعرف أيضاً هل لديك دكتوراه باللغة العربية أم بالطب أم بماذا؟)

ولا يوجد قبل اسمك ما يشير لذلك وما المانع أن يناديك أحد بالسيد أبو كشك مثلاً ؟ وهو لقب عائلي .

ولي عتب عليك فكلما تضايقت حضرتك ترفق ضيقك بمشاركة جديدة كموضوع جديد فيحسبه القراء قصيدة وإذا به اعتراض أو انسحاب أو عودة وما شابه !

وهذا غير مناسب و من شروط الموضوع الجديد يجب أن يكون متناسباً مع القسم الذي ورد به على حد علمي .

ولا بد أن أشيد بمداخلاتك الفنية التي تنم عن قلم راق .

أرجو أن تتقبل الإدارة مروري وملاحظتي .

والله ما قلت ذلك إلا حرصاً على حسن الحوار فيما بيننا .

دمتم بخير و أمنياتي لكم بالتوفيق و السداد

محبتي وتقديري

أرجو أن تتقبل ملاحظتي بصدرك الرحب

[آمال المصري]

تم التصويت وشكرا لكما على جميلتين من عيون الفصيح
حبذا لو التزم شعراؤنا بالحفاظ على صفحات الحلبات للحوار حول التصويت وفنيات النصوص وجمالياتها
وترك المهاترات والانحيازية لتظل الأخوة والمحبة والاحترام الذي ننشد بين الجميع
تحاياي

[خلود محمد جمعة]

قصيدتان جميلتان
شكراً لك أخي نافذ الجعبري على القصيدة الرائعة وعلى استثمار موضوع العرفان في شأن الأمة وانكار فضلها

ليتك أختي فتون قمت بتنسيق القصيدة لأن التنسيق فيه إحترام للقاريء
قمت بالتصويت للقصيدة التي أعجبتني أكثر

[حسين العقدي]

هذه الحلبة تقطر شهدًا مُقفَّى ولا غرو فهي تضم شاعرين متألقين أرجو لكليهما التوفيق :v1:

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxx

خالص الود وطاقات ورد:0014:

[محمد ذيب سليمان]

لا حول ولا قوة الا بالله

ما دار وما يمكن ان يدور اصبح مزعجا وتجاوزادبيات الموقع
لا اريد ان افتي واقول ما يزعج احدا من الأخوة والأخوات
ولكنني اتمنى على الجميع في هذا الموقع الجميل ان لا يتحول المكان الى اخذ ورد
بما يزعج المتواجدين
ثم في الحلبات اتمنى ان يحتفظ كل برأيه حول النصض فليس هذا القسم مكان للنقد
حبذا لو كان النقد في مكانه المناسب لأن اي اخذ ورد هنا يؤثر سلبا او ايجابا على المتداخلين
وان يكتفي المتداخل بوضع قناعته حول النصباختيار النص الأفضل
دون اثارة شكوك او غيره فكل من في الواحة مؤهل لمعرفة
الخطأ من الصواب وبالتالي لا نريد مؤثرات خارجية على المتابعين الآخرين
..
الإدارة الكريمة يجب ان يكون لها موقف حاسم وحازم بخصوص ما يجري هنا
فقد بدأت تمتد وكل من يتداخل معه حق حينما يوافقه اولا يوافقه تعليق من اي من الأخوة
ولا نريد ان يتحول السباق الماتع الى حلبة صراع

كل الحب الى كل المتداخلين
واتمنى من الجميع ان يتوقفوا هذا عند هذا الحد
وان يمنع ذلك من الإدارة
ويحتفظ كل متداخل برايه ويقوله
حين ينتقل النص الى قسم الشعر وليشرح النص كما يريد

مودتي للجميع

[نافذ الجعبري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

شكر الله لك أستاذي الكريم وشاعرنا المفضال .

أقدر -والله- وجهة نظرك المحترمة وهي على العين والرأس أستاذنا الفاضل ولكني لا أزال عند ما وقفتُ عليه سابقا ، ولو سلمتُ جدلا بما تفضلتَ به مشكورا -رغم إصراري على نقيضه - فهذا معنى بعيد المنال ومرمى لا يكاد يفهمه إلا خاصة الخاصة ، فما يفعل الفقراء مثلنا في استخراج كنه ما تفضلت به مشكورا .
الشعر كل الشعر ما وصل للمتلقي من غير جهد عناء هكذا عُلّمتُُ...
أشكرك مرة ثانية شكرا لا حدود له .
حفظك الله ورعاك .

أخي الكريم علي
بالنسبة للمعنى والمرمي في القصيدة أراهما واضحان ولا يحتاجان إلى علم الخاصة ليتضح المقصود
أما عن ضرورة الالتزام بحرفية الموضوع فأورد هنا نصاً لأمير الواحة الدكتور سمير العمري كان
جوابا على استفسار لشاعرنا الحبيب محمد النعمة بيروك في إحدى المسابقات والذي فهمت منه عدم
ضرورة الالتزام بحرفية الموضوع والذي قد يفسد جمال النص.
فيما يلي السؤال ورد الدكتور سمير :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد النعمة بيروك
هل يُشترط في المضمون أن يتناول الوالدين معا؟ أم يمكن تناول أحدهما؟
مع شكري وامتناني..

البر هو البر ، ولا يشترط أن يكون هناك حديث عن الوالدين بل ولا حتى عن والد واحد شريطة أن لا يخرج المضمون عن المعنى المطلوب ، ولعلني هنا أكرر نصحي لمن شاء منافسة جادة أن لا يقع في فخ النظم للفكرة بل عليه أن يلتفت للشعر وفنونه ضمن المضمون المطلوب.

أخي الحبيب على
نحن هنا لا نضع الشروط بل نلتزم بالشروط التي وضعها القائمون على المسابقة.
دمت في رعاية الله وحفظه.

[نافذ الجعبري]

سبقتني بالترحيب أستاذي الغالي الشاعر نافذ الجعبري وإن نمَّ ذلك عن شيئ فسينم عن نبل أخلاقك وسموقِ أدبك وفوَّحِ أرجكَ وأسأل من الله أن يجعلني عند حسن ظنِّكَ
تلميذتكَ فتون حسين سلمان

العزيزة فتون
سعيد بتواجدي معك ضمن هذه الساحة
سائلا المولى عز وجل التوفيق والسداد للجميع فالفوز في النهاية لنا جميعا
وكفانا فخرا أن كنا من فرسان هذه الواحة الغراء في ميادين سباقها
دمت في خير وألق .

[نافذ الجعبري]

قصيدتان جميلتان،بارك الله فيكما ولكما
دمتما بخبر والله الموفق.
لقد صعبت علينا المفاضلة بين القصيدتين
وكان التصويت للأفضل طبعا..خفيفة كانت
أو بسيطة.


سدد الله رميك أخي سليمان
وبارك فيك وحفظك من كل سوء
دمت في خير وود

[نافذ الجعبري]

اني لأرى ابا البقاء الرندي القرن الواحد والعشرين ..شامخا يرثي لحال المسلمين
تحيا ايها الشاعر الرائع ......تمنياتي لك بالتوفيق


بارك الله فيك شاعرنا الرائع ...
دام لنا ألقك
ودمت في حفظ الله

[نافذ الجعبري]

تم التصويت وشكرا لكما على جميلتين من عيون الفصيح
حبذا لو التزم شعراؤنا بالحفاظ على صفحات الحلبات للحوار حول التصويت وفنيات النصوص وجمالياتها
وترك المهاترات والانحيازية لتظل الأخوة والمحبة والاحترام الذي ننشد بين الجميع
تحاياي


شرف لنا مرورك من هنا أختي الكريمة
أشكرك على رقيق حرفك وندي مشاركتك
دمت في رعاية الله

[أحمد الأستاذ]

قصيدتان رائعتان
بوركتما
تم التصويت

[ربيحة الرفاعي]

وجدت الحلبات لنرتقي بتأثيرها أدبا وأدبا .. ونطور أداءنا بما نكتسب فيها فكرا وشعرا ومعلومة لغوية وعروضية لا تكون بغير النقاش والأخذ والعطاء بالرأي ومقابله حول ما يثار، ولا أرانا بهذا التشنج في التعامل مع كل من يدلي برأي لا يروقنا؛ نسمح بتحقق غايات حلباتنا أو نترك مجالا للاستفادة لفرسانها أو جمهورها، وليس بلطيف ولا مقبول ولا هو بما يليق بالأدباء أن ينشغل طاقم الإدارة بملاحقة الردود المتشنجة وتلك الناطقة بالشللية لانتزاع ما لا يليق من قول تغص به حفاظا على الصورة العامة في واحة تقوم على الإخاء وصدق المودة ..

شكرا لمراعاتنا منهج الواحة في ردودنا واعتمادنا أدبيات الحوار الإيجابي وحرصنا على الاحترام المتبادل

دمتم بخير

تحاياي

[ناديه محمد الجابي]

قصيدتان رائعتان
أبدعتما وأمتعتما
وفقكما الله وإن كان الإختيار صعبا.

[فتون حسين سلمان]

غريب جدا ان ردا على اخى على يكون فيه ردك على أنا ركزى اختى فتون ههههه أ.على خيطر كان هو صاحب هذه المقالة لست انا
لا حول ولا قوة الا بالله
والله هذا برهان على سوء ظنك باخيك محمد فعلا
فعلــــى ّ يتحدث
ومحمد يُــشتم ههههههههه
سامحك الله
اعتقد الاستاذ على خيطر في ضحك شديد لانه نجا من لسانك واصبت به انا
لا حول ولا قوة الا بالله
ركزى بارك الله فيك واحسنى نيتك
وكذلك احسنى النية في اخى على فهو لا يقصد الا الخير
ولم اكن لاحظت ملحوظة اخى على فى بيت المتنبي تقريبا فهو محق من باب شهادة ..نعم التوحيد يفوق كل شيء
وشكرا لحسن ظنكم
لا حول ولا قوة الا بالله
عذراً عزيزي الغالي أستميحك العذر إختلط عليَّ الأمر أسعدكَ الله برضاه

[فتون حسين سلمان]

تم التصويت وشكرا لكما على جميلتين من عيون الفصيح
حبذا لو التزم شعراؤنا بالحفاظ على صفحات الحلبات للحوار حول التصويت وفنيات النصوص وجمالياتها
وترك المهاترات والانحيازية لتظل الأخوة والمحبة والاحترام الذي ننشد بين الجميع
تحاياي

سأفعل سيدتي ما طلبتيه حبَّا وكرامة لا خيَّب الله لكِ ظنَّا واسعدكِ برضاه

[فتون حسين سلمان]

قصيدتان جميلتان
شكراً لك أخي نافذ الجعبري على القصيدة الرائعة وعلى استثمار موضوع العرفان في شأن الأمة وانكار فضلها

ليتك أختي فتون قمت بتنسيق القصيدة لأن التنسيق فيه إحترام للقاريء
قمت بالتصويت للقصيدة التي أعجبتني أكثر

فعلت أستاذتي العزيزة ولكن لم أحسن وما جئت به جهدٌ من مقلَّةٍ مناها رضاكِ إحترامي وودِّي وتقديري لك سيدتي

[فتون حسين سلمان]

هل من مزيدٍ أو أغيبُ بفسحةِ الموتِ الرحيب

فأنا ونفسيَ والزمانُ ودنيتي كلُّ العجيب

عطرٌ وغرغرةٌ وحبٌّ بامتزاجتها الرطيب

تكوي اليباسَ بحرقةٍ تروي لقاتلها الحبيب

[أميمة الرباعي]

رائعان ...فكيف السبيل ؟؟؟؟
أحسنتما
تم التصويت , بالتوفيق.

[بشار عبد الهادي العاني]

قصيدتان رائعتان , أتمنى لكلا الشاعرين التوفيق والنجاح .
لكما كل تحية وتقدير ...

[عارف عاصي]

قصيدتان جميلتان
سنصوت بإذن الله
ونتمنى التوفيق

[محمد محمد أبو كشك]

عذراً عزيزي الغالي أستميحك العذر إختلط عليَّ الأمر أسعدكَ الله برضاه

انت اختى استاذة فتون :noc:وانا أحب شِـــعْركِ كثيرا
وفقك الله ونعم وبكل صدق أعجبنى دعاؤك لى بالسعادة والرضا
وأسعدك الله أختى فتون وأرضاك ووفقك
ولا يكن في صدرك حرج من أخيك محمد ,,
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محمد محمد أبو كشك]

أسعد الله أوقاتكم جميعاً بكل الخير

أعجبت بقصيدة أخي نافذ ولكن أعطيت صوتي للأخت فتون لأني شعرت بأن قصيدتها متميزة أكثر ،

وخاصة بعد الحوار الذي دار حول العروض وتوضيح السادة المختصين أنها كانت على صواب ,

ويا أخي الأستاذ محمد أبوكشك من أين لنا أن نعرف أن حضرتك دكتور ؟

( بالمناسبة حبذا نعرف أيضاً هل لديك دكتوراه باللغة العربية أم بالطب أم بماذا؟)

ولا يوجد قبل اسمك ما يشير لذلك وما المانع أن يناديك أحد بالسيد أبو كشك مثلاً ؟ وهو لقب عائلي .

ولي عتب عليك فكلما تضايقت حضرتك ترفق ضيقك بمشاركة جديدة كموضوع جديد فيحسبه القراء قصيدة وإذا به اعتراض أو انسحاب أو عودة وما شابه !

وهذا غير مناسب و من شروط الموضوع الجديد يجب أن يكون متناسباً مع القسم الذي ورد به على حد علمي .

ولا بد أن أشيد بمداخلاتك الفنية التي تنم عن قلم راق .

أرجو أن تتقبل الإدارة مروري وملاحظتي .

والله ما قلت ذلك إلا حرصاً على حسن الحوار فيما بيننا .

دمتم بخير و أمنياتي لكم بالتوفيق و السداد

محبتي وتقديري

أرجو أن تتقبل ملاحظتي بصدرك الرحب

السلام عليكم
مودتى واحترامى لما تفضل به استاذى الكريم .
أخوك,,محمد

[هاشم الناشري]

كنتما رائعين تحليقًا وفكرًا وشعرًا؛
تأتلق الحلبات بكم فهنيئًا للشعر ولنا.

وفقكما الله.

[محمد ذيب سليمان]

اخي دكتور محمد كشك
بنيتي .... فتون
رعاكما الله وسدد خطاكم
والحمد لله على تصافي القلوب
ما اجمل القلوب النقية
دمتما رائعين

[فوزي الشلبي]

شاعرٌ وشاعرةٌ مليحان!

بوركتما! وتمنياتي بالتوفيق لكما!

اخوكما

[الطنطاوي الحسيني]

قصيدتان ما اروعهما
تصويتي للاولى
و اعجابي للثانية
دمتما مبدعين ابدا

[وليد عارف الرشيد]

جميلتان لمبدعين متألقين
دمتما والحرف النبيل الجميل
مودتي وكثير تقديري

[نافذ الجعبري]

قصيدتان جميلتان
شكراً لك أخي نافذ الجعبري على القصيدة الرائعة وعلى استثمار موضوع العرفان في شأن الأمة وانكار فضلها

ليتك أختي فتون قمت بتنسيق القصيدة لأن التنسيق فيه إحترام للقاريء
قمت بالتصويت للقصيدة التي أعجبتني أكثر


أشكرك أختي الكريمة
على كريم المرور وعاطر الثناء
دمت في خير وألق

[نافذ الجعبري]

هذه الحلبة تقطر شهدًا مُقفَّى ولا غرو فهي تضم شاعرين متألقين أرجو لكليهما التوفيق :v1:

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxx

خالص الود وطاقات ورد:0014:


سعيد بمرورك أخي الشاعر المتألق حسين
بوركت وبورك حرفك الألق
مودتي

[نافذ الجعبري]

لا حول ولا قوة الا بالله

ما دار وما يمكن ان يدور اصبح مزعجا وتجاوزادبيات الموقع
لا اريد ان افتي واقول ما يزعج احدا من الأخوة والأخوات
ولكنني اتمنى على الجميع في هذا الموقع الجميل ان لا يتحول المكان الى اخذ ورد
بما يزعج المتواجدين
ثم في الحلبات اتمنى ان يحتفظ كل برأيه حول النصض فليس هذا القسم مكان للنقد
حبذا لو كان النقد في مكانه المناسب لأن اي اخذ ورد هنا يؤثر سلبا او ايجابا على المتداخلين
وان يكتفي المتداخل بوضع قناعته حول النصباختيار النص الأفضل
دون اثارة شكوك او غيره فكل من في الواحة مؤهل لمعرفة
الخطأ من الصواب وبالتالي لا نريد مؤثرات خارجية على المتابعين الآخرين
..
الإدارة الكريمة يجب ان يكون لها موقف حاسم وحازم بخصوص ما يجري هنا
فقد بدأت تمتد وكل من يتداخل معه حق حينما يوافقه اولا يوافقه تعليق من اي من الأخوة
ولا نريد ان يتحول السباق الماتع الى حلبة صراع

كل الحب الى كل المتداخلين
واتمنى من الجميع ان يتوقفوا هذا عند هذا الحد
وان يمنع ذلك من الإدارة
ويحتفظ كل متداخل برايه ويقوله
حين ينتقل النص الى قسم الشعر وليشرح النص كما يريد

مودتي للجميع

أشكرك أستاذنا الحبيب
على ما تفضلت به من ملا حظات قيمة
دمت في خير وود

[نافذ الجعبري]

قصيدتان رائعتان
بوركتما
تم التصويت


مرورك الأروع أستاذ أحمد
أشكرك أيها الكريم
ودمت في خير وود

[نافذ الجعبري]

وجدت الحلبات لنرتقي بتأثيرها أدبا وأدبا .. ونطور أداءنا بما نكتسب فيها فكرا وشعرا ومعلومة لغوية وعروضية لا تكون بغير النقاش والأخذ والعطاء بالرأي ومقابله حول ما يثار، ولا أرانا بهذا التشنج في التعامل مع كل من يدلي برأي لا يروقنا؛ نسمح بتحقق غايات حلباتنا أو نترك مجالا للاستفادة لفرسانها أو جمهورها، وليس بلطيف ولا مقبول ولا هو بما يليق بالأدباء أن ينشغل طاقم الإدارة بملاحقة الردود المتشنجة وتلك الناطقة بالشللية لانتزاع ما لا يليق من قول تغص به حفاظا على الصورة العامة في واحة تقوم على الإخاء وصدق المودة ..

شكرا لمراعاتنا منهج الواحة في ردودنا واعتمادنا أدبيات الحوار الإيجابي وحرصنا على الاحترام المتبادل

دمتم بخير

تحاياي


أشكرك على كريم مرورك
وعلى ما تبذلينه وطاقم الإدارة من جهود مخلصة
جعلها الله في ميزان حسناتكم
ودمت في خير وبركة

[نافذ الجعبري]

قصيدتان رائعتان
أبدعتما وأمتعتما
وفقكما الله وإن كان الإختيار صعبا.


الروعة في مرورك أستاذة نادية
أشكرك شكرا يليق بكريم شخصك
ودمت في خير