الشعر .. وأنا

[محمد عبد المجيد الصاوي]

" ويسألني "

الشَّعْرُ يَسْأَلُني ..
أَصَبٌّ أنتَ ؟
أَمْ في العِشْقِ
تاهَتْ منْكَ
قافيتي ؟
أَجَذْوَتُنا
مدامعُ تائهَيْنِ ؟
فلا تُبارِكُنا
مُتونُ الليلِ
هَلْ كانتْ شواطئُنا
قصيدةَ ياسمينٍ
شَهْدُها ما زالَ ينْظِمني ؟
فلا أَدْري
أَأَصْبِرُ
كاشْتِياقِي للهوى
أَوْ أنَّني جُرْحُ الكَمانِ
وهذِهِ النّاياتُ
تَشعلني لظىً ..

[د. محمد حسن السمان]

الأخ الغالي الشاعر محمد عبد المجيد الصاوي
تشكيل شعري مغاير للأطر العامة المطروقة في الشعر , يتميّز بقوة الشاعرية في التعبير عن الحالة , مع الجرأة في التخلص من التقليدية , وكأنما يرسم لوحة تعبيرية .
تقبل تقديري وإعجابي

د. محمد حسن السمان

[محمد عبد المجيد الصاوي]

الأخ الغالي الشاعر محمد عبد المجيد الصاوي
تشكيل شعري مغاير للأطر العامة المطروقة في الشعر , يتميّز بقوة الشاعرية في التعبير عن الحالة , مع الجرأة في التخلص من التقليدية , وكأنما يرسم لوحة تعبيرية .
تقبل تقديري وإعجابي

د. محمد حسن السمان

أستاذنا الحبيب د. محمد حسن السمان
شكرا كل الشكر لهذه الشهادة
وهذا يدفعني دوما إلى أن يكون شعري في تقدم وفق رؤيتي التي تنبع من ضرورة التجديد الذي يرقى

أكرر الشكر والتقدير

[سامي الحاج دحمان]

انسيابية جميلة

بورك الحرف و ما حمل

محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

[محمد عبد المجيد الصاوي]

انسيابية جميلة

بورك الحرف و ما حمل

محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

بوركت أخي القير سامي الحاج دحمان
وعذرا للتأخر بالرد
فمنذ أسبوع لا نكاد نجد التيار الكهربائي في غزة

[عدنان الشبول]

جميل وانسيابية ورقة واختصار تدل على مقدرة تعبيرية كبيرة



ألف تحية

[محمد عبد المجيد الصاوي]

جميل وانسيابية ورقة واختصار تدل على مقدرة تعبيرية كبيرة



ألف تحية

الأخ القدير عدنان الشبول

هذا من كرمك ورقي ذائقتك وسمو شاعريتك

بوركت كريما نبيلا

ولك من التحية المثل وزيادة ألفا

[ربيحة الرفاعي]

هذا هو الشعر بحلّة سوريالية مختلفة
حسنت صورة وزهت شاعرية

دمت بخير

تحاياي

[محمد عبد المجيد الصاوي]

هذا هو الشعر بحلّة سوريالية مختلفة
حسنت صورة وزهت شاعرية

دمت بخير

تحاياي


شاعرتنا القديرة أ. ربيحة الرفاعي

السوريالية لم تكن يوما من الأوتار التي أعزف عليها

الشعر الذي يتدثر بالصور المكثفة ليس سورياليا
فالصورة المكثفة تعتمد على المنطق الخيالي وعليه تستند
بعكس الصور السوريالية التي تدور حول اللافكرة واللابناء الشعري
وإن كنت أحفل بالرمزية والصورة المكثفة " وهذا يأتي طوعا في بعض أشعاري "
إلا أنني أمتلك ناصية النص الشعري الأصالي وعليه أحافظ في رمزيتي

دمت بخير وود

تحاياي وتقديري

[علاء حسين الأديب]

للتساؤلات أختلاف وهي تطرح باختلاف عن المعهود من شعر يقال جعلت النص أكثر عذوبة وجمال
بورك الحرف.

[أحمد رامي]

و الله لا أدري ما أقول
إما أني لم أقرأ النص الشعري جيدا
أو أن هناك خلل في تركيبي الفهميّ

أرى أن النص كلاسيكي بعيد عن الرمزية واضح المعالم ,
ليس فيه من السوريالية غير سؤال الشعر له ,

الشعر يسألني , و هي استعارة مكنية .

لذا و لأنه لم يتماد في السوريالية فنقول أنه قصيدته تنطوي تحت
مسميات بلاغية :

هَلْ كانتْ شواطئُنا
قصيدةَ ياسمينٍ
شَهْدُها ما زالَ ينْظِمني ؟
أدخل التشبيه المجمل بالاستعارة المكنية ثم أتبعها بـكناية :

أَوْ أنَّني جُرْحُ الكَمانِ

إذن لا سوريالية و لا رمزية حداثية إلا في رفض متون الليل مباركته و الشعر
بل قصيدة كلاسيكية العجينة جديدة القالب , فيها استطاع الشاعر مزج عدة شخصيات أبدع منها شخصية قصيدته .


محبتي لك أبا عبد المجيد , و دمت في تجديد و تحليق .

[بشار عبد الهادي العاني]

و الله لا أدري ما أقول
إما أني لم أقرأ النص الشعري جيدا
أو أن هناك خلل في تركيبي الفهميّ

أرى أن النص كلاسيكي بعيد عن الرمزية واضح المعالم ,
ليس فيه من السوريالية غير سؤال الشعر له ,

الشعر يسألني , و هي استعارة مكنية .

لذا و لأنه لم يتماد في السوريالية فنقول أنه قصيدته تنطوي تحت
مسميات بلاغية :

هَلْ كانتْ شواطئُنا
قصيدةَ ياسمينٍ
شَهْدُها ما زالَ ينْظِمني ؟
أدخل التشبيه المجمل بالاستعارة المكنية ثم أتبعها بـكناية :

أَوْ أنَّني جُرْحُ الكَمانِ

إذن لا سوريالية و لا رمزية حداثية إلا في رفض متون الليل مباركته و الشعر
بل قصيدة كلاسيكية العجينة جديدة القالب , فيها استطاع الشاعر مزج عدة شخصيات أبدع منها شخصية قصيدته .


محبتي لك أبا عبد المجيد , و دمت في تجديد و تحليق .

محبتي لشاعرنا الصاوي , ومرحى لتلك الحروف , لدي تعقيب على رد أستاذي الدكتور رامي حول السوريالية ,.
من خلال دراستي لعلم الجماليات , فلا زلت محتفظاً بمفهوم عن هذا المصطلح ويقول : إنه وسيلة تعبير تلقائية وعفوية , لما يدور في خيال الأديب , شاعراً كان أم كاتباً أو رساما .
قد يحاجج البعض , بأن الكلمة تعني أيضاً, الإبتعاد عن المنطق والعقل , والضوابط والمنهج , فليكن , ولكن للذائقة الحكم الأول والأخير , والناس مشارب .
أنا من أنصار ديمقراطية التحليل والتفسير , بمعنى , مسموح للمتلقي بأن يسبح في أي جدول أعجبه , وبأي زي يريده , بخياله طبعاً لا بجسده , هههههههه
لكم محبتي جميعاً ....

[أحمد رامي]

محبتي لشاعرنا الصاوي , ومرحى لتلك الحروف , لدي تعقيب على رد أستاذي الدكتور رامي حول السوريالية ,.
من خلال دراستي لعلم الجماليات , فلا زلت محتفظاً بمفهوم عن هذا المصطلح ويقول : إنه وسيلة تعبير تلقائية وعفوية , لما يدور في خيال الأديب , شاعراً كان أم كاتباً أو رساما .
قد يحاجج البعض , بأن الكلمة تعني أيضاً, الإبتعاد عن المنطق والعقل , والضوابط والمنهج , فليكن , ولكن للذائقة الحكم الأول والأخير , والناس مشارب .
أنا من أنصار ديمقراطية التحليل والتفسير , بمعنى , مسموح للمتلقي بأن يسبح في أي جدول أعجبه , وبأي زي يريده , بخياله طبعاً لا بجسده , هههههههه
لكم محبتي جميعاً ....

ههههههههههههههههههههههههه ههههههههه

جميل أيها الجميل

نعم هي تعبير العقل الباطن عما يدور فيه بعيدا عن النظام و المنطق و الواقع و قد عرفها مؤسسها أندريه بريتون بأنها آلية أو تلقائية نفسية خالصة، من خلالها يمكن التعبير عن واقع ما يجول في الفكر إما شفويا أو كتابيا أو بأية طريقة أخرى ( نحت , رسم ....... ).
فهي محاولة لتحسين الواقع حسب الخيال بعيدا عن أي ناظم أو قيد .. و على هذا فكل قارئ يمكنه قراءة أي نص قراءة سوريالية .. أو يرى فيه سورياليته هو .

و قد ذكرتني بمقولة فرويد : إن السورياليين مجانينٌ و يجب أن يعالجوا ههههههههههههههههههههههههه ههه


محبتي للجميع ..