لا تبكِ يا قلبي

[زاهية]

كفكفْ دموعك واسترحْ من نارِها =ياقلبُ إنَّ النَّاسَ لايتعاطفون
فلِمَ البكاءُ فإنَّهم متخاصمون=ومع العدوِّ بخسَّةٍ يتعاونونْ
كلَّمتُهم باللينِ لكنْ لمْ أجدْ=إلاالعداءَ فجلُّهمْ لايفقهونْ
مسكينة ُ ياأمتي هاهمْ أرا=هم في الملاهي كالنِّعاجِ يُذبَّحونْ
بينَ الخطايا كالبغايا كلّ َيو=مٍ بالمذلَّةِ والرذيلةِ يُسرفونْ
وصدى الأغاني في الشوارع ِمزعجٌ=والقومُ منهُ يأكلونَ ويشربونْ
الموتُ يزحف نحوهم بجسارةٍ=بالحبِّ يصرعُهم وهم يتغازلونْ
مُغتالةٌ ياأمَّتي لكنْ كما=يبدو فإنَّ المصْلِحينَ سيُولَدونْ
القهرُ مرٌّوالنفوسُ قدْ ارتوتْ=منهُ فهبَّ رجالُنا يتذمَّرونْ
رفعوا شعارَعفافِ دينِ محمدٍ=والغاصبونَ بكيدِهم يتحرَّقونْ
لا تركعي إلا لهُ ربّ المحبْـــ=ـــبَةِ واطلعي مما بهِ يتآمرونْ
أنتِ الجليلة ُوالهدى خصمٌ لهمْ=مهما تَعالُوْا بالضَّلالِ سيَسقطونْ


شعر

بنت البحر
يكفيكم فخراً فأحمد منكم000وكفى به نسباً لعزِّ المؤمن

[محمود صندوقة]

أحسنت جدا أختي الكريمة .
قصيدة رائعة وجميلة
تحياتي

[إدريس الشعشوعي]

الشاعرة الفاضلة بنت البحر يسعدني تواجدي على صفحاتك المتألقة ..

سلمت أختاه على هذا الجمال و العزّ .. حرفا و معنى

تحياتي و تقديري

[زاهية]

أحسنت جدا أختي الكريمة .
قصيدة رائعة وجميلة
تحياتي

أحسن الله إليك وجعلك من أحبابه ومعهم
أخي الفاضل محمود صندوقة
شكراً لك
أختك
بنت البحر

[زاهية]

الشاعرة الفاضلة بنت البحر يسعدني تواجدي على صفحاتك المتألقة ..

سلمت أختاه على هذا الجمال و العزّ .. حرفا و معنى

تحياتي و تقديري

أهلاً بك أخي الفاضل شاعر
يسعدني تواجدك هنا
دمت بخير
أختك
بنت البحر

[د.جمال مرسي]

لله درك يا خنساء
ما أجمل غيرتك على أمتك أختي زاهية
و كأنك يا بنت البحر أنت البحر نفسه تفيضين علينا كل يوم من هذه النفحات الروحانية
بارك الله بك و جعلها في ميزان حسناتك
و دمت أختا جميلة نحبها في الله
أخوكم أبو رامي

[د. سمير العمري]

التقية النقية أختي زاهية:

هنا نفحة إيمانية جديدة ومعان كبيرة وتشخيص مؤلم للكثير مما نعاني.

الجميل أنك قد انتبهت فما وقعت في معظم ما يقع فيه الكتاب والشعراء من يأس وسوداوية وكأن الكون انتهى. لا يزال يتردد في النفوس قول المصطفى عليه السلام"الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة" وكما الخير موجود فالشر موجود. هناك أناس أوقفوا حياتهم على نشر الرذيلة وإشاعة الفاحشة وتتبع العورات وفضح ما ستر الله أو القذف ظلماً بما حرم الله ، وهناك قوم أوقفوا أنفسهم لخدمة دينه والدعوة إلى صراطه وهم أهل البلوى وأهل الصبر.

لا يزال الخير في كل النفوس ولا يزال من يبحث عن ذلك الخير في كل النفوس.


لعلي لا أنسى أن أشير إلى أن صدر المطلع في قصيدتك فيه تفعيلة كاملة زائدة إذ احتوى على أربع تفعيلات وهذا مما لا يجوز في الكامل.


تحياتي وودي
:os::tree::os:

[زاهية]

أهلاً بك أخي الفاضل د0جمال مرسي
أنا فخورة بأخوتك والله
شكر الله لك وأثابك الجنة*
*
*
أخي الفاضل د0سمير العمري
حفظك الله ورعاك
أرأيت كم يستفيد رواد منتداكم الكريم
من عطاء فارسه الشهم المحب دائماً للخير؟
صدقتَ والله
ولاأدري كيف غمَّ ذلك عليَّ
ولم ينبهني أحد إليه رغم أنني نشرتها في عدة منتديات
فوالله إنني أكون من أسعد الناس
عندما يشير أحدهم إلى خطأ ما في القصيدة
وما ذلك إلا محبة في فعل الخير
ولفت النظر لما قد يكون قد وقع سهواً أو جهلاً
شكراً لك على كل ماتفضلت به من كلام هو أغلى عندي من الماس
جزاك الله به الجنة والنصر على الأعداء
لقد أعدت كتابة البيت فأرجو من أحد الأخوة المشرفين الكرام التعديل
إن أمكن ذلك مع الشكر
*


كفكفْ دموعك واسترحْ من نارِها =ياقلبُ إنَّ النَّاسَ لايتعاطفون
فلِمَ البكاءُ فإنَّهم متخاصمون=ومع العدوِّ بخسَّةٍ يتعاونونْ
كلَّمتُهم باللينِ لكنْ لمْ أجدْ=إلاالعداءَ فجلُّهمْ لايفقهونْ
مسكينة ُ ياأمتي هاهمْ أرا=هم في الملاهي كالنِّعاجِ يُذبَّحونْ
بينَ الخطايا كالبغايا كلّ َيو=مٍ بالمذلَّةِ والرذيلةِ يُسرفونْ
وصدى الأغاني في الشوارع ِمزعجٌ=والقومُ منهُ يأكلونَ ويشربونْ
الموتُ يزحف نحوهم بجسارةٍ=بالحبِّ يصرعُهم وهم يتغازلونْ
مُغتالةٌ ياأمَّتي لكنْ كما=يبدو فإنَّ المصْلِحينَ سيُولَدونْ
القهرُ مرٌّوالنفوسُ قدْ ارتوتْ=منهُ فهبَّ رجالُنا يتذمَّرونْ
رفعوا شعارَعفافِ دينِ محمدٍ=والغاصبونَ بكيدِهم يتحرَّقونْ
لا تركعي إلا لهُ ربّ المحبْـــ=ـــبَةِ واطلعي مما بهِ يتآمرونْ
أنتِ الجليلة ُوالهدى خصمٌ لهمْ=مهما تَعالُوْا بالضَّلالِ سيَسقطونْ
مع فائق الشكر والتقدير

أختك
بنت البحر
يكفيكم فخراً فأحمد منكم***وكفى به نسباً لعزِّ المؤمن

[زاهية]

قبل نشر القصيدة بثواني نبهني أخي الدكتور الفاضل أحمد القضاة إلى أمر زيادة كلمة ليصبح الصدرأربع تفعيلات (بغبائهم )فحذفتها فلك الشكر أخي د0سمير والشكر موصول لأخي د0أحمد القضاة
شكراً لكما
أختكما
بنت البحر

[أبو القاسم]

ما أجملها من قصيدة
قصيدة قد حكت الحقيقة والواقع
ولكنه لا زال في الأمة خير كثير .
والسنن بدأت تعود شيئا فشيئا

ولا إله إلا الله
ومحمد رسول الله





أخوك البار
أبو القاسم

[نهى فريد]

زاهية

اشتقنا لحروفك أخية

بارك الله في أنفاسك النقية لاعدمناها


ملاحظة الدكتور سمير في محلها وأزيد عليها: (1) ملاحظة تكررت في موضعين وهي إشباه الهاء فيما لا يسوغ إشباعه
أـ والقومُ منهُ (و) يأكلونَ ويشربونْ
ب ـ منهُ (و) فهبَّ رجالُنا يتذمَّرونْ


2ـ اعتلت عروض البيت الثاني بالزيادة (متفاعلا) ولم تلزم بها بقية الأبيات (متفاعلن) وهذا لا يجوز عروضيا .


لك صفو ودي زاهية

كوني بخير

[د. سمير العمري]

أهلاً بالأستاذة نهى. :001:

في الحقيقة يسعدني أن نجد التداول في هذه الأمور فنتبادل الرأي بود وتجرد لنصل إلى الفائدة الحقيقية التي لا تترسخ إلا بالحوار والمداولة.


أنا هنا أرد على ملحوظاتك هنا بما يلي:
1. الهاء أراها ولا زلت أنافح بأن تكون ذات خصوصية تميزها عن غيرها لأنها تمتلك هذا ، وهو أن تشبع أو تخطف بحسب ما يوافق الشاعر والوزن. أنا قرأتها بشكل عادي وتقبلتها ذائقتي بشكل طبيعي ، بل إنني أكتبها مشبعة أو مخطوفة بحسب ما يقتضي حال القصيدة وأعاملها معاملة الألف في "أنا". وعليه فإنني أرى أن هذا الأمر غير ملزم.

2. عروض البيت الثاني فيه تصريع وهذا جائز ومقبول ومشهور ولا غبار عليه.



تحياتي وتقديري
:os::tree::os:

[زاهية]

ما أجملها من قصيدة
قصيدة قد حكت الحقيقة والواقع
ولكنه لا زال في الأمة خير كثير .
والسنن بدأت تعود شيئا فشيئا

ولا إله إلا الله
ومحمد رسول الله





أخوك البار
أبو القاسم


أهلاً بك أخي الفاضل أبو القاسم
أشكرك وأتمنى لك الخير في الدنيا والآخرة :os:
اختك
بنت البحر

[نهى فريد]

شكرا لك أستاذ سمير على لفت انتباهي بخصوص

التصريع
نعم هو كذلك وقد غاب عن بالي

أما بخصوص الهاء فقد قرأتها فخدشت أذني على

عكس ما حدث معك
أنا مقتنعة جدا بقاعدة إشباع الهاء تماما

عموما
أشكر لك ولزاهية إتاحة الفرصة لنقاش أضاف لي

مساحة من النور .

صباحكم ألق

[زاهية]

شكرا لك أستاذ سمير على لفت انتباهي بخصوص

التصريع
نعم هو كذلك وقد غاب عن بالي

أما بخصوص الهاء فقد قرأتها فخدشت أذني على

عكس ما حدث معك
أنا مقتنعة جدا بقاعدة إشباع الهاء تماما

عموما
أشكر لك ولزاهية إتاحة الفرصة لنقاش أضاف لي

مساحة من النور .

صباحكم ألق


أهلاً بذات الألق التي أتشوق دائماً
لمداخلتها الجميلة والمفيدة
أختي الغالية نهى
كوني بخير
محبتك :001:
بنت البحر

[محمد الدسوقي]

العزيزة / ذاهيه

تحية من القلب

كوني كما انتي ؛ لا كما يريد الأخرين . :010:



لاتبكِ ياقلبي فإنَّ النَّاسَ لايتعاطفون
اِحفظْ دموعَكَ واسترحْ هم خائنونْ
فلِمَ البكاءُ فإنَّهم متخاصمون
ومع العدوِّ بخسَّةٍ يتعاونونْ
كلَّمتُهم باللينِ لكنْ لمْ أجدْ
إلا العداءَ فجلُّهم لايفقهونْ
مسكينة ٌُ ياأمتي بغبائِهم هاهم أرا
هم في الملاهي كالنِّعاجِ يُذبَّحونْ


سلم يراعك

[ربيحة علان]

تحياتي لأختي زاهيّة التي جعلت خلفية النص زاهية برغم شحنة النفور والغضب الذي تكتب به وأعتقد أنه كان يجدر أن تجعل الخلفية من النيران
في الحقيقة أختي العزيزة بالرغم من تقديري لجوهر المعاني التي ترمين اليها وثقتي بخالص حبك للشرفاء وتقديري لمدى انفعالك لما وصلنا له من حال لكني أختي لا أحب وأحيانا يضايقني الجمع في الكره مع أني أسعد في الجمع في الحب.. فكونك تبدأين بإطلاق التوبيخ بشكل عام هو ما أعترض عليه
ككقولك
لاتبكِ ياقلبي فإنَّ النَّاسَ لايتعاطفون
اِحفظْ دموعَكَ واسترحْ هم خائنونْ
فلِمَ البكاءُ فإنَّهم متخاصمون
ومع العدوِّ بخسَّةٍ يتعاونونْ
كلَّمتُهم باللينِ لكنْ لمْ أجدْ
إلا العداءَ فجلُّهم لايفقهونْ
مسكينة ٌُ ياأمتي بغبائِهم هاهم أرا
هم في الملاهي كالنِّعاجِ يُذبَّحونْ
بينَ الخطايا كالبغايا كلّ َيو
مٍ بالمذلَّةِ والرذيلةِ يُسرفونْ
وصدى الأغاني في الشوارع ِعالياً
والقومُ منهُ يأكلونَ ويشربونْ
الموتُ يزحف نحوهم بجسارةٍ
بالحبِّ يصرعُهم وهم يتغازلونْ


الحقيقة الجمع بهذه الألفاظ القاسية لا أقبله، وهو ليس طريقة للدعوة وتوعية الناس، كما أنه يدخل في باب التجني على جماعة من الناس هم مخلصون كما تعلمين وأنت ذاتك تتحدثين عنهم لاحقا، فإن كان القصد شحذ الههم فهذه القصيدة لا تؤدي إلى ذلك وإن كان عرض الحال فهي لا تفعل أيضا وإن كان عرض مظلمة فهي لا تنفع هنا ، وما أراها أختي سوى قصيدة من الشتم الجارف للجميع والتي تؤدي بالقاري الواعي للنفور منها وعدم قبول هذا المنطق .. وإن كان مؤيد للمغزى الجوهري لك
أكرر تأيدي للجوهر ولصدق نواياك لكني أرفض هذه الطريقة في عرض الفكرة
تحياتي الخالصة لك
وأتمنى تفهمك لي فقلبي لا يقبل الجمع في الكره وإن كان من أكثر من ظلموا لأن البدأ في الحب أولى وأجدى، نحن دعاة لله ومهمتنا صعبة فعلينا أن نبدأ بالحسنى برغم الجراح.
ربيحة علان علان

[زاهية]

أهلاً بالأستاذة نهى. :001:

في الحقيقة يسعدني أن نجد التداول في هذه الأمور فنتبادل الرأي بود وتجرد لنصل إلى الفائدة الحقيقية التي لا تترسخ إلا بالحوار والمداولة.


أنا هنا أرد على ملحوظاتك هنا بما يلي:
1. الهاء أراها ولا زلت أنافح بأن تكون ذات خصوصية تميزها عن غيرها لأنها تمتلك هذا ، وهو أن تشبع أو تخطف بحسب ما يوافق الشاعر والوزن. أنا قرأتها بشكل عادي وتقبلتها ذائقتي بشكل طبيعي ، بل إنني أكتبها مشبعة أو مخطوفة بحسب ما يقتضي حال القصيدة وأعاملها معاملة الألف في "أنا". وعليه فإنني أرى أن هذا الأمر غير ملزم.

2. عروض البيت الثاني فيه تصريع وهذا جائز ومقبول ومشهور ولا غبار عليه.



تحياتي وتقديري
:os::tree::os:
وتضاء قصيدتي بمرورك مرة ثانية
شكراً لك أخي الفاضل د0سمير العمري :tree:
أختك
بنت البحر

[زاهية]

العزيزة / ذاهيه

تحية من القلب

كوني كما انتي ؛ لا كما يريد الأخرين . :010:



لاتبكِ ياقلبي فإنَّ النَّاسَ لايتعاطفون
اِحفظْ دموعَكَ واسترحْ هم خائنونْ
فلِمَ البكاءُ فإنَّهم متخاصمون
ومع العدوِّ بخسَّةٍ يتعاونونْ
كلَّمتُهم باللينِ لكنْ لمْ أجدْ
إلا العداءَ فجلُّهم لايفقهونْ
مسكينة ٌُ ياأمتي بغبائِهم هاهم أرا
هم في الملاهي كالنِّعاجِ يُذبَّحونْ


سلم يراعك
أهلاً بك أخي الفاضل محمد الدسوقي

شكراً لك على ماتفضلت به

وأعدك أن أعمل بنصيحتك

وأكون كما أريد أنا

ولكن برضا الله

لاكما يريد الآخرون

شكراً لك

أختك

بنت البحر

[سيد سليم]

أختي الغالية العالية : زاهية بنت البحر
احنت وابدعت واجدت فبارك الله في قلبك وقلمك وقد قرأت لك جماليات من ردودك وهذة الرائعة بارك الله فيك ثم إني تخيلت ردهم الآتي من مجزوء الكامل لأنك مع الكمال :
عجباً لكم كم جاهدوا = سراً لماذا تنكرون ؟!
هزموا العدو بخيلهم = في نومهم أو في الظنون
قد حطموا كيد العدوْ = وٍ وقد أذاقوه المنون
فلتشكروا الفرسان أو = فلتسكتوا يا حاقدون

[عبد الوهاب القطب]

الاخت الفاضلة
والشاعرة المبدعة

زاهية

قرأتها قبلا

واقرها الان فازداد اعجابا ومحبة بها

جزاك الله عنا كل خير

ودمت قلبا نابضا مخلصا نقيا

تحياتي واعجابي

المخلص

عبدالوهاب القطب

[زاهية]

تحياتي لأختي زاهيّة التي جعلت خلفية النص زاهية برغم شحنة النفور والغضب الذي تكتب به وأعتقد أنه كان يجدر أن تجعل الخلفية من النيران
في الحقيقة أختي العزيزة بالرغم من تقديري لجوهر المعاني التي ترمين اليها وثقتي بخالص حبك للشرفاء وتقديري لمدى انفعالك لما وصلنا له من حال لكني أختي لا أحب وأحيانا يضايقني الجمع في الكره مع أني أسعد في الجمع في الحب.. فكونك تبدأين بإطلاق التوبيخ بشكل عام هو ما أعترض عليه
ككقولك
لاتبكِ ياقلبي فإنَّ النَّاسَ لايتعاطفون
اِحفظْ دموعَكَ واسترحْ هم خائنونْ
فلِمَ البكاءُ فإنَّهم متخاصمون
ومع العدوِّ بخسَّةٍ يتعاونونْ
كلَّمتُهم باللينِ لكنْ لمْ أجدْ
إلا العداءَ فجلُّهم لايفقهونْ
مسكينة ٌُ ياأمتي بغبائِهم هاهم أرا
هم في الملاهي كالنِّعاجِ يُذبَّحونْ
بينَ الخطايا كالبغايا كلّ َيو
مٍ بالمذلَّةِ والرذيلةِ يُسرفونْ
وصدى الأغاني في الشوارع ِعالياً
والقومُ منهُ يأكلونَ ويشربونْ
الموتُ يزحف نحوهم بجسارةٍ
بالحبِّ يصرعُهم وهم يتغازلونْ


الحقيقة الجمع بهذه الألفاظ القاسية لا أقبله، وهو ليس طريقة للدعوة وتوعية الناس، كما أنه يدخل في باب التجني على جماعة من الناس هم مخلصون كما تعلمين وأنت ذاتك تتحدثين عنهم لاحقا، فإن كان القصد شحذ الههم فهذه القصيدة لا تؤدي إلى ذلك وإن كان عرض الحال فهي لا تفعل أيضا وإن كان عرض مظلمة فهي لا تنفع هنا ، وما أراها أختي سوى قصيدة من الشتم الجارف للجميع والتي تؤدي بالقاري الواعي للنفور منها وعدم قبول هذا المنطق .. وإن كان مؤيد للمغزى الجوهري لك
أكرر تأيدي للجوهر ولصدق نواياك لكني أرفض هذه الطريقة في عرض الفكرة
تحياتي الخالصة لك
وأتمنى تفهمك لي فقلبي لا يقبل الجمع في الكره وإن كان من أكثر من ظلموا لأن البدأ في الحب أولى وأجدى، نحن دعاة لله ومهمتنا صعبة فعلينا أن نبدأ بالحسنى برغم الجراح.
ربيحة علان علان

أهلاً بك في زيارتك الأولى لي

أسعدني مرورك وأنا أحترم رأيك وأقدره

كوني بخير وألق

أختك

بنت البحر

[زاهية]

أختي الغالية العالية : زاهية بنت البحر
احنت وابدعت واجدت فبارك الله في قلبك وقلمك وقد قرأت لك جماليات من ردودك وهذة الرائعة بارك الله فيك ثم إني تخيلت ردهم الآتي من مجزوء الكامل لأنك مع الكمال :
عجباً لكم كم جاهدوا = سراً لماذا تنكرون ؟!
هزموا العدو بخيلهم = في نومهم أو في الظنون
قد حطموا كيد العدوْ = وٍ وقد أذاقوه المنون
فلتشكروا الفرسان أو = فلتسكتوا يا حاقدون


هم قلة فادع الإله بأنْ يبا=رك جمعَهم ويمدهم منه بعون
أين أنت أيها الأخ الطيب والشاعر المُجيد
سيد سليم وأنا أطالع هذه القصيدة قرأت اسمك
فوجدت بأنني لم أرد علي مشاركتك معي
بانتظار عودتك إلى واحة الخير
(هل أنت في الواحة؟)
دمت مبدعًا
أختك
بنت البحر

[محمد إبراهيم الحريري]

كفكفْ دموعك واسترحْ من نارِها =ياقلبُ إنَّ النَّاسَ لايتعاطفون
فلِمَ البكاءُ فإنَّهم متخاصمون=ومع العدوِّ بخسَّةٍ يتعاونونْ
كلَّمتُهم باللينِ لكنْ لمْ أجدْ=إلاالعداءَ فجلُّهمْ لايفقهونْ
مسكينة ُ ياأمتي هاهمْ أرا=هم في الملاهي كالنِّعاجِ يُذبَّحونْ
بينَ الخطايا كالبغايا كلّ َيو=مٍ بالمذلَّةِ والرذيلةِ يُسرفونْ
وصدى الأغاني في الشوارع ِمزعجٌ=والقومُ منهُ يأكلونَ ويشربونْ
الموتُ يزحف نحوهم بجسارةٍ=بالحبِّ يصرعُهم وهم يتغازلونْ
مُغتالةٌ ياأمَّتي لكنْ كما=يبدو فإنَّ المصْلِحينَ سيُولَدونْ
القهرُ مرٌّوالنفوسُ قدْ ارتوتْ=منهُ فهبَّ رجالُنا يتذمَّرونْ
رفعوا شعارَعفافِ دينِ محمدٍ=والغاصبونَ بكيدِهم يتحرَّقونْ
لا تركعي إلا لهُ ربّ المحبْـــ=ـــبَةِ واطلعي مما بهِ يتآمرونْ
أنتِ الجليلة ُوالهدى خصمٌ لهمْ=مهما تَعالُوْا بالضَّلالِ سيَسقطونْ


شعر
بنت البحر
يكفيكم فخراً فأحمد منكم000وكفى به نسباً لعزِّ المؤمن
الأخت زاهية الحرف نقية السريرة تقية الوجدان

كفكف دموعك واسترح من نارها=فالجمر بضع أسى يلوك نهارها
واستفقد الأحباب ما شأن البلى=يقضي ، ويطفئ بالملامة ثارها
هذي يد ألأحزان كلت معصما=فاكشف غطاء المثكلات وعارها
لا تركعن لعزة واصرف هوى=عما الفت بمن يجل أوارها
واركب محال الصعب لا تزر النهى=واطرد بكف المكرمات حمارها
إياك أن تسعى لخدمة عاذل=فالموبقات تقض أنت إزارهاـــــــــــــــــــ ـــــ
تشكري أختي
مشاركة كيبوردية أرجو قبولها

[زاهية]

الاخت الفاضلة
والشاعرة المبدعة

زاهية

قرأتها قبلا

واقرها الان فازداد اعجابا ومحبة بها

جزاك الله عنا كل خير

ودمت قلبا نابضا مخلصا نقيا

تحياتي واعجابي

المخلص

عبدالوهاب القطب


عبد الوهاب القطب أخي المكرم
بارك الله فيك
كل عام وأنت بخير

[ناديه محمد الجابي]

عاطفة سخية وعمق وجداني بنفحة إيمانية
ورصد عميق وتفسير واعي لما نعاني من واقع مؤلم
فما أجملها من قصيدة رائعة البيان والمعاني
ولكن لا تنسي قول الرسول عليه الصلاة والسلام:
( الخير في أمتي إلى قيام الساعة)
بوركت ودمت كما أنت تقية نقية
زاهية الفكر والقلب والقلم.
دمت يكل خير.
:014::014:

[زاهية]

الغالية نادية
حضور هنا أبهرني وأكثر
دمت كما تحبين
:os::tree::os:
أختك
زاهية بنت البحر
مريم محمد يمق

[محمد ذيب سليمان]

ما اجمل الشعر حين يملك القلم صاحب رسالة وفهم
شكرا لقلبك