نظير م/ع التراكمي

[خشان محمد خشان]

هذه طريقة أخرى لنقل دلالة م/ع بطريقة أخرى:

أتمنى أن تحوز بعض اهتمامكم

ولمن لا يعرفون موضوع م/ع فإنه مقاربة رياضية لبعض جوانب المضمون من بعض النواحي النفسية والحركية واللغوية .

وهو مظنة صحة عليه عدة تطبيقات لصالحه.


مالي أُكتِّمُ خافيًا....... يبدو بنَزْفِي المُوجَعِ
م/ع = 0,8
-1 .. -2..-1..-1..-2 ..-1 ..... 1 2 3 4 3 2

بيني وبينكِ مشعرٌ ....... أقصرتُ شوقًا، فاجمعِي
م/ع = 4.5
1..2..3..3..4..5......1..2..3..4..5..4

وأتيتُ هَدْيَكِ فاصنعي ....... فيَّ الَّذي لمْ يُصنَعِ
م/ع = 2,3
0..1..2..2..3..2......1..2..1..2..3..2



https://sites.google.com/site/alarood/_/rsrc/1390566536064/r3/Home/trkmy/trkmy3.gif

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.


الموضوع على الرابط:


https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/trkmy

وثمة تطبيق على الرابط:

https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=52391

[خشان محمد خشان]

ومن أحد المنتديات :




نريد تطبيق القاعدة على البيت القائل:

أحببتك حبّين: حبّ الهوى = و حبّ لأنكَ أهلٌ لذاك


ففيه الرقة و اللجوء الكبير

أحـــبـــك حــبــيــن حــب الهــوى ..... وحـــبـــاً لأنــك أهــل لذاكــا

فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي ...... ولكن لك الحمد في ذا وذاكا

https://sites.google.com/site/alarood/_/rsrc/1390826874549/shapes/trkmyfnq.gif



أنظر اتقاد وتصاعد تعبير الحب

وطمانينة وانخفاض نبرة تعبير الحمد

[خشان محمد خشان]

ومن أحد المنتديات

https://sites.google.com/site/alarood/_/rsrc/1390992129981/shapes/84-hebah.gif


أنظري أستاذتي إلى

1- خطي الاتجاه
2 - التقابل العجيب للمنحنيين وكأن أحدهما انعكاس للآخر في المرآه. ما أجمل هذه اللغة ! وما أجمل الرقمي !.

البيت الأول : أراكِ الحلـمَ في ليلـي...يواسيني إلى الفجرِ .... حلم ومواساة

البيت الثاني :إذا ما متُ في يومٍ....سيبقى الوجد في شِعري ......موت فوجد

لفهم الموضوع :

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/trkmy

يرعاك الله.

[خشان محمد خشان]

https://www.rabitat-alwaha.net/newreply.php?do=postreply&t=41815



لك الله يا أستاذتي ولهذه الأمة الثكلى

عندما يعيش المرؤ الشعر فإنه يأخذ من نفسه أي مأخذ.

وتؤرجحني بين لجوئي وثراك ظنوني

أنين وحنين في هدوء ما قبل العاصفة........م/ع = 0,3

وثنيٌّ، وهمي يتعبد نقشا بعظامي

عاصفة من جنون الشوق والعجْز عن الفعل لدرجة أن يلوم
المرؤ قتيله الذي يهيم به ولا يملك له شيئا، لكأنه يلطم.....م/ع = 4

فلا حول ولا لاقوة إلا بالله.

معامل الاختلاج 4/ 0,3 = 13


https://sites.google.com/site/alarood/shapes/87-rabeehah.gif

لفهم الشكل :

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/trkmy

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

أشكرك أستاذنا الفاصل خشان على التوقد الإبداعي. وإليك هذه الدراسة من بيتين من قصيدتي : قصة أصحاب الكهف المنشورة هنا في المنتدى : ( البيت الأول والثامن منها)


https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=71149
البيت الأول

هم فتية صدقوا الفعالَ فُحولُ.... رويت بآيَــتِهم رؤًى وفصول


وكان الجدول التراكمي للشطر الأول :
قيمة تراكمية = 1 2 3 3 4 3 3 2 1

والقيمة التراكمية للشطر الثاني :
قيمة تراكمية= 0 1 2 2 3 4 4 3 2


الرسم البياني :
http://www7.0zz0.com/2014/01/31/16/222540710.png (http://www.0zz0.com)



البيت الثامن
في الكهف مَرْقَدُهُمْ يُـقَلَّبُ جَنْبُهم ... وتزورهم شمس الضحى وتزول

القيم التراكمية للشطرين كما يلي :

شطر1= 1 2 3 3 4 5 6 6 7
شطر2= 0 -1 0 1 2 1 1 0 -1


المخطط البياني :

http://www7.0zz0.com/2014/01/31/16/739965868.jpg (http://www.0zz0.com)


أرجو أن يكون البيان واضحاً

[خشان محمد خشان]

البيت الثامن
في الكهف مَرْقَدُهُمْ يُـقَلَّبُ جَنْبُهم ... وتزورهم شمس الضحى وتزول[/CENTER]

القيم التراكمية للشطرين كما يلي :

شطر1= 1 2 3 3 4 5 6 6 7
شطر2= 0 -1 0 1 2 1 1 0 -1

المخطط البياني :

http://www7.0zz0.com/2014/01/31/16/739965868.jpg (http://www.0zz0.com)


أرجو أن يكون البيان واضحاً



أحسنت أستاذي الكريم

يبقى أن نفكر في تفسير لصعود خط الصدر ( م/ع = 7/ 0 = 14 اصطلاحا) وهبوط خط العجز ( م/ع = 3/ 4= 0،8 )

خطري لي ما يلي : التركيز في الصدر على تقليبهم بينما تستأثر حركة الشمس بالتركيز في العجز .

شتان بين انشداد النفس إلى تقليبهم ،خاصة في ظل ما يوحيه الفعل المجهول (يٌقَلَّب) ، واستحضار صورة الشمس في حركتها بما فيها من إيحاء بالاسترخاء.

ربما تكون لديك فكرة اخرى.

م/ع إضافة إلى قيمتها في ذاتها لها قيمة كذلك فيما تدفع إليه من تفكير لالتماس تفسير لها ، حتى ولو أخطأ المفسر السبيل.

يرعاك ربي.

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

صدقت أستاذنا الكريم
هو الفرق بين الانفعال في جو يشبه القبر وما فيه من جو محصور ، (الشطر الأول)
والخروج إلى الفضاء الفسيح الرحب (في الشطر الثاني)
المخطط البياني مدهش الافتراق يوجب التأمل في هذه الحركة النفسية
ولذلك تأمل المؤمنين دائماً في خلق السموات والأرض يمنحهم الراحة المطلقة والاسترخاء إلى جنب الله تعالى:os:
بوركتم وجزاكم الله خيراً

[نداء غريب صبري]

درس موسع وهام ونافع
وحوار مفيد

سأحرص على تعلمها

شكرا لكما

بوركتما