جزاء التحرش فى القضاء الإسلامى

[رضا البطاوى]

يقصد بالتحرش قيام الرجل أو المرأة بالمعاكسة وهى أقوال قد تضايق الطرف الثانى رغم أن بعضها قد يكون مدح مثل قولهم قمر او فرسة وأحيانا يتم تحريف الكلمة مثل أمر بالستر قاصدين أن المراة جميلة مثل القمر ورغم أن الكلام قد يكون لا يعاقب عليه أساسا لكونه كلام فى الظاهر عادى ولكنه فى الحقيقة مغازلة أو بالبصبصة بالحواجب أو بالإشارة التى تعنى الرغبة فى الزنى وعقاب المتحرش هو إعلان القاضى وجوب خصامه وهو عدم كلامه من قبل أهل البلدة والإقلال من معاملته إلا فى العلاج والأكل من أهل البلدة حتى يتوب ويعتذر للطرف الأخرويكون هذا إعراض عن الجاهلين كما قال تعالى "وأعرض عن الجاهلين "

[ناديه محمد الجابي]

أن التحرش الجنسى نوع من الفوضى التى تزعج المجتمع لأنها تمثل خللا فى القيم والعادات التى عاشت عليها المجتمعات المسلمة، فحالة الفوضى فى الشارع تشجع بعض الشباب على ترديد الألفاظ الخارجة وقد يمد يده، ويتطور التحرش من ألفاظ إلى أفعال تؤدى فى كثير من الأحيان إلى جرائم هتك العرض فى الشوارع والميادين. وقد حرم الإسلام كل هذه الأفعال لأن تكرار النظر وتدقيقه كلها رسائل لها معان واضحة لدى مرسلها ومستقبلها، وإن كان مستقبلها لا يستطيع أن يثبتها ولا يعاقب عليها القانون، ولكن الله سبحانه وتعالى الذى يعلم السر وأخفى حرم ذلك ووضع له الجزاء فقال تعالى: "ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى" كما أن الله عز وجل يأمر المؤمنين بغض البصر وعدم إطلاق العنان له ليجول فى محاسن من أمامه وكما أمر الرجال أمر النساء أيضا بغض البصر، لأن علاقة الرجل بالمرأة كعلاقتها به وقصده منها كقصدها منه، فقال تعالى: "قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن".
ويضيف أن الإسلام بهذا يحرم ويجرم كل فعل يفعله المسلم بغير حق ويؤذى به آخر حتى ولو كان مجرد نظرة، وقد حذر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من إطلاق العنان للبصر يصول ويجول فى النظر إلى ما حرم الله وجعل ذلك فى حكم الزنا وسببا له ومقدمة من مقدماته، وقد وضعت الشريعة الإسلامية عقوبات للتحرش بأنواعه الثلاثة سواء كان بالنظر أو القول أو الفعل وجعل التعزير عقوبة التحرش، والتعزير هو تأديب على ذنوب لم تشرع فيها الحدود،
ويرى أن التحرش الجنسى أدى إلى تداعيات أخلاقية، لعل من أهمها، الإضرار بأمن المجتمع، والوقوع فى الفاحشة وتلويث سمعة الأسر والعائلات وتفشى الظواهر الإجرامية كخطف النساء أو اغتصابهن وزيادة حالات العنوسة والطلاق بسبب الشك فى سلوك المرأة نتيجة لهذا التحرش، وعدم تمكن النساء من مزاولة أعمالهن أو الخروج لحوائجهن، وكل هذه الأمور التى يفضى إليها التحرش محرمة بنصوص شرعية قطعية الدلالة، منها حديث الرسول صلى الله عليه وسلم "إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر وزنا الأذنان الاستماع، وزنا اللسان الكلام، وزنا اليد البطش، وزنا القدم الخطى، والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه"، فكل هذه الأدلة وغيرها تدل على حرمة التحرش بالأنثى.

موضوع هام وقيم فبارك الله فيك.

[بهجت عبدالغني]

نعم لولي الامر أن يعزر من يقوم بهذا العمل المشين ..

موضوع مهم .. وتعقيب مفيد لأستاذتنا نادية ..

شكراً لكم وبارك الله فيكم



تحاياي

[رضا البطاوى]

زادنا الله من قلمك أخت نادية
وسعدت بمرورك أخى بهجت