زيارة قصيرة !

[نافع مرعي بوظو]

قابلت صديق قديم لم أره منذ 20 عاما قادم من بلدي الحبيبة فجلست معه وسألته لعلي أجد شيئاً مبشراً في حديثه ولكني صدمت بمدى تغير طريقة تفكيره
ودار الحوار فانتهى اللقاء


ألا يا قادما من ارض خلي

أليس لديك أخبار جميله



إذن خبأتَ في عينيك قولا

وقلب المؤمن الصافي دليله



لعلك تمنع الوسواس عني

فإنه صار من دمنناً كليله



فقام وقال قولاً غير شاف

عسى تشفي صراعات غليله



مرقنا بالرمية مثل سهم

وندخل في المسام كما الفتيله



نبشنا قبر سادتهم بعنف

و أخفينا الحبوب بقلب تيله



أأنت تظن ان الصبر حل

ونحن نطيق من صبر قليله




كما القوا على وطني رصاصا

ستأكلهم كلابٌ في القبيله




قد استنصرت كل الأرض حتى

بإسرائيل ، سالفتي طويلة


*****


هتفت بلهفة الملهوف تباً !

بل الأخطار في عينيك غيله



أتعلم عن رسول الله حرب

قد انتصرت بها فئة قليله


وكيف يزال هذا الرجز عنا

وأنت رميتَ من يدك الوسيله


انا رجل وتعلم ان مثلي

يموت مؤملا يلقى خليله




والف دليلة يشغلن بالي

بأنواع الدهاء والف حيلة





فضحت لحارس الاسوار سري

فدارت فيه رأس مستطيله



أنا المشتاق ياهذا فليلى

طوال الليل تبكي كل ليله


أحتى أنت تنكر عمق جرحي

وأهل الأرض ما شهدوا مثيله





وأندر لو لمحت الخل لمحاً

لوجه الله شاة مستحيله



لأني من حديثك مات قلبي

وينبض لو نظرت إلى الجليله




وأدري لو ادرت اليه ظهري

سيطعنني وقد أشفي غليله



فمن خلط الرزيلة في خلاق

فقد قطع الطريق على الفضيله




فهل رحلوا لوجه الله حقاً

وكم صارت معاركنا ذليله

[محمد تمار]

باسم الله ما شاء الله
رائع يا أخي نافع
سلاسة في التعبير وجمال في المعاني
وجرس جميل في القافية..
أخي الفاضل هذه بعض الملاحظات
انظر فيها علّك تجد بعض الصواب..
إذن خبأتَ في عينيك قولا
وقلب المؤمن الصافي دليله
دليلُه هنا مرفوعة اللام ورويّك منصوب..
لعلك تمنع الوسواس عني
فإنه صار من دمنناً كليله
خطفت مدّ هاء فإنّه هنا ثمّ ماذا عن دمننًا ؟
أتعلم عن رسول الله حرب
قد انتصرت بها فئة قليله
أحسب أنّ الأصحّ حرباً..
وأندر لو لمحت الخل لمحاً
لوجه الله شاة مستحيله
وأنذر ..ولا أحسبك تستطيع الوفاء بنذرك هذا:sm:
فمن خلط الرزيلة في خلاق
فقد قطع الطريق على الفضيله
الرذيلة..
تقبّل خالص مودتي وإعجابي

[نافع مرعي بوظو]

باسم الله ما شاء الله
رائع يا أخي نافع
سلاسة في التعبير وجمال في المعاني
وجرس جميل في القافية..
أخي الفاضل هذه بعض الملاحظات
انظر فيها علّك تجد بعض الصواب..
إذن خبأتَ في عينيك قولا
وقلب المؤمن الصافي دليله
دليلُه هنا مرفوعة اللام ورويّك منصوب..
لعلك تمنع الوسواس عني
فإنه صار من دمنناً كليله
خطفت مدّ هاء فإنّه هنا ثمّ ماذا عن دمننًا ؟
أتعلم عن رسول الله حرب
قد انتصرت بها فئة قليله
أحسب أنّ الأصحّ حرباً..
وأندر لو لمحت الخل لمحاً
لوجه الله شاة مستحيله
وأنذر ..ولا أحسبك تستطيع الوفاء بنذرك هذا:sm:
فمن خلط الرزيلة في خلاق
فقد قطع الطريق على الفضيله
الرذيلة..
تقبّل خالص مودتي وإعجابي



الأستاذ القدير محمد تمار
وأنا لم أجد ما أخالفك الرأي فيه وأقر بذنبي ورأيك مستقيم .
كانت قصيدة كتبتها على عجالة فلم تأخذ حقها من التصحيح و التنقيح
وكتبتها اليوم لمعالجة حالة نفسية لديّ
كمحاولة لمخالفة باقي الآراء عسى يستقيم رأيي أيضاً .

دمت بخير وسعادة

تحيتي .

[أيمن غالب الثلجي]

الشاعر الكبير : نافع بوظو

أنت مبدع دوماً وكما عهدناك في قصائدك السابقه تتحفنا دوماً بقوة تراكيبها وتعابيرها ،

سواء في النظم واللغة والربط والصور .

هذه القصيدة رغم روعتها وجمالها وجرسها الوافر الجميل وموضوعها الأكثر إلحاحاً لطرحة ومناقشته على الساحة الأدبيه

إلا إنني استغرب منك عدم ايلاء القصيدة اهتمامك المعروف فأنت من كان يرشدنا إلى تشكيل الكلمات

كي بفهم المتلقى مايعنيه الشاعر وكنت تحرص دوماً أن تكون قصائدك متميزة إلى أبعد الحدود من حيث اللغه والنحو .

ربما صدمتك من تغيير طريقة التفكير واسلوب إدارة الحوار كانت السبب في ذلك .

لذا أقول لك ياأخي بأن الأحداث تدخل حياتنا تباعاً تباعاً ، كما تدخل أشعة الشمس يومنا ،

يتغير الهواء والماء، البحر والسماء ، حتى أرواحنا قد تتغير ..!!

لذلك لاعليك ياصديقي لست وحدك المندهش والمصدوم مما يحصل ..

تقبل مروري المتواضع مع خالص شكري وتقديري ووافر حبي واحترامي .

وتقبل مني طوق ياسمين أزين به جيد هذة القصيدة .

[أحمد رامي]

السلام عليكم أخي نافع ,
رغم جلال الموضوع إلا أنك لم تحترمه , بمعنى , لم تول القصيدة أقل عناية ,
و قد ذكر الأخ محمد تمار جملة مما ارتكبته , و أنت شاعر و محسوب عليك قولك ,
و قد ألمح الأخ أيمن ثلجي إلى ما " أجرمته " بحق القصيدة من عدم عناية بدءا من التشكيل و انتهاء باللغة و النظم ,
و سأعرج على بعض ما استوقفني و سأبدأ من المقدمة :

قابلت صديقا قديما لم أره منذ 20 عاما قادما من بلدي الحبيبة فجلست معه وسألته لعلي أجد شيئاً مبشراً في حديثه ولكني صدمت بمدى تغير طريقة تفكيره
ودار الحوار وانتهى اللقاء

وندخل في المسام كما الفتيله

السؤال : هل تستطيع الفتيلة مهما صغرت و دقّت أن تدخل المسام

أأنت تظن ان الصبر حل

هل هي حَلَّ أو حِلٌّ أو حَلٌّ ؟ .

فمن خلط الرزيلة في خلاق

ما المعنى الذي أردته من خلاق ؟

بإسرائيل ، سالفتي طويلة

لكأني بك استعملت السالفة بمعناها العامي

بل الأخطار في عينيك غيله

لم أجد من معاني غيلة مايبرر وجودها هنا



أكتفي بهذا القدر .

أراك استهترت بالقصيدة حتى جاءت بهذا الثوب الخلق

و يقال غلطة المعلم بألف , و أنت شاعر فلن نرحمك .

القصيدة بحاجة إلى إعادة نظر ..



تقبل مروري مع التحايا .

[نافع مرعي بوظو]

الشاعر الكبير : نافع بوظو

أنت مبدع دوماً وكما عهدناك في قصائدك السابقه تتحفنا دوماً بقوة تراكيبها وتعابيرها ،

سواء في النظم واللغة والربط والصور .

هذه القصيدة رغم روعتها وجمالها وجرسها الوافر الجميل وموضوعها الأكثر إلحاحاً لطرحة ومناقشته على الساحة الأدبيه

إلا إنني استغرب منك عدم ايلاء القصيدة اهتمامك المعروف فأنت من كان يرشدنا إلى تشكيل الكلمات

كي بفهم المتلقى مايعنيه الشاعر وكنت تحرص دوماً أن تكون قصائدك متميزة إلى أبعد الحدود من حيث اللغه والنحو .

ربما صدمتك من تغيير طريقة التفكير واسلوب إدارة الحوار كانت السبب في ذلك .

لذا أقول لك ياأخي بأن الأحداث تدخل حياتنا تباعاً تباعاً ، كما تدخل أشعة الشمس يومنا ،

يتغير الهواء والماء، البحر والسماء ، حتى أرواحنا قد تتغير ..!!

لذلك لاعليك ياصديقي لست وحدك المندهش والمصدوم مما يحصل ..

تقبل مروري المتواضع مع خالص شكري وتقديري ووافر حبي واحترامي .

وتقبل مني طوق ياسمين أزين به جيد هذة القصيدة .



الأستاذ القدير أيمن الثلجي
شكراً على مداخلتك القيمة
وتقبل فائق احترامي و تقديري
وأرجو أنك قد وجدت لي بعض العذر يا صديقي العزيز .
دمت بخير وسعادة
تحيتي

[نافع مرعي بوظو]

السلام عليكم أخي نافع ,

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أهلا وسهلا بكم
أخي أحمد

رغم جلال الموضوع إلا أنك لم تحترمه



لك ان تنقد القصيدة كما تشاء وكما يشاء لك الهوى
وليس لك الحق بالتطاول على الكاتب هذا للعلم
أرجو الإنتباه .


تابع تفضل :

, بمعنى , لم تول القصيدة أقل عناية ,



ومن قال لك أني أراك تولي قصائدك العناية اللازمة
ففي قصائدك العيوب وللناس ألسن


و قد ذكر الأخ محمد تمار جملة مما ارتكبته ,

الأستاذ القدير محمد تمار شاعر فحل و أستاذ في القواعد وقد شرفني بمروره ولقد شكرته جدا على ملاحظاته


و أنت شاعر و محسوب عليك قولك ,
وماذا عنك أنت ؟

و قد ألمح الأخ أيمن ثلجي إلى ما " أجرمته " بحق القصيدة من عدم عناية بدءا من التشكيل و انتهاء باللغة و النظم ,



مرور الأخ القدير أيمن غال وعزيز على قلبي
أما تعبير " أجرمته" فلن تسأل أنت عما أجرمتُ ولن أسال أنا عما كنت تغرده أنت
لي عملي ولك عملك

و سأعرج على بعض ما استوقفني و سأبدأ من المقدمة :

تفضل أعرج كما تريد ...

قابلت صديقا قديما لم أره منذ 20 عاما قادما من بلدي الحبيبة فجلست معه وسألته لعلي أجد شيئاً مبشراً في حديثه ولكني صدمت بمدى تغير طريقة تفكيره

ودار الحوار وانتهى اللقاء

لماذا استوفقك التنوين في كلمتين في المقدمة ؟؟؟ أم هل ترى القصيدة مُشَكَّلة

ثم ما مشكلة ( انتهى ) هذه لتلونها بالأحمر الفاقع أم أنك تحب اللعب بالألوان لمجرد التسلية ؟


وندخل في المسام كما الفتيله

نقلت لك قول الضيف اللا منطقي بلا زيادة ولا نقصان وما ذنبي إذا كان يكذب مثلاً

السؤال : هل تستطيع الفتيلة مهما صغرت و دقّت أن تدخل المسام

لا مستحيل يا أخي وقل أقواله مستحيله

أأنت تظن ان الصبر حل

هل هي حَلَّ أو حِلٌّ أو حَلٌّ ؟ .

إقرأها كما يحلو لك و شكلها كما يشاء هواك

فمن خلط الرزيلة في خلاق



ما المعنى الذي أردته من خلاق ؟


وكم معنى لها هلا افدتني
سأنصحك بقراءة تفسير هذه السورة لعلك تعرف معنى الخلاق

( وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلَاق )

بإسرائيل ، سالفتي طويلة

لكأني بك استعملت السالفة بمعناها العامي

نعم أنا أرتها كذلك إذا لم يكن لديك مانع

بل الأخطار في عينيك غيله

لم أجد من معاني غيلة مايبرر وجودها هنا


إذا لم تجد أنت معنى لغيلة بما يبرر وجودها هنا أكون أنا المجرم !
عجيب أنت !


أكتفي بهذا القدر .

وأنا أيضاً
الحمد لله

أراك استهترت بالقصيدة حتى جاءت بهذا الثوب الخلق

وأراك استهترت بصاحب القصيدة وقولك مردود عليك

و يقال غلطة المعلم بألف , و أنت شاعر فلن نرحمك .

وأنا أعدك بأني لن أرحم شعرك
وأول قصيدة تنشرها سوف أشرحها تشريحا
ولكن ليس لي بشخصيتك الكريمة أي علاقة ولن أتطاول عليك
ولن أحسابك على الغلطة بألف سأحسب لك الغلطة ببيت شعر وسأنظر لقصائدك إذا بقي منها شيء بعد ذلك


القصيدة بحاجة إلى إعادة نظر ..

نعم هي بحاجة ولكن ليس فقط القصيدة
الموضوع برمته بحاجة لإعادة نظر خير من التمادي في البطلان


تقبل مروري مع التحايا .


أهلا بكم دائما
وأنا أيضاً أعجبني الحضور
سواء أعجبتك القصيدة أم لم تعجبك
أهلا بكم

[أحمد رامي]

من طريقة ردودك التي لا تخفى على أحد ...

لن ألومك و لن أرد عليك بالمثل و لكن
أقول لك
ســــــــــــــــــلاما

[عدنان الشبول]

لا تضجر عزيزي الشاعر من قساوة التعليق على قصيدتك من بعض النقاد الكرام من أعضاء الواحة الذين أخذوا على عاتقهم ( دون أجر مادي) أن يرتقوا بالأدب والفكر والشعر واللغة ،ومن يقسو عليك بنصحه ( إن حسبتها كذلك) فهو يحبك ويريد لك الخير ، ومنه وأمثاله تستفيد يا صديقي الشاعر.


إذا أدع لهذا الناقد المعلم بالخير ولا تقسو عليه


عدنان

[نافع مرعي بوظو]

من طريقة ردودك التي لا تخفى على أحد ...

لن ألومك و لن أرد عليك بالمثل و لكن
أقول لك
ســــــــــــــــــلاما

شكرا جزيلا

وأنا أيضا لا الومك أبدا

واقول لك
لا تنفع حيله مع غيله

ملاحظة: ارجو المعذرة بالنسبة للتشكيل والاخطاء
الطباعية لانني كتبت القصيدة باستخدام ال
هاتف المتحرك

مع السلامة

[نافع مرعي بوظو]

لا تضجر عزيزي الشاعر من قساوة التعليق على قصيدتك من بعض النقاد الكرام من أعضاء الواحة الذين أخذوا على عاتقهم ( دون أجر مادي) أن يرتقوا بالأدب والفكر والشعر واللغة ،ومن يقسو عليك بنصحه ( إن حسبتها كذلك) فهو يحبك ويريد لك الخير ، ومنه وأمثاله تستفيد يا صديقي الشاعر.


إذا أدع لهذا الناقد المعلم بالخير ولا تقسو عليه


عدنان

استاذ عدنان. ما اروع مرورك وما ألطف ردك
مثلك من يفخر المرء بمروره
معك حق فيما قلته
ولكن الحرية التي نريدها أن أقول أنا ما اريد
وليس ما يديد الآخرون سماعه.
ولم يعد من المقبول ولا من اللائق التقدم للخلف ونعود للزمن
الذي يهمش فيه احد ويفرض رأيه غضباً

علينا أن نعري المساوئ وأن نقوي المحاسن

دمت مفتاحاً للخير ومغلاقاً للشر .
دمت بخير أخي الحبيب

تحيتي وتقديري.

[نافع مرعي بوظو]

نزولاً عند رغبة معظم القراء الأعزاء ، وجب تصحيح الأخطاء ..

قابلتُ صديقاً قديماً لم أرهُ منذ 20 عامًا قادماً من بلدي الحبيب فجلستُ معه وسألتُه لعلي أجدُ شيئاً مبشراً في حديثهِ ولكني صُدمتُ بمدى تغيّر طريقة تفكيره

ودار الحوار المشهور, فانتهى اللقاء.







ألا يَا قَادِمًا مِنْ أَرْضِ خِلّيْ

أَلَيْسَ لَدَيْكَ أَخْبَاراً جَمِيلَهْ


لَعَلَّكَ تَمْنَع الوسواسَ عَنِّيْ

فَهَمّيَ صَارَ مِنْ دُمُنٍّ كَلِيْلَهْ


فَقَامَ وَ قَالَ قولاً غَيْرَ شَافٍ

عَسَىْ تُشْفِيْ صِرَاعَاتٌ غَلِيْلَهْ


مَرَقْنَا مِنْ رَمِيَّتِنَا كَسَهْمٍ

وَفِيْ سُمِّ الخِيَاطِ مَعَ الفَتِيْلَهْ


نَبَشْنَا قَبْرَ سَادَتهمْ بِعُنْفٍ

وَ أَحْرَقْنَا الحُبُوبَ بِبَطْنِ تِيْلَهْ


أَأَنتَ تَظُنُّ أَنّ الصَّبرَ حَلّ

وَ نحنُ نطيقُ مِنْ صَبرٍ قَلِيْلَهْ


كَمَا ألقوا عَلى بلَدِي رَصَاصًا

ستَأكلَهُمْ كلابٌ فِيْ القَبيْلَهْ


قَدِ استنصرتُ كلَّ الأرضَ حتَّى

بِإسرائيلَ ، فِيْ حربٍ طَوِيلَهْ


فقلتُ بلهفةِ الملهوفِ تبّاً !

وَ هلْ حِيَلٌ تفيدُ أَمَامَ غِيْلَهْ


وَ مالكَ إذْ خَفَتَّ هَدِيْرَ صَوْتٍ

وَ قَلبِيَ مُؤمِنٌ وَ أَرَىْ دَلِيْلَهْ


فكيفَ يُزالُ هذا الرجزُ عَنَّا

وَ أنتَ رميتَ مِنْ يَدِكَ الوَسِيْلَهْ


أَتْعْلَمُ عَنْ رسول اللهِ حَربًا

قَدِ انتصرتْ بِها فِئَةٌ قليلَهْ


فَيَا رَجُلاً أَتُدركُ أَنّ مِثْلِيْ

يموتُ مؤملاً يَلقى خليلَهْ


أَحتّى أنتَ تُنكِرُ عمقَ جرحيْ

وأهلُ الأَرضِ مَا شَهِدُوا مثيلَهْ


وَ ألفُ دليلةٍ يشغَلْنَّ فِكريْ

بأنواعِ الدهاءِ ، وألفُ حِيلَةْ


فَضَحْتُ لِحَارِسَ الأَسوارِ سِرِّيْ

فَدارَتْ فِيهِ رأسٌ مُسْتطيلَهْ


أَنا المشتاقُ يَاهَذا فَليْلَى

طوالَ الليلِ تبكيْ كلَّ لَيْلَهْ


وأنذرُ لَو لَمَحْتُ الخلَّ لمحاً

لوجهِ اللهِ شاةً مُستحيلَهْ


لِأَنِّيَ مِنْ كلامكَ ماتَ قلبِيْ

وينبضُ لَوْ نَظرتُ إِلى الجَلِيْلَهْ


وَ أَعلمُ مُذْ أَدَرتُ إِليهِ ظهريْ

سَيَطعننيْ ويُسمعنيْ عَوِيْلَهْ


فَمَنْ خلطَ الرذيلةَ فِيْ خَلاقٍ

فقدْ فقَدَ الخَلاقَ مَعَ الفضيْلَهْ


فَهَلْ رحلوا لوجهِ اللهِ حَقًا

وكمْ صَارتْ معاركُنَا ذَليْلَهْ

[د. سمير العمري]

أنت شاعر مفطور ينهمر الشعور منك شعرا قويا أبيا ، ولكنك لا تمنح حرفك ما يستحق من التفات وتنقيح خصوصا في مجال النحو واللغة.

القصيدة جميلة جدا ويكفي هذا البيت لوحده ليكون بحجم قصيدة:
فَمَنْ خلطَ الرذيلةَ فِيْ خَلاقٍ
فقدْ فقَدَ الخَلاقَ مَعَ الفضيْلَهْ
الحكمة فيه عالية والتوازن البنائي فيه ممتاز رغم أهمية توضيح أن الخلاق لا تغني الأخلاق وإنما تعني النصيب والحظ.

أَنا المشتاقُ يَاهَذا فَليْلَى
طوالَ الليلِ تبكيْ كلَّ لَيْلَهْ
هنا عيب من عيوب القافية هو سناد الحذو.

وَ مالكَ إذْ خَفَتَّ هَدِيْرَ صَوْتٍ
وَ قَلبِيَ مُؤمِنٌ وَ أَرَىْ دَلِيْلَهْ
ومالك حين تكتب بهذا الشكل تكون بمعنى المال الذي تملك ، والصواب في رسم ما أردت هو ما لك.

بقي بعد شكري للنص مبنى ومعنى وشكري للغيرة الحميدة التي حملتها القصيدة أن أشير إلى أمرين:

الأول هو أن هناك بعضا من مفردات مقحمة لضبط الوزن أو ضبط القافية وهذا مما يوهن الشعر ويذهب بجزء غير قليل من روائه.

والثاني عتبي على نافع الإنسان الذي أعرفه أديبا كريما مهذبا على رده عير المعتاد على الشاعر أحمد رامي وهو الذي محض النصح وأرجح بأنه رد استغرق من وقته الكثير وكان يستحق الشكر لا العكس.

تقديري

[نافع مرعي بوظو]

أسمّي بالله الرحمن الرحيم

سعادة الدكتور العمري الموقر



هو العتب على قدر المحبة فلابأس أن تعتب علي كثيراً ،
وكلي أسف على ما تسببت لك به من ضيق أو حرج .

( وإن كنت أتمنى لو تفضلت بتوجيه الأخ أحمد رامي أن يتبع خطواتك في النقد بأن يوصل معلوماته الوفيرة وأفكاره النيره بتوجيهاته للكاتب دون أن يتعرض له الإهانة كتعبير أجرمته الذي استخدمه والغير مسبوق ولو كان تعبيره صحيحا فأنا لا أقبله بهذه الطريقة أبداً )

خلافى مع السيد أحمد

له عدة أسباب ألخصها لكم بما يلي :

نظرت لإسلوب النقد فوجدت أني لم أجد مثيله بمثل هذه الشدة و هذه الجرأة في التمادي من قبل في الواحة وقرأت به ما كرهته نفسي الأمارة بالسوء فأمرتني أن أتصدى بمبدأ العين بالعين و السن بالسن فأجبته على قدر ما رأيت من تهجم واضح ولم أزد إلا قليلاً جداً وهذا ما نزغته هذه الفتنة في سوريا بين كثير من الأخوة في البيت الواحد وهذا ما أنتجته بأن ضربت عرض الحائط بكل الأعراف و أصول التعامل الذي نشأنا و تربينا عليه بين الأصدقاء وسببها اختلاف الرؤى .

ولكن على ما يبدو أن رده جاء ردة فعل طبيعية على جرأة القصيدة بموضوعها الذي لم يتطرق له أحد وبالكم الهائل من الأخطاء الطباعة التي احتوتها التي بينت سببها سابقاً .
لذلك لا ألوم الأخ أحمد وألوم نفسي فالبادئ أظلم طبعاً .

على كل حال حصل خير ..

وهذه يد المصالحة ممدودة له وبمباركة حضرتك التي اعتدت أن تساعدني على مدها بعد كل جولة مناكفات .
شريطة أن ينتقد قصائدي في المستقبل بأقصى ما يمتلك من المقدرة
العلمية و الحس الشعري المرهف .

ويكفي الأخ أحمد رامي فخراً أنه موجود على تراب سوريا
ويتحمل كل هذا الضغط الذي حوله الذي يعجز شعب أي دولة في العالم عن حمله .

فله كل التقدير و الاحترام


وأرجو منك أن تتقبل اعتذاري وأسفي على ما بدر مني
ولن أبرئ نفسي

أما تعليقك على المستوى الفني فأنا لست راض على هذه القصيدة بهذا المستوى وكتبتها على عجل وقد وجدت غير ضعف فيها .

مع كل التقدير و الاحترام

للواحة الطيبة
ورئيسها القدير
ولجميع القراء .
والسلام عليكم و رحمة الله .
والله ولي التوفيق .

[هبة الفقي]

قصيدة بها الكثير والكثير من الجمال
والمعاني الصادقة الهادفة
بوركت شاعرنا الكريم
نافع مرعي
تقديري

[نداء غريب صبري]

أسمّي بالله الرحمن الرحيم

سعادة الدكتور العمري الموقر


هو العتب على قدر المحبة فلابأس أن تعتب علي كثيراً ،
وكلي أسف على ما تسببت لك به من ضيق أو حرج .

( وإن كنت أتمنى لو تفضلت بتوجيه الأخ أحمد رامي أن يتبع خطواتك في النقد بأن يوصل معلوماته الوفيرة وأفكاره النيره بتوجيهاته للكاتب دون أن يتعرض له الإهانة كتعبير أجرمته الذي استخدمه والغير مسبوق ولو كان تعبيره صحيحا فأنا لا أقبله بهذه الطريقة أبداً )

خلافى مع السيد أحمد

له عدة أسباب ألخصها لكم بما يلي :

نظرت لإسلوب النقد فوجدت أني لم أجد مثيله بمثل هذه الشدة و هذه الجرأة في التمادي من قبل في الواحة وقرأت به ما كرهته نفسي الأمارة بالسوء فأمرتني أن أتصدى بمبدأ العين بالعين و السن بالسن فأجبته على قدر ما رأيت من تهجم واضح ولم أزد إلا قليلاً جداً وهذا ما نزغته هذه الفتنة في سوريا بين كثير من الأخوة في البيت الواحد وهذا ما أنتجته بأن ضربت عرض الحائط بكل الأعراف و أصول التعامل الذي نشأنا و تربينا عليه بين الأصدقاء وسببها اختلاف الرؤى .

ولكن على ما يبدو أن رده جاء ردة فعل طبيعية على جرأة القصيدة بموضوعها الذي لم يتطرق له أحد وبالكم الهائل من الأخطاء الطباعة التي احتوتها التي بينت سببها سابقاً .
لذلك لا ألوم الأخ أحمد وألوم نفسي فالبادئ أظلم طبعاً .

على كل حال حصل خير ..

وهذه يد المصالحة ممدودة له وبمباركة حضرتك التي اعتدت أن تساعدني على مدها بعد كل جولة مناكفات .
شريطة أن ينتقد قصائدي في المستقبل بأقصى ما يمتلك من المقدرة
العلمية و الحس الشعري المرهف .

ويكفي الأخ أحمد رامي فخراً أنه موجود على تراب سوريا
ويتحمل كل هذا الضغط الذي حوله الذي يعجز شعب أي دولة في العالم عن حمله .

فله كل التقدير و الاحترام


وأرجو منك أن تتقبل اعتذاري وأسفي على ما بدر مني
ولن أبرئ نفسي

أما تعليقك على المستوى الفني فأنا لست راض على هذه القصيدة بهذا المستوى وكتبتها على عجل وقد وجدت غير ضعف فيها .

مع كل التقدير و الاحترام

للواحة الطيبة
ورئيسها القدير
ولجميع القراء .
والسلام عليكم و رحمة الله .
والله ولي التوفيق .




إيه ها

هذا أـخي نافع مرعي بوظو الذي أعرفه والذي أحترمه
الكريم الطيب الودود الذي لا يؤذي ولا يسئ

والقصيدة جميلة رغم ما كان فيها من اخطاء ومن الواضح أنها كتبت على عجلة وبانفعال شديد

أنا الأستاذ أحمد رامي فهو المسؤول الأول في مدرسة الواحةالأدبية وهو بيننا أستاذ وأخ أكبر يتابعنا بمحبة واهتمام وينصح بصدق وإخلاص
لكنها أعصابنا المشدودة باستمرا
غفر الله لنا جميعا


بوركت أخي