صفحة دحان الورد - شعر فصيح

[دحان الورد]

. تربة الروح

تــُهَدهِدُ ذكراك ِ فيّ الهيام
كصبح ٍ يُهَدهِدُ طفلَ الغمام

صعوداً نزولاً إلى أمّــــــهِ
ولكنه الطفل يأبى ينام

سيصغي لأنشودة ٍ عُمرُها
أحبك امي دماً و ابتسام

لأنكِ امي .. لأنكِ أمي
لأنكِ لا تعرفين الكلام

لانك نصفي .. لانك كلي
لانك أكبرُ مني بعــــام

لانك كُبرى ألاعيب روحي
واعلى قليلًا من الاحترام

لانك حين التفتُ لخلفي
وجدتكِ من تسبقين الأنام

كأني لمحتُ بعينيكِ كِذباً
كما الصبر ينكر دمعَ الكرام

كما الغار يخشى على اثنين فيه
يردد للكفر " باض الحمام"

احبك امي لأنكِ كِــبرٌ
تعالى على الضعف والإنهزام

على قـُبلةِ الدّربِ لما استدارت
فلم يخلق ِ اللهُ إلا الأمام

تموتين ألفاً وتنسين ألفاً
وتحيين ألفاً لهذا الغلام

احبك امي لانك شِـــــــعرٌ
تجيئين حتى يئطّ المقام

وتمضين ما الشعر أدنى ولكن
كــأنــّــَـا صلاة ٌ وبيتٌ حرام

بصدرك أشتفّ ُ موسى صغيرا
وأشتمّ ُ طه عليه السلام

على شاطئ الحب ألقاك امي
نبياً له معجزات الغرام

أحبّــكِ أمي لأنكِ أمي
لأنكِ مصـــرٌ، عـــراقٌ و شـــام

[دحان الورد]

استاذي الفاضل احمد رامي

هل لِبَابكم الكريم أن يفتح صدرا ، لضامئ ٍقرع الباب و ينتظر الجواب.

[أحمد رامي]

استاذي الفاضل احمد رامي

هل لِبَابكم الكريم أن يفتح صدرا ، لــظــامئ ٍقرع الباب و ينتظر الجواب.


أهلا و سهلا بك أخي الكريم دحان الورد أخا كريما بين إخوة كرام ,
و إن لم تسعك المدرسة فرشنا لك أهدابنا و قلوبنا ..
اعتبر نفسك عضوا معززا مكرما في المدرسة من الآن ,
و سأعود إليك بعد قليل إن أحياني الله لنناقش ما كتبت ..

أهلا و سهلا و مرحبا .:noc:

[دحان الورد]

سأبيت على شباك انتظاركم.

و شكرا لك هذه الاستجابة استاذي الفاضل احمد رامي .

[أحمد رامي]

حسب قوانين المدرسة سنأخذ 5 أبيات على أكثر تقدير و فور انتهائنا من مناقشتها سنأخذ خمسا أخرى .


تــُهَدهِدُ ذكراك ِ فيّ الهيام
كصبح ٍ يُهَدهِدُ طفلَ الغمام

كصبح يهدهد , تضعف المعنى لو استبدلنا الصبح بشيء له علاقة بالغمام ,
كالفضاء أو النسيم أو الرياح .. رغم اعتراضي على الصدر ,
إذ كيف الذكرى تهدهد الهيام ربما أردت أنت توقظ الهيام و هذا أكثر مناسبة
فإذا كانت ستهدهده فهذا يعني أنها تريده أن ينام , غير أن فحوى الكلام يقول عكس ذلك .
فإن كنت تريده أن يستيقظ فعليك أن تغير تهدهد .
ثم لفظة طفل الغمام يعني ابن الغمام فهل تقصد المطر , أم انك قصدت الغمام ذاته , و هذا ما بقوله المعنى ..


صعوداً نزولاً إلى أمّــــــهِ
ولكنه الطفل يأبى ينام

تهدهده صعودا نزولا , و هل الهدهدة إلا تحريك الطفل , و أرى أن صعودا نزولا حشو
و هو عبء على المعنى , و لكنه يأبى أن ينام , إذن الطفل لا مسوّغ لذكره و لا حتى من باب التوكيد لأننا نتكلم عن الطفل و لم نذكر غير حتى يلتبس علينا فيلزمنا التوكيد .

سيصغي لأنشودة ٍ عُمرُها
أحبك امي دماً و ابتسام

نقول : يصغي إلى و لا نقول : يصغي لـ ,
أنشودةٍ عمرها ؟؟؟ لم تقل كم يقدر عمرها .
أحبّك أمي دما و ابتساما و لا يجوز الوقوف عليها ابتسام .
كيف توافق معك الدم و الابتسام في حب الام ؟ .

لأنكِ امي .. لأنكِ أمي
لأنكِ لا تعرفين الكلام

لأنك لا تعرفين الكلام ؟؟ خمسون إشارة استفهام , كيف لا تعرف الكلام ؟
أم أنك تقصد أنها لا تعرف الموضوع أو القضية ؟ و قد أخطأت استخدام المفردة .

لانك نصفي .. لانك كلي
لانك أكبرُ مني بعــــام

الصدر مهلهل كيف تكون نصفه و كله لو كان بينهما " بل " لقبلنا المعنى لأن بل تلغي ما قبلها .
و العجز ليس منطقيا ..


على هذا أنتظر تعديلك بيتا بيتا , بمعنى لا تنزل بيتا حتى ننتهي من الذي قبله .

[دحان الورد]

أستاذي أحمد رامي أشكر لك هذا النقد البنّاء الجميل.
كما أبارك لك سعة الصدر الرحب والمنطق اللذيذ.

ثم استأذنك في مناقشة البيت الاول والثاني نظرا لكون الصورة تكتمل بهما معاً.

تهدهد ( رؤياك ِ ) فيّ الهيام
.
كصبح ٍ يهدهد طفل الغمام

. نعم استاذي الكريم ما اقصده هو نسيم الصبح ، فذكرت الصبح مجازا ً على علاقة الكلية حيث ونسيم الصبح جزء من الصبح.

..اما طفل الغمام فهو ما يحتويه الغمام من ماء ،وكانت قطرات المطر المتتالية السريعة هي حركة( الهندول " لا اعلم صحة الكلمة عربيا " ) او ما تسمى بالهدهدة.
ونظرا للحركة السريعة لقطرات المطر فهو يشاهدها المحدّقُ بها وكأنها تتحرك تارة للأعلى و تارة للاسفل ( نزولا الى امه الارض ) ؛ حيث حاولت الربط بين الام والأرض.
"ولكنه الطفل يأبى ينام " كناية عن استمرار المطر ،والطفل هنا ذكرته للفت الانتباه الى طفل هيامي انا الذي لم ينم ايضاً .

هذا ما اردته في رسم هذه اللوحة ( التشبيه التمثيلي ) ، فإن يكن هناك خلل في الالوان والظلال فلك فيها ان تفعل ما تشاء استاذي العزيز.

مع خالص شكري وتقديري

[دحان الورد]

أستاذي أحمد رامي أشكر لك هذا النقد البنّاء الجميل.
كما أبارك لك سعة الصدر الرحب والمنطق اللذيذ.

ثم استأذنك في مناقشة البيت الاول والثاني نظرا لكون الصورة تكتمل بهما معاً.

يهدهد ( مرآك ِ ) فيّ الهيام
.
كصبح ٍ يهدهد طفل الغمام

. نعم استاذي الكريم ما اقصده هو نسيم الصبح ، فذكرت الصبح مجازا ً على علاقة الكلية حيث ونسيم الصبح جزء من الصبح.

..اما طفل الغمام فهو ما يحتويه الغمام من ماء ،وكانت قطرات المطر المتتالية السريعة هي حركة( الهندول " لا اعلم صحة الكلمة عربيا " ) او ما تسمى بالهدهدة.
ونظرا للحركة السريعة لقطرات المطر فهو يشاهدها المحدّقُ بها وكأنها تتحرك تارة للأعلى و تارة للاسفل ( نزولا الى امه الارض ) ؛ حيث حاولت الربط بين الام والأرض.
"ولكنه الطفل يأبى ينام " كناية عن استمرار المطر ،والطفل هنا ذكرته للفت الانتباه الى طفل هيامي انا الذي لم ينم ايضاً .

هذا ما اردته في رسم هذه اللوحة ( التشبيه التمثيلي ) ، فإن يكن هناك خلل في الالوان والظلال فلك فيها ان تفعل ما تشاء استاذي العزيز.

مع خالص شكري وتقديري

[أحمد رامي]

أستاذي أحمد رامي أشكر لك هذا النقد البنّاء الجميل.
كما أبارك لك سعة الصدر الرحب والمنطق اللذيذ.

ثم استأذنك في مناقشة البيت الاول والثاني نظرا لكون الصورة تكتمل بهما معاً.

يهدهد ( مرآك ِ ) فيّ الهيام
.
كصبح ٍ يهدهد طفل الغمام

. نعم استاذي الكريم ما اقصده هو نسيم الصبح [ و كيف للمتلقي أن يعرف قصدك أخي دحان ]، فذكرت الصبح مجازا ً على علاقة الكلية حيث ونسيم الصبح جزء من الصبح. التعبير بالكل عن الجزء وارد , لكن في أمور معينة و بضوابط أما اعتبار الصبح هنا مجازا عن نسيم الصبح فغير مقبول لأن ذلك بحاجة إلى قرينة ..
ثم إني قلت لك إن المعنى هنا غير المراد فأنت تريد أن يصحو , لكنك ذكرت الهدهدة و هي وسيلة تساعد على النوم .
إذن البيت بحاجة إلى إعادة صياغة بألفاظ تناسب المعنى .

..اما طفل الغمام فهو ما يحتويه الغمام من ماء ،وكانت قطرات المطر المتتالية السريعة هي حركة( الهندول " لا اعلم صحة الكلمة عربيا " ) او ما تسمى بالهدهدة.
ونظرا للحركة السريعة لقطرات المطر فهو يشاهدها المحدّقُ بها وكأنها تتحرك تارة للأعلى و تارة للاسفل ( نزولا الى امه الارض ) كيف تقول أنه ابن الغمام ثم تقول أمه الأرض , طبعا هذا سيتغير لأنك ستغير البيت الأول بما يناسب القصد , و الهدهدة لا تكون صعودا و هبوطا , و إنما هي حركة جانبية أفقية . ؛ حيث حاولت الربط بين الام والأرض.
"ولكنه الطفل يأبى ينام " كناية عن استمرار المطر ،والطفل هنا ذكرته للفت الانتباه الى طفل هيامي انا الذي لم ينم ايضاً .
[ إن التركيب يأبى ينام أشبه بالعجمة , و الصواب يأبى النوم أو يأبى أن ينام لأنه يأبى يحتاج اسما أو مصدرا مؤولا بعده .

هذا ما اردته في رسم هذه اللوحة ( التشبيه التمثيلي ) ، فإن يكن هناك خلل في الالوان والظلال فلك فيها ان تفعل ما تشاء استاذي العزيز.


أتمنى أن تعيد الصياغة و لا تترك مجالا للبحث عما في قلب الشاعر ..

أنتظرك .
مع خالص شكري وتقديري

[دحان الورد]

جزاك الله عنا خيرا استاذ احمد رامي ،
ثم اود ان اقول ان مناقشتي ليس الا من باب ان افهم اكثر لا غير.

ثانيا كما تعلم ان اعادة صياغة البيت الأول يتطلب اعادة الثاني وهكذا... الي اخر النص ، وانا الضامئ.- استاذ - لا ارتوي بمناقشة بيت واحد كل ثلاثة ايام ؛ لذا استأذنك مناقشة الثلاثة الأبيات الاخرى ، ليتم اعادة الصياغة و من ثم يسهل البناء.. ودمتم.

سيصغي الى غنوة ٍ عُمرُها
أحبك امي لحتى الختام

لأنكِ امي .. لأنكِ أمي
لأنكِ لا تعرفين الكلام

لانك نصفي .. لانك كلي
لانك أكبرُ مني بعــــام
—-----------------------------------

سيصغي الى غنوة ٍ عُمرُها
أحبك امي لحتى الختام

مقدار عمرها تركته للقارئ يستخلصه من عجز البيت ( مشاركة القارئ ) .

اما ( لأنكِ لا تعرفين الكلام )
كناية عن الصمت الشديد للأم و عدم بوحها .

اما ( لانك نصفي .. لانك كلي )
بديهياً ان الطفل يتكون نصفه من امه والنصف الاخر من ابيه " حقيقة علمية" ولذا لم ار انها تحتاج دلالة لايضاح المعنى. "لا دلالة للبديهيات".
اما الجملة التي تليها " لانك كلي " فهو ما يلي الخلق والتكوين.

فاذا كانت نصفي جسدا وبداية فهي كلي روحا و مصيرا .

اما ( لانك أكبرُ مني بعــــام)
كناية عن قوة التوافق والانسجام كما لو يكونان في سن ٍ واحدة ، وكأنه يضيف لصفة الأمومة صفة الصداقة الحميمة.

انا الذي نظر الأعمى الى أدبي
واسمعت كلماتي من به صمم

هل كان بيت المتنبي الشهير غير منطقي ام انه كان يقصد شيئاً آخر؟!

مع خالص تحياتي

[أحمد رامي]

جزاك الله عنا خيرا استاذ احمد رامي ،
ثم اود ان اقول ان مناقشتي ليس الا من باب ان افهم اكثر لا غير.

ثانيا كما تعلم ان اعادة صياغة البيت الأول يتطلب اعادة الثاني وهكذا... الي اخر النص ، وانا الضامئ.- استاذ - لا ارتوي بمناقشة بيت واحد كل ثلاثة ايام ؛ لذا استأذنك مناقشة الثلاثة الأبيات الاخرى ، ليتم اعادة الصياغة و من ثم يسهل البناء.. ودمتم.

سيصغي الى غنوة ٍ عُمرُها
أحبك امي لحتى الختام

لأنكِ امي .. لأنكِ أمي
لأنكِ لا تعرفين الكلام

لانك نصفي .. لانك كلي
لانك أكبرُ مني بعــــام
—-----------------------------------

سيصغي الى غنوة ٍ عُمرُها
أحبك امي لحتى الختام .... لا يجوز لحتى .. حرفا جر معا !!!

مقدار عمرها تركته للقارئ يستخلصه من عجز البيت ( مشاركة القارئ ) .

اما ( لأنكِ لا تعرفين الكلام )
كناية عن الصمت الشديد للأم و عدم بوحها . ... يا أخي أنت تلوي عنق النص كيفما يحلو لك متذرعا بالكناية و المجاز ... لا يمكن عدم المعرفة بالكلام تعني الصمت فعدم معرفتي بالسباحة لا يعني أني لا أنزل إلى الماء .

اما ( لانك نصفي .. لانك كلي )
بديهياً ان الطفل يتكون نصفه من امه والنصف الاخر من ابيه " حقيقة علمية" ولذا لم ار انها تحتاج دلالة لايضاح المعنى. "لا دلالة للبديهيات".
اما الجملة التي تليها " لانك كلي " فهو ما يلي الخلق والتكوين. هكذا يُرهَق القارئ لأننا دوما أمام مساحة كبيرة يجب عليه ملؤها بما يريد الشاعر و هذا ليس بشعر .

فاذا كانت نصفي جسدا وبداية فهي كلي روحا و مصيرا .

اما ( لانك أكبرُ مني بعــــام)
كناية عن قوة التوافق والانسجام كما لو يكونان في سن ٍ واحدة ، وكأنه يضيف لصفة الأمومة صفة الصداقة الحميمة.

انا الذي نظر الأعمى الى أدبي
واسمعت كلماتي من به صمم

هل كان بيت المتنبي الشهير غير منطقي ام انه كان يقصد شيئاً آخر؟!

هذا شيء و ما فعلتَه أنت شيء آخر ,
لأنك أكبر مني بعام يفهم منها :
1 - أنا أحترمك لأنك أكبر مني .
2- أنت أفهم مني لأن مداركك أوسع عاما من مداركي .

أما أن نعني بها الصداقة فلا ..

مع خالص تحياتي

أرى أن تعيد بدئا من البيت الأول و لا يصيبنك خوَر , و لا استسلام .
كان أستاذي كلما كتبت قصيدة ( كما كنت أظن ) يقول لي أسرع بتمزيقا و حاول نسيانها ..
بانتظارك .:vio:

[دحان الورد]

بذكراك ِ ماذا سيشدو الهيام ؟
وما الشعر لي عاد بين الزحام

هنا هم كثيرون الا انا
وطفلي الذي لم يقم حين قام

فأرجوك ِ أرجوك ِ لا تزعلي
و قد صار يبتلّ في الانهزام

سيصغي الى غنوة ٍ عمرها
احبك امي لحدّ الختام

لانك امي لانك امي
لانك لا نقص غير التمام

لانك نصفي اذا ضاع نصفي
و كلي الذي لي تبقــّى و حام ٍ

[دحان الورد]

بذكراك ِ ماذا سيشدو الهيام ؟
وما الشعر لي لاح بين الزحام

هنا هم كثيرون الا انا
وطفلي الذي لم يقم حين قام

فأرجوك ِ أرجوك ِ لا تزعلي
و قد صار يبتلّ في الانهزام

سيصغي الى غنوة ٍ عمرها
احبك امي لحدّ الختام

لانك امي لانك امي
لانك لا نقص غير التمام

لانك نصفي اذا ضاع نصفي
و كلي الذي لي تبقــّى و حام ٍ

[أحمد رامي]

بذكراك ِ ماذا سيشدو الهيام ؟
وما الشعر لي عاد بين الزحام

لفظة بذكراك تدل أن المتكلَّم عنها متوفية , فهل هي كذلك ؟
تركيب العجز به ركاكة

هنا هم كثيرون الا انا
وطفلي الذي لم يقم حين قام

وطفلي الذي لم يقم حين قام ؟؟ هل هذه حزورة

فأرجوك ِ أرجوك ِ لا تزعلي
و قد صار يبتلّ في الانهزام


و من هو الذي صار يبتل في الانهزام ؟
و تعبيرك يبتل في الانهزام , كلام في الهواء لم نفهم منه شيئا .
الانهزام بهمزة وصل و أنت أتيت بها همزة قطع و هذا لا يجوز .

سيصغي الى غنوة ٍ عمرها
احبك امي لحدّ الختام

إن التعبير : عمرها أحبك أمي لحد الختام غير سليم , لأنك قدرت العمر بما لا يقدر به حتى في الرمز أو المجاز .
لحد , المفروض أن نقول : إلى حد كذا .

لانك امي لانك امي
لانك لا نقص غير التمام

المعنى في العجز مضرب .. ربما أنت قصدت لا نقص فيك .. و قد نبهتك لا تدع المعنى في قلب الشاعر .

لانك نصفي اذا ضاع نصفي
و كلي الذي لي تبقــّى و حام ٍ


تبقى و حام , ما تقصد بحام ؟.

[دحان الورد]

لذكراك ِ ماذا سيشدو الهيام ؟
وما الشعر لي لاح بين الزحام

هنا هم كثيرون الا انا
وطفلي الذي لم يقم حين رام

- فأرجوك ِ أرجوك ِ لا تزعلي -
و قد بلل الطفل َ ماءُ
الملام

سيصغي الى غنوة ٍ عمرها
لك ِ الحب من جانبيه الدوام

لانك امي لانك امي
لانك لا نقص غير التمام

لانك نصفي اذا ضاع نصفي
و كلي الذي لي تبقــّى و حام ٍ



اجريت بعض التعديلات السريعة استاذي الفاضل.

اما بالنسبة ل ( حام ) بمعنى" طار حولي" ملائمة ً مع الذكرى .



خالص شكري وتقديري

[أحمد رامي]

لذكراك ِ ماذا سيشدو الهيام ؟
وما الشعر لي لاح بين الزحام

إذا كانت ما نافية في الشطر الثاني فماذا يصيح معنى البيت ؟

هنا هم كثيرون الا انا
وطفلي الذي لم يقم حين رام

ما ذا أردت من هذا البيت ؟

- فأرجوك ِ أرجوك ِ لا تزعلي -
و قد بلل الطفل َ ماءُ الملام

لا تزعلي لفظة عامية .

سيصغي الى غنوة ٍ عمرها
لك ِ الحب من جانبيه الدوام

للمرة الثالثة أو الرابعة أقول لك هذا التعبير غلط ( عمرها لك الحب .... )
يجب أنه تقول كم عمرها بمقدار زمني .

لانك امي لانك امي
لانك لا نقص غير التمام

العجز غير سليم المعنى لأنه لا ترابط بين مفرداته

لانك نصفي اذا ضاع نصفي
و كلي الذي لي تبقــّى و حام ٍ

الصدر مقبول لكن العجز ....؟
كيف كلك الذي تبقى لك ؟؟؟
كيف يحوم حولك كلك ؟؟؟؟؟؟؟


أنتظر تعديلاتك .

[دحان الورد]

. لعينيك يا امرأه
. ------------------

كانت تلبس ما لم تلبسه عيناي
و تخلع ما لم تخلعه ذكراي

تجلس فوق سرير ذاب
. من الإعجاب!

و انا المأذون أخط عقود زواج الاحباب من الاحباب

و في يوم زواجي ،
لم احمل كتبي ،

جئتُ ابيع لهافنجان الماء
مقابل ان تخلع عطرا منها،
فترشّ به فستان صباح الخير- كعادتنا -

لكني فوجئتُ بأني أقطفها
كي اهديها امرأة ً لي في كتب التاريخ.

[أحمد رامي]

. لعينيك يا امرأه
. ------------------

كانت تلبس ما لم تلبسه عيناي
و تخلع ما لم تخلعه ذكراي

تجلس فوق سرير ذاب
. من الإعجاب!

و انا المأذون أخط عقود زواج الاحباب من الاحباب

و في يوم زواجي ،
لم احمل كتبي ،

جئتُ ابيع لهافنجان الماء
مقابل ان تخلع عطرا منها،
فترشّ به فستان صباح الخير- كعادتنا -

لكني فوجئتُ بأني أقطفها
كي اهديها امرأة ً لي في كتب التاريخ.

هل مللت من تعديل الأولى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
:007:

[دحان الورد]

لعل تجاوزها يكون الأفضل.. فلم تبق لي منها شئ الا و نسفتَه.

[أحمد رامي]

لعل تجاوزها يكون الأفضل.. فلم تبق لي منها شئ الا و نسفتَه.


نحن لا ننسف يا عزيزي .. نحن نحسّن و نقترب من الشعر ,
إذا رتبنا الكلام حسب الوزن يكون ذلك نظما و ليس بشعر , و نحن نريد الارتقاء حتى مصافّ الشعر .


بانتظار تعديلاتك ...

[دحان الورد]

النص بين يديــــــك..

[أحمد رامي]

لذكراك ِ ماذا سيشدو الهيام ؟
وما الشعر لي لاح بين الزحام

إذا كانت ما نافية في الشطر الثاني فماذا يصيح معنى البيت ؟

هنا هم كثيرون الا انا
وطفلي الذي لم يقم حين رام

ما ذا أردت من هذا البيت ؟

- فأرجوك ِ أرجوك ِ لا تزعلي -
و قد بلل الطفل َ ماءُ الملام

لا تزعلي لفظة عامية .

سيصغي الى غنوة ٍ عمرها
لك ِ الحب من جانبيه الدوام

للمرة الثالثة أو الرابعة أقول لك هذا التعبير غلط ( عمرها لك الحب .... )
يجب أنه تقول كم عمرها بمقدار زمني .

لانك امي لانك امي
لانك لا نقص غير التمام

العجز غير سليم المعنى لأنه لا ترابط بين مفرداته

لانك نصفي اذا ضاع نصفي
و كلي الذي لي تبقــّى و حام ٍ

الصدر مقبول لكن العجز ....؟
كيف كلك الذي تبقى لك ؟؟؟
كيف يحوم حولك كلك ؟؟؟؟؟؟؟


أنتظر تعديلاتك .


أرجو العودة إلى هذه الأبيات و تعديلها كما يليق بفارس شعر مثلك ...
لا تســــــــــــــــــــتسـ ـــــــــــــــــلم :007:


أنتظرك .:vio:

[أحمد رامي]

هيا إلى حل التمرين الثالث من الخبب

https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=66799