المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تسريب...



محمد تمار
17-12-2014, 11:44 AM
تسريب

قاسموه إنهم له لمن الناصحين
ذاقوا الشجرة فبدت سوءاتهم أجمعين..

خليل حلاوجي
17-12-2014, 12:39 PM
النص يحمل عمقًا .. لولا أنه ملتبس بالغموض الذي يصعب على المتلقي تفكيك مقاصده .. ثم أن العنوان جاء مؤثثًا بالنص ومطوقًا لغاياته لولا أني أشعر أن الحبكة تلزم النص بخاتمة أكثر وضوحًا ...




بالغ تقديري.

غاندي يوسف سعد
17-12-2014, 02:48 PM
تسريب

قاسموه إنهم له لمن الناصحين
ذاقوا الشجرة فبدت سوءاتهم أجمعين..
الأستاذ شاعر الجنوب محمد تمار تحيّة طيبة...
من المفترض هنا أن يكون (قاسمهم)...أي ابليس...وقاسمهم بحسب معرفتي المتواضعة وفي مكانها الأساس(القرآن الكريم) تعني حلف لهم(أقسم)...
وهما كانا اثنين رجل وامرأة...
هنا أرى أنّ الكاتب اتكاءً على هذا صاغ نصاً أدبيا يميل نحو التهكم الفلسفي ...الناس هم من (قاسموه) أقسموا له فبدا الشرّ الكامن فيهم....
مودّتي وتقديري.

محمد تمار
17-12-2014, 02:58 PM
النص يحمل عمقًا .. لولا أنه ملتبس بالغموض الذي يصعب على المتلقي تفكيك مقاصده .. ثم أن العنوان جاء مؤثثًا بالنص ومطوقًا لغاياته لولا أني أشعر أن الحبكة تلزم النص بخاتمة أكثر وضوحًا ...




بالغ تقديري.


أخي الفاضل خليل
سعدت جدا بقراءتك وملاحظتك..
أعتقد أنّ الغموض ليس بالدرجة التي يصعب على القارئ
حلّ عقدتها..
خالص مودتي

محمد تمار
17-12-2014, 03:02 PM
الأستاذ شاعر الجنوب محمد تمار تحيّة طيبة...
من المفترض هنا أن يكون (قاسمهم)...أي ابليس...وقاسمهم بحسب معرفتي المتواضعة وفي مكانها الأساس(القرآن الكريم) تعني حلف لهم(أقسم)...
وهما كانا اثنين رجل وامرأة...
هنا أرى أنّ الكاتب اتكاءً على هذا صاغ نصاً أدبيا يميل نحو التهكم الفلسفي ...الناس هم من (قاسموه) أقسموا له فبدا الشرّ الكامن فيهم....
مودّتي وتقديري.


أخي الفاضل غاندي يوسف
أشكرك على هذه القراءة السليمة
نعم لو قلت قاسمهم لفقد النص غايته حيث
يصبح المظلوم هو من تقمّص دور إبليس
لذلك أستعملت " قاسموه "..
تقبل خالص مودتي وتقديري

كاملة بدارنه
18-12-2014, 04:35 PM
يقولون ويخالفون القول فتظهر الحقيقة المؤلمة بعد المكائد
قابلة لعدّة تأويلات
بوركت
تقديري وتحيّتي

محمد ذيب سليمان
19-12-2014, 03:33 PM
قاسموه واتبعوه
ولهذا فالشر محيط بهم اجمعين
مودتي

آمال المصري
20-12-2014, 09:31 PM
تسريب

قاسموه إنهم له لمن الناصحين
ذاقوا الشجرة فبدت سوءاتهم أجمعين..

كمنت الحقيقة بين ماقالوا وما صنعوا فسقطت الأقناعة وافتضحت النوايا
عميقة تفتح أبواب لقراءات مختلفة أتقنت نسجها واختزالها شاعرنا الفاضل
تحاياي

محمد تمار
21-12-2014, 10:39 PM
يقولون ويخالفون القول فتظهر الحقيقة المؤلمة بعد المكائد
قابلة لعدّة تأويلات
بوركت
تقديري وتحيّتي

هو ذاك أختي الفاضلة مع الإشارة الى أنهم يبطنون المخالفة
منذ البداية..
خالص مودتي

خلود محمد جمعة
24-12-2014, 06:54 AM
الظواهر تفضح البواطن مهما حاولوا إخفائها
ومضة لاذعة
تقديري

محمد تمار
28-12-2014, 06:39 PM
قاسموه واتبعوه
ولهذا فالشر محيط بهم اجمعين
مودتي


سعدت بقراءتك أخي محمد
خالص مودتي

عصام إبراهيم فقيري
28-12-2014, 09:09 PM
تسريب

قاسموه إنهم له لمن الناصحين
ذاقوا الشجرة فبدت سوءاتهم أجمعين..



يا سلام يا سلام عميقة جدا ورائعة للغاية
أطربتني يا صاحبي فلا فض فوك

تقديري

ربيحة الرفاعي
26-05-2015, 08:56 PM
يقسمون على غير ما يضمرون، فتعرى سوءاتهم ولا يشعرون

عالية التكثيف متقنة

تحاياي

أحمد رامي
27-05-2015, 01:16 AM
تسريب

قاسموه إنهم له لمن الناصحين
ذاقوا الشجرة فبدت سوءاتهم أجمعين..


الحقيقة اختلط علي الأمر قليلا ..

قاسموه إنهم له لمن الناصحين , أن افعل كذا فلما فعلوا بدت سوءاتهم أجمعين ..
الأمر الذي جعل الأمر يختلط , هو رمزية الأكل من الشجرة حيث وردت في القرآن على أنها مخالفة للأمر , فلم أجدها هنا مخالفة أمر و هنا و بهذه الرمزية وجدت العنوان أيضا يسير على غير نسق هذه الرمزية في النص , و لعلني أكون مخظئا ....

محبتي لك أخي محمد .

ناديه محمد الجابي
22-02-2023, 07:38 PM
أقسموا له كذبا بأنهم يريدون خيره، وهم يبطنون له الشر
فظهرت حقيقتهم ، وانكشفت مكائدهم.
حبكة محكمة وفكرة عميقة، وخاتمة مقنعة.
دام إبداعك.
:v1::wow: