برد / ق ق ج

[كاملة بدارنه]

برد
الرّيح تعوي، والأطفال يصرخون، والخيام تهتزّ وتهزّ معها فؤاد الأمّ القابعة تحت خيمة مزّق بعضا منها سكّين الأنين.
امتزجت الأصوات، ولم تدرك أنّ من تحتضنها قد سكت صدرها عن الزّفير، وظلّت شفتاها مرتجفتين يحرّكهما ناب البرد، وسيف الدّعاء إلى أن لفتت الزّرقة نظرها، فهبّت تستغيث، لكنّ صوتها المرتجف ابتلعته صرخات الرّيح وما من مغيث!
حدّقت في وجه ابنتها منتحبة وصارخة :
إن التحف الضّمير الإنسانيّ يا ابنتي ببرد المشاعر، فمن أين لنا بدفء المساكن؟!

[مازن لبابيدي]

ربما تكون العبرة هي أبلغ رد على هذ القصة التي حزت في قلبي مثلما الأخبار التي تردنا عن أهلنا .

كل عزائي أن الله أرحم بهم منا ، ولا يعفينا هذا من المسؤولية طبعا ، فأسأله تعالى أن يغفر لي .

أختي الأستاذة كاملة بدارنة ، آلمتني قصتك رغم أني أعرف أنها تتكرر عشرات المرات ربما .

لك تقديري وتحيتي

[عبد السلام دغمش]

الأستاذة كاملة بدارنة

إن تبقى ما يسمونه الضمير الانساتي .. فله أن يلتحف بما يشاء ..
مشاهد مؤلمة لمن يموتون بردا .. والآخرون من ذوي القربى في لهو ولعب ..
تقديري لمشاعركم السامية .

[فاطمة بنلحسي]

هربوا بأبنائهم من نيران الحرب,ففقدوهم من شدة البرد
وماذابوسعنا ان نفعل غير الدعاء لهم بالرحمةجميعا أحياءوأمواتا,
وأن يخلصنا من هذا البرد السيبيري الذي سكن الضمائر والقلوب.

[كاملة بدارنه]

ربما تكون العبرة هي أبلغ رد على هذ القصة التي حزت في قلبي مثلما الأخبار التي تردنا عن أهلنا .

كل عزائي أن الله أرحم بهم منا ، ولا يعفينا هذا من المسؤولية طبعا ، فأسأله تعالى أن يغفر لي .

أختي الأستاذة كاملة بدارنة ، آلمتني قصتك رغم أني أعرف أنها تتكرر عشرات المرات ربما .

لك تقديري وتحيتي
تكاد العبرات تحرق الوجنات لهول ما نسمع ونرى !
شكرا لك أخي الدكتور مازن على المداخلة وسلمت من الألم أخي
بوركت
تقديري وتحيّتي

[فاطمه عبد القادر]

برد
الرّيح تعوي، والأطفال يصرخون، والخيام تهتزّ وتهزّ معها فؤاد الأمّ القابعة تحت خيمة مزّق بعضا منها سكّين الأنين.
امتزجت الأصوات، ولم تدرك أنّ من تحتضنها قد سكت صدرها عن الزّفير، وظلّت شفتاها مرتجفتين يحرّكهما ناب البرد، وسيف الدّعاء إلى أن لفتت الزّرقة نظرها، فهبّت تستغيث، لكنّ صوتها المرتجف ابتلعته صرخات الرّيح وما من مغيث!
حدّقت في وجه ابنتها منتحبة وصارخة :
إن التحف الضّمير الإنسانيّ يا ابنتي ببرد المشاعر، فمن أين لنا بدفء المساكن؟!


السلام عليكم
كاملة العزيزة
هالني ما قرأت
إنها بالضبط قصة أمي الحقيقية ,وقد كانت في السادسة عشرة من عمرها يوم النكبة في 48
وكان لها طفلة أنجبتها في الغربة وهي بكرها ,عمرها كان شهران .
ماتت في حضنها وهي تحاول أن تمنحها بعض الدفء من صدرها وقلبها .
أمي ما تزال تبكي ذلك الموت الأزرق ,حتى بعد مضي هذا الزمن الطويل ,إنها شفقة الأم !!!
يا لها من مأساة ,
إنها تتكرر كل حين مع شعوبنا المسكينة ,
لا أحد مثلي قد تأثر بقصة أمي وحزنها مع أنني لم أكن قد ولدت بعد ,
ولا أحد مثلي قد تأثر بقصتك عزيزتي كاملة ,
وبهؤلاء الذين نراهم قد هربوا من الموت الأحمر ليواجهوا الموت الأزرق والأصفر والأسود وكل الألوان الباهته ,

شكرا لك
ماسة

[كاملة بدارنه]

الأستاذة كاملة بدارنة

إن تبقى ما يسمونه الضمير الانساتي .. فله أن يلتحف بما يشاء ..
مشاهد مؤلمة لمن يموتون بردا .. والآخرون من ذوي القربى في لهو ولعب ..
تقديري لمشاعركم السامية .
الضّمير الإنسانيّ موجود، لكنّه يغيّب بأساليب عديدة منها الالتحاف
شكرا للحضور الرّاقي أخي الأستاذ عبدالسّلام
نسأل الله الفرج
بوركت
تقديري وتحيّتي

[آمال المصري]

لوحة مأسوية حزينة تترجم صورة شاهدناها كثيرا على المواقع والصحف جاءت ناطقة ترجمها البكاء رغما
شكرا لك هذا الوجع أديبتنا القديرة
تحاياي

[أحمد الرحاحلة]

قصة موجعة جدا
حسبنا الله ونعم الوكيل
أما الضمير فلا أحسبه ما زال حيا

[خلود محمد جمعة]

الضمير ازرق سيدتي بعد ان طال ناب الجبن فمات مختنقا بصمته
وبات الشتاء موسم حصاد مزدهر
مؤلمة حد النزف
بوركت واليراع
تقديري وكل المودة

[الطنطاوي الحسيني]

برد
الرّيح تعوي، والأطفال يصرخون، والخيام تهتزّ وتهزّ معها فؤاد الأمّ القابعة تحت خيمة مزّق بعضا منها سكّين الأنين.
امتزجت الأصوات، ولم تدرك أنّ من تحتضنها قد سكت صدرها عن الزّفير، وظلّت شفتاها مرتجفتين يحرّكهما ناب البرد، وسيف الدّعاء إلى أن لفتت الزّرقة نظرها، فهبّت تستغيث، لكنّ صوتها المرتجف ابتلعته صرخات الرّيح وما من مغيث!
حدّقت في وجه ابنتها منتحبة وصارخة :
إن التحف الضّمير الإنسانيّ يا ابنتي ببرد المشاعر، فمن أين لنا بدفء المساكن؟!

صحيح مات الضمير الانساني
المسلمون والعرب هم الارهابيون بنظر العالم سواء التزموا تعاليم اسلامهم اولا
اللهم انصر اخواننا في سوريا ومصر وفلسطين وووووووووووووووووكل ربوع العالم امين
دمت مبدعة اديبتنا الفاضلة كاملة بدرانه رغم الوجع

[ربيحة الرفاعي]

أين كانت تلك الخيمة بأهلها البائسين؟
وأي مواجع العروبة نزفتهم؟
وماذا يؤملون وفي الرحمة بات موتهم؟
أمن ضمير إنساني تلوذ به الآهات في هذا العويل الوحشي؟

قصة فتقت جراحا مفتوحة نازفة لما تزل، فما لمبضعك يتحرش بها أيتها الكاملة؟
أوجعتني يا سيدة الحرف ولا أجد لي بعد قصتك قدرة على قراءة حرف

فرج الله كربات أمتنا والبشرية جمعاء
ودمت غاليتي بروعتك

تحاياي

[د. سمير العمري]

هذا نص قصصي مميز من الأدب الهادف الراصد للحالة المأساوية التي أفرزتها الحروب والصراعات في بلادنا.

هو نص مباشر واضح الرسالة والهدف ، وشخصيا أرى أن القصة انتهت عند القول وما من مغيث وما جاء بعدها في الخاتمة من رأي الكاتب لا يخدم القصة فنيا.

دام ألقك الزاهر!

تقديري

[ناديه محمد الجابي]

نعم عزيزتي صدقتي .. التحف الضمير الإنساني ببرد المشاعر
وتبلدت العواطف والأحاسيس ـ فلم تعد المصائب والكوارث
والنكبات والمجاعات تؤثر أو تحرك ساكنا وكأن الأمر لا يعني أحدا.
شكرا لقلمك أيتها القاصة المتميزة ـ تكتبي من مسرح الأحداث
تستثيري الأحاسيس الإنسانية، وترسمي لوحات ناطقة بالأسى والألم.
ولك تحياتي وتقديري وودي. :0014:

[محمد فتحي المقداد]

أستاذة كاملة
أسعد الله أوقاتك بكل خير
نص موجع بحكايته حال المهجرين و اللاجئين
خيام .. برد .. جوع .. تعب ..
همسة ..
( يا ابنتي ) تحذف ألف ابن و ابنة بعد النداء ..
تحياتي و تقديري

[كاملة بدارنه]

أستاذة كاملة
أسعد الله أوقاتك بكل خير
نص موجع بحكايته حال المهجرين و اللاجئين
خيام .. برد .. جوع .. تعب ..
همسة ..
( يا ابنتي ) تحذف ألف ابن و ابنة بعد النداء ..
تحياتي و تقديري
أستأذن أوّلا من الإخوة والأخوات الكرام والكريمات لأردّ على ملاحظة الأخ الأستاذ محمّد
السّلام عليكم أستاذ محمد
أشكرك على الرّدّ واسمح لي بالتّوضيح..
لقد تكرّر ورود (ابنة) بهمزتها بعد حرف النّداء في قصائد كبار الشّعراء، وأُثبتت همزة كلمة ابنة بعد الياء في رسمها، مراجعة من قبل علماء لغويين ومختصين، وانظر في في الموسوعة العالميّة للشّعر العربي قول طرفة:
قفي ودّعينا اليومَ يا ابنة َ مالكِ وعُوجي علَينا مِن صُدورِ جِمالِكِ
وأحمد شوقي:
يا ابنة َ اليمِّ ، ما أبوكِ بخيلٌ ما له مولع بمنع وحبس
أَحرامٌ عَلى بَلابِلِهِ الدَو حُ حَلالٌ لِلطَيرِ مِن كُلِّ جِنسِ
وعلي الجارم:
يا ابنة َ السابقين من قَحْطانِ وتُراثَ الأمجادِ من عَدْنانِ
وغيرهم كثير...
بوركت
تقديري وتحيّتي

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

برد
الرّيح تعوي، والأطفال يصرخون، والخيام تهتزّ وتهزّ معها فؤاد الأمّ القابعة تحت خيمة مزّق بعضا منها سكّين الأنين.
امتزجت الأصوات، ولم تدرك أنّ من تحتضنها قد سكت صدرها عن الزّفير، وظلّت شفتاها مرتجفتين يحرّكهما ناب البرد، وسيف الدّعاء إلى أن لفتت الزّرقة نظرها، فهبّت تستغيث، لكنّ صوتها المرتجف ابتلعته صرخات الرّيح وما من مغيث!
حدّقت في وجه ابنتها منتحبة وصارخة :
إن التحف الضّمير الإنسانيّ يا ابنتي ببرد المشاعر، فمن أين لنا بدفء المساكن؟!

إما برد قارس أو لهب حارق كلاهما قاتل مارق.
بورك النبض والقلب الدافق:os:

[الفرحان بوعزة]

برد
الرّيح تعوي، والأطفال يصرخون، والخيام تهتزّ وتهزّ معها فؤاد الأمّ القابعة تحت خيمة مزّق بعضا منها سكّين الأنين.
امتزجت الأصوات، ولم تدرك أنّ من تحتضنها قد سكت صدرها عن الزّفير، وظلّت شفتاها مرتجفتين يحرّكهما ناب البرد، وسيف الدّعاء إلى أن لفتت الزّرقة نظرها، فهبّت تستغيث، لكنّ صوتها المرتجف ابتلعته صرخات الرّيح وما من مغيث!
حدّقت في وجه ابنتها منتحبة وصارخة :
إن التحف الضّمير الإنسانيّ يا ابنتي ببرد المشاعر، فمن أين لنا بدفء المساكن؟!


نص جميل رغم ما يحمل من آلام متعددة ، ألم اجتماعي يتجلى في الترحيل والتشرد والفقر والجوع ،ألم ساهمت فيه الطبيعة بقسوة برده ورياحها ،ألم نفسي يضعف
من قوة الهمة والعزيمة على مواصلة الحياة في هذه الظروف المزرية. وما هذه الأم وابنتها ما هي إلا نموذج لعائلات زعزعت من موطنها الأصلي من جراء حرب عبثية ،
إنها مأساة صنعت عن قصد لزعزعة أمن البلدان
واستقرارها ،مأساة تبدو أن لا حل لها في الأفق في الوقت الراهن، نطلب من العلي القدير أن يطفئ هذه الفتنة التي أصابت العرب والمسلمين ..
نص متناسق في لغته وأسلوبه وسرده ،مع التركيز على إبراز حالة الأم وابنتها ، حالة أفضت إلى وضعية مأساوية تدفعنا لنتساءل مع أنفسنا وضمائرنا والأسئلة كثيرة ،
أتمنى أن تستيقظ الضمائر العربية والإسلامية . نص مؤلم يعري ضمنيا هشاشة التدبير الحكيم ، وعدم تحمل المسؤولية الإنسانية ..
جميل ما كتبت وأبدعت أختي المبدعة المتألقة كاملة ..
تقديري واحترامي ..

[محمد فتحي المقداد]

أستأذن أوّلا من الإخوة والأخوات الكرام والكريمات لأردّ على ملاحظة الأخ الأستاذ محمّد
السّلام عليكم أستاذ محمد
أشكرك على الرّدّ واسمح لي بالتّوضيح..
لقد تكرّر ورود (ابنة) بهمزتها بعد حرف النّداء في قصائد كبار الشّعراء، وأُثبتت همزة كلمة ابنة بعد الياء في رسمها، مراجعة من قبل علماء لغويين ومختصين، وانظر في في الموسوعة العالميّة للشّعر العربي قول طرفة:
قفي ودّعينا اليومَ يا ابنة َ مالكِ وعُوجي علَينا مِن صُدورِ جِمالِكِ
وأحمد شوقي:
يا ابنة َ اليمِّ ، ما أبوكِ بخيلٌ ما له مولع بمنع وحبس
أَحرامٌ عَلى بَلابِلِهِ الدَو حُ حَلالٌ لِلطَيرِ مِن كُلِّ جِنسِ
وعلي الجارم:
يا ابنة َ السابقين من قَحْطانِ وتُراثَ الأمجادِ من عَدْنانِ
وغيرهم كثير...
بوركت
تقديري وتحيّتي

أستاذة كاملة
أسعدك الله
صدقت فيما أوردت ..
ولكنه خلاف القاعدة النحوية ..
ومن الممكن أن يكون خطأ طباعيا ..
تحياتي

[كاملة بدارنه]

[/IMG] كاملة
أسعدك الله
صدقت فيما أوردت ..
ولكنه خلاف القاعدة النحوية ..
ومن الممكن أن يكون خطأ طباعيا ..
تحياتي
أسعدك الله كلّ أيّامك أستاذ محمد
وهل أخطأ عميد الأدب العربي في كتاب الأيّام الذي يدرّس في الجامعة؟
" وإن سألتني، يا ابنتي، كيف استطاع أبوك ...."
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/11990508_762797343842952_1378494911653088725_n.jpg ?oh=da124b65ef919d0b648196eb8c8c17d1&oe=566FDA2D&__gda__=1450283428_b78eb4a38f0bc7dcb73caaed249bcdc 1
تحيّاتي

[محمد فتحي المقداد]

أسعدك الله كلّ أيّامك أستاذ محمد
وهل أخطأ عميد الأدب العربي في كتاب الأيّام الذي يدرّس في الجامعة؟
" وإن سألتني، يا ابنتي، كيف استطاع أبوك ...."
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/11990508_762797343842952_1378494911653088725_n.jpg ?oh=da124b65ef919d0b648196eb8c8c17d1&oe=566FDA2D&__gda__=1450283428_b78eb4a38f0bc7dcb73caaed249bcdc 1
تحيّاتي


أستاذة كاملة
أسعدك الله
ومما حفظناه من كتب النحو في أيام المدرسة ..
بالنسبة لموضوع( ابن , وابنة) قاعدتها النحوية
تقول تحذف ألف ابن وابنة إذا وقعت بعد النداء
وتحذف كذلك إذا وقعت بين علمين الثاني يكون أب
للأول .. وتثبت الألف إذا جاءت كلمة( ابن أو ابنة)
في أول السطر.. سواء كانت بداية كلام أو ضمن
سياق كلام جاء قبلها.. وهناك فرق في رسم كلمة
( ابنة ) عن بنت, فإذا قلنا (يا ابنتي و يا بنتي )
في الأولى يجب أن الألف كونها بعد النداء, فأصبح رسمها
النحوي مثل الثانية, فهنا قال النحاة: ممكن توضع الألف فقط
من أجل الالتباس, للتفريق بين الرسمين.. وفي الحقيقة لم بخطئ
عميد الأدب في هذه، ولكن الطباعة جعلتها ( ألألف ) لاصقة فيما وراءها
وكان يجب أن يترك مسافة ، يعرفها أهل النحو أنها للتفريق فقط
أستاذة كاملة أعتقد أننا وصلنا للنتيجة التي لا يمكن أن نختلف
عليها ... وبالرجوع لأي كتاب نحوي توجد فيه مثل هذه المعلومات
البسيطة, التي كنا قد حفظناها منذ أيام دراستنا الابتدائية..
والقول تكتب بالتاء المفتوحة بنت فيجب أن يكون بعدها مضافا إليه كأب أو صفة
عندها تكتب بالتاء المفتوحة مثل يا بنت النور مثلا تكتب هكذا وتكتب يابنة النور
او هند بنت عتبة وإن بنت غير ابنة ..

تحياتي و تقديري


لك تقديري

[كنعان محمود قاسم]

نص جميل بوركت وانا بانتصار الجديد مما يروق لمسمعي

[أحمد مصطفى الأطرش]

جميلة ,,, والضمير الإنساني قد أنعدم
دام رقي يراعك وأسعدك الله

[كاملة بدارنه]

أستاذة كاملة
أسعدك الله
ومما حفظناه من كتب النحو في أيام المدرسة ..
بالنسبة لموضوع( ابن , وابنة) قاعدتها النحوية
تقول تحذف ألف ابن وابنة إذا وقعت بعد النداء
وتحذف كذلك إذا وقعت بين علمين الثاني يكون أب
للأول .. وتثبت الألف إذا جاءت كلمة( ابن أو ابنة)
في أول السطر.. سواء كانت بداية كلام أو ضمن
سياق كلام جاء قبلها.. وهناك فرق في رسم كلمة
( ابنة ) عن بنت, فإذا قلنا (يا ابنتي و يا بنتي )
في الأولى يجب أن الألف كونها بعد النداء, فأصبح رسمها
النحوي مثل الثانية, فهنا قال النحاة: ممكن توضع الألف فقط
من أجل الالتباس, للتفريق بين الرسمين.. وفي الحقيقة لم بخطئ
عميد الأدب في هذه، ولكن الطباعة جعلتها ( ألألف ) لاصقة فيما وراءها
وكان يجب أن يترك مسافة ، يعرفها أهل النحو أنها للتفريق فقط
أستاذة كاملة أعتقد أننا وصلنا للنتيجة التي لا يمكن أن نختلف
عليها ... وبالرجوع لأي كتاب نحوي توجد فيه مثل هذه المعلومات
البسيطة, التي كنا قد حفظناها منذ أيام دراستنا الابتدائية..
والقول تكتب بالتاء المفتوحة بنت فيجب أن يكون بعدها مضافا إليه كأب أو صفة
عندها تكتب بالتاء المفتوحة مثل يا بنت النور مثلا تكتب هكذا وتكتب يابنة النور
او هند بنت عتبة وإن بنت غير ابنة ..

تحياتي و تقديري


لك تقديري
شكرا لك على الجهود المبذولة للرّدّ وهذا الجدال اللّغويّ القيّم
وهناك قاعدة أدرّسها لطلّابي تقول: " تثبت ألف ( والمقصود الهمزة) كلمة ابن وابنة كتابة ولفظا إذا أضيفت كلّ منهما إلى ضمير"
وتركتها منذ البداية معتمدة على التّطبيق، وظهورها فيما اقتبست للشعراء وأدباء معروفين لتكون الحجّة أقوى، ولكنّك مصرّ أستاذنا على التّفنيد!
طاب لي ما كان
تحيّاتي وتقديري