لا العروض شعر ولا العروضيين شعراء

[شاهر حيدر الحربي]

زُمَلَائِيَ الشّعَرَاء يَا أهْلَ الْكَلَامْ=سَتُفَاجَئوْون� � بِنَبْرَتِيْ بَعْدَ السّلَام
فأنَا تَعِبْتُ مِنَ التّوَاضُعِ سَاحِرٌ= وَيطِيْرُ مِنْ دِيْوَانِهِ طَيْفُ الْحَمَامْ
يَحْوِيْ جَمِيْعُ الْكَائِنَاتِ بِشِعْرِهِ=وَيُرِيْكَ مِنْ "طَرْبُوْشِهِ" طَيْرُ النّعَام
أسْرَىْ الْخَلِيْلِ دَعُوا لَنَا بُسْتَانَنَا=وَتَفَاعَلُو� � عَنّا بَعِيْدا أَلْفُ عَامْ
أنَا لَسْتُ أعْنِيْ بِالْقَصِيْدِ بَلَابِلَا= إنّ الْبَلَابِلَ والْقَصِيْدَ عَلَىْ وِئَامْ
هِيَ مِنْ إلَهِ الْكَوْنِ تَأتِيْ نِعْمَةً=واللهُ يُؤْتِيْ مُلْكَهُ بَعْضُ الأنَامْ
فَعَلَامَ يَا مِسْكِيْنُ جِئْتَ بَلَاطُنَا=حَافِيْ يُلَطّخُ قَصْرَنَا مِنْكَ السّخَامْ
سِحْرُ الْخَليْلِ إذَ تَلَوْتَ قَصَائِدِيْ= إفْكٌ سَتَلْقَفُهُ قَصَائِدُنَا الْعِظَامْ
هِيَ لَا تُعَلّمُ مَنْ يُتَابِعُ لَحْنَهَا= لَوْلَا الزّحَافَ عَنِ الْبُحُوْرِ لَمَا اسْتَقَام
ثَوْرٌ أتَىْ بِشَهَادَةٍ يَزْهُوْ بِها= ظَنّ الْقَصَائِدَ بِالوَثَائقِ كالــ"دوام"
طَاوسُ يأتِي لِلْعَنَادِلِ نَاقِدا=وَيَظَلُّ يُفْتِيْنَا حَلَالٌ أمْ حَرَامْ

[عصام إبراهيم فقيري]

هههههههههههههه
ما هذا الهجاء اللاذع يا صديقي
ومن هذا الذي حلت عليه الضلالة فأتيته بسكاكينك كي تقطعه إربا

إن شاء الله لست أنا المقصود
كي لا أبدأ معك معاركي الدامية D:

هون عليك يا صاح لا شيء يستحق حتى وإن اختلف الجميع حول وجهة نظرك واتهموك في جودة شعرك أو حتى في شاعريتك

الناس أذواق ومن المؤكد هناك الكثير ممن تعجبهم أبجديتك

تحيتي لك يا صاحبي

[شاهر حيدر الحربي]

ههههههههههه

لا كنت ولا عشت إن فكرت بعض يد أستاذي الجميل


أبدا أستاذ عصام أنا لا أقلق أبدا من نقد أحد فأنا واثق من شعري جدا جدا الى مالا نهاية ولكني وجدت نبرة تعالي من بعض المتواجدين هنا في أكثر من قصيدة للأخوة الزملاء ولايختارون إلا البلابل ووالله لو كتبوشعرا أجمل من قوس قزح لقالوا راجعوه عروضيا فذهبت لأقرأ لهم فلم أجد شعرا فقط بعض الأوزان العروضية فكانت هذه القصيدة ولكني عندما رأيت البلابل دخلت وقرأت وخرجت دون أن تعلق وقد كانت تفرح لغنائي فتغني لي علمت أن السهم الذي رميت به لم يصب إلا الأحبة فقط

أشكرك مرة أخرى وبالشكر يحلو الختام

[بشار عبد الهادي العاني]

ظلمت الكثير أيها الحربي الجميل
العروض هو كاهل القصيدة , به يستقيم صلبها , واللغة ثوبها القشيب , والصورة والمعنى هو عطرها أو بهارها , والأذن هي المقياس الأول للوزن, ولكن المعرفة العروضية ضرورية أيضاً سيدي , لضبط ما يشكل على الأذن في بعض الأحيان.
رأيك يحترم ويقدر , ورأيي الشخصي أن العروض مهم جداً , وقبل دخولي إلى هذا الصرح الرائد ,كنت أستخدم أذني والتي كانت تخونني في كثير من الأوقات, ثم بقليل من القراءة وارشادات كبار الشعراء في الواحة , بدأت اعتمد الإيقاع جنباً إلى جنب مع المعرفة العروضية.
محبتي وتقديري , ولي عودة بحول الله لو أذنتم إلى هذه الكاملية الجميلة..

[عدنان الشبول]

أيها الحربي الجميل ، قصيدة جميلة النغم كعادتك


أما المضمون ، فأنا معك ولست معك



وما تفضل به أخي بشار صحيح



دمتم مبدعين دوما

[شاهر حيدر الحربي]

اهلا وسهلا بالمشرف الراقي وأعانكم الله على غرور الشعراء وخاصة المبتدئين من أمثالي وهذا قبل كل شيئ والكل يعلم أن أي شاعر يرى نفسه أعظم الشعراء وفي النهاية لن يخدع الجمهور فالجماهير تريد شعرا فقط ولكن أستاذي الحبيب تخيل فقط أن فلان مشط لابنته الحبيبة شعرها وألبسها أجمل الثياب بذائقته هو وبالغ في تجهيزها ليعرضها على الخطاب بلهفة وشوق ليأتي شاب مغرور ويجرحها أمامه بغرور أين ستقف وقتها هل ستواسي الأب المجروح أم ستصفع الشاب المغرور

هكذا أفهم الشعر أستاذي الجميل وأعلم أن الأوزان ضرورية ولو أني كتبت خارج بحور الخليل كثيرا وشعر موزون سيسرني إن طلبه أحد مني ومع أهمية الوزن إلا أن الموهبة والإنسياب قبل الوزن برأيي وأعتز برأيك أخي الحبيب ولايسعني قبل الختام الا أن أشكرك من قلب قلبي على رحابة صدرك وجمال روحك وأدبك الجم

[شاهر حيدر الحربي]

أيها الحربي الجميل ، قصيدة جميلة النغم كعادتك


أما المضمون ، فأنا معك ولست معك



وما تفضل به أخي بشار صحيح



دمتم مبدعين دوما

أحبك اختلفت أو اتفقت وأشهد الله على ذلك أستاذ عدنان

أحبك لأني أحب الشعراء المطبوعين وأنت كذلك

[عدنان الشبول]

أحبك اختلفت أو اتفقت وأشهد الله على ذلك أستاذ عدنان

أحبك لأني أحب الشعراء المطبوعين وأنت كذلك

أعلم ذلك أيها الجميل ومكانتك في القلب كبيرة جدّا ، وأني أحببتك وأحببت شعرك وروحك الحلوة


قرأت ما شرحته لأخي بشار ،

وكل القصائد تأتي لتعبّر عن مشاعرنا أو فكرنا أو رأينا ، عن حزننا أو فرحنا ، هي كلماتنا التي نحب تأتينا لتريحنا أو تدافع عنا أو تنصر قضية أو إنسانا ربما لم نلتق به .


اكتب ولا بأس عليك ، هو موقف حصل معك وعبّرت عنه بطريقتك الخاصة ، ربما أرحت نفسك بها حينها ، وربما تبقيها على ما هي عليه وربما تغيرها ، وربما وربما ..... المهم أنك لم تستسلم لما هاج في صدرك حينها .... وهذا هو الشاعر


محبتي لكم دوما

حفظكم الله

[إدريس الشعشوعي]

ذات عامْ

مررتُ بالأفياء العامرة

فوجدتُ أهلها قد تحوّلوا الى "زامبي" ..

هو نفسُ الكلام ، ذاتُ الابتسامْ

ولكنّ الساكن خلف أجداثهم ليس إنسانْ

وباعَ القومُ ضمائرهم لليهوديّ الأعور السامريّ بلعامْ

وقد كانوا قبل ذلك يلعنون اليهود

يذمّون اليهود ، يطلقونَ ألفَ لعنةٍ مع الصباح والإمساء كرهاً لليهود وأفعالهم

ولمّا أن حانَ الأوانْ

زارهمْ بلعام في دُورِهمْ، ومعه ألفُ شيطان

فنكصوا وكفروا بلعنهم وأعلنوا ولاءهم

وصاروا له عبيداً وجنوداً وساعاتهم كلّها من أجله دوامْ

واصطفّوا على اختلافِ هباتِهمْ ، واختلافِ دوامِهمْ

كلٌّ في دوامِهِ ينتظِرُ أوامرَ بلعامْ

ذاتَ عامْ ، تحوّلَ قومي إلى "زامبي" ..


D: :hat:



شكرا الشاعر المطبوع العفويّ شاهر .. وافر التحايا والتقدير

مع اختلافي معك قليلاً فيما ذهبتَ اليه .. دام الابداع

[محمد ذيب سليمان]

هههههههه
لله انت ايها الشاعر المطبوع فكل شعرك يقول انك لا تتكلف في كل ما تكتب
يأتيك الشعر طوعا وبسيطا مألوفا قريبا من الروح
حتى انك لا تكلف خاطرك بمراجعته والعودة اليه
وانا والله من استحسنه واحبه ويغريني التصوير الذي
ياتيك ايضا طوعا لخصب في خيالاتك
وانا اتنبأ لك بمستقبل شعري اجمل كثيرا مما تراه لنفسك
كنت قد قرأت القيدة وخطر لي ما خطر للآخرين من هجومك
وان كنت على حق الا انك لم تترك مساحة للآخرين ممن لم تعنهم
وفي النهاية حتى هذا احترمه وسعدت به كشعر وان اختلفت معك
قليلا في قوة الهجوم
بوركت والشعر

[شاهر حيدر الحربي]

أعلم ذلك أيها الجميل ومكانتك في القلب كبيرة جدّا ، وأني أحببتك وأحببت شعرك وروحك الحلوة


قرأت ما شرحته لأخي بشار ،

وكل القصائد تأتي لتعبّر عن مشاعرنا أو فكرنا أو رأينا ، عن حزننا أو فرحنا ، هي كلماتنا التي نحب تأتينا لتريحنا أو تدافع عنا أو تنصر قضية أو إنسانا ربما لم نلتق به .


اكتب ولا بأس عليك ، هو موقف حصل معك وعبّرت عنه بطريقتك الخاصة ، ربما أرحت نفسك بها حينها ، وربما تبقيها على ما هي عليه وربما تغيرها ، وربما وربما ..... المهم أنك لم تستسلم لما هاج في صدرك حينها .... وهذا هو الشاعر


محبتي لكم دوما

حفظكم الله

أحسنت وجاوزت الإحسان في تحليلك وكأنك تكتب من ضميري يا صديقي وكل ربما كتبتها فكرت فيها قبل أن تكتبها فهي حالة وهذا يؤيد مفهومي عن الشعر فهو بظني أرقى الأمراض النفسية وأشكرك على تصديقي في حبك وأشكرك على صدق حبك وأسأل الله أن نتساجل ارتجالا على ضفاف أنهار الجنة

[شاهر حيدر الحربي]

ذات عامْ

مررتُ بالأفياء العامرة

فوجدتُ أهلها قد تحوّلوا الى "زامبي" ..

هو نفسُ الكلام ، ذاتُ الابتسامْ

ولكنّ الساكن خلف أجداثهم ليس إنسانْ

وباعَ القومُ ضمائرهم لليهوديّ الأعور السامريّ بلعامْ

وقد كانوا قبل ذلك يلعنون اليهود

يذمّون اليهود ، يطلقونَ ألفَ لعنةٍ مع الصباح والإمساء كرهاً لليهود وأفعالهم

ولمّا أن حانَ الأوانْ

زارهمْ بلعام في دُورِهمْ، ومعه ألفُ شيطان

فنكصوا وكفروا بلعنهم وأعلنوا ولاءهم

وصاروا له عبيداً وجنوداً وساعاتهم كلّها من أجله دوامْ

واصطفّوا على اختلافِ هباتِهمْ ، واختلافِ دوامِهمْ

كلٌّ في دوامِهِ ينتظِرُ أوامرَ بلعامْ

ذاتَ عامْ ، تحوّلَ قومي إلى "زامبي" ..


D: :hat:



شكرا الشاعر المطبوع العفويّ شاهر .. وافر التحايا والتقدير

مع اختلافي معك قليلاً فيما ذهبتَ اليه .. دام الابداع

تنزف ياجرح اليمن دما أزكى من المسك رائحة . ستنقشع السحابة ولن يطول أمد الظلام على أهل الحكمة والإيمان وكلي ثقة بإذن الله أن الفرج قريب وإلا فإنها النهاية ليس لليمن ولا للعرب بل للكون


أتشرف برأيك جدا ليس لحبي لك فقط بل لحبي العظيم لهرولتك الرشيقة على الورق

[شاهر حيدر الحربي]

هههههههه
لله انت ايها الشاعر المطبوع فكل شعرك يقول انك لا تتكلف في كل ما تكتب
يأتيك الشعر طوعا وبسيطا مألوفا قريبا من الروح
حتى انك لا تكلف خاطرك بمراجعته والعودة اليه
وانا والله من استحسنه واحبه ويغريني التصوير الذي
ياتيك ايضا طوعا لخصب في خيالاتك
وانا اتنبأ لك بمستقبل شعري اجمل كثيرا مما تراه لنفسك
كنت قد قرأت القيدة وخطر لي ما خطر للآخرين من هجومك
وان كنت على حق الا انك لم تترك مساحة للآخرين ممن لم تعنهم
وفي النهاية حتى هذا احترمه وسعدت به كشعر وان اختلفت معك
قليلا في قوة الهجوم
بوركت والشعر



هل تعلم أني حزنت جدا عندما رأيت من أحب ينصرفون عنها فقرأتها من جديد وعلمت أن الغضب من كتب والغضب لايأتي بخير ومن هنا من المدرجات أعدت المباراة فرأيت حزن الزملاء الذين جرحتهم بغضبي واعلم يقينا أستاذي أني أعرف أني مبتدأ وأعرف للكبار من أمثالك أسبقيتهم وجمالهم الذي يقزمني في عيني كشاعر وأنتم خير دافع لي للأمام

شلّ رأيك في شاعريتي تعبيري ولا أتكلم مجازا ولكنها ثقة تكفي لتكون مصدر إلهامي في مشواري مع الشعر وأتمنى من الله أن يجعلني جديرا بثقتك يا بلبل الواحة الصداح وأتمنى من الله أن لايحرمنا من الصحبة في الجنة وكل أحبتنا وأولهم حبيبي وأستاذي وصديقي وأخي عصام الفقيري على إتاحة الفرصة لي كي أبين لأحبتي أني جميل جدا جدا جدا بوجودي بينهم ولو انصرفوا عني لانصرف الجمال

[إدريس الشعشوعي]

[CENTER][COLOR="RoyalBlue"][SIZE="5"]

[QUOTE

[عصام إبراهيم فقيري]

كنت قد سعدت بمعرفتي بك خارج هذه الواحة
وكنت ممن رأى فيك الموهبة واستحسن منك الشعر
وقد قلتها لك من الوهلة الأولى بأنك شاعر مطبوع فقط تفتقد لبعض الأدوات االبسيطة التي تتضمنها المعرفة بالعروض
وكنت ممن تابع تطورك عن قرب وفي كل مرة أقول بأنك متمكن من أدواتك ومستقبلك حافل مزهر في الشعر
وكنت من نصحك بالتسجيل في هذه الواحة كي تتعامل مع نخبة من الشعراء تتعلم منهم وتستفيد من ملاحظاتهم وتوجيهاتهم كوني لا أستطيع أن أقدم لك الاضافة فأنا هنا كي أتعلم وأستفيد من كبار الشعراءوالمفكرين
وكنت قد حمدت الله إن تمكنت من مساعدتك ولو بالتوجيه لهذا المكان حيث رأيت إشادة الكبار بموهبتك فتأكدت أنك هنا ستجد ضالتك وتنمو موهبتك وسيكون لك شأن في الساحة الأدبية

لتعلم يا صاحبي أن النقد البناء والتوجيه لا يأتي إلا بالمنفعة وليس من العيب أن تقع في الخطأ فتجد من يصوبك ويهديك الطريق السليم فمهما بلغ الانسان من المعرفة والقدرة سيبقى يتعلم على الدوام وليس معصوما من خطأ أو نسيان
ولا أحد فوق مستوى النقد


أنت شاعر موهوب واعد بالكثير من الجمال وسيكون لك شأن في المستقبل

محبتي وفائق التحية يا صاحبي

[إدريس الشعشوعي]

تنزف ياجرح اليمن دما أزكى من المسك رائحة . ستنقشع السحابة ولن يطول أمد الظلام على أهل الحكمة والإيمان وكلي ثقة بإذن الله أن الفرج قريب وإلا فإنها النهاية ليس لليمن ولا للعرب بل للكون



هل عندك شكٌّ يا أخي العزيز ؟ أنّ الفرج قريب ؟ قال الله تعالى "إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۚ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ "(هود-81).

ستنقشع السحبُ وسيزولُ الشرّ وأتباعه وسيسحقُ الله أهل النّفاق المدسوسون بين ظهراني المؤمنين يؤذونهم .. هذا وعد الله سبحانه.

كلامُهم معسولٌ، وقلوبهم قلوب الذئاب والشياطين ..

{وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ}

ويقول سبحانه في وصف هؤلاء المنافقين : ﴿الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (67) وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ (68)﴾ سورة التوبة.

ويقول سبحانه {وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ} سورة محمد-30.

أمّا الأعور اليهوديّ الحسود الذي دانتْ له أعرابُ الزمان واستعبدَهُم ... فيومُه ليس ببعيد عند نزول سيدنا المسيح بن مريم عليه السلام عند باب لدّ .. فذلك يومُه الموعود.

تحاياي لكم أخي الرائق شاهر :v1:

[شاهر حيدر الحربي]

كنت قد سعدت بمعرفتي بك خارج هذه الواحة
وكنت ممن رأى فيك الموهبة واستحسن منك الشعر
وقد قلتها لك من الوهلة الأولى بأنك شاعر مطبوع فقط تفتقد لبعض الأدوات االبسيطة التي تتضمنها المعرفة بالعروض
وكنت ممن تابع تطورك عن قرب وفي كل مرة أقول بأنك متمكن من أدواتك ومستقبلك حافل مزهر في الشعر
وكنت من نصحك بالتسجيل في هذه الواحة كي تتعامل مع نخبة من الشعراء تتعلم منهم وتستفيد من ملاحظاتهم وتوجيهاتهم كوني لا أستطيع أن أقدم لك الاضافة فأنا هنا كي أتعلم وأستفيد من كبار الشعراءوالمفكرين
وكنت قد حمدت الله إن تمكنت من مساعدتك ولو بالتوجيه لهذا المكان حيث رأيت إشادة الكبار بموهبتك فتأكدت أنك هنا ستجد ضالتك وتنمو موهبتك وسيكون لك شأن في الساحة الأدبية

لتعلم يا صاحبي أن النقد البناء والتوجيه لا يأتي إلا بالمنفعة وليس من العيب أن تقع في الخطأ فتجد من يصوبك ويهديك الطريق السليم فمهما بلغ الانسان من المعرفة والقدرة سيبقى يتعلم على الدوام وليس معصوما من خطأ أو نسيان
ولا أحد فوق مستوى النقد


أنت شاعر موهوب واعد بالكثير من الجمال وسيكون لك شأن في المستقبل

محبتي وفائق التحية يا صاحبي

صدقت ياصديقي الجميل وتلك كانت حصيلة سنين من مناجاة الدفاتر بكل ما أحس وهي نجوى أعشقها جدا وصدقني وأقسم على ذلك لو كتبت لي أمسية يوما ما ألتقي فيها بجمهور لأنشدت من دفاتري القديمة أضعاف ما أنشده من الجديد ولكن لو قدر لي أن يكون لي ديوانا أعدك الّا أختار منها إلا ماوافق شروط الخليل ولا تعرف قدر امتناني لتلك الصدفة التي جعلتك صديقي فهي وإن كانت قريبة عهد إلا أنها أرسخ في قلبي من جبال السروات يكفي أنك بحصة قصيرة أوقفتني على بداية الطريق لأهل الأدب والجمال ولازلت تتعهدني بكرم روحك وعظيم توجيهك منذ ذلك الوقت وأنت من الكبار جدا في نظري تجمع بين جمال الطواويس وغناء البلابل وتعلم أني ماكنت لأقبل منك توجيها واحدا لولا أني عشقت شعرك من قلبي فهنيئا لي صداقتك أستاذي الغالي

[شاهر حيدر الحربي]

بلبل جمييييييييييييييييل آخر وصل دوحتي لغرض أسمى كثيييييييييييييرا من شاعريتي فحياه الله وبياه وجعل الجنة مثوانا ومثواه

[سالم بن زايد]

اسعدت مساء أيها المهاجم الجميل

صراحة لو دخلوا زملائي الشعراء من العصور الماضية وقرأوا قصيدتك لربما جاءك توبيخا لا مزاح فيه ولكن كلفوني أن أقول كلمة لك وهي أمانة

لست شاعرا بلا عروض ولست في جادة صحيحة بلا وزن من البحور المعتادة

تقبل تحياتي

[شاهر حيدر الحربي]

أسعد الله مساءك

لو سمعوا كلامك زملائي أنا ألأقدم من زملائك من أمثال امرؤ القيس والأعشى وعنترة لنصروا رأيي فهم لا يعرفون خليلكم


أكره دكتاتورية الأحياء فما بالك بدكتاتورية مومياء


حييت بأجمل التحايا ياصديقي

[سالم بن زايد]

حياك الله
لا دكتاتوريةً في وجهة نظر

ولكن هل قصائدك الخارجة عن إطار زملائي عنتره وربعه تناسب زملائك وقد ارتضوها!!!

انا أطلب قصيدة واحدة مما ذكرت ليست في إطار العروض وموزونه

لأعترف بمومياء هنا

تحاياي الخالصة

[شاهر حيدر الحربي]

بصدق لم أفهم ردك أو أني لم أستطع إفهامك قصدي وأنا لا أكتب أبدا شعرا غير موزن ولكني قد أتلاعب بالأوزان من باب التجديد ورغم أني لم أفهم قصدك إلا أني أتشرف بك


الفأر في الحديقة
يحتال بالسليقة

يزداد مثل نملٍ
آلاف في دقيقة


على أي بحر هذه البيتين

[سالم بن زايد]

ولي شرف التعاطي معك أخي

أبياتك موزونه لكن لا تدل على شاعر

أعتقد أنها تتناسب مع الأطفال لتسليتهم فقط

هل قصائدك من هذا النوع؟

[شاهر حيدر الحربي]

أشكرك على الشهادة بأنها موزونة وأعذرك في عدم استحسانك لها وأتمنى أن يعجبك القادم

شكرا على تنويرك لصفحتي

[سالم بن زايد]

لا أعتقد أن مثل هذه الأبيات تبعث البهجة لك وأي شخص سيعلم أنها موزونة بالبديهة فقط وهذه لا تكفي لنشهد لك بشي يستحق

لكن في قصيدتك إلتزام تام بالبحر الكامل بزحافاته وعروضه وانت تعترض على هذا الأسلوب لتخاطب الشعراء وتنعتهم بالأسرى

ألا ترى نفسك متناقضا أو متخبطا؟

أرجو تقبل رأيي ولك الشكر

[شاهر حيدر الحربي]

لاتزعج نفسك أستاذي الحبيب فقط تجاهل أبياتي إن لم ترق لك ولن يصل أي كبير أو صغير لكل أذواق الناس وشكرا على الإهتمام


ملاحظة يعلم الله ويشهد أن لا تلميح سيئ في اختياري للبيتين التي سألتك عن بحرها فقط كان اختياري لها زعمي أنها موزونة على مستفعلن فعول وليست من بحور الخليل وهي من قصيدة لي هنا إسمها فئران المزرعة والبحور الخليلية جميلة ولكنها ليست حدود الشعر

[سالم بن زايد]

شكرا لك على قبول رأيي وفي هذه اللحظة دخلت على قصيدة لك فيها ٤ تفعيلات تريد مخالفة الخليل ويبدو أنني فهمتك جيدا

لكن أخي أقول لك بصراحة

مادمت تستخدم التفعيلات فأنت ملزم بقواعد خليلية لأنها الأساس الموسيقي ومن التفعيلات تتكون البحور وإذا أردت الخروج من هذا الأسلوب وما يسمى العروض فلا أظن أن هناك بديلا عن التفعيلات لأنها مصدر الشعر الفصيح والنبط

شكرا لك مرة اخرى

[شاهر حيدر الحربي]

شكرا أستاذي الحبيب على نصيحتك وحييت متى أردت

[ربيحة الرفاعي]

ميمية سلسل عذب هطلها، تطلق حمم غضبها على مستهدف تشير إليه حروف لم تسمّه

وأراك شاعرنا ضربت بسيف ذي حدين، أراد أحدهما العروض الخليلي، وأراد الثاني شاهري سيف التحليل والتحريم
ولعلك معي أن البوح ما أطلقناه فغايتنا متلّق نود الوصول إليه بالقول، وحري بنا والحال هذه أن نراعي ثوابته إلا أن تكون غايتنا محاربة فكره، هذا فيما يتعلق بحلال وحرام، فهي ليست سيفا مسلطا على عنق القصيد لكنها ضابط يرفع في وجه البوح بعض الحدود ..
أما قيود الخليل فلم يبتكرها الرجل و ما كانت غير استقراء ذكي لكل ما قال الشعراء قبله، لاكتشاف الضوابط الخفية التي تجعل القول شعرا وتمنح موسيقاه عذوبتها ، فإن خرجنا عنها خرجنا عن موسيقى الشعر ولم نخرج عن جمال العربية صورة وتعبيرا .. وأن يكون الشعر سبقها فقد سبقت اللغة العربية الفصحى قواعد النحو، لكنها كانت ضوابط خفية محفوظة في لا وعي الناطقين بها تكفل صحتها ...

أعجبني ما قرأت هنا حرفا وعزفا
وكانت لي بعض وقفة أجدني مترددة في الإشارة إليها وقد أبدى شاعرنا ما أبدى من غضب

دمت بخير أيها الكريم

تحاياي

[شاهر حيدر الحربي]

ميمية سلسل عذب هطلها، تطلق حمم غضبها على مستهدف تشير إليه حروف لم تسمّه

وأراك شاعرنا ضربت بسيف ذي حدين، أراد أحدهما العروض الخليلي، وأراد الثاني شاهري سيف التحليل والتحريم
ولعلك معي أن البوح ما أطلقناه فغايتنا متلّق نود الوصول إليه بالقول، وحري بنا والحال هذه أن نراعي ثوابته إلا أن تكون غايتنا محاربة فكره، هذا فيما يتعلق بحلال وحرام، فهي ليست سيفا مسلطا على عنق القصيد لكنها ضابط يرفع في وجه البوح بعض الحدود ..
أما قيود الخليل فلم يبتكرها الرجل و ما كانت غير استقراء ذكي لكل ما قال الشعراء قبله، لاكتشاف الضوابط الخفية التي تجعل القول شعرا وتمنح موسيقاه عذوبتها ، فإن خرجنا عنها خرجنا عن موسيقى الشعر ولم نخرج عن جمال العربية صورة وتعبيرا .. وأن يكون الشعر سبقها فقد سبقت اللغة العربية الفصحى قواعد النحو، لكنها كانت ضوابط خفية محفوظة في لا وعي الناطقين بها تكفل صحتها ...

أعجبني ما قرأت هنا حرفا وعزفا
وكانت لي بعض وقفة أجدني مترددة في الإشارة إليها وقد أبدى شاعرنا ما أبدى من غضب

دمت بخير أيها الكريم

تحاياي


سأغضب فعلا:007: أستاذتي المؤدبة الراقية وأعلم أنّي أحتاج ما ستقولين لذلك قولي وأنت مطمأنة فقد علمني ملتقانا أن أتعامل مع غضبي وليس مع الناقد فأنا شاعر من النوع الذي يرى نفسه أعظم الشعراء ولم أكتشف الحقيقة المزعجة ( كون هناك وفي زمني من هو أجمل مني ألف مرة) إلا هنا وهذا اعتراف يزعج الشاعر ولا يزعج شاهر فتعلمت أن يكتب الشاعر ويهرب لعزلته وأستمع للنقد بدلا عنه :hat:


أشكرك من كل قلبي يا أديبة الملتقى وثقي أن تواضعك لن يزيدك إلا احتراما وتقديرا وأسأل الله أن يتم سعادته عليك في الدارين

ملاحظه

الحلال الذي أقصده التزام قانون الخليل والحرام مخالفته كفعلي في هذا النص أدناه وهو اعتذار عن النص أدناه وقدجاء كاملا بأكثر من ثلاث تفعيلات فما الذي يحرمه


https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=77477