لنكتب الخواطر معا يا أنجية/متجدّد

[إيمان ربيعة]

السّلام عليكم أهل الكرم و الوفاء و على أهلي بواحة :os:الحبّ و العطاء :noc:


الحمد لله ربّ العالمين و صلواته و سلامه على خاتم الأنبياء و المرسلين أما بعد:

إخواني و أخواتي أرجوا أن تكون هذه الصّفحة مشتركة بيننا غير مهملة بحيث نكتب الخواطر بتعبيرا عفويّا ببريق و بوح لخلجات أنفسنا
فأرجوا أن تعطّروا صفحتي بثقل لغتكم و إبداعاتكم و تنال القبول عندكم
مع التّعليقات الاّزمة و الإرشادات في شتّى مجالات اللّغة من ( صرف و نحو و تشكيل ...إلخ) أستاذ:gr: مازن لبيدي ذاك هو توقيعك لعلّ أن تساهم في التّوجيه
تحيّاتي للجميع .
من فضلكم لدي طلب بسيط :sm:: أن تلقوا تحيّة الإسلام جمعنا الله بدار السّلام أحبّتي :0014::0014::0014::sb:

[إيمان ربيعة]

أستاذ مازن من فضلك لن أحرجك ممكن ترى التّشكيل أظنّ أنّني أخطأت كثيرا مع ملاحضاتك الهامّة في إعراب و تشكيل ما أشرت
إليه بالأحمر من جودك سيّدي

ذَرِفَتْ حَبِيبَتَاهُ إلَى أنْ جفَّ المَعينُ
والهَمُّ إِنْقَشَعَ و بَعْدُ الكَمَّ لمْ يَلينْ
تَسَاتَلَ الورَى و الدَّهُر شَاهدًا يَرَىْ
سَجِينُ الدُّنَى مَوْقُوفٌ رَهِينٌ
السَّلْجُ وَ الأَمْنُ فِي المُهَجِ
مُبْتَغَىْ قَوْم ذُو عزّة و دين
رَحْمَةٌ يَشْتَاقُهَا و قدْوةٌ لِلعَالَمينَ
ذَاكَ الذِّي جُبِلَ وَ اكْتَرَبَ الحَنِينَ
يُدَارِي فِي سَبْأَتِهِ الجَوَّ الأَسِيفَ أم الأسيفِ
و استَنَدَ تَوَّ وِجْهَتِهِ الحقَّ المُبِينَ
هَمُّهُ فِي الخُلودِ مُنَعَّمًا مَرَامُه وَ
اسْتَبَقَ الدَّهْر مَنَازِلاً فِي العَالمِينَ
سلَّ بَتْرَاءَهُ و القُرْآنُ سِلاحُ ينُصُّ
أنا الغَرِيبُ فِيه وَ أنَا السَّجِينُ
تَنَزَّهَ عَنْ كُلّْ ذِي طَمَعٍ قَدْ يَسْرَحُ
قَــعَدَتْ لَهُ الطَّرِيقَ عـَـذُولٌ قَرِينُ
إنْ يَسْتَجِبْ لِلبِئْرِ مَا نَادَتْ عَلَيْهِ
ظَلَّ وَ أَوْثَقَهُ بِالغَدْرِ الكَمِينَ
فَاْحْذَرْهَا إنَّهَا خُطْوَةٌ تَزِلُّ بِكَ
يَخْطُوهَا سَرْحَانًا مُضِيعِ الوَعْدَ الأَمِينِ
قُلْ إذِ الـنُّونُ لَمْ تَقِ الأَدِيبَ
وَقَاكَ الله فِي الأمْنِ اليَقِينِ

:gr::002:

[مصطفى حمزة]

السّلام عليكم أهل الكرم و الوفاء و على أهلي بواحة :os:الحبّ و العطاء :noc:

الحمد لله ربّ العالمين و صلواته و سلامه على خاتم الأنبياء و المرسلين أما بعد:
إخواني و أخواتي أرجوا أن تكون هذه الصّفحة مشتركة بيننا غير مهملة بحيث نكتب الخواطر بتعبيرا عفويّا ببريق و بوح لخلجات أنفسنا
فأرجوا أن تعطّروا صفحتي بثقل لغتكم و إبداعاتكم و تنال القبول عندكم
مع التّعليقات الاّزمة و الإرشادات في شتّى مجالات اللّغة من ( صرف و نحو و تشكيل ...إلخ) أستاذ:gr: مازن لبيدي ذاك هو توقيعك لعلّ أن تساهم في التّوجيه
تحيّاتي للجميع .
من فضلكم لدي طلب بسيط :sm:: أن تلقوا تحيّة الإسلام جمعنا الله بدار السّلام أحبّتي :0014::0014::0014::sb:

وعليكم السلام والإكرام
مرحبًا أختي عيمر
صباحك صباحُ الفكرة الجميلة ، والدعوة النبيلة .. وبعض الأخطاء اللغويّة الجليلة !!
سأبدأ أنا بتلوين ما كتبتِه أعلاه باللون الأحمر .. وأترك نصّك التالي الذي دعوتِ إليه أخي مازن - أعانه الله - ليقومَ هو ( بتلوينه ) هناك ..
تحياتي

[إيمان ربيعة]

وعليكم السلام والإكرام
مرحبًا أختي عيمر
صباحك صباحُ الفكرة الجميلة ، والدعوة النبيلة .. وبعض الأخطاء اللغويّة الجليلة !!
:cup::001:
سأبدأ أنا بتلوين ما كتبتِه أعلاه باللون الأحمر
تصحيح :أرجو
......................
لا تكتب الألف الفارقة بعد الفعل المضارع المبدوء بهمزة مثل : أرجو أن تكون سعيدًا
الألف الفارقة متى نكتبها ؟؟:
أ – بعد الفعل الماضي مثل : الطلاب كتبوا الواجب
ب – بعد فعل الأمر مثل اكتبوا الواجب
ج – بعد الفعل المضارع المنصوب إذا كان من الأفعال الخمسة ولم يتصل به ضمير نصب مثل لن تعبدوا إلا الله
د – بعد الفعل المضارع المجزوم إذا كان من الأفعال الخمسة ولم يتصل به ضمير نصب مثل : لا تعبدوا إلا الله
هـ - بعد فعل الأمر المتصلة به نون النسوة عند توكيده : اكتبنانِّ
و - بعد الفعل المضارع المتصلة به نون النسوة عند توكيده : يكتبنانِّ

شكرا و هذه مراجعتي للدّرس
..........................
جزيل الشّكر أستاذي لتنبيهي على هذه الأخطاء و على مبادراتك و تشجيعك لي على المثابرة أثابك الله
:001::gr:
تصحيح: بــ: حرف جر و يجب أن يكون الإسم بعده مجرورا / فنكتب : بتعبيرٍ عفويٍّ..
تصحيح: اللّازمة
أما عن هذه فأخطاءغير مقصودة
.. وأترك نصّك التالي الذي دعوتِ إليه أخي مازن - أعانه الله - ليقومَ هو ( بتلوينه ) هناك ..
تحياتي

[إيمان ربيعة]

لا حرمني الله فضلك و نصحك حفضك الله و أعزّك
أستاذ مصطفى هل ما كتبته صحيح
يمكنك التّعليق على مضمون النّص التّالي و أرجو ان يدوم هذا التّفاعل و يلتحق الأستاذ مازن و أستاذ رامي و الكلّ للمشاركة و الإستفادة من الطّرح و توجيهات الأساتذة ال أفاضل:17::gr:

[مصطفى حمزة]

لا حرمني الله فضلك و نصحك حفضك الله و أعزّك
أستاذ مصطفى هل ما كتبته صحيح
يمكنك التّعليق على مضمون النّص التّالي و أرجو ان يدوم هذا التّفاعل و يلتحق الأستاذ مازن و أستاذ رامي و الكلّ للمشاركة و الإستفادة من الطّرح و توجيهات الأساتذة ال أفاضل:17::gr:

حياك الله أختي عيمر
بانتظار نصوصك

[إيمان ربيعة]

سلام الله عليك أستاذي المصطفى ما أعظمك سّرتني متابعتك لصفحتي أثابك الله و رفع من مقامك عنده
التّصحيح: حفظك..أن.. و الاستفادة..و الفضلاء
حقيقة ظهرت عندي مشكلة لم تحدث من قبل و أنا في حيرةٍ من أمري:002: الضّاد و الظّاء :003:خجلة أنا من هذه الشّكوى:cup:
دمت سعيدا

[مصطفى حمزة]

سلام الله عليك أستاذي المصطفى ( مُصطفى ) ما أعظمك ( العظمة لله )

[إيمان ربيعة]

صحيح لم أقصد ذلك بل في نصحك و إرشادك أستاذ شكرا
طبعا العظيم هو الله
مصطفى :اصطفيتك كأستاذي طبعا:pr:

[عصام إبراهيم فقيري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فكرة جميلة أخت عيمر وأهلا بك في واحة الخير والعطاء
وستجدين هنا ما يسرك حتما وينمي كل مهاراتك
وكلنا هنا نتعلم ونستفيد من بعضنا وخصوصا الأساتذه الكبار أمثال الأستاذ مازن و مصطفى حمزة وأحمد رامي وأستاذ الجميع سمير العمري

وقد تكفل الأديب مصطفى حمزة بحمل المسؤولية الأولى
وليس بعد قول الأديب مصطفى حمزة قول D:

تحيتي وتقديري

[عدنان الشبول]

سلام الله عليك أستاذي المصطفى ما أعظمك سّرتني متابعتك لصفحتي أثابك الله و رفع من مقامك عنده
التّصحيح: حفظك..أن.. و الاستفادة..و الفضلاء
حقيقة ظهرت عندي مشكلة لم تحدث من قبل و أنا في حيرةٍ من أمري:002: الضّاد و الظّاء :003:خجلة أنا من هذه الشّكوى:cup:
دمت سعيدا

لست وحدك في مشكلة مع الضاد والظاء

وقد كتبت معاتبا نفسي وغيري


كثيرًا ما نخلط بين كتابة الضاد ( ض) والظاء ( ظ)
وكثيرٌ منا نحن العرب ( وأنا أولكم) ننطق الضاد ظاءً !!! وعليه أقول :

وبــيــنَ الــضّــادِ والــظّــاءِ ... نـسـيـنا الــحـرفَ والـنُّـطقَ
وذابــــت فــــي مـجـالِـسِنا ... وصـــارتْ عـنْـدَنـا تَـشْـقـى
وحــتّــى فــــي قـصـائِـدِنا ... أضــاعَ الـنّـطْقَ مـن ألـقى
فكم من "ضادِ" قد ظُلِمتْ ... ظــلـمْـنـاهـا ولـــــمْ تـــبــقَ
لـــســانُ الــضّــادِ تــــوُّاقٌ ... لــمــن يــأتــي بِــــهِ يــرقـى

[مصطفى حمزة]

السلام عليكم
كنتُ أقرأ قبلَ قليل بحثًا عن حرف الضاد ، كيفَ كانَ يُلفظ قديمًا ، وكيف صارَ يُلفظ حديثًا ، والفرق في لفظه بين أهل المدن وغيرهم .. وما قال علماء اللغة من عرب ومستشرقين عنه ..
هذا رابطه http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33154

أقول : لنترك اختلاف لفظه في الكلمة ، فهذا مما لاسبيل إلى توحيده - في رأيي ، إلاّ في تلاوة القرآن - ولننتبه إلى صحة كتابته ، فنميّز في الكتابة بينه وبين الظاء .
فمثلاً : كلمة (الضّالّين ) في قوله تعالى : ( ولا الضّالّين ) . نكتبها بالضاد ( ض ) لا بالظاء ( ظ ) ، وإن لفظها أحدهم - كالبدو وأهل العراق - خارج القرآن الكريم ( الظّالّين ) .. أمّا في القرآن فلا بُدّ من لفظها ضادًا بأنْ ( تلتصق مقدمة اللسان باللثة والأسنان العليا التصاقا يمنع مرور الهواء الخارج من الرئتيـن )
تحياتي

[إيمان ربيعة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا أستاذ عدنان و أستاذ مصطفى و لمجهودكم معي:sm::gr:

[إيمان ربيعة]

أستاذ مازن من فضلك لن أحرجك ممكن ترى التّشكيل أظنّ أنّني أخطأت كثيرا مع ملاحضاتك الهامّة في إعراب و تشكيل ما أشرت
إليه بالأحمر من جودك سيّدي

ذَرِفَتْ حَبِيبَتَاهُ إلَى أنْ جفَّ المَعينُ
والهَمُّ إِنْقَشَعَ و بَعْدُ الكَمَّ لمْ يَلينْ
تَسَاتَلَ الورَى و الدَّهُر شَاهدًا يَرَىْ
سَجِينُ الدُّنَى مَوْقُوفٌ رَهِينٌ
السَّلْجُ وَ الأَمْنُ فِي المُهَجِ
مُبْتَغَىْ قَوْم ذُو عزّة و دين
رَحْمَةٌ يَشْتَاقُهَا و قدْوةٌ لِلعَالَمينَ
ذَاكَ الذِّي جُبِلَ وَ اكْتَرَبَ الحَنِينَ
يُدَارِي فِي سَبْأَتِهِ الجَوَّ الأَسِيفَ أم الأسيفِ
و استَنَدَ تَوَّ وِجْهَتِهِ الحقَّ المُبِينَ
هَمُّهُ فِي الخُلودِ مُنَعَّمًا مَرَامُه وَ
اسْتَبَقَ الدَّهْر مَنَازِلاً فِي العَالمِينَ
سلَّ بَتْرَاءَهُ و القُرْآنُ سِلاحُ ينُصُّ
أنا الغَرِيبُ فِيه وَ أنَا السَّجِينُ
تَنَزَّهَ عَنْ كُلّْ ذِي طَمَعٍ قَدْ يَسْرَحُ
قَــعَدَتْ لَهُ الطَّرِيقَ عـَـذُولٌ قَرِينُ
إنْ يَسْتَجِبْ لِلبِئْرِ مَا نَادَتْ عَلَيْهِ
ظَلَّ وَ أَوْثَقَهُ بِالغَدْرِ الكَمِينَ
فَاْحْذَرْهَا إنَّهَا خُطْوَةٌ تَزِلُّ بِكَ
يَخْطُوهَا سَرْحَانًا مُضِيعِ الوَعْدَ الأَمِينِ
قُلْ إذِ الـنُّونُ لَمْ تَقِ الأَدِيبَ
وَقَاكَ الله فِي الأمْنِ اليَقِينِ

:gr::002:

:002::008:هل من أحد يتفضّل علي بالتّصحيح :006::009:

[مازن لبابيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله كان
أحييك أختي عيمر بهمتك العالية ونفسك الطيبة وشغفك للعلم والأدب

طبعا أرحب ومن دواعي سروري أن أدلي بدلوي في كل بئر خير أغترف منها فأسقي وأشرب، إلا أنني ربما آثرت أن أنصحك بما أراه أصوب مما تظنين وأنفع لك مما ترجين، غير مستنكف على أي حال أن أستجيب لطلب عاجل منك.

يقولون : إذا ضاق الأمر اتسع ، وأقول ربما إذا اتسع كثيرا عاد ليضيق كذلك.

طبعا أخطاء التشكيل التي هي ليست هفوات استعجال أو سبق الأصابع للمفتاح الخاطئ من اللوحة؛ تدل على خطأ نحوي أو صرفي، هذه حقيقة يجب التوقف عندها قبل كل شيء.

وبشكل عام أختي عيمر فعليك العمل بالتوازي على عدة محاور -بجد وجهد وجلد- ، اللغة من جهة المعاني والتراكيب اللغوية ،والمفردات من جهة الصرف والنحو والإملاء .

وهذا لا يعني التوقف عن الكتابة إلى أن تبرعي في الفنون ، بل كما قلت بالتوازي ، مع الالتزام بمراجعة كل كلمة في النص والاستعانة بالمراجع قبل النشر.

هذه نصيحة عامة أحبت توجيهها ، وإن شاء الله بعد عودتي من صلاة العصر ، أشارك في بعض التوجيهات .

تقديري وتحيتي واعتزازي

[إيمان ربيعة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله كان
أحييك أختي عيمر بهمتك العالية ونفسك الطيبة وشغفك للعلم والأدب
و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته حيّاك الله و جزاك الله خيرا أستاذ على هذه النّصيحة
صلاة مقبولة إن شاء الله سأبذل جهدي بارك الله فيك
ألف تحيّة:001::001::001::001::001::pr:
هذه نصيحة عامة أحبت توجيهها ، وإن شاء الله بعد عودتي من صلاة العصر ، أشارك في بعض التوجيهات .
تقديري وتحيتي واعتزازي

[مازن لبابيدي]

ذَرِفَتْ حَبِيبَتَاهُ إلَى أنْ جفَّ المَعينُ
والهَمُّ إِنْقَشَعَ و بَعْدُ الكَمَّ لمْ يَلينْ
تَسَاتَلَ الورَى و الدَّهُر شَاهدًا يَرَىْ
سَجِينُ الدُّنَى مَوْقُوفٌ رَهِينٌ
السَّلْجُ وَ الأَمْنُ فِي المُهَجِ
مُبْتَغَىْ قَوْم ذُو عزّة و دين
رَحْمَةٌ يَشْتَاقُهَا و قدْوةٌ لِلعَالَمينَ
ذَاكَ الذِّي جُبِلَ وَ اكْتَرَبَ الحَنِينَ
يُدَارِي فِي سَبْأَتِهِ الجَوَّ الأَسِيفَ أم الأسيفِ
و استَنَدَ تَوَّ وِجْهَتِهِ الحقَّ المُبِينَ
هَمُّهُ فِي الخُلودِ مُنَعَّمًا مَرَامُه وَ
اسْتَبَقَ الدَّهْر مَنَازِلاً فِي العَالمِينَ
سلَّ بَتْرَاءَهُ و القُرْآنُ سِلاحُ ينُصُّ
أنا الغَرِيبُ فِيه وَ أنَا السَّجِينُ
تَنَزَّهَ عَنْ كُلّْ ذِي طَمَعٍ قَدْ يَسْرَحُ
قَــعَدَتْ لَهُ الطَّرِيقَ عـَـذُولٌ قَرِينُ
إنْ يَسْتَجِبْ لِلبِئْرِ مَا نَادَتْ عَلَيْهِ
ظَلَّ وَ أَوْثَقَهُ بِالغَدْرِ الكَمِينَ
فَاْحْذَرْهَا إنَّهَا خُطْوَةٌ تَزِلُّ بِكَ
يَخْطُوهَا سَرْحَانًا مُضِيعِ الوَعْدَ الأَمِينِ
قُلْ إذِ الـنُّونُ لَمْ تَقِ الأَدِيبَ
وَقَاكَ الله فِي الأمْنِ اليَقِينِ
:gr::002:

أختي عيمر، معتمدا ما ذكرته لك في المشاركة السابقة سأذكر بعض النقاط ، وليس كل شيء ، بل سأختار ما هو الأولى بالذكر إن شاء الله؛ عسى يكون في ذلك فائدة أكبر.

أولا الموضوع والأفكار فيها بعض الاضطراب وتحتاج للتوضيح أكثر ، وهنا أقول لك أختي بأن أسلوب الكتابة والبيان واختيار المفردات والتعابير المناسبة لا تتأتى للكاتب إلا بالمزيد من القراءة لكبار الكتاب والشعراء حتى يتشرب القارئ أساليبهم ويهضمها، والأكمل أن يحفظ منها ما أمكنه .

سأختار بعض المواضع التي تحتاج تصحيحا مع الإشارة للسبب النحوي فيها .

جف المعينُ : صحيحة

لم يلين : لم جازمة والفعلة المضارع بعدها مجزوم "يلِن" ، علامة الجزم هنا حذف حرف العلة.

رهينٌ: صحيحة

السَّلجُ: لم أفهمها ، هل تقصدين الثلج؟!

اكتربَ الحنينَ: اكترب فعل لازم لا يعمل في غيره ، نقول : اكترب الرجل لسماع الخبر المؤسف.

همه في الخلود "منعمٌ" : مرفوعة ، لم أجد سببا للنصب. كذلك العبارة ركيكة

بتراءه ؟! : ما المقصود هنا ؟

الكمينَ : إن كانت فاعلا فمرفوعة

يَخْطُوهَا سَرْحَانًا مُضِيعِ الوَعْدَ الأَمِينِ : لماذا جررت "مضيع" ثم نعتها "الأمين" ، الأولى فاعل مرفوع والثانية نعت مرفوع .

الجوَّ الأسيفَ : منصوبة لأنها نعت ، ولكن أجد المعنى ركيكا في العبارة ككل.
======
ملاحظة هامة : في الصرف أختي ، إلى جانب القواعد ، لا غنى عن المعاجم في معرفة تصريف الكلمات ، مثلا قلت في بداية النص : ذَرِفَتْ حبيبتاه ، والصحيح فتح الراء لا كسرها،
نقول : ذَرَفت العينُ الدمع ، ونقول ذَرَفَ الدمعُ أو ذَرِف الدمعُ.

أكرر النصيحة بمراجعة كل كلمة وجملة بعد الانتهاء من مسودة النص، معنى وصرفا ونحوا ، ثم مراجعة الوزن والقافية في حال الشعر :011:

وفاتني أن أثني على جميل المعاني التي تضمنها نصك أختي المبدعة عيمر.

تحيتي وتقديري لك

[إيمان ربيعة]

:cup:
السّلج = العطاء
البتراء:روى الطبراني عن ابن عباس - رضى الله عنهما-: أن رسول الله(صلى الله عليه وسلم)كان له دِرْع موشحة بنحاس، تسمى ذات الفضول.
و السادسة: البتراء سميت بذلك لقصرها.

شكرا جزيلا أستاذ سأبذل جهدي لأحسّن معاني النّص و النّحو ..:001: