ربيحة الرفاعي
27-07-2010, 09:45 PM
ضَربُ النَواقِيسِ أمْ صَوتُ البَوارِيدِ ؟ = أم الصَّدى سَاقَ تَرحيبًا زَغارِيدي؟
يا واحة الخير هذي العاديات هنا = تثير نقع خطاها في العبابيدِ*
وباسقات نخيل حُمِّلتْ رطبا = من القصيد يَشُدُّ البيدَ للبيدِ
ومتعة الحرف منقوشاً على صورٌ = من التراكيب في حلو الأغاريد
هنا ببابك درع المجد ماجدنا = اليَعربيُّ سليل العزِّ والجود
يقول ما قالت الأفذاذ من زمنٍ = في الفارقِين من الصيدِ الصناديد
فهــاك خـيــر حـــروفٍ قـالـهـا فـطــنٌ=يـقــول مـاجــد فــــي مــــازنْ لـبـابـيـدي
نجل الكرام حكيم القوم أقربهم= للصفو والعفو لم يحفل بتنديد
وســالــم الـعـلــويّ الــبـــرّ تعرفه = دنيا السموق على هدي وتوحيد
يهلّ بالحرف منسوجا بقافيةٍ = من البديع بتلوين وتغريد
هـــزاع صـــب الـفــؤاد الــكــلّ يـعـرفــه = منمق الحرف في ترنيمة الغيد
له القصـائـد تـتـرى حرفها نغم=تأتيه حانية زهوا بمردود
وفي السميرَ بديع القول مترفه = رب القصيد وصياد العرابيد
معطّر النفحاتِ البرّ في خلقٍ = مسابق القوم في ضم الأناديد*
السامق الخلق والإبداع ديدنه = في رأب صدعٍ لتجميع العباديد*
والصائبُ الرأيِ إقداما وتوعية= والواسعُ الذكرِ بين البيض والسود
والماتع القولِ إن ينظم فذو ألقٍ = له القلائد من حلو العناقيد
أتى المفوه يحكي في تفرده = ويبدع القول في صدّ المناكيد
وجندل السحر شعراً في مجالدةٍ = بالحرف قام لتفتيت الجلاميد
فشقّ صفّ جناةِ الفكر زلزلهم = جاب الضباب بإثبات وتفنيد
ياسيد الشعرِ هذا الشعرُ مد يداً = لنيل فضلك في خدِّ الأخاديد
بين القصيد بأمواجٍ منغمةٍ = من البحور على قول الفراهيدي
وبين ما تنثر الأقوام من جملٍ = قيدت مع الشعر في قيد المواليد
قال الأَصمعي : العَبابيدُ الطُّرُقُ المختلفة.
أنادِيدَ وتَناديدَ: تَفَرَّقُوا في كُلِّ وجْهٍ والتَّنادُّ: التَّفَرُّقُ، والتَّنافُرُ ذَهَبُوا
الأَصمعيُّ: يقال صاروا عَبادِيدَ وعَبابيدَ أَي مُتَفَرِّقِين؛ وذهبوا عَباديدَ كذلك إِذا ذهبوا متفرقين.
يا واحة الخير هذي العاديات هنا = تثير نقع خطاها في العبابيدِ*
وباسقات نخيل حُمِّلتْ رطبا = من القصيد يَشُدُّ البيدَ للبيدِ
ومتعة الحرف منقوشاً على صورٌ = من التراكيب في حلو الأغاريد
هنا ببابك درع المجد ماجدنا = اليَعربيُّ سليل العزِّ والجود
يقول ما قالت الأفذاذ من زمنٍ = في الفارقِين من الصيدِ الصناديد
فهــاك خـيــر حـــروفٍ قـالـهـا فـطــنٌ=يـقــول مـاجــد فــــي مــــازنْ لـبـابـيـدي
نجل الكرام حكيم القوم أقربهم= للصفو والعفو لم يحفل بتنديد
وســالــم الـعـلــويّ الــبـــرّ تعرفه = دنيا السموق على هدي وتوحيد
يهلّ بالحرف منسوجا بقافيةٍ = من البديع بتلوين وتغريد
هـــزاع صـــب الـفــؤاد الــكــلّ يـعـرفــه = منمق الحرف في ترنيمة الغيد
له القصـائـد تـتـرى حرفها نغم=تأتيه حانية زهوا بمردود
وفي السميرَ بديع القول مترفه = رب القصيد وصياد العرابيد
معطّر النفحاتِ البرّ في خلقٍ = مسابق القوم في ضم الأناديد*
السامق الخلق والإبداع ديدنه = في رأب صدعٍ لتجميع العباديد*
والصائبُ الرأيِ إقداما وتوعية= والواسعُ الذكرِ بين البيض والسود
والماتع القولِ إن ينظم فذو ألقٍ = له القلائد من حلو العناقيد
أتى المفوه يحكي في تفرده = ويبدع القول في صدّ المناكيد
وجندل السحر شعراً في مجالدةٍ = بالحرف قام لتفتيت الجلاميد
فشقّ صفّ جناةِ الفكر زلزلهم = جاب الضباب بإثبات وتفنيد
ياسيد الشعرِ هذا الشعرُ مد يداً = لنيل فضلك في خدِّ الأخاديد
بين القصيد بأمواجٍ منغمةٍ = من البحور على قول الفراهيدي
وبين ما تنثر الأقوام من جملٍ = قيدت مع الشعر في قيد المواليد
قال الأَصمعي : العَبابيدُ الطُّرُقُ المختلفة.
أنادِيدَ وتَناديدَ: تَفَرَّقُوا في كُلِّ وجْهٍ والتَّنادُّ: التَّفَرُّقُ، والتَّنافُرُ ذَهَبُوا
الأَصمعيُّ: يقال صاروا عَبادِيدَ وعَبابيدَ أَي مُتَفَرِّقِين؛ وذهبوا عَباديدَ كذلك إِذا ذهبوا متفرقين.