بـــــــــــــــــــــدر

[محمد محمد أبو كشك]

يـوم أمــدَّ الله فيه نبيَّهُ**بجنــوده وملائـك الرحمنِ
يوم يتيه على الزمان وإنَّه **فخــر الزمان ودرَّة الأزمانِ
يا يوم بــدرٍ والإمام محمَّد ٌ** خير الأنام وفارس الفرسانِ
حمي الوطيس وكلهم لاذوا به ** فرأوه دوما أشـجع الشجعانِ
يا خير من حمل السلاح مدافعا ** عن حقه في ساحة الميدانِ
يا " بدرُ " والمختار بدرٌ طالعٌ ** في نوره سارت خُطى الرُّكبانِ
يا داعيا لله ترجو رحمةً **للناس تدفعهم عن العصيانِ
أكرم ببدرَ ومن ببدرٍ كبَّروا ** نصرًا لدين الواحد الديَّانِ
يا بدر والمختار يرجو نصرةً **من ربِّهِ يوم التقى الجمعانِ
فأعزه الرحمن بالنصرالذي ** وعد الإله كتيبة الإيمانِ
وأذلَّ جند المشركين وردَّهمْ ** يتجرعون مرارة الخسرانِ
لم تُجْد ِ جيشَ الكفر كثرة ُ خيله** أو عُدَّةٌ أو جيرة الشيطان ِ
إبليس ولَّى مدبرا لما رأى** ما لم يرَ الكفار في الميدان
مدد السماء أتى يثبِّت عصبة **وقفت لتعلي راية الإيمان
هي عصبة الإيمان قامت ترتجي ** نصر الإله وجنة الرضوانِ

هامش

عصبة : بمعنى جماعة

[عدنان الشبول]

أحسنت أيها الجميل
أبيات خفيفة وسلسة ومتسلسلة وكأنّها تقص لنا باختصار واقعة معركة بدر وباقتدار شعري لطيف


اللهم صلّ على سيدنا محمد وصحبه وآل بيته



دمتم مبدعين

[فجر القاضي]

يا أروع الغزوات كم شفيت صدور قوم مؤمنين بفضل الله ..
ويا ألطف الشعراء كم تجود بطيب حرفك علينا ..
فألف شكر للتذكير ..
هامش
أكرم ببدرَ ومن ببدرٍ كبروا ..
ما سبب منع الصرف في الأولى وصرفها في الثانية
..لك امتناني وشكري مكرراً

[محمد محمد أبو كشك]

يا أروع الغزوات كم شفيت صدور قوم مؤمنين بفضل الله ..
ويا ألطف الشعراء كم تجود بطيب حرفك علينا ..
فألف شكر للتذكير ..
هامش
أكرم ببدرَ ومن ببدرٍ كبروا ..
ما سبب منع الصرف في الأولى وصرفها في الثانية
..لك امتناني وشكري مكرراً


جزاك الله خيرا ( فجر) ..

نعم صدقت فبدر هي سيدة الغزوات وأمها !!

أما عن المنع والصرف فلعل هذا البيت يكون مثلا للضرورة الشعرية بحذافيرها
فالضرورة الشعرية هي المفتاح أو كلمة السر في سؤالك يا فجر الحبيب

[د. سمير العمري]

نظم جميل وأبيات تنضح بالإيمان والفخر بتاريخ إسلامي مشرق.

استوقفني عيب الإيطاء في القافية وبعض ألفاظ رأيتها لم تكن في تمام توظيفها.

بارك الله بك وتقبل منك أحسن الذي تعمل!

تقديري

[محمد محمد أبو كشك]

نظم جميل وأبيات تنضح بالإيمان والفخر بتاريخ إسلامي مشرق.

استوقفني عيب الإيطاء في القافية وبعض ألفاظ رأيتها لم تكن في تمام توظيفها.

بارك الله بك وتقبل منك أحسن الذي تعمل!


تقديري

جزاك الله خيرا أميرنا الحبيب ودكتورنا سمير ..بارك الله فيكم

نعم......!!
طبعا معكم حق.. فقد تكررت مني في القافية وذا نتيجة السجال وسرعة الرد هناك فهي قطعة من السجالية الرمضانية وكنت وحيدرة نرتجل بسرعة شديدة جدا وننظم على الشاشة فوريا !! وذلك تلحظه من وقت وضع كل بيت هناك حتى تجمعت فقلت اضعها في ذكرى بدر كقصيدة
وهذا ليس مبررا طبعا لعيوب القافية وانما فقط أحببت ذكر ملابسات القصيدة وإن شاء الله أراعي تلك المسائل في القادم ..والقادم حلو باذن الله وكم سعدت بتعليقك سيدي فأنت خصوصا لك منزلة الأخ الكبير والأستاذ و أحبك في الله ودوما لا تنسني في نصائحك أستاذي الحبيب

اللهم آمين ومنك تقبل الله وسلامي وسلام أهلي جميعا لك بالخصوص ورمضان كريم مبارك

[ابراهيم الرفاعي]

أخي محمد جزاك الله خير الجزاء
قصيد طيب وجميل في ذكرى عبقة
وأتمنى منك إعادة صياغة البيت الأول
ولكم جزيل الشكر

[حيدرة الحاج]

سلام الله عليك استاذي ابو الحسين ....قصيدة تأخذني الى ايام السجال ههههههههه
وما اروعها .....دمت شاعرا مبدعا ....شاهرا حرفك يا فارس مصر ....

[محمد حمود الحميري]

تُعدُّ غزوة بدر من اشهر الغزوات التي قادها الرسول صلَّى الله عليه وسلم ضد الكفار .
أما تاريخ وقوعها فقد كان صباح يوم ( 17 ) من رمضان سنة ( 2 ) هجرية ،
لهذه الغزوة مكانة متميزة في تاريخ الإسلام إذا ما قيست بغيرها من الغزوات ،
فقد وَسَمَت المجاهدين فيها بوسام التقدير و الاحترام ، و سجل التاريخ بطولاتهم في صفحات مشرقة
بحيث صار المجاهد البدري يُعرف بطلاً مقداماً يتمنى المسلمون أن لو كانوا مكانه ، فكان يكفي المسلم قدراً آنذاك أن يقال عنه أنه بدري .

غزوة بدر الكبرى أولى معارك الإسلام بين الحق والباطل ؛ لذلك سميت يوم الفرقان ،
ستظل دستورًا ينير دروب الشعراء والدعاة والمجاهدين في معاركهم مع الباطل ،
ستظل الدرس الأكبر في انتصار الفئة القليلة على الفئة الكثيرة بإذن الله ، وشاهدًا على
أن الله مع الصابرين ..

التفاتة طيبة إلى ذكرى جليلة في تاريخ الإسلام .
بارك الله فيك وأحسن إليك .

[محمد محمد أبو كشك]

أخي محمد جزاك الله خير الجزاء
قصيد طيب وجميل في ذكرى عبقة
وأتمنى منك إعادة صياغة البيت الأول
ولكم جزيل الشكر


جزاك الله خيرا أستاذ ابراهيم
ما مشكلة البيت الاول؟!
لم أر فيه ما يدعو لاعادة صياغته ..هو سليم المعنى والوزن واللفظة ..


مودتي لك أخي الحبيب وليتك تبين مأخذك على البيت:0014:

[ابراهيم الرفاعي]

جزاك الله خيرا أستاذ ابراهيم
ما مشكلة البيت الاول؟!
لم أر فيه ما يدعو لاعادة صياغته ..هو سليم المعنى والوزن واللفظة ..


مودتي لك أخي الحبيب وليتك تبين مأخذك على البيت:0014:



اخي المكرم
الأستاذ الشاعر محمد
حفظك الله وبارك بك
ولأني أعرفك شاعراًمتمكناً وقرات لك الكثير
أرى أن السجال والسرعة لا شك أديا لتكرار في المعنى
يـوم أمــدَّ الله فيه نبيَّهُ**بجنــوده وملائـك الرحمنِ

وأنت بإذن الله تستطيع أن تأتي بالأفضل
رغم سلامته وزناً ولفظاً ومعنى
تقبل تحيات أخيك
ومحبك في الله

[محمد محمد أبو كشك]

اخي المكرم
الأستاذ الشاعر محمد
حفظك الله وبارك بك
ولأني أعرفك شاعراًمتمكناً وقرات لك الكثير
أرى أن السجال والسرعة لا شك أديا لتكرار في المعنى
يـوم أمــدَّ الله فيه نبيَّهُ**بجنــوده وملائـك الرحمنِ

وأنت بإذن الله تستطيع أن تأتي بالأفضل
رغم سلامته وزناً ولفظاً ومعنى
تقبل تحيات أخيك
ومحبك في الله

جزاك الله خيرا استاذ ابراهيم

أنا افهم طبعا مقصدك الآن اخي ابراهيم جزك الله خيرا
انتظرني حتى اتيقن من شيء ما ..واريد التثبت منه أولا من أساتذتي في علم البلاغة وخاصة باب الاطناب وذكر الخاص بعد العام واغراضه

[محمد محمد أبو كشك]

السلام عليكم
في هذه القصيدة الطيبة المقصد بعض الهنات نظرا للتسرع مني في نظمها وارتجالها دون مراجعة كبيرة كما أشار الأساتذة لذا سأقوم بمراجعتها في أقرب وقت ان شاء الله وأشكر كل من يشير علي بالأفضل طبعا خاصة في القصائد الدينية وان شاء الله اعكف عليها في اقرب وقت مصوبا اياها لتكون في افضل الصور الممكنة قدر الجهد ونسأل الله أن يوفقنا لسبكها وضبطها بما يليق بقصيدة عن غزوة بدر

[محمد محمد أبو كشك]

في عجالة سأقوم بمراجعة القصيدة ولفت نظر نفسي معكم الى بعض الهنات التي أشار إليها أساتذتي الكرام و لاحظتها ولا مانع ابدا من تغييرها الى الأفضل باستشارتكم جميعا ,,,لا حرمني الله منكم أساتذتي الكرام
و كما أشرت قبلا فقد ارتجلتها على الشاشة في الواحة وكانت تحتاج الى بعض تدقيق وعناية بالتأكيد,,,,,,

طيب لأبدأ الجولة المراجعية كما أشار الأساتذة والأحبة عليَّ :




يـوم أمــدَّ الله فيه نبيَّهُ**بجنــوده وملائـك الرحمنِ

تكرار في البيت الأول كما اشار اخي ابراهيم
يوم يتيه على الزمان وإنَّه **فخــر الزمان ودرَّة الأزمانِ

شعرت بأني وضعت حرف إن وضعا هنا ,,,كان هناك الأفضل يا محمد
يا يوم بــدرٍ والإمام محمَّد ٌ** خير الأنام وفارس الفرسانِ

لفظة الإمام لم تكن الأقوى فكان هناك الأفضل كما أشار الأساتذة
حمي الوطيس وكلهم لاذوا به ** فرأوه دوما أشـجع الشجعانِ
يا خير من حمل السلاح مدافعا ** عن حقه في ساحة الميدانِ
لعلني لو قلت مدافعا عن دينه لكان أقوى وأشمل
يا " بدرُ " والمختار بدرٌ طالعٌ ** في نوره سارت خُطى الرُّكبانِ
يا داعيا لله ترجو رحمةً **للناس تدفعهم عن العصيانِ
هنا شعرت بعدم ربط قوي بين البيت وسابقه
أكرم ببدرَ ومن ببدرٍ كبَّروا ** نصرًا لدين الواحد الديَّانِ
يا بدر والمختار يرجو نصرةً **من ربِّهِ يوم التقى الجمعانِ
فأعزه الرحمن بالنصرالذي ** وعد الإله كتيبة الإيمانِ
وأذلَّ جند المشركين وردَّهمْ ** يتجرعون مرارة الخسرانِ
لم تُجْد ِ جيشَ الكفر كثرة ُ خيله** أو عُدَّةٌ أو جيرة الشيطان ِ
إبليس ولَّى مدبرا لما رأى** ما لم يرَ الكفار في الميدان

مجموعة لم أر فيها خللا
مدد السماء أتى يثبِّت عصبة **وقفت لتعلي راية الإيمان
عصبة وان جاز معناها الا انها لم تكن الاقوى
هي عصبة الإيمان قامت ترتجي ** نصر الإله وجنة الرضوانِ

طبعا نفس الملحوظة


هامش

عصبة : بمعنى جماعة


ان شاء الله في أقرب فرصة أقوم بنظمها من جديد في صيغة تراعي الدقة أكثر

[محمد ذيب سليمان]

بارك الله بك وانت تعيد للذاكرة غزوة اعز الله
فيها الاسلم والمسلمين وهم مستضعفون
ولهذا كانت البوابة الكبرى التي عبر من خلالها
الدين الجديد وانتشر الى عوالم اوسع
شكرا لك

[ربيحة الرفاعي]

قصيد زانه ألق وسمو القصد، وشابه ما اثق أن شاعرنا المبدع محمد أبو كشك قادر على تلافيه بما هو أفضل
وأتوق لقراءة النص مراجعا

دمت بروعتك أيها الرائع

تحاياي

[محمد محمد أبو كشك]

اتدرين استاذة ربيحة؟!
هذه الابيات الجميلة نظمت على الشاشة مع الرفاق في استقبال رمضان وتجدين ابياتا مثلا في مجمل السجال ينظم احدنا بيتا والاخر بيتا فتكون النتيجة انك لو جمعت ابياتك منفردة تشعرين بغياب الأبيات الاخرى
اضيفي الى ذلك سرعة الارتجال

نستطيع ان نقول ان السجال مسودة يا جماعة
حتى اني ما عدت اساجل لذلك السبب
ومع ذلك والله القصيدة جميلة جدا رغم نظم ابياتها في وقت وجيز ..
ما كتبت تقريبا بيتا على ورقة بل بالكيبورد على شاشة الواحة تصوري


بل لقد كنت صنعت نافذة لنظم ابيات في ربع ساعة ليسرع الشاعر من بديهته
ولما وجدت البعض ترك الهدف الى غير الهدف
وهم مع الاسف قوم لا شاركوا ولا تركوا الناس تشارك بل وتصيد بعضهم هنات الارتجال تركت السجال..
وتلاحظين وقت التباری والاستعداد انی اتقدم الصفوف بکل عزم ..فخذوا الابیات معتبرين مقاصد الشعراء وظروف النظم
ونشکر لک رفع قصيدتي فهي غالية جدا عندي
وعند الجميع بالتأكيد ‏
‎
مودتي