الشعر بين الوزن الأصلي والمستعمل

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

بسم الله الرحمن الرحيم
الشعر بين الوزن الأصلي والمستعمل
د. ضياء الدين الجماس


ائتلف الشعراء واللغويون والمتعلمون للشعر عند دراسة وزن بعض البحور أن يذكر العروضي وزن البحر الأصلي ثم يبين الأنماط العروضية لنماذج البحر المستعملة في التطبيق الشعري الواقعي الذي ينسجم مع الذائقة الشعرية لكل شاعر أو محب للشعر, والومضة التي تلفت النظر أن يقال في بعض البحور أن هذا البحر لا يستعمل إلا مجزوءاً وجوباً.
وأثارتني عبارة (وجوباً !) . فتساءلت عن سبب إيقاع الوجوب فوجدته ينحصر على من يقيد الأحكام حتى يؤتى بالشعر كما ورد على لسان شعراء الجاهلية دون زيادة أو نقص.
إن للشعر أغراضاً كثيرة منها الغزل ومنها الوصف ومنها الحكمة ومنها السياسي والقصصي والتعليمي ...
وإن الإتيان بالوزن المنطوق على الأصل تبقى له جماليته الإيقاعية وكثيراً ما يفيد في الأغراض الشعرية المختلفة ليسهل حفظها مع المحافظة على المضمون بشكل أوسع نطاقاً من الأوزان المستعملة المجزوءة .
وسأحاول في هذه الصفحة طرح قصائد شعرية على أصل الأوزان الشعرية لبحور يقيد استعمالها بالمجزوء منها وسنرى قبول الذائقة الشعرية لها من قبل المستمعين سواء كانوا شعراء أو عروضيين أو متعلمين.
وسأبدأ بنموذج عن بحر المجتث .
البحر المجتث من البحور الخليلية غير المهملة وأبين أوزانه كما يلي :

الوزن الأصلي على دائرة المشتبه العروضية :
مستفع لن فاعلاتن فاعلاتن .... مستفع لن فاعلاتن فاعلاتن
/*/*//* /*//*/* /*//*/* .... /*/*//* /*//*/* /*//*/*
2 2 3 2 3 2 2 3 2 ... 2 2 3 2 3 2 2 3 2
والمستعمل منه مجزوء وجوباً أي بحذف تفعيلة فاعلاتن واحدة من العروض والضرب ، فيبقى :

مستفع لن فاعلاتن .... مستفع لن فاعلاتن
/*/*//* /*//*/* .... /*/*//* /*//*/*
2 2 3 2 3 2 ... 2 2 3 2 3 2
والممكن من جوازات الزحاف فيه حذف الساكن الأول أو الأخير من كل تفعيلة ويقبح حذفهما معاً.
ولن أطرح قصائد على المستعمل، ولكني سأطرح قصيدة على الأصل هطلت بسرعة على السليقة ، ولذلك آثرت الكتابة عن الموضوع ، وأنا متأكد أن غالب الشعراء سيجدون جمالا ما في القصيدة لأنها لا تختلف عن إيقاع البحر البسيط المجزوء إلا بزيادة سبب واحد في نهاية كل شطر
النتيجة : وزن البحر المجتث التام = مجزوء البسيط المرفل (+ /* 2).
وإليكم هذه القصيدة على البحر المجتث التام :

قالت سلاماً
د. ضياء الدين الجماس
يا بارئي إنني أهوى السلاما = كالنورِ في مُهْجتي يمحو الظلاما
يضيءُ في القبَّةِ الخضراء شمساً = لو نلتُ من ثغرها قالتْ سلاما
إلهامُ وحي البحورِ ازدادَ طيباً = فحَلَّ في أفُقي سِحْراً وداما
يا طيبَ شعرٍ "لمجتث" تمامٍ = خَبِرْتُ طعمته خيراً مُداما
فاحتْ روائحُه عطراً ومسكاً = لو زُرْت مجلسها قامت قياما
فاغنمْ بهطلٍ إذا ما هلَّ غَيْثٌ = يروي الروابي إذا ما النَّبْعُ صاما
ربي أغثني فقد ثار اشتياقي= والحرف عن شفتي ضلَّ الكلاما
واحفظ ضيائي كما في الشمس ضوءٌ = واستر كتابي إذا ما البعثُ قاما
واقبل صلاتي وأعمالي بسرٍّ = يوم اللقاء أرى فيها ابتساما
ياربِّ صلِّ على خير الأنام = فالحب في كبدي أضحى هياما

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

من أحب المشاركة من الشعراء فعلى الرحب والسعة وهو مشارك في الثواب فلنخلص النية جميعاً لا نبتغي غير رضاء الله تعالى
بورك الجميع وسأضم لا حقاً القصائد التي نشرتها من تامات البحور في هذه الصفحة بقصد الفائدة للجميع.:os::0014:
جزاكم الله خيراً

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

نموذج الهزح التام https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=80346]

نموذج المديد التام https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=80313

[عدنان الشبول]

سأكون معكم من المتابعين وربما المشاركين ، فأنا أتفق معكم أستاذي في الطرح والفكرة



دمتم بخير

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

سأكون معكم من المتابعين وربما المشاركين ، فأنا أتفق معكم أستاذي في الطرح والفكرة
دمتم بخير
السلام عليكم أخي عدنان الشبول
كم هو نشاطك فريد واستجابتك سريعة وتفاعلك مثمر
بورك القلب الطيب والنفس الطاهرة.
أعانك الله وقواك وحفظك ورعاك.:os::noc:

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

إليكم أخوتنا دراسة موجزة لاحتمالات استعمال البحر الوافر :
البحرالوافر التام
تفعيلاته على الدائرة ست مرات : مُفاعَلَتُنْ //*///* 3 1 3

مُفاعَلَتُنْ مُفاعَلَتُنْ مُفاعَلَتُنْ ...... مُفاعَلَتُنْ مُفاعَلَتُنْ مُفاعَلَتُنْ
//*///* //*///* //*///* ...... //*///* //*///* //*///*
3 1 3 3 1 3 3 1 3 ... 3 1 3 3 1 3 3 1 3
إلاَّ أنَّ عَروضه وضربه لم يستعملا صحيحين يل يحذف السبب الخفيف من آخرهما ويسكن الخامس بالعصب . فيصبح كل منهما : مُفاعِلْ =فَعولنْ وهو ما يسمى (بالقطف) .
فيصبح البحر المستعمل بوزن :

مُفاعَلَتُنْ مُفاعَلَتُنْ فَعولنْ (مُفاعَلْ)...... مُفاعَلَتُنْ مُفاعَلَتُنْ فَعولنْ (مُفاعَلْ)
//*///* //*///* //*/* ...... //*///* //*///* //*/*
3 1 3 3 1 3 3 2 ... 3 1 3 3 1 3 3 2
وزحافه الجائز تسكين الحرف الخامس منه ( العصْب) فتؤول مفاعلَتن إالى مفاعلْتن = مفاعيلن

مثال على النموذج المستعمل :

أتى حلمي/ د.ضياء الدين الجماس
أتى حُلُمي على غَسَقي هياما ... فما انسفَحَتْ جفونُ دمي ملاما
أرقْتُ وفي دمي نارٌ وجَمْرٌ ... فأوقدها لهيباً أو ضراما
به احترقت حشاي وذاب فوها .... فكلَّ ضِرامُها بَدَداً وناما
=========

أمثلة على النماذج الممكنة على أصل البحر :

1- عروض صحيحة وضرب مقطوف

مفاعَلَتُنْ مفاعَلَتُنْ مفاعَلَتُنْ ... مفاعَلَتُنْ مفاعَلَتُنْ فعولن
//*///* //*///* //*///*
3 1 3 3 1 3 3 1 3 ... 3 1 3 3 1 3 3 2
أتى حلمي على غسقي هياما ... فما انسفحت جفون دمي ملاما
أرقتُ وفي دمي نارٌ مسعّرةٌ ... فأوقدها لهيباً أو ضراما
به احترقت حشاي وجذها مزَقاً .... فكلَّ ضرامها بدداً وناما
========

2- عروض مقطوفة وضرب صحيح

مفاعَلَتُنْ مفاعَلَتُنْ فعولن .. مفاعَلَتُنْ مفاعَلَتُنْ مفاعَلَتُنْ
//*///* //*///* //*/* ... //*///* //*///* //*///*
3 1 3 3 1 3 3 2... 3 1 3 3 1 3 1 3
أتى حلمي على غسقي لظى وهمى ... كقطر سحابة مزجت هوى ودما
أرقتُ وفي دمي نارٌ وجمرٌ ... فأوقدها لهيباً في السماء سما
به احترقت حشاي وذاب فوها .... فكلَّ ضرامُها وقد استحال ظما
===========

3- عروض وضرب صحيحين

مفاعَلَتُنْ مفاعَلَتُنْ مفاعَلَتُنْ ... مفاعَلَتُنْ مفاعَلَتُنْ مفاعَلَتُنْ
//*///* //*///* //*///* ... //*///* //*///* //*///*
3 1 3 3 1 3 3 1 3 ... 3 1 3 3 1 3 1 3
أتى حلمي على غسقي لظى وهمى ... كقطر سحابة مزجت هوى ودما
أرقت وفي دمي نارٌ مسعرةٌ ... فأوقدها لهيباً في السماء سما
به احترقت حشاي وجذها مزقاً .... فكلَّ ضرامُها وقد استحال ظما




فانظر أخي الشاعر ذائقتك واقرض على أصل البحر ما لذ لك وطاب:0014::0014:
مع تمنياتي بالتوفيق

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

البحر المضارع التام

وزنه : مفاعيلن فاعلاتن مفاعيلن = مفاعيلن فاعلاتن مفاعيلن
//*/*/* /*//*/* //*/*/* =//*/*/* /*//*/* //*/*/*
3 2 2 2 3 2 3 2 3 = 3 2 2 2 3 2 3 2 3
ولم يرد إلا مجزوءاً : مفاعيلن فاعلاتن //*/*/* /*//*/* 3 2 2 2 3 2 .
وقد أوجب أكثر العروضيين مزاحفة التفعيلة الأولى إلى (مفاعيلُ //*/*/) ولا يجوز خبن فاعلاتن لأن وتدها مفروق في هذا البحر. ويجوز كفها على وزن (فاعلاتُ /*//*/)،
وإليكم نماذج على احتمالات النظم على تام هذا البحر
نموذج 1 ( العروض والضرب مقبوضان على وزن مفاعلن ):


أحلامُ دمعتي
د. ضياء الدين الجماس
بقلبي ربيعُ وردٍ يُعانقُ = وزهرٌ ونرجسٌ وشَقائقُ
بعطرٍ يفوح عبر خياشمي= أرى مهجتي وقلبيَ غارقُ
وأحلامُ دمعتي نزَفَتْ بها = روابٍ وقلعةٌ و"بيارقُ"
دمارٌ برهبةٍ صالَ سيفُه = وقتلٌ بحرمتي وخَنادقُ
فهل من منجى ألوذ بفيْئِهِ = فيحمي الجوى إليه أسابقُ؟
نَعَمْ إنَّ البـَرَّ ربّـي ومَلْجئي = وإنْ شحَّ موردي فَهْوَ رازقُ
:001::001::001:

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

نموج 2 من المضارع التام بعروض مقبوضة :


نَسيمُ الجِنان
د. ضياء الدين الجماس
نسيمُ الجنانِ عطرٌ وأنغامُ = وفيها نواعمُ الحور أحلامُ
تجلى الإله بدراً بوجهه = فغاب الورى غِشِّياً وقد هاموا
مقيموا الجنان من خير أمَّة = كرام النفوس والدين إسلام
وما قاربوا الخبائث في الدنا = وأحبابهم خيرُ جارٍ وأرحام
ومن صحبهم تقاةٌ تنوّروا = وفي حوضهم ثكالى وأيتام
فيا طيبَ مكرمينَ بجنة = بها الأشجارُ استنارتْ وأكمام
وإنَّ العبادَ إن ضامها البلا = فأولى لها اصطبار وإسلام
:os::os:




نموذج 3 مضارع تام (على الأصل بلا قبض)

نَسيمُ الجِنان

د, ضياء الدين الجماس

نسيمُ الجنانِ عطرٌ وأنغامُ = وفيها نواعمُ الحور أحلامُ
ولا همَّ في سماها سوى الأبهى = فروَّادها من الناس إسلام
وكانوا لا يأكلون سوى طيب = وأحبابهم خيرُ جارٍ وأرحام
ومن أصحابهم تقاةٌ بأنوارٍ = وفي حوضهم ثكالى وأيتام
فيا طيبَ مكرمينَ بجناتٍ = بها الأشجار استنارتْ وأكمام
وإنَّ العبادَ إن ضامها ضيمٌ = فأولى لها اصطبارٌ وإسلام
:0014::0014::0014:

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

البحور التي تناولها البحث بين تامها ومجزوئها المستعمل هي :
المجتث - الهزج - المديد - الوافر - المضارع

أرجو أن يكون في البحث فائدة لمن يحب الاستزادة بعد إتقان المستعمل من البحور.
والنقاش مفتوح ،.
ولمن يحب أن يدرج قصائد على التام من البحور فهذه الصفحة للجميع.
ما كان من خطأ فمني ،وما كان من صواب فبتوفيق الله تعالى.
وكلنا في خدمة لغتنا - لغة القرآن الكريم
اللهم تقبل منا جميعا كتاب ومعلقين ومشاركين
والحمد لله رب العالمين.
:os::0014::0014::os:

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

إليكم تمثيل بياني رقمي للبيت الأول من قصيدة قالت سلاما للدكتور ضياء الدين الجماس
يا بارئي إنني أهوى السلاما= كالنور في مهجتي يمحو الظلاما

http://www.qqq4.com/u/561610151445025990562.jpg (http://www.qqq4.com/)

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

يسعدني أن أنقل تعليق أستاذنا العروضي الرقمي خشان خشان على نموذج 3 من المضارع التام
http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=82085#post82085

سلام الله على أستاذي الكريم
نموذج 3 مضارع تام (على الأصل بلا قبض)= 1 2 2 3 3 2 3 2 2
نسيمُ الجنانِ عطرٌ وأنغامُ
وفيها نواعمُ الحور أحلامُ

مطلع قصيدة لابن الرومي تصلح أن تكون تشطيرا للمنسرح

هـل أثَرٌ مـن ديـارهمْ دعْـسُ
حيث تلاقى الأجراعُ والوعْسُ

مشطور المنسرح = 4 3 2 2 2 3 2 2
ويجوز أن يأتي = 4 3 1 2 2 3 2 2 = 4 3 3 2 3 4

صورة نموذج 3 المضارع التام هنا هي مخزومة هذه الصورة من صور المنسرح
هذه الصورة من صور المنسرح هي مخرومة صورة نموذج 3 المضارع التام

مجرد ملاحظة تقرير واقع دون إبداء أي رأي.

والله يرعاك.
مخزومة : من الخزم وهو زيادةٌ تكون في أَول البيت لا يُعْتَدُّ بها في التقْطِيع ، وتكون بحرف إِلى أَربعة أَحرف .
مخرومة : من الخرم وهو اسم يطلق بالمعنى العام على حذف أول الوتد المجموع في أول شطر من البيت الوتدي البدء.
==========
ويمكن الاستدلال من ذلك أن النظم وفق دوائر الخليل لا يخرج الشاعر عن أوزانه الجميلة المؤتلفة

:os::0014::tree:

[خشان محمد خشان]

بسم الله الرحمن الرحيم
الشعر بين الوزن الأصلي والمستعمل
د. ضياء الدين الجماس


ائتلف الشعراء واللغويون والمتعلمون للشعر عند دراسة وزن بعض البحور أن يذكر العروضي وزن البحر الأصلي ثم يبين الأنماط العروضية لنماذج البحر المستعملة في التطبيق الشعري الواقعي الذي ينسجم مع الذائقة الشعرية لكل شاعر أو محب للشعر, والومضة التي تلفت النظر أن يقال في بعض البحور أن هذا البحر لا يستعمل إلا مجزوءاً وجوباً.
وأثارتني عبارة (وجوباً !) . فتساءلت عن سبب إيقاع الوجوب فوجدته ينحصر على من يقيد الأحكام حتى يؤتى بالشعر كما ورد على لسان شعراء الجاهلية دون زيادة أو نقص.
إن للشعر أغراضاً كثيرة منها الغزل ومنها الوصف ومنها الحكمة ومنها السياسي والقصصي والتعليمي ...
وإن الإتيان بالوزن المنطوق على الأصل تبقى له جماليته الإيقاعية وكثيراً ما يفيد في الأغراض الشعرية المختلفة ليسهل حفظها مع المحافظة على المضمون بشكل أوسع نطاقاً من الأوزان المستعملة المجزوءة .
وسأحاول في هذه الصفحة طرح قصائد شعرية على أصل الأوزان الشعرية لبحور يقيد استعمالها بالمجزوء منها وسنرى قبول الذائقة الشعرية لها من قبل المستمعين سواء كانوا شعراء أو عروضيين أو متعلمين.
وسأبدأ بنموذج عن بحر المجتث .
البحر المجتث من البحور الخليلية غير المهملة وأبين أوزانه كما يلي :

الوزن الأصلي على دائرة المشتبه العروضية :
مستفع لن فاعلاتن فاعلاتن .... مستفع لن فاعلاتن فاعلاتن
/*/*//* /*//*/* /*//*/* .... /*/*//* /*//*/* /*//*/*
2 2 3 2 3 2 2 3 2 ... 2 2 3 2 3 2 2 3 2
والمستعمل منه مجزوء وجوباً أي بحذف تفعيلة فاعلاتن واحدة من العروض والضرب ، فيبقى :

مستفع لن فاعلاتن .... مستفع لن فاعلاتن
/*/*//* /*//*/* .... /*/*//* /*//*/*
2 2 3 2 3 2 ... 2 2 3 2 3 2
والممكن من جوازات الزحاف فيه حذف الساكن الأول أو الأخير من كل تفعيلة ويقبح حذفهما معاً.
ولن أطرح قصائد على المستعمل، ولكني سأطرح قصيدة على الأصل هطلت بسرعة على السليقة ، ولذلك آثرت الكتابة عن الموضوع ، وأنا متأكد أن غالب الشعراء سيجدون جمالا ما في القصيدة لأنها لا تختلف عن إيقاع البحر البسيط المجزوء إلا بزيادة سبب واحد في نهاية كل شطر
النتيجة : وزن البحر المجتث التام = مجزوء البسيط المرفل (+ /* 2).
وإليكم هذه القصيدة على البحر المجتث التام :

قالت سلاماً
د. ضياء الدين الجماس
يا بارئي إنني أهوى السلاما = كالنورِ في مُهْجتي يمحو الظلاما
يضيءُ في القبَّةِ الخضراء شمساً = لو نلتُ من ثغرها قالتْ سلاما
إلهامُ وحي البحورِ ازدادَ طيباً = فحَلَّ في أفُقي سِحْراً وداما
يا طيبَ شعرٍ "لمجتث" تمامٍ = خَبِرْتُ طعمته خيراً مُداما
فاحتْ روائحُه عطراً ومسكاً = لو زُرْت مجلسها قامت قياما
فاغنمْ بهطلٍ إذا ما هلَّ غَيْثٌ = يروي الروابي إذا ما النَّبْعُ صاما
ربي أغثني فقد ثار اشتياقي= والحرف عن شفتي ضلَّ الكلاما
واحفظ ضيائي كما في الشمس ضوءٌ = واستر كتابي إذا ما البعثُ قاما
واقبل صلاتي وأعمالي بسرٍّ = يوم اللقاء أرى فيها ابتساما
ياربِّ صلِّ على خير الأنام = فالحب في كبدي أضحى هياما






أستاذي الفاضل
حسب فهمي لمنهج الخليل أرى أن ( المجتث التام ) وهم أو بحر وهمي. للتفصيل :

http://nprosody.blogspot.com/2017/11/alkhalils-paradigm.html

وأعجاز الأبيات كما أراها هي مجزوء البسيط المرفل .
https://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=85103
وإن جاز الترفيل في صدر المطلع المصرع فلا يجوز في سائر الأبيات.
ولك أن تتأمل الفرق بين الأبيات بنصها الأصلي وذات الأبيات بعد التعديل


يا بارئي إنني أهوى السلاما = كالنورِ في مُهْجتي يمحو الظلاما
يضيءُ في القبَّةِ الخضرا سنًا = لو نلتُ من ثغرها قالتْ سلاما
إلهامُ وحي البحورِ اهتاجني = فحَلَّ في خافقي سِحْراً وداما
يا طيبَ بحر البسيط المجتزا = خَبِرْتُ طعْمًا له خيراً مُداما
روائحٌ منه يسبي عطرها = لو زُرْت مجلسها قامت قياما