خارطة الطريق

[عبدالإله الزّاكي]

نَمَّتْ بِمَا يَجْرِي بِغَزَّةَ نَارُ=طَارَتْ بِهَا الأَخْبَارُ وَالأَقمَارُ
قَصْفٌ تَجَدَّدَ غِرَّةً وَحِصَارُ= قَتْلٌ وَنَفْيٌّ جَهْرَةً وَإِسَارُ
هَتَكَ الصَّهَايِنَةُ العُرَى وَأَغَارُوا=وَالغَدْرُ فِي سِفْرِ اليَهُودِ شِعَارُ
جَاسَ الدِّيَارَ وَعَاثَهَا الكُفَّارُ=وَتَنَهَّكَ القُدْسَ الشَّرِيفَ حِمَارُ
حَرْبٌ تُشَنُّ، إِبَادَةٌ وَدَمَارُ= أُمُّ المَعَارِكِ فِي الثُّغُورِ تُدَارُ
مِيثَاقُ "أُسْلُو" للسَّلاَمِ شَنَارُ=هَيهَاتَ يُغْنِي فِي القِتَالِ حِوَارُ
كَأسَ الخُنُوعِ تَجَرَّعَتُهُ نِزَارُ=وَوُعُودُ خَارِطَةِ الطَّرِيِقِ سِتَارُ
كُبَرَائُنَا عِنْدَ الطِّعَانِ صِغَارُ=أَفْعَالُهُم فِي قَومِهِمْ مِنْشَارُ
أَغْوَاهُم إِبْلِيسُ وَالمِزْمَارُ=خَلَدُوا إِلَى رَغَدِ الحَيَاةِ وَجَارُوا
يَا أُمَّتِي.. عَارٌ عَلَيْنَا عَارُ= تَعْمَى القُلُوبُ..كَذَلِكَ الأبْصَارُ!؟
الصَّمْتُ ذُلٌّ وَالصُّدَاحُ شِفَارُ=هَلْ يَسْتَوِي الإِقْرَارُ وَالإِنْكَارُ؟
وَاللِّينُ خِزْيٌّ وَالدِّفَاعُ فَخَارُ=سِيَّانَ فِيكُم عِزَّةٌ وَصَغَارُ !؟
أَيْنَ الحُشُودُ!؟ وَ أَيُهُمْ أَحْرَارُ؟=لَبُّوا النِّدا..لَنْ تَشْفَعَ الأَعْذَارُ
الزَّحْفُ صِدْقٌ وَالقُعُودُ فِرَارُ=وَالنَّصْرُ صَبْرُ سُوَيعَةٍ وَغِوَارُ
جَيْشُ العَدُوِّ تُذِلُّهُ الأَحْجَارُ=فَكَأَنَّمَا طَيْرَ السَّمَا أَنْصَارُ
أَجْلِبْ بِخَيلِكَ قَدْ أَتَتْ أَقْدَارُ= دُونَ الفَلاَحِ شَهَادَةٌ أَوْ ثَارُ
أَمْوَاتَنَا فِي جَنَّةٍ أَطْهَارُ=وَالنَّارُ مَثْوَى الكَافِرِينَ وَدَارُ

[عبده فايز الزبيدي]

مشطور جميل ورائع
فيه لغة فخمة و معان جميلة
و حماسة صادقة فلا حرمك الله أجر النية و القول.
و يسعدني سماع رأيك حول مايلي:

- جَــــاسَ الــدِّيَــارَ وَعَـاثَــهَــا الـكُــفَّــارُ
حسب علمي المتواضع أن الفعل عاث لا يتعدى إلا بحرف مثل (في) كقول الله تعالى:
(و لا تعثوا في الأرض مفسدين).

- وَتَنَـهَّـكَ الـقُـدْسَ الشَّـرِيـفَ حِـمَــارُ
هل ترد هذه الصيغة ( تنهَّك) من الفعل (انهك) و (نَهَك)؟

- كُـبَـرَائُـنَــا
أرى أن تكتب (كبراؤنا) لأنها مرفوعة بالابتداء.

و قولك:
قَـــتْــــلٌ وَنَـــفْــــيٌّ جَـــهْــــرَةً وَ إِسَــــــــارُ
فما وجه عطفك إسار على جهرة من جهة المعنى؟

و بارك الله فيك أخي الحبيب.

[عدنان الشبول]

قصيدة جميلة خفيفة الألفاظ ثقيلة المعاني


حفظكم الله


حفظ الله أوطاننا وأهلنا في كل مكان

[محمد حمود الحميري]

حماسية من الطراز الرائع ، لا فض فوك ..
يَـــــا أُمَّــتِـــي.. عَـــــارٌ عَـلَـيْـنَــا عَــــــارُ
تَعْمَى القُلُوبُ..كَذَلِكَ الأبْصَارُ!؟
الـصَّــمْــتُ ذُلٌّ وَالــصُّـــدَاحُ شِــفَـــارُ
هَــلْ يَـسْـتَـوِي الإِقْـــرَارُ وَالإِنْـكَــارُ؟

ليت الأمر اقتصر على الصمت يا صديقي ،
يوسفنا أن جيوشنا سُخِّرَت لحماية المحتل ، وأن من
حكامنا من يسعون لإجهاض الانتفاضة الفلسطينية حفاظًا على
مصالحهم المشتركة مع إسرائيل ..
تقديري وشكري لسموك .

[ليانا الرفاعي]

الصَّمْـتُ ذُلٌّ وَالـصُّـدَاحُ شِـفَـارُ
هَلْ يَسْتَوِي الإِقْـرَارُ وَالإِنْكَـارُ؟
وَاللِّيـنُ خِـزْيٌّ وَالدِّفَـاعُ فَـخَـارُ
سِيَّـانَ فِيكُـم عِـزَّةٌ وَصَـغَـارُ !؟




نعم أيها الفاض هنا يستوي الإقرار والإنكار
فما فائدة الإنكار إذ لم يلازمة فعل
قصيدة جميلة قوية المضمون
بورك الحس الأبي الحر
تحيتي

[غلام الله بن صالح]

قصيدة جميلة تنبض بالاباء
دمت أبيا شامخا
مودتي وتقديري

[عادل العاني]

أجدت وأحسنت وأنت تنش\ للحبيبة فلسطين

لكن أين من يسمع هذا النداء ... وهذه الصرخة.

واخترت رويها الراء الذي يوحي بالثورة والنار والثار ... وخريطة الطرق التي ضيعتنا وضيعت فلسطين وكل قضايانا المصيرية.

وربما تصريع كافة أبيات القصيدة أعطاها تأكيدا على ثوريتها.

تحياتي وتقديري

[عبدالإله الزّاكي]

مشطور جميل ورائع
فيه لغة فخمة و معان جميلة
و حماسة صادقة فلا حرمك الله أجر النية و القول.


بارك الله فيك أخي الفاضل وشاعرنا المبدع فايز الزبيدي وأراك الله في نفسك وأهلك ما تحب.



و يسعدني سماع رأيك حول مايلي:

- جَــــاسَ الــدِّيَــارَ وَعَـاثَــهَــا الـكُــفَّــارُ
حسب علمي المتواضع أن الفعل عاث لا يتعدى إلا بحرف مثل (في) كقول الله تعالى:
(و لا تعثوا في الأرض مفسدين).


صحيح، هذا عيب في البيت. عاث فعل متعد بحرف كما قلتَ ولكن أعوزتني الحيلة. وسأعاود النظر علّني أجد مخرجا من المأزق.



- وَتَنَـهَّـكَ الـقُـدْسَ الشَّـرِيـفَ حِـمَــارُ
هل ترد هذه الصيغة ( تنهَّك) من الفعل (انهك) و (نَهَك)؟


تنهّك صيغة تفعّل من نهك والمراد هنا المبالغة في الانتهاك، وقد استعمله أحد الشعراء الأولين ولا يحضرني الشاهد الآن ولعلي أجيء به ان استطعت ذلك.



- كُـبَـرَائُـنَــا
أرى أن تكتب (كبراؤنا) لأنها مرفوعة بالابتداء.


صحيح، بارك الله فيك.


و قولك:
قَـــتْــــلٌ وَنَـــفْــــيٌّ جَـــهْــــرَةً وَ إِسَــــــــارُ
فما وجه عطفك إسار على جهرة من جهة المعنى؟
و بارك الله فيك أخي الحبيب.


لستُ نحويا، ولكن أظن أن " إسارٌ" معطوفة على " نفيٌّ"، و " جهرةً " مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره يتمّ. والمقصود: قتل ونفي وإسار يتم جهرة

شكرا أيها الكريم على تفاعلك وإغناءك محاولة أخيك، ونسأل الله لك ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة.

تحاياي وتقديري.

[عبدالإله الزّاكي]

قصيدة جميلة خفيفة الألفاظ ثقيلة المعاني


حفظكم الله


حفظ الله أوطاننا وأهلنا في كل مكان

بارك الله فيك أخي الحبيب عدنان وأجزل الله لك العطاء شاعرنا الساهر على ألق الواحة وسيرها.

لك مني كل المحبة والود.

[عبدالإله الزّاكي]

حماسية من الطراز الرائع ، لا فض فوك ..
يَـــــا أُمَّــتِـــي.. عَـــــارٌ عَـلَـيْـنَــا عَــــــارُ
تَعْمَى القُلُوبُ..كَذَلِكَ الأبْصَارُ!؟
الـصَّــمْــتُ ذُلٌّ وَالــصُّـــدَاحُ شِــفَـــارُ
هَــلْ يَـسْـتَـوِي الإِقْـــرَارُ وَالإِنْـكَــارُ؟

ليت الأمر اقتصر على الصمت يا صديقي ،
يوسفنا أن جيوشنا سُخِّرَت لحماية المحتل ، وأن من
حكامنا من يسعون لإجهاض الانتفاضة الفلسطينية حفاظًا على
مصالحهم المشتركة مع إسرائيل ..
تقديري وشكري لسموك .

عليك أطيب السلام وأزكى التحايا شاعرنا النبيل محمد الحميري لمرورك الكريم وتقريظك الطيب.

تحاياي وتقديري

[عبدالإله الزّاكي]

الصَّمْـتُ ذُلٌّ وَالـصُّـدَاحُ شِـفَـارُ
هَلْ يَسْتَوِي الإِقْـرَارُ وَالإِنْكَـارُ؟
وَاللِّيـنُ خِـزْيٌّ وَالدِّفَـاعُ فَـخَـارُ
سِيَّـانَ فِيكُـم عِـزَّةٌ وَصَـغَـارُ !؟




نعم أيها الفاض هنا يستوي الإقرار والإنكار
فما فائدة الإنكار إذ لم يلازمة فعل
قصيدة جميلة قوية المضمون
بورك الحس الأبي الحر
تحيتي

شكرا لمرورك الزكي شاعرنا الميفاء ليانا الرفاعي واسميحي لي أن اختلف معك، فالإنكار أضعف درجات النهي عن المنكر وهذا مطلوب في ديننا وقد جاء القرآن والسنة بذكر ذلك والتشديد عليه.


تحاياي وتقديري الكبير أختي الفاضلة.

[عبدالإله الزّاكي]

قصيدة جميلة تنبض بالاباء
دمت أبيا شامخا
مودتي وتقديري

شكرا لتواجدك البهي شاعرنا الكبير غلام الله معي في هذا القصيد المتواضع، ولا حرمنا الله طلعتك ودام دفعك.

تحاياي وتقديري.

[عبده فايز الزبيدي]

بارك الله فيك أخي الفاضل وشاعرنا المبدع فايز الزبيدي وأراك الله في نفسك وأهلك ما تحب.




صحيح، هذا عيب في البيت. عاث فعل متعد بحرف كما قلتَ ولكن أعوزتني الحيلة. وسأعاود النظر علّني أجد مخرجا من المأزق.



تنهّك صيغة تفعّل من نهك والمراد هنا المبالغة في الانتهاك، وقد استعمله أحد الشعراء الأولين ولا يحضرني الشاهد الآن ولعلي أجيء به ان استطعت ذلك.



صحيح، بارك الله فيك.


لستُ نحويا، ولكن أظن أن " إسارٌ" معطوفة على " نفيٌّ"، و " جهرةً " مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره يتمّ. والمقصود: قتل ونفي وإسار يتم جهرة

شكرا أيها الكريم على تفاعلك وإغناءك محاولة أخيك، ونسأل الله لك ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة.

تحاياي وتقديري.
بارك الله فيك
و سعيد يتواجدي في متصفحك أيها الحبيب القريب من روح أخيك :0014:

[محمد ذيب سليمان]

شكرا لك ايها الحبيب على ما حملت حروفك
من معان جميلة نحتاجها اليوم اكثر من اي
وقت والعدو متغطرس لا يرحم
فائض محبة

[د. سمير العمري]

بارك الله بك فقد عبرت بهذا الشعر عن موقف كل أبي صادق حر من أبناء الأمة.

والقصيدة مميزة تظهر القدرة والملكة الرائعة فيك فلا فض فوك!

ولعل التصريع في كل بيت قد أظهر قدرتك الشعرية واللغوية وزاد الجرس قوة ولكنه من جانب آخر وبشكل ما أوهن السبك وأظهر نوعا من الكلفة وهذا غير مستحب عادة في الشعر. وليس ثمة خطأ إلا في تعدية الفعل اللازم عاث ورسم اللفظة "كبراؤنا" ، وكون جاس تحمل معنى الفساد والعيث فأرى لو استخدمت فعلا آخر مكان عاث من شاكله "وأزَّها" أو ما شابه.

تقديري

[عصام إبراهيم فقيري]

ما أجملك شاعرنا

هذه القصيدة دليل على تمكنك من أدواتك الشعرية فتصريعك لكل الأبيات دليل مهارة واقتدار و أن كان هذا التصريع يخل بالنمط الموسيقي للقصيدة ، ومع هذا فالقصيدة جديرة بكل جميل

أبدعت و متعت فلا فض فوك شاعرنا القدير .

تقديري .

[أحمد الجمل]

غزة ؟! فلسطين ؟!! القدس ؟!!! الأقصى ؟!! الجهاد ؟!!!!!!!!
إيييييه يا صديقي
هذه مسميات أوشكت أن تكون ذكرى
نحن أيها الحبيب نائمون ميتون لا نسمع ولا نرى ولا نتكلم
قلت في هذه القصيدة
https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?83335-%E2%98%85-%D8%AE%D9%90%D9%8A%D9%8E%D8%A7%D9%86%D9%8E%D8%A9-%E2%98%85&highlight=
السيف أصدق قائل ومحدث
فلم اللسان إذا يحل مكانه ؟!

وإن اعتزلت السيف فاعلم أنما
خيرت بين مهانة ومهانة
،
وهو ما نعيشه اليوم بسبب تركنا للجهاد
مهانة على مهانة في مهانة
قصيدة أكثر من راااائعة أخي الحبيب عبد الإله الزاكي
سلمت وسلم قلبك ولسانك
تحيتي ومحبتي والكثير الكثير

[ناديه محمد الجابي]

لقد عزفت على وتر الآلآم والشجن في وطن عصفت به المحن
جميل هذا النبض الأبي ـ وما أجمل هذا الحرف القوي البهي
نص جميل الحرف ، نبيل الوصف، راقي القصد والقصيد
دام لقلبك البهاء
.:nj::0014:

[عصام إبراهيم فقيري]

هذه ثورة شاعرية زادها الروي الراء شدة وقوة
فقط أرى تصريع جميع الأبيات جاء متكلفا وأفقد القصيدة انسيابتها

دمت مبدعا

[عبدالإله الزّاكي]

أجدت وأحسنت وأنت تنش\ للحبيبة فلسطين

لكن أين من يسمع هذا النداء ... وهذه الصرخة.

واخترت رويها الراء الذي يوحي بالثورة والنار والثار ... وخريطة الطرق التي ضيعتنا وضيعت فلسطين وكل قضايانا المصيرية.

وربما تصريع كافة أبيات القصيدة أعطاها تأكيدا على ثوريتها.

تحياتي وتقديري

أعتذر أخي الكريم وشاعرنا القدير عادل العاني على كل هذا التأخير في الرد، وأشكر لك حسن ظنك بأخيك وإطرائك على النص. أشعر أن النص يتطلب مزيدا من الاشتغال عليه حتى يكون كما تقول. لك قوافل التحايا والإعتذار

[عبدالإله الزّاكي]

بارك الله فيك
و سعيد يتواجدي في متصفحك أيها الحبيب القريب من روح أخيك :0014:

أنا بك أسعد أخي الحبيب وشاعرنا القدير فايز العبيدي. لك كل المودة والتقدير والاحترام

[عبدالإله الزّاكي]

شكرا لك ايها الحبيب على ما حملت حروفك
من معان جميلة نحتاجها اليوم اكثر من اي
وقت والعدو متغطرس لا يرحم
فائض محبة

السلام عليك أخي الحبيب وأستاذي الفاضل محمد سليمان. ما أسعدني بتواجدك بمتصفحي حتى من دون تعليق. لك كل الود والتقدير والاحترام. دمت بخير وسلام

[عبدالإله الزّاكي]

بارك الله بك فقد عبرت بهذا الشعر عن موقف كل أبي صادق حر من أبناء الأمة.

والقصيدة مميزة تظهر القدرة والملكة الرائعة فيك فلا فض فوك!

ولعل التصريع في كل بيت قد أظهر قدرتك الشعرية واللغوية وزاد الجرس قوة ولكنه من جانب آخر وبشكل ما أوهن السبك وأظهر نوعا من الكلفة وهذا غير مستحب عادة في الشعر. وليس ثمة خطأ إلا في تعدية الفعل اللازم عاث ورسم اللفظة "كبراؤنا" ، وكون جاس تحمل معنى الفساد والعيث فأرى لو استخدمت فعلا آخر مكان عاث من شاكله "وأزَّها" أو ما شابه.

تقديري
أولا مرحبا بإطلالتك أخي الحبيب وأستاذي الفاضل وشاعرنا السامق د. سمير. صدقتّ في كل ما طرحته من ملاحظات حول النص وسأجتهد أكثر وأعمل على تجاوز كل المساوئ التي ذكرتها في المحاولة المقبلة إن شاء الله. لك كل قوافل الشكر وفيض حب وسلام. تحاياي وتقديري

[عبدالإله الزّاكي]

ما أجملك شاعرنا

هذه القصيدة دليل على تمكنك من أدواتك الشعرية فتصريعك لكل الأبيات دليل مهارة واقتدار و أن كان هذا التصريع يخل بالنمط الموسيقي للقصيدة ، ومع هذا فالقصيدة جديرة بكل جميل

أبدعت و متعت فلا فض فوك شاعرنا القدير .

تقديري .

مرحبا بإطلالتك أخي الكريم وشاعرنا القدير عصام فقيري. صدقت فيما ذهبت إليه أستاذي الفاضل وأشكرك على ملاحظاتك القيّمة وسأعمل بها في قادم الأيام. لك سيل المحبة ووافر الشكر والتقدير. تحاياي

[عبدالحكم مندور]

نص راق سعدت بقراءته وما دام هناك أحرار يحملون تلك المعاني وينتفضون للحق فإن الأمل باق ..أحسنت شاعرنا الرائع .. خالص التقدير