اتباع الهوى.

[ناديه محمد الجابي]

قال ابن القيم رحمه الله :
أنّ مخالفة الهوى مطردة للدَّاء عن القلب والبدن
و متابعة الهوى مجلبةٌ لداء القلب و البدن
فأمراض القلب كلها من متابعة الهوى
و لو فتَّشت على أمراض البَدن
لرأيت غالبها من إيثار الهوى على ما ينبغي تركُه .
[روضة المحبين 482]

قال ابن القيم رحمه الله :
( مخالفة الهوى تُوجب شرف الدنيا وشرف الآخرة
وعز الظاهر وعز الباطن ومتابعته تضع العبد في الدنيا والآخرة
وتُذله في الظاهر وفي الباطن
وإذا جمع الله الناس في صعيد واحد نادى منادٍ
ليعلمنَّ أهل الجمع من أهل الكرم اليوم ألا ليقم المتقون
فيقومون إلى محل الكرامة في ظل العرش
وأتباع الهوى ناكسو رؤوسهم في الموقف في حرالهوى وعرقه وألمه )

وقال الفُضيل بن عِياض رحمه الله :
( من استحوذت عليه الشهوات انقطعت عنه مواد التوفيق ) .

(لا يبلُغُ العبدٌ درجةَ المتَّقينَ حتَّى يدعَ ما لا بأسَ بهِ حذرًا مِمَّا بهِ بأسٌ)

قال ميمون بن مهران رحمه الله
( لا يَسلَم للرجل الحلال حتى يجعل بينه و بين الحرام حاجزا من الحلال ) .

و قال الحسن البصري رحمه الله
( ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام )

و قال أبو الدرداء رضي الله عنه
( تمام التقوى أن يتقي الله العبد حتى يتقيه من مِثقال ذرَّة
و حتى يترك بعض ما يرى أنَّه حلال خَشية أن يكون حراما )

قال ابن القيم رحمه الله :
( والشيطان يطيف بالعبد من أين يدخل عليه
فلا يجد عليه مدخلاً و لا إليه طريقا إلا من هواه )

آثار و علامات اتباع الهوى :
1- الإستقامة الجوفاء أو ما سميته الإلتزام الأجوف .
2- مرض القلب و قسوته:
3- الإستهانة بالذنوب:
4- عدم استماع قول الناصحين وعدم استفادته من نصحهم.
5- الهوى يعمي و يصم ، فلا يرى إلا الهوى ولا يسمع إلا ما يهوى
6- إضلال الآخرين و إبعادهم عن الحق:
7- العقوبة في الآخرة و المنزلة الوضيعة هناك:
8- قد يسبب الصد عن الخير:
9- الحِرمان من توفيق الله:
10- يصل متبع الهوى إلى درجة لا يلتذ معها بهواه ،
11- لا يَجد حلاوة العبادة:
12- يُضٍعف العزيمة ، لأنَّ همتَّه تكون باتباع ما تهواه نفسه .
13- الهوى مدخل للشيطان .
14- الطبع على القلب.
15- سوء الخاتمة .
16- سبب للهموم والأحزان .

[إيمان ربيعة]

سلام الله عليك ور حمته الغالية " ناديه محمد الجابي"
جعل الله ما تكتبين في ميزان حسناتك و جعلني الله و إياك من المتّقين و أعاذنا من اتباع الهوى و خطوات الشياطين.
"...إن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى) آية 23
لقد منّ الله علينا بالإسلام و فتح لنا سبلا شتّى للتعلّم و التفقّه في الدين و علينا أن لا نغفل عن هذه النعم حتّى لا تكن حجّة علينا يوم القيامة..
احترامي و مودّتي :001:

[ناديه محمد الجابي]

سلام الله عليك ور حمته الغالية " ناديه محمد الجابي"
جعل الله ما تكتبين في ميزان حسناتك و جعلني الله و إياك من المتّقين و أعاذنا من اتباع الهوى و خطوات الشياطين.
"...إن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى) آية 23
لقد منّ الله علينا بالإسلام و فتح لنا سبلا شتّى للتعلّم و التفقّه في الدين و علينا أن لا نغفل عن هذه النعم حتّى لا تكن حجّة علينا يوم القيامة..
احترامي و مودّتي :001:



بوركت عزيزتي على مرورك العطر
أسعدك الله ونور طريقك وهدانا أجمعين
نسأل الله أن يرزقنا خشيته وتقواه
ويثبتنا على الحق حتى نلقاه
جزاك الله الجنة. :014:

[وفاء العمدة]

قال ابن القيم رحمه الله :
أنّ مخالفة الهوى مطردة للدَّاء عن القلب والبدن
و متابعة الهوى مجلبةٌ لداء القلب و البدن
فأمراض القلب كلها من متابعة الهوى
و لو فتَّشت على أمراض البَدن
لرأيت غالبها من إيثار الهوى على ما ينبغي تركُه .
[روضة المحبين 482]

قال ابن القيم رحمه الله :
( مخالفة الهوى تُوجب شرف الدنيا وشرف الآخرة
وعز الظاهر وعز الباطن ومتابعته تضع العبد في الدنيا والآخرة
وتُذله في الظاهر وفي الباطن
وإذا جمع الله الناس في صعيد واحد نادى منادٍ
ليعلمنَّ أهل الجمع من أهل الكرم اليوم ألا ليقم المتقون
فيقومون إلى محل الكرامة في ظل العرش
وأتباع الهوى ناكسو رؤوسهم في الموقف في حرالهوى وعرقه وألمه )

وقال الفُضيل بن عِياض رحمه الله :
( من استحوذت عليه الشهوات انقطعت عنه مواد التوفيق ) .

(لا يبلُغُ العبدٌ درجةَ المتَّقينَ حتَّى يدعَ ما لا بأسَ بهِ حذرًا مِمَّا بهِ بأسٌ)

قال ميمون بن مهران رحمه الله
( لا يَسلَم للرجل الحلال حتى يجعل بينه و بين الحرام حاجزا من الحلال ) .

و قال الحسن البصري رحمه الله
( ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام )

و قال أبو الدرداء رضي الله عنه
( تمام التقوى أن يتقي الله العبد حتى يتقيه من مِثقال ذرَّة
و حتى يترك بعض ما يرى أنَّه حلال خَشية أن يكون حراما )

قال ابن القيم رحمه الله :
( والشيطان يطيف بالعبد من أين يدخل عليه
فلا يجد عليه مدخلاً و لا إليه طريقا إلا من هواه )

آثار و علامات اتباع الهوى :
1- الإستقامة الجوفاء أو ما سميته الإلتزام الأجوف .
2- مرض القلب و قسوته:
3- الإستهانة بالذنوب:
4- عدم استماع قول الناصحين وعدم استفادته من نصحهم.
5- الهوى يعمي و يصم ، فلا يرى إلا الهوى ولا يسمع إلا ما يهوى
6- إضلال الآخرين و إبعادهم عن الحق:
7- العقوبة في الآخرة و المنزلة الوضيعة هناك:
8- قد يسبب الصد عن الخير:
9- الحِرمان من توفيق الله:
10- يصل متبع الهوى إلى درجة لا يلتذ معها بهواه ،
11- لا يَجد حلاوة العبادة:
12- يُضٍعف العزيمة ، لأنَّ همتَّه تكون باتباع ما تهواه نفسه .
13- الهوى مدخل للشيطان .
14- الطبع على القلب.
15- سوء الخاتمة .
16- سبب للهموم والأحزان .


الله الله عليكِ استاذة نادية
رائع هذا النقل جعله الله فى ميزان حسناتك واثابك عليه خير الثواب
واسمحى لى ان انقله على صفحتى فى الفيسبوك
كل التحية والتقدير

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

صدقت أديبتنا الفاضلة في رؤيتك وما جاء من أقوال العلماء.
المتقون لا يقربون حمى الله تعالى
لي قصيدة حول الموضوع ( من حام حول الحمى) على الرابط
https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=82718
وموضوع نظري يطابق ما تفضلتم به
بارك الله بالفكر المستنير بالله تعالى
جاكم الله خيرا

[ناديه محمد الجابي]

الله الله عليكِ استاذة نادية
رائع هذا النقل جعله الله فى ميزان حسناتك واثابك عليه خير الثواب
واسمحى لى ان انقله على صفحتى فى الفيسبوك
كل التحية والتقدير



وجزاك الله خيرا على مرورك العطر
مشكورة على تواجدك في متصفحي
ومشكورة على ردك
لا حرمنا الله من ودكم وحبكم والتواصل معكم وبكم
دمت بكل خير. :001:

[نداء ميداني]

مقالة اخلاقية تشكرين عليها فهي دعوة للاستقامة بالابتعاد عن الملذات المحرمة وعن الانجرار وراء الشهوات
لك فائض الشكر
وما ساقوله لاحقا لا يمس الناحية الادبية التي انت قديرة فيها ولا مساس بصلب الموضوع واتجاهه

قال ابن القيم رحمه الله :
أنّ مخالفة الهوى مطردة للدَّاء عن القلب والبدن
و متابعة الهوى مجلبةٌ لداء القلب و البدن
فأمراض القلب كلها من متابعة الهوى
و لو فتَّشت على أمراض البَدن
لرأيت غالبها من إيثار الهوى على ما ينبغي تركُه .
[روضة المحبين 482]

-هل لو لم يقل ابن القيم ان اتباع الهوى هو علة القلب والبدن لما عرفنا ذلك
فالسكير يعرف انه متأذي من شربه للخمر ويقول ابتليت به ولا استطيع تركه
والزاني يعرف بانه يسئ لنفسه ولعائلته
ولا عب القمار ايضا...الخ كلهم يرفون انهم غارقون باتباع الهوى وتسيطر عليهم الغرائز
فابن القيم لم يكتشف شيئا خاصا به ومن ابداعه حتى نقول قال ابن القيم

ما قرأته هنا كان بذهني قالت نادية الجابي بنت محمد

مودتي
ندااء

[ناديه محمد الجابي]

صدقت أديبتنا الفاضلة في رؤيتك وما جاء من أقوال العلماء.
المتقون لا يقربون حمى الله تعالى
لي قصيدة حول الموضوع ( من حام حول الحمى) على الرابط
https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=82718
وموضوع نظري يطابق ما تفضلتم به
بارك الله بالفكر المستنير بالله تعالى
جاكم الله خيرا


بوركتم لهذا التواصل الطيب المبارك
جزاك الله خير الجزاء ولا حرمك الأجر والثواب. :001:

[فوزي الشلبي]

الأديبة النبيلة نادية:

تحية كبيرة وود. قال صلى الله عليه وسلم: أمران إن تمسكتم بهما لن تضلوا أبدا: كتاب الله وسنتي. فهلا تدبرنا آيات الله في كتابه فلا والله إلا من رحم ربي. وهل تقصينا سيرة المصطفى وعضضنا عليها بالنواجذ. فلا والله إلا من رحم ربي!

فهل نهل ابن القيم وغيره من أئمتنا الأفاضل إلا من هذين المعينين الصافيين!

لقد نثرتنا بأطواف ورود من رياض الهداية والبهاء!
تقديري الكبير وخالص دعائي.

أخوكم

[ناديه محمد الجابي]

مقالة اخلاقية تشكرين عليها فهي دعوة للاستقامة بالابتعاد عن الملذات المحرمة وعن الانجرار وراء الشهوات
لك فائض الشكر
وما ساقوله لاحقا لا يمس الناحية الادبية التي انت قديرة فيها ولا مساس بصلب الموضوع واتجاهه

قال ابن القيم رحمه الله :
أنّ مخالفة الهوى مطردة للدَّاء عن القلب والبدن
و متابعة الهوى مجلبةٌ لداء القلب و البدن
فأمراض القلب كلها من متابعة الهوى
و لو فتَّشت على أمراض البَدن
لرأيت غالبها من إيثار الهوى على ما ينبغي تركُه .
[روضة المحبين 482]

-هل لو لم يقل ابن القيم ان اتباع الهوى هو علة القلب والبدن لما عرفنا ذلك
فالسكير يعرف انه متأذي من شربه للخمر ويقول ابتليت به ولا استطيع تركه
والزاني يعرف بانه يسئ لنفسه ولعائلته
ولا عب القمار ايضا...الخ كلهم يرفون انهم غارقون باتباع الهوى وتسيطر عليهم الغرائز
فابن القيم لم يكتشف شيئا خاصا به ومن ابداعه حتى نقول قال ابن القيم

ما قرأته هنا كان بذهني قالت نادية الجابي بنت محمد

مودتي
ندااء


قال الإمام ابن القيم في روضة المحبين : الهوى ميل النفس إلى ما يلائمها
ويقال إنما سمي هوى لأنه يهوي بصاحبه وهو أيضاً ميل النفس إلى الشهوة.
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أخوف ما أخاف عليكم
شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى "
وقال ابن القيم: من قهر هواه عز وساد ، ومن قهره هواه ذل وهان وهلك وباد

جزيت خيرا .. شكرا لحضوركم المنير ولمروركم النضير
تحياتي وودي. :os:

[ناديه محمد الجابي]

الأديبة النبيلة نادية:

تحية كبيرة وود. قال صلى الله عليه وسلم: أمران إن تمسكتم بهما لن تضلوا أبدا: كتاب الله وسنتي. فهلا تدبرنا آيات الله في كتابه فلا والله إلا من رحم ربي. وهل تقصينا سيرة المصطفى وعضضنا عليها بالنواجذ. فلا والله إلا من رحم ربي!

فهل نهل ابن القيم وغيره من أئمتنا الأفاضل إلا من هذين المعينين الصافيين!

لقد نثرتنا بأطواف ورود من رياض الهداية والبهاء!
تقديري الكبير وخالص دعائي.

أخوكم


أسعدني تواجدك في متصفحي
بارك الله فيكم ورفع قدركم في الدنيا والآخرة
وكل عام وأنت إلى الله أقرب
دمت بكل خير. :os: