المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حكم وأمثال



الدكتور ضياء الدين الجماس
05-03-2016, 11:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أمثالٌ وحِكَمٌ
د. ضياء الدين الجماس
:0014::0014::0014:
كالنَّحلِ قُمْ بعَزيـمةٍ متواصلَةْ = عَمَلاً دؤوباً دونَ أيَّةِ فاصلَةْ
http://www.qqq4.com/u/cb0503161457216464251.jpg (http://www.qqq4.com/)
يجني الرحيقَ من الزهور بطيبها = ونتاجُهُ عَسَلٌ ليشفيَ آكلَهْ
وبهمَّةٍ يسعى بدون هوادةٍ= والكلُّ يعملُ كي يزيدَ معاسلَهْ
والمؤمنون كنخلةٍ بعطائها= كالكفِّ تعطي دون بُـخلٍ غافلَةْ
في كلِّها خيرٌ وتلك مَزِيَّةٌ = ذكَرَ الرسولُ مثالَها ومُـماثلَهْ
وكنَمْلةٍ لا يأسَ يطرقُ بابها = تجني الغذاءَ ولو بأرضٍ قاحلَةْ
لما رأتْ جُنْداً تدوسُ طريقها = قالت نصيحتها وكانتْ عاقلَةْ
"بحصونكم هيا الزموا وتستروا= كي تسلموا من سحق رجْلٍ جائلَةْ"
نحْلٌ ونمْلٌ والنخيلُ مثيلُها = ضُرِبَتْ لنا مثلاً نُصدِّقُ قائلَهْ
ضربَ الإلهُ مثالَه ببعوضَةٍ = يبدي لنا إعجازَهُ وشمائلَهْ
أبصرْ بعقلٍ نافذٍ وبصيرةٍ = وبنورها سترى الحقائقَ كاملَةْ
وعليكَ أنْ تدعو دعاءً خالصاً = فيجبْكَ ربٌّ لا يخيِّبُ سائلَهْ
واعملْ بنورِ اللهِ تلقَ رشادَه = مُتَجَنِّباً سُبُلَ الهلاكِ القاتلَةْ
إياكَ منْ وَهَنٍ يصيبُكَ بالونى = تكن النتيجةُ في الحصيلَةِ فاشلَةْ
وإذا عزمتَ مُهاجراً لله أو = لرسوله تجدِ الحوائزَ هاطلَةْ
صاحبْ رجالَ الصِّدْق في سُبُلِ الهدى = ولْتجعل الإخلاصَ زادَ الراحلَةْ
واركبْ معَ السلَفِ القويم برحْلِهم = طابَ الرحيلُ وطابَ صَحْبُ القافلَةْ
مُتَجَنِّبين لظى الهوى بظلامِهِ = متواصلين بمَنْ يزكِّي واصلَهْ
فَرَضَ "العليمُ" فروضَهُ فاصعدْ بها = ومعَ الفروضِ أضفْ مزيدَ النافلَةْ
كيْما يحبّكَ في الكمالِ مقرِّباً= فإذا أحبَّكَ كانَ قَدْ أدناك لَهْ
فترى وتصغي ما يحبُّ ويرتضي = وتضيءُ في حُلَكِ الظلامِ مشاعلَهْ
سابق إلى خَيْراته تنلِ المنى = فهوى الـمُسابقِ يستثيرُ مفاصلَهْ
وبقوَّة الإمدادِ سارع نحوه = ووقودُكَ التقوى بنفسٍ عاملَةْ
متسلحاً بعُلوِّ همّةِ مؤمنٍ = يسقيكَ من عَسَلٍ أطابَ مناهلَهْ
خيرُ الصلاةِ على الحبيبِ المصطفى = ليذودَ عنَّا نارَ شَرٍّ غائلَةْ
:0014::0014::0014:

الدكتور ضياء الدين الجماس
05-03-2016, 11:32 PM
أحاديث شريفة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((إِنَّ مِنْ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ فَحَدِّثُونِي مَا هِيَ ؟ )) فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ . ثُمَّ قَالُوا حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : (( هِيَ النَّخْلَةُ ))

في مسند الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ ‏ ‏لَكَمَثَلِ النَّحْلَةِ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَوَضَعَتْ طَيِّبًا وَوَقَعَتْ فَلَمْ تَكْسِر ولم تُفْسِد .

قال الله تعالى
" من عادى لي ولياً فقد آذنته بحرب مني، وما تقرب لي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، ومازال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها وقدمه التي يمشي بها وإذا سألني لأعطينه وإذا استغفرني لأغفرن له وإذا استعاذني أعذته.

الدكتور ضياء الدين الجماس
06-03-2016, 12:49 AM
آيتان كريمتان عن النحل في سورة النحل
وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ 68 ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 69

وفي سورة النمل
حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ 18

وفي سورة البقرة
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ 26

محمد حمود الحميري
06-03-2016, 05:36 PM
كنت قد أفكر في قصيدة بعنوان ( دروس عن النحل )

دائمًا أنت السباق إلى كل جميــــــــــــل ، وأنت الأجمل .
قصيدة مليئة بالجمال ، وبالحكم والأمثال لا فض فوك .
تقديري الكبير .

غلام الله بن صالح
06-03-2016, 09:25 PM
قصيدة جميلة بحكمها وأمثالها
دمت مبدعا
مودتي وتقديري

الدكتور ضياء الدين الجماس
06-03-2016, 10:30 PM
أعتذر للقراء عن ما يبدو وكأنه أخطاء نسخية ، لكنها ناتجة عن عرض يتعلق بنوع الخط
وإذا عزمتَ مُهاجراً لله أو = لرسوله تجدِ الجوائز هاطلَةْ
خيرُ الصلاةِ على الحبيبِ المصطفى = ليذودَ عنَّا نارَ شرٍّ غائلَةْ

الدكتور ضياء الدين الجماس
06-03-2016, 10:42 PM
كنت قد أفكر في قصيدة بعنوان ( دروس عن النحل )
دائمًا أنت السباق إلى كل جميــــــــــــل ، وأنت الأجمل .
قصيدة مليئة بالجمال ، وبالحكم والأمثال لا فض فوك .
تقديري الكبير .

أشكرك أخي الشاعر الحكيم محمد حمود الحميري على تفضلك بالتعليق على القصيدة التي حثني عليها قصيدتك في الدرس عن النمل.
ويكون سرورنا أعظم عندما نسمع دروسك عن النحل والنخل والبعوضة فهي كلها من آيات الله التي تلهمنا الحكمة وتزيدنا إجلالاً في معرفة الله تعالى.:0014:
بارك الله بك وجزاك خيراً

الدكتور ضياء الدين الجماس
07-03-2016, 12:20 AM
قصيدة جميلة بحكمها وأمثالها
دمت مبدعا
مودتي وتقديري


امتناني مع سعادتي بمرورك الكريم أخي الشاعرغلام الله بن صالح :os:
أنرت الصفحة أنار الله حرفك بحكمته آمين

رياض شلال المحمدي
07-03-2016, 07:37 AM
وهنـــا نرى حكم المعانيَ كاملـــــــــة ، وليس بعد سوى : جزاك الله
خيرًا على جميل القصد وثراء القصيد ، ومن مثلك يدنو سنا البيان أنامله ،
شكري ومحبتي وتقديري .

الدكتور ضياء الدين الجماس
07-03-2016, 02:00 PM
وهنـــا نرى حكم المعانيَ كاملـــــــــة ، وليس بعد سوى : جزاك الله
خيرًا على جميل القصد وثراء القصيد ، ومن مثلك يدنو سنا البيان أنامله ،
شكري ومحبتي وتقديري .

لا يتذوق الحكمة إلا أهل الحكمة

لقد أكرمتني بمرورك العطر أخي الشاعر رياض شلال المحمدي
وليس لي إلا تقديم أجل الاحترام والعرفان
بوركت وجزاك الله خيراً

ليانا الرفاعي
07-03-2016, 03:16 PM
نحْلٌ ونمْلٌ والنخيلُ مثيلُها = ضُرِبَتْ لنا مثلاً نُصدِّقُ قائلَهْ


وها أنت أيها الفاضل ترسل الحكمة كما عودتنا
لكنك هنا ضربت لنا أمثال قوية واضحة
بوركت وبوركت أهدافك
تحيتي وتقديري

الدكتور ضياء الدين الجماس
07-03-2016, 04:50 PM
نحْلٌ ونمْلٌ والنخيلُ مثيلُها = ضُرِبَتْ لنا مثلاً نُصدِّقُ قائلَهْ
وها أنت أيها الفاضل ترسل الحكمة كما عودتنا
لكنك هنا ضربت لنا أمثال قوية واضحة
بوركت وبوركت أهدافك
تحيتي وتقديري


شاعرتنا الفاضلة الحكيمة ليانا الرفاعي
لا يحب شعر الحكمة إلا حكيم ، ومرورك المتكرر على مواضيع الحكمة دليل على معدن الحكمة المميز عندك.:os:
أشكرك من أعماق قلبي مع فائق احترامي وتقديري
جزاك الله خيرا

محمد ذيب سليمان
07-03-2016, 06:10 PM
بوركت ايها الكريم وما تحمل
حرفك من حكم وجمال معان
لقلبك الياسمين

الدكتور ضياء الدين الجماس
07-03-2016, 10:49 PM
بوركت ايها الكريم وما تحمل
حرفك من حكم وجمال معان
لقلبك الياسمين
شاعرنا وأستاذنا الكريم محمد ذيب سليمان
تحياتي وامتناني لحروفك الطيبات التي تعودنا إشراقتها:0014:
دمت لنا ذخراً

وفاء العمدة
08-03-2016, 12:55 AM
قصيدة راااائعة ومبهرة ..بها من المعاني والحكمة
ما يعجز عنها قاموسي اللغوي للاحاطة بما فيها
جزاك الله كل خير بما امتعتنا به من رااائع القول
لي رجاء عند حضرتك ...
ليتك تكتب في كل القصائد نوع البحر حتي يتسني لنا التعلم
دمت بأبداع وتألق استاذي
احترامي ...مودتي

ثامر عبد المحسن النمراوي
08-03-2016, 02:32 AM
جميل شاعرنا ...
حروف جميلة و شاعر أجمل

حفظك الله

الدكتور ضياء الدين الجماس
08-03-2016, 11:34 AM
القصيدة بعد إضافة أبيات تخصص مملكتي النحل والنمل
بسم الله الرحمن الرحيم
أمثالٌ وحِكَمٌ
د. ضياء الدين الجماس
:001::001::001:
كالنَّحلِ قُمْ بعَزيـمةٍ متواصلَةْ = عَمَلاً دؤوباً دونَ أيَّةِ فاصلَةْ
http://www.qqq4.com/u/cb0503161457216464251.jpg (http://www.qqq4.com/)

يجني الرحيقَ من الزهور بطيبها = ونتاجُهُ عَسَلٌ ليشفيَ آكلَهْ
وبهمَّةٍ يسعى بدونِ هوادةٍ= لـمَّا تراهُ العينُ تخشعُ ذاهلَةْ
يضعُ القليلَ مع القليل يزيده = فالكلُّ يعملُ كي يزيدَ معاسلَهْ
نعم الممالك سطَّرَت دستورها = فترى قواعده لكلٍ شاملَةْ
والجمعُ يأكلُ لا جياع ولا أذى = حتى ولا منبوذة أو سافلَةْ
ويدافعون عنِ الحياضِ كأمَّة = عملُ الجماعة وحدةٌ متكاملِةْ
ومع القناعة تستفيض نتاجها = فترى الخلائقَ تستدرُّ مناحلَهْ
يبدو الكثير لطامعٍ كحثالةٍ = ولدى القنوعِ جبال تبرٍ هائلَةْ
والمؤمنون كنخلةٍ بعطائها= كالكفِّ تعطي دون بُـخلٍ غافلَةْ
في كلِّها خيرٌ وتلك مَزِيَّةٌ = ذكَرَ الرسولُ مثالَها ومُـماثلَهْ
وكنَمْلةٍ لا يأسَ يطرقُ بابها = تجني الغذاءَ ولو بأرضٍ قاحلَةْ
وتجره جرَّ الجياد لحصنها = أو تستعين بغيرها في العائلَةْ
في الخزن تحفظُهُ بشطر حبوبه = وتفتُّ كزبرة لأربعَ خاملَةْ
في الدارِ تخزنُهُ لفَصْلِ مبيتها = والناس تبحث سرَّها متسائلة
في شطرها ضمنت موات رشيمها = أضحت بِـخزن نشائها متفائلة
والنمل يحمي حصنَهُ بعيُونِهِ = رَصْداً ليحذرَ غادراً أو صائلة
لـمَّا رأتْ جُنْداً تدوسُ طريقَها = قالت نصيحتها وكانتْ عاقلَةْ
"يا أيُّها النَّملُ العظيمُ تحصَّنوا = كي تسلموا منْ سَحْقِ رجْلٍ جائلَةْ"
نحْلٌ ونمْلٌ والنخيلُ مثيلُها = ضُرِبَتْ لنا مثلاً نُصدِّقُ قائلَهْ
ضربَ الإلهُ مثالَه ببعوضَةٍ = يبدي لنا إعجازَهُ وشمائلَهْ
أبصرْ بعقلٍ نافذٍ وبصيرةٍ = وبنورها سترى الحقائقَ كاملَةْ
وعليكَ أنْ تدعو دعاءً خالصاً = فيجبْكَ ربٌّ لا يخيِّبُ سائلَهْ
واعملْ بنورِ اللهِ تلقَ رشادَه = مُتَجَنِّباً سُبُلَ الهلاكِ القاتلَةْ
إياكَ منْ وَهَنٍ يصيبُكَ بالونى = تكن النتيجةُ في الحصيلَةِ فاشلَةْ
وإذا عزمتَ مُهاجراً لله أو = لرسوله تجدِ الجوائزَ هاطلَةْ
صاحبْ رجالَ الصِّدْق في سُبُلِ الهدى = ولْتَجْعَل الإخلاص زادَ الراحلَةْ
واركبْ معَ السَّلَفِ القويم برحْلِهم = طابَ الرحيلُ وطابَ صَحْبُ القافلَةْ
مُتَجَنِّبين لظى الهوى بظلامِهِ = متواصلين بمَنْ يزكِّي واصلَهْ
فَرَضَ "العليمُ" فروضَهُ فاصعدْ بها = ومعَ الفروضِ أضفْ مزيدَ النافلَةْ
كيْما يحبّكَ في الكمالِ مقرِّباً= فإذا أحبَّكَ كانَ قَدْ أدناك لَهْ
فترى وتصغي ما يحبُّ ويرتضي = وتضيءُ في حُلَكِ الظلامِ مشاعلَهْ
سابق إلى خَيْراته تنلِ المنى = فهوى الـمُسابقِ يستثيرُ مفاصلَهْ
وبقوَّة الإمدادِ سارع نحوه = ووقودُكَ التقوى بنفسٍ عاملَةْ
متسلحاً بعُلوِّ همّةِ مؤمنٍ = يسقيكَ من عَسَلٍ أطابَ مناهلَهْ
خيرُ الصلاةِ على الحبيبِ المصطفى = ليذودَ عنَّا نارَ شَرٍّ غائلَةْ
:0014::0014::0014:

الدكتور ضياء الدين الجماس
08-03-2016, 11:46 AM
قصيدة راااائعة ومبهرة ..بها من المعاني والحكمة
ما يعجز عنها قاموسي اللغوي للاحاطة بما فيها
جزاك الله كل خير بما امتعتنا به من رااائع القول
لي رجاء عند حضرتك ...
ليتك تكتب في كل القصائد نوع البحر حتي يتسني لنا التعلم
دمت بأبداع وتألق استاذي
احترامي ...مودتي

أعتز بمرورك الطيب العطر وثقتك الكريمة شاعرتنا وفاء العمدة
القصيدة على البحر الكامل التام
تفعيلته مُتَفاعلن مكررة ثلاث مرات في كل شطر
///*//*///*//*///*//* رقمياً : (2) 2 3 (2) 2 3 (2) 2 3
وحرف الروي اللام.
شكراً جزيلاً لرأيك في القصيدة المتواضعة
ولا يعجب بشعر الحكمة إلا حكيم:os::os:
بارك الله بك وجزاك خيراً

الدكتور ضياء الدين الجماس
08-03-2016, 01:41 PM
جميل شاعرنا ...
حروف جميلة و شاعر أجمل

حفظك الله


تجلى الجمال بمرورك وتعليقك الجميل شاعرنا الفاضل ثامر النمراوي:0014:
بارك الله بك وجزاك خيرا

ناديه محمد الجابي
08-03-2016, 05:38 PM
تأملات هادفة وعميقة من مفكر مبدع
وهل هناك أجمل من التفكر في كتاب الله المقروء
وكتاب الله المنظور.
فلسفة وتفكر وتدبر بقلب مؤمن وحرف نقي
في نصوص حكيمة مرتدية أثواب الجمال والسلاسة
قادرة على الوصول بكل يسر وتأثير
شكرا لك على حكمة وتأملات فكرية ساحرة يستنشق
عبيرها المتلقي ساعة تأمل.
دمت مبهرا ـ ودام بهاء حرفك. :0014:

الدكتور ضياء الدين الجماس
08-03-2016, 09:01 PM
تأملات هادفة وعميقة من مفكر مبدع
وهل هناك أجمل من التفكر في كتاب الله المقروء
وكتاب الله المنظور.
فلسفة وتفكر وتدبر بقلب مؤمن وحرف نقي
في نصوص حكيمة مرتدية أثواب الجمال والسلاسة
قادرة على الوصول بكل يسر وتأثير
شكرا لك على حكمة وتأملات فكرية ساحرة يستنشق
عبيرها المتلقي ساعة تأمل.
دمت مبهرا ـ ودام بهاء حرفك. :0014:

أديبتنا المؤمنة نادية محمد الجابي
سرني تأملك معي في كتاب الله المكتوب والمنظور:v1:
نعم أديبة المعرفة والتدبر والتفكر..:001:
كما سرني تقييمك للقصيدة:0014:
بوركت وجزاك الله خيرا

الدكتور ضياء الدين الجماس
09-03-2016, 01:01 PM
ورد حديث شريف في ضرب مثل بجناح البعوضة ... وأن دنيا الكافر كلها لا تعدله عند الله تعالى ، فعن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافراً منها شربة ماء "
فهل يعدل الكافر جناحها عند الله تعالى ... لنتدبر ونتعظ

لو قرأت موضوعاً علمياً عن دقة خلق البعوضة ووظيفتها لكفاك ذلك في معرفة الله تعالى بأسمائه الحسنى التي تتجلى ذاتها في خلق الإنسان ... فهل عرفنا سراً من أسرار ضرب البعوضة مثلاً.