<| أسئلة الطالبِ المُجِدّ وإجاباتِ المعلِّم أحمد |ّّّّ>

[براءة الجودي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

زميلاتي وزملائي في مدرسة الواحة
نود أن تكون هذه الصفحة تحمل أسئلتنا واستفساراتنا للأستاذ أحمد رامي عن كل مايتعلق بعلم العروض؛ حتى تعمّ الفائدة





أسئلتي :


1

إذا سمحت أستاذ أحمد أود أن ترى تقطيعي لهذا البيت هل صحيح أم فيه خطأ ؟

إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ

إذلْ مرْ ءُلم يُدْ نَسْ منلْ لُؤ معر ضهو
//0 /0 //0 /0 /0 //0 /0 //0 //0

//0 وتد مجموع
/0 سبب خفيف

أود السؤال أيضا ، هل في التقطيع العروضي نقف عند كل ساكن ؟ اقصد مثل ( براءة ) برا //0 ءة /0
( اسْبكَرَّت ) هذه كلمة طويلة فانظر إلى التقطيع اتمنى يكون صحيحا
اس بكرْ رت
/0 //0 /0

________________________________________



إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ


فكلْ لُردا ءن ير تدي هي جمي لو
//0 ///0 /0 /0 //0 /0 //0 /0

حرف الروي عروضيا نكتب الحرف المشبع من جنس الحركة ، ( يرتديه ) نشبع هاء ضمير الغيبة بحرف من جنس حركة الهاء حتى لو كانت وسط البيت يعني لم تأتي كروي مثل ( عرضه )
أليس كذلك ؟

__________________________________________________ ___


2

الخيل والليل والبيداء تعرفني

هنا الليل أود أن أعرف كتابتها عروضيا هل هي بهذه الطريقة ولْلَيل أم لا ؟

أيضا
إنَّ في القرآن آية
في كلمتي آاية و القرآان هل الألف الأولى متحركة والثانية ساكنة ؟ وهل نكتبها عروضيا بألفين ؟

أيضا
وذو الحق لا تنتقص حقه

كلمة ( وذو الحق لاتنتقص حقه ) هل نحذف الواو عروضيا كما فعلنا في حذف ألف ( إذا المرء لايرعاك إلا تكلفا) لأننا حين نطق وذو لاننطق الواو جيدا أم أن طريقة نطقي خاطئة ( ربما ) ؟


ولستُ أرى السعادة جمع مالٍ
نحن نعرف أن حرف الروي ينتج عنه حرف مشبع من جنس حركة الحرف والروي يكون الحرف الأخير من الشطر الأول والشطر الثاني
والبعض يكتب كلمة ( ولستُ ) هكذا ( لستو ) هذا خطأ أليس كذلك ؟

__________________________________________


3


كذلك .. في الزحافات
الزحاف المفرد
التغيير الذي يقع في الحرف الخامس ( عصب ، عقل ، قبض )
نوعه الثاني وهو ( العقل ) وهو حذف الحرف الخامس المتحرك من التفعيلة ( مفاعلتن ) مفاعلةٌ
الحرف الخامس فيها هو ( اللام ) قرأت في ملزمةٍ ما أنها تصبح بعد حذف الحرف الخامس ( مفاعلن ) //0 //0 فهنا حذف التاء والتاء تعتبر الحرف السادس والمفترض أن نحذف اللام لتصبح (مُفاعِتن )//0 //0
أم أنَّ كلاهما صحيح سواء حذف الحرف الخامس اللام أو الحرف السادس وهو التاء ؟؟







أنتظر إجاباتك وجزاك الله خيرا

[أحمد رامي]

إذا سمحت أستاذ أحمد أود أن ترى تقطيعي لهذا البيت هل صحيح أم فيه خطأ ؟

إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ

إذلْ مرْ ءُلم يُدْ نَسْ منلْ لُؤ معر ضهو
//0 /0 //0 /0 /0 //0 /0 //0 //0

//0 وتد مجموع
/0 سبب خفيف

أود السؤال أيضا ، هل في التقطيع العروضي نقف عند كل ساكن ؟ اقصد مثل ( براءة ) برا //0 ءة /0
( اسْبكَرَّت ) هذه كلمة طويلة فانظر إلى التقطيع اتمنى يكون صحيحا
اس بكرْ رت
/0 //0 /0


للسهولة قسمت الأسئلة إلى ثلاثة أقسام :

التقطيع سليم
نعم في التقطيع نقف على السكون لتسهيل عملية فرز التفعيلات .
بالنسبة لــ ( براءة ) لا يحق لنا التسكين اعتباطيا بل نسكّن حسب معطيات النحو .
و تقطيعك يصبح سليما إذا اعتبرنا أن موقع الأولى في نهاية البيت .
اسبكرت سليمة التقطيع .



إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ = فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ

فكلْ لُردا ءن ير تدي هي جمي لو
//0 ///0 /0 /0 //0 /0 //0 /0

حرف الروي عروضيا نكتب الحرف المشبع من جنس الحركة ، ( يرتديه ) نشبع هاء ضمير الغيبة بحرف من جنس حركة الهاء حتى لو كانت وسط البيت يعني لم تأتي كروي مثل ( عرضه )
أليس كذلك ؟

نقول يَدنس بفتح الياء لا بضمها .

فكل رداء يرتديه جميل

تقطيعه ليس سليما , و السليم هو :
فكلْ لُردا ئنْ يرْ تدي هجمي لو
//0/ //0/0/0 //0/ //0/0
فعولُ مفاعيلن فعولُ فعولن
طبعا كل مد يعتبر سكونا .

هاء الغائب لا تشبع في الحشو إلا بشرط أن تأتي بين متحركين , أما اذا وقعت بين متحرك و ساكن أو ساكن و متحرك فالشرط يختل و في هذه الحالة لا تشبع إلا لضرورة وتنتفي الضرورة بوجود البديل .
ثانيا في الطويل إذا جاء الضرب فعولن //0/0 وجب أن تأتي التفعيلة التي تسبقه فعولُ //0/ دائما .

[أحمد رامي]

حرف الروي كما في لامية السموأل هو اللام و هو آخر حرف في البيت , و لكن قد لا يقع الروي آخر حرف في البيت , مثل :

يا حسرة ما أكاد أحملها = أخرها مزعج و أولها

هنا الروي اللام .
فالروي قد يأتي بعده حرف وصل أو خروج ......
و يشيع حرف الروي ما لم يكن ساكنا أو تلاه حرف وصل مثلا .