تـــويـــوتــا !!

[سلطان السبهان]

http://www.islam-online.net/arabic/arts/2005/02/images/pic04.jpg





ياراكبـا بدعـة اليابـان تويـوتـا
تظل تعجـب مـن مـرآه مبهوتـا

*

كالريح يقطع بيداء الـردى عجـلاً
صلـب العزائـم بالاتقـان منعوتـا

/

كأنمـا وصفـه إن شـق رابـيـةً
سيل يشق بدفـق العـزم سربوتـا

/


قف بالأحبة أهل الجود مـن قطنـوا
وادٍ يشـق شمـال الحفْـر فالكوتـا


*

تلق التي مثل غصن المـوز قامتهـا
من وجهها تقطف الرمـان والتوتـا

/
/
/
واذكر لها عهدنا والوصـل مجتمـعٌ
والحاسد استفّ ملح البحـر مكبوتـا



*
/
*
سلّم وبلّـغ سلامـي ولتكـن فطِنـاً
رد الجـواب وكـن للسـر تابوتـا



*

*

*

قال انتهيت إليهـا مـعْ صواحبهـا
يمشين عقـدا حـوى دراً وياقوتـا

/

***

/
والله ما ردّت التسليـم مـن خجـلٍ
ترى السلام على الأجنـاب ممقوتـا


***

حتـى ذكرْتُـكَ فافَتـرّتْ حواجبُهـا
بضحكة غلبت في السحـر هاروتـا



***
تقول مازلتُ أرعى العهد يـا أمـلاً
من الوفاء وطيـب الذكـر منحوتـا


/

\


أذوب شوقـاً ومـاء العيـن أكتمـه
حتى غدا الحزن والتذكار لي قوتـا

/
/
\
\

لـولا الحفـاظ وأيـام لنـا سلفـت
لقلت من وصفها في الحسن ما أُوتى

*

ماعانقَ العينَ من يجـري بكوكبهـا
وما يقاربها فـي الوصـف ناسوتـا



* * *

فقلتُ في نيل هذا كنـتُ مصطبـراً
فيا عذولاً ويا واشي الهوى : موتا !!

[سلطان زمن]

جميلة أخي سلطان

أعتقد لو سمعها أبناء عبد اللطيف جميل لأعطوك مكافئة :004:

تحياتي

[إدريس الشعشوعي]

الله الله باسم الله تبارك الرحمن ...

ما أجمل و ما أروع ما قرأت هنا ...رائعة جدا جدا :hat:

تحيات عطرة :001: ممتلئة بالتقدير و الاعجاب و الانبهار أخي و استاذي الحبيب الأخيل

بارك الله فيك

[سلطان السبهان]

أخي سلطان زمن


الله يسمع منك

أنا هاليومين أنتظر جوائز

دامت روعة حضورك

[د.جمال مرسي]

ألم أقل لك نفس الكلام الذي قاله أخي سلطان زمن
أنت هكذا تعمل دعاية لشركة تويوتا على حساب داتسون مما سيغضب منك شيفرولية و مرسيدس
فلولا عدلت ؟
قصيدة جميلة أخي سلطان تحمل نكهتك
دمت بخير
د. جمال

[سلطان السبهان]

شكرا لك أخي الكريم شاعر

ومن قبل كنت جميلا

[د. سمير العمري]

نعم أقول ما قال الأحبة ... هي قصيدة دعاية يجدر بالشركة الأم والفروع أن يمنحوك أخي سلطان جائزة عليها. وأضيف أيضاً "يا حبكم للدتسن" وللحق فهي تستحق.

ولعل جائزتنا المعجلة على هذه القصيدة الجميلة الظريفة هو أن نرفعها في انتظار أن يعود صاحبها المتألق فيملأ الواحة بألق حرفه وسخاء جهده.

اشتقنا إليكم أخي سلطان ووددنا لو قدر الله لنا رؤيتكم. لعل القادم أجمل.


تحياتي وتقديري
:os::tree::os:

[تركي عبدالغني]

يا لروحك هذه

ويا لخفة دمك

ونسقك الشعري الجميل

دام نقاؤك وتألقك

ولا أنسى أن أسجل إعجابي

وبوركت والوطن

تركي عبدالغني

[مجذوب العيد المشراوي]

ههههههههههه...

نعم الشعر الدعائي

بارك الله فيك

[سلطان السبهان]

يكاد يرتفع ضغطي !!!





كل من رد يذكر الدعاية !!




أي دعاية هذه ؟؟؟


القصيدة في واد وتعليقاتكم في واد !!

[إدريس الشعشوعي]

أصْدُقك ايها الشاعر الهمام .. أثارتني قصيدتك برقّة وصفها و شاعريتها الساحرة ..

رغم أنّ مطلعها كان دعائيا ..و ياله من مطلع رائع مبدع يوصلنا على متن التويوتا الى الحبيب الذي حرّك القلوب في الكوتا..

لك أجمل التحايا :001: .. سلامتك :011: .. واشرب هنيئا مريئا :sb: ..و دي كمان يا سلطان :cup:

[بندر الصاعدي]

الحبيب
سلطان
السلام عليكم
هل تعيد أساليب عصورٍ خلت , مطاياها الجمال ومواطئها الرمال , يسيرها حادٍ من وادٍ إلى وادٍ , لهم مقصد الوصلِ من ذوات الدلِّ , المقصورات في الخيام , المتمنعات عن الكلام , الفطينات للإبهام , والمخفيات الإجابات في ردِّ السلام .

سلّم وبلّـغ سلامـي ولتكـن فطِنـاً
رد الجـواب وكـن للسـر تابوتـا
هذه وسائل العشاق في الرسائل .
لكن التابوت يُعلم ما في داخله وهو الميت , وإذا كان لا يعرف اسمه وصفاته فإنّه يوارى الثرى بلا عودة , لذا يُفسر تعبيرك هنا على أنَّ الردَّ الذي هو سر لن يصلك لأنه في تابوتٍ سيدفن , هذه قراءتي من جهة , ومن جهةٍ أخرى حيث المقصد من البيت هو إخفاء السرِّ بشيءٍ يُعرف ما يخفيه لا بد من أداة تشبيه تجعل الممثَل يأخذ بعضَ خاصية الممثل به أي ( كن كالتابوت يمكن إخفاء ما لا يعرف فيه على أنه يعرف ما فيه ) , أيضًا " رد السلام " تحتاج إلى لام تعود به إلى الفعل كن " كن لرد السلام فطنًا " .. هذا البيت جميل جدًا لولا ما ذكرت , لأنه حوى معانيَ كثيرة هي الأمر بالسلام وبإبلاغ السلام والفطنة للردِّ وحفظه وكتمانه سرًا , ويقال في تعريف البلاغة : " جمع معانٍ كثيرة في ألفاظٍ قليلة . البيت راق لي معناه وإن قصر مبناه ..

-مـن قطنـوا وادٍ
واديًا .. وقد تحدثنا عن مثل ذا في " واشٍ " التي لجأت بدم نصبها إلى ضرورة في إحدى قصائدك ..
- والله ما ردّت التسليـم مـن خجـلٍ
ترى السلام على الأجنـاب ممقوتـا
وقفت عند لفظة " التسليم " كثيرا وهي مصدر والاسم منه السلام , وتذكرت قولنا داعين " اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرا " . ومن هنا غلب مجيء المصدر منه مفعولا مطلقا , أيضًا التسليم في حقيقته يحمل معانٍ عدة , ويصح مجيئُه بمعنى السلام , والأغلب على " السلام عليكم " هو اسم السلام بمعنى السلامة والنقاء من العيوب .. لذ1 كان الأولى أن تقول : ما ردَّت السلام , أو التحية .. ثُمَّ من حيث المعنى في قولك " من خجل " كعذر لها على عدم رد السلام وقد اجتمع عذرٌ آخر أضعف هذا الذي يدل على رقتها وهو رؤيتها أن رد السلام على الأجناب مقتًا , وكان الأجمل أن تستغني عن العذر الثاني لأن السلام لا يمقت .. ,

لـولا الحفـاظ وأيـام لنـا سلفـت
لقلت من وصفها في الحسن ما أُوتى
بدا لي العجز هكذا ( لقلت ما أوتيت من وصفها في الحسن ) أي أنت تقول في الحسن من وصفها .. وأظنه خطأ والأصح " لقلت من حسنها في الوصف ما أوتى ..أي ( لقلت ما أُوتيت من حسنها في الوصف أو تقول في الوصف من حسنها ما أوتيت ..

والله أعلم

قلت ما قلت لإحساسي بجمال القصيدة وأخذها طابعًا مألوفًا في ثوبٍ جديد ..

بانتظار تعقيبك
لك المحبة والتقدير

[عيسى جرابا]

أنى لك هذا يا سلطان؟!

أنت والله مبدع بحق

لغة جميلة وجرس موسيقي أجمل

ونسق عجيب في الصور والتراكيب

فلله درك أيها الشاهق!

وفقك الله وبارك فيك

تحياتي

[سلطان السبهان]

الدكتور جمال

أشكرك عزيزي الغالي


اذا رضيت تويوتا فما علينا من الباقي

دمت لأخيك

[سلطان السبهان]

أهلا بك أستاذنا ابا حسام

أكبر الجوائز حضوركم والتمتع بفيض تعليقكم

أشكرك استاذنا

[سلطان السبهان]

الاستاذ تركي عبد الغني

أشكر جمال تعليقك وبهاء حضورك

أشكرك أخي وعلى الود نلتقي

[سلطان السبهان]

شكرا مجذوب العيد

افتقدناك عسى أن لاتطيل علينا كثيرا

[سلطان السبهان]

الغالي شاعر

هنأك الرب بالإيمان

أفخر بعودتك مرة أخرى للنص

وبك زان


دمت بخير ياشاعر قوة وفعلا

[معاذ الديري]

سيارة اوصلتك لنحيل القد تستحق ان تمدح ..
تستاهل هايلكس غمارتين مكيفة وشبابيك كهربا .
لكن ربما لو شرحت بعض الالفاظ التي لا يعرفها قاطنوا خارج الجزيرة .. سربوت مثلا

[سلطان السبهان]

لكن التابوت يُعلم ما في داخله وهو الميت , وإذا كان لا يعرف اسمه وصفاته فإنّه يوارى الثرى بلا عودة , لذا يُفسر تعبيرك هنا على أنَّ الردَّ الذي هو سر لن يصلك لأنه في تابوتٍ سيدفن , هذه قراءتي من جهة , ومن جهةٍ أخرى حيث المقصد من البيت هو إخفاء السرِّ بشيءٍ يُعرف ما يخفيه لا بد من أداة تشبيه تجعل الممثَل يأخذ بعضَ خاصية الممثل به أي ( كن كالتابوت يمكن إخفاء ما لا يعرف فيه على أنه يعرف ما فيه ) , أيضًا " رد السلام " تحتاج إلى لام تعود به إلى الفعل كن " كن لرد السلام فطنًا " .. هذا البيت جميل جدًا لولا ما ذكرت , لأنه حوى معانيَ كثيرة هي الأمر بالسلام وبإبلاغ السلام والفطنة للردِّ وحفظه وكتمانه سرًا , ويقال في تعريف البلاغة : " جمع معانٍ كثيرة في ألفاظٍ قليلة . البيت راق لي معناه وإن قصر مبناه ..



مقصودي كن للسر مثل التابوت الأبكم الذي لن يشي بما فيه ..


ولعل القراءة الصحيحة بــ ( رد السلام ) بضم الراء وسكون الدال والتشديد ..أي فعل أمر ..



واديًا .. وقد تحدثنا عن مثل ذا في " واشٍ " التي لجأت بدم نصبها إلى ضرورة في إحدى قصائدك ..


وقد ذكرت هناك أن محيي الدين عبدالحميد نسب للنحاة أن ذلك جائز في اتساع الكلام أيضا ,,وليس ضرورة .




أما التسليم والسلام فأظنهما شيئا واحدا ..هكذا بدا لي وأحتاج لمراجعة .





بدا لي العجز هكذا ( لقلت ما أوتيت من وصفها في الحسن ) أي أنت تقول في الحسن من وصفها .. وأظنه خطأ والأصح " لقلت من حسنها في الوصف ما أوتى ..أي ( لقلت ما أُوتيت من حسنها في الوصف أو تقول في الوصف من حسنها ما أوتيت ..

كأنني دخت قليلا ..لكنني أقول مقصودي ( لقلت في وصفها من كلمات الحسن ما أوتى )

وأظن المعنى متقارب مع ما اقترحت .



ثُمَّ من حيث المعنى في قولك " من خجل " كعذر لها على عدم رد السلام وقد اجتمع عذرٌ آخر أضعف هذا الذي يدل على رقتها وهو رؤيتها أن رد السلام على الأجناب مقتًا , وكان الأجمل أن تستغني عن العذر الثاني لأن السلام لا يمقت ..

نعم السلام لايمقت ..لكن لفرط حيائها ترى وتعتقد ذلك ..

وهنا اجتمع عذران حياؤها واعتقادها ..واعتقادها هو الذي سبب هذا الحياء ..فأظن أنني

دعمت حيائها بسبب عقلي مقنع ..حتى لايقول قائل لماذا تخجل .











أستاذي بندر لاأدري ما أقول لك ..لكن أشكرك من القلب لحضورك المبهج دائما والذي أستفيد من كل حرف فيه ..

لقد كان لردك أجمل الأثر في نفسي

تقبل مودتي

[سلطان زمن]

D:

أضحكتني أخي سلطان بردك عندما ارتفع ضغطك

والعذر كل العذر لك فلربما كنت أنا السبب في افتتاح مبدأ الدعاية ، ولكني كنت بالطبع أشير إلى الأبيات الأولى من القصيدة ، ولعلك ترى أني بدأت مشاركتي تلك بوصفي للقصيدة كاملة بأنها جميلة ثم أتيت على ذكر التويوتا.

على كل لا تعتب علينا فسحر تويوتا قد طغى على ما أردت أنت من قصيدتك :002:

ألا تذكر الإعلان :
( "التويوتا مثل الذهب" ، "أحس كنها وحدة من العايلة" ، "الصالون شيك باليد" ، "الهايلكس غرفتين وحوش" ) ، وبعد هاذا الإعلان هل علينا لوم ؟؟؟ :005:

تحياتي لك ،،،،

[بندر الصاعدي]

حياك الله أخي سلطان
شعرك آسر يأخذنا إلى أصالة البدوي ورقة حاشية العاشق ,, قليل هم من أقرأ لهم وأنت منهم ..
سأعلق على ملا يمكن الاختلاف عليه :
- عدم نصب الاسم المنقوص ضرورة وإن عده (بعض) النحاة جائزًا حتى في سعة الكلام , وإن أخذنا رأي بعض المذاهب النحوية فما أكثر ما هو مجائز غير أنا نلتزم بما ذهب إليه الجمهور , إليك بما قيل في هذا :
أجاز بعض النحاة القول " أتى رامي , رأيت رامي, سلمت على رامي" بشرط أن يكون علمًا وفي هذا إثباتٌ للياء في الأحوال الإعرابية الثلاثة .. أرجو أن تراجع كتب الضرائر في " حذف الفحتة التي هي علامة إعراب " .
- كأنني دخت قليلا ..لكنني أقول مقصودي ( لقلت في وصفها من كلمات الحسن ما أوتى )

وأظن المعنى متقارب مع ما اقترحت .
أرأيت ماذا يفعل استبدلا من بفي وفي بمن , لقد عكست معنى البيت .. حيث قصدك هو أن تكتب في وصفها فقلت " من وصفها " وتستتخدم أو تستمد تعبيرك من كلمات الحسن أو من الحسن فقلت " في الحسن " .. إذن لك أن تقول : لقت في وصفها من حسن ما أوتى ,, أي من حسن ما أوتى من الكلمات .
أو تقول : لقلت من حسنها في الوصف ما أوتى , أي لقت في باب الوصف ومذاهبه ما أوتى من حسنها وجمالها ,, وهذا تعبير جميل ,, غير أن الأول هو ما يتناسب مع مقصودك ..

لك أن تأخذ برأيي ولك أن تعارضه المهم أن يستفيد كلانا من الآخر

تقبل المحبة والتحية

[سلطان السبهان]

أشكر سيدي عيسى جرابا

لمرورك الفخر

كل التقدير لك شاعرنا

[سلطان السبهان]

استاذنا عاقد الحاجبين

أشكرك سيدي لمرورك الجميل وتعليقك البهي

بالنسبة لكلمة سربوتا فالعجب أنها فصيحة بمعنى الأرض الفلاة أو الصحراء والجمع سرابيت

كثيرون الذين سألوا عنها باعتبار خلفية المعنى العامي او المتداول ..

دمت أستاذي

[سلطان السبهان]

أخي واستاذي بندر الصاعدي

أشكر لك وقتك الذي تبذله لخدمة أي نص تقرؤه

بالنسبة للبيت المذكور

أنا قصدت أن ( من ) هنا تبعيضية في قولي
لقلت من وصفها في الحسن ما أوتى

اي أنها موصوفة بالحسن والجمال والدلال والأدب وغير ذلك

واريد ما قيل في حسنها ..فسأقول من بعض ماقيل في ذلك ما أوتى.


لكن وبلا خلاف الاقتراح الذي ذكرته اصوب وادق وأولى لوصوله لمزيد من المراد دون لبس

أشكرك عزيزي ولا عدمت إطلالتك المفرحة




اما رأيي في المنقوص وغيره من المسائل الخلافية فأنا اعتبر ان الأخذ

بالجائز لا مشاحة فيه سما إن وجد له شاه من عصر الاستشهاد ..

دمت لنا

[سلطان السبهان]

عزيزي وحبيبي سلطان زمن

لا ضير ولا بأس

أبدأ أحببت أن ألفت الانتباه فقط

لن البعض أحيانا يمر مرور الكرام ويعلق بتعليق بعيد عن الموضوع


ومن هنا أقول إن طريقتي فيما أمر عليه مرور الكرام أن لا أعلق عليه كي لا أهظمه حقه

دمت أخي عاليا فيقلبي غاليا في نفسي