المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الفرق بين الوزن والإيقاع



الدكتور ضياء الدين الجماس
19-06-2016, 08:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الفرق بين الوزن والإيقاع
د. ضياء الدين الجماس


مدخل
ازداد استعمال كلمة الإيقاع لدى الأدباء في الفترة الأخيرة ، دون تعريف واضح محدد مقنع ، لأن العرب لم يستعملوا هذا المصطلح في الأدب عند المتقدمين ، سوى ما ورد عن الخليل الفراهيدي ( كتاب الإيقاع) الذي قيل أنه يبحث في الموسيقى والنغم ولكنني لم أعثر عليه، ، ونقل ابن سيده عن الخليل في كتاب العين أن (الإيقاع حركات متساوية الأدوار لها عودات متوالية)، وقد كثر استعمال كلمة الوزن في مجال العروض والشعر، بينما أصبحت كلمة الإيقاع تستعمل الآن في شتى مجالات الحياة بكل ألوانها الحيوية والاقتصادية والفنية...
فما الفرق بين الوزن والإيقاع؟
الإيقاع في المعنى اللغوي من وَقَعَ يَقَعُ وَقْعاً ووُقُوعاً: سقَطَ، ووَقَعَ الشيءُ من يدي كذلك، ويقال وَقَعَ المطرُ بالأَرض، ولا يقال سَقَطَ؛ هذا قول أَهل اللغة، ويقال: وقَع الشيءُ مَوْقِعَه، والعرب تقول: وقَعَ رَبِيعٌ بالأرض يَقَعُ وُقُوعاً لأَوّلِ مطر يقع في الخَرِيفِ. قال الجوهري: ولا يقال سَقَطَ.ويقال: سمعت وَقْعَ المطرِ وهو شدّةُ ضَرْبِه الأَرضَ إِذا وَبَلَ. ولعل من ذلك يقولون للمطر إيقاع، وكذلك لوقع حوافر الخيل إيقاع ( مشياً أو ركضاً).
والإيقاعُ: من إِيقاعِ اللحْنِ والغِناءِ وهو أَن يوقع الأَلحانَ ويبنيها، وسمى الخليل، رحمه الله، كتاباً من كتبه في ذلك المعنى كتاب الإِيقاعِ
وفي المعاجم الإنكليزية Rhytm من اللاتينية Rhythmos وتعني أي حركة موقوتة بانتظام. وفي معجم استدمان الطبي أورد أربعة معان لهذا المصطلح : 1- الحوادث المتكررة بانتظام مع الزمن ولو كانت متعاكسة . 2- إيقاع المنهج أو طريقة الإيقاع rhytm method و 3- الإيقاع المنتظم لارتسام الأمواج الكهربائية الدماغية 4- ضربات القلب المنتظمة...
من ذلك كله وبالرجوع لما طرحه النقاد من معاني الإيقاع يمكن القول:
يشمل الإيقاع عدة معان:
1- الإيقاع كل حدث (أو مجموعة أحداث مترابطة) يتكرر أو يقع بفواصل زمنية موقوتة (منتظمة أو غير منتظمة) ، يمكن أن تؤثر في إدراك متلقيها حسب درجة إدراكه لها.
وبهذا يحتاج الإيقاع لاستكمال عناصره إلى مكونات أساسية هي وقوع الحدث ، وتكراره ، وعلاقته بالزمن ، ووسيلة التلقي (حاسة تلتقطه) وإدراك المتلقي لما استقبلته حواسه.
وبناء على هذا وبحسب الحواس قد يكون الإيقاع صوتياً أو بصرياً أو لـمسياً أو ذوقياً أو شمياً، وكلما كانت الأحداث حقيقية ويقع تأثيرها بأزمنة منتظمة كان تأثيرها أقوى. ويتجلى هذا الإيقاع في الكون بتناوب الليل والنهار وتناوب الفصول الأربعة. ودوران القمر حول الأرض ودوران الأرض حول الشمس ... وعلى هذا يكون لكل ذرة في الكون إيقاعها الخاص.
ومن الإيقاع البصري التجربي تعريض العين لضوء ومَّاض منتظم نجده يحرض نوبة صرعية عند من لديه استعداد عصبي صرعي ، ومن الإيقاعات الحركية المنتظمة في الجسم ضربات القلب وحركات التنفس ، وبحساب الأحداث بالنسبة للزمن يمكن تعيين الإيقاع المنتظم من غير المنتظم لها كما يحدث في تخطيط القلب الكهربائي فيكشف انتظام الضربات من اختلالها.
ومن الأمثلة التاريخية تناوب ظهور الفساد والصلاح فكلما بلغ الفساد حداً معيناً أرسل الله تعالى من يصلحهم ويعيد ظهور الصلاح...
2- قد يكون الإيقاع مزيجاً مركباً يضم أكثر من مكون إيقاعي بحسب الحواس التي تدركه فقد يكون الحدث الواحد ذا تأثير إيقاعي سمعي وبصري في آن واحد ، فعندما يترافق صوت إنشاد بيت شعري بمشهد بصري معبر عن مضمونها يكون التأثير الإيقاعي سمعي بصري مشترك ويكون التأثير أقوي كلما كان هناك توافق بين الإيقاعين ...
3- يعتمد الإيقاع الكلامي على دقة التعبير عن الحقائق وترتيبها سواء بتكرار منتظم أو متفاوت بانتظام ، فمجرد الصدق في التعبير عن الحقائق مع تدفق العاطفة معه له إيقاع خاص فإذا رافقه انتظام تكرار مشاعر معينة تضاعف أثر إيقاعه ، ومن هذا الباب قد يكون لنص نثري إيقاع في النفس أشد من بيت شعري موزون بلا إيقاع معنوي شاعري ، وبذلك نلاحظ فرقاً بين الوزن والإيقاع ( انظر فقرة الوزن ) .
ويمكن تكوين أحداث إيقاعية صوتية أو حواسية أخرى أو معنوية ( تدعو لتكوين صورة معينة تتكرر في مواقع ثابتة ) في فقرتين من النثر أو أكثر. ومثاله في النثر السجع أو الترصيع الذي يعتمد على تساوي الألفاظ في البناء واتفاقها في الانتهاء ، وخاصة إذا كان نابعاً دون تكلف ،كأن تقول : سود فاحمة ذوائبها بيض ناصعة ترائبها محض صاف ضرائبها..
ما الوزن في الشعر ؟
الوزن هو انتظام تباعد الأوتاد الأصلية بالأسباب البينيَّة بهيئة معينة بمقدار كمي أعلى وأدنى من الحركات والسواكن (ولو اعتراها الزحاف الصحيح) في كل شطر حسب البحر فتعطيه هيئته وبنيته التي تميزه عن غيره من البحور. فالوزن محدد بالهيئة والكم في البيت الشعري. والوحدة الأساسية للوزن هو التفعيلة عند التفعيليِّين وانتظام الأوتاد الأصلية فيما بينها من أسباب سالمة أو مزاحفة أو خببية عند الرقمييِّن ، وعليها يضبط وزن الأشطر في كل بحر هيئة وكمّاً. فنقول أن وزن المتقارب فعولن 4 مرات في كل شطر أو تكرر الوتد والسبب 3 2 أربع مرات في كل شطر. وبهذا المعنى من الانتظام يتداخل مع معنى من معاني الإيقاع. ويكون لكل وزن إيقاع خاص ، لكن الوزن الشعري اللفظي سيكون ذا إيقاع صوتي فقط مالم يترافق بمضمون ذي إيقاع معنوي إدراكي . فمثلاً إذا قلت:
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن = مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
فهذا وزن شعري بإيقاع صوتي بلا إيقاع إدراكي، أي هو وزن إيقاعي صوتي بلا إيقاع عاطفي شعوري ، فإذا استبدلنا التفعيلات بكلمات ذات معان مترابطة مؤثرة تصف حقائق معينة كان للبيت وزن وإيقاع شاعري إدراكي مؤثر بدرجة معينة تتناسب مع حقيقة المشاعر المنقولة.
مفهوم الكمِّ والهيئة:
يتحدد كل كيان ذي بنية مخصصة بهيئة وكم تحدد شخصيته. ويتجلى ذلك في المخلوقات الحية حيث تتحدد هيئتها بطريقة انتظام مكوناتها من رأس وجذع وأطراف، وتبرز الهيئة أو القوام بشكل واضح في المخلوقات ذات العمود الفقري. وأما الكم فيها فيتحدد بحجمها ووزنها.
ولا يختلف الكيان الشعري العربي العمودي المقفى عن هذا التمثيل وخاصة أنه شبّه ببيت الشعر (الخيمة) بما فيه من عمود فقري تقوم عليه الخيمة وما يؤلف كيانه من أوتاد وأسباب بعدد كمي محدد حسب نوع وحجم الخيمة.
فلكل بيت شعري عمودي عمود ينظم أشطره ولكل شطر منه عدد معين من الأوتاد والأسباب التي تنتظم فيما بينها بعدد معين لتحدد هيئته وهو ما يعرف بوزن البيت أو ميزانه.وتلعب الأوتاد بانتظامها مع الأسباب دور العمود الفقري في تحديد القوام (الهيئة) لكل بيت شعري كما هو الحال في المخلوقات الفقارية ، ولا أهمية للزحافات في إنقاص الكم قليلاً بحيث لا تغير من الهيئة العامة للمخلوق كما لو نقص وزن المخلوق بنحافته.
ويبرز أثر الهيئة في البحور الوتدية مهيمناً أكثر في تحديد هويتها على أثر الكم فيها ، بينما يبرز أثر الكم واضحاً في النظم الخببي لأنه لا أوتاد فيه تحدد قواماً معيناً (هيئة) له إلا في الخبب الوتدي البنية (المشتق من بحر وتدي).
وقد نظمت قصيدة عن الكم والهيئة على وزن خبب المتدارك ثنائي الانتماء

الكمُّ والهيئةُ
نُظِمَتْ قِصَصٌ وبها مَرَجُ = بمداخلها دخل الهَرجُ
وسَمتْ برتابتها حَدثاً = خبباً يتدراكه الحرج
بَحَرُ المتدارك هيئتها = وبه نظموا وبه ولجوا
حُجج وصلت لنهايتها= فبأيِّ بحاركَ يندرج ؟
أبهيئته وجزالته ؟ = أبكمِّ مَداه به الحجج؟

الدكتور ضياء الدين الجماس
19-06-2016, 08:33 PM
من نتائج البحث التي أو الإشارة إليها أن لكل وزن شعري إيقاع خاص به ، وليس لكل إيقاع وزن شعري. وقد أشرت إلى ذلك في فقرة الوزن.

البحث قابل للحوار لنزداد علماً

عادل العاني
19-06-2016, 11:31 PM
موضوع جيد وذا فحوى وفائدة كبيرة

وأتفق معك هنا أن لكل وزن شعري إيقاعه المحدد والناجم عن الترابط والتناغم في بنائه من الأسباب والأوتاد.

وليس كل ماله إيقاع هو وزن شعري

ولهذا نرى في العصر العباسي وهو عصر ازهار الفن والموسيقى والغناء أنه ظهرت فنون أخرى بعضها ألحق بفنون الشعر العربي رغم مخالفتها لبحور الفراهيدي وبعضها اعتمد على اللهجات المحلية وبعضها اعتمد على النغم الموسيقي وبعضها ما انقرض.


تحياتي وتقديري

الدكتور ضياء الدين الجماس
20-06-2016, 01:57 PM
موضوع جيد وذا فحوى وفائدة كبيرة
وأتفق معك هنا أن لكل وزن شعري إيقاعه المحدد والناجم عن الترابط والتناغم في بنائه من الأسباب والأوتاد.
وليس كل ماله إيقاع هو وزن شعري
ولهذا نرى في العصر العباسي وهو عصر ازهار الفن والموسيقى والغناء أنه ظهرت فنون أخرى بعضها ألحق بفنون الشعر العربي رغم مخالفتها لبحور الفراهيدي وبعضها اعتمد على اللهجات المحلية وبعضها اعتمد على النغم الموسيقي وبعضها ما انقرض.
تحياتي وتقديري

أشكرك أخي الفاضل عادل العاني على تفهمك لقيمة الموضوع وأهميته
وليس ذلك بغريب على شاعر عروضي ماهر.:0014:
جزاك الله خيراً

الدكتور ضياء الدين الجماس
20-06-2016, 03:44 PM
رد الأستاذ خشان خشان على الموضوع


أستاذي الكريم

طربت وأنا أقرأ هذا الموضوع. وإني جد مسرور لإلمامك بهذه الساحة الجديدة من ساحات الرقمي. وأتمنى أن
يتواصل ارتيادك لمساحات الرقمي الأخرى. فما من ساحة ارتدتها إلا وحفلت ببنات أفكارك وهن يرفلن في أحلى زينة تخلب الفكر لتدعوه لدخول تلك الساحة. وأستأذنك في نشر التسجيل التالي في التعليق لعلاقته به :
https://www.youtube.com/watch?v=kZHvWTQx5cE
ويحضرني كذلك موضوع شمولية الإيقاع :
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/shomooleyyah
وأدعوك أستاذي إلى الاطلاع على هذه الصفحة :
https://sites.google.com/site/alarood/9-1
نشرت الموضوع في الفصيح وربما أنشره في سواه.
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=91265&p=666991#post666991

ما رأيك أستاذي بالقول :"الإيقاع يكون في الشعر وسواه من المجالات وهو في مجال الشعر وزنه، فكل وزن شعري إيقاع وليس كل إيقاع وزنا "
والتمثيل البصري أو البياني وسيلة مقارنة بين بعض أنواع الإيقاع تعتمد على التعبير عن الأنواع المختلفة من الإيقاع بالطريقة الرقمي حيث الرياضيات هي اللغة التجريدية الشاملة .
حفظك ربي ورعاك.

د. سمير العمري
20-06-2016, 08:23 PM
موضوع ثري وجميل أشكره لك أخي الدكتور ضياء الدين ، وفيه شرح واف بلغة راقية ودقيقة بالتفريق بين الوزن والإيقاع وأشكر لك دقتك في قولك أن لكل وزن شعري إيقاع خاص به ، وأختلف مع أخي الحبيب خشان في قوله بأن الإيقاع في مجال الشعر هو وزنه ذلك أن رتابة الوزن لا تسبب مللا أو ثقلا ولكن رتابة الإيقاع تسبب ذلك.

كما وأضيف بأن الأداء الشعري في جانب الإيقاع السمعي يتضمن أمورا أخرى كالجرس timbre والتناغم harmony والتوزيع الجرسي arrangement فكلها عوامل مؤثرة في الإيقاع الشعري من خلال وزن القصيدة.

وباعتبارنا مثالك الرائع حول الكم والهيئة في الشعر فإن البحر هو ما يحدد الكم والإيقاع هو ما يحدد الهيئة والجرس والتناغم والتوزيع هو ما يحدد الملامح والقسمات. وعليه فإن الشعر هو ما يشبه الفصيلة والبحر هو ما يشبه الجنس والإيقاع هو ما يشبه النوع والجرس والتناغم والتوزيع الجرسي هو ما يحدد ملامح الشخصية وخصوصيتها.

تقديري

الدكتور ضياء الدين الجماس
20-06-2016, 11:04 PM
موضوع ثري وجميل أشكره لك أخي الدكتور ضياء الدين ، وفيه شرح واف بلغة راقية ودقيقة بالتفريق بين الوزن والإيقاع وأشكر لك دقتك في قولك أن لكل وزن شعري إيقاع خاص به ، وأختلف مع أخي الحبيب خشان في قوله بأن الإيقاع في مجال الشعر هو وزنه ذلك أن رتابة الوزن لا تسبب مللا أو ثقلا ولكن رتابة الإيقاع تسبب ذلك.
كما وأضيف بأن الأداء الشعري في جانب الإيقاع السمعي يتضمن أمورا أخرى كالجرس timbre والتناغم harmony والتوزيع الجرسي arrangement فكلها عوامل مؤثرة في الإيقاع الشعري من خلال وزن القصيدة.
وباعتبارنا مثالك الرائع حول الكم والهيئة في الشعر فإن البحر هو ما يحدد الكم والإيقاع هو ما يحدد الهيئة والجرس والتناغم والتوزيع هو ما يحدد الملامح والقسمات. وعليه فإن الشعر هو ما يشبه الفصيلة والبحر هو ما يشبه الجنس والإيقاع هو ما يشبه النوع والجرس والتناغم والتوزيع الجرسي هو ما يحدد ملامح الشخصية وخصوصيتها.
تقديري

أستاذنا الفاضل د. سمير العمري حفظه الله تعالى
لقد سرني تقييمك للموضوع بالغ السرور لما يتطلبه من دقة بالغة في فهم معنى الإيقاع ، تلك الكلمة التي يمكن أن تكون بسيطة المعنى في سياقها لكنها قد تتضمن مجالات واسعة في مضمونها المركب. ولعل الأمثلة الواقعية هي خير وسيلة لإيضاح معناها.
وأشكرك لإثرائك للموضوع وخاصة بإدخال ملامح الإيقاع من جرس وتناغم وتوزيع ، ولكن استوقفتني عبارتكم (البحر هو ما يحدد الكم والإيقاع هو ما يحدد الهيئة) .
فأرى أن تلازم البحر بالكم والهيئة هو تلازمٌ حتمي فهما يحدثان معاً فّإذا قرر الشاعر القرض على بحر معين فإنه أوجب على نفسه الالتزام بوزن هذا البحر كمّاً وهيئة ( عدد الأوتاد ومواقعها في البيت وما يفصلها من أسباب). وبالعكس إذا قرض على وزن معين فإنه يكون قد ولج في إطار ذلك البحر . وهو غالب ما يحدث مع الشعراء حيث يهطل من قريحته بيت عفوي أولاً فيحدد بحره ويتابع عليه، فمسألة البحر والوزن عمليتان مترابطتان لا يمكن الفصل بينهما أو ترتيبهما ، فأيهما يبدأ أولا نجد الثاني مقترناً به.
واما الإيقاع المخصوص بهذا الوزن فله مجال ضيق أو واسع يتوقف تغيره على عوامل عديدة منها طبيعة الكلمات ومواضع النبر وحروف المد فيها وتوزيع ذلك كله في البيت ، حتى أن إيقاع البيت نفسه من الشاعر نفسه يختلف بين إلقاء وإلقاء حسب تدفق العواطف منه وطبيعة صوته المعبرة ... ولذلك لا يمكن أن نقول بأن الإيقاع هو الذي يحدد الهيئة بل الوزن والهيئة المترابطان يحددان مجالا معيناً خاصاً بهما من الإيقاعات.
ولا يفوتني التنويه إلى أثر المستقبل الإدراكي ( الإيقاع الإدراكي) المتفاوت بين الناس ¸وهو ما يفسر تفاوت الاستجابة للإيقاع الواحد بين الناس.
أكرر شكري لكم لفسح مجال الحوار لمزيد من الإيضاح وإلقاء الضوء على الموضوع:0014:
بارك الله بكم وجزاكم خيرا

الدكتور ضياء الدين الجماس
21-06-2016, 01:59 PM
نقل الأستاذ خشان في موضوعه (أحزان الرياضيات) قول العالم الفلكي الرياضي جاليليو ( الكون إيقاع مكتوب بلغة الرياضيات ).
ووجدت في الويكيبيديا :
ويقول جاليليو في كتابه المسمى "ساجياتوري" عام 1623 م
" توجد الفلسفة في هذا الكتاب الكبير، كتاب الكون، وهو مفتوح لنا باستمرار. ولكن لا يمكننا فهم الكتاب إذا لم نعرف اللغة التي كتب بها ولم نحاول تعلم الحروف المستخدمة في كتابته. إنه مكتوب بلغة الرياضيات ولغتها هي الدوائر، والمثلثات وأشكالٌ أخرى هندسية، وبدونها فلا يستطيع الإنسان فهم حتى كلمة واحدة من الطبيعة والكون، وبدونها يضل الإنسان في دهليزٍ كبيرٍ مظلم."

وفي تفسير الأستاذ خشان لقوله (والتمثيل البصري أو البياني وسيلة مقارنة بين بعض أنواع الإيقاع تعتمد على التعبير عن الأنواع المختلفة من الإيقاع بالطريقة الرقمي حيث الرياضيات هي اللغة التجريدية الشاملة ) قال :
حقيقة أستاذي كان مقصدي أمرا آخر كمثل مقارنة الوردة بتفعيلة الكامل مثلا
https://sites.google.com/site/alarood/_/rsrc/1337381801127/r3/Home/comparative-metrics/03-kamil-flower.png

https://sites.google.com/site/alarood/shapes/kamil-flower.gif

أو العلاقة بين العمارة والعروض :
وموضوع هل في العمارة شعر ؟

http://www.online-literature.com/forums/showthread.php?84779-Is-there-a-poetry-in-architecture


https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/shapes1/the%20widest.gif

If you start from (FENCE) then you have iambic pentameter.

I found this shape as an example.

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/shapes1/iambic.gif

-----------------


https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/shapes1/dadum.gif

******
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/shapes1/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9%20%D9%8 8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B6%20%D8%A7%D9% 86%D8%AC%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A%20-%203.gif

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/shapes1/Cley%20Church.gif

حفظك ربي ورعاك

الدكتور ضياء الدين الجماس
21-06-2016, 05:17 PM
التمثيل البياني البصري للبيت الأول في قصيدة الكم والهيئة
نُظِمَتْ قِصَصٌ وبها مَرَجُ = بمداخلها دخل الهَرجُ

بالتمثيل الخطي
http://www.qqq4.com/u/762106161466520087941.jpg (http://www.qqq4.com/)

بالتمثيل الدائري
http://www.qqq4.com/u/762106161466520087992.jpg (http://www.qqq4.com/)


ملاحظة
ينطبق التمثيل البياني على جميع أبيات القصيدة لاتفاقها بالوزن جميعاً .وفي مثل هذه الحالة يتوافق الوزن مع الإيقاع .

الدكتور ضياء الدين الجماس
22-06-2016, 12:48 PM
أنقل حواراً للأستاذ خشان خشان بعد أن قرأ حواري مع أستاذنا د.سمير العمري



أخي وأستاذي الكريم د. ضياء الدين الجماس ،

الإيقاع له غير تعريف ويختلف واحدها عن الآخر دون أن يقتضي ذلك بالضرورة تناقضا أو صحة أحدها على حساب الآخر.
فمثلا عندما نقول في الرقمي إن هناك إيقاعين للشعر العربي بحريا وخببيا فالمقصود بالإيقاع هنا خصائص المقاطع.
وعندما نقول إن وزن وردة الكامل وشكل وردة ما متشابهان إيقاعيا فنقصد بالإيقاع هنا نمط التكرار. وربما اندرج في هذا الباب موضوع ( العمارة والعروض). ويتفق هذا مع قولي لكل فن إيقاعه وإيقاع الشعر وزنه.
وعندما يقول الأستاذ سمير العمري :" كما وأضيف بأن الأداء الشعري في جانب الإيقاع السمعي يتضمن أمورا أخرى كالجرس timbre والتناغم harmony والتوزيع الجرسي arrangement فكلها عوامل مؤثرة في الإيقاع الشعري من خلال وزن القصيدة."
وتعلق على قوله :" واما الإيقاع المخصوص بهذا الوزن فله مجال ضيق أو واسع يتوقف تغيره على عوامل عديدة منها طبيعة الكلمات ومواضع النبر وحروف المد فيها وتوزيع ذلك كله في البيت ، حتى أن إيقاع البيت نفسه من الشاعر نفسه يختلف بين إلقاء وإلقاء"
فإن الإيقاع يبدو لي في قوليكما وكأنه يعني الوزن بعد ارتداء زي معين يؤثر في منظره ولا يمس جوهره. وقد يتغير الزي في حين أن الوزن ثابت بركنيه الذين لا ثالث لهما ( الوزن والقافية) .
وربما وجدت هناك دلالات أخرى لمصطلح الإيقاع في مجالات أخرى .
حفظك ربي ورعاك



وكان جوابي له ما يلي:



بارك الله بك أستاذنا خشان
ما اراه أنَّ وزن كل بحر يترافق بإيقاع أساسي مخصوص يحدده بناء الوزن الثابت ،(الوزن في الشعر يحقق معنى ومضمون الإيقاع)، ويمكن التفريع عن هذا الإيقاع المخصوص إيقاعات فرعية تعتمد على الإيقاع الموسيقي في التلحين أو الإنشاد يرتكز على مواضع النبر والمدود وغير ذلك.
وإذا كان الوزن قصيراً قد لا يحتمل إلا إيقاعاً محصوصاً واحداً والله أعلم.

الدكتور ضياء الدين الجماس
22-06-2016, 10:51 PM
توالي الحوار في الرقمي مع الأستاذ خشان حول خصوصية إيقاع كل بحر



حياك الله أستاذي ،
عدلت من إجابتي السابقة ما أصبح نصه في آخرها :
فإن الإيقاع يبدو لي في قوليكما وكأنه يعني الوزن بعد ارتداء زي معين يؤثر في منظره ولا يمس جوهره.
قد يتغير زي الشعر في حين أن تعريفه ثابت بركنيه الذين لا ثالث لهما ( الوزن والقافية) . وإيقاع الشعر حسب تعريفه فإن كان مجرد رديف لوزنه فلا جديد، وإن كان شيئا غير الوزن فهو إضافي عليه وليس ركنا من أركانه.
وقولك هذا يتضمن مفهوما آخر للإيقاع أقرب ما يكون للحن أو طريقة الإنشاد .
يرعاك الله.


======



أستاذي الكريم
حتى لو اقترن الإيقاع بالوزن الأساسي ( في الشعر) ،فهذا يؤكد أن لكل بحر إيقاعه الخاص لأن لكل بحر وزنه الخاص به، فوزن الكامل ليس كوزن الوافر وليس كوزن المتقارب....فاختلاف أوزان البحور يقتضي اختلاف إيقاعاتها متوافقاً مع اختلاف أوزانها ، والله أعلم
======



أوافقك أستاذي الفاضل

يبدو أنني لم استطع التعبير بشكل جيد عن أن هدفي هو تبيان أن لمصطلح الإيقاع أكثر من مدلول واحد. وليس تفضيل مدلول على آخر.

حفظك ربي ورعاك.



والحمد لله تعالى أن اتضحت الأمور

وجزاكم الله خيراً:os::0014:

الدكتور ضياء الدين الجماس
23-06-2016, 05:38 PM
تصنيف الكلام بين الوزن والإيقاع
د. ضياء الدين الجماس


معانٍ لغوية
الكلام : كل قول أو حديث ذو معنى ، ويتألف من تآلف الحروف المكونة للحروف والكلمات ذات المعاني( التي تترتب في جمل مفيدة) ، وفي علم الأصوات تتالي المتحركات والسواكن التي تشكل الأسباب والأوتاد ، التي تكون بلا انتظام في الكلام المنثور ومنتظمة بأوزان في الكلام الشعري.وأي كلام يتكرر يصبح له إيقاع.
وزَنَ الشيءَ : قابله بالثقل الموازي له في الميزان فعرف ثقله أو وزنه.
الميزان : آلة الوزن وأداته. وله أشكال وأنواع كثيرة كلها تقوم على مبدأ العدل والمعادلة.
الشيء الموزون : الشيء الذي عرف مقدار وزنه بالميزان المناسب له. وفي قول الله تعالى ( وأنبتنا فيها من كل شيء موزون) أي مقدر معلوم. لا زيادة فيه ولا نقص.
الكلام الموزون : الكلام المقدر المعنى والأثر أو المنضبط وفق المراد منه. والكلام الموزون لفظاً هو الكلام المتناسق الحركات والسواكن بحيث تستسيغه الأذن. والكلام الموزون شعراً هو الذي تنتظم حركاته وسواكنه وفق ضوابط ميزان الشعر العربي، المعتمد على ترتيب معين لانتظام الأسباب مع الأوتاد ( السبب متحرك يتلوه سكون /*، والوتد متحركان يتلوهما سكون //*).

ولما عرفنا أنَّ الإيقاع هو تكرار وقع الحدث بفواصل زمنية مقدرة يمكن إدراك إيقاعه عبر حاسة من الحواس أو أكثر فإنه يمكن استنتاج النتائج التالية:

1- قد يكون الكلام نثراً عادياً بلا وزن (غير منتظم الأسباب والأوتاد)، وبلا إيقاع. وهو أدنى مراتب الكلام.
2- قد يكون الكلام نثراً موزوناً معنوياً أي مقدر ومُضَبَّط المعاني بليغ الأثر (بلا وزن لفظي) وعندئذ يتصف بدرجات متفاوتة من الإيقاع ، حسب تدفق معانيه وترتيبها.
3- قد يكون الكلام موزون المعاني واللفظ (بلا أوتاد) متدفق الإيقاع (نظم أو إيقاع الخبب غير الوتدي)
4- قد يكون الكلام موزون المعاني ، هجين الوزن اللفظي بين الخبب والشعر الوتدي ( ثنائي الانتماء خببي بحري) وهو ذو إيقاع حتماً.
5- قد يكون الكلام موزون المعاني موزون اللفظ يحتوي على أسباب وأوتاد منتظمة الأبعاد ولكن على غير النسق البحري في الشعر العمودي العربي.
6- قد يكون الكلام موزون المعاني، وموزون اللفظ وفق بحور الشعر العمودي العربي سواء الخليلية أو المهجورة ، وهو الشعر البحري الإيقاعي .

بناء على هذا التصنيف من الكلام يمكن القول :
1- ليس كل إيقاع شعراً .
2- ليس كل كلام موزون شعراً
3- ليس كل كلام مقفى شعراً .
4- الشعر عند العرب ما كان كلاماً موزوناً عمودياً مقفى.
5- لا يندرج النثر تحت الشعر بأية حال لانتفاء الوزن اللفظي والتقفية
6- قد يكون النثر إيقاعياً .
7- كل مقطع كلامي يتكرر بانتظام يصبج إيقاعاً
8- كل كلام شعري أو نثري يتألف من أسباب وأوتاد

الدكتور ضياء الدين الجماس
23-06-2016, 08:20 PM
إليكم تمثيلاً بيانياً لإيقاع تسبيحة ( سبحان الله وبحمده ) سبع مرات
التمثيل الخطي
http://www.qqq4.com/u/ee2306161466695056521.jpg
والتمثيل الدائري
http://www.qqq4.com/u/ee2306161466695056582.jpg

والحمد لله رب العالمين على نعمه ظاهرة وباطنة

وإليكم تمثيل تسبيحة (صلى الله على محمد) ـ
لاحظ بين التخطيطين تشابهاً وليس تطابقاً

http://www.qqq4.com/u/802306161466709904831.jpg