يـا نـارُ مـهـلاً ...

[عادل العاني]

يوم مزقت دفتر مذكراتي وأشعلت النار فيه لأمحو آخر ما تبقى
من ذكرياتي وكادت النار أن تنطفئ احتجاجا قبل أن تحرق كل شئ

يـا نـارُ مـهلاً

يـا نـارُ مـهـلاً هـلْ مَـلـلـتِ لِـقـائي=ضـاعَ الـهـوى يـا نـارُ ضـاعَ رَجـائي
يـا نـارُ مـهـلاً فـي الـفـؤادِ بَـقـيّـةٌ=فـخُـذيْ بـقـيّـتَــهُ بـدونِ حَـيــاءِ
آمـنـتُ بـالأيّـامِ ضـاحِـكَـةً مَـعـي=فـإذا بـهـا كـالـحَـيّـةِ الـرَّقْـطـاءِ
والسُّـمُّ تـنـفـثُـهُ لـقَـتـلِ مَـشاعِـري=تُـغـري الـفـؤادَ بـضـحـكَـةٍ صَفـراءِ
آمـنـتُ بـالأيّـامِ تُـمــلأُ بـالـهَـوى=فـإذا الـهَـوى عـهــدٌ بـدونِِ وَفــاءِ
وإذا الـوفــاءُ خَـرافـةٌ أرنــو لَـهـا=والـوَصـلُ مَـقـتــولٌ بكـلِّ جَـفــاءِ
والـشّـوقُ رؤيـا كـالـسّرابِ لـظـامِـئٍ=والـقـلـبُ يُـتــرَكُ دونَـمــا إرواءِ
بالخـنجَـرِ المَسـمومِ يـطَعـنُ خافِـقـي=كـي تـشربَ الأيّــامُ فـيـضَ دِمـائـي
نَـسيَ الحبـيـبُ حبـيـبَهُ في لحـظـةٍ=ورَمـى الهَـوى في مَعـبـدِ الـتُّعـساءِ
وتَـراً تُـقَـطّـعُــهُ أنـامِـلُ غــادةٍ=كالـوردِ يَـذبـلُ فـي يَــدٍ بَـيــداءِ
كـمْ ظـنَّ إنَّ الحـبَّ يَـمـلأُ قَـلـبَـها=كـمْ ظـنَّـهـا كالـوَردةِ البَـيـضــاءِ
وبَـنـى مِـن الأحـلامِ صـرحَ محـبّـةٍ=حـتّى صَـحـا لِـيَسـيـرَ كالـغُـرَبـاءِ
ظَـمَـأٌ رَوى شَـفَـتَيـهِ يَحكي شَـوقَََـهُ=للـخَـمـرِ يـحْـرقُ بـاقِـيَ الأحْـشـاءِ
يـا نـارُ هـذي ذكـريـاتُ مَـشاعِـري=ودّعـتُـهـا يـا نــارُ دونَ لـقـــاءِ
قـدْ مـاتَ حُـبّـي والـفـؤادُ مُـمــزَّقٌ=والـرُّوحُ تـلـهـبُهـا سِـيـاطُ شَـقـائي
هـذي مَـعـابـدُه يُحـطِّـمُهـا الـنّـوى=وتُـحـطِّــمُ الأقــدارُ كُـلَّ رَجـائــي
الـيـومَ قـدْ مـزَّقـتُ أوراقَ الـهَــوى=ورَمـيـتُ فـيـكِ بَـقـيَّــةَ الأشــلاءِ
ظَـمآنَـةٌ يـا نـارُ فآلـتَـهـمي الهَـوى=كُـلَّ الهَــوى فـالـلّـيلُ دونَ ضـيـاءِ
والـبـدرُ مـُنـتحِـرٌ بـظُـلمَـةِ لـيلـهِ=والـلّـيــلُ يَـسـتُــرُهُ بـكـلِّ رداءِ
لا لمْ يـعـدْ في الـقَـلبِ جُـرحٌ صامِـتٌ=فَـجِـراحُــهُ لـمْ تـغـفُ كـالأثــواءِ
لا لمْ يـعـدْ في الـقـلبِ شَـوقٌ للـهَـوى=والـحُـبُّ قَـبــرٌ أظـلَـمُ الأرجـــاءِ
جُـدرانُـهُ تَـشكـو الـبَـلى في صَمـتِهـا=تـبـكي رَحـيـلَ صَـباحِـهـا الـوضّـاءِِ

[سلطان السبهان]

رائع وجميل

سأعود مرارا عند هذا الحزن ان شاء الله

وأهلا بك أخي الكريم في واحتك

[أنس الحجّار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية ألهبها الشوق و بثها الفؤاد للحبيب عادل

يا نار مهلاً

كانت و مازالت ذاك الصرح العظيم
لم تترك لي مجالاً أن أجد أي خلل في الوزن و النحو
لك كل التقدير

الأستاذ عادل
أهديك هذه الأبيات


تحلو بهمسكَ رقةُ الغزلِ

كالكأسِ من خمرِ المدامِ مَلي

وتُذيبُ ثلجَ الفكرِ عادلنا

حتّى تُرينا روضةَ الجُمَلِ

إنّي (أحبكَ) لستُ أنكرها

أتحبني بالرغمِ من عللي ؟

تفنى حياتي إنْ تَفَارَقني

ما عاشَ نحلٌ دونما عَسَلِ

...............................

[عدنان أحمد البحيصي]

أخي اسمح لي بالتعقيب الطويل عليها

فوالله لقد وقعت من قلبي موقعا حسنا وكأنها لامست جرحا خفيا أطنه لم ولن يندمل

لي عودة ان شاء الله تعالى

[عدنان أحمد البحيصي]

يـا نـارُ مـهـلاً هـلْ مَـلـلـتِ لِـقـائي ضـاعَ الـهـوى يـا نـارُ ضـاعَ رَجـائي
يـا نـارُ مـهـلاً فـي الـفـؤادِ بَـقـيّـةٌ=فـخُـذيْ بـقـيّـتَــهُ بـدونِ حَـيــاءِ
آمـنـتُ بـالأيّـامِ ضـاحِـكَـةً مَـعـي=فـإذا بـهـا كـالـحَـيّـةِ الـرَّقْـطـاءِ
والسُّـمُّ تـنـفـثُـهُ لـقَـتـلِ مَـشاعِـري=تُـغـري الـفـؤادَ بـضـحـكَـةٍ صَفـراءِ

يا نار يخاطب النار وكأنها إنسان يُخاطب وهنا صورة جمالية أولى واستعارة مكنية
ثم هاهو يتمهلها وكأن تسرع الخطى لتفلت من ناظريه وكأنها سئمت من لقاءه ولذلك يسأل
ثم هاهو يبث للنار شكواه فقد ضاع هواه وضاع رجاءه ، ثم نراه في البيت الثاني يشعرأن قلبه ما تخلى عن كل مشاعر حبه القديم فيتمهل النار لتأخذ البقية وكأن النار إنسان يأخذ من يد إنسان أخرى وهاهو يطلب من النار أن تتخلى عن كل حياءها وهي تحرق بقية من مشاعر كانت في فؤاده وهنا استعارات مكنية أخرى
ثم هاهو يصور الأيام كإنسان يضحك وهنا استعارة مكنية أخرى لكنه يفاجىء بها حية رقطاء وهنا تشبيه للإيام بالحية الرقطاء
وهذه الحية الرقطاء تنفث سمها لتقتل مشاعره ، مع انها ايها الحية تضحك له لكنها ضحكة صفراء لئيمة ولا ارى مناسبة لوصف الحية بالضحك الا لو كنى بها عن الدنيا وأظنه أراد ذلك

[عادل العاني]

الأخ سلطان آل سبهان
أشكرك أخي إذ كنت أول من يرحب بي
نعم فقد وجدت بعض الراحة التي أبحث عنها
في واحة الشعر بعد أن أتعبني السفر وأضناني السهر
وأحساس جميل عندما أكون بين أخوة أعزاء
ومرحبا بعودتك مرات ومرات في هذه الصفحة
لتحلل وتنتقد وتصحح ما فات وغفل عنه قلمي

[عادل العاني]

الأخ العزيز أنس
وهل يمكن لنجم أن يبزغ دون قمر
أما ما تبحث عنه يا أخي فأنت عرف جيدا إنها سبق أن
حلت ضيفة عليك وقدمت لها واجب الضيافة العربية الأصيلة
واسمح لي مرة ثانية أن أرد على ما فاح من قلمكم
.................................................. ..
" تـَفـنى حَـيـاتـي لـو تُـفـارقُـنـي "
إذْ أنـتَ خِـــلٌّ حُــبـُّـهُ أمَــلــي

أنِّـي وَهـَبـتْ قـَصـائـدي أنَـســاً
وقـصائـدي سَــيـلٌ مِـنَ العَـسـلِ

مَـرحى بـحُـبِّـكَ قـالـهـا كَـبِـدي
يا نِـعْــمَ مَـنْ أسْـكَـنْـتُـهُ مُـقَـلـي

أنَـا قدْ شَربتُ مِنَ الفُـراتِ هـوىً
وفُـراتـُنــا يَـشــفـي مِــنَ الـعِـلـلِ
............................................

[عادل العاني]

الأخ عدنان الإسلام
محبا بك في خيمتي المتواضعة
والله أكثر ما أسعدني هو نقدكم وأراه عندي أهم بكثير مما كتبت
وأتمنى من كل قلبي أن تستمر ولو سيكون متعبا لكم ولقلمكم
ولكن هنا يعرف الكاتب معنى ما يكتب
وأرجو أن تبين مواطن الضعف أيضا ليتسنى تجاوزها في المستقبل
وأتفق معك فيما ذهبت إليه بخصوص الضحك والحية
ولكن من مفهوم الشطر الأول كانت الأيام هي الضاحكة وإذا بها تنقلب إلى أفعى
وما الأيام إلا الدنيا التي قصدتها
وشكرا لك مرة أخرى ويانتظار المزيد منكم
ولكم تحياتي

[عدنان أحمد البحيصي]

آمـنـتُ بـالأيّـامِ تُـمــلأُ بـالـهَـوى=فـإذا الـهَـوى عـهــدٌ بـدونِِ وَفــاءِ
وإذا الـوفــاءُ خَـرافـةٌ أرنــو لَـهـا=والـوَصـلُ مَـقـتــولٌ بكـلِّ جَـفــاءِ
والـشّـوقُ رؤيـا كـالـسّرابِ لـظـامِـئٍ=والـقـلـبُ يُـتــرَكُ دونَـمــا إرواءِ
وهاهو شاعرنا يعطي الأمان للأيام ظانا منه أنها ستملأ بالهوى والحب فإذا بالحب عهد بلا وفاء
وهاهو الوفاء بالنسبة إليه خرافة ينظر إليها وكأنها اصبحت شيئا محسوسا ماديا ، وكما هو حال الوفاء فحال الوصل ليس بأفضل من ذلك بل هو مقتول بأبشع صورة وبعد وجفاء
والشوق مجرد رؤيا كحلم يراه النائم كالسراب لظاميء وهنا تشبيه تفصيلي لتقريب صورة الأمرين من الأذهان، وكما أن الظاميء ما استفاد من السراب شيئا وما روى عطشه ، فكذلك القلب ما ارتوى من الوصل ولا الشوق

[عبداللطيف محمد الشبامي]

هل حلتِ الأشواقُ في الأرجاءِ
أن جئتنا في رقةٍ وبهاءِ ؟

(يا نارُ مهلاً) ، أي شعرٍ هزني
في رقةِ الكلماتِ والأجزاءِ

فكأنني في سكرةَ الأشواقِ في
لحنِ النسيمِ العابرِ الوضاءِ

أتحفتني بقصيدة الذكرى التي
(ودّعـتُـهـا يـا نــارُ دونَ لـقـــاءِ )


مرحباً بك أخي الكريم

وأهلاً وسهلاً بك في واحتك ,,,

ولله درك !!

دمت بخير وصحة وعافية

خالص التحايا والتقدير

[عادل العاني]

الأخ الناقد المبدع عدنان
كل التحية المعطرة بنسمات الفرات ودجلة رغم جراحهما
ما زلت تحرك قلمك وكأنك عشت المأساة لحظة بلحظة
سأدعك تكمل وأنا أقرأ واستمتع وأعود بخيالاتي إلى الماضي
إلى تلك اللحظات و ( الأيام ) التي أجبرتني على كتابة هذه القصيدة
وأشعر بالألم مرة ومرة أشعر بالسعادة إني تغلبت عليها رغم قساوتها
تقبل تحياتي وبانتظارك أن تكمل .............................

[عادل العاني]

الأخ الشاعر عبد اللطيف
مرحبا بك وأنت تناجي النار التي أشعلتها في أوراقي
وليس أجمل من قصيدة الشعر إلا الصدى الذي يرتد
من جبال الشعر والتي ترجمها قلمكم المبدع
تقبل تحياتي مع كل التقدير

[عدنان أحمد البحيصي]

الأخ الناقد المبدع عدنان
كل التحية المعطرة بنسمات الفرات ودجلة رغم جراحهما
ما زلت تحرك قلمك وكأنك عشت المأساة لحظة بلحظة
سأدعك تكمل وأنا أقرأ واستمتع وأعود بخيالاتي إلى الماضي
إلى تلك اللحظات و ( الأيام ) التي أجبرتني على كتابة هذه القصيدة
وأشعر بالألم مرة ومرة أشعر بالسعادة إني تغلبت عليها رغم قساوتها
تقبل تحياتي وبانتظارك أن تكمل .............................


أخي الكريم عادل
نسأل الله فكاكا لفرات المسلمين
وقبل هذا تحررا لروحهم من أسر الدنيا وربقة الجاهلية والعبودية لدول الكفر

أخي الكريم رغم الجراح لا زال القلم سيالا بالعبرات وسأكمل إن شاء الله تعالى

[عدنان أحمد البحيصي]

بالخـنجَـرِ المَسـمومِ يـطَعـنُ خافِـقـي=كـي تـشربَ الأيّــامُ فـيـضَ دِمـائـي
ونَـسى الحبـيـبُ حبـيـبَهُ في لحـظـةٍ=ورَمـى الهَـوى في مَعـبـدِ الـتُّعـساءِ
وتَـراً تُـقَـطّـعُــهُ أنـامِـلُ غــادةٍ=كالـوردِ يَـذبـلُ فـي يَــدٍ بَـيــداءِ
كـمْ ظـنَّ إنَّ الحـبَّ يَـمـلأُ قَـلـبَـها=كـمْ ظـنَّـهـا كالـوَردةِ البَـيـضــاءِ
ثم ها هو شاعرنا يخبرنا أن ثمة خنجرا مسموما يطعن فؤاده والخنجر كناية عن الغدر وعدم الوفاء ، واستخدام شاعرنا لكلمة يطعن فيه دلالة على استمرار الغدر والخذلان ممن أحب، وهاهي الأيام تشرب فيض دمائه وهنا صورة جمالية عميقة بل إنها صورتين متداخلتين أما أولاهما فأستعارة مكنية حيث شبه الأيام بشيء يشرب ثم شبه دمه بنهر يفيض فتشرب الايام من فيض هذا النهر وفيه دلالة على عمق الجروح وشدة تدافع الدم منها
ثم إن الحبيب قد نسي حبيبه في لحظة تعيسة ربما هي لحظة إنشغال الحبيب بآخر ، بل إنه ما اكتفى ان نسي الحبيب بل رمى الهوى الذي كان يجمعهما في معبد التعساء وهنا صور الشي المعنوي بالشيء المادي الذي يرمى وهو استعارة مكنية، ولي وقفة عند معبد التعساء فلا أرى أن إقحام بعض الكلمات الدينية في هكذا موضع يصح ، فالهوى ليس له معبد وكذلك التعساء بل المعابد على نطاق الأديان السماوية لله جل جلاله
وشريان مشاعره إنما قطعته أنامل غادة فتاة حسناء ، فذاب الحب بين أناملها ، كما يذبل الورد في يد البيداء وهنا استعارة مكنية حيث شبه الصحراء بإنسان له يد ، والصورة في الشطرين تشبيه مفصل بين الشطر الأول وبين الشطر الثاني
وهو الذي قد ظن أن الحب يملأ قلبها ، وأنها كوردة بيضاء لا تحمل حقدا ولا غلا ولا مكرا ولكن ويا للأسف ما كان ظنه في محله .

[عادل العاني]

الأخ الناقد الأديب عدنان
شكرا لهذا الإسترسال والنقد الأدبي الذي لا يسعني إلا أن أفخر به
فقد زاد شرحك للصور الشاعرية من جمال القصيدة بل وزادني اعتزازا بها...
ولكن اسمح لي هنا أن أختلف معك .... بموضوع اقحام الكلمات الدينية
فأنا كنت بعيدا جدا عنها واسمح لي أن أبين وجهة نظري :
المعبد هي كلمة عامة ولا تعني بالضرورة المكان الذي يعبد فيه الله
فالكثير من المعابد كانت لعبادات وثنية ...
المعبد كلمة استعير معناها كثيرا من قبل كتاب وشعراء الغزل وقصد بها معبد الحب
وحتى كلمة المحراب قد استعارها البعض في التعبير عن المشاعر
أما التعساء فهنا تعبير يتحمل معان كثيرة .....
فمن يتعبد بمعبد لغير الله فهو تعيس دنيا وآخرة
وحتى في ( المعابد المخصصه لله تعالى ) هناك نوعان من التعساء ...
تعيس في دنياه ... وإيمانه بربه كبير وتلقاه لاجئا لمحراب الله ...
وتعيس في دنياه يخطو مسرعا لمعابد الله عندما تصيبه مصيبة وهم من لا يعرفون الله حق معرفته إلا إذا ابتلتهم الدنيا ... وهؤلاء ليس إيمانهم حقيقيا ...
إذن هناك معابد ... منها ما هو ليس لله تعالى
وهناك تعساء إما بوجودهم في هذه المعابد وإما يتقربهم لله زلفى
ألا تتفق معي إن من كان له من الأيام ماكان حتى يرمي هواه في هذه المعابد ....
معابد التعساء .....
وبانتظار المزيد من تحليلاتك الرائعة ... وكم أرغب في أن تشارك أقلام أخرى في هذا الحوار النقدي الأدبي ....
ولك تحياتي

[أسماء حرمة الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية قطفتها من شجر اللوز والريحان

الأخ العزيز عادل،

وكأن الجراح دائما تقفز من ذاكرة الذكرى لتحلّ بين كل الغصون..لكن الحمد لله أن ذاك من الماضي..
أتفق مع الأخ أنس في أنّ قصيدك هذا رائع حتى الثمالة..وأذكر حين قرأتها لأول مرة كيف انفلتت مني باقة من الدموع وقد أبت أن تبقى حبيسة بمملكتها ..وكأنها تشاطر الجرح الذي سكن قصيدك اشتعاله..وستبقى قصيدة"يانار مهلا" زهرة من زهور الربيع التي لاتذبل أبدا حتى وإن ذبل الجرح
.....
دام توهجك...
لك مني ألف باقة من الورد والمطر
خالص محبتي

[إدريس الشعشوعي]

أخي ااكريم شاعرنا عادل .. رائعة و قوية قصيدتك .. فاضت بصدق مشاعرها و قوة شاعريتها ..

تحية لهذا الإبداع .. تحياتي و اعجابي

[عادل العاني]

الأخت الشاعرة المبدعة أسماء
ها أنت تطلين علينا ... وتنثرين عطر الآس والريحان
في واحة الشعر بعد أن ملأت النهر بما أبدع به رحيق قلمك
وشذى قصيدك ....
وها أنت تحملين معك الضماد ... تضمدين جراحا خلفتها قسوة الأيام
تحيتي لك ولأطلالتك العطرة ....

[عادل العاني]

الأخ الشاعر " شاعر "
مرحبا بك في خيمتي المتواضعة في واحتكم الغنية بشعرهت وأدبها
وشعرائها
ما خطه القلم هو ما أحس به في يوم من الأيام
فالأيام تضحك حينا وحينا تنقلب إلى أفعى غادرة
شكرا لتقييمك الذي أعتز به
وإلى لقاء جديد إن شاء الله

[عادل العاني]

الأخ الناقد عدنان
لا مانع أخي من العودة لما تفضلت به أنت
وعلقت عليه أنا بعد أن تنتهي وسأكون سعيدا جدا
للتحاور معك والاستفادة مما يفيض به إبداعكم
ولك خالص تحياتي

[عدنان أحمد البحيصي]

وبَـنـى مِـن الأحـلامِ صـرحَ محـبّـةٍ=حـتّى صَـحـا لِـيَسـيـرَ كالـغُـرَبـاءِ
ظَـمَـأٌ رَوى شَـفَـتَيـهِ يَحكي شَـوقَََـهُ=للـخَـمـرِ يـحْـرقُ بـاقِـيَ الأحْـشـاءِ
يـا نـارُ هـذي ذكـريـاتُ مَـشاعِـري=ودّعـتُـهـا يـا نــارُ دونَ لـقـــاءِ
قـدْ مـاتَ حُـبّـي والـفـؤادُ مُـمــزَّقٌ=والـرُّوحُ تـلـهـبُهـا سِـيـاطُ شَـقـائي
كما بنى شاعرنا من الأحلام صرحا من المحبة ، وهنا استعارة مكنية حيث شبه الأحلام بحجارة البناء التي يُبنى بها ، وهنا ايضا جعل للمحبة المعنوية صورة مادية وهو الصرح ، فلما استيقظ من غفلته وأنتبه من أحلامه نظر فإذا به وحيدا يسير سير الغرباء
وهذا الحلم إنما هو سراب زاد ظمأ شفتيه وهنا شبه الظمأ بالماء الذي يروي ، وهو يحكي شوقه للخمر وهنا استعارة مكنية حيث شبه الخمر بالإنسان الذي يسمع منه ، وهذا شوقه كالنار التي تحرق باقي الأحشاء وهنا استعارة مكنية أخرى
ثم يرجع مخاطبا النار كأنها عاقل يسمع مخبرا إياها بذكريات مشاعره التي ودعها دون أن يلتقيها وكأنه يأذن للنار أن تحرق ذكريات مشاعره فقد استغنى عنها .
لقد مات حبه ومزق فؤاده وفيه كناية عن العذاب وهاهو الشقاء يلهب بسياطه روحه ، وهنا شبه الشقاء بالإنسان الذي يجلد بالسوط وهنا استعارة مكنية ومعنى يلهب كأن الضرب أصبح نارا وفيه دلالة وكناية عن مدى الألم والحزن الذي يعتري روحه

[عادل العاني]

الأستاذ الناقد عدنان
كلما تتعمق في المعاني وترسم الصور الجميلة كلما يزداد إبداع الكلمة
جميلة هي الصور التي رسمتها وجميل هذا الربط والتسلسل فيها ....
واسمح لي هنا أن أضيف ... وخاصة ما يتعلق بكلمة الخمر ... والتي
لم أكن أرغب باستخدامها ... فقد أوجدت صورة بصراحة لم أكن أفكر فيها
وعلى أية حال ... فالصورة التي كانت بذهني وشجعتني على ترك كلمة الخمر
رغم كراهيتي لها هو ما يلي :
ظمأ روى شفتيه يحكي شوقه ... للخمر يحرق باقي الأحشاء
وبالطبع حديثنا كان عن النار والغدر وما تمزق واحترق ...
وهنا تأكيد على إنه نتيجة لذلك ولليأس والإحباط رغبة كبيرة لل ( الخمر )
ليحرق ما تبقى لسببين :
الأول إن الخمر محرم دينيا ومن يعاقره ويدمن عليه تكون النار جزاءه في الآخرة
والثاني قد تعود البعض ممن يمر بمصيبة أن يلجأ للخمر كأداة للنسيان والحقيقة هي إن الخمر ما هو إلا داء يمزق من الأحشاء ما يستطيع ويحرق ما يستطيع ...
وهكذا يتحقق لليائس أن يحرق ما تبقى في جسده بعد أن حرق قلبه في الدنيا كما يتحقق له حرق الجسد والروح في الآخرة ... نتيجة تعاطيه الخمر ...
وآمل أن ألقى منك تأييدا لما ذهبت إليه ... مع خالص شكري وتقديري لكم

[د.جمال مرسي]

الأخ الكريم عادل العاني
دعني أرحب بك في واحتك
واحة الشعر و الأدب بين ثلة من ألمع شعراء الشبكة
قصيدة تنم عن شاعرية لشاعر فذ سنكون في صومعته كثيرا
دمت بخير أيها الشاعر الجميل
و العذر كل العذر لتأخري في الترحيب بك
د. جمال

[عدنان أحمد البحيصي]

الأستاذ الناقد عدنان
كلما تتعمق في المعاني وترسم الصور الجميلة كلما يزداد إبداع الكلمة
جميلة هي الصور التي رسمتها وجميل هذا الربط والتسلسل فيها ....
واسمح لي هنا أن أضيف ... وخاصة ما يتعلق بكلمة الخمر ... والتي
لم أكن أرغب باستخدامها ... فقد أوجدت صورة بصراحة لم أكن أفكر فيها
وعلى أية حال ... فالصورة التي كانت بذهني وشجعتني على ترك كلمة الخمر
رغم كراهيتي لها هو ما يلي :
ظمأ روى شفتيه يحكي شوقه ... للخمر يحرق باقي الأحشاء
وبالطبع حديثنا كان عن النار والغدر وما تمزق واحترق ...
وهنا تأكيد على إنه نتيجة لذلك ولليأس والإحباط رغبة كبيرة لل ( الخمر )
ليحرق ما تبقى لسببين :
الأول إن الخمر محرم دينيا ومن يعاقره ويدمن عليه تكون النار جزاءه في الآخرة
والثاني قد تعود البعض ممن يمر بمصيبة أن يلجأ للخمر كأداة للنسيان والحقيقة هي إن الخمر ما هو إلا داء يمزق من الأحشاء ما يستطيع ويحرق ما يستطيع ...
وهكذا يتحقق لليائس أن يحرق ما تبقى في جسده بعد أن حرق قلبه في الدنيا كما يتحقق له حرق الجسد والروح في الآخرة ... نتيجة تعاطيه الخمر ...
وآمل أن ألقى منك تأييدا لما ذهبت إليه ... مع خالص شكري وتقديري لكم

أخي الكريم عادل العاني أراك لاحقا وفي جعبتي المزيد
لكن أعذرني الآن فقد ألم الألم والمرض بي مرة أخرى

[عادل العاني]

د. جمال
الأسعد هو أنا بحضورك الكريم في خيمتي المتواضعة
التي نصبتها في واحتكم بعد أن أعياني السفر
وما وجدت إلا فرسانا بالشعر واللغة والأدب
مما يدعو للتفاؤل والحمد لله رب العالمين
مرحبا بك وأعتز بكلماتك التي أعتبرها شهادة أفتخر بها
وتقبل تحياتي

[عادل العاني]

الأخ الكاتب الناقد عدنان
ندعو لك بالشفاء العاجل
ونسأل الله أن يبعد عنك كل مكروه
وتقبل باقات الورد ودعواتنا لك بالشفاء
مع أعطر التحيات

[عدنان أحمد البحيصي]

هـذي مَـعـابـدُه يُحـطِّـمُهـا الـنّـوى=وتُـحـطِّــمُ الأقــدارُ كُـلَّ رَجـائــي
الـيـومَ قـدْ مـزَّقـتُ أوراقَ الـهَــوى=ورَمـيـتُ فـيـكِ بَـقـيَّــةَ الأشــلاءِ
ظَـمآنَـةٌ يـا نـارُ فآلـتَـهـمي الهَـوى=كُـلَّ الهَــوى فـالـلّـيلُ دونَ ضـيـاءِ
والـبـدرُ مـُنـتحِـرٌ بـظُـلمَـةِ لـيلـهِ= والـلّـيــلُ يَـسـتُــرُهُ بـكـلِّ رداءِ
لا لمْ يـعـدْ في الـقَـلبِ جُـرحٌ صامِـتٌ=فَـجِـراحُــهُ لـمْ تـغـفُ كـالأثــواءِ
لا لمْ يـعـدْ في الـقـلبِ شَـوقٌ للـهَـوى=والـحُـبُّ قَـبــرٌ أظـلَـمُ الأرجـــاءِ
جُـدرانُـهُ تَـشكـو الـبَـلى في صَمـتِهـا=تـبـكي رَحـيـلَ صَـباحِـهـا الـوضّـاءِِ

[بندر الصاعدي]

الشاعر عادل العاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك بيننا تمتعنا بشعرك مرآة خلجاتك ومشاعرك , قد قضيت شهرًا لا أقرأ إلا اليسير من الشعر لانشغالٍ زال , ولي رغبة في قراة المزيد فالمزيد الأن , وها أنا يسعدني انضمامك ونظمك أنت وبقية المنضمين إلينا ...

ذكرتني بإحراقي لبعض أوراقي والتي لمْ آسفْ عليها لأن ما فيها نسخةُ والأصلُ باقٍ في خاطري , ولعلي أعانقك بقصيدة ليكن مطلها:
ما النار تفْنِي مَا أخُطُّ شَقَائي=والجذرُ مِنْ عرْقِي وفي أعضائي


لك التحية

[عادل العاني]

الأخ الأستاذ بندر الصاعدي
زيارتك لهذه الصفحة الموتضعة شهادة أفتخر وأعتز بها
وأسأل الله أن أكون عند حسن الظن
وسأتصفح في منتداكم ما بقي لي من أوراق أبت النار أن تحرقها
وتقبل تحياتي

[عدنان أحمد البحيصي]

هذي مَعابدُه يُحطِّمُهـا النّـوى=وتُحطِّمُ الأقـدارُ كُـلَّ رَجائـي
اليومَ قدْ مزَّقـتُ أوراقَ الهَـوى=ورَميتُ فيـكِ بَقيَّـةَ الأشـلاءِ
ظَمآنَةٌ يا نارُ فآلتَهمـي الهَـوى=كُلَّ الهَوى فاللّيـلُ دونَ ضيـاءِ
والبـدرُ مُنتحِـرٌ بظُلمَـةِ ليلـهِ=واللّيـلُ يَستُـرُهُ بـكـلِّ رداءِ
بداية أعتذر عن هذا الغياب وذلك لمرض ألم بي فما إن تحسنت ظروفي حتى اتيت الواحة الكريمة ورجعت لموضوع الأخ الكريم عادل العاني "يا نار مهلا " لأكمل ما بدأته
يقول شاعرنا أن معابد قلبه يحطمها الأسى والبعد ، وتحطم الأقدار كل رجاء له وفيالبيت صور بلاغية متعددة
واليوم قد مزق شاعرنا أوراق الهوى وهنا شبه الهوى بالكتاب ذي الأوراق التي تمزق وفيه استعارة مكنية ، ثم هاهو يرمى بقية أشلاء حبه القديم في النار مخاطبا لها كأنها انسان عاقل يعي ويفهم، وفيها استعارة مكنية ، كما أنه شبه الحب بالجسد مقطع الأشلاء وفيه استعارة مكنية
وفي البيت كله كناية عن مدى الأسى والحزن لغدر الحبيب
ويستمر في مخاطبة النار قائلا لها أنها ظمآنة وهذه صورة بديعة إذ معلوم أن النار إن سقيت انتهت لكنها هنا ظمآنة وما يذهب عطشها ان تلتهم الهوى الذي مزق شاعرنا اوراقه
ثم يحثها ان تلتهم كل الهوى ولا تبقي منه شيئا
ولا ادري ما مناسبة "فاللّيـلُ دونَ ضيـاءِ" إلا إذا قصد الشاعر منها ان تلتهم النار ذلك الليل المظلم الذي لا أثر للضياء فيه
وهاهو البدر منتحر وفيه استعارة مكنية حيث شبه البدر بالإنسان الذي ينتحر ، بظلمة ليله وفيه استعارة مكنية حيث شبه الظلمة بأداة الإنتحار ، والليل يستر البدر بكل رداء مظلم فلا ترى له أثرا وفي البيت كناية عن مدى حزن الشاعر حتى انه رأى أمام ناظريه كل شيء معتم .

[عادل العاني]

الأخ الأستاذ الناقد عدنان الإسلام
نعم أتفق معك في كل ما ذهبت إليه ....
أما الدعوة للنار أن تلتهم كل شئ ... فالليل دون ضياء
فهو بصيص من الأمل وعودة للواقع فالنار باستمرار اتقادها
بسبب الإتيان على ما تبقى ستضئ بوهجها الليل المظلم والذي رغم ظلامه
اختفى فيه البدر ... وهاهو الليل يخبئه أيضا بظلامه
وهو بين كل هذا الحزن إنما يعبر عن بصيص الأمل الذي يمكن أن يتكون
وأن ثضاء حياته بعد حرق ما تبقى
وتقبل تحياتي وبانتظار أن تكمل لوحتك الجميلة

[عدنان أحمد البحيصي]

الأخ الأستاذ الناقد عدنان الإسلام
نعم أتفق معك في كل ما ذهبت إليه ....
أما الدعوة للنار أن تلتهم كل شئ ... فالليل دون ضياء
فهو بصيص من الأمل وعودة للواقع فالنار باستمرار اتقادها
بسبب الإتيان على ما تبقى ستضئ بوهجها الليل المظلم والذي رغم ظلامه
اختفى فيه البدر ... وهاهو الليل يخبئه أيضا بظلامه
وهو بين كل هذا الحزن إنما يعبر عن بصيص الأمل الذي يمكن أن يتكون
وأن ثضاء حياته بعد حرق ما تبقى
وتقبل تحياتي وبانتظار أن تكمل لوحتك الجميلة


أخي الكريم

شكرا لك على اهتمامك


وما اغيب عن القصيدة إلا لألم يلوح لي بين فترة وأخرى

وأنا في مجاهدة مع المرض لتبقى اللوحة جميلة مشرقة
شكرا لك

[عادل العاني]

الأخ الشاعر الناقد عدنان الإسلام
لقد طال غيابك ...
وآمل أن تكون بأتم صحة وعافية
فقد اشتقنا والله لريشتك وهي تضيف الوانا زاهية
على ما خطه القلم من نبض المشاعر
تمنياتي لك بالشفاء ليكون قلمك راصدا موجها ناقدا مصححا
ودمت لنا ولواحة الأدب والشعر
وتقبل تحياتي وتمنياتي

[د. سمير العمري]

أخي الفاضل الشاعر المبدع عادل:

أظنني أقرأ لك هنا لأول مرة وما أخرني عن هذه القصيدة إلا سفري الذي طال.

وللحق فإني أجد في حروفها شاعراً كبيراً ، وفي جرسها إنساناً رقيقاً.

هي بالفعل معجبة ولا أجدني إلا أمتدحها. وكأني بهمزيتك هذه تذكرني بأكثر من قصيدة قديمةكتبتها على ذات البحر وذات الروي وربما ذات الإحساس وربما أعود بهن يوماً.

ولعل صدرك أن يتسع لبعض ملحوظات خفيفة:

ونَـسى الحبـيـبُ حبـيـبَهُ في لحـظـةٍ
ورَمـى الهَـوى في مَعـبـدِ الـتُّعـساءِ
بل نسيَ وبذا لا تكون بحاجة للواو.


كـمْ ظـنَّ إنَّ الحـبَّ يَـمـلأُ قَـلـبَـها
كـمْ ظـنَّـهـا كالـوَردةِ البَـيـضــاءِ
تغتح همزة إن بعد أفعال الظن ولا تكسر.

جُـدرانُـهُ تَـشكـو الـبَـلى في صَمـتِهـا
تـبـكي رَحـيـلَ صَـباحِـهـا الـوضّـاءِِ
إن كان خطأ في الطباعة فلا بأس وإلا فإن "البَلا" غير "البِلى" بكسر الباء لا فتحها.



تحياتي وتقديري
:os::tree::os:

[عدنان أحمد البحيصي]

الأخ الشاعر الناقد عدنان الإسلام
لقد طال غيابك ...
وآمل أن تكون بأتم صحة وعافية
فقد اشتقنا والله لريشتك وهي تضيف الوانا زاهية
على ما خطه القلم من نبض المشاعر
تمنياتي لك بالشفاء ليكون قلمك راصدا موجها ناقدا مصححا
ودمت لنا ولواحة الأدب والشعر
وتقبل تحياتي وتمنياتي


أخي الكريم

أعتذر بداية عن هذا التغيب
والحمد لله صحتي بين بين
كما أنني شغلت بالدراسة لإجتياز أمتحان القبول للماجستير

أخي أعدك أن أكمل

فمثلك فنان لا استطيع أن اقف أمام حرفه صامتا


شكرا لك

[عدنان أحمد البحيصي]

لا لمْ يـعـدْ في الـقَـلبِ جُـرحٌ صامِـتٌ=فَـجِـراحُــهُ لـمْ تـغـفُ كـالأثــواءِ

لا لمْ يـعـدْ في الـقـلبِ شَـوقٌ للـهَـوى=والـحُـبُّ قَـبــرٌ أظـلَـمُ الأرجـــاءِ

جُـدرانُـهُ تَـشكـو الـبَـلى في صَمـتِهـا=تـبـكي رَحـيـلَ صَـباحِـهـا الـوضّـاءِِ


ثم هاهو شاعرنا ينفي كون جرحه صامتا وكأنه يجيب من عاتبه ببوحه لألمه ، وهنا استعارة مكنية حيث شبه الجرح بالإنسان الذي يصمت وحذف المشبه به وجاء بصفة من صفاته وهي الصمت
فجراح القلب لا تغفو ولا تعرف الإستكانة ، فهي متقدة وفي البيت كناية عن مدى الألم الذي يعتصر فؤاده
ثم ينفي كونه مشتاق للهوى ، فالحب بالنسبة إليه قبر للمشاعر وهذا القبر مظلم الأنحاء
وجدران هذا القبر تشكو من العطب والإندثار للمشاعر، وهنا استعارة مكنية حيث شبه القبر بالإنسان الذي يشكو، وهي في صمتها أبلغ منها في كلامها فهي تشكو صامتة ، تشكو متحسرةعلى رحيل صباحها الوضاح وفيها كناية عن مشاعر السرور والفرح التي ما أبقاها غدر الحبيب


أخي بالتوفيق ولاشك أنك تملك الحرف وتجيده

شكرا لك

[عادل العاني]

الأخ الكريم الدكتور سمير
تحيتي وشكري وتقديري لزيارتكم الرائعة
لهذه الصفحة المتواضعة
ونقدكم وتصويبكم الراقي والهادف
واسمح لي أن أتأخر عنك في الرد قليلا
لأني لم أتعود العجلة في الإيجاب أو الرفض
ولي عودة معكم لتعم الفائدة
وتقبل تحياتي

[عادل العاني]

الأخ الكريم الناقد عدنان الإسلام
أولا حمدا لله على سلامتكم وعودتكم ناقدا موجها
وثانيا أشكركم من كل قلبي للوقت الذي صرفتموه في القراءة والتحليل
وما جاد به قلمكم المبدع وفكركم الثاقب
إلا لوحة أدبية رائعة جاءت نثرا ولكنها تضمنت من التعبيرات ما جعلها
ثوبا زاهيا تلبسه بقلمكم لهذه القصيدة
وأشكركم مرة أخرى وأتمنى ألا تبخل علينا بنقدكم حتى وإن كان بتشخيص أخطاء
وتصويب مفهوم فهو الضمانة لنا مستقبلا أن يكون عملنا أرقى من سابقه
وتقبل خالص تحياتي وتقديري واحترامي

[عدنان أحمد البحيصي]

الأخ الكريم الناقد عدنان الإسلام
أولا حمدا لله على سلامتكم وعودتكم ناقدا موجها
وثانيا أشكركم من كل قلبي للوقت الذي صرفتموه في القراءة والتحليل
وما جاد به قلمكم المبدع وفكركم الثاقب
إلا لوحة أدبية رائعة جاءت نثرا ولكنها تضمنت من التعبيرات ما جعلها
ثوبا زاهيا تلبسه بقلمكم لهذه القصيدة
وأشكركم مرة أخرى وأتمنى ألا تبخل علينا بنقدكم حتى وإن كان بتشخيص أخطاء
وتصويب مفهوم فهو الضمانة لنا مستقبلا أن يكون عملنا أرقى من سابقه
وتقبل خالص تحياتي وتقديري واحترامي

أخي الكريم عادل العاني
هل تعلم أني لا أحسن كتابة الشعر إلا قليلا

ومع ذلك فأنا أعشقه وأعيش مع كل همسة منه وكل لحظة وصورة


شكرا لك

وهذا أقل ما نقدمه لمبدع مثلك

[عادل العاني]

الأخ الدكتور سمير
آمل بأني لم أتأخر عليك بالرد ...
لقد ورد في مخطوطة ( الجامع في العروض والقوافي ) لأبي الحسن أحمد بن محمد العروضي :
" ومثله في المعنى قصر الممدود , يجوز في الشعر ولا يجوز أن يمد المقصور لأنه خروج عن الأصل وقصر الممدود هو رد الشئ إلى أصله , قال الشاعر :
بكت عيني وحق لها بكاها ... وما يغني البكاء ولا العويل
فقصر البكاء ومده في بيت واحد ,
(وإذا كانت ( البَلا ) صحيحة فقصرها أيضا جائز في الشعر ( البَلى ))
واما مد المقصور فقد أنشدوا :
سيغنيني الذي أغناك عني ... فلا فقر يدوم ولا غِناء
والوجه الأجود في هذا أن يكون أوله مفتوحا لأن معنى الغَنا والغِنا واحد , والشاعر إذا اضطر إلى المد غير أوله ووجهه إلى ما يجوز قال :
والمرء يبليه بَلاء السربال ... كرُّ الليالي وانتقال الأحوال
فلما فتح الباء من ( البِلى ) ساغ له المد ومثل هذا كثير .
(و تكون هنا البَلى جائزة بفتح الباء من البِلى )
ويجوز للشاعر أن يمكن الحروف التي يلزمها الضمات والكسرات. "
من كل ذلك أردت القول بجواز ( البَِلى ) وهي مقصودة لغرض الإيهام السمعي
وهذا جائز في الشعر حيث يتعمد الشاعر إثارة البحث عن المعنى لدى المتلقي
ويبقى احتمال المعنى لدى المستمع وفقا لما يريد وليس هناك حيد في المفهوم العام للبيت. كما إن الوقع السمعي للبَلى على الأذن أسلس من ( البِلى )
كما كان يمكن أن يكون الشطر ( جدرانه تشكو البَلاء بصمتها )
وهنا تأخذ البلاء المعنيين ( البَلاء أو البِلى بفتح الباء ومدها كما ورد ) لكن لعدم وجود ما يدل على البلى من المعنى آثرت كتابتها كما وردت.
أما ( نسى ) فأتفق معك لكنها وردت في بعض المعاجم صحيحة ومنها معجم الأمثال والحكم , وأجد إبقاء حرف العطف أسلم للمعنى حيث هو بيان وإضافة لما قد سبقه لتكتمل الصورة التي يريد الشاعر رسمها. كما ورد في معجم تهذيب اللغة عن ( نسيَ : يقال للذي يشتكي نساه نسٍ وقد نسيَ ينسى إذا اشتكى نساه )
والوجهان صحيحان والأرجح مثلما تفضلت ( نسيَ ) لكنني فضلت إبقاء حرف العطف الواو للسبب الذي ذكرته.
إلا إذا كان هناك ما يمنع ذلك لغويا. أو كان المعنى لا يدل على المقصود منه.
أما ( أنَّ ) :
فقد ورد في كتب النحو وجوب كسر الهمزة إذا حلت محل الجملة حيث لا يصح أن تؤول مع ما بعدها بمصدر يسد مسدها ومسد معموليها ويجب فتحها إذا حلت محل المفرد حيث يجب أن تؤول مع ما بعدها بمصدر يسد مسدها ومسد معموليها. ويجوز فنحها وكسرها حيث يجوز التأويل بمصدر وعدمه.
كما يجب كسرها إذا وقعت بعد القول الذي لا يتضمن معنى الظن ( أي الشك ) مثل ( قال إني عبد الله ) أو إذا وقعت مع ما بعدها خبرا عن اسم ذات أو صفة له.
أو إذا جاءت بعد فعل من أفعال القلوب وفي خبرها اللام مثل ( علمت إن محمدا لرسول الله )
والشطر هنا ( كم ظن إن الحب يملأ قلبها ) والظن هنا ليس شكا بل هو اعتقاد كان يعتقد به.
وظن من أفعال القلوب تفيد الرجحان واليقين ويمكن اعتبار سقوط اللام من خبرها للضرورة الشعرية.
وربما هي وجهة نظر تحتمل الخطأ والصواب.
وتقبل تحياتي وتقديري لكم ولملاحظاتكم

[خالد ابراهيم]

أخى الأستاذ عادل
بعد كل هذا الإطراء على قلمك والذى تستحقه أرجو أتت تتقبل تقديرى لك وشكرى
و لا أخفى بما إننى عضو جديد أجدنى بين كوكبة رائعة أشعر فيها بالمسئولية أو الرهبة من الكتابة أو النقد
تقبل شكرى
خالد ابراهيم

[عادل العاني]

الأخ الكريم خالد ابراهيم
تقبل تحياتي وأنت تطل هاهنا علينا...
نحن يا أخي ما زلنا أيضا نغرف من بحر المعرفة والأدب الواسع,
وكلنا هنا لنتعلم من إخوان لنا سبقونا مسافات ومسافات .
فمرحبا بك بيننا , وتقبل تحياتي وتقديري

[عادل العاني]

الإخوة الأحبة
عدت إلى هذه القصيدة , وليست القصيدة هي السبب !
لكنني مازلت أشعر بحاجتنا في منتدى الشعر خصوصا وفي الواحة عموما لأقلام مثل الأخ عدنان الإسلام.
وإلا فلماذا يكتب الشعراء قصائدهم ؟
وأين هي الأقلام التي تأخذ القصيدة طولا وعرضا , تشريحا ونقدا !
وأين هي مباضع ومشارط ( الأطباء ) لتعمل ما تعمل ؟
نحن أيها الإخوة لسنا بحاجة أن نكتب فقط , بل أن نجد من يقوّم لنا ما نكتب,
حتى نتمكن من الوصول إلى ما نبتغيه من أهداف.
وحتى نجد تلك الأقلام , أرى إن الأخ عدنان كان يستحق كل التقدير من الواحة
لما بذله من جهد , حتى وهو مريض...
أكرر أخي عدنان الإسلام خالص تحياتي وتقديري , وأنا آمل وأرجو أن نجد أقلاما أخرى تقف إلى جانبك , وتثري الواحة بما لديها.

[عدنان أحمد البحيصي]

الإخوة الأحبة
عدت إلى هذه القصيدة , وليست القصيدة هي السبب !
لكنني مازلت أشعر بحاجتنا في منتدى الشعر خصوصا وفي الواحة عموما لأقلام مثل الأخ عدنان الإسلام.
وإلا فلماذا يكتب الشعراء قصائدهم ؟
وأين هي الأقلام التي تأخذ القصيدة طولا وعرضا , تشريحا ونقدا !
وأين هي مباضع ومشارط ( الأطباء ) لتعمل ما تعمل ؟
نحن أيها الإخوة لسنا بحاجة أن نكتب فقط , بل أن نجد من يقوّم لنا ما نكتب,
حتى نتمكن من الوصول إلى ما نبتغيه من أهداف.
وحتى نجد تلك الأقلام , أرى إن الأخ عدنان كان يستحق كل التقدير من الواحة
لما بذله من جهد , حتى وهو مريض...
أكرر أخي عدنان الإسلام خالص تحياتي وتقديري , وأنا آمل وأرجو أن نجد أقلاما أخرى تقف إلى جانبك , وتثري الواحة بما لديها.

أخي عادل العاني

الحقيقة أنني ما زلت أفتقد الكثير من أدوات النقد

وأحاول أن أنمي قدراتي حتى أستطيع التواصل


لفتتك طيبة أخي وشكرا لك حبيبي في الله

[عبلة محمد زقزوق]

التكريم والمصافحة بيد الإرتقاء والسمو ، دائما ما كانت من حق ثلة من كبار الكتاب والشعراء بالواحة الوارفة بعظيم الصحبة وحق المعرفة .

لا فوض فوك أستاذي الفاضل أ / عادل العاني
يا نار مهلا ... كلمات أراقت الدمع من العينين ؛ رائعة عالية الحس والمشاعر الصارخة بالألم ونار الفراق .
وخمدت تلك النيران ، بماء الود والوصال ، من خيرة الأصدقاء .
فطيب الله أيامنا بدوام صحبتكم أيها الأخيار .

[محمد الأمين سعيدي]

قصيدة رائعة جميلة بارك الله فيك اخي عادل اطربتنا و امتعتنا ودكرتنا....

والـبـدرُ مـُنـتحِـرٌ بـظُـلمَـةِ لـيلـهِ
والـلّـيــلُ يَـسـتُــرُهُ بـكـلِّ رداءِ


اعجبني هذا البيت فقد كنت شاعرا رساما...فيه صورة فنية سحرتني بها شاعرا و سحرتني بها رساما....

شكرا....

[نسيبة بنت كعب]

وإذا الـوفــاءُ خَـرافـةٌ أرنــو لَـهـا
والـوَصـلُ مَـقـتــولٌ بكـلِّ جَـفــاءِ

بالخـنجَـرِ المَسـمومِ يـطَعـنُ خافِـقـي
كـي تـشربَ الأيّــامُ فـيـضَ دِمـائـي

الـيـومَ قـدْ مـزَّقـتُ أوراقَ الـهَــوى
ورَمـيـتُ فـيـكِ بَـقـيَّــةَ الأشــلاءِ


لا ادرى سأتابع مين ولا مين - كلكم روعة

بديع يا استاذ عادل

ترأف بنفسك والدنيا مازالت بخير

[محمد الدسوقي]

يااااااااااااااااااااااه أيها السامق

ألهذا الحدّ كرهت المذاكرة ، والخنوع للذكريات

ما أتعس الحياة البائسة والأحساس بالغبن .
فإنه يولد في النفس عدم الرضى والقبول

تحيااااااااااااااااااات عاشق لشخصكم الكريم

دمت مبدعا

كن بخير

[عادل العاني]

الأخت الكريمة عبلة
دائما تطلين وتزيدين من فرحة الكلمات...
ولا تنسين بأنك أيضا تقفين في الصف الأمامي ,
ومازلت بانتظار لوحة رائعة منك...
تقبلي خالص تحياتي

[محمد سمير السحار]

أخي الشاعر المبدع عادل العاني
يا له من عزفٍ على آلة الهوى والشجن حنَّ له قلب البعيد والداني
آملاً لكَ كل السعادة والخير إن شاء أخي عادل العاني
مع خالص تقديري وأطيب أمنياتي
أخوك
محمد سمير

[عادل العاني]

أخي الكريم العزيز عدنان الإسلام
صدقني يا أخي , حسدت نفسي أن تهيأ له قلم مثلكم
ينثر كلماته ويرسم الصور التي كتبتها ليزيد الجمال جمالا...
حاولت أن أخطو خطوك , لكن قلمي لم يسعفني ,
وسأحاول بإذن الله , فليس علينا أن نطالب الآخرين
أن يكونوا مثلما نشتهي ونريد,
ولا نحاول نحن ...

تقبل خالص تحياتي

[عادل العاني]

أخي الفاضل أمين الشاعر
مرور كريم , وشهادة اعتز بها وهي تصدر من مبدع متألق مثلكم.

عسى البدر الآن لا يهوى الإنتحار بظلمة ليله...

تقبل خالص تحياتي

[عادل العاني]

الأخت الفاضلة نسيبة بنت كعب

ويبقى الأروع هو من يقرأ ويفهم ويدرك ,
ويحس بنفس إحساس من خط قلمه مواجعه...
وها أنت هنا كذلك.

تقبلي خالص تحياتي

[عادل العاني]

أخي العزيز محمد الدسوقي

توسمت بك خيرا منذ قرأت لك لأول مرة ...
وكنت آمل أن ترد علي هنا شعرا , فأنت لها

وسأنتظرك ...
تقبل خالص تحياتي

[زاهية]

يـا نـارُ مـهـلاً فـي الـفـؤادِ بَـقـيّـةٌ=فـخُـذيْ بـقـيّـتَــهُ بـدونِ حَـيــاءِ

آمـنـتُ بـالأيّـامِ ضـاحِـكَـةً مَـعـي=فـإذا بـهـا كـالـحَـيّـةِ الـرَّقْـطـاءِ

والسُّـمُّ تـنـفـثُـهُ لـقَـتـلِ مَـشاعِـري=تُـغـري الـفـؤادَ بـضـحـكَـةٍ صَفـراءِ
أخي عادل
أنت فخر للواحة
بأدبك الرائع وتأدبك
دمت سامقاً
أختك
بنت البحر

[عادل العاني]

أخي العزيز محمد سمير السحار
أسعدني تواجدك , وأسعدني تركك توقيعك هنا
فهي شهادة لي من شاعر مبدع متألق في الواحة.

دمت لنا ودام إبداعك أيها العزيز

[عادل العاني]

الأخت الفاضلة زاهية الحروف

هل تعلمين , ولن أخفيك سرا
كم أرتاح عندما تمرين , لأنني أشعر بنفحات الأيمان التي تملأ قلبك,
وأنت تنثرينها أينما حللت لتدخلي الطمأنينة في قلوبنا.

دمت للواحة أختا فاضلة بقلب مليء بالإيمان والتقوى.

وتقبلي خالص تحياتي

[زاهية]

الحمد لله الذي
جعل قلوب المؤمنين
تحس بقلبي الذي
يخاف عليهم ويلهج
بالدعاء لهم
أشكرك أخي الكريم
عادل العاني
على كرم أخلاقك
وسمو نفسك
دمت بخير
أختك
بنت البحر

[عادل العاني]

الحمد لله الذي
جعل قلوب المؤمنين
تحس بقلبي الذي
يخاف عليهم ويلهج
بالدعاء لهم
أشكرك أخي الكريم
عادل العاني
على كرم أخلاقك
وسمو نفسك
دمت بخير
أختك
بنت البحر



عدت لهذه القصيدة القديمة لسببين :

- الأول أن أشكر الأخت الفاضلة الزاهية لأنها صاحبة آخر تعليق , ولأعتذر منها لتأخري في الرد عليها.

- الثاني , هناك من ادعى أن هذه القصيدة له , وأشكر الدكتور سمير العمري على موقفه المشرف في بيان الحقيقة.

كما أن لهذه القصيدة موقعا خاصا في قلبي , وازداد بعد أن حلق فيها الأخ الشهيد عدنان وكتب قراءته لها وهذا ما زادها بهجة ورونقا.

تحياتي وتقديري

[عبده فايز الزبيدي]

نص فاخر و فاخر جدا
قراته عدة مرات
شكرا لك و لشعرك أيها الراقي.

قولك:
يَـــــــدٍ بَـــيــــداءِ
لمَ وصفت بالاسم؟

[عادل العاني]

نص فاخر و فاخر جدا
قراته عدة مرات
شكرا لك و لشعرك أيها الراقي.

قولك:
يَـــــــدٍ بَـــيــــداءِ
لمَ وصفت بالاسم؟



أخي العزيز عبده فايز

شكرا جزيلا لمرورك وقراءتك , فهو شرف كبير لي ولهذه الصفحة التي ازدانت بتواجدكم.

أخي العزيز ( بيداء ) ليس اسما محددا بل ما أعنيه بالبيداء , الصحراء , وتشبيه اليد بها.

بارك الله فيك أخي العزيز

تحياتي وتقديري

[ليانا الرفاعي]

( يا نار مهلا)
كان العنوان لوحدة يعبر عن مضمون القصيدة
وهذا عندما ننصر الكبرياء على العواطف ويكون هنا الصراع النفسي
نشعل النار ونقول لها مهلا
رائعة رائعة
تحيتي وتقديري

[مازن لبابيدي]

هذه لعمري همزية رائعة غنية بالتراكيب القوية والصور المعبرة

أجدت نسجها بناء وديباجة ، مع سلاسة وجرس جميل .

الذي فاجأني تاريخ القصيدة ، فلم أكن أعرف أنك كنت عضوا في الواحة منذ ذلك الحين أخي عادل ، ولعلك انقطعت زمنا ثم عدت .

إعجابي الشديد ووافر التقدير

[ابراهيم الرفاعي]

أستاذ عادل
حفظك الله من النار
قرأت روحك العذبة
لأجد انساناً جله مشاعر
نبيلة
لا فض فوك

[عادل العاني]

( يا نار مهلا)
كان العنوان لوحدة يعبر عن مضمون القصيدة
وهذا عندما ننصر الكبرياء على العواطف ويكون هنا الصراع النفسي
نشعل النار ونقول لها مهلا
رائعة رائعة
تحيتي وتقديري

سيدتي الشاعرة المبدعة ليانا

شكرا لمرورك العطر وتعليقك

مرورك هنا شرف كبير لهذه الصفحة

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري

[عادل العاني]

هذه لعمري همزية رائعة غنية بالتراكيب القوية والصور المعبرة

أجدت نسجها بناء وديباجة ، مع سلاسة وجرس جميل .

الذي فاجأني تاريخ القصيدة ، فلم أكن أعرف أنك كنت عضوا في الواحة منذ ذلك الحين أخي عادل ، ولعلك انقطعت زمنا ثم عدت .

إعجابي الشديد ووافر التقدير


الأخ الشاعر الكبير مازن

شرف كبير لي ولهذه الصفحة مرورك وتعليقك ,

ورأيك شهادة أعتز وأفتخر بها.

نعم أخي مضى على تواجدي في الواحة أكثر من عشر سنوات ,

انقطعت عنها لأسباب تتعلق بما عانيته في المنتديات , أما القصيدة فهي من أقدم قصائدي وعمرها عقود.

وهي من القصائد التي بدأت بها مشواري الشعري, وكذلك عانيت من انقطاع لسنوات ابتعادي عن الشعر.

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري

[عادل العاني]

أستاذ عادل
حفظك الله من النار
قرأت روحك العذبة
لأجد انساناً جله مشاعر
نبيلة
لا فض فوك



الأخ الشاعر العزيز ابراهيم

بارك الله فيك أخي على مرورك الكريم , وتعليقك

شرف كبير لي ولهذه الصفحة.

تحياتي وتقديري

[محمد ذيب سليمان]

قصدة مائزة بما حملت من معان وصور شعرية دالة مناسية للحال
شكرا لقلبك الجميل وهذا التألق الشعري المائز
لقلبك الرح

[أحمد الجمل]

الله الله الله
هذه من روائعك أخي الحبيب/ عادل
سعدت واستمتعت كثيرا بقراءتها
فلك الشكر
تحيتي ومحبتي

[عادل العاني]

قصدة مائزة بما حملت من معان وصور شعرية دالة مناسية للحال
شكرا لقلبك الجميل وهذا التألق الشعري المائز
لقلبك الرح



الأخ الشاعر والأديب الكبير محمد

شكرا على مرورك الكريم وتعليقك واستحسانك ,

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري

[عادل العاني]

الله الله الله
هذه من روائعك أخي الحبيب/ عادل
سعدت واستمتعت كثيرا بقراءتها
فلك الشكر
تحيتي ومحبتي



شاعرنا الكبير أحمد

مرورك شرف كبير لهذه الصفحة ,

وتعليقك وسام شرف أعلقه هاهنا

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري