ماذا حل بالعرب؟

[نعيمه الهاشمي]

ذكرنى الارو الحمرو الـــــــــــــــــــأردي ة الصفـــــــــر القشيبات
اربعـــــــه كلهم ابـــــــــــناء سادات لســــــــــــــــــــــا دات
ميت برد مان او ميت سلـــــــــمان وميت عند غـــــــــــزات
وميت اءسكن الحدا لدى المحجـــــــوب شرقى البنيــــــات
اخلصهم عبد المناف فهم من لوم من لان بمـــــــــــــناجاة
ان المغيــــــــــرات وابنــــــــــــاؤها من خيــــر احياء وامـــوات

يعين جوى واذري الدمع وانهمري ---وابكى على السر من كعب المغيرات
ياعين واسحنفري الدمع واحتفلى--وابكى خبيئة نفسي فى الملمات
وابكى على كل فياش اخى ثقة---ضخم الدسيعه وهاب الجزيــــــلات
محض الضريبة عالى الهم مختلق--جلد النحـــــيزه ناء بالعظيمــــــات
صعب البديهة لا نكس ولا كل--ماضى العزيمة مــــــتلاف الكريمات
صقر توسط من كعب اذا نسبو--بحبوحة المجد والشم الرفيعات


يتبع

[نعيمه الهاشمي]

------------------
إذا رأتهُ قريش قال قائلها: إلى مكارم هذا ينتهي الكرم
يغضي حياءً ويُعضى من مهابته فما يكلم إلاّ حين يبْتسمُ
بكفه خيزران ريحه عبق من كف أروع، في عرنينه شَهَمُ
يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم
الله شرفه قدماً وعظّمه جرى بذلك له في لوحة القلم
أيّ الخلائق ليست في رقابهم لأولية هذا أو له نِعَمُ
من يشكر الله يشكر أولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الأُممُ
ينمي إلى ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم
مَنْ جده دانَ فضل الأنبياء له وفضل أمته دانت لها الأُمَمُ
مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم
ينشق ثوب الدجى عن نور عزته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظُلم

[نعيمه الهاشمي]

رفع لاجل فارس الثوره


مسيح الشرق

ابو غازي السلام عليك منا----وعفوا ايها الملك الهمام

فما ضاق الكلام بنا ولكن----وجدنا الحزن ارخصه الكلام

وخطبك لايفيه دمع باك-----ولو ان الذى يبكى الغمام

ونحن احق ان نبكى ونرثى--فموتك من بنى العرب انتقام

كان الارض قد مادت وفضت--عن الموتى والصفائح والرجام

ومن للحق ينشره لواء-------------به للناس هدى واعتصام

مقاطع من قصيده كتبها الاديب العربي ايليا ابي ماضى

للملك الصالح

فى الجريمه التى ارتكبها طماعين الكراسي وبرطانيا

[نعيمه الهاشمي]

تجرى قوافيه، وهن مواخر
فى ابحر من حلوه او مره
فصفات شعر المرء عين صفاته
للناقدين، وقدره من قدره
مالى ارى العربى مال بشعره
للمعجمين فعد شاعر عصره
انى وما هو غير نبت بلاده
يسقيه وبل غمامها من دره
والحاضنان له ثرى و هوى معا
وكلاهما من حيث مطلع فجره
هب فى نواحى الغرب عود بلاغه
رطب اللحا متعبق فى نثره
ما العود تسقيه الحضاره ماءها
سيحا وتغرسه بضفه نهره
بمضارع عود البداوه قوه
تعيا المئين من الورى عن كسره
ان شمت اول وهله من شاعر
برقا، وراقك خاطف من مره
لبث قليلا، رد طرفك ينجل
لك من حصاه الومض ام من دره

[د. جهاد بني عودة]

الأخت نعيمة الهاشمي : ذكرني اةلئك السادة بأبيات لسادات لرسول الله ذكرتهم في داليتي :

كَانَت كِنانَةُ قََََبلَها مُضَرُ الَّتــــــــــي = مِنها ابنُ فِهْرٍ أوَّلُ الـــــــــــرُّوَّاد
فَبَنَى قُُصَيٌّ من قُرَيشٍ صَرحَهَـــــا = ومَضَى بِها قُدُماً بِِِخَيرِ قِيـــَـــــاد
فََخِيارُ عبدِ مَنافِها هَشَمَ الثَّريــــــــدَ = لِقومِهِ ومُطَاعِمٌ لِلــــــــــــــــــزَّا د
فَكَبيرُ مَكَّةَ ذَابِِحٌ وَلََداً لَــــــــــــــــــه = يَغدو لِأعجَبِ ما غَداهُ الغـَـــــــاد
فابنُ الذَّبِيحِِِِ ابنُ الذَّبيحِِ لِأَجلِـــــــــه = جِبرِيلُ جاءَ إلى الخََليلِ يُـــــفادي
فهُوَ الخِيارُ من الخِيارِ من الـــخِيارِ = خِـيارٌ آبَاءٍ على أجْــــــــــــــــدَاد
***** ***** ***** *****
ُوِلِدَ المُحَمدُ في الوجودِ مُـــــــحَمَّدٌ = والنُّورُ لاحَ بِبَطنِ ذَاكَ الـــــوَادي
فَأَضَاءَ بُصْرى ضُوءُه وأَغَــــاضَ = سَاوَى بَحرُه وأََحَالَــهَا لِبَـــوادي
وانشَقَّ كِسرَى حِينَ شُقَّ أِوانُـــــه = والشَّقُّ في تِلكَ العَوالِــمِ بَـــــادِ
والرُّومُ دَقَّت وَالكَنَائِس زَغــــرَدَت = نارُ المَجُوسِ استُبْدِلت بِرَمـــــاد
وحِجارةٌ في بَطنِ مكَّةَ سلَّمــــــــت = والجِذْعُ حَنَّ وحَنَّ كلُّ جَمَــــــــاد
وقُريشُ عَزَّت بابْنِها لِعِبـــــــــــادةِ = الدّيَّانِ بعدَ عِبادةِ الأنـــــــــــــَداد
***** ***** ***** *****
جَاؤوا( ِلَشيْبَةَ) مُعْسِرينَ لِيَشْتَكوا = شُحَّ السَّماءِ و قِلَّةَ الإمــــــــــدَاد
فأَتى الرَّضيعَ وَوَجْهُهُ شَــــــــمسُ = الضُّحى لِيَلوذَ منه بِإِصْبَعِ الِإشهاد
لمَّا أتى البيتَ العَتيقَ اغْدَودَقَـــــت = سُحُبُ السَّماء وسال منها الوادي

[نعيمه الهاشمي]

السلام عليكم ورحمة الله


الاستاذ الفاضل د جهاد لك مني عظيم الشكر والإمتنان بشرف مرورك في مدارات فكري......

انتظرنى سأمر على هذة الفحاتك السامية


دمت في أمان الله وحفظه

نعيمه:tree:

[نعيمه الهاشمي]

إلى مسيح فيصل بن الحسين

وأبكي لك العويل إما كنت باكية* لعبد شمس بشرقي البنيّات
وهاشم في ضريح وسط بلقعةٍ*تسفى الرياح عليه بين غزّات
وغازي كان دون القوم خالصتى* أمسى بسلمان في رمس بموماة
لم القى مثلهم عجما ولا عربا* إذا استلقت بهم أدم المعطيات
أمست ديارهم منهم معطلة* وقد كانوا زينا في السريّات
أفناهم الدهر أم كلّت سوفهم* أم كل من عاش أزودُ المنيات
أصبحت الأقوام بعدهم* بسط الوجوه وإلقاء التحيّات
ياعين فابكي أبا الشعت الشّجيّات* يبكينه حسّرا مثل البليّات
يبكين أكرم من مشى على قدم* يعولنه بدموع بعد عبرات
يبكين شخصاً طويل الباع ذا فجَر* آبي الهضيمة فراج الجليلات

إهداءا اخير لجعفر السجين

تتبع ربما

[خليل انشاصي]

السيدة الفاضلة / نعيمة الهاشمي

أثرتِ فينا كوامن الشجن فقد أيقظتها كلماتك فساقنا الحنين سوقاً
الى البكاء لا حزناً بل إشفاقاً
ولكن صبر جميل وبالله المستعان
فالأمر بين يدي رب كريم له في كل حين شان سبحانه وتعالى
سلمت وسلم قلمك
ولو أني أشك في أنك قبل أن تكتبي ما كتبتِ بقلمك كتبتهِ بدمع العين تحناناً
واهٍ لذياك الحديث حين يُرجعهُ الصدى
وجعي مع كل حرف فمعذرة نعيمة والحديث فذو شجون
لعلنا نلتقي أخرى على الصفحات من جديد
فلك من التبجيل أكرمه وأرفعه
والصلاة والسلام على النبي المصطفي والرسول المجتبى
وعلى آله وصحابته الطيبين الطاهرين
وعلى تابعيهم بإحسان الى يوم الدين
وعلينا وعليكم وعلى جميع المسلمين
وسلم اللهم تسليماً كثيرا.

أبو عبدالله .

[نعيمه الهاشمي]

لك حسينا***


ليـسَ الكَريمُ على القَنا بِمُحَـرَّمِ

فتَـركْتُهُ جَزَرَ السِّبَـاعِ يَنَشْنَـهُ

يَقْضِمْـنَ حُسْنَ بَنانهِ والمِعْصَـمِ

ومِشَكِّ سابِغةٍ هَتَكْتُ فُروجَهـا

بِالسَّيف عنْ حَامِي الحَقيقَة مُعْلِـمِ

رَبِـذٍ يَـدَاهُ بالقِـدَاح إِذَا شَتَـا

هَتَّـاكِ غَايـاتِ التَّجـارِ مُلَـوَّمِ

لـمَّا رَآنِي قَـدْ نَزَلـتُ أُريـدُهُ

أَبْـدَى نَواجِـذَهُ لِغَيـرِ تَبَسُّـمِ

عَهـدِي بِهِ مَدَّ النَّهـارِ كَأَنَّمـا

خُضِـبَ البَنَانُ ورَأُسُهُ بِالعَظْلَـمِ

فَطعنْتُـهُ بِالرُّمْـحِ ثُـمَّ عَلَوْتُـهُ

بِمُهَنَّـدٍ صافِي الحَديدَةِ مِخْـذَمِ

بَطـلٌ كأَنَّ ثِيـابَهُ في سَرْجـةٍ

يُحْذَى نِعَالَ السِّبْتِ ليْسَ بِتَـوْأَمِ

ياشَـاةَ ما قَنَصٍ لِمَنْ حَلَّتْ لـهُ

حَـرُمَتْ عَلَيَّ وَلَيْتَها لم تَحْـرُمِ

فَبَعَثْتُ جَارِيَتي فَقُلْتُ لها اذْهَبـي

فَتَجَسَّسِي أَخْبارَها لِيَ واعْلَمِـي

قَالتْ : رَأيتُ مِنَ الأَعادِي غِـرَّةً

والشَاةُ مُمْكِنَةٌ لِمَنْ هُو مُرْتَمـي

وكـأَنَّمَا التَفَتَتْ بِجِيدِ جَدَايـةٍ

رَشَـاءٍ مِنَ الغِـزْلانِ حُرٍ أَرْثَـمِ

نُبّئـتُ عَمْراً غَيْرَ شاكِرِ نِعْمَتِـي

والكُـفْرُ مَخْبَثَـةٌ لِنَفْسِ المُنْعِـمِ

ولقَدْ حَفِظْتُ وَصَاةَ عَمِّي بِالضُّحَى

إِذْ تَقْلِصُ الشَّفَتَانِ عَنْ وَضَحِ الفَمِ

في حَوْمَةِ الحَرْبِ التي لا تَشْتَكِـي

غَمَـرَاتِها الأَبْطَالُ غَيْرَ تَغَمْغُـمِ

إِذْ يَتَّقُـونَ بـيَ الأَسِنَّةَ لم أَخِـمْ

عَنْـها ولَكنِّي تَضَايَقَ مُقْدَمـي

لـمَّا رَأيْتُ القَوْمَ أقْبَلَ جَمْعُهُـمْ

يَتَـذَامَرُونَ كَرَرْتُ غَيْرَ مُذَمَّـمِ

يَدْعُـونَ عَنْتَرَ والرِّماحُ كأَنَّهـا

أشْطَـانُ بِئْـرٍ في لَبانِ الأَدْهَـمِ

مازِلْـتُ أَرْمِيهُـمْ بِثُغْرَةِ نَحْـرِهِ

ولِبـانِهِ حَتَّـى تَسَـرْبَلَ بِالـدَّمِ

فَـازْوَرَّ مِنْ وَقْـعِ القَنا بِلِبانِـهِ

وشَـكَا إِلَىَّ بِعَبْـرَةٍ وَتَحَمْحُـمِ

لو كانَ يَدْرِي مَا المُحاوَرَةُ اشْتَكَى

وَلَـكانَ لو عَلِمْ الكَلامَ مُكَلِّمِـي

ولقَـدْ شَفَى نَفْسي وَأَذهَبَ سُقْمَهَـا

قِيْلُ الفَـوارِسِ وَيْكَ عَنْتَرَ أَقْـدِمِ

والخَيـلُ تَقْتَحِمُ الخَبَارَ عَوَابِسـاً

مِن بَيْنَ شَيْظَمَـةٍ وَآخَرَ شَيْظَـمِ

ذُللٌ رِكَابِي حَيْثُ شِئْتُ مُشَايعِي

لُـبِّي وأَحْفِـزُهُ بِأَمْـرٍ مُبْـرَمِ

ولقَدْ خَشَيْتُ بِأَنْ أَمُوتَ ولَم تَـدُرْ

للحَرْبِ دَائِرَةٌ على ابْنَي ضَمْضَـمِ

الشَّـاتِمِيْ عِرْضِي ولَم أَشْتِمْهُمَـا

والنَّـاذِرَيْـنِ إِذْ لَم أَلقَهُمَا دَمِـي

إِنْ يَفْعَـلا فَلَقَدْ تَرَكتُ أَباهُمَـا

جَـزَرَ السِّباعِ وكُلِّ نِسْرٍ قَشْعَـمِ


لعنتر بن شداد

[نعيمه الهاشمي]

السلام عليكم ورحمة الله



الاخ الفاضل خليل


لك من العفوا والسموحه لو أثرت فيكم الشجن

البكاء اصبح لنا صلاوات لقلوبنا ومحراب يصلي فينا ونصلى فيه
ومازلت في قلوبنا تئن الف كربلاء...

ومن يحتسب لله فلا يخاف بخسا ولا رهقا.....صبرا جميلا

والعفو الابيات على هذة الصفح ليست لى ابدا هي مرثيات فى الجاهلية لموت هاشم والمطلب ,,,وعبد المطلب شيبة وغيرهم

من سيرة أبن هشام

[زاهية]

حسين يا أبتاه بعدك ماذا حل بالعرب* هم بهائم* ام بشر

الأخت الكريمة نعيمة الهاشمي
لفت نظري عنوان مشاركتك
حسين يا أبتاه بعدك ماذا حل بالعرب* هم بهائم* ام بشر

لاأدري لماذا شعرت بالغيرة على العرب لأنهم ليس بهائم كما يقول العنوان
والعرب هم الذين اصطفاهم الله سبحانه وتعالى ليكون منهم رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن الكريم بلغتهم وهي لغة أهل الجنة
فلايجوز أن أن نصفهم بهذه الصفة لأنهم أنبل بني البشر وما حلَّ بهم ماهو إلا بفعل المستعمرين وأعوانهم والشعوبيين الذين يتربصون بأمة العرب ويكيدون لها كيداً وستظل النار تتلظى في قلوبهم قهراً وغيرة منهم حتى وهم ضعفاء
لاأدري مانهاية هذا الحقد والكره تجاه العرب حتى من بعض أبنائها وأظن أن الأعداء إذا ظفروا بها لاقدر الله فلن يوفروا عربياً عدواً كان أو صديقاً لهم لأن الكراهية تشمل كل عربي 0
العرب محترمون ومبجلون وإنما الأنذال هم العملاء الخونة المتملقون الكاذبون أبواق الطغاة الحاقدين0
شكراً لتفهمك

[نعيمه الهاشمي]

دندن وشنّف مسمعي ما سرّني ....... في غربتي إلا حداء الدندني
واعزف على صوت الرصاص ملاحماً....... من عزّةٍ قعساءَ ، واطرب أذني
إني على طول الزمان متيّمٌ ....... بسماع صوتٍ للعلا قد شدّني
فلتركبي خيل الإله وحطّمي ....... طاغوت كفرٍ عن إلهي صدّني
دندن بهذا الصوت واحشد أمةً ....... تاقت إلى ساح الجهاد المعلنِ
ما حركت قلبي معازف ماجنٍ ....... متكسرٍ في لهوه متعفنِ
لا ما شداني نوح قمريٍّ على ....... أغصان دوحٍ في مصيفٍ لندني
أو حركت أهداب عيني غادةٌ ....... في غيّها لا ترعوي أو تنثني
أو حب مالٍ أو بنينٍ إنهم ....... أعداءنا فافطن لهم لا تفتنِ
لكنه حب الجهاد أمضّني ....... وأقضّ مضجع راحتي وأهمني
لا أبتغي عيشاً ذليلاً خانعاً ....... لا أرتضي علجاً أراه يهينني
أو ما ترى جند الصليب بأرضنا ....... يستأسدون لذلنا كي ننحني
قد بعت نفسي للإله وإنني ....... في رحمة المنان فاقبل وامننِ
أنا لا أريد العيش عيشَ مذلةٍ ....... أكرم بموتٍ بالمعزّة يعتني
ما ضقت ذرعاً بالصليب وجندهِ ....... حتى أتى ذيلٌ له في موطني
لكنني صهوات خيلي دائماً ....... لم تخش طاغوتاً وليست تجبنِ
لم أخش خوّاناً وليس يضيرني ....... إفكٌ بدا من حقده ليعيبني
أيعيبني أن قد هببت لنجدةٍ ....... في الله أبغيها لعبدٍ مؤمن
لن ننثني في عزمنا وجهادنا ....... والوعدُ حتماً شرقَ نهرِ الاردنِ
كبّر وهلّل ثمّ ردّد إنهم ....... أشراف أمتنا رفاق الدندني

[نعيمه الهاشمي]

السلام عليكم ورحمة الله


الاخت زاهية شكرا على وقوفك هنا

اما العرب اعوذ بالله ما كان الرسول عربي

لكن بالضاد صار يعربي عبريي

في فرق بين الصاد والساد

العرب ليسوا بهائم لا العفوا للبهائم بل هم اضل سبيلا

اطلب منك عدم الرد بعدى بليززز

بلكن ازعل وتفشي خلئي

[نعيمه الهاشمي]

( عمرو بن كلثوم )


ألا هُبَّي بِصَحْنِكِ iiفاصْبَحِينـاولا تُبْقِي خُمـورَ iiالأنْدَرِينـا
مُشَعْشَعَةً كَأنَّ الحُـصَّ iiفِيهـاإذا ما الماءُ خَالَطَها iiسَخِينـا
تَجُورُ بِذي الُّلبانَةِ عَنْ iiهَـواهُإذا مـا ذَاقَهـا حَتَّـى iiيِلِينـا
تَرَى الَّلحِزَ الشَّحيحَ إذا iiأُمِّرَتْعَلَيِـهِ لِمالِـهِ فِيهـا مُهِيـنـا
صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ iiعَمْـرٍووكانَ الكَأْسُ مَجْراها iiالَيمِينـا
ومَا شَرُّ الثَّلاثَـةِ أُمَّ iiعَمْـرٍوبِصاحِبِكِ الـذي لا تَصْبَحِينـا
وكَأْسٍ قَـدْ شَرِبْـتُ iiبِبَعَلْبَـكٍوأُخْرَى في دِمَشْقَ وقاصِرِينـا
وإنَّا سَوْفَ تُدْرِكُنـا iiالمَنايَـامُقَـدَّرَةً لَـنـا iiومُقَدَّرِيـنـا
قفِي قَبْلَ التَّفَرُّقِ يـا iiظَعِينـانُخَبِّـرْكِ اليَقِيـنَ iiوتُخْبِرِينـا
قِفِي نَسْأَلْكِ هَلْ أَحْدَثْتِ صَرْماًلِوَشْكِ البَيْنِ أَمْ خُنْتِ iiالأَمِينـا
بِيَوْمِ كَرِيهَةٍ ضَرْبـاً iiوَطَعْنـاًأَقَرَّ بِهـا مَوَالِيـكِ iiالعُيُونـا
وإنَّ غَـداً وإنَّ اليَـوْمَ رَهْـنٌوبَعْـدَ غَـدٍ بِمـا لا iiتَعْلَمِينـا
تُرِيكَ إذا دَخَلْتَ عَلَى iiخَـلاءٍوقَدْ أَمِنَتْ عُيونَ iiالكَاشِحِينـا
ذِراعَيْ عَيْطَلٍ أَدْمـاءَ iiبِكْـرٍهِجانِ اللَّوْنِ لَـمْ تَقْـرَأْ جَنِينـا
وثَدْياً مِثْلَ حُقِّ العَاجِ iiرَخْصاًحَصَاناً مِنْ أَكُـفِّ iiاللاَّمِسِينـا
ومَتْنَىْ لَدْنَةٍ سَمَقَتْ iiوطَالَـتْرَوَادِفُهـا تَنُـوءُ بِمـا iiوَلِينـا
ومَأْكَمَةً يَضِيقُ البـابُ iiعَنْهـاوكَشْحاً قَدْ جُنِنْتُ بِه iiجُنونَـا
وسارِيَتَـيْ بِلَنْـطٍ أوْ iiرُخـامٍيَرِنُّ خَشاشَ حُلَيْهِمـا iiرَنِينـا
فَمَا وَجَدَتْ كَوَجْدِي أُمُّ iiسَقْبٍأَضَلَّتْـهُ فَرَجَّعَـتِ iiالحَنِينـا
ولا شَمْطاءُ لَمْ يَتْرُكْ iiشَقَاهـالَهـا مِـنْ تِسْعَـةٍ إلاَّ iiجَنِينـا
تَذَكَّرْتُ الصِّبْا واشْتَقْتُ iiلَمَّـارَأَيْتُ حُمُولَها أُصُلاً iiحُدِينـا
فَأَعْرَضَتِ اليَمامَةُ iiواشْمَخَرَّتْكَأَسْيـافٍ بِأَيْـدِي iiمُصْلِتِينـا
أبَا هِنْدٍ فَـلا تَعْجَـلْ iiعَلَيْنـاوأَنْظِرْنَـا نُخَبِّـرْكَ iiاليَقِيـنـا
بِأَنَّا نُـورِدُ الرَّايَـاتِ iiبِيضـاونُصْدِرُهُنَّ حُمْراً قَدْ iiرَوِينـا
وأَيَّـامٍ لَنـا غُـرٍّ iiطِــوالٍعَصَيْنا المَلْكَ فِيهـا أنْ iiنَدِينـا
وسَيِّدِ مَعْشَـرٍ قَـدْ iiتَوَّجُـوهُبِتاجِ المُلْكِ يَحْمِي iiالمُحْجَرِينا
تَرَكْنا الخَيْـلَ عاكِفَـةً iiعَلَيْـهِمُقَلَّـدَةً أَعِنَّتَـهـا iiصُفُـونـا
وأَنْزَلْنا البُيُوتَ بِـذي iiطُلُـوحٍإِلَى الشَّاماتِ تَنْفِي iiالمُوعِدِينا
وقَدْ هَرَّتْ كِلابُ الحَيِّ iiمِنَّـاوشَذَّبْنَـا قَتَـادَةَ مَـنْ iiيِلِينـا
مَتَى نَنْقُلْ إلى قَـوْمٍ iiرَحَانَـايَكُونُوا في اللِّقاءِ لَها iiطَحِينـا
يَكُونُ ثِفَالُهـا شَرْقِـيَّ iiنَجْـدٍولَهْوَتُهـا قُضاعَـةَ iiأَجْمَعِينـا
نَزَلْتُمْ مَنْزِلَ الأضْيـافِ iiمِنَّـافَأَعْجَلْنا القِـرَى أنْ iiتَشْتِمُونـا
قَرَيْناكُـمْ فَعَجَّلْـنـا قِـرَاكُـمْقُبَيْلَ الصُّبْحِ مِـرْدَاةً iiطَحُونـا
نَعُـمُّ أُنَاسَنـا ونَعِـفُّ عَنْهُـمْونَحْمِلُ عَنْهُـمُ مَـا iiحَمَّلُونـا
نُطاعِنُ مَا تَرَاخَى النَّاسُ iiعَنَّاونَضْرِبُ بِالسُّيوفِ إذا iiغُشِينا
بِسُمْرٍ مِنْ قَنا الخَطِّـيِّ iiلَـدْنٍذَوَابِـلَ أوْ بِبِيـضٍ يَخْتَلِيـنـا
كَأَنَّ جَمَاجِمَ الأبْطَـالِ iiفِيهـاوُسُـوقٌ بِالأماعِـزِ iiيَرْتَمِينـا
نشقُّ بها رُءُوسَ القوم iiشَقّـاًونَخْتِلـبُ الرِّقـابَ iiفَتَخْتَلينـا
وإنَّ الضِّغْنَ بَعْدَ الضِّغْنِ iiيَبْدُوعَلَيْكَ ويُخْرِجُ الـدَّاءَ iiالدَّفِينـا
وَرِثْنا المَجْدَ قَدْ عَلِمْتَ iiمَعَـدّنُطاعِنُ دُونَـهُ حَتَّـى iiيَبِينـا
ونَحْنُ إذا عِمادُ الحَيِّ iiخَـرَّتْعَنِ الأَحْفاضِ نَمْنَعُ مَنْ iiيِلِينـا
نَجُذُّ رُءُوسَهَمْ في غَيْـرِ iiبِـرٍّفَمَـا يَـدْرُونَ مـاذَا يَتَّقُـونـا
كَـأَنَّ سُيوفَنَـا فِينَـا iiوفِيهِـمْمَخَارِيـقٌ بِأَيْـدِي iiلاعِبِيـنـا
إذا مَا عَيَّ بِالإِسْنـافِ iiحَـيٌّمِنَ الهَوْلِ المُشَبَّهِ أنْ iiيَكُونَـا
نَصَبْنا مِثْلَ رَهْـوَةَ ذاتَ iiحَـدٍّمُحَافَظَـةً وكُنَّـا iiالسَّابِقِيـنـا
بِشُبَّانٍ يَـرَوْنَ القَتْـلَ iiمَجْـداًوشِيبٍ في الحُرُوبِ iiمُجَرَّبِينا
حُدَّيا النَّـاسِ كُلِّهِـمِ iiجميعـاًمُقارَعَـةً بَنِيهِـمْ عَـنْ iiبَنِينـا
فأَمَّـا يَـوْمُ خَشْيَتِنَـا iiعَلَيْهِـمْفَتُصْبِحُ خَيْلُنـا عُصَبـاً iiثَبِينـا
وأمَّا يَوْمُ لا نَخْشَـى iiعَلَيْهِـمْفَنُمْعِـنُ غــارَةً iiمُتَلَبِّبيـنـا
بِرَأْسٍ مِنْ بَني جُشَمِ بِنِ iiبَكْـرٍنَدقُّ بِهِ السُّهُولَـةَ iiوالحُزُونَـا
ألاَ لاَ يَعْلَـمُ الأَقْـوامُ iiأنَّــاتَضَعْضَعْنـا وأَنَّـا قَـدْ وَنِينـا
ألاَ لاَ يَجْهَلْـنَ أَحَـدٌ iiعَلَيْنـافَنَجْهَلَ فَوْقَ جَهْـلِ الجَاهِلِينـا
بِأَيِّ مَشِيئَةٍ عَمْرَو بـنَ iiهِنْـدٍنَكُـونُ لِقَيْلِكُـمْ فِيهَـا iiقَطِينـا
بِأَيِّ مَشِيئَةٍ عَمْرَو بـنَ iiهِنْـدٍتُطِيعُ بِنا الوُشَـاةَ iiوتَزْدَرِينـا
تَهَدَّدْنـا وأوعِدْنـا iiرُوَيْــداًمَتَـى كُنَّـا لأُمِّـكَ iiمُقْتَوِينـا
فإِنَّ قَناتَنا يَا عَمْـرُو iiأَعْيَـتْعَلَى الأعْدَاءِ قَبْلَـكَ أنْ iiتَلِينـا
إذَا عَضَّ الثِّقَافُ بِها iiاشْمَأَزَّتْوَوَلَّتْهُـ مْ عَشَوْزَنَـةً iiزَبُونـا
عَشَوْزَنَةً إذَا انْقَلَبَـتْ iiأَرَنَّـتْتَشُجُّ قَفَا المُثَقَّـفِ iiوالجَبِينـا
فَهَلْ حُدِّثْتَ في جُشَمِ بن iiبَكْرٍبِنَقْصٍ في خُطُوبِ iiالأوَّلِينـا
وَرِثْنَا مَجْدَ عَلْقَمَةَ بن iiسَيْـفٍأَبَاحَ لَنا حُصُونَ المَجْدِ iiدِينـا
وَرِثْتُ مُهَلْهِلاً والخَيْـرَ مِنْـهُزُهَيْراً نِعْمَ ذُخْـرُ iiالذَّاخِرِينـا
وعَتَّابـاً وكُلْثُومـاً iiجَمِيـعـاًبِهِـمْ نِلْنـا تُـرَاثَ الأَكْرَمِينـا
وذَا البُرَةِ الذِي حُدِّثْتَ iiعَنْـهُبِهِ نُحْمَى وَنحْمِي iiالمُحْجَرِينا
ومِنَّا قَبْلَـهُ السَّاعِـي iiكُلَيْـبٌفَأَيُّ المَجْـدِ إلاَّ قَـدْ iiوَلِينـا
مَتَـى نَعْقُـدْ قَرِينَتَنـا iiبِحَبْـلٍتَجُذُّ الحَبْلَ أو تَقَصِ iiالقَرِينـا
ونُوجَدُ نَحْنُ أَمْنَعَهـمْ iiذِمـاراًوأَوْفَاهُـمْ إذَا عَقَـدُوا iiيَمِينـا
ونَحْنُ غَدَاةَ أُوقِدَ في iiخَزَازَىرَفَدْنَا فَـوْقَ رَفْـدِ الرَّافِدِينـا
ونَحْنُ الحَابِسُونَ بِذِي iiأَرَاطَىتَسَفُّ الجِلَّةُ الخـورُ الدَّرِينـا
ونَحْنُ الحاكِمُـونَ إذَا iiأُطِعْنـاونَحْنُ العازِمُونَ إذَا iiعُصِينـا
ونَحْنُ التَّارِكُونَ لِمَا iiسَخِطْنـاونَحْنُ الآخِذُونَ لما iiرَضِينـا
وكُنَّـا الأيْمَنِيـنَ إذا iiالْتَقَيْنـاوكانَ الأيْسَرِيـنَ بنُـو iiأَبِينـا
فَصَالُوا صَوْلَةً فِيمَـنْ iiيَلِيهِـمْوصُلْنا صَوْلَـةً فِيمَـنْ iiيَلِينـا
فَآبُـوا بِالنِّهَـابِ iiوبِالسَّبـايـاوأُبْنَـا بِالمُلُـوكِ iiمَصَفَّدِيـنـا
إِلَيْكُمْ يَـا بَنـي بَكْـرٍ iiإِلَيْكُـمْأَلَمَّـا تَعْرِفـوا مِنَّـا iiاليَقِينـا
أَلَمَّـا تَعْرِفُـوا مِنَّـا iiومِنْكُـمْكَتائِـبَ يَطَّـعِـنَّ ويَرْتَمِيـنـا
عَلَيْنا البَيْضُ واليَلَبُ اليَمَانِـيوأَسْيـافٌ يُقَمْـنَ iiويَنْحَنِيـنـا
عَلَيْنـا كُـلُّ سابِغَـةٍ iiدِلاصٍتَرَى فَوْقَ النِّطاقِ لَها iiغُضُونا
إذا وُضِعَتْ عَنِ الأبْطالِ iiيَومًارَأَيْتَ لَها جُلُودَ القَوْمِ iiجُونـا
كأَنَّ غُضُونَهُنَّ مُتُـونُ iiغُـدْرٍتُصَفِّقُها الرِّيـاحُ إذَا iiجَرَيْنـا
وتَحْمِلُنا غَدَاةَ الـرَّوْعِ جُـرْدٌعُرِفْـنَ لَنـا نَقَائِـذَ iiوافْتُلِينـا
وَرَدْنَ دَوارِعاً وخَرَجْنَ iiشُعْثَاكَأَمْثالِ الرَّصائِـعِ قَـدْ بِلِينـا
ورِثْناهُنَّ عَـنْ آبَـاءِ iiصِـدْقٍونُورِثُهَـا إذا مُتْنـا iiبَنِيـنـا
عَلَى آثَارِنـا بِيـضٌ حِسـانٌنُحَـاذِرُ أنْ تُقَسَّـمَ أَوْ iiتَهُونـا
أَخَذْنَ عَلَـى بُعُولَتِهِـنَّ عَهْـدَاإذا لاقَـوْا كَتائِـبَ iiمُعْلِمِينـا
لَيَسْتَلِبُـنَّ أفْراسـاً iiوبِيـضـاًوأَسْرَى في الحَدِيـد مُقَرَّنِينـا
تَرَانا بَارِزِيـنَ وكُـلُّ iiحَـيِّقَـدِ اتَّخَـذوا مَخَافَتَنـا قَرِينـا
إذا مَا رُحْنَ يَمْشِيـنَ الهُوَيْنـاكَمَا اضْطَرَبَتْ مُتْونُ iiالشَّارِبِينا
يَقُتْـنَ جِيَادَنـا ويَقُلْـنَ لَسْتُـمْبُعُولَتَنَـا إذا لَـمْ iiتَمْنَعـونـا
إذا لَـمْ نَحْمِهِـنَّ فَـلاَ iiبَقِينـالِشَـيْءٍ بَعْدَهُـنَّ ولاَ iiحَيِينـا
ظَعَائِنَ مِن بَني جُشَمِ بن iiبَكْرٍخَلَطْنَ بِمَيَسمٍ حَسَبًـا iiودِينـا
ومَا مَنَعَ الظَّعَائِنَ مِثْلُ ضَـرْبٍتَرَى مِنْهُ السَّواعِـدَ iiكالقُلِينـا
كَأَنَّـا والسُّيـوفُ iiمُسَلَّـلاتٌوَلَدْنا النَّاس طُـراًّ iiأَجْمَعِينـا
يُدْهَدُونَ الرُّءُوسَ كَمَا iiتُدَهْدِيحَزَاوِرَةٌ بِأَبْطَحِهـا iiالكُرِينـا
وقَدْ عَلِمَ القَبائِـلُ مِـنْ iiمَعَـدٍّإذا قُبَّـبٌ بِأَبْطَحِهـا iiبُنِيـنـا
بِأَنَّـا المُطْعِمُـونَ إذا iiقَدَرْنـاوأَنَّـا المُهْلِكُـونَ إذا iiابْتُلِينـا
وأَنَّا المَانِعـونَ لِمَـا iiأَرَدْنـاوأنَّا النَّازِلُونَ بِحَيْـثُ iiشِينـا
وأنَّا التَّارِكُـونَ إذا iiسَخِطْنـاوأنَّـا الآخِـذُونَ إذا رَضِينـا
وأنَّا العَاصِمُـونَ إذا iiأُطِعْنـاوأنَّـا العازِمُـونَ إذا عُصِينـا
ونَشْرَبُ إنْ وَرَدْنَا المَاءَ صَفْواًويَشْرَبُ غَيْرُنَا كَدِراً iiوطِينـا
أَلاَ أَبْلغْ بَنِـي الطَّمَّـاح iiعَنَّـاوَدُعميّـا فَكَيْـفَ iiوَجَدْتُمُونَـا
إذا مَا المَلْكُ سَامَ النَّاسَ iiخَسْفاًأَبَيْنـا أَنْ نُقِـرَّ الـذُّلَّ iiفِينـا
لنَا الدُّنْيَا ومَنْ أمْسَـى عَلَيْهـاونَبْطِشُ حَيِنَ نَبْطِشُ iiقَادِرِينـا
بُغَاةٌ ظَاِلَميـنَ وَمَـا iiظُلِمْنَـاوَلكِـنَّـا سَنَـبْـدَأُ ظَاِلِميِـنَـا
مَلأنَا البَرَّ حَتَّى ضـاقَ iiعَنَّـاونَحْنُ البَحْرُ نَمْلَـؤُهُ iiسَفِينـا
إذا بَلَغَ الرَّضِيعُ لَنَـا iiفِطامـاًتَخِرُّ لَـهُ الجَبابِـرُ iiساجِدِينـا

[د. سمير العمري]

أرجو هنا من الأخت نعيمه أن تهتم بتنسيق مشاركاتها والالتزام بالفصحى في المشاركات والردود ، والبعد عن الغموض أو التجريح تحت أي دافع. نحن نبحث عن تحفيز النفس لا جلدها.


تحياتي

[د. محمد حسن السمان]

سلام الله عليكم
الاخت الفاضلة نعيمة الهاشمي
انني اتابع نشاطك وهمتك المتميّزة , حتى قبل
قبل غيابك عن الواحة المباركة , ثم عدت الينا
وكانت فرحتي بعودتك وعودة عطاءاتك كبيرة جدا ,
واسعدتني اليوم بايراد قصيدة عمرو بن كلثوم ,
التي حفظت عن ظهر قلب جلّ ابياتها منذ بداية
حياتي الدراسية , ففيها جرس وحس لايقاومان >

ولفت نظري هنا , مشاركة الاخت زاهية في
هذه الصفحة , وطبعا حرصت الاخت الفاضلة
زاهية على احترام العرب , وانا ايتها الاخت الفاضلة
عربي واعتز بانني انتمي الى هذه الامة , وبالمناسبة
, عندما وصلت انجلترة قديما , زائرا ثم للدراسة ,
(منذ35 عاما )
يذكر اصحابي في تلك الفترة انني كنت اخلق مشكلة كبيرة
عندما كان البريطانيون او المتواجدين في بريطانيا ,
ينكرون علي ان اكون عربيا , بسبب الشكل ولون
الشعر والعينين وطريقة اللبس والكلام , وكنت اصّر
على انني عربي , واصرّ بان لايعودوا لمثلها .

طبعا , احيانا اغضب لحالنا ولحال العرب اليوم ,
ولحالة الهزال واللهاث والخوّر , اغضب
لانني احبهم ,واحب ان اراهم :
خير امة انزلت للناس , وانا ايضا ,لااقبل ان
يقال عن الامة العربية او عن العرب اي اساءة ,

سامحيني ايتها الاخت الفاضلة , انا اعتز بانتمائي
لامة العرب , على الرغم من كل ما تعرفين واعرف
اي وضع هم فيه .

واسجل هنا للاخت الفاضلة زاهية , كل الاعتذار
ولتسامحنا , لان ما قرأته للاخت نعيمة كان صرخة
حرقة , ليس إلا . وأؤكد لها باننا دوما ملتزمون
باالاصول في تناول المواضيع والمسميات , وما يسمى
تقاليد الردود والمساهمات .

وتقبلي اختي الفاضلة نعيمة الهاشمي , كل تقدير
واحترام .

اخوكم
السمان

[عبدالله المحمدي]

نعيمة الهاشمية :


القلم صائغ الكلام .........يفرغ مايجمعه العلم


فلي عودة .......ولقلمك احد اللسانين


الى اللقاء

[نور جمال الخضري]

بارك الله فيك أختي نعيمة على هذه القصائد و على هذه الحرقة

بالرغم مما يصيب أمة العرب أقول


لو لم أكن عربية

لوددت أن أكون عربية

دومي بخير ونقاء

[نعيمه الهاشمي]

الرجاء جميعا اريد هذة الصفحة بدون ردود !!!!!!

انا وقتى قصير جدا وماني فتضية حاليا لاي نقاش!! لوقت لاحق


وجزاكم الله خيرا

[نعيمه الهاشمي]

لا يصيب العرب الى ماكسبت يداكم

لا يغير الله قوما حتى يغيروا ما بانفسهم!!!

الحمد الله رب العالمين الذي فضلنى من العرب وعندي نسبه قليلة في دمى من الدم العربي

انا فينى العبرية لانهم ابراهيمين-- ويعقوبين--تركي-ايراني-افرقي-انجيزي اممم عرب--حضارمي

كوكتيلوربي احتار اش اقول للناس....اقول انا من الحجاز وهذا النقطه الرئيسية

[نعيمه الهاشمي]

السلام عليكم

قتلتم المعتصممممممممممممممممممم مممممممممممم


شكرارررررررررررررررررررر

لانتصاراتكممممممممممممممم مممممممممممممم


قسم بالله العظيم من طورد في قتله سيلقى عذاب منا ومن رب العالمين!!!!

ابابيل!
محد يرد!!!!!!!!!!!!!! فضلالا اسكتوا انضموا لصمت عبادة

فَآبُـوا بِالنِّهَـابِ iiوبِالسَّبـايـاوأُبْنَـا بِالمُلُـوكِ iiمَصَفَّدِيـنـا
إِلَيْكُمْ يَـا بَنـي بَكْـرٍ iiإِلَيْكُـمْأَلَمَّـا تَعْرِفـوا مِنَّـا iiاليَقِينـا
أَلَمَّـا تَعْرِفُـوا مِنَّـا iiومِنْكُـمْكَتائِـبَ يَطَّـعِـنَّ ويَرْتَمِيـنـا
عَلَيْنا البَيْضُ واليَلَبُ اليَمَانِـيوأَسْيـافٌ يُقَمْـنَ iiويَنْحَنِيـنـا
عَلَيْنـا كُـلُّ سابِغَـةٍ iiدِلاصٍتَرَى فَوْقَ النِّطاقِ لَها iiغُضُونا
إذا وُضِعَتْ عَنِ الأبْطالِ iiيَومًارَأَيْتَ لَها جُلُودَ القَوْمِ iiجُونـا
كأَنَّ غُضُونَهُنَّ مُتُـونُ iiغُـدْرٍتُصَفِّقُها الرِّيـاحُ إذَا iiجَرَيْنـا
وتَحْمِلُنا غَدَاةَ الـرَّوْعِ جُـرْدٌعُرِفْـنَ لَنـا نَقَائِـذَ iiوافْتُلِينـا
وَرَدْنَ دَوارِعاً وخَرَجْنَ iiشُعْثَاكَأَمْثالِ الرَّصائِـعِ قَـدْ بِلِينـا
ورِثْناهُنَّ عَـنْ آبَـاءِ iiصِـدْقٍونُورِثُهَـا إذا مُتْنـا iiبَنِيـنـا
عَلَى آثَارِنـا بِيـضٌ حِسـانٌنُحَـاذِرُ أنْ تُقَسَّـمَ أَوْ iiتَهُونـا
أَخَذْنَ عَلَـى بُعُولَتِهِـنَّ عَهْـدَاإذا لاقَـوْا كَتائِـبَ iiمُعْلِمِينـا
لَيَسْتَلِبُـنَّ أفْراسـاً iiوبِيـضـاًوأَسْرَى في الحَدِيـد مُقَرَّنِينـا
تَرَانا بَارِزِيـنَ وكُـلُّ iiحَـيِّقَـدِ اتَّخَـذوا مَخَافَتَنـا قَرِينـا
إذا مَا رُحْنَ يَمْشِيـنَ الهُوَيْنـاكَمَا اضْطَرَبَتْ مُتْونُ iiالشَّارِبِينا
يَقُتْـنَ جِيَادَنـا ويَقُلْـنَ لَسْتُـمْبُعُولَتَنَـا إذا لَـمْ iiتَمْنَعـونـا
إذا لَـمْ نَحْمِهِـنَّ فَـلاَ iiبَقِينـالِشَـيْءٍ بَعْدَهُـنَّ ولاَ iiحَيِينـا
ظَعَائِنَ مِن بَني جُشَمِ بن iiبَكْرٍخَلَطْنَ بِمَيَسمٍ حَسَبًـا iiودِينـا
ومَا مَنَعَ الظَّعَائِنَ مِثْلُ ضَـرْبٍتَرَى مِنْهُ السَّواعِـدَ iiكالقُلِينـا
كَأَنَّـا والسُّيـوفُ iiمُسَلَّـلاتٌوَلَدْنا النَّاس طُـراًّ iiأَجْمَعِينـا
يُدْهَدُونَ الرُّءُوسَ كَمَا iiتُدَهْدِيحَزَاوِرَةٌ بِأَبْطَحِهـا iiالكُرِينـا
وقَدْ عَلِمَ القَبائِـلُ مِـنْ iiمَعَـدٍّإذا قُبَّـبٌ بِأَبْطَحِهـا iiبُنِيـنـا
بِأَنَّـا المُطْعِمُـونَ إذا iiقَدَرْنـاوأَنَّـا المُهْلِكُـونَ إذا iiابْتُلِينـا
وأَنَّا المَانِعـونَ لِمَـا iiأَرَدْنـاوأنَّا النَّازِلُونَ بِحَيْـثُ iiشِينـا
وأنَّا التَّارِكُـونَ إذا iiسَخِطْنـاوأنَّـا الآخِـذُونَ إذا رَضِينـا
وأنَّا العَاصِمُـونَ إذا iiأُطِعْنـاوأنَّـا العازِمُـونَ إذا عُصِينـا
ونَشْرَبُ إنْ وَرَدْنَا المَاءَ صَفْواًويَشْرَبُ غَيْرُنَا كَدِراً iiوطِينـا
أَلاَ أَبْلغْ بَنِـي الطَّمَّـاح iiعَنَّـاوَدُعميّـا فَكَيْـفَ iiوَجَدْتُمُونَـا
إذا مَا المَلْكُ سَامَ النَّاسَ iiخَسْفاًأَبَيْنـا أَنْ نُقِـرَّ الـذُّلَّ iiفِينـا
لنَا الدُّنْيَا ومَنْ أمْسَـى عَلَيْهـاونَبْطِشُ حَيِنَ نَبْطِشُ iiقَادِرِينـا
بُغَاةٌ ظَاِلَميـنَ وَمَـا iiظُلِمْنَـاوَلكِـنَّـا سَنَـبْـدَأُ ظَاِلِميِـنَـا
مَلأنَا البَرَّ حَتَّى ضـاقَ iiعَنَّـاونَحْنُ البَحْرُ نَمْلَـؤُهُ iiسَفِينـا
إذا بَلَغَ الرَّضِيعُ لَنَـا iiفِطامـاًتَخِرُّ لَـهُ الجَبابِـرُ iiساجِدِينـا

[زاهية]

مَلأنَا البَرَّ حَتَّى ضـاقَ عَنَّـا=ونَحْنُ البَحْرُ نَمْلَـؤُهُ سَفِينـا
إذا بَلَغَ الرَّضِيعُ لَنَـا فِطامـاً=تَخِرُّ لَـهُ الجَبابِـرُ ساجِدِينـا