بَـنْـكَــان لـلإيْـجَــارِ

[محمد حمود الحميري]

أحُكُومَتَانِ ، حُكُوْمَةٌ في يَثْرِبِ=وَحُكُوْمَةٌ في كَهْفِ أحْفَادِ النَّبِيّ !
يا أيُّهَا البَنْكَانِ مَنْ ذَا مِنْكُمَا=المَسْؤولُ أُلْزِمهُ بَصَرْفِ مُرَتَّبِيْ ؟
بَنْكَان للإيْجَارِ ، بَنْكٌ مُفْلِسٌ=سُوقٌ لِبَيْـعِ (اليَافِعِي وَالأرْحَبِيْ)
مَنْ يُخْبِرُ (الدُّنْبُـوعَ) أنَّ رَضِيْعَنَا=يَسْتَرْضِعُ الفَقْرَ الذي صَنَعَ الغَبِيّ
مَنْ يُبْلِغ (الحُوْثِيَّ) أنَّ صِغَارَنَا=يَسْتَطْعِمُون� � الجُوْعَ ، قَدْ يَرْحَمْ صَبِيّ
سَنَظَلُّ في المَيْدَانِ دُوْنَ مُرَتَّبٍ=وَنُدَرِّسُ الطُّلَّابَ حتَّى المَغْرِبِ
وَسَنْصْنَعُ الأبْطَالَ ضِدَّهُمَا ، إذَنْ=سَنُعَلِّمُ الأجْيَالَ ( يا خَيْلُ ارْكَبِيْ )
يا أيُّهَا السَّاعِيْ إلى تَجْوِيْعِنَا=إلّا المَسَاسَ بِمَطْعَمٍ وَبِمَشْرَبِ
إنْ كان غَرَّكَ صَبْرُنَا وَصُمُوْدُنَا=فَاعْلَمْ بِأنَّا ، لا سوى شَعْبٌ أبِيّ
إنْ كُنْتَ تَفْعَـلُ هَكَذَا مِنْ أجْلِنَا=لا فَرْقَ بَيْنَكَ وَالعَـدُوّ الأجْنَبِيّ
إلّا المُرَتَّب ، فَهْوَ رِزْقُ عِيَالِنَا=مَنْ مَسَّهُ ، قَاتَلْتُهُ ، إلَّا أبـــيْ



:os:
محمد الحميري
2/11/2016 م


( الـيَـافِـعِـي وَالأرْحَــبِــيْ ) = قات مشهور الأول في عدن والثاني في صنعاء
الدُّنْبُـوعَ=الاسم الشهير لهادي

[محمد حمود الحميري]

أحُكُومَتَانِ ، حُكُوْمَةٌ في يَثْرِبِ=وَحُكُوْمَةٌ في كَهْفِ أحْفَادِ النَّبِيّ !
يا أيُّهَا البَنْكَانِ مَنْ ذَا مِنْكُمَا=المَسْؤولُ أُلْزِمهُ بَصَرْفِ مُرَتَّبِيْ ؟
بَنْكَان للإيْجَارِ ، بَنْكٌ مُفْلِسٌ=سُوقٌ لِبَيْـعِ (اليَافِعِي وَالأرْحَبِيْ)
مَنْ يُخْبِرُ (الدُّنْبُـوعَ) أنَّ رَضِيْعَنَا=يَسْتَرْضِعُ الفَقْرَ الذي صَنَعَ الغَبِيّ
مَنْ يُبْلِغ (الحُوْثِيَّ) أنَّ صِغَارَنَا=يَسْتَطْعِمُون� � الجُوْعَ ، قَدْ يَرْحَمْ صَبِيّ
سَنَظَلُّ في المَيْدَانِ دُوْنَ مُرَتَّبٍ=وَنُدَرِّسُ الطُّلَّابَ حتَّى المَغْرِبِ
وَسَنْصْنَعُ الأبْطَالَ ضِدَّهُمَا ، إذَنْ=سَنُعَلِّمُ الأجْيَالَ ( يا خَيْلُ ارْكَبِيْ )
يا أيُّهَا السَّاعِيْ إلى تَجْوِيْعِنَا=إلّا المَسَاسَ بِمَطْعَمٍ وَبِمَشْرَبِ
إنْ كان غَرَّكَ صَبْرُنَا وَصُمُوْدُنَا=فَاعْلَمْ بِأنَّا ، لا سوى شَعْبٍ أبِيّ
إنْ كُنْتَ تَفْعَـلُ هَكَذَا مِنْ أجْلِنَا=لا فَرْقَ بَيْنَكَ وَالعَـدُوّ الأجْنَبِيّ
إلّا المُرَتَّب ، فَهْوَ رِزْقُ عِيَالِنَا=مَنْ مَسَّهُ ، قَاتَلْتُهُ ، إلَّا أبـــيْ



:os:
محمد الحميري
2/11/2016 م


( الـيَـافِـعِـي وَالأرْحَــبِــيْ ) = قات مشهور الأول في عدن والثاني في صنعاء
الدُّنْبُـوعَ=الاسم الشهير لهادي

[محمد ذيب سليمان]

نعم ايها الحبيب صدقت
هي لقمة العيش ربما اصبحنا لهول ما نعيش
لا نطلب سواها بعد ان ضاع كل شئ
نص خرج من جوف مليء كزفرة من وجع
والشعر من اجمل ما مر عني
وربما لكم اهل اليمن تدين الحروف فتخرجون شعرا
يضخ " الشعر "
مودتي

[عبد السلام دغمش]

بارك الله فيكم شاعرنا وفي نبضك الحرّ ..

والحرب تدور رحاها ولا ذنب لقطاعات واسعة فيما يدور ..
أتساءل - للفائدة- عن سبب جزم المضارع في : قد يرحمْ صبي ..

بوركت أيها الكريم .

[غلام الله بن صالح]

قصيدة ثائرة غاضبة على الأوضاع
فرج الله كربكم
دمت متألقا
مودتي وتقديري

[عادل العاني]

أخي العزيز وشاعرنا المبدع محمد

أتفهم جيدا ما وراء هذه النبضات المؤلمة النابعة من معاناة حقيقية , وجراح لا تلتئم.

وما نبضت به وملأته مشاعرا حتى أنطقت الحروف وحمّلت القوافي بما يعانيه إخواننا في اليمن الحبيب.

لكن لا بد من أن أشير لبعض ما توقفت عنده :

أحُـكُـومَـتَــانِ ، حُـكُــوْمَــةٌ فــــــي يَـــثْـــرِبِ
وَحُكُوْمَـةٌ فــي كَـهْـفِ أحْـفَـادِ النَّـبِـيّ !

تساؤل مشروع , لكنني لم أجد رابطا بين يثرب وكهف أحفاد النبي , والتوصيف لا ينطبق على يمننا الحبيب , وقد جرّني هذا إلى أن يثرب هي المدينة المنورة والتي كانت عاصمة الخلافة الإسلامية , ولم تقترن يوما بما يوجد في كهف !!! ولا علاقة لأحفاد النبي لا بالحكم ولا من يدعي ذلك.
وربما افترضت أنا أن المقصود به من يريد زرع التفرقة وهم لا يمتون لأحفاد النبي بأي صلة بل هؤلاء هم مضللون ولا يربطهم بالدين ولا آل البيت رابط مما يدّعون.
ما أعنيه أنه كان يمكن الإبتعاد عن هذا التلميح ليثرب أو أحفاد النبي الذين لم يعيشو ولن يعيشوا في الكهوف أبدا.

يـــــا أيُّـــهَـــا الـبَـنْــكَــانِ مَــــــنْ ذَا مِـنْـكُــمَــا
الـمَـسْــؤولُ أُلْــزِمــهُ بَــصَـــرْفِ مُـرَتَّــبِــيْ ؟
طبعا هنا استخدام مفردة " بنك " وهي كلمة ليست عربية , عموما المقصود بها الحكومتان الحكومة الشرعية وحكومة الحوثي , لكن التلميح ارتبط بالمخاطبّين في البيت الأول !!!
من حقك أن تتساءل كمواطن يقع عليه الظلم من الشرعية واللاشرعية.

بَــنْــكَــان لــلإيْــجَـــارِ ، بَـــنْــــكٌ مُــفْــلِـــسٌ
سُـــــوقٌ لِـبَــيْــعِ (الـيَـافِــعِــي وَالأرْحَـــبِـــيْ)
وهنا تمنيت لو أنك أكملت في الشطر الثاني " بنك " حتى تكمل السياق في الشطر الأول " بنكان "

والأبيات بعدها تأتي في قمة الوصف والتأثير والإبداع حتى البيت الأخير :

إلّا الـــمُـــرَتَّـــب ، فَــــهْـــــوَ رِزْقُ عِــيَــالِــنَـــا
مَـــــــــنْ مَــــسَّـــــهُ ، قَــاتَــلْـــتُـــهُ ، إلَّا أبــــــــــيْ

وهنا لا أتفق معك في استثناء " الأب " فالأب حين يسعى للظلم يجب أن يجابه , فالله أمرنا بطاعة الأبوين إلا فيما لا يرضي الله. فكيف نقبل أن يجوع أبناؤنا لأن آباءنا يستولون على رزقهم ؟

فَـاعْـلَـمْ بِـأنَّــا ، لا ســـوى شَــعْــبٍ أبِــــيّ
( سوى مابعدها مخفوض بالإضافة )

وتبقى هذه وجهة نظر ليس إلا ...

أجدت وأحسنت

وبارك الله فيك

ونسأل الله أن يزيح هذه الغمة عن شعبنا في اليمن أو الشام أو العراق أو أي بقعة في وطننا العربي

تحياتي وتقديري

[د. سمير العمري]

قصيدة رائعة وأسلوبك المميز الذكي يظل علامة فارقة في شعرك وقوة حجتك وجرأة طرحك هي أمور تحمد عليها وتحمد في النص.

هنا رأيت وضوح رؤية وشموخ رؤيا ، ولست أوافق أخي الحبيب عادل إلا في خطأ السهو في التشكيل. وأجد هذه القصيدة تستحق التقدير والتقديم بمضمونها القوي وبأسلوبها البهي.

للتثبيت

ودام ألقك الزاهر!

تقديري

[براءة الجودي]

قصيدة قوية وجميلة منك شاعرنا الفاضل محمد
بارك الله بك في هذه الصرخة الأبية


إلّا الــمُـــرَتَّـــب ، فَــــهْـــــوَ رِزْقُ عِــيَــالِــنَـــا
مَــــــــنْ مَــــسَّـــــهُ ، قَــاتَــلْــتُـــهُ ، إلَّا أبـــــــــيْ

صدقت ، لأن الآباء والأمهات وجب برهما حتى لو هما كافران ، إلا إذا قاتل الأب في حال كفره أو شركه فيُقاتله الابن في المعركة من أجل العقيدة
أما غير ذلك فنستطيع مجابهة الظلم وأخذ الحق بدون قتل
تقديري

[محمد حمود الحميري]

قصيدة رائعة وأسلوبك المميز الذكي يظل علامة فارقة في شعرك وقوة حجتك وجرأة طرحك هي أمور تحمد عليها وتحمد في النص.

هنا رأيت وضوح رؤية وشموخ رؤيا ، ولست أوافق أخي الحبيب عادل إلا في خطأ السهو في التشكيل. وأجد هذه القصيدة تستحق التقدير والتقديم بمضمونها القوي وبأسلوبها البهي.

للتثبيت

ودام ألقك الزاهر!

تقديري
شكرًا دكتور / سمير
بارك الله فيك وحفظك وأدام علينا كرمك وإنصافك وثبتك على الحق .
كل التقدير والمحبة:17:

[محمد حمود الحميري]

أخي العزيز وشاعرنا المبدع محمد

أتفهم جيدا ما وراء هذه النبضات المؤلمة النابعة من معاناة حقيقية , وجراح لا تلتئم.

وما نبضت به وملأته مشاعرا حتى أنطقت الحروف وحمّلت القوافي بما يعانيه إخواننا في اليمن الحبيب.

لكن لا بد من أن أشير لبعض ما توقفت عنده :

أحُـكُـومَـتَــانِ ، حُـكُــوْمَــةٌ فــــــي يَـــثْـــرِبِ
وَحُكُوْمَـةٌ فــي كَـهْـفِ أحْـفَـادِ النَّـبِـيّ !

تساؤل مشروع , لكنني لم أجد رابطا بين يثرب وكهف أحفاد النبي , والتوصيف لا ينطبق على يمننا الحبيب , وقد جرّني هذا إلى أن يثرب هي المدينة المنورة والتي كانت عاصمة الخلافة الإسلامية , ولم تقترن يوما بما يوجد في كهف !!! ولا علاقة لأحفاد النبي لا بالحكم ولا من يدعي ذلك.
وربما افترضت أنا أن المقصود به من يريد زرع التفرقة وهم لا يمتون لأحفاد النبي بأي صلة بل هؤلاء هم مضللون ولا يربطهم بالدين ولا آل البيت رابط مما يدّعون.
ما أعنيه أنه كان يمكن الإبتعاد عن هذا التلميح ليثرب أو أحفاد النبي الذين لم يعيشو ولن يعيشوا في الكهوف أبدا.
بل الرابط موجود ولا يكاد يخفى على الملم بأخبار اليمن اليوم ،
حكومة في يثرب وهي حكومة هادي المتنقلة بين مدن وفنادق المملكة ، وحكومة في كهف أحفاد النبي وهم الحوثة الذين يزعمون أنهم من نسل فاطمة الزهراء ويشتهرون
برجال الكهوف .

يـــــا أيُّـــهَـــا الـبَـنْــكَــانِ مَــــــنْ ذَا مِـنْـكُــمَــا
الـمَـسْــؤولُ أُلْــزِمــهُ بَــصَـــرْفِ مُـرَتَّــبِــيْ ؟
طبعا هنا استخدام مفردة " بنك " وهي كلمة ليست عربية , عموما المقصود بها الحكومتان الحكومة الشرعية وحكومة الحوثي , لكن التلميح ارتبط بالمخاطبّين في البيت الأول !!!
من حقك أن تتساءل كمواطن يقع عليه الظلم من الشرعية واللاشرعية.

بَــنْــكَــان لــلإيْــجَـــارِ ، بَـــنْــــكٌ مُــفْــلِـــسٌ
سُـــــوقٌ لِـبَــيْــعِ (الـيَـافِــعِــي وَالأرْحَـــبِـــيْ)
وهنا تمنيت لو أنك أكملت في الشطر الثاني " بنك " حتى تكمل السياق في الشطر الأول " بنكان "
أعد التأمل تجد السياق مكتمل ، ولا أراك إلا مررت على عجل ،
ماوراء الحرف هو إعلان غير ممول أعرض فيه البنكين المفلسين للإيجار ، وحري ببنك مفلس أن يؤجر سوقًا لبيع القات ،
أسواق القات خالية تماما حتى من الأثاث ، وما أشبه البنك المفلس بها .

والأبيات بعدها تأتي في قمة الوصف والتأثير والإبداع حتى البيت الأخير :

إلّا الـــمُـــرَتَّـــب ، فَــــهْـــــوَ رِزْقُ عِــيَــالِــنَـــا
مَـــــــــنْ مَــــسَّـــــهُ ، قَــاتَــلْـــتُـــهُ ، إلَّا أبــــــــــيْ

وهنا لا أتفق معك في استثناء " الأب " فالأب حين يسعى للظلم يجب أن يجابه , فالله أمرنا بطاعة الأبوين إلا فيما لا يرضي الله. فكيف نقبل أن يجوع أبناؤنا لأن آباءنا يستولون على رزقهم ؟
كانت في الأصل ( مـنْ مَــسَّـهُ ، قَــاتَــلْـــتُـــهُ حتى أبـيْ ) ، وعند النشر قلت في نفسي ( أول من سينتقدني الأستاذ ــ عادل العاني ) ، قد يقول لي ( أنت ومالك لأبيك )
عندها عدلت على البيت .( ههههه )

فَـاعْـلَـمْ بِـأنَّــا ، لا ســـوى شَــعْــبٍ أبِــــيّ
( سوى مابعدها مخفوض بالإضافة )
أشكرك أ ــ عادل

وتبقى هذه وجهة نظر ليس إلا ...

أجدت وأحسنت

وبارك الله فيك

ونسأل الله أن يزيح هذه الغمة عن شعبنا في اليمن أو الشام أو العراق أو أي بقعة في وطننا العربي

تحياتي وتقديري
كل التقدير والشكر لمروك أستاذي الكريم
تقبل محبتي وما يليق من الورد:0014:

[محمد حمود الحميري]

نعم ايها الحبيب صدقت
هي لقمة العيش ربما اصبحنا لهول ما نعيش
لا نطلب سواها بعد ان ضاع كل شئ
نص خرج من جوف مليء كزفرة من وجع
والشعر من اجمل ما مر عني
وربما لكم اهل اليمن تدين الحروف فتخرجون شعرا
يضخ " الشعر "
مودتي

عقوًا لتأخير ردي عليك أستاذي الكريم
نعم هي لقمة العيش التي لم يعد لنا مطلب سواها في ظل الفتن ..
منكم تعلمنا الشعر والأدب أيها الفاضل .. تقبل شكري وتقديري .:17:

[عبدالستارالنعيمي]

الأستاذ محمد حمود الحميري

قصيدة من واقع المعاناة تحكي قصة شعب اليمن الأبي وما آل إليه الوضع اليوم
نسأل الله الفرج القريب لكل بقعة من بلاد العرب ؛فإن بعد العسر يسر
تحيتي لك أيها الشاعر الفذ ولك أسمى التحايا مع الود
والتقدير

[ناديه محمد الجابي]

إن الشعب اليمني شعب عظيم بكل ما تعنيه الكلمة
ويكفي قوة صبره طوال تلك السنوات العجاف التي حورب فيها المواطن
بكل أنواع الترهيب من قتل وتدمير وتجويع وفقر مدقع ـ وصراعات حزبية وطائفية
تقضي على الأخضر واليابس.
فرج الله على اليمن وأهلها وسائر بلاد المسلمين.
نفثات شاعر يعيش معاناة شعبه ويعرف شعاب جرح بلده
قلت فصدقت ، وضربت فاوجعت بحس قوي ومعان تشهد لك.
دام بهاء حرفك وروعته. :001:

[حيدرة الحاج]

أمر من هنا فاصفق للجمال واتامل مليا في نسجه لاقول بالحرف اعجبني شعرك واطربني عزفك
تحية لك شاعرنا الحميري

[ثناء صالح]

لم تثقل المعاناة النفسية التي يعانيها الشاعر من تدفق الأفكار .
وتميزت القصيدة برشاقة العرض على الرغم مما أثارته من الألم.
جميلة . وفيها إبداع .
وعاطفتها صادقة متوترة نقلت الأحاسيس للقارئ بعذوبة إيقاعية وصور شعرية ملحة .
فرج الله همكم في اليمن ، وهمنا في سوريا ، وفي كل بلاد المسلمين .
ودمتم في حفظ الله

[ناظم الصرخي]

لقد نفخت بالرماد وأزحته عن جمرة الحزن
الذي تجسد في هذه القصيدة المائزة..
فرج الله على اليمن وأهلها وسائر بلاد المسلمين.
تحياتي الزكية

[عادل العاني]

لقد نفخت بالرماد وأزحته عن جمرة الحزن
الذي تجسد في هذه القصيدة المائزة..
فرج الله على اليمن وأهلها وسائر بلاد المسلمين.
تحياتي الزكية

مرحبا بك أخي الشاعر الكبير ناظم الصرخي

حللت أهلا ونزلت سهلا

https://www.rabitat-alwaha.net/forumdisplay.php?s=&daysprune=&f=19

تحياتي وتقديري

[رافت ابوطالب]

هذا زمان الحساب الاول
ليدفع الجميع ثمن اابخل وثمن الخيانة وثمن النفاق ليتم ترتيب تلاحداث ليكون القادم صالح وانفع ولا بكاء
فالله سبحانه لبس من صفته ان يعاقب مة تقيم امره
ولا داعى لوضع لها يثارب مع من تدعون انه فى الكهف فى ميزان واحد
وان كان القيم بل لا كل والشرب والمرتب فالغرب هم ا على الارض قيما بميزانك
دمت على خير

[محمد حمود الحميري]

بارك الله فيكم شاعرنا وفي نبضك الحرّ ..

والحرب تدور رحاها ولا ذنب لقطاعات واسعة فيما يدور ..
أتساءل - للفائدة- عن سبب جزم المضارع في : قد يرحمْ صبي ..

بوركت أيها الكريم .
مرحبًا بك أخي الحبيب ــ عبدالسلام :noc:
بل أنا من يريد الاستفادة منكم كون العربية ليس تخصصي ،
ممكن تتـــــــكرم وتعرب البيت هنا يا صديقي ؟
آمل عودتك .
بارك الله فيك ، ولا حرمنا متابعتك .. :0014:

[خالد صبر سالم]

نقاتل بعضنا البعض وندمر اوطاننا ونفقر انفسنا من اجل دواع طائفية زائفة
حفظ الله اليمن الشقيق من هذه المحنة
شاعرنا القدير الاستاذ محمد
لقد كتبت نصا تنسانيا نبيلا
دمت بكل خير
خالص احترامي ومحبتي

[محمد حمود الحميري]

قصيدة ثائرة غاضبة على الأوضاع
فرج الله كربكم
دمت متألقا
مودتي وتقديري

الشاعر ــ غلام بن صالح
تقديري لجميل مرورك أيها الحبيب ..
نعم إنه الوضع السيئ الذي نعيشه بدون رواتب منذ ما يقارب السبعة أشهر
في ظل حرب همجية أضاعتنا بين حكومتين وبنكين لم نعد ندري من نخاطب .

[محمد محمود صقر]

قصيدة جميلة

لله درك

دمت في حفظ الرحمن

[حاج صحراوي العربي]

الشاعر محمد حمود شكرا أيها المجيد شعرا و أفكارا ...فعلا قصيدة فيها أغراض ، وجسدت معاناة و تحديا وموقفا.

[محمد حمود الحميري]

أخي العزيز وشاعرنا المبدع محمد

أتفهم جيدا ما وراء هذه النبضات المؤلمة النابعة من معاناة حقيقية , وجراح لا تلتئم.

وما نبضت به وملأته مشاعرا حتى أنطقت الحروف وحمّلت القوافي بما يعانيه إخواننا في اليمن الحبيب.

لكن لا بد من أن أشير لبعض ما توقفت عنده :

أحُـكُـومَـتَــانِ ، حُـكُــوْمَــةٌ فــــــي يَـــثْـــرِبِ
وَحُكُوْمَـةٌ فــي كَـهْـفِ أحْـفَـادِ النَّـبِـيّ !

تساؤل مشروع , لكنني لم أجد رابطا بين يثرب وكهف أحفاد النبي , والتوصيف لا ينطبق على يمننا الحبيب , وقد جرّني هذا إلى أن يثرب هي المدينة المنورة والتي كانت عاصمة الخلافة الإسلامية , ولم تقترن يوما بما يوجد في كهف !!! ولا علاقة لأحفاد النبي لا بالحكم ولا من يدعي ذلك.
وربما افترضت أنا أن المقصود به من يريد زرع التفرقة وهم لا يمتون لأحفاد النبي بأي صلة بل هؤلاء هم مضللون ولا يربطهم بالدين ولا آل البيت رابط مما يدّعون.
ما أعنيه أنه كان يمكن الإبتعاد عن هذا التلميح ليثرب أو أحفاد النبي الذين لم يعيشو ولن يعيشوا في الكهوف أبدا.

يـــــا أيُّـــهَـــا الـبَـنْــكَــانِ مَــــــنْ ذَا مِـنْـكُــمَــا
الـمَـسْــؤولُ أُلْــزِمــهُ بَــصَـــرْفِ مُـرَتَّــبِــيْ ؟
طبعا هنا استخدام مفردة " بنك " وهي كلمة ليست عربية , عموما المقصود بها الحكومتان الحكومة الشرعية وحكومة الحوثي , لكن التلميح ارتبط بالمخاطبّين في البيت الأول !!!
من حقك أن تتساءل كمواطن يقع عليه الظلم من الشرعية واللاشرعية.

بَــنْــكَــان لــلإيْــجَـــارِ ، بَـــنْــــكٌ مُــفْــلِـــسٌ
سُـــــوقٌ لِـبَــيْــعِ (الـيَـافِــعِــي وَالأرْحَـــبِـــيْ)
وهنا تمنيت لو أنك أكملت في الشطر الثاني " بنك " حتى تكمل السياق في الشطر الأول " بنكان "

والأبيات بعدها تأتي في قمة الوصف والتأثير والإبداع حتى البيت الأخير :

إلّا الـــمُـــرَتَّـــب ، فَــــهْـــــوَ رِزْقُ عِــيَــالِــنَـــا
مَـــــــــنْ مَــــسَّـــــهُ ، قَــاتَــلْـــتُـــهُ ، إلَّا أبــــــــــيْ

وهنا لا أتفق معك في استثناء " الأب " فالأب حين يسعى للظلم يجب أن يجابه , فالله أمرنا بطاعة الأبوين إلا فيما لا يرضي الله. فكيف نقبل أن يجوع أبناؤنا لأن آباءنا يستولون على رزقهم ؟

فَـاعْـلَـمْ بِـأنَّــا ، لا ســـوى شَــعْــبٍ أبِــــيّ
( سوى مابعدها مخفوض بالإضافة )

وتبقى هذه وجهة نظر ليس إلا ...

أجدت وأحسنت

وبارك الله فيك

ونسأل الله أن يزيح هذه الغمة عن شعبنا في اليمن أو الشام أو العراق أو أي بقعة في وطننا العربي

تحياتي وتقديري

مرحبًا بك ضيفًا وناقدًا أستاذ ــ عادل العاني
أرى أن الأستاذ ــ سمير العمري قد قام بالوجب رادًا على تساؤلاتك .
تقبل الله منك ، ولا حرمنا نقدك معلمي وأستاذي الحبيب .
تقديري ومن الريحان ما يليق .

[محمد حمود الحميري]

قصيدة ثائرة غاضبة على الأوضاع
فرج الله كربكم
دمت متألقا
مودتي وتقديري
آمين أيها الحبيب ..ودمت شاعرًا محلقًا .
تقبل شكري وتقديري .

[محمد حمود الحميري]

قصيدة قوية وجميلة منك شاعرنا الفاضل محمد
بارك الله بك في هذه الصرخة الأبية


صدقت ، لأن الآباء والأمهات وجب برهما حتى لو هما كافران ، إلا إذا قاتل الأب في حال كفره أو شركه فيُقاتله الابن في المعركة من أجل العقيدة
أما غير ذلك فنستطيع مجابهة الظلم وأخذ الحق بدون قتل
تقديري

الأستاذة ــ براءة الجودي
يشرفني حضـــورك المميز دائمًا .
أشكرك لغوصك في أعماق النص .
تقبلي محبتي والريحان .

[محمد حمود الحميري]

الأستاذ محمد حمود الحميري

قصيدة من واقع المعاناة تحكي قصة شعب اليمن الأبي وما آل إليه الوضع اليوم
نسأل الله الفرج القريب لكل بقعة من بلاد العرب ؛فإن بعد العسر يسر
تحيتي لك أيها الشاعر الفذ ولك أسمى التحايا مع الود
والتقدير
مرحبًا بك أستاذ ــ عبدالستار في متصفحي المتواضع ..
تقبـــــــل الله منك ، ولا حرمنا عطر حروفك الوردية .
تقبل تقديري ومن الورد ما يليق .

[محمد حمود الحميري]

إن الشعب اليمني شعب عظيم بكل ما تعنيه الكلمة
ويكفي قوة صبره طوال تلك السنوات العجاف التي حورب فيها المواطن
بكل أنواع الترهيب من قتل وتدمير وتجويع وفقر مدقع ـ وصراعات حزبية وطائفية
تقضي على الأخضر واليابس.
فرج الله على اليمن وأهلها وسائر بلاد المسلمين.
نفثات شاعر يعيش معاناة شعبه ويعرف شعاب جرح بلده
قلت فصدقت ، وضربت فاوجعت بحس قوي ومعان تشهد لك.
دام بهاء حرفك وروعته. :001:


كم أتشرف بتواجدك في متصفحي أستاذة ــ نادية
حفظــــــــك الله ، وأدام علينا أريــــــج حروفك .
تقبلي محبتي ، والنسرين .

[محمد حمود الحميري]

الأستاذ محمد حمود الحميري

قصيدة من واقع المعاناة تحكي قصة شعب اليمن الأبي وما آل إليه الوضع اليوم
نسأل الله الفرج القريب لكل بقعة من بلاد العرب ؛فإن بعد العسر يسر
تحيتي لك أيها الشاعر الفذ ولك أسمى التحايا مع الود
والتقدير
آمين ..
شكرًا دكتور ــ عبدالستار
طاب حضوركم ، وسرني شعوركم النبيل .
تقبل محبتي .

[شاهر حيدر الحربي]

كتبت والله شعرا كرد ولكنني مسحته كله فليس وقت اللوم والاستبراء ولكن رغما عني سأبقي مطلعها الذي كان

إني أخـــوك وعند حســــن الظن بي ***حتى إذا قلت العدو الأجنبي
نار البسوس على المجوس ضرامها ***أغــرت بني بكرٍ بلقيا تغلب


لاشك أن اليمن تعاني ولا شك أن اليمنيين لا يستحقون سوى العز والجاه ومهما اختلفنا على الأسباب إلا أننا كلنا نود أن تقف هذه الأزمة وندعو الله أن يزيحها كل يوم

أسأل الله أن يزول الكرب وأن يكون القادم هو الأجمل وليس لنا ولكم إلا الدعاء لله بصدق أن يكون القادم هو الأجمل ولن أنسى أن أسجل وقفة احترام لمن خالفني ولمن اتفق معي في اليمن لهذه الوقفة التي ترضي غروري كعربي فرغم انقطاع الرواتب صبرتم صبرا لن يصبره إلا شعب عظيم كشعبكم

[ناديه محمد الجابي]

زفرة وجع من قلب مكلوم
كثرت الحكومات وضاعت الحقوق ـ ليس في اليمن فقط ولكن في ليبيا أيضا
نثرت حروف ثائرات حائرات ـ بوركت ورائعتك البليغة المكثفة والمؤلمة
ستنجلي حتما الغمامة السوداء وما ضاقت واشتدت واستحكمت إلا
لأن الفرج قريبا بإذن الله.
تحياتي وتقديري.
:001::001:

[محمد حمود الحميري]

أمر من هنا فاصفق للجمال واتامل مليا في نسجه لاقول بالحرف اعجبني شعرك واطربني عزفك
تحية لك شاعرنا الحميري








سرني جدًا مرورك أستاذ ــ حيدرة الحاج
أشكرك من كل قلبي .

[محمد حمود الحميري]

لم تثقل المعاناة النفسية التي يعانيها الشاعر من تدفق الأفكار .
وتميزت القصيدة برشاقة العرض على الرغم مما أثارته من الألم.
جميلة . وفيها إبداع .
وعاطفتها صادقة متوترة نقلت الأحاسيس للقارئ بعذوبة إيقاعية وصور شعرية ملحة .
فرج الله همكم في اليمن ، وهمنا في سوريا ، وفي كل بلاد المسلمين .
ودمتم في حفظ الله

بل تميزت القصيدة بمرورك الثري ، وبعطر حرفك الفريد أستاذة ــ ثناء صالح .
آمين .. فليستجب الله منك إنه قريب مجيب .
كل الحب والتقدير ، وباقة ورد تليق بسمو مقامك .:0014:

[محمد حمود الحميري]

لقد نفخت بالرماد وأزحته عن جمرة الحزن
الذي تجسد في هذه القصيدة المائزة..
فرج الله على اليمن وأهلها وسائر بلاد المسلمين.
تحياتي الزكية

كل التميز بحضورك المشرف أستاذ ــ ناضم
آمين يا رب العالمين .
تقديري لجميل تواجدك ، وباقة ورد تليق .:0014:

[محمد حمود الحميري]

مرحبا بك أخي الشاعر الكبير ناظم الصرخي

حللت أهلا ونزلت سهلا

https://www.rabitat-alwaha.net/forumdisplay.php?s=&daysprune=&f=19

تحياتي وتقديري

بل مرحبًا بكليكما في متصفح أخيكما .
لكما كل الود والتقدير .

[محمد حمود الحميري]

هذا زمان الحساب الاول
ليدفع الجميع ثمن اابخل وثمن الخيانة وثمن النفاق ليتم ترتيب تلاحداث ليكون القادم صالح وانفع ولا بكاء
فالله سبحانه لبس من صفته ان يعاقب مة تقيم امره
ولا داعى لوضع لها يثارب مع من تدعون انه فى الكهف فى ميزان واحد
وان كان القيم بل لا كل والشرب والمرتب فالغرب هم ا على الارض قيما بميزانك
دمت على خير

عفوًا .. لعلك تقرأ ، أو تكتب بالمقلوب .
ذكرتني بمنشور للأستاذ ـ جلال طه الجميلي لعلي قرأته بالأمس يقول فيه "( استوقفني تعليق أحد المفسبكين الذين يكتبون لكن ( لاكن ))
يقول فيه ( شعرك لا يعجبني ) "D:
انتهى كلامه .

لا عجب فالمكان هناك منتجع أشبه بالمزبلة ، لذا تجد أغلب مرتاديه ممن يقتاتون الشَّعِيْرَ لا الشِّعْرَ ،
أما أنا فقد وضعت طبقي هنا في مكان نزيه لا تصلُ إليه الحشرات:002: ، لعل ثقبًا بالباب يحتاج إلى من يسده ليمنع دخولها :006:.

[محمد حمود الحميري]

نقاتل بعضنا البعض وندمر اوطاننا ونفقر انفسنا من اجل دواع طائفية زائفة
حفظ الله اليمن الشقيق من هذه المحنة
شاعرنا القدير الاستاذ محمد
لقد كتبت نصا تنسانيا نبيلا
دمت بكل خير
خالص احترامي ومحبتي


نعــم من أجل دواع طائفية لا تخدم إلا أعداء الأمة ولا تنكل إلا بِأبنائها .
سرني مرورك أستاذ ــ خالد صبر سالم .
تقبل تقديري والياسمين .

[محمد حمود الحميري]

قصيدة جميلة

لله درك

دمت في حفظ الرحمن


كل شيئ جميل بحضورك أستاذ ــ محمد
شرفت النص وصاحبه .
محبتي