تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : أوراق عابرة للزمن



خالد محمد الغيلاني
10-11-2016, 09:04 AM
أوراق عابرة للزمن
خالد الغيلاني

هذه القصيدة كان مبعثها كلمة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه : كيف استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا



يا رسولَ اللهِ قَدْ ضاقتْ بِنا الدنــ=ــيا فلمْ نَقْو على سيرِ الطريقِ

يا رسولَ اللهِ فانظــــــــــــــرْنا فإنَّا=في ركامِ الموجِ أشلاءُ الغَــــرِيْقِ

في أيادينا مِنَ الأيــــــــَّـــــامِ أورا=قٌ نقلناها عن الأمسِ الأنيـــــقِ

أننا في العيشِ أســـــواءٌ ولا فرْ=قَ أمامَ اللهِ في كلِّ الحـــــقوقِ

فإذا نحنُ وقد صِرْنا إلى حز=بينِ ساداتٍ وأبناءِ الرقيقِ

فتعالَ الآنَ أبصرْنا وقد أهـــ=ــوتْ بنا الأرياحُ في وادٍ سحيقِ

فتكاثرْنا على السوءاتِ أصبَحْــ=ــنا نعدُّ الفخرَ في هذا الفسوقِ

أينَ من عينيَّ وقتٌ باسمُ الجنـ =ـبينِ مخضرٌّ من العهدِ الوريقِ

يوم أن كنا ولا نخشى سوى اللـ =ــهِ فلم نعدلْ بهِ زلفى الصديقِ

عدْ بنا بالله كي نحييْ عظاماً =من رفاتِ الطهر أو تلك العروقِ

عندما قال لنا الفـــــاروق قــَـوْلاً=نابعاً بالحقِّ من بين الشقوقِ

كيف عبَّدتُّمْ أناساً ولدتهم=أمُّهمْ أحرارَ من غيــــــر فروقِ

عادل العاني
10-11-2016, 12:23 PM
بارك الله فيك أخي الشاعر خالد

قصيدة رائعة في مدح أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وأجدت وأحسنت الوصف والمدح.

وقوله المشهور دل وما زال يدل على عدالته وإنسانيته , ولهذا ارتبط بواقعنا لحد الآن.

واستفساري الوحيد هنا عن " أحرار " التي لم تصرّفها للضرورة الشعرية.

وتعدد الأبيات المدورة , ولو أن هذا البحر اقترن بالتدوير كثيرا.

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري

خالد محمد الغيلاني
10-11-2016, 03:41 PM
بارك الله فيك أخي الشاعر خالد

قصيدة رائعة في مدح أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وأجدت وأحسنت الوصف والمدح.

وقوله المشهور دل وما زال يدل على عدالته وإنسانيته , ولهذا ارتبط بواقعنا لحد الآن.

واستفساري الوحيد هنا عن " أحرار " التي لم تصرّفها للضرورة الشعرية.

وتعدد الأبيات المدورة , ولو أن هذا البحر اقترن بالتدوير كثيرا.

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري


أهلاً وسهلاً أستاذ عادل العاني المكرم
وفيك بارك المولى

الأمر كما وصفت في سيدنا عمر بن الخطاب وسيبقى قوله خالداً تتداوله الأجيال وتتناقله العصور

وبالنسبة لترك صرف ما ينصرف فقد أجاز الكوفيون ذلك وجماعة من البصريين واستشهدوا بورود ذلك في الشعر كثيراً فمنه


قول الأخطل:

طلب الأزارق بالكتائب إذ هوت / بشبيب غائلة الثغور غدور


ومنه قول حسان :


نصروا نبيهم وشدوا أزره / بحنين يوم تواكل الأبطال


فقد تركا صرف (شبيب) و(حنين)

وقد ورد غير هذا كثير في الشعر
قال في الإنصاف في مسائل الخلاف( الجزء الثاني ، الصفحة 513) : ولما صحت الرواية عند أبي الحسن الأخفش وأبي على الفارسي.... صاروا إلى جواز ترك صرف ما ينصرف في ضرورة الشعر واختاروا مذهب الكوفيين على مذهب البصريين وهم من أكابر أئمة البصريين والمشار إليهم من المحققين.أهـ

تحياتي وتقديري

محمد ذيب سليمان
10-11-2016, 04:58 PM
بوركت ايها الحبيب وما حملت
حروفك من جمال نسج وبيان وتصوير
مودتي

خالد محمد الغيلاني
13-11-2016, 06:08 PM
بوركت ايها الحبيب وما حملت
حروفك من جمال نسج وبيان وتصوير
مودتي


أهلاً بك أيها الشاعر المحلق في فضاء الحرف أسعدتني بإطلالتك

عدنان الشبول
13-11-2016, 07:56 PM
‏جميل ورائع شكرا لكم

عبدالستارالنعيمي
11-08-2017, 03:41 AM
الأستاذ خالد محمد الغيلاني

سمعت هنا صوتك الرنان يصدح بأصالة الحرف وبنبل الكلمة فعرجت بها قصيدة شماء تمخر عباب الألق لتشق أمواج الإبداع
هذا ثم إنك لا زلت بخير شاعرنا الهمام
مع عميم تقدير

محمد حمود الحميري
15-11-2017, 06:27 PM
رضي الله عن أمير المؤمنين ، وعن بقية الخلفاء الراشدين .
أسأل الله أن يقيض لأمتنا اليوم عمرًا يخرجها به من الذل الذي تعيشه .
تقديري لنصك الراقي أيها الحبيب .

خشان محمد خشان
04-09-2018, 02:56 PM
https://2.bp.blogspot.com/-vEvB9C-lGxg/WL7tCQP49FI/AAAAAAAAIvI/7wYPR29jGZMcwaYB0bpMpPTitCbD1c52gCK4B/s1600/%25D8%25B2%25D9%2587%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D8%2 5A7%25D9%2584%25D8%25B1%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%2 5B9%2B%25284%2529.jpg

ناديه محمد الجابي
05-09-2018, 01:51 PM
معزوفة شجية على أوتار من حروف تذكيرا لمقولة العادل الخالد
عمر بن الخطاب رضى الله عنه وأرضاه
بوح متألق، وصحة معان، وحضور مميز، وقافية راقية
دمت بروعتك ـ ودام لحسك ألقه.
:011::001:

عبد الحليم منصور الفقيه
06-09-2018, 03:24 PM
نعم هكذا تكون مواضيع الشعر إنسانية حقة .
أحييك أيها الشاعر المبدع.

د. سمير العمري
26-04-2021, 12:58 AM
قصيدة جميلة الشعر وجليلة الشعور وفيها من الحكمة والوعي بالحال الكثير الكثير فلا فض فوك!
التدوير في هذا البحر مقبول وغير مستقبح ، وبخصوص منع المصروف وصرف الممنوع فلا بأس به كضرورة أي أن يكون نادر الحدوث وأن يكون محققا لمعنى لا يتم إلا به.


تقديري