صفحة رضا التركي . شعر فصيح

[رضا التركي]

على بركة الله أبدأ

أساتذتي الكرام سعيد بانضمامي لمدرستكم العظيمة

وأتمنى أن أكون عند حسن ظنكم إن شاء الله


ويَسْأَلْنَنِى عَنْكِ الْجَوَارِحُ دَائِمَاً

وَمِنْهُنَّ مَالِىْ مَلْجَأٌ أَو هُرُوبُ

فُؤَادٌ لَحُوحٌ فى سُؤَالِهِ مُرْتَجٍ

فَكَيْفَ على سُؤْلٍ لَهُنَّ أُجِيْبُ

تَهَادَتْ إلى بُعْدٍ أَمِيْرةُ مُلْكِهِ

ومَا كَانَ قَلْبِىْ عَنْ هَوَاهُ يَتُوْبُ

فَلَوْ أَنَّ لِلْعِشْقِ آثَامٌ تُصَاحِبُ

فَوَيْلِىْ لَقَدْ نَالَتْ منِّى الذُّنُوبُ

وَلَكِنْ لَنَا عُذْرٌ فَكَانَ وِصَالُنَا

عَفِيْفٌ بِلا فُحْشٍ نَبِيْلٌ لَبِيْبُ

عَظِيْمَةُ شَأْنٍ لِلْحَيَاءِ مَنَارَةٌ

بَرِيقُ عَيْنَيْهَا لِقَلْبِىْ حَبِيْبُ

رَهِيْفَةُ إِحْسَاسٍ وَقُوْرٌ رَزِيْنَةٌ

تَمَنَّيْتُهَا لَكِنْ لِكُلٍّ نَصِيْبُ

أيَاحَبَّةُ الْقَلْبِ الحَزِينِ وَزَهْوِهِ

وَبُغْيَةُ نَفْسِىْ وَالْمَرَامُ يَطِيْبُ

أيَا زِيْنَةُ القَلْبِ الشَّغُوْفِ لَطَالَمَا

يَبِيْتُ على جَمْرٍ وَشَوْقٍ يُرِيْبُ

وَإِنِّىْ على عَهْدٍ مَصُوْنٍ مُحَافِظٌ

لِحِيْنَ مَمَاتِىْ وَالفُؤَادُ رَقِيْبُ


بحر الطويل عروضه تامة مقبوضة وضربه محذوف معتمد

[عادل العاني]

الأخ الشاعر رضا التركي

اسمح لي أولا أن أرحب بك في الواحة , وأنا أستشعر فيك شاعرية كبيرة وموهبة كبيرة.

وأرحب بك أيضا هنا في المدرسة الأدبية.

وسأعود برد ثان عما تفضلت بنشره.

تحياتي وتقديري

[عادل العاني]

لا يبحر في الطويل إلا شاعر متمكن , وأنت أجدت االإبحار فيه لولا بعض هنات بسيطة.
الوزن الذي اعتمدته هو :
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن ... فعولن مفاعيلن فعولن فعولن


وتَسْأَلْنَى عَنْكِ الْجَوَارِحُ دَائِمَاً
فعول مفاعيلن فعول مفاعلن

وَمِنْهُنَّ مَا لِىْ مَلْجَأٌ أَو هُرُوبُ
فعولن مفاعيلن فعولن فعولن

فُؤَادٌ لَحُوحٌ فى سُؤَالِهِ مُرْتَجٍ
فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن

فَكَيْفَ على سُؤْلٍ لَهُنَّ أُجِيْبُ
فعول مفاعيلن فعول فعولن

تَهَادَتْ إلى بُعْدٍ أَمِيْرةُ مُلْكِهِ
فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن

ومَا كَانَ قَلْبِىْ عَنْ هَوَاهُ يَتُوْبُ
فعولن مفاعيلن فعول فعولن

فَلَوْ أَنَّ لِلْعِشْقِ آثَامٌ تُصَاحِبُ
فعولن فعولن مفاعيلن مفاعلُ

فَوَيْلِىْ لَقَدْ نَالَتْ منِّى الذُّنُوبُ
فعولن مفاعيلن فعلن فعولن

وَلَكِنْ لَنَا عُذْرٌ فَكَانَ وِصَالُنَا
فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن

عَفِيْفٌ بِلا فُحْشٍ نَبِيْلٌ لَبِيْبُ
فعولن مفاعيلن فعولن فعولن

عَظِيْمَةُ شَأْنٍ لِلْحَيَاءِ مَنَارَةٌ
فعول مفاعيلن فعول مفاعلن

بَرِيقُ عَيْنَيْهَا لِقَلْبِىْ حَبِيْبُ
فعول مفعولن فعولن فعولن

رَهِيْفَةُ إِحْسَاسٍ وَقُوْرٌ رَزِيْنَةٌ
فعول مفاعيلن فعولن مفاعلن

تَمَنَّيْتُهَا لَكِنْ لِكُلٍّ نَصِيْبُ
فعولن مفاعيلن فعولن فعولن

أيَاحَبَّةُ الْقَلْبِ الحَزِينِ وَزَهْوِهِ
فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن

وَبُغْيَةُ نَفْسِىْ وَالْمَرَامُ يَطِيْبُ
فعول مفاعيلن فعول فعولن

أيَا زِيْنَةُ القَلْبِ الشَّغُوْفِ لَطَالَمَا
فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن

يَبِيْتُ على جَمْرٍ وَشَوْقٍ يُرِيْبُ
فعول مفاعيلن فعولن فعولن

وَإِنِّىْ على عَهْدٍ مَصُوْنٍ مُحَافِظٌ
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن

لِحِيْنَ مَمَاتِىْ وَالفُؤَادُ رَقِيْبُ
فعول مفاعيلن فعول فعولن

....

وبإمكانك تعديل ما أشرت له ونشرها في قسم الشعر كبداية موفقة.

أجدت وأحسنت

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

الأخ الشاعر رضا التركي

اسمح لي أولا أن أرحب بك في الواحة , وأنا أستشعر فيك شاعرية كبيرة وموهبة كبيرة.

وأرحب بك أيضا هنا في المدرسة الأدبية.

وسأعود برد ثان عما تفضلت بنشره.

تحياتي وتقديري

أستاذي الكريم ومعلمي الفاضل هذا شرف كبير

وترحاب ينم عن ذى فضلٍ وكرمٍ وبشاشة وجهٍ

وعذرا لم أكن فى إستقبال ردك الأول لإنقطاع الكهرباء

دمت بكل الخير وراحة البال

[رضا التركي]

لا يبحر في الطويل إلا شاعر متمكن , وأنت أجدت االإبحار فيه لولا بعض هنات بسيطة.
الوزن الذي اعتمدته هو :
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن ... فعولن مفاعيلن فعولن فعولن


وتَسْأَلْنَى عَنْكِ الْجَوَارِحُ دَائِمَاً
فعول مفاعيلن فعول مفاعلن

وَمِنْهُنَّ مَا لِىْ مَلْجَأٌ أَو هُرُوبُ
فعولن مفاعيلن فعولن فعولن

فُؤَادٌ لَحُوحٌ فى سُؤَالِهِ مُرْتَجٍ
فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن

فَكَيْفَ على سُؤْلٍ لَهُنَّ أُجِيْبُ
فعول مفاعيلن فعول فعولن

تَهَادَتْ إلى بُعْدٍ أَمِيْرةُ مُلْكِهِ
فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن

ومَا كَانَ قَلْبِىْ عَنْ هَوَاهُ يَتُوْبُ
فعولن مفاعيلن فعول فعولن

فَلَوْ أَنَّ لِلْعِشْقِ آثَامٌ تُصَاحِبُ
فعولن فعولن مفاعيلن مفاعلُ

فَوَيْلِىْ لَقَدْ نَالَتْ منِّى الذُّنُوبُ
فعولن مفاعيلن فعلن فعولن

وَلَكِنْ لَنَا عُذْرٌ فَكَانَ وِصَالُنَا
فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن

عَفِيْفٌ بِلا فُحْشٍ نَبِيْلٌ لَبِيْبُ
فعولن مفاعيلن فعولن فعولن

عَظِيْمَةُ شَأْنٍ لِلْحَيَاءِ مَنَارَةٌ
فعول مفاعيلن فعول مفاعلن

بَرِيقُ عَيْنَيْهَا لِقَلْبِىْ حَبِيْبُ
فعول مفعولن فعولن فعولن

رَهِيْفَةُ إِحْسَاسٍ وَقُوْرٌ رَزِيْنَةٌ
فعول مفاعيلن فعولن مفاعلن

تَمَنَّيْتُهَا لَكِنْ لِكُلٍّ نَصِيْبُ
فعولن مفاعيلن فعولن فعولن

أيَاحَبَّةُ الْقَلْبِ الحَزِينِ وَزَهْوِهِ
فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن

وَبُغْيَةُ نَفْسِىْ وَالْمَرَامُ يَطِيْبُ
فعول مفاعيلن فعول فعولن

أيَا زِيْنَةُ القَلْبِ الشَّغُوْفِ لَطَالَمَا
فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن

يَبِيْتُ على جَمْرٍ وَشَوْقٍ يُرِيْبُ
فعول مفاعيلن فعولن فعولن

وَإِنِّىْ على عَهْدٍ مَصُوْنٍ مُحَافِظٌ
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن

لِحِيْنَ مَمَاتِىْ وَالفُؤَادُ رَقِيْبُ
فعول مفاعيلن فعول فعولن

....

وبإمكانك تعديل ما أشرت له ونشرها في قسم الشعر كبداية موفقة.

أجدت وأحسنت

تحياتي وتقديري

أستاذي الكريم أنا على أول الطريق وأنتم قدوتي ومعلميَّ

أما إبحاري في هذا البحر دون غيره فقد أحببته من أول وهلة ولم أكن أعرف عن البحور شيئا

وإن سَهُل غيره ففي نفسي قناعة أن يكون رئيسا لما أكتب

أما أخطائي الثلاث فللأمانة كنت علم بأوسطها وحاولت جاهدا ولكني فشلت

والأولى فظننت لفظة ( تصاحبُ) تشبع بالضم فتكون على وزن مفاعلن

والثالثة لم أنتبه إليها

أما بداية الكتابة أراك أستاذي الكريم كتبتها وتسألنني هل لأن الجوارح مؤنث ؟

وهل يجوز كتابتها بالياء ؟

عذرا لكثرة أسئلتي أستاذي الكريم

إن شاء الله سأقوم بالتعديل وسأطرحها هنا مرة ثانية للمراجعة

شاكرا لك حسن متابعتك وسعة صدرك واهتمامك لتقويم ما اعوججنا فيه

دمت بكل خير وأمان وسلامة واطمئنان ورحمة من الرحمن

تحياتي وخالص مودتي ووافر احترامي لشخصكم الكريم

[عادل العاني]

أخي العزيز رضا

حقيقة أنا عند نقلها للرد ربما حذفت منها حروف فأعدت كتابتها , الجوارح مؤنث ولم أفهعم قصدك بالياء ماذا تقصد بها.
وتسألني وليست يسألني , لو كان مفردا لجاز أن تكون ويسألني عنك الجارح , لكن الجوارح جمع تكسير مؤنث , هذا معمل وهذه معاملُ.

أما تصاحب فالإشباع لا يجوز إلا عندما يكون على نفس حرف الروي في القافية لو كان مشابها لها. ويمكن تجاوزه لو كانت المفردة " مصاحب " وتنون حسب حركتها.

والهنات التي وردت أنت حتما قادرٌ على تشذيبها.

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

أستاذي الكريم شكرا للإيضاح والبيان

قصدت بالياء لفظة ( ويسألنني) هي بالياء صحيحة أم أقلب الياء تاء

ولك جزيل الشكر وكامل الإحترام

[عادل العاني]

أستاذي الكريم شكرا للإيضاح والبيان

قصدت بالياء لفظة ( ويسألنني) هي بالياء صحيحة أم أقلب الياء تاء

ولك جزيل الشكر وكامل الإحترام

وأنا أخي أجبتك الأصح أن تكون بالتاء

تحياتي وتقديري

[نغم عبد الرحمن]

أهلًا بك مجددًا أخي الفاضل رضا التركي

بداية قوية بمشاركة سخية ..:v1:على بحر الطويل .

وحتمًا ستستفيد جداً بإنضمامك لمدرسة الواحة التي خرجت كبار الشعراء

ممن يكتبون بالفصيح الآن .:005:

تمنياتي لك بالتوفيق والنجاح .

مع خالص تقديري ..:os:

[رضا التركي]

أهلًا بك مجددًا أخي الفاضل رضا التركي

بداية قوية بمشاركة سخية ..:v1:على بحر الطويل .

وحتمًا ستستفيد جداً بإنضمامك لمدرسة الواحة التي خرجت كبار الشعراء

ممن يكتبون بالفصيح الآن .:005:

تمنياتي لك بالتوفيق والنجاح .

مع خالص تقديري ..:os:

أهلا ببنت الشام الكريمة

حقيقة كنت أنتظر تفعيل العضوية على أحر من جمر الغضى

لما رأيته هنا من علم غزير وأساتذة كرام لا يبطئون على أحد

تفاعل جدي ومثمر للغاية ليس كسابقٍ عهدناه في غيره

فالحمد لله الذي جعل أخي عبد الله يرشدني لهذه الواحة الخضراء

كل الشكر لكِ أختاه لحسن استقبالك

دمتِ بكل ما هو خير وحفظكم الله ونصركم آمين

[رضا التركي]

فَلَو أنَّ لِلعَاشِقِ إثْمٌ لِعِشْقِهِ

فلو أنْ نَ للعاشق إثمن لعشقهي

//5/5-//5/5/-//5/5-//5//5

فعولن مفاعيلُ فعولن مفاعلن

******************************************

فواحسرتى مِنِّي تَنَالُ الذُّنُوبُ

فواحسرتي منْنِي تنال ذْذُنوبو

//5/5-//5/5/5- //5/5- //5/5

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعي
***************************************
بَرِيقٌ بعَيْنَيْهَا لِقَلْبِىْ حَبِيْبُ

بريقن بعينيها لقلبي حبيبو

//5/5-//5/5/5-//5/5-//5/5

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعي

قدر استطاعتي قمت بالتعديل أستاذي عادل العاني

ترى وُفقت أم ماذا ؟

في انتظار تشريفكم أستاذي

[رضا التركي]

أستاذي القدير عادل العاني عندي تساؤل حول زحاف الْخَرْم

هل يجوز استعماله في فعولن الثانية أو الثالثة أو الرابعة

أم يقتصر على التفعيلة الأولى ؟

جزاك الله خير الجزاء

[عادل العاني]

أخي العزيز

الخرم أجازه الفراهيدي في أول تفعيلة في الصدر , والأخفش أجازه أيضا في عجز البيت وأنا أراه مشكلة في العروض ويمكن أن تقرأ موضوعي " المتقارب وإشكالاته العروضية " في قسم العروض

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

أخي العزيز

الخرم أجازه الفراهيدي في أول تفعيلة في الصدر , والأخفش أجازه أيضا في عجز البيت وأنا أراه مشكلة في العروض ويمكن أن تقرأ موضوعي " المتقارب وإشكالاته العروضية " في قسم العروض

تحياتي وتقديري

بأمر الله سأطلع عليه أستاذي الكريم

شاكرا لك التوضيح

جل احترامي لشخصك النبيل

[رضا التركي]

رِيْفُ البوادى والأصالةُ مَوْطِنٌ

للعادياتِ على الثَّرى بِتَقَدُّمِ

وقدِ امْتطيتُ أصيلةً نجْديَّةً

كخضابِ شعرٍ أو تُقَارِبُ أدْهمِ

غَرَّاءُ جبْهتها كنورِ ضُحىً ولا

تزدادُ غُرَّتُها فمثل الدِّرهمِ

تهوى كمثل الرِّيح إذ أطْلقْتها

والصَّقْرُ يسمعُ ضَبْحُها بتبرُّمِ

وتبخترتْ بتمايلٍ وصَهِيْلُها

كالرَّعدِ فوق عوارضٍ وغمائمِ

وإذا رأتنى أقبلتْ فى حاجةٍ

تدنو مُعانِقةً كمثل مُتيَّمِ

بحر الكامل عروضه تامة صحيحة وضربه مثلها

[عادل العاني]

الأخ الشاعر رضا

والله عندك شاعرية رائعة ومتدفقة ...

أبيات سبكت بعناية ورسمت بريشة فنان.

ما استوقفني هو أمر بسيط جدا :

كخضابِ شعرٍ أو تُقَارِبُ أدْهمِ

تَقارُبِ ... أ،ت جعلتها فعلا والفعل يحتاج لمفعول به وعلى هذا الأساس يجب نصب " أدهمَ " لكنك اعتمدت الروي ميما مخفوضا , لذا تحويل الفعل إلى اسم مخفوض لعطفعه على ما سبقه , تكون " تقارب " مضاف لما بعدها " أدهم " ويكون حكمه الخفض.

غَرَّاءُ جبْهتها كنورِ ضُحىً ولا

تزدادُ غُرَّتُها فمثل الدِّرهمِ
لم أستسغ استخدام الفاء هنا " فمثل الدرهم " ربما بكاف التشبيه كمثل أو كما في ...

تهوى كمثل الرِّيح إذ أطْلقْتها

والصَّقْرُ يسمعُ ضَبْحُها بتبرُّمِ
ضبحَها .. الفعل يسمع يأخذ مفعولا به وهو ما بعده ويكون منصوبا.

أجدت وأحسنت وبارك الله فيك

بعد تشذيبها يمكن لك نشرها في الشعر الفصيح لنعرف رأي الشعراء بها.

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

الأخ الشاعر رضا

والله عندك شاعرية رائعة ومتدفقة ...

أبيات سبكت بعناية ورسمت بريشة فنان.

ما استوقفني هو أمر بسيط جدا :

كخضابِ شعرٍ أو تُقَارِبُ أدْهمِ

تَقارُبِ ... أ،ت جعلتها فعلا والفعل يحتاج لمفعول به وعلى هذا الأساس يجب نصب " أدهمَ " لكنك اعتمدت الروي ميما مخفوضا , لذا تحويل الفعل إلى اسم مخفوض لعطفعه على ما سبقه , تكون " تقارب " مضاف لما بعدها " أدهم " ويكون حكمه الخفض.

غَرَّاءُ جبْهتها كنورِ ضُحىً ولا

تزدادُ غُرَّتُها فمثل الدِّرهمِ
لم أستسغ استخدام الفاء هنا " فمثل الدرهم " ربما بكاف التشبيه كمثل أو كما في ...

تهوى كمثل الرِّيح إذ أطْلقْتها

والصَّقْرُ يسمعُ ضَبْحُها بتبرُّمِ
ضبحَها .. الفعل يسمع يأخذ مفعولا به وهو ما بعده ويكون منصوبا.

أجدت وأحسنت وبارك الله فيك

بعد تشذيبها يمكن لك نشرها في الشعر الفصيح لنعرف رأي الشعراء بها.

تحياتي وتقديري

أستاذي الكريم أ. عادل العاني

عذرا لأخطائي النحوية فمؤهلي متوسط لا يرتقي نحويا

أكتب على سجيتي مع محاولة مني تعلم النحو والصرف

إن شاء الرحمن سأعاود ضبطها ونشرها لنرى رأي الآخرون

ولي تساؤل حول التي سبقتها عدلتها قدر المستطاع وانتظر رأيك أستاذي

شاكرا لك حسن معاملتك وجميل خلقك وإثرائنا بما لديكم من علم

أسأل الله أن يسدد خطاك ويحفظك بحفظه آمين

دمت بكل الخير وراحة البال

تحياتي وجل احترامي لشخصك النبيل

[عادل العاني]

فَلَو أنَّ لِلعَاشِقِ إثْمٌ لِعِشْقِهِ

فلو أنْ نَ للعاشق إثمن لعشقهي

//5/5-//5/5/-//5/5-//5//5

فعولن مفاعيلُ فعولن مفاعلن

******************************************

فواحسرتى مِنِّي تَنَالُ الذُّنُوبُ

فواحسرتي منْنِي تنال ذْذُنوبو

//5/5-//5/5/5- //5/5- //5/5

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعي
***************************************
بَرِيقٌ بعَيْنَيْهَا لِقَلْبِىْ حَبِيْبُ

بريقن بعينيها لقلبي حبيبو

//5/5-//5/5/5-//5/5-//5/5

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعي

قدر استطاعتي قمت بالتعديل أستاذي عادل العاني

ترى وُفقت أم ماذا ؟

في انتظار تشريفكم أستاذي


أخي الشاعر رضا


فَلَو أنَّ لِلعَاشِقِ إثْمٌ لِعِشْقِهِ

بَرِيقٌ بعَيْنَيْهَا لِقَلْبِىْ حَبِيْبُ

هذا الشطران صحيحان عروضيا ,

وملاحظتي عن الزحاف في مفاعيلن في الحشة فهو نادر جدا , والفراهيدي كان يرى القبض فيها أجمل فتصبح " مفاعلن " بينما كان الأخفش يرى أن الكف أجمل فتصبح " مفاعيلُ " كما جئت بها أنت في الشطر الأول. ويبقى استساغة الزحاف تعتمد على ذائقة الشاعر.

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

أخي الشاعر رضا


فَلَو أنَّ لِلعَاشِقِ إثْمٌ لِعِشْقِهِ

بَرِيقٌ بعَيْنَيْهَا لِقَلْبِىْ حَبِيْبُ

هذا الشطران صحيحان عروضيا ,

وملاحظتي عن الزحاف في مفاعيلن في الحشة فهو نادر جدا , والفراهيدي كان يرى القبض فيها أجمل فتصبح " مفاعلن " بينما كان الأخفش يرى أن الكف أجمل فتصبح " مفاعيلُ " كما جئت بها أنت في الشطر الأول. ويبقى استساغة الزحاف تعتمد على ذائقة الشاعر.

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري

شكرا جزيلا أستاذي الكريم

دمت بكل خير وأمان ورحمة من الرحمن

تحياتى ووافر احترامي لشخصك الكريم

[رضا التركي]

أستاذي الكريم أ. عادل العاني

ما زلت في شك وفي حيرة من أمري

فالفعل يسأل إن أضفنا له نون النسوة صار يسألن

ماذا إن أردت إضافة ضمير المتكلم للفعل يسألن

ألا يصير هكذا يسألنني أم أنا مخطئ

ليس الإشكال عندي في الفعل إذا ابتدئته بالياء أو التاء

هذا ما أردت أن أوضحه وأتسائل عنه

دمت بكل الخير أستاذي الكريم

[عادل العاني]

أستاذي الكريم أ. عادل العاني

ما زلت في شك وفي حيرة من أمري

فالفعل يسأل إن أضفنا له نون النسوة صار يسألن

ماذا إن أردت إضافة ضمير المتكلم للفعل يسألن

ألا يصير هكذا يسألنني أم أنا مخطئ

ليس الإشكال عندي في الفعل إذا ابتدئته بالياء أو التاء

هذا ما أردت أن أوضحه وأتسائل عنه

دمت بكل الخير أستاذي الكريم

أخي العزيز رضا

يبدو أن الخطأ مني فأنا ظننت أن " يسأنني " فيها نون زائدة ولوعدت لأول رد لي تراه " وتسألني " لأنني وجدته أنغم إيقاعا.
لكنني فوجئت عند نشرها " وتسألنني " ... وأنا معك عند وجود نون النسوة يجب أن يكون الفعل " ويسألنني " لأن نون النسوة تعوض عن تاء التأنيث.

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

أخي العزيز رضا

يبدو أن الخطأ مني فأنا ظننت أن " يسأنني " فيها نون زائدة ولوعدت لأول رد لي تراه " وتسألني " لأنني وجدته أنغم إيقاعا.
لكنني فوجئت عند نشرها " وتسألنني " ... وأنا معك عند وجود نون النسوة يجب أن يكون الفعل " ويسألنني " لأن نون النسوة تعوض عن تاء التأنيث.

تحياتي وتقديري

نعم أستاذي أول رد لك كان وتسألني فظننت أني كنت مخطئا

فالتبس الأمر عليّ وسألت مرة أخري وكان الرد وتسألني وهى صحيحة تماما

فقلت في نفسي يبدو أن الأستاذ عادل لم يلحظ أن الكلمة تحوي حرف النون مكرر

وظن أني أتسائل عن الابتداء بالتاء أم بالياء فوجدت حرجا أن أكرر نفس السؤال مرة ثالثة

وحاولت أن أتقبلها بالتاء بعد اعتمادها هكذا ( وتسألنني) فلم يقبلها عقلي

ولم يستسغها لساني فعاودت التفكير وبدقة ورجوعا إلى كتاب الله

وجدت ( والوالدات يرضعن - يتربصن بأنفسهن - ولايحل لهن أن يكتمن )

فكررت السؤال عليك ولكن بدقة كي يكون الجواب قاطعا

وعلى الأرجح أستاذي أنه كان خطأي أنا لأن الخط الذي كنت أكتب به مختلفا عن هذا

شكرا لتوضيحك أستاذي الكريم ومساندتك وذوقك الرفيع

دمت بسعادة لا تنتهي

تحياتي وجل احترامي لشخصك الكريم

[رضا التركي]

أستاذي الكريم أ. عادل العاني قرأت حول عيوب القافية

ولكنها تستحق الوقوف عليها طويلا للإلمام بها

ووجدت الخطأ الذي وقعت فيه (كالرعد فوق عوارض وغمائم)

هو الألف في غمائم وليس الألف موجودا في الروي بباقي الأبيات

ويعتبر من العيوب الشكلية حسب ما قرأت

فهنا يكمن الخطأ حيث أني لم أكن أعرف أن هذا عيبا

ولم أعثر على تفصيل للعيوب المعنوية فهل من تفصيل لها أستاذي

أستاذي الكريم سأضع بديلا عن البيت السابق مثل

كالرَّعدِ أو كزئير ليثٍ ضرغمِ

أو

ألحان عازفٍ دنا بترنُّمِ

ولكن التفعيلة الثانية ( زفن دنا) أصابها الوقص مع علمي أنه غير مستساغ

ولست أدري أ. عادل كلمة عازف تنون بالرفع أم بالكسر

فعلى حد علمي أنها فاعل والفاعل يرفع ولكن كتبتها حسب نطق فطرتي

دمت بكل الخير وراحة البال أستاذي الكريم

[عادل العاني]

الأخ الشاعر رضا

أنا لم أنبهك للحيد العروضي أو ما يسمى عيوبا لأنني لم أرد أن أثقل عليك منذ البداية.
كما رأيت أحد عيوب القافية هو سناد التأسيس , ولا أقول أنه محرّم بل هو عيب من العيوب التي يفترض بالشاعر تلافيها.

أما عن الوقص فقد أجازه الفراهيدي رغم أنه غير مستحب ولم يرد به شعر كثير, ولهذا لم ألفت نظرك إليه.

عازف تلفظ منونة بالخفض لأنها مضاف إليه مجرور بالإضافة.

وللإطلاع على عيوب القافية وما يجوز أو لا يجوز في الزحافات يمكن الرجوع إلى كتاب " ميزان الذهب في صناعة شعر العرب " على هذا الرابط:

http://majles.alukah.net/t203/

وإن لم يحمل أرجو إعلامي

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

أستاذي الكريم أ. عادل العاني يبدو أن استعجالى هو ما قادني لذلك

ولو لم نخطئ لم نتعلم فدائما تكون البداية شاقة.

أما الرابط فإنه يعمل ولكن يطلب التسجيل فأبيت

وحملت الكتاب من مصدر آخر لكن هناك فارق بين التحقيق والضبط

فما أهديته لى كان حققه وضبطه أ.د: حسني عبد الجليل يوسف

والذي حملته كان تحقيق علاء الدين عطية فهل هناك فرق ؟

وحملت أيضا كتابا يحمل عنوان المرشد الوافي في العروض والقوافي

للدكتور محمد حسن عثمان.

وإليك أستاذي الكريم هذان البيتان ردا على أحد الأعضاء لم ينشر الرد فهو قيد التصويب

أيا أيُّها الحيدرُ الجميلُ عرينهُ

وذا الصِّيتُ في مشرقها والمغاربِ

لشرْقٍ تجلَّى نوره حينما أتى

من الغرب ليثٌ وافرٌ بالمواهبِ

وأيضا هذا رد لكنه نُشر قبيل التصحيح لعدم تريثي إبان سماع قول إخوتى عن الآذان

متى كان صوت البواطل عالياً

وصوتُ بلالٍ بالنِّدا يتجمَّدُ

فويلٌ لمنْ بالغرقد استتروا وما

تُنَجِّي العواسِجُ اليهودَ فيُحْصدوا

ألَا إنَّ حُكَّام البلاد تخاذلوا

شَهِدْنا عليهم والإله ليشهدُ

[عادل العاني]

الأخ الشاعر رضا
أنا لا أعتقد ـن هناك فروقات كبيرة بين التحقيقين , ربما هي وجهات نظر ففي العروض يوجد اجتهاد لكل باحث ويعبر عن وجهة نظره أو ما يوافق هذا المرجع أو ذاك.
وعلى أي حال الإطلاع عب المراجع وقراءة قصائد من الشعر تصقل الموهبة الشعرية حتما. كما توجد مراجع كثيرة هنا في الواحة منشورة على شكل دروس أو مواضيع بحثية يمكن الإستفادة منها أيضا.

أما ما تفضلت به :

أيا أيُّها الحيدرُ الجميلُ عرينهُ
أيا أيْ , يها الحيدرُ الْ , جميلُ عرينه
فعولن ....... فعول , مفاعلن
وتلاحظ خروج التفعيلة الثانية عن الوزن, ويستقيم الوزن بحذف حرف الراء , ما يعني استبداله بمفردة أخرى

وذا الصِّيتُ في مشرقها والمغاربِ
فعولن مفاعيلُ فعولن مفاعلن ... تفعيلة مفاعلن مكفوفة ( تُ في مشرِ )

لشرْقٍ تجلَّى نوره حينما أتى
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

من الغرب ليثٌ وافرٌ بالمواهبِ
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن

واضح أن الأبيات هي من بحر الطويل " فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن ) بعروض وضرب مقبوضين بحذف الخامس الساكن " مفاعلن "
وكما ترى هناك مفردة بحاجة لإعادة نظر , أما الكف فهو عروضيا جائز لكن الشعراء لا يفضلون أي زحاف في مفاعيلن في حشو الطويل واقتصر الوحاف على فعولن.

تحياتي وتقديري

[عادل العاني]

متى كان صوت البواطل عالياً
فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن

وصوتُ بلالٍ بالنِّدا يتجمَّدُ
فعول مفاعيلن فعول مفاعلن

فويلٌ لمنْ بالغرقد استتروا وما
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن

تُنَجِّي العواسِجُ اليهودَ فيُحْصدوا
فعولن مفاعلن فعول مفاعيلن ... تفعيلة مفاعيلن في الحشو مقبوضة

ألَا إنَّ حُكَّام البلاد تخاذلوا
فعولن مفاعيلن فعول مفاعيلن

شَهِدْنا عليهم والإله ليشهدُ
فعولن مفاعيلن فعول مفاعيلن

كما ترى هي أيضا أبيات من الطويل , وهي صحيحة الوزن , وملاحظتي ذكرتها عن قبض مفاعيلن في الحشو , عروضيا هو جائز لكن الشعراء لا يحبذون هذا الزحاف.

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

الشكر كل الشكر لك أستاذي الكريم

لإثرائنا من بحر علمك بارك الله فيك

مما أوضحته لي أستاذي يمكنني القول

أنه يجوز في حشو بحر الطويل الكف والقبض والخرم

كلها جائزة ولكن يستحسن القبض باستثناء مفاعيلن في الحشو

ولا يستحسن الكف والخرم

[عادل العاني]

الشكر كل الشكر لك أستاذي الكريم

لإثرائنا من بحر علمك بارك الله فيك

مما أوضحته لي أستاذي يمكنني القول

أنه يجوز في حشو بحر الطويل الكف والقبض والخرم

كلها جائزة ولكن يستحسن القبض باستثناء مفاعيلن في الحشو

ولا يستحسن الكف والخرم

أخي رضا

نعم ما أجازه العروضيون هو ما تفضلت به , علما بأن الفراهيدي والأخفش اختلفا في مفاعيلن فالفراهيدي كان يرى قبضها أفضل بينما الأخفش كان مع كفّها , أما الشعراء فغالبيتهم لم يكونوا مع أي زحاف فيها.
أما فعولن فنعم جاز فيها القبض.
أما الخرم فأنا لست من مؤيديه لأنه يغير من وزن الشطر المخروم. وسبق وأن طرحت رأيي في موضوع المتقارب وإشكالاته العروضية :

https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=81305

وما قلته عن خرم فعولن في المتقارب ينطبق على خرمها في الطويل وكذلك على خرم مفاعيلن في الهزج.

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

أيا ليل كم بلوى أتت وبليتُ

بجوفك يا ليل الحيارى شقيتُ

على مضجع الحرمان همت مناجيا

لطيفٍ لها . أحيا ومنه أموتُ

علا الصوت منِّي عنوةً ومناديا

فيَجزع جيراني وهنّ سكوتُ

بدا مُستهام القلب يرجو طبيبه

بتحنان قلبٍ في عناءٍ يبيتُ

تناست عيون الرَّيْم ماضٍ ومقبلٍ

ولست بناسٍ حبُّها ما حييتُ

معلمي الكريم أ/ عادل العاني كيف حالك لقد افتقدتك كثيرا

أسأل الله أن تكون بكل الخير والأمان

تأخرت كثيرا وكان الأمر خارج إرادتي

فعذرا لشئ ليس لي فيه إرادة

وجئت ببعض الأبيات تلك لكنها قيد الإستكمال

[عادل العاني]

مرحبا بك شاعرنا رضا
لأول وهلة نص شعري جميل
وأول ملاحظة هطأ نحوي في
تناست عيون الريم ماض ...يا و مقبل ...ا
لأن ماضيا مفعول به ومقبلا معطوف عليه
وان كان المعنى يخدمك
تناسى عيونَ الريم ماضٍ و مقبلٌ
وتكون عيون مفعولا به و ماض فاعل

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

أشكرك جزيل الشكر معلمي الكريم

ولى تساؤل حول قاعدة المعاقبة بين حرفي اللام والنون حقيقة لا أفهمها

أريد تبسيطها حتى يتاح لعقلى استدراكها

وليكن المثال حول تفعيلة (مُفَاعَلَتُن)

وهل المعاقبة بين التفعيلات تختلف عن المعاقبة بين اللام والنون

مثلا بحر المديد إذا دخل أحدى تفعيلاته الخبن سلمت التى قبلها من الكف

حقيقة استعصى علي فهمها

دمت بكل ما هو خير وأكثر

تحياتي وكل المودة لشخصك الكريم

[عادل العاني]

أشكرك جزيل الشكر معلمي الكريم

ولى تساؤل حول قاعدة المعاقبة بين حرفي اللام والنون حقيقة لا أفهمها

أريد تبسيطها حتى يتاح لعقلى استدراكها

وليكن المثال حول تفعيلة (مُفَاعَلَتُن)

وهل المعاقبة بين التفعيلات تختلف عن المعاقبة بين اللام والنون

مثلا بحر المديد إذا دخل أحدى تفعيلاته الخبن سلمت التى قبلها من الكف

حقيقة استعصى علي فهمها

دمت بكل ما هو خير وأكثر

تحياتي وكل المودة لشخصك الكريم


أخي العزيز رضا

نعرف أن تفعيلة الوافر هي " مفاعَلَتُن "
وما جاز فيها من زحاف هو :

الحشو : يدخله العصب : مفاعلتن ---> مفاعيلن و العقل : مفاعلتن ----> مفالتن –----> مفاعلن
ويدخله النقص أو الكف بعد العصب أي حذف النون من مفاعيلن لتصبح مفاعيلُ , ولا يجوز في التفعيلة السالمة من الزحاف " مفاعلتن "
وتراعى المعاقبة بين الياء والنون والمعاقبة أن يأتيا معًا ولكنهما لايحذفان معًا , فإن حذف أحدهما وجب سلامة الآخر.


أما المديد فهو كما قلت والتقييد هو لتلافي توالي الحروف المتحركة فيما لو زوحفت فاعلاتن بالكف لتأتي " فاعلاتُ " وبعدها مخبون " فَعِلُن " تتوالى أربعة حروف متحركة.

أرجو أن تكون الأمور واضحة الآن

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

كل التقدير لمجهودك معلمي الكريم

بلى وضحت وضوح الشمس

وهناك شئ في نفسي أريد قوله لعلي مخطئٌ

أرى أن بحر الطويل يستحوذ على كل ما لدي

فلا أرى بحرا آخر إلا وقد صددت عنه هل هذا تقصير

فى عدم تعلم غيره ؟ أرجو النصيحة بارك الله فيك

تحياتي وامتناني لكل ما تقدموه لنا وللواحة

[عادل العاني]

كل التقدير لمجهودك معلمي الكريم

بلى وضحت وضوح الشمس

وهناك شئ في نفسي أريد قوله لعلي مخطئٌ

أرى أن بحر الطويل يستحوذ على كل ما لدي

فلا أرى بحرا آخر إلا وقد صددت عنه هل هذا تقصير

فى عدم تعلم غيره ؟ أرجو النصيحة بارك الله فيك

تحياتي وامتناني لكل ما تقدموه لنا وللواحة

ليس غريبا تعلقك ببحر الطويل ... فهو بحر الشعراء العرب قديما بل وأكثر بحر كان الشعراء يبحرون فيه.
وهو بحق أبو البحور الشعرية.
لكن التنوع أيضا مطلوب لصقل الموهبة الشعرية.

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

معلمي الكريم أ/ عادل العاني

قرأت عن البحور المهملة فما حكم الإتيان بأبيات على نظمها

هل تخالف منهج الفراهيدي في شئ ؟

كأن أقول مثلا من بحر المستطيل عروضه مشطورة صحيحة وضربها مثلها


وشعرٌ مستطيلٌ

صحيحٌ في شطورِ

أيجدي من عويلٍ

أو النَّدْب الكثيرِ

وناصرتم سفيها

لغربٍ كالبعيرِ

عُتُلٍّ في جفاءٍ

لشيخٍ أو صغيرِ


قد أوردت تلك الكلمات ونظمتها على ذاك الوزن المذكور

ولست أدري أيجوز أم لا يجوز استعمال تلك البحور المهملة ؟

[عادل العاني]

معلمي الكريم أ/ عادل العاني

قرأت عن البحور المهملة فما حكم الإتيان بأبيات على نظمها

هل تخالف منهج الفراهيدي في شئ ؟

كأن أقول مثلا من بحر المستطيل عروضه مشطورة صحيحة وضربها مثلها


وشعرٌ مستطيلٌ

صحيحٌ في شطورِ

أيجدي من عويلٍ

أو النَّدْب الكثيرِ

وناصرتم سفيها

لغربٍ كالبعيرِ

عُتُلٍّ في جفاءٍ

لشيخٍ أو صغيرِ


قد أوردت تلك الكلمات ونظمتها على ذاك الوزن المذكور

ولست أدري أيجوز أم لا يجوز استعمال تلك البحور المهملة ؟

أخي العزيز الشاعر رضا

أنا حقيقة لا أقول لك أن البحور المهملة هي بحور ممنوع استخدامها , وخاصة بحر المستطيل وعندي أسبابي لذلك. كما أنه كوزن فقد استخدم من قبل شعرء في العصر العباسي وهناك شواهد عليه.

لكنه كبحر لم يستخدم من قبل الشعراء العرب في عصور ما قبل ظهور الفراهيدي والعروض.

اعتراضي هنا هو على استخدام المشطور فالمشطور لايشكل بيتا شعريا في نظري وقد اعترضت على المشطور في موضوع سبق ونشرته في قسم العروض.
لذا فوفقا لوجهة نظري أنه يمكن أن يستخدم تاما كما هو في الطويل أو يستخدم بحذف تفعيلة منه :
مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

أستاذي العزيز

فإن كان تاما أو مجزوءا فهل يصيبه زحاف القبض الجاري مجرى العلة

مثل بحر الطويل أم يختلف ؟

شاكرا لك حسن متابعتك معلمي الكريم

[عادل العاني]

أستاذي العزيز

فإن كان تاما أو مجزوءا فهل يصيبه زحاف القبض الجاري مجرى العلة

مثل بحر الطويل أم يختلف ؟

شاكرا لك حسن متابعتك معلمي الكريم


طبعا لا لأن آخر تفعيلة هي فعولن في التام .

وفي المجزوء مفاعيلن .. وأنت تعلم أن الطويل لم يستخدم مجزوء بحذف تفعيلة منه , لكن في المستطيل أنا أقول يجوز أن يأتي ( مفاعيلن فعولن مفاعيلن )
أما زحافاته في الحشو فهي ما هو متعارف عليه في قبض فعولن أو مفاعيلن أو كف مفاعيلن

وهو الوزن الذي أرجحه أن يعتمد بدل التام ... وقريبا أذكر السبب في ذلك في ما أنشره عن الدوائر.

لكن هذا لايمنعك أن تدمج ما نظمته وتجعله تاما ... وسأحاول أن أجد شاهده من العصر العباسي

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

معلمي الكريم أ/ عادل العاني

عليك سلام الله ورحمته وبركاته أولا

ثانيا هذه تكملة لما سبق

قداحلولك الليل البهيم بظلمةٍ

ونازعني ظنِّي وشكٌّ مَقيتُ

أكان الهوى فيمن وثقنا خطيئةً؟

فإن كان خِطْئاً فالجزاء جُزيتُ

ألا إنَّما أشكو وأنعي صبابتي

وجور الليالي القاسيات رضيتُ


وأحببت أن أرى رأيك في أن أضع الثلاث أبيات هذه قبيل البيت الأخير فيما سبق

فما رأيك معلمي ؟

دمت بكل الخير والأمان

[عادل العاني]

معلمي الكريم أ/ عادل العاني

عليك سلام الله ورحمته وبركاته أولا

ثانيا هذه تكملة لما سبق

قداحلولك الليل البهيم بظلمةٍ

ونازعني ظنِّي وشكٌّ مَقيتُ

أكان الهوى فيمن وثقنا خطيئةً؟

فإن كان خِطْئاً فالجزاء جُزيتُ

ألا إنَّما أشكو وأنعي صبابتي

وجور الليالي القاسيات رضيتُ


وأحببت أن أرى رأيك في أن أضع الثلاث أبيات هذه قبيل البيت الأخير فيما سبق

فما رأيك معلمي ؟

دمت بكل الخير والأمان


جميل ما خطه يراعك هنا وما حمله من لوحات شعرية زاهية
وهي على الطويل بضرب محذوف " فعولن "
وليس عندي ملاحظ عليها عدا هنا :

أكان الهوى فيمن وثقنا خطيئةً؟
فإن كان خِطْئاً فالجزاء جُزيتُ

وليس من ناحية الوزن إنما الصياغة :
وأرى الأنسب :

أكان الهوى فيمن وثقتُُ خطيئةً؟
فإن كان خِطْئاً فالجزاء جُزيتُ

إبقاء الحديث بصيغة المتحدث لوحده أفضل من الجمع مع مجاهيل غير معرّفة.

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

نعم معلمي الكريم هكذا أفضل كما قلت

شاكرا لك متابعتك ولتصويبك ما غفلت عنه

دمت بكل الخير والأمان

خالص مودتي ووافر تحاياي لشخصك النبيل

[رضا التركي]

معلمي الكريم تعجلت ي نشر الأبيات

وأتيت ببعض التعديل والتهذيب وإضافة بيت آخر

فهل أطلب من مشرفي القسم وضع تلك المعدلة تحت النص الأصلي مباشرة؟

وها هي معلمي الكريم لتراجعها قبيل نشري لها

أيا ليلُ كم بلوى أتت وبُليتُ

بجوفكَ يا ليلَ الحيارى شقيتُ

على مضجع الحرمان بتُّ مُناجياً

لِطَيفٍ لها . أحيا ومنه أموتُ

علا الصوتُ منِّي عنوةً ومنادياً

فيُجزع جاراتي وهنّ سكوتُ

بدا مُستهام القلب يرجو طبيبه

بتحنان قلبٍ في عناءٍ يبيتُ

قداحلولك الليل البهيم بظلمةٍ

ونازعني ظنِّي وشكٌّ مَقيتُ

أكان الهوى فيمن وثقت خطيئةً؟

فإن كان خِطْئاً فالجزاء جُزيتُ

ألا إنَّما أشكو وأنعي صبابتي

وجور الليالي القاسيات رضيتُ

وألفيت منها عُزلةً وتجنُّبا

بلارجعةٍ أبقت هوىً وبقيتُ

تناسى عيونَ الرِّئْم ماضٍ ومقبلٌ

ولست بناسٍ حبُّها ما حييتُ

[عادل العاني]

نعم يمكنك الطلب من أحد مشرفي القسم ذلك

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

معلمي الكريم أ/ عادل العاني

كتبت ردا بسيطا على موضوع لمعلمنا عبد الستار النعيمي

منذ ثلاثة أيام ولكني ترويت لحين إطلاعك على ما كتبت

وها هو الرد

لقد هاج ما بين الأضالع فجأةً

لذكر سليمى والدموع تجيبُ

على كلِّ سؤلٍ والفؤاد كأنَّه

رضيعٌ بمهدٍ والعذابُ ربيبُ

لقد ذُكِرَ اسماً للحبيب فلمْ أزلْ

كثيرَ البكا مستنفرٌ و كئيبُ

قد استهلت عينايَ دمعاً كأنَّما

إذا ما يلامسْه البنان خضيبُ

ولست أدري ما حكم ( مستنفر وكئيب ) الرفع أم غيره

هذا ولك كل المودة والوئام والختام عليك سلام من ذو الجلال والإكرام

[رضا التركي]

صفحتي وكأنك البيت الذي أستريح به فعذرا لغيبتي

وطول هجري إياكِ ولكن ما بالقلب آثر ألا يخرج

[رضا التركي]

وعندي من الأوجاع بين أضالعي

ورافضةٌ نفسي به أن تبثَّـــــــــــهُ

[رضا التركي]

فمن لي إذا ما الليالي تطاولت

وطيفُ سليمى بالدِّيار يبيتُ

ومن لي إذا ما يزيد جفاءها

ولازمني وجدٌ و منه عييتُ

ومن لي إذا ما العين يسقط دمعها

ومن لي إذا ما بالشقاء حظيتُ


[أحمد رامي]

يبدو أن الأستاذ عادل منشغل لذا سأجيب على أسئلتك , ريثما يعود سالما غانما .



معلمي الكريم أ/ عادل العاني

كتبت ردا بسيطا على موضوع لمعلمنا عبد الستار النعيمي

منذ ثلاثة أيام ولكني ترويت لحين إطلاعك على ما كتبت

وها هو الرد

لقد هاج ما بين الأضالع فجأةً

لذكر سليمى والدموع تجيبُ

على كلِّ سؤلٍ والفؤاد كأنَّه

إن تعلق آخر كلمة في البيت الأوب مع أول كلمة في البيت الثاني يعتبر من العيوب و يسمى التضمين غير المحمود

رضيع بمهدٍ والعذابُ ربيبُ

لقد ذُكِرَ اسماً للحبيب فلمْ أزلْ

ذكر مبني للمجهول و اسم نائب فاعل مرفوع

كثيرَ البكا مستنفرٌ و كئيبُ

هي مستنفرا و كئيبا أخباؤ متعددة لـ لم أزل , و لا يجوز اعتبارها ( أنا مستنفر أنا كئيب ) لأن المعنى سيختل .

قد استهلت عينايَ دمعاً كأنَّما

هنا كسر

إذا ما يلامسْه البنان خضيبُ

حقه الرفع و ليس الجزم , و إذا تحركت السين كسر الوزن .
لكن لو حذفت الهاء و نصبت البيان لصح الشطر .

ولست أدري ما حكم ( مستنفر وكئيب ) الرفع أم غيره

هذا ولك كل المودة والوئام والختام عليك سلام من ذو الجلال والإكرام


نتمنى أن تكون غيبة أ. عادل خيرا .

أنتظر تصويباتك ...

[عادل العاني]

أجدت وأحسنت أخي رضا ,

وبارك الله في الدكتور أحمد رامي على متابعته ...

وما تأخرت إلا بسبب السفر للديار المقدسة والعودة هذا اليوم.

وملحوظة واحدة حاليا ... قد أختلف مع الأخ أحمد في موضوع التضمين ..

فالبيت المتعلق هو من سياق القصيدة , ولو قطعناه عما بعده بقي المعنى كاملا ولا يتطلب البيت الثاني ليكتمل المعنى :

لقد هاج ما بين الأضالع فجأةً

لذكر سليمى والدموع تجيبُ

أراه بيتا كاملا من ناحية المعنى ,,, فالإجابة بالدموع .. أما ما جاء بعده فهو توضيح تفصيلي أضاف للبيت السابق أبعادا أخرى.

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

يبدو أن الأستاذ عادل منشغل لذا سأجيب على أسئلتك , ريثما يعود سالما غانما .





نتمنى أن تكون غيبة أ. عادل خيرا .

أنتظر تصويباتك ...

أستاذي الكريم

بالنسبة للتضمين سواءا محمدودا أو غير محمود

فأنا غيرت الشطر تلافيا لمواضع الضعف

وغيرت ما أشرت إليه في تصويبك

أما البيت ( إذا ما يلامسُ البنانَ خضيبُ)

هي صحيحة كما قلت معلمي ولكن مفاعيلن أصابها زحاف القبض

وها هي تصويباتي

لقد هاج ما بين الأضالع فجأةً

لذكر سليمى والدموع تجيبُ

وألفيت فؤادي من هواها كأنَّه

رضيعٌ بمهدٍ والعذابُ ربيبُ

لقد ذُكِرَ اسمٌ للحبيب فلمْ أزلْ

كثيرَ البكا والموت مني قريبُ

قد استعبرت عينايَ دمعاً كأنَّما

إذا ما يلامسُ البنانَ خضيبُ

أتمنى أن أكون وفقت في التعديل

[رضا التركي]

أجدت وأحسنت أخي رضا ,

وبارك الله في الدكتور أحمد رامي على متابعته ...

وما تأخرت إلا بسبب السفر للديار المقدسة والعودة هذا اليوم.

وملحوظة واحدة حاليا ... قد أختلف مع الأخ أحمد في موضوع التضمين ..

فالبيت المتعلق هو من سياق القصيدة , ولو قطعناه عما بعده بقي المعنى كاملا ولا يتطلب البيت الثاني ليكتمل المعنى :

لقد هاج ما بين الأضالع فجأةً

لذكر سليمى والدموع تجيبُ

أراه بيتا كاملا من ناحية المعنى ,,, فالإجابة بالدموع .. أما ما جاء بعده فهو توضيح تفصيلي أضاف للبيت السابق أبعادا أخرى.

تحياتي وتقديري

تقبل الله منك معلمي الكريم

وحمدا لله على سلامتك

ورب البيت قد افتقدتك كثيرا

أما مسألة الإختلاف في التضمين فلا أرقى كوني طالبا

لأتحدث في ذلك الأمر وأترك الأمر لأهله

فقط قمت بالتعديل تلافيا لمواقع الضعف

وإليك ما قد كتبت مجددا من بحر الطويل ضربه صحيح

وصبَّحَنا شوقٌ إليكم بوادينا

وبالأمس قدكان الحنان ُيمَسِّينا

ومازال بي شوقٌ يوافي مَنيَّتي

فلولا لنا عمرًا فما كان يرجينا

وهاطلةٌ من مآقينـــــــــا بحرقةٍ

دموعٌ وقد ظلَّتْ تصاحبناحينا

وتستعْبُر العينان فالدمع جاريا

بفيض ٍكزخِّ المزن حين يوافينا

وباتت عيون الكاشحين رقيبةً

قد احدودقت حقداً إبان تلاقينا

وحسْن نوايانا تفيض براءةً

وصاحبنا قد صار أعدى أعادينا (عوادينا)

ظننت القريب منَّي بياضٌ بقلبه

فزاد سوادًا فوق سود ليالينا

وبدت نوائب الزمان رفيقةً

وصاحَبتِ الأحزان كل ليالينا

ويستعر القلب الحزين بنارها

وما الطَّيف عن رؤياه أصبح يغنينا

وضاع مع الهجر البغيض عبيرها

شقيقةُ نعمانٍ وتشبه نسرينا

[عادل العاني]

ومازال بي شوقٌ يوافي مَنيَّتي
فلولا لنا عمرًا فما كان يرجينا

في عجز هذا البيت خلل نحوي
فلول لنا ( عمرٌ )

وها طلةٌ من مآقينـــــــــا بحرقةٍ
دموعٌ وقد ظلَّتْ تصاحبناحينا

في صدر هذا البيت خلل عروضي فهو هنا فعولن فعولن مفاعيلن مفاعلن
وها من مآقينا تطلُّ بحرقةٍ ...

وتستعْبُر العينان فالدمع جاريا
بفيض ٍكزخِّ المزن حين يوافينا

في الشطر الأول لم أجد ما يبرر نصب عروضه فهي حكمها الرفع خبرا للمبتدأ ( الدمع ) ... وتستعْبُر العينان تجري دموعها ...

وحسْن نوايانا تفيض براءةً
وصاحبنا قد صار أعدى أعادينا

ظننت القريب منَّي بياضٌ بقلبه
فزاد سوادًا فوق سود ليالينا

في الشطر الأول خلل عروضي في التفعيلة الثانية ( قريب مني ) ... ظننت قريبا من بياض بقلبه

وبدت نوائب الزمان رفيقةً
وصاحَبتِ الأحزان كل ليالينا

الشطر الأول يحتاج لمراجعة

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

ومازال بي شوقٌ يوافي مَنيَّتي
فلولا لنا عمرًا فما كان يرجينا

في عجز هذا البيت خلل نحوي
فلول لنا ( عمرٌ )

وها طلةٌ من مآقينـــــــــا بحرقةٍ
دموعٌ وقد ظلَّتْ تصاحبناحينا

في صدر هذا البيت خلل عروضي فهو هنا فعولن فعولن مفاعيلن مفاعلن
وها من مآقينا تطلُّ بحرقةٍ ...

وتستعْبُر العينان فالدمع جاريا
بفيض ٍكزخِّ المزن حين يوافينا

في الشطر الأول لم أجد ما يبرر نصب عروضه فهي حكمها الرفع خبرا للمبتدأ ( الدمع ) ... وتستعْبُر العينان تجري دموعها ...

وحسْن نوايانا تفيض براءةً
وصاحبنا قد صار أعدى أعادينا

ظننت القريب منَّي بياضٌ بقلبه
فزاد سوادًا فوق سود ليالينا

في الشطر الأول خلل عروضي في التفعيلة الثانية ( قريب مني ) ... ظننت قريبا من بياض بقلبه

وبدت نوائب الزمان رفيقةً
وصاحَبتِ الأحزان كل ليالينا

الشطر الأول يحتاج لمراجعة

تحياتي وتقديري

معلمي الكريم أ/ عادل العاني

جزيل الشكر لما تقدمت به ودمت لي معلما كريم العطاء

وأصدقك قولا تخجلني كثرة أخطائي

ويبدو أن استعجالي هو ما قادني لذلك

لكن لا بأس سأعاود تهذيبها حينما أرجع من سفري

أسأل الله لك كل الخير وكامل الأمان وخيري الدنيا والآخرة . آمين

دمت بكل ما هو خير وأكثر

أرقى تحياتي وجل احترامي وخالص مودتي لشخصك النبيل

[أحمد رامي]

أ. عادل
عودا حميدا و طاعة متقبلة إن شاء الله .
التضمين له مسارب كثيرة و قيل فيه الكثير ,
و قد اختار أخونا رضا السلامة :sm:



]أستاذي الكريم

بالنسبة للتضمين سواءا محمدودا أو غير محمود

فأنا غيرت الشطر تلافيا لمواضع الضعف

وغيرت ما أشرت إليه في تصويبك

أما البيت ( إذا ما يلامسُ البنانَ خضيبُ)

هي صحيحة كما قلت معلمي ولكن مفاعيلن أصابها زحاف القبض

وها هي تصويباتي

لقد هاج ما بين الأضالع فجأةً

لذكر سليمى والدموع تجيبُ

وألفيت فؤادي من هواها كأنَّه

لو قلت قلبي لاستقام الوزن

رضيعٌ بمهدٍ والعذابُ ربيبُ

لقد ذُكِرَ اسمٌ للحبيب فلمْ أزلْ

كثيرَ البكا والموت مني قريبُ

قد استعبرت عينايَ دمعاً كأنَّما

إذا ما يلامسُ البنانَ خضيبُ

أتمنى أن أكون وفقت في التعديل[/SIZE]



أتركك أخي رضا بين أيد أمينة .

[رضا التركي]

أ. عادل
عودا حميدا و طاعة متقبلة إن شاء الله .
التضمين له مسارب كثيرة و قيل فيه الكثير ,
و قد اختار أخونا رضا السلامة :sm:






أتركك أخي رضا بين أيد أمينة .

جزيل الشكر لك معلمي الكريم

وقد غيرتها بالفعل قبل ردك ولكن احترت قليلا حينما رأيت ردك

فقد عدلتها ( وأُلفي فؤادي من هواها كأنه)

وجاء تصوبك (وألفيت قلبي من هواها كأنه)

لأني فضلت لفظة فؤاد على قلب

والثانية فضلت لفظة ألفيت على أُلفي

ولكن استقر إلى ذهني تصويبك حيث أن (أُلفي) فيها ثقل ما

أشكرك معلمي الكريم لما تفضلت به

إلى حين نلتقي إن شاء الله لك مني

ومعلمي الفاضل أ /عادل العاني تمنيات بكل ماهو خير وأكثر

تحياتي وجل احترامي

[رضا التركي]

معلمي القدير والعزيز أ/ عادل العاني

في بحر الطويل إذا كان ضربه يوافق عروضه في القبض

هل يجوز إسكان آخر حرف في الضرب مع إنه متحرك في الأصل

مثال على ذلك

أيا رافع السَّبع الطِّباق بلا عمدْ

هذا مع خالص مودتي وجزيل الشكر

[أحمد رامي]

معلمي القدير والعزيز أ/ عادل العاني

في بحر الطويل إذا كان ضربه يوافق عروضه في القبض

هل يجوز إسكان آخر حرف في الضرب مع إنه متحرك في الأصل

مثال على ذلك

أيا رافع السَّبع الطِّباق بلا عمدْ

هذا مع خالص مودتي وجزيل الشكر



لا غبار عليه

[رضا التركي]

معلمي الكريم ها هو التعديل




وصبَّحَنا شوقٌ إليكم بوادينا=وبالأمس قدكان الحنان ُيمَسِّينا

ومازال بي شوقٌ يوافي مَنيَّتي=فلولا لنا عمرٌ فما كان يرجينا

وتستعْبُر العينان تجري دموعها=بفيض ٍكزخِّ المزن حين يوافينا

وباتت عيون الكاشحين رقيبةً=تراقبنا حقداً إبان تلاقينا

وحسْن نوايانا تفيض براءةً=وصاحبنا قد صار أعدى أعادينا

ظننت بياضا في فؤاد خليلنا=فزاد سوادًا فوق سود ليالينا

بدت نائبات الدهر منها رفيقة=وصاحَبتِ الأحزان كل ليالينا

ويستعر القلب الحزين بنارها=وما الطَّيف عن رؤياه أصبح يغنينا

وضاع مع الهجر البغيض عبيرها=شقيقةُ نعمانٍ وتشبه نسرينا

[عادل العاني]

جميل جدا ...

وبـالأمـس قـدكـان الحـنـان ُيمَسِّـيـنـا ... ( قدْ كان )

وحـــسْــــن نــوايـــانـــا تــفـــيـــض بــــــــراءةً ... ( يفيضُ ) لأنها ممتعلقة بـ ( حسنُ )

تكرر الضرب ( ليالينا ) في بيتين متتاليين .. فإما أن تغير المفردة أو يباعد بينهما بما لايقل عن سبعة أبيات.

تحياتي وتقديري

[عادل العاني]

معلمي القدير والعزيز أ/ عادل العاني

في بحر الطويل إذا كان ضربه يوافق عروضه في القبض

هل يجوز إسكان آخر حرف في الضرب مع إنه متحرك في الأصل

مثال على ذلك

أيا رافع السَّبع الطِّباق بلا عمدْ

هذا مع خالص مودتي وجزيل الشكر

أجابك الأخ الدكتور أحمد رامي مشكورا.

والتسكين لا علاقة له بنوع الضرب لأنه يجوز دائما لما ينتهي بمتحرك , فالسكوت عند العرب على ساكن , فإما أن يسكن الحرف أو تشبع الحركة لتنتهي بساكن.
وما لا يجوز فقط هو المفردات المنصوبة التي تنتهي بتنوين فتح بعدها ألف .. إذ عند السكتة يحذف التنوين ويبقى الألف .. لأن ما ينتهي بتنوين خفض أو ضم جاز فيهما التسكين,

واحدٍ أو واحدٌ ... واحدْ ... ( قل هو الله أحدْ )

واحدًا ... واحدا ... ولايجوز ( واحدْ ) .. آمنت بالله واحدا

هذا للتوضيح فقط.

تحياتي وتقديري

[أحمد رامي]

هل لي بملاحظة بعد إذن أخي الأستاذ عادل ..

وردة لفظة إبان بتسهيل الباء , لكنها لم ترد بمعنى الوقت إلا بتشديد الباء : إبّانَ .

محبتي لكما .

[رضا التركي]

جميل جدا ...

وبـالأمـس قـدكـان الحـنـان ُيمَسِّـيـنـا ... ( قدْ كان )

وحـــسْــــن نــوايـــانـــا تــفـــيـــض بــــــــراءةً ... ( يفيضُ ) لأنها ممتعلقة بـ ( حسنُ )

تكرر الضرب ( ليالينا ) في بيتين متتاليين .. فإما أن تغير المفردة أو يباعد بينهما بما لايقل عن سبعة أبيات.

تحياتي وتقديري

جميل جدا معلمي الكريم

لقد نبهتني لشئ قد غفلت عنه وهو تكرار الضرب ( الإيطاء)مع إني أعلم

إنه من اللازم الفصل بينهما بسبعة أبيات ولكن لم أنتبه لهذا

وسأرى هل بإمكاني الفصل بينهما أم تغيير المفردة

وذلك حسب الوقت

دمت لي معلما كريما

تحياتي وجل احترامي

[رضا التركي]

أجابك الأخ الدكتور أحمد رامي مشكورا.

والتسكين لا علاقة له بنوع الضرب لأنه يجوز دائما لما ينتهي بمتحرك , فالسكوت عند العرب على ساكن , فإما أن يسكن الحرف أو تشبع الحركة لتنتهي بساكن.
وما لا يجوز فقط هو المفردات المنصوبة التي تنتهي بتنوين فتح بعدها ألف .. إذ عند السكتة يحذف التنوين ويبقى الألف .. لأن ما ينتهي بتنوين خفض أو ضم جاز فيهما التسكين,

واحدٍ أو واحدٌ ... واحدْ ... ( قل هو الله أحدْ )

واحدًا ... واحدا ... ولايجوز ( واحدْ ) .. آمنت بالله واحدا

هذا للتوضيح فقط.

تحياتي وتقديري

أوضحت ووفيت

ففهمتُ وسررتُ

[رضا التركي]

هل بملاحظة بعد إذن أخي الأستاذ عادل ..

وردة لفظة إبان بتسهيل الباء , لكنها لم ترد بمعنى الوقت إلا بتشديد الباء : إبّانَ .

محبتي لكما .

نعم هي كذلك معلمي الكريم ولكن

لنعتبرها من الضرورات الشعرية أليس كذلك؟

دمت بكل الخير

تحياتي وجل احترامي

[أحمد رامي]

نعم هي كذلك معلمي الكريم ولكن

لنعتبرها من الضرورات الشعرية أليس كذلك؟

دمت بكل الخير

تحياتي وجل احترامي


إن الاعتماد على الضرورات يؤدي إلى افتقار القاموس الشعري لدى الشاعر فيتقاعس عن إيجلد البدائل , و كلما كان الشاعر قادرا على التعديل كلما ارتفع في سلم الفحولة , أنصحك بعدم اللجوء إلى الضرورات إلا عند الحاجة مثل :
1 - تريد أن تستعمل اسما ما في شعرك .
2 - تريد أن تأتي بمثل سائر و المثل ضرورة لأنك ستأتي به كما هو .
3 - حديث شريف .
4 - آية قرآنية .
في مثل هذا إذا استعملت الضرائر فلا تأثيم عليك , بشرط ألا تلتبس اللفظة بلفظة أخرى , فمثلا إذا كانت إبان بتسهيل الباء لها معنى مستقل فلا يجوز استعمالها مكان إبّان بتشديد الباء .

تحياتي لك .

[رضا التركي]

إن الاعتماد على الضرورات يؤدي إلى افتقار القاموس الشعري لدى الشاعر فيتقاعس عن إيجلد البدائل , و كلما كان الشاعر قادرا على التعديل كلما ارتفع في سلم الفحولة , أنصحك بعدم اللجوء إلى الضرورات إلا عند الحاجة مثل :
1 - تريد أن تستعمل اسما ما في شعرك .
2 - تريد أن تأتي بمثل سائر و المثل ضرورة لأنك ستأتي به كما هو .
3 - حديث شريف .
4 - آية قرآنية .
في مثل هذا إذا استعملت الضرائر فلا تأثيم عليك , بشرط ألا تلتبس اللفظة بلفظة أخرى , فمثلا إذا كانت إبان بتسهيل الباء لها معنى مستقل فلا يجوز استعمالها مكان إبّان بتشديد الباء .

تحياتي لك .

صدقت معلمي الكريم

صدقا ما قادني لذلك هو ضيق الوقت لدي

وليس اتكالي على الضرورات يعني عدم القدرة على التغيير

ربما الابتكار يكون أجود ولكن كما قلت ليس لدي متسع من الوقت

إن شاء الله سأغيرها وأضيف إليها أبياتا أخرى

دمت بكل الخير

تحياتي وجل احترامي

[رضا التركي]

معلمي الكريم أ/ عادل العاني

كل عام وأنت بخير نسأل الله أن يبغلنا وإياكم رمضان

وأن يتقبل منا ومنكم صيامه وسائر أعمالنا وأعمالكم . آمين


لنا عندكم سؤلٌ فأين الجوابُ

إذا قلتُ عندي (ذلكمو)كتابُ

أظرف مكانٍ أم زمانٍ طريقه

أريد جوابا من فطين يُهابُ

فهل إعراب (عندي) ظرف زمان أم ظرف مكان

لك وافرالإحترام والود والوئام والسلام ختام

[عادل العاني]

رمضان مبارك وكل عام وأنتم بألف خير
تقبل الله منكم ومنا الصيام والقيام وصالح الأعمال



عِنْدَ


وَعِنْدي لِتَوضيحِ الجَوابِ كِتابُ = فَذَا الظَّرفُ مِنْ مَعنَى الـمُضيفِ جَوابُ
لَظَرفُ مَكانٍ أو زَمانٍ بَيانُهُ = مُضافٌ لَهٌ مَا بَعدَهُ ذَا الصَّوابُ
زَمانٌ إذا كانَ الـمُضيفَ زَمانُهُ = مَكانٌ إذا دَلَّ الـمَكانَ الرِّكابُ
وَمِنْ إِخوَةٍ تُبنَى مَحَلًّا لِنَصبِها = بِذا تَمَّ إعْرابٌ وَبانَ النِّصابُ

[عادل العاني]

الأخ رضا

طبعا فقط في هذا الشطر من سؤالك فيه نقص عروضي

إذا قلتُ عندي (ذلكمو)كتابُ

ويمكنك ... ذلكمْ هوْ كتابُ

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

الأخ رضا

طبعا فقط في هذا الشطر من سؤالك فيه نقص عروضي

إذا قلتُ عندي (ذلكمو)كتابُ

ويمكنك ... ذلكمْ هوْ كتابُ

تحياتي وتقديري


وإنَّك أتممت المراد فصاحةً

ولكنَّ عندى حيرةٌ و ارتيابُ

رأيتُ لأسماء الإشارة وصلها

بميمٍ لجمعٍ أم يكون مَعابُ

وحائرةٌ بين الكلام قريحتي

فأتمم جوابًا إن أردتَّ الثَّوابُ

حتما معلمي الكريم تريد الثواب ولكني أوردتها كذلك ليستقيم الوزن هذا إن صحَّ الوزن أولا

واستفساري حول (ذلك) يضاف لها ميما ( ذلكم الله ربكم) ( ذلكم وصاكم به)

فهل الميم هنا لا تعمل عمل صلة ميم الجمع فيضاف لها الواو

كما في بعض القراءات وحاشا لله أن أمثل كلامي بالذكر الحكيم

[عادل العاني]

وإنَّك أتممت المراد فصاحةً

ولكنَّ عندى حيرةٌ و ارتيابُ

رأيتُ لأسماء الإشارة وصلها

بميمٍ لجمعٍ أم يكون مَعابُ

وحائرةٌ بين الكلام قريحتي

فأتمم جوابًا إن أردتَّ الثَّوابُ

حتما معلمي الكريم تريد الثواب ولكني أوردتها كذلك ليستقيم الوزن هذا إن صحَّ الوزن أولا

واستفساري حول (ذلك) يضاف لها ميما ( ذلكم الله ربكم) ( ذلكم وصاكم به)

فهل الميم هنا لا تعمل عمل صلة ميم الجمع فيضاف لها الواو

كما في بعض القراءات وحاشا لله أن أمثل كلامي بالذكر الحكيم

الشطر الأخير أقترح تعديله تلافيا للخطأ النحوي فيه:
فأتمم جوابا إن أريدَ الثوابُ ... حتى يجوز رفع ( الثواب )

وكذلك البيت السابق له وفي الشطر الثاني ... أم يكون معابا ... أم بذا قد يعابُ

وسأرد عليك في رد آخر , وإن لم يكن واضحا أرجو إعلامي

تحياتي وتقديري

[عادل العاني]

سُؤالٌ, مِنَ القُرآنِ يَأتي الجَوابُ = فَمِيمٌ لِجَمْعٍ حِينَ يَعْنِي الخِطابُ
فَذاكُمْ وَتِلكُمْ ثُمَّ أُولئِكُمْ نَرَى = بِميمٍ يُجيزُ الضَّمَّ فِيهَا كِتابُ
وَقَدْ جازَ إشباعٌ بِضربٍ كَما هُمُ = كَمَا فِي عَروضٍ أو بِحَشِوٍ صَوابُ
وَذلِكُمُ نَحوٌ صَحيحٌ إذَا أَتَى = بِشِعرٍ, فَإشْباعٌ بِهِ لَا يُعابُ
وَ "مَا" قَدْ أُضيفَتْ لِلمُثَنَّى خِطابُهُ = كَـ "ذلِكُمَا", رَدٌّ وَفيهِ الثَّوابُ

[رضا التركي]

وأوضحت لي سؤلي فكان الجوابُ

يفيض علومًا منه يُرجى الثوابُ

وما زلت تقضي بالرزانة عمركا

وكلُّ رزينٍ بالفعال يهابُ

جزاك الله عنا خيرا معلمي الكريم

لقد أوضحت بما فيه الكفاية

دمت بكل الخير وراحة البال

تحياتي ووافر احترامي

[رضا التركي]

معلمي الكريم كنت أكتب قبلا على نحو مختلف

مثلا كنت أكتب ثلاثة شطور بحرف روي واحد

والرابع يختلف ولكن الرابع دائما كماهو في كل جزء

وحاولت جاهدا وزن بعض هذه الشطور على بحر الطويل

وإليك مثال

وتنهال عيني والورى هم نيــامُ

وصمتٌ رهيبٌ والفؤاد حطامُ

تركت أراضيها ولست أُلامُ

وذكر ٌ لها باقٍ بجوف فؤاديا

أيا زهرتي ما زلت أسأل نفسي

بلومٍ لها ما بين جهري وهمسي

فكيف لها صبحٌ ودونه تُمسي

أينسى قميرٌ لي أضاء لياليا

فيا ترى مثل هذا بماذا يسمى عندي الكثير منه وأستطيع وزنه

[عادل العاني]

معلمي الكريم كنت أكتب قبلا على نحو مختلف

مثلا كنت أكتب ثلاثة شطور بحرف روي واحد

والرابع يختلف ولكن الرابع دائما كماهو في كل جزء

وحاولت جاهدا وزن بعض هذه الشطور على بحر الطويل

وإليك مثال

وتنهال عيني والورى هم نيــامُ

وصمتٌ رهيبٌ والفؤاد حطامُ

تركت أراضيها ولست أُلامُ

وذكر ٌ لها باقٍ بجوف فؤاديا

أيا زهرتي ما زلت أسأل نفسي

بلومٍ لها ما بين جهري وهمسي

فكيف لها صبحٌ ودونه تُمسي

أينسى قميرٌ لي أضاء لياليا

فيا ترى مثل هذا بماذا يسمى عندي الكثير منه وأستطيع وزنه

أخي رضا
عيد مبارك وكل عام وأنتم بألف خير
ما أعترض عليه في هذا النوع من النظم هو أن تأتي العروض فعولن والضرب مفاعلن , وتلافيا لذلك يمكن عكسها حتى تتلافى الخروج عن قواعد الطويل.
أما كوجهة نظر في أسلوب النظم وتغيير الروي فأنا أفضل أن يتم ذلك بعد ما لايقل عن ثلاثة أبيات يعتبر الأول في كل منها تصريعا.

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

تقبل الله منا ومنكم معلمي الكريم وعيد مبارك عليكم

بدت النقطة الأولى جلية واضحة فلا يمكن لفعولن أن تحل محل العروض مفاعلن

أما وجهة النظر فلم تنجلي أمام أعيني هلَّا أتيت بمثال (وما أريد أن أشق عليك)

دمت بخير حال معلمي الكريم

تحياتي وتقديري

[عادل العاني]

تقبل الله منا ومنكم معلمي الكريم وعيد مبارك عليكم

بدت النقطة الأولى جلية واضحة فلا يمكن لفعولن أن تحل محل العروض مفاعلن

أما وجهة النظر فلم تنجلي أمام أعيني هلَّا أتيت بمثال (وما أريد أن أشق عليك)

دمت بخير حال معلمي الكريم

تحياتي وتقديري

ما قصدته أخي واضح جدا
تأتي بثلاثة أبيات يمكنك أن تلتزم بتصريعها أي البيت الأول والثاني مصرعان أما الثالث فيأتي بعروض أساسية , وضربه يبقى الروي نفسه
ثم تأتي بثلاثة أبيات أخرى تعتمد رويا آخر لكن على نفس الوزن وهكذا

فعولن مفاعيلن فعولن فعولن ... فعولن مفاعيلن فعولن فعولن
فعولن مفاعيلن فعولن فعولن ... فعولن مفاعيلن فعولن فعولن
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن ... فعولن مفاعيلن فعولن فعولن

ثم تتكرر المجموعة بروي آخر

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

السلام عليكم معلمي الكريم

أرجو من الله أن تكون بأفضل حال

هذا ما كتبت مؤخرا وما زال قيد الإستكمال


وكم عبرةٍ واريتها في نهاري

وبالليل ما من عبرةٍ أواري

وكم من دموعٍ بالأكفَّ محوتها

لكيلا يروني لحظةً بانكساري

وكم فرحةٍ باتت ولكن قلبتها

لحزنٍ وما كان الهوى باختياري

وكم نازعتني يا سليمى صبابةٌ

وبتُّ أنا والدَّمع دون استتاري

وكم باغتتني يا سليمى فواجعٌ

لدى طائفٍ يحتلُّ منِّي دياري

وكم ساءلتني يا سليمى جوارحي

بأسئلةٍ منها تقضُّ قراري

[عادل العاني]

جميل جدا

وأرجو إعادة النظر في عجز المطلع ففيه نقص سبب من تفعيلة فعولن الثانية

وبالليل ما من عبرة أواري
ربما لو قلت قد أواري يستقيم الوزن

أجبتك رغم أني على سفر لكن يهمني أن يكون نصك خاليا من أية هنة

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

جميل جدا

وأرجو إعادة النظر في عجز المطلع ففيه نقص سبب من تفعيلة فعولن الثانية

وبالليل ما من عبرة أواري
ربما لو قلت قد أواري يستقيم الوزن

أجبتك رغم أني على سفر لكن يهمني أن يكون نصك خاليا من أية هنة

تحياتي وتقديري

صاحبتك عناية الرحمن معلمي الكريم

وبالنسبة للهنة فقط سقط السبب الخفيف سهوا

وسأنظر ما يجعلها مستقيمة إن شاء الله

دمت بكل الخير وترجع سالما غانما بإذن الله

[رضا التركي]

وكم عبرةٍ واريتها في نهاري
وبالليل ما من عبرةٍ قد أواري
وكم من دموعٍ بالأكفَّ محوتها
لكيلا يروني لحظةً بانكساري
وكم فرحةٍ باتت ولكن قلبتها
لحزنٍ وما كان الهوى باختياري
وكم نازعتني يا سليمى صبابةٌ
وبتُّ أنا والدَّمع دون استتاري
وكم باغتتني يا سليمى فواجعٌ
لدى طائفٍ يحتلُّ منِّي دياري
وكم ساءلتني يا سليمى جوارحي
بأسئلةٍ منها تقضُّ قراري
وكم من ظنونٍ يا سليمى تديَّمت
فصارت يميني باختلاط يساري
وكم من عذابٍ يا سليمى أصابني
وحِرتُ بلا هادٍ لإخماد ناري
وكم من حنينٍ يا سليمى إليكمو
وقلبي عصيَّا إن أخذت قراري
وكم من لهيبٍ يا سليمى مبرِّحٍ
بقلبٍ أرى من قصده لا يُماري
ولست بناسٍ يا سليمى هواكمو
إلى أن يصير الليل سوا من نهاري
وددتُّ لو انِّي يا سليمى بمِيتةٍ
ولا يُبْصرُ الخذلان منك يباري
رُكنتُ على رفٍّ قديمٍ كصفحةٍ
طوتها سليمى دون أيُّ اصطبارٍ
فإن كان عشقي يا سليمى خطيئةً
فإنِّي سأدمنْها كشِرْبِ العُقارِ

[رضا التركي]

يا سليمى


وكم عبرةٍ واريتها في نهاري =وبالليل ما من عبرةٍ قد أواري
وكم من دموعٍ بالأكفَّ محوتها=لكيلا يروني لحظةً بانكساري
وكم فرحةٍ باتت ولكن قلبتها=لحزنٍ وما كان الهوى باختياري
وكم نازعتني يا سليمى صبابةٌ=وبتُّ أنا والدَّمع دون استتاري
وكم باغتتني يا سليمى فواجعٌ=لدى طائفٍ يحتلُّ منِّي دياري
وكم ساءلتني يا سليمى جوارحي=بأسئلةٍ منها تقضُّ قراري
وكم من ظنونٍ يا سليمى تديَّمت=فصارت يميني باختلاط يساري
وكم من عذابٍ يا سليمى أصابني=وحِرتُ بلا هادٍ لإخماد ناري
وكم من حنينٍ يا سليمى إليكمو=وقلبي عصيَّا إن أخذت قراري
وكم من لهيبٍ يا سليمى مبرِّحٍ=بقلبٍ أرى من قصده لا يُماري
ولست بناسٍ يا سليمى هواكمو =إلى أن يصير الليل سوا من نهاري
وددتُّ لو انِّي يا سليمى بمِيتةٍ=ولا يُبْصرُ الخذلان منك يباري
رُكنتُ على رفٍّ قديمٍ كصفحةٍ=طوتها سليمى دون أيُّ اصطبارٍ
فإن كان عشقي يا سليمى خطيئةً=فإنِّي سأدمنْها كشِرْبِ العُقارِ

[رضا التركي]

معلمي الكريم أ/ عادل العاني
هذا تعديل للبيت الأخير لأن الفعل المضارع به مرفوع وقد كتب بالتسكين
فإن يَّكُ عشقي يا سليمى خطيئةً
فعامرةٌ بالإثم منكِ دياري
أما ما أريد السؤال عنه فهو إسقاط وتسهيل الهمز في كلمتي ( سواء &ولو أنِّي)
فأسقطت هموسهلت الهمز فيهما فهل هذا يجوز

[عادل العاني]

الأخ الشاعر المبدع رضا

قصيدة جميلة ورقيقة ومعبرة
أجدت وأحسنت فيها , وملاحظاتي عليها ليست كثيرة وكما يلي :

وكــم مــن دمـــوعٍ بـالأكــفَّ محـوتـهـا
لـكـيــلا يــرونـــي لـحــظــةً بـانـكـســاري
(لكي لا)
وكـم مـن حنيـنٍ يــا سليـمـى إليكـمـو
وقـلـبــي عـصـيَّــا إن أخــــذت قـــــراري
(إليكُمُ)
ولـسـت بـنـاسٍ يــا سليـمـى هـواكـمـو
إلى أن يصير الليل سوا من نهاري
(هواكُمُ)
وددتُّ لـــو انِّـــي يـــا سـلـيـمـى بـمِـيـتـةٍ
ولا يُـبْـصـرُ الـخــذلان مــنــك يــبــاري
(الشطر الأول فيه زيادة ... وددتُ ... لو أني يا ... سليمى ... بميتةٍ ) كما ترى التفعيلة الثانية خطأ, وأشير إلى أن الفعل (وددتُ) لاشدة فيه على التاء.
كـنــتُ عـلــى رفٍّ قــديــمٍ كـصـفـحـةٍ
طـوتـهــا سـلـيـمـى دون أيُّ اصـطـبــارٍ
(أيِّ)
أما البيت الأخير فلم أر فيه إشكالا ولك أن تبقيه أو تضع البديل.
وبعد إجراء التعديلات التي ذكرتها يمكنك نشرها في الفصيح.

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

جزيل الشكر لك معلمي الكريم

ولكنِّي أتسائل عن اسقاط الهمز في تفعيلة ( لو أنِّي يا )

لو جاز لي إسقاط همزها وتسهيلها لتحركت الواو بالفتح وهكذا تكون التفعيلة صحيحة

فهل يجوز ذلك ؟

مع وافر التحية وجل الإحترام

[رضا التركي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الكريم عادل العاني& أستاذي الكريم أحمد رامي إخوتي وأخواتي الأفاضل
كل عام وأنتم بخير ورمضان كريم
وأسأل الله أن تكونوا بخير حال وبصحة جيدة اللهم آمين

[عادل العاني]

جزيل الشكر لك معلمي الكريم

ولكنِّي أتسائل عن اسقاط الهمز في تفعيلة ( لو أنِّي يا )

لو جاز لي إسقاط همزها وتسهيلها لتحركت الواو بالفتح وهكذا تكون التفعيلة صحيحة

فهل يجوز ذلك ؟

مع وافر التحية وجل الإحترام

أخي العزيز رضا

آسف لتأخري في الرد عليك
وردًّا على سؤالك , همزة أني همزة قطع وليست همزة وصل , والضرورة أجازت قطع همزة الوصل وليس وصل همزة القطع.
ويمكن تلافي ذلك ( وددتُ بأني ....)

تحياتي وتقديري

[رضا التركي]

السلام عليكم معلميّ الأكارم
وأعضاء الملتقى الأفاضل
كل عام والجميع بخير وسلام
تقبل الله منا ومنكم
وها قد عدنا بعد غياب طويل
لنكمل دراستنا بفضل الله ثم بما تيسر لديكم

[نغم عبد الرحمن]

وعليكم السلام ..

أهلا وسهلا بك أخي العزيز رضا وبعودتك مجددا ،كل عام أنت وجميع ملتقى الواحة بألف خير.:os:
وحسنا فعلت أنك عدت لنتدارس البحور من جديد ،ولإنعاش هذا القسم الجميل، الذي له فضل علينا بعد فضل الله. وفضل معلمي الأكارم الذين يستحقون منا عظيم الشكر والإمتنان .
تحياتي لك أخي رضا وكل التقدير .

[رضا التركي]

[QUOTE=نغم عبد الرحمن;1171729]وعليكم السلام ..

أهلا وسهلا بك أخي العزيز رضا وبعودتك مجددا ،كل عام أنت وجميع ملتقى الواحة بألف خير.:os:
وحسنا فعلت أنك عدت لنتدارس البحور من جديد ،ولإنعاش هذا القسم الجميل، الذي له فضل علينا بعد فضل الله. وفضل معلمي الأكارم الذين يستحقون منا عظيم الشكر والإمتنان .
تحياتي لك أخي رضا وكل التقدير .[/QUOT
أهلا أختي الكريمة نغم
صدقت لا نفي هذا المكان ولا معلمينا الأفاضل
حقوقهم فلله الفضل ثم لمعلمينا
الذين اقتطعوا من أوقاتهم الثمينة
ليعلمونا ونرتقي بعلمهم الغزير
شكرا أختي نغم لمداخلتك الطيبة
وافر الإمتنان والتقدير

[رضا التركي]

بالقلبِ من حبِّها جلبٌ لمهلكةٍ
فالشَّوقُ فيضٌ لِما أورثتُ من زمنِ

بيَّ الهوى لو ترى عيناكِ صبوتهُ
فاضَ الغداةَ على البحرينِ واليمنِ

لها فؤادي وما تحوي سرائرهُ
من حبِّ روحٍ بدا بالسِّرِ والعلنِ

[رضا التركي]

مال هذا الصرح لم يعد كهدي به
كل الزوايا ما به غير صرير رياح

[رضا التركي]

عييتُ ومن ذا الَّذي هوَ منقذي
إذا تلألأ الدَّمعُ السَّخينُ بأحداقي

هلمًَ أيا سلمي فمن غيركِ الَّتي
تحيدُ عذابي أو تشاءينَ إحراقي

فآهٍ. منَ الدُّنيــــا إذا ما تكالبت
على من ينادي مقلتيهِ بإشفاقِ

ألا ليتَ سلمى ما تعاظمَ حبُّها
فما من جوابٍ داركٌ صوتَ إرهاقي

ومن يدرءُ الأشواقَ عنِّي لساعةٍ
فبحرُ الهوى لم يبرحِ الآنَ إغراقي

أناجيكِ يا سلمى بعينٍ وجيعةٍ
ووجدُ ثوى والحبُّ ليسَ لهُ واقِ

وناديتكِ دونَ الجهرِ منِّي بخفيةٍ
بدمعٍ وتحنـــانٍ وحبٍّ وأشواقِ

فما نالَ قلبي غيرُ حزنٍ ولوعةٍ
وهمٌّ منٕ الحرفِ البئيسِ وأوراقي

وما كانَ شعري إذ أردتُّ كتابةً
لنيلِ منَ الإشهارٍ أو بغيةِ تسباقِ

ولكن إلى سلمى يكونّ مسارهُ
وما هوَ يزجى دونَ دمعٍ رقراقِ

[رضا التركي]

مؤلم حقا أن أرى الصرح خاليا هكذا

[رضا التركي]

فما حُلمُ قلبي إذ أردتُّ ولوجهُ
كرئمٍ جريحٍ بينَ أنيابِ قسوره

يناظرُ آمالَ النَّجاةِ ولا يعي
بأنَّ عظامَ اللِّينِ باتت بمقبره

فيبكي لأحلامِ الرَّبيعِ وعهدهُ
فأنَّى لأنيابِ الفراقِ لتعذره

يفرُّ وساقُ الحظٌِ فيهِ كسيرةٌ
ينوءُ ويدري أنَّ خلفهُ عُسبره

أيمديهِ جوعُ الضَّارياتِ بعجزهِ؟!
فكيفَ؟! حظوظُ الرِّئمُ ثكلى وعاثره

فتلكَ أماني الرِّئمُ تلاقيَ حتفها
وليسَ لها حقٌّ إلى حينِ ميسره