ها عاد ثانية

[هشام الصباح]

هشام الصباح
.
.
هــا عــاد ثانـيـة يـــا صـاحـبـي الـعـيـد
والــــروح مـتـعـبـة والـقـلــب مــهــدود

فــلا العصافـيـر غـنـت فــي مهاجـعـهـا
ومـــرة هـــن فـــي حـلـقــي العـنـاقـيـد

يــــدق بــابــا إذا مــــرت عـلــيــه يـــــد
أطــلّ مــن خـلـفـه ( هـــم وتسـهـيـد )

أذا هــو الـعـيـد ؟ شـيــخ هـــدّ كـاهـلـه
مـعــلــق بــعــصــا يـقـتـاتـهــا الــــــدود

أم ذا هـــو الـعـيــد ؟ يــــوم لا نـمـيــزه
ولــيــس فــــي حـمــلــه إلا الـتـنـاهـيـد

كــنــا نـرجّـيــك لـلأطـفــال تـفـرحـهــم
وكــــم أمـلــنــا فـجـازتـنــا الـمـواعـيــد

تــكـــاد تـســمــع لـــلآهـــات هـمـهــمــة
فـي كـل بيـت لـهـا فــي الـحـي تـرديـد

فـــي كـــل بـيــت مـــن الآلام حـاجـتـه
فــهــل أمــلـــت سـتـلـقــاك الـزغــاريــد

يــا عـيـد كــل هـمـوم الخـلـق تسكـنـنـا
وبــح صــوت المغـنـي واهـتـرا الـعـود

مـاذا أقـول وأهلـي فــي الــورى شـيـع
بـكـم إذا استنطـقـوا صــم إذا نـــودوا

أتنكـصـون حـــذار الـمــوت يخطـئـكـم
والـعـمـر والـــرزق مـحــدود ومـعــدود

لـو أن إخواننـا فـي الديـن مــا قـعـدوا
لــمــا تــجــرّا عـلـيـنـا الــيــوم رعــديــد

ويـمــكــرون وعــيـــن الله تـبـصــرهــم
ويـجــمــعــون لـــنــــا والله مـــوجــــود

الله أكـــبـــر مـــمـــا يــمــكــرون بـــنــــا
ومـــــن وراهـــــم زنــاديـــق عـرابــيــد

ومــن حـصـار عـلـى أطفالـنـا ضـربــوا
عــلـــى بـنـيـهــم بــأمـــر الله مــــــردود

يـــؤلـــب الأخ والأعــــــداء شـــرذمـــة
تقـول لـو أنصـتـوا للعـقـل مــا عــودوا

ظـــن الـشـقـي بـــأن الـمــوت يـرهـبـنـا
ونحن أحفاد صحب المصطفى الصيد

ونـحـن قــوم إذا نــودوا إلـــى شـــرف
لـــم يثـنـهـم عــنــه تـهـويــل وتـهـديــد

إذا تبـاطـا كبـيـر الـقــوم عـــن شـــرف
هــبـــت تـسـيــجــه مـــنـــا الـمـوالــيــد

نـعـض كـرهـا عـلـى الآهــات نحبـسـهـا
والـنـصـر بالـصـبـر والإيـمــان مـعـقـود

هـنـا بـغـزة.. فــي جـنـيـن فـــي رفـــح
نــرى الـشـهـادة عـيــدا دونـهــا الـعـيـد

سلـوا المخـيـم هــل خــارت لـنـا هـمـم
أو نـال مـن عزمنـا فـي الأرض نـمـرود

سلوا المخيـم فـي جنيـن هـل نكصـت
راياتـنـا الـخـضـر أو أعـلامـنـا الـســود

أهـلـي أنــاس لـهـم فــي الـعـز فلسـفـة
صوفـــي الـشـهـادة لـــو تـــدري تـقـالـيـد

[عبدالله يوسف]

جميل جدا أخي الكريم ما جدت به من مشاعر وتصويرات بديعة..
فلا العصافير غنت في مهاجعها...
ينتظر القارئ أن تكون التكملة بعد هذا الشطر: ولا....
بذكر وجه مناقض للوجه الأول.

تحياتي لك أيها الشاعر وأهلا ومرحبا بك في واحة الخير

[عادل العاني]

الأخ الشاعر هشام الصباح

مرحبا بك وأنت تحلق في فضاءات الإبداع الشعري.

قصيدة رائعى تعبر عن شاعرية كبيرة وموهبة مصقولة.

أجدت وأحسن فيها شعرا ومشاعر ووصفا دقيقا .

كانت هذه الرائعة بحاجة لتشكيل وتنسيق.

وهنات بسيطة :

وبــح صــوت المغـنـي واهـتـرا الـعـود

الأصح " اهترى "

يـــؤلـــب الأخ والأعــــــداء شـــرذمـــة
تقـول لـو أنصـتـوا للعـقـل مــا عــودوا

أحسست ببعض الإرباك في الشطر الثاني , وربما تقصد " ما عادوا " لكنها ستخرج من القافية !!!

هـنـا بـغـزة.. فــي جـنـيـن فـــي رفـــح
نــرى الـشـهـادة عـيــدا دونـهــا الـعـيـد

سلوا المخيـم فـي جنيـن هـل نكصـت
راياتـنـا الـخـضـر أو أعـلامـنـا الـســود

في هذين البيتين " جَنين " إن كان اللفظ صحيحا فستكون التفعيلة بزحاف الخبن , عروضيا أجيز ذلك لكن لم يصلنا شعر عربي قديم باعتماد الخبن في مستفعلن الثانية واقتصر على الأولى.

وهو رأي ليس إلا ...

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري

[ناظم الصرخي]

ما بحت به من مشاعر واقع حال نمر به في هذا الزمن ..
قصيدة بديعة ماتعة مائزه
تحياتي لروحك النقية ونفسك الأبية

[رياض شلال المحمدي]

وسيعود ثالثة ورابعة ، ولكن عسى يوم يؤوب مرة أخرى تكون مقادير
اللطيف الجليل قد غيَّرت الأحـــوال إلى حالٍ تسرُّ به الأعين والبصائر والأفكار ،
وحينها تجود القرائح بكل ما هو طيَّبٌ مِعطـــار ، " داليَّة " رائعة الشعور ، فشكرًا
لك وزادك الله فضلاً ، ونحن في انتظـــار جدائد معانيك ، تقديري .

[عبده فايز الزبيدي]

أهلاً بشاعرنا الجميل/
هشام الصباح
قصيدة أحييك عليها ، وكم في النص الجميل من بيت فريد

بخصوص خبن ( مستفعلن الثانية) فهو جائز لأمرين :
1. وروده في الشعر القديم ، مثل قول الأعشى :
عُلّقْتُهَا عَرَضـاً ، وَعُلّقَـتْ رَجُـلاً = غَيرِي ، وَعُلّقَ أُخرَى غَيرَهَا الرَّجـلُ
2. غناء الشعر من شاعر لشاعر يختلف ، فقد يستقيم الوزن مع شاعر في لحنه ما لايستقيم مع أخيه في لحنٍ آخر ، ضمن سعة جوازات العروض التي قررها أهل العلم قديماً وحديثا.

...
يـــؤلـــب الأخ والأعــــــداء شـــرذمـــة
تقـول لـو أنصـتـوا للعـقـل مــا عــودوا
لعلّ شاعرنا _ كما فهمت من البيت _ يقصد معنى المعاداة فيكون أصل الفعل ( عادى) ، لا ( عاد) بمعنى الرجوع أو الزيارة أو الاعتياد.


والله أعلم

[هشام الصباح]

جميل جدا أخي الكريم ما جدت به من مشاعر وتصويرات بديعة..
فلا العصافير غنت في مهاجعها...
ينتظر القارئ أن تكون التكملة بعد هذا الشطر: ولا....
بذكر وجه مناقض للوجه الأول.

تحياتي لك أيها الشاعر وأهلا ومرحبا بك في واحة الخير



اشكر لك وجودك وحسن ردك ومداخلتك الجميلة
اكيد اني سالتقيك على صفحات هذا المنتدى.
وساسمع منك وتسمع مني
لك الشكر مرة وعشرا على مرورك

[عبدالستارالنعيمي]

الأستاذ هشام الصباح

مرحبا بك أخي المكرم في واحة الأدب أديبا شاعرا وقلما ساحرا وقد بانت قدرتك الشعرية خلال هذه القصيدة الخريدة
دمت في ألق الحرف وسمو الكلمة أيها الشاعر الفذ ولك مني أسمى تحاياي مع التقدير

[هشام الصباح]

الأخ الشاعر هشام الصباح

مرحبا بك وأنت تحلق في فضاءات الإبداع الشعري.

قصيدة رائعى تعبر عن شاعرية كبيرة وموهبة مصقولة.

أجدت وأحسن فيها شعرا ومشاعر ووصفا دقيقا .

كانت هذه الرائعة بحاجة لتشكيل وتنسيق.

وهنات بسيطة :

وبــح صــوت المغـنـي واهـتـرا الـعـود

الأصح " اهترى "

يـــؤلـــب الأخ والأعــــــداء شـــرذمـــة
تقـول لـو أنصـتـوا للعـقـل مــا عــودوا

أحسست ببعض الإرباك في الشطر الثاني , وربما تقصد " ما عادوا " لكنها ستخرج من القافية !!!

هـنـا بـغـزة.. فــي جـنـيـن فـــي رفـــح
نــرى الـشـهـادة عـيــدا دونـهــا الـعـيـد

سلوا المخيـم فـي جنيـن هـل نكصـت
راياتـنـا الـخـضـر أو أعـلامـنـا الـســود

في هذين البيتين " جَنين " إن كان اللفظ صحيحا فستكون التفعيلة بزحاف الخبن , عروضيا أجيز ذلك لكن لم يصلنا شعر عربي قديم باعتماد الخبن في مستفعلن الثانية واقتصر على الأولى.

وهو رأي ليس إلا ...

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري

الاخ الفاضل عادل العاني
سلام الله عليك
اشكرك على حسن وجمال ردك
وقبل ذلك على تواجدك هنا بين كلماتي
اما{ واهترا العود} فيجوز والله اعلم ان تكتب اهترى و اهترأ وان كانتا تحملان نفس المعنى فانا جنحت الى اهترأ مع التخفيف
واما , عودوا , فهي من فعل عادى من المعاداة وليس فعل عاد
واما الخبن في جنين فقد كفاني اخي الزبيدي مؤونة الحديث

اشكرك ثانيا وعاشرا على كل ما تفضلت به
ورايك محط تقديري واحترامي
دمت بكل خير

[محمد ذيب سليمان]

شكرا لقلبك ايها الحبيب على هذا الاداء الجميل
بما حمل من الشعر وادواته
لقلبك الفرح

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

قصيد هادف نقي
جعلها الله تعالى في سجلك الطيب
ونسأل الله الفرج
بارك الله بك وجزاك خيرا

[هشام الصباح]

ما بحت به من مشاعر واقع حال نمر به في هذا الزمن ..
قصيدة بديعة ماتعة مائزه
تحياتي لروحك النقية ونفسك الأبية


اخي العزيز ناظم
سلام الله عليك
واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها
فلروحك وقلبك السلام والهناء والطمأنينة وراحة البال
اشكرك على ما تفضلت به من رد اسعدني
ودمت بكل خير

[هشام الصباح]

وسيعود ثالثة ورابعة ، ولكن عسى يوم يؤوب مرة أخرى تكون مقادير
اللطيف الجليل قد غيَّرت الأحـــوال إلى حالٍ تسرُّ به الأعين والبصائر والأفكار ،
وحينها تجود القرائح بكل ما هو طيَّبٌ مِعطـــار ، " داليَّة " رائعة الشعور ، فشكرًا
لك وزادك الله فضلاً ، ونحن في انتظـــار جدائد معانيك ، تقديري .
الاخ العزيز رياض شلال
سلام الله عليك
اشكرك على ردك الجميل والذي ادخل السعادة على قلبي وروحي
تحياتي لك مع تقديري

[هشام الصباح]

أهلاً بشاعرنا الجميل/
هشام الصباح
قصيدة أحييك عليها ، وكم في النص الجميل من بيت فريد

بخصوص خبن ( مستفعلن الثانية) فهو جائز لأمرين :
1. وروده في الشعر القديم ، مثل قول الأعشى :
عُلّقْتُهَا عَرَضـاً ، وَعُلّقَـتْ رَجُـلاً = غَيرِي ، وَعُلّقَ أُخرَى غَيرَهَا الرَّجـلُ
2. غناء الشعر من شاعر لشاعر يختلف ، فقد يستقيم الوزن مع شاعر في لحنه ما لايستقيم مع أخيه في لحنٍ آخر ، ضمن سعة جوازات العروض التي قررها أهل العلم قديماً وحديثا.

...
يـــؤلـــب الأخ والأعــــــداء شـــرذمـــة
تقـول لـو أنصـتـوا للعـقـل مــا عــودوا
لعلّ شاعرنا _ كما فهمت من البيت _ يقصد معنى المعاداة فيكون أصل الفعل ( عادى) ، لا ( عاد) بمعنى الرجوع أو الزيارة أو الاعتياد.


والله أعلم

الاخ العزيز عبده فايز الزبيدي
سلام الله عليك حيث كنت
يسرني ويشرفني رؤيتكم. هنا بين كلماتي
واشكرك على ردك الجميل. وكفايتي مؤونة الرد على ما تفضل به العزيز. عادل العاني
وقد اصبت فيم ذهبت اليه من فعل عادى ,
وشكري هنا موصول ل عادل العاني والذي اثار مسالة الخبن في مستفعلن الثانية والتي كنت اتطلع ان اجد لها شاهدا من الشعر العربي
فجئتني بشاهد واي شاهد
لا عدمناك اخا وشاعرا

[هشام الصباح]

الأستاذ هشام الصباح

مرحبا بك أخي المكرم في واحة الأدب أديبا شاعرا وقلما ساحرا وقد بانت قدرتك الشعرية خلال هذه القصيدة الخريدة
دمت في ألق الحرف وسمو الكلمة أيها الشاعر الفذ ولك مني أسمى تحاياي مع التقدير

اخي عبدالستار النعيمي
سلام الله عليك
لك الشكر والتقدير على ترحيبك الجميل
وعلى ردك الذي ينم عن نبل خلق
وجودي بصحبة امثالهم شرف لي ولكلماتي
ودمت بكل خير
طلب بسيط , اذا كنت ممن يملكون الدخول وتنسيق القصيدة اكون لك من الشاكرين
ودمت بكل خير

[نصر يوسف الزيادي]

بارك الله الأنفاس الطيبة وحفظك الله اخي الكريم.

[الشيخ الحافظ]

قصيدة جميلة جدا
راقت لي كثيرا
تحية تقدير وإعجاب

[د. سمير العمري]

قصيدة تنضح إباء وعزة وثقة بنصر الله وهكذا يجب أن يكون المسلم الحق والعربي الحر فلا فض فوك أيها المبدع الحر الكريم.

من حيث الشعر فقد جاء جميلا في عمومه وبدت القصيدة متكئة على قصيدة المتنبي ، وراق لي أكثرها واستوقفني فيها بعض المواضع لعل من أهم ذلك كثرة تخفيف الهمز وهو غير مستحب ولكن أكثر من استوقفني قولك بجواز الخبن وهذا أمر غير صحيح إلا لمن يقرأ كتب العروض دون وعي أو فقه بالعروض وهو باختصار لا يصح ولا يجوز ، كان مخرجك المناسب هو أن تجعل جنين جينين وهو مما يجوز باعتبارها اسم علم.

دمت في ألق!

تقديري

[هشام الصباح]

شكرا لقلبك ايها الحبيب على هذا الاداء الجميل
بما حمل من الشعر وادواته
لقلبك الفرح

اخي محمد
سلام الله عليك
شكرا على مرورك الجميل
مرور اعتز به من شاعر جميل الروح والحرف
واعذر اخاك على تاخره
تحياتي لروحك وقلبك

[هشام الصباح]

قصيد هادف نقي
جعلها الله تعالى في سجلك الطيب
ونسأل الله الفرج
بارك الله بك وجزاك خيرا
سلام الله عليك الدكتور الفاضل الجماس
سرني واسعدني مرورك بكلماتي
مرور أسعدني وشرفني
فبورك فيك وفي قلمك

[محمد حمود الحميري]

واقع مؤلم عبرت عنه بأسلوب فني رائــع ..
أسأل الله أن تعــــود أعيادنا أعيادًا حافلة بالابتسامة على كل الشفاه وقد تبدل حال الأمة إلى أحسن حال .
تحاياي .

[هشام الصباح]

بارك الله الأنفاس الطيبة وحفظك الله اخي الكريم.

العزيز نصر يوسف المحترم
لك ولردك الطيب أجمل تحية
فلا عدمت حضورك الجميل
دمت بكل خير

[أحمد الجمل]

الله الله الله
راااائعة وأكثر وأكثر
ومن أجمل ما قرأت شعرا
سلمت أخي الفاضل وسلم قلبك ولسانك
وأسعد الله كل أوقاتك
تحيتي ومحبتي