عزيز قوم

[عبد السلام لشهب]

إِلَهِي حَيَاتِي حَيَاةُ الْغَرِيبِ *** أُعَانِي أُنَادِي وَأَنْتَ الْمُجِيبُ
وَلَا مَنْ يُوَاسِي بِعَطْفٍ جَمِيلٍ *** يُخَفِّفُ حِمْلِي فَحُزْنِي رَهِيبُ
هُمُومِيَ تَتْرَى وَشَقَّ الْمَسِيرُ *** أَشَحَّ الدَّوَاءُ وَغَابَ الطَّبِيبُ؟
فَقَدْتُ ثَرَائِي فَحَالِي فَقِيرٌ *** جَفَانِي الْبَعِيدُ وَقَبْلُ الْقَرِيبُ
وَكُنْتُ عَزِيزًا وَمَالِي كَثِيرٌ *** فَشَحَّتْ سِنُونٌ وَسَاءَ النَّصِيبُ
فَخَانَ الشَّرِيكُ وَجَارَ الصَّدِيقُ *** وَصِرْتُ وَحِيدًا وَمَالِي حَبِيبُ
أُنَاجِي حَنِينًا لِمَاضٍ تَلِيدٍ *** وَذِكْرَى لَهَا الشَّعْرُ شَوْقًا يَشِيبُ
فَعَيْشِي خَصَاصٌ وَقَلْبِي كَئِيبٌ *** فَلَا صَابَ غَيْثٌ وَلَا مَا يَطِيبُ
أُقَاسِي يَدَيْنِ كَسَاهَا الْحَدِيدُ *** وَطَارِقُ بَابِكَ حَاشَى يَخِيبُ
فَجُدْ سَاتِرًا عَبْدَكَ الْمُسْتَجِيرَ *** فَأَنْتَ مَلَاذِي إِلَيْكَ أُنِيبُ

[ماجد وشاحي]

إلَهِي حَيَاتِي حَيَاةُ الْغَرِيبِ *** أُعَانِي أُنَادِي وَأَنْتَ الْمُجِيبُ

نعم الله هو المجيب ...ولكن لو جعلت الشطرة هكذا: أُعَانِي أُنَادِي ولا من يُجيب...وتؤجل (وَأَنْتَ الْمُجِيبُ) ..كأن تقول (إلهي أغثني فأنت المجيب)

هُمُومِيَ تَتْرَى وَشَقَّ الْمَسِيرُ *** أَشَحَّ الدَّوَاءُ وَغَابَ الطَّبِيبُ؟

وشح ...بدل أشح...

فَقَدْتُ ثَرَائِي فَحَالِي فَقِيرٌ *** جَفَانِي الْبَعِيدُ وَقَبْلُ الْقَرِيبُ
وَكُنْتُ عَزِيزًا وَمَالِي كَثِيرٌ *** فَشَحَّتْ سِنُونٌ وَسَاءَ النَّصِيبُ
فَخَانَ الشَّرِيكُ وَجَارَ الصَّدِيقُ *** وَصِرْتُ وَحِيدًا وَمَالِي حَبِيبُ

أرى ضرورة إعادة ترتيب الأفكار وعدم التكرار....

أُنَاجِي حَنِينًا لِمَاضٍ تَلِيدٍ *** وَذِكْرَى لَهَا الشَّعْرُ شَوْقًا يَشِيبُ

الشعر لا يشيب شوقا لذكرى جمبلة....

أُقَاسِي يَدَيْنِ كَسَاهَا الْحَدِيدُ *** وَطَارِقُ بَابِكَ حَاشَى يَخِيبُ

كأنك تريد أن تقول أن يديك مكبلتان بالحديد من عدم القدرة على العمل أو ثقل الديون...أرى إعادة صياغة الشطرة الأولى ليتضح المعنى المراد...

مجرد خربشات من محب تحتمل الخطأ والصواب لك أن تأخذ بها أو ترمي بها عرض الحائط ....

تحياتي وأجمل الأمنيات أخي الحبيب وأحييك على هذه الشجية الندية ...رغم ما أراه فيها من هنات لا تقلل من جماليات النص....

[عبدالستارالنعيمي]

الأستاذ عبد السلام لشهب

ذي القصيدة طريقك نحو الألق فسِر إلى النجومية وخطاك واثقة
هذا ثم إنك لا زلت منعما بخير ونعيم شاعرنا الكريم
مع عميم تقدير

[عبد السلام لشهب]

إلَهِي حَيَاتِي حَيَاةُ الْغَرِيبِ *** أُعَانِي أُنَادِي وَأَنْتَ الْمُجِيبُ

نعم الله هو المجيب ...ولكن لو جعلت الشطرة هكذا: أُعَانِي أُنَادِي ولا من يُجيب...وتؤجل (وَأَنْتَ الْمُجِيبُ) ..كأن تقول (إلهي أغثني فأنت المجيب)

هُمُومِيَ تَتْرَى وَشَقَّ الْمَسِيرُ *** أَشَحَّ الدَّوَاءُ وَغَابَ الطَّبِيبُ؟

وشح ...بدل أشح...

فَقَدْتُ ثَرَائِي فَحَالِي فَقِيرٌ *** جَفَانِي الْبَعِيدُ وَقَبْلُ الْقَرِيبُ
وَكُنْتُ عَزِيزًا وَمَالِي كَثِيرٌ *** فَشَحَّتْ سِنُونٌ وَسَاءَ النَّصِيبُ
فَخَانَ الشَّرِيكُ وَجَارَ الصَّدِيقُ *** وَصِرْتُ وَحِيدًا وَمَالِي حَبِيبُ

أرى ضرورة إعادة ترتيب الأفكار وعدم التكرار....

أُنَاجِي حَنِينًا لِمَاضٍ تَلِيدٍ *** وَذِكْرَى لَهَا الشَّعْرُ شَوْقًا يَشِيبُ

الشعر لا يشيب شوقا لذكرى جمبلة....

أُقَاسِي يَدَيْنِ كَسَاهَا الْحَدِيدُ *** وَطَارِقُ بَابِكَ حَاشَى يَخِيبُ

كأنك تريد أن تقول أن يديك مكبلتان بالحديد من عدم القدرة على العمل أو ثقل الديون...أرى إعادة صياغة الشطرة الأولى ليتضح المعنى المراد...

مجرد خربشات من محب تحتمل الخطأ والصواب لك أن تأخذ بها أو ترمي بها عرض الحائط ....

تحياتي وأجمل الأمنيات أخي الحبيب وأحييك على هذه الشجية الندية ...رغم ما أراه فيها من هنات لا تقلل من جماليات النص....


شكرا جزيلا أستاذ ماجد على النصائح القيمة ستنفعني بإذن الله

هذه أول قصيدة مجازة لي فما زالت تلميذا مبتدئا في منتدى المدرسة الأدبية في هذا الملتقى الغالي المفيد

ونصائحكم وتوجيهاتكم والأساتذة الكرام وأستاذي أحمد رامي ستفيدني كثيرا في تحسين مستواي الشعري وتحفيزي على المضي قدما في هذا البحر الذي أعشق لآلئه

تحياتي

[عبد السلام لشهب]

الأستاذ عبد السلام لشهب

ذي القصيدة طريقك نحو الألق فسِر إلى النجومية وخطاك واثقة
هذا ثم إنك لا زلت منعما بخير ونعيم شاعرنا الكريم
مع عميم تقدير

بارك الله فيك أستاذنا الغالي على التشجيع

نسأل الله التوفيق

تقديري واحترامي

[غلام الله بن صالح]

قصيدة جميلة
نتمنى لك التوفيق
مودتي وتقديري

[عادل العاني]

الأخ عبدالسلام

مرحبا بك هنا مغرّدا ومحلّقا في فضاءات الشعر.

أجدت وأحسنت

وأثني على عمق قراءة الأخ ماجد ...

وفي هذا البيت لم أر ما رآه أخي ماجد :

هُمُومِيَ تَتْرَى وَشَقَّ الْمَسِيرُ *** أَشَحَّ الدَّوَاءُ وَغَابَ الطَّبِيبُ؟

أ شحَّ ؟ الهمزة استفهامية وجاءت منسجمة كسؤال يفسر ما ذكر في الشطر الأول. أما تعديلها إلى ( وشحّ ) فسيصبح الشطر الثاني استمرارا خبريا للحالة وليس تساؤلا.

بارك الله فيكما

تحياتي وتقديري

[عبد السلام لشهب]

قصيدة جميلة
نتمنى لك التوفيق
مودتي وتقديري

إطلالتك وكلماتك أجمل شاعرنا غلام الله

تحياتي

[عبد السلام لشهب]

الأخ عبدالسلام

مرحبا بك هنا مغرّدا ومحلّقا في فضاءات الشعر.

أجدت وأحسنت

وأثني على عمق قراءة الأخ ماجد ...

وفي هذا البيت لم أر ما رآه أخي ماجد :

هُمُومِيَ تَتْرَى وَشَقَّ الْمَسِيرُ *** أَشَحَّ الدَّوَاءُ وَغَابَ الطَّبِيبُ؟

أ شحَّ ؟ الهمزة استفهامية وجاءت منسجمة كسؤال يفسر ما ذكر في الشطر الأول. أما تعديلها إلى ( وشحّ ) فسيصبح الشطر الثاني استمرارا خبريا للحالة وليس تساؤلا.

بارك الله فيكما

تحياتي وتقديري

أسعدتني مشاركتك المحفزة أستاذ عادل العاني

توجيهاتك سأعمل بها بإذن الله

شكرا لك وفيك بارك الله

[نغم عبد الرحمن]

بداية موفقة.. وقلم واعد يبشر بالكثير إن شاء الله .

أهلا ومرحبا أخي الكريم بك بيننا :os: وأحييك على نشاطك الدَّؤوب وهمتك العالية :v1:في مدرسة الواحة،

ذكرتني بأول دخولي إليها:sm:

وفقك الله ووفقنا لكل علم ونفع .

مع كل الاحترام

[عبد السلام لشهب]

بداية موفقة.. وقلم واعد يبشر بالكثير إن شاء الله .

أهلا ومرحبا أخي الكريم بك بيننا :os: وأحييك على نشاطك الدَّؤوب وهمتك العالية :v1:في مدرسة الواحة،

ذكرتني بأول دخولي إليها:sm:

وفقك الله ووفقنا لكل علم ونفع .

مع كل الاحترام

شكرا جزيلا أختي نغم على كلماتك العاطرة

مدرسة رائعة هي المدرسة الأدبية، أنتظر رد الأستاذ بشوق D:

وفقك الله وزادك علما

[محمد ذيب سليمان]

بوركت ايها الحبيب وما حملت حروفك من معان جميلة
الى الامام ان شاء الله
مودتي

[عبد السلام لشهب]

بوركت ايها الحبيب وما حملت حروفك من معان جميلة
الى الامام ان شاء الله
مودتي

حياك الله شاعرنا العزيز محمد

مشكور على كلماتك الطيبة

[أحمد رامي]

بارك الله فيك أخي الكريم عبد السلام لشهب
كبداية تبشر بخير , و إن أكثر فخ يقع فيه المبتدئ هو التكرار ,
و لا أرى بأسا في ذلك , و ما أشار إليه الأستاذ ماجد سليم من النظرة الأولى , و هذا يؤخذ على الشاعر لأن إجساس المتلقي هو المعيار , لكن لو نظرنا إليه نجد أن شاعرنا قدم لفتات جميلة حيث قال :

فَقَدْتُ ثَرَائِي فَحَالِي فَقِيرٌ *** جَفَانِي الْبَعِيدُ وَقَبْلُ الْقَرِيبُ

( ثراء - فقر ) ( بعيد - قريب )
قبل جاءت منقطعة عن الإضافة .
و نحن نعلم أنه ليس كل من فقد الثراء افتقر , لكن شاعرنا أصابه فقد الثروة و الافتقار ,
و الجفوة ليست القطيعة ممن حوله , لكنها في البيت الثالث صارت قطيعة و صار وحيدا .

وَكُنْتُ عَزِيزًا وَمَالِي كَثِيرٌ *** فَشَحَّتْ سِنُونٌ وَسَاءَ النَّصِيبُ

ربما قرأها الأستاذ ماجد ( مالي ) = نقودي , أما لو قرأها: ( ومالي = و الذي لي ) لما وجد تكرارا ,
ثم كرر ( و مالي = و ليس لي ) , و أراها تحسب له لا عليه و يشحع عليها

فَخَانَ الشَّرِيكُ وَجَارَ الصَّدِيقُ *** وَصِرْتُ وَحِيدًا وَمَالِي حَبِيبُ

هنا وصَفَ أسوأ حال يمكن أن يصله المرء .

أخي الكريم عبد السلام , إن وجودك بين هذه العمالقة مفيد لك في مسيرتك الشعرية و هذا التحاك بهم و النظر في ملاحظاتهم و آرائهم لهو الثراء بعينه , و هو خير دافع لك .


لك محبتي .

[أحمد رامي]

بارك الله فيك أخي الكريم عبد السلام لشهب
كبداية تبشر بخير , و إن أكثر فخ يقع فيه المبتدئ هو التكرار ,
و لا أرى بأسا في ذلك , و ما أشار إليه الأستاذ ماجد سليم من النظرة الأولى , و هذا يؤخذ على الشاعر لأن إجساس المتلقي هو المعيار , لكن لو نظرنا إليه نجد أن شاعرنا قدم لفتات جميلة حيث قال :

فَقَدْتُ ثَرَائِي فَحَالِي فَقِيرٌ *** جَفَانِي الْبَعِيدُ وَقَبْلُ الْقَرِيبُ

( ثراء - فقر ) ( بعيد - قريب )
قبل جاءت منقطعة عن الإضافة .
و نحن نعلم أنه ليس كل من فقد الثراء افتقر , لكن شاعرنا أصابه فقد الثروة و الافتقار ,
و الجفوة ليست القطيعة ممن حوله , لكنها في البيت الثالث صارت قطيعة و صار وحيدا .

وَكُنْتُ عَزِيزًا وَمَالِي كَثِيرٌ *** فَشَحَّتْ سِنُونٌ وَسَاءَ النَّصِيبُ

ربما قرأها الأستاذ ماجد ( مالي ) = نقودي , أما لو قرأها: ( ومالي = و الذي لي ) لما وجد تكرارا ,
ثم كرر ( و مالي = و ليس لي ) , و أراها تحسب له لا عليه و يشحع عليها

فَخَانَ الشَّرِيكُ وَجَارَ الصَّدِيقُ *** وَصِرْتُ وَحِيدًا وَمَالِي حَبِيبُ

هنا وصَفَ أسوأ حال يمكن أن يصله المرء .

أخي الكريم عبد السلام , إن وجودك بين هذه العمالقة مفيد لك في مسيرتك الشعرية و هذا التحاك بهم و النظر في ملاحظاتهم و آرائهم لهو الثراء بعينه , و هو خير دافع لك .


لك محبتي .

[عبد السلام لشهب]

بارك الله فيك أخي الكريم عبد السلام لشهب
كبداية تبشر بخير , و إن أكثر فخ يقع فيه المبتدئ هو التكرار ,
و لا أرى بأسا في ذلك , و ما أشار إليه الأستاذ ماجد سليم من النظرة الأولى , و هذا يؤخذ على الشاعر لأن إجساس المتلقي هو المعيار , لكن لو نظرنا إليه نجد أن شاعرنا قدم لفتات جميلة حيث قال :

فَقَدْتُ ثَرَائِي فَحَالِي فَقِيرٌ *** جَفَانِي الْبَعِيدُ وَقَبْلُ الْقَرِيبُ

( ثراء - فقر ) ( بعيد - قريب )
قبل جاءت منقطعة عن الإضافة .
و نحن نعلم أنه ليس كل من فقد الثراء افتقر , لكن شاعرنا أصابه فقد الثروة و الافتقار ,
و الجفوة ليست القطيعة ممن حوله , لكنها في البيت الثالث صارت قطيعة و صار وحيدا .

وَكُنْتُ عَزِيزًا وَمَالِي كَثِيرٌ *** فَشَحَّتْ سِنُونٌ وَسَاءَ النَّصِيبُ

ربما قرأها الأستاذ ماجد ( مالي ) = نقودي , أما لو قرأها: ( ومالي = و الذي لي ) لما وجد تكرارا ,
ثم كرر ( و مالي = و ليس لي ) , و أراها تحسب له لا عليه و يشحع عليها

فَخَانَ الشَّرِيكُ وَجَارَ الصَّدِيقُ *** وَصِرْتُ وَحِيدًا وَمَالِي حَبِيبُ

هنا وصَفَ أسوأ حال يمكن أن يصله المرء .

أخي الكريم عبد السلام , إن وجودك بين هذه العمالقة مفيد لك في مسيرتك الشعرية و هذا التحاك بهم و النظر في ملاحظاتهم و آرائهم لهو الثراء بعينه , و هو خير دافع لك .


لك محبتي .

شكرا جزيلا أستاذي أحمد على كلامك العاطر وتوجيهاتك القيمة

وفعلا أستاذ فقد وجدت في الملتقى كنزا من المعلومات والنصائح من عمالقة في الشعر والنثر والأخلاق يستفاد ويغرف منه فجازاهم الله عنا خير الجزاء

ولكم أستاذي وأساتذتنا كل الود والتقدير

وبالتوفيق يا رب لكل طالب علم

:0014:

[علي قنديل]

كلمات جميلة معبرة
بها الكثير من الصور البديعة
مع مناجاة الاله العظيم
اسعدك الله اخى و بارك فيك

[عبد السلام لشهب]

كلمات جميلة معبرة
بها الكثير من الصور البديعة
مع مناجاة الاله العظيم
اسعدك الله اخى و بارك فيك

شكرا جزيلا على كلامك الرقيق

سرني ما تفضلت به

تحياتي

[ثناء صالح]

الأخ الكريم أ. عبد السلام الأشهب
بداية مباركة تبشر بشاعر
لاحظت تقسيم وزن الكلمات على قياس وزن التفعيلات في قصيدتك.
فكل كلمة تفعيلة مستقلة . وهذا النوع من التقطيع يضر بالموسيقا الداخلية إن لم يكن موظفا ومقصودا في سياقه الإيقاعي (أقصد حالة التقسيم التي تتجاوب فيها المعاني مع التقسيم في الوزن).
فإذا اتبعت أسلوب تفصيل وزن كل كلمة في القصيدة على وزن تفعيلة كاملة دون تقسيم .فهذا يؤثر على سلاسة الإيقاع .ويعطي إيقاعا أشبه بالدحرجة أو تكسير الحجارة

وأرجو ألا تغضبك هذه الملاحظة. فالعناية بسلاسة الإيقاع تنشأ من التحكم ببنية التراكيب اللغوية وليس من شيء آخر. وبقدر اهتمام الشاعر بالصور الشعرية وبالمعاني والأفكار عليه أن يهتم بالموسيقا الداخلية وعذوبة الإيقاع الداخلي وسلاسته.
مع التحية والتقدير

[د. وسيم ناصر]

أبيات بشائر... بولادة شاعر

أحسنت وفقك الله

[عبد السلام لشهب]

الأخ الكريم أ. عبد السلام الأشهب
بداية مباركة تبشر بشاعر
لاحظت تقسيم وزن الكلمات على قياس وزن التفعيلات في قصيدتك.
فكل كلمة تفعيلة مستقلة . وهذا النوع من التقطيع يضر بالموسيقا الداخلية إن لم يكن موظفا ومقصودا في سياقه الإيقاعي (أقصد حالة التقسيم التي تتجاوب فيها المعاني مع التقسيم في الوزن).
فإذا اتبعت أسلوب تفصيل وزن كل كلمة في القصيدة على وزن تفعيلة كاملة دون تقسيم .فهذا يؤثر على سلاسة الإيقاع .ويعطي إيقاعا أشبه بالدحرجة أو تكسير الحجارة

وأرجو ألا تغضبك هذه الملاحظة. فالعناية بسلاسة الإيقاع تنشأ من التحكم ببنية التراكيب اللغوية وليس من شيء آخر. وبقدر اهتمام الشاعر بالصور الشعرية وبالمعاني والأفكار عليه أن يهتم بالموسيقا الداخلية وعذوبة الإيقاع الداخلي وسلاسته.
مع التحية والتقدير

شكرا جزيلا شاعرتنا الكبيرة ثناء صالح

أسعدتني ملاحظتك وأحتاج لمثل هذه النصائح وما ذكرته أحب أن يكون في شعري

أميل إلى اللغة المرنة المتداولة بعيدا عن الصنعة والبناء الهندسي على حساب الموسيقى والجمالية الشعرية لكني في البدايات وما زلت أتعلم وأستفيد من نصائح شعراء الواحة وقراءة أشعارهم ونقاشاتهم ونقدهم

تحياتي وتقديري

[عبد السلام لشهب]

أبيات بشائر... بولادة شاعر

أحسنت وفقك الله

شكرا جزيلا شاعرنا وسيم ناصر

سرني مرورك وشهادتك

مودتي

[د. سمير العمري]

أبيات أحسنت وزنها على المتقارب الجميل وحملت من المعاني الوجدانية الكثير وأنصح بأن تبتعد عن بماشرة النظم وتمتن الأسلوب والربط شكل أفضل.

دمت بخير وعافية!

تقديري

[عبد السلام لشهب]

أبيات أحسنت وزنها على المتقارب الجميل وحملت من المعاني الوجدانية الكثير وأنصح بأن تبتعد عن بماشرة النظم وتمتن الأسلوب والربط شكل أفضل.

دمت بخير وعافية!

تقديري

شرفني ردك ومرورك شاعرنا المبدع د. سمير العمري

شكرا جزيلا على النصح والتوجيه وبإذن الله أجتهد في ذلك

احترامي وتقديري

[محمد محمود صقر]

قصيدة جميلة

معانيها راقية

فيها اللجأُ إلى الله و الافتقار إليه

أحسنت أخي

بارك الله فيك

دمت في حفظ الرحمن

[عبد السلام لشهب]

قصيدة جميلة

معانيها راقية

فيها اللجأُ إلى الله و الافتقار إليه

أحسنت أخي

بارك الله فيك

دمت في حفظ الرحمن

مرورك أجمل شاعرنا محمد

كلمات أشكرك عليها

مودتي

[ناديه محمد الجابي]

إِلَهِي حَيَاتِي حَيَاةُ الْغَرِيبِ *** أُعَانِي أُنَادِي وَأَنْتَ الْمُجِيبُ
وَلَا مَنْ يُوَاسِي بِعَطْفٍ جَمِيلٍ *** يُخَفِّفُ حِمْلِي فَحُزْنِي رَهِيبُ
هُمُومِيَ تَتْرَى وَشَقَّ الْمَسِيرُ *** أَشَحَّ الدَّوَاءُ وَغَابَ الطَّبِيبُ؟

رحمة الله عليك أيها الأخ الكريم ـ غفر لك وأسكنك فسيح جناته

اللهمّ يمّن كتابه، ويسّر حسابه، وثقّل بالحسنات ميزانه،
وثبّت على الصّراط أقدامه، وأسكنه في أعلى الجنّات،
بجوار حبيبك ومصطفاك صلّى الله عليه وسلّم.
:009::008::009: