سلطان السبهان
27-08-2005, 11:35 PM
السلام عليكم
هذه هي الحلقة الثالثة ..أتمنى من الجميع الاضافة والتعليق لنتوصل إلى
أبحاث طيبة في بلاغة القرآن الكريم ..
وقفتنا اليوم مع قوله تعالى [ وما كنت بجانب الطور إذ نادينا ]!!
يتبادر إلى أذهاننا سؤال وهو : لماذا لم يسم الله تعالى هنا الطور بالايمن كما سماه
هناك في قصة موسى بقوله [ وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا ] ؟؟
ونلاحظ أيضا أنه تعالى في آية أخرى قال عنه [ وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى
موسى الأمر ]
العلة في ذلك والله أعلم غرض بلاغي وهو :
ان الله تعالى ذكر وصف الأيمن في قصة موسى لأن السياق إثبات فضيلة لموسى ..
وفي خطابه لمحمد عليه الصلاة والسلام كان الخطاب نفي [ وما كنت ]
فلم يرد الله تعالى أن يسلب نبيه اليُمن ..
فتكريما لنبينا محمد عليه الصلاة والسلام لم يذكر أنه لم يكن بجهة اليمين ..
بل اكتفى بوصف الغربي ، أو بالطور .. فمن غير المحبب أ ن يقول : وما كنت بجانب
الطور الأيمن !!!
فلغة الخطاب مع الناس تحتاج إلى أدب وتقدير ، وان لايحس المخاطب بما يضايقه
ولو من بعيد .. وهذا ما علمنا إياه القرآن الكريم ..
هذه هي الحلقة الثالثة ..أتمنى من الجميع الاضافة والتعليق لنتوصل إلى
أبحاث طيبة في بلاغة القرآن الكريم ..
وقفتنا اليوم مع قوله تعالى [ وما كنت بجانب الطور إذ نادينا ]!!
يتبادر إلى أذهاننا سؤال وهو : لماذا لم يسم الله تعالى هنا الطور بالايمن كما سماه
هناك في قصة موسى بقوله [ وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا ] ؟؟
ونلاحظ أيضا أنه تعالى في آية أخرى قال عنه [ وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى
موسى الأمر ]
العلة في ذلك والله أعلم غرض بلاغي وهو :
ان الله تعالى ذكر وصف الأيمن في قصة موسى لأن السياق إثبات فضيلة لموسى ..
وفي خطابه لمحمد عليه الصلاة والسلام كان الخطاب نفي [ وما كنت ]
فلم يرد الله تعالى أن يسلب نبيه اليُمن ..
فتكريما لنبينا محمد عليه الصلاة والسلام لم يذكر أنه لم يكن بجهة اليمين ..
بل اكتفى بوصف الغربي ، أو بالطور .. فمن غير المحبب أ ن يقول : وما كنت بجانب
الطور الأيمن !!!
فلغة الخطاب مع الناس تحتاج إلى أدب وتقدير ، وان لايحس المخاطب بما يضايقه
ولو من بعيد .. وهذا ما علمنا إياه القرآن الكريم ..