رسول الله

[ماجد وشاحي]

إلى أرض الحجاز تتوق نفسي
.......................................وذكرى الخالدين لها اشتياقي
لأرض النور والآيات تتلى
...........................................على خير الخلائق باتساقِ
فتحناني وأشواقي كطير
.........................................ترف بخافقي ترجو التلاقي
إلى تلك الديار القلب يهفو
............................................إلى طيف النبوة والرفاقِ
لمشكاة النبوة وهي تمحو
............................................ ظلاما دامسا مر المذاق
تغلغل في نفوس القوم حتى
...........................................غدا رانا وسدا في المآقي
من الأحجار أربابٌ وزلفى
..........................................صنوف لا يقي منهن واقِ
وغبنٌ للضعيفِ وغمطُ حقٍ
............................................وإس فافٌ على قدمٍ وساق
يُقتَل بعضُهم من دونِ ذنبٍ
...................................... وطولَ زمانهم هم في شقاق
فقام رسولنا في الناس يدعو
......................................لرب الأرض والسبع الطباق
ونبذ عبادة الأصنام فيهم
............................................فشر عُ اللهِ أولى باللحاق
فبايعه رجال الحق منهم
........................................... وحاربه كثيرٌ عن نزاق
فأهل الشرِ باءوا بالمخازي
.......................................وحاز صحابه قصب السباقِ
وشع النور في الأرجاء أما
.......................................ظلام الكفر ولى في المحاقِ
وكانت شرعة الرحمن نهجا
............................................... يُقاتل دونها لا للنفاق
قهرنا الفرس والرومان لما
...................................... التصقنا بالهدى كل التصاقِ
ولما أن تركناها وصرنا
............................................لكل ٍ وجهة في الاعتناقِ
فذا للشرقِ يرجو الخير فيهم
............................................. وذاك مغربٌ للإنعتاقِ
تجلت نقمة الجبار فينا
........................................... بخذلانٍ وخسرٍ وانشقاق
فأحفاد القرودِ بغوا علينا
.......................................ولم يأسوا على دمنا المراقِ
فمن ذُلٍ لتشتيتٍ وفقرٍ
.......................................... وكنا نرتقي قبلُ المراقي
فبعد سيادة ومقام عزٍ
............................................... تردينا لنلقى ما نُلاقي
وأصبح جمعنا كغثاء سيلٍ
..................................... وهل يُرجى غُثاء في الشقاق
رسول الله يا خير البرايا
........................................... وخير مُشفع يوم التلاقي
ويا من فيك للأبرارِ نهجٌ
..................................... وما نهْج الورى غير اختلاقِ
ويا من زرت أقصانا بليلٍ
..................................... وسرت له على ظهر البراق
لتعلن أن للإسلام داراً
............................................... موحدة و لا للافتراق
إذا ما الموت غاية كل حيٍ
.................................................. فإن الله قيومٌ وباقِ
رسول الله بعدك قد جبنا
........................................... نكصنا للورا عند السباق
رسول الله هنا بعد عزٍ
......................................... شربنا المر بالكأس الدهاقِ
تتبعنا بغاث الطير فينا
....................................... وليس لهم وحقكِ من خلاقِ
فباعونا ببخسٍ ويح قلبي
.......................................... وما بيعٌ لمشدود الوثاقِ!!
وصار الشرُ من حسن المزايا
...................................... وفعل الخير من باب النفاقِ
تركنا بحرنا المعطاء نهباً
.................................... وصرنا نبتغي خير السواقي
فهل من قائد ليقوم فينا
............................................. لنفتح كل سدٍ وانغلاقِ
وهل من بعد هذا الليلِ صبح
............................................. للنعم بعد قيدٍ بانطلاقِ
وهل عوْدٌ لعزٍ قد تولى
....................................... بهدي المصطفى والانبثاق
نعود لمجدنا فالخير فينا
........................................ ويرجع بدرنا بعد المحاقِ
فيا لجمال دنيانا وفيها
.................................. .سنا هدي الشريعة في ائتلاقِ
فسارع يا أخيْ للمجد وانهض
......................................... فإن المجد لا يبنيه راقِ
وتب لله حالاً لا تُماطلْ
.................................. لحين وصولِ روحك للتراقي
فما بالمال والأصحاب تنجو
.................................. وليس يقيك يوم العرض واق

[احمد المعطي]

حَماك الله من أهل النّفاق
................وأعطاكَ الصفاءَ مع ائتلاقِ
وأبعدَ عنكَ شرَّ الخلقِ طرَّاً
...............وكلَّ من انتقى دَرْبَ الشقاقِ
أخي في الله في شكواكَ نبْضي
.............وقصدُكَ في القصيدة أيّ راقِ
وفي شكواكَ وجداني وقلبي
..........وصوتكَ في فمي فالحرفُ راقِ
فهل عُدنا إلى عهْدٍ بغيضٍ
...........وهل "هُدنا" فنحنُ إلى افتراقِ؟
قبائلنا وقد أضحَتْ غثاءً
...............يُغادرُها الهُدى فإلى انزلاقِ
تُسيِّرُها أيادٍ نحْوَ عتمٍ
...................وتسلمُها الأعادي للمَحاقِ
وهذي القدسُ تقبعُ في سِجالٍ
.................وتزدحمُ القبائلُ في المَساقِ
ولكنَّ "المشيئةَ" سوفَ تمحو الـ
...............جَهالَةَ والجَهولُ إلى احتراقِ
حبيبي يا رسول اللهِ تعلو
......................وتمحَق كلَّ بَطّالٍ مُعاقِ
لئن كادوا فكلُّ الكيدِ يخبو
.................وصوت الحقِّ في الأيامِ باقِ

[غلام الله بن صالح]

صلى الله عليه وسلم
جعلها الله في ميزان حسناتك
مودتي وتقديري

[محمد ذيب سليمان]

بزركت وهذا النسج الايماني الجميل ابتداء من حب الزيارة
بحج او عمرة وانتقالا الى السيرة النبوية العطرة مرورا بما لاقت
دعوة الحق
جعلها الله في ميزانك

[عادل العاني]

صلى الله على محمد وآله وسلم.
بارك الله فيك وهذه المناجاة النابعة من قلب مؤمن.
جعلها الله في ميزان حسناتك
أجدت وأحسنت

تحياتي وتقديري

[رياض شلال المحمدي]

اللهم يا رب محمد وآل محمد صل على محمد وآل محمد بعدد
أنفاس أمة محمد ، جزاك الله خيرا وجعلنا وإياكم من زوّار الروضة الشريفة
والبيت الحرام ، مودتي وتقديري .

[عبد السلام دغمش]

نسأل الله أن يبلغنا وإياكم تلك الديار ..
اللهم صَلِّ على سيدنا محمد .
قصيدة جميلة شاعرنا الفاضل ..
ربما كان هناك خطأ مطبعي في " للنعم بعد قيدٍ بانطلاق" ربما أصلها : لننعمَ بعد قيدٍ بانطلاق ِ ..

تحياتي.

[تفالي عبدالحي]

قصيدة جميلة و رائعة شاعرنا الكبير.

جعلها الله في ميزان حسناتك.
تحياتي لك و دام لك الشعر و الابداع.

[ماجد وشاحي]

حَماك الله من أهل النّفاق
................وأعطاكَ الصفاءَ مع ائتلاقِ
وأبعدَ عنكَ شرَّ الخلقِ طرَّاً
...............وكلَّ من انتقى دَرْبَ الشقاقِ
أخي في الله في شكواكَ نبْضي
.............وقصدُكَ في القصيدة أيّ راقِ
وفي شكواكَ وجداني وقلبي
..........وصوتكَ في فمي فالحرفُ راقِ
فهل عُدنا إلى عهْدٍ بغيضٍ
...........وهل "هُدنا" فنحنُ إلى افتراقِ؟
قبائلنا وقد أضحَتْ غثاءً
...............يُغادرُها الهُدى فإلى انزلاقِ
تُسيِّرُها أيادٍ نحْوَ عتمٍ
...................وتسلمُها الأعادي للمَحاقِ
وهذي القدسُ تقبعُ في سِجالٍ
.................وتزدحمُ القبائلُ في المَساقِ
ولكنَّ "المشيئةَ" سوفَ تمحو الـ
...............جَهالَةَ والجَهولُ إلى احتراقِ
حبيبي يا رسول اللهِ تعلو
......................وتمحَق كلَّ بَطّالٍ مُعاقِ
لئن كادوا فكلُّ الكيدِ يخبو
.................وصوت الحقِّ في الأيامِ باقِ





أشكرك أخي أحمد على مرورك الطيب وأبياتك الجميلة التي ازدانت بها متواضعتي...

تحياتي وصادق الود أخي الحبيب

[ماجد وشاحي]

صلى الله عليه وسلم
جعلها الله في ميزان حسناتك
مودتي وتقديري

أشكرك على مرورك الطيب وكلماتك الندية...

تحياتي وبارك الله بك

[ماجد وشاحي]

بزركت وهذا النسج الايماني الجميل ابتداء من حب الزيارة
بحج او عمرة وانتقالا الى السيرة النبوية العطرة مرورا بما لاقت
دعوة الحق
جعلها الله في ميزانك

أدام الله عليك الصحة والعافية أخي الحبيب...وأشكرك على كلماتك البهية ومرورك الطيب...

تحياتي وصادق الود وكل التقدير.....

[ماجد وشاحي]

صلى الله على محمد وآله وسلم.
بارك الله فيك وهذه المناجاة النابعة من قلب مؤمن.
جعلها الله في ميزان حسناتك
أجدت وأحسنت

تحياتي وتقديري

طبت وطاب الحضور أستاذنا الفاضل....

تحياتي لك وأجمل الأمنيات وصادق الود وكل التقدير......

[ماجد وشاحي]

اللهم يا رب محمد وآل محمد صل على محمد وآل محمد بعدد
أنفاس أمة محمد ، جزاك الله خيرا وجعلنا وإياكم من زوّار الروضة الشريفة
والبيت الحرام ، مودتي وتقديري .


اللهم آمين...اللهم آمين

أشكرك أخي رياض الشعر ومعينه على طيب المرور وعبق الحضور...

تحياتي وصادق الود وكل التقدير أخي الحبيب

[ماجد وشاحي]

نسأل الله أن يبلغنا وإياكم تلك الديار ..
اللهم صَلِّ على سيدنا محمد .
قصيدة جميلة شاعرنا الفاضل ..
ربما كان هناك خطأ مطبعي في " للنعم بعد قيدٍ بانطلاق" ربما أصلها : لننعمَ بعد قيدٍ بانطلاق ِ ..

تحياتي.

نعم صدقت في ملاحظتك وأشكرك على تنبيهي لما ذكرت...كما وأشكرك على طيب الحضور والكلمات النقية البهية....

دمت بخبر ولك أطيب المنيات وصادق الود أخي الحبيب

[ماجد وشاحي]

قصيدة جميلة و رائعة شاعرنا الكبير.

جعلها الله في ميزان حسناتك.
تحياتي لك و دام لك الشعر و الابداع.



بارك الله بك أخي الحبيب...

أشكرك على مرورك الطيب وكلماتك الندية العبقة...

دمت بخير ولك أجمل الأمنيات وصادق الود وكل التقدير

[عبد الحليم منصور الفقيه]

كجمال روحك وبقدر ممدوحك أيها الشاعر النافح بالبيان والروعة .
هنيئا لك بخريدة ممدوحك الجليل ولا فض فوك شاعرنا .

[محمد نعمان الحكيمي]

جميل أنت في كل أحوالك

تقبل ودي و إعجابي

[ماجد وشاحي]

كجمال روحك وبقدر ممدوحك أيها الشاعر النافح بالبيان والروعة .
هنيئا لك بخريدة ممدوحك الجليل ولا فض فوك شاعرنا .

مرور طيب وكلمات بهية ندية...
دمت ودام الحضور....تحياتي وصادق الود وكل التقدير أخي الحبيب

[ماجد وشاحي]

جميل أنت في كل أحوالك

تقبل ودي و إعجابي

شكرك أخي الحبيب على جمال الكلمات وطيب المرور...
تحياتي وكل التقدير وصادق الود أخي الحبيب
أ

[خالد صبر سالم]

قصيدة تعطرت بمحبة الرسول الكريم وذكرت بماضي الامة الراقي الذي اضعناه في حاضرنا
وصياغة فنية راقية تجذب القارئ لمواصلة القراءة
اخي شاعرنا الكبير الاستاذ ماجد
بورك لك هذا السعي
خالص الاحترام والحب

[محمد حمود الحميري]

اللهم صل وسلم على محمد
إيمانية متألقة شعرًا وشعورًا
بارك الله فيك وبلغنا وإياك حج بيته الحرام .
تحياتي

[ماجد وشاحي]

قصيدة تعطرت بمحبة الرسول الكريم وذكرت بماضي الامة الراقي الذي اضعناه في حاضرنا
وصياغة فنية راقية تجذب القارئ لمواصلة القراءة
اخي شاعرنا الكبير الاستاذ ماجد
بورك لك هذا السعي
خالص الاحترام والحب

بارك الله بك أخي خالد الشعر والذكر....أشكرك على الحضور وطيب المرور....
تحياتي وصادق الود وكل التقدير

[ماجد وشاحي]

اللهم صل وسلم على محمد
إيمانية متألقة شعرًا وشعورًا
بارك الله فيك وبلغنا وإياك حج بيته الحرام .
تحياتي

مت ودام المرور وحسن الحضور أخي محمد...
تحياتي وصادق الود وأجمل الأنتيات وكل التقدير

[حسين الأقرع]

صلى الله عليه وسلم
جعلها الله في ميزان حسناتك
لا فض فوك

[أحمد بن محمد عطية]

بلغك الله مرادك

وعجل ذلك

رفع الله قدرك



صلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[محمد الحضوري]

قصيدة رائعة .....
عالية المعاني
إلا أن لي عليها بعض الملاحظات
كثرة انقطاع الأنفاس فيها بالواو
فمثلا أرى نفسك الشعري في البيت الأول قد انقطع بالواو فكان الأولى أن تكمله بدونه كأن تقول

لأرض العاشقين تتوق نفسي
لهم من خالص الود اشتياقي

تلاحظ هنا أن النفس واحد أما أرض الحجاز فابحث لها عن مدخل!

وكذلك في البيت الثاني يفترض أن يكون : -
لأرض النور في الدنيا مقام
به الأيات تتلى بالتساق

وكذلك البيت الثالث أقترح تحريره من واو ترقيع الشعر على هذا النحو :-
فتحناني بأشواقي كطير
يرف بقلبه نحو التلاقي
وهاكذا تستطيع أن تواصل القصيدة بالمحافظة على وحدة نسيجها وطول نفسها ومنافسها بدون واو ترقيع أوصال القصائد عند انقطاع منابعها في قلب الشاعر !!
أقصد عندما لا يستحب اللجوء إليه كمخرج في بعض مقامات الشعر
فبواو الترقيع يصبح الشعر مثل الثوب المرقع بقطع حمراء وخضراء وبيضاء مما يفقده وحدة نسيجه وخامته ورونقه وجماله ....
وأتمنى أستاذي أن تتقبل نقدي المتواضع
ودمت بخير

[ماجد وشاحي]

صلى الله عليه وسلم
جعلها الله في ميزان حسناتك
لا فض فوك

بارك الله بك أخي الحبيب وأشكرك على جمال المرور وطيب الحضور...

دمت بود ولك أجمل الأمنيات وكل التقدير

[ماجد وشاحي]

بلغك الله مرادك

وعجل ذلك

رفع الله قدرك



صلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

دمت سالما أخي الحبيب ...وأشكرك على طيب المرور وحسن الحضور...

تحياتي وصادق الود وكل التقدير

[ماجد وشاحي]

قصيدة رائعة .....
عالية المعاني
إلا أن لي عليها بعض الملاحظات
كثرة انقطاع الأنفاس فيها بالواو
فمثلا أرى نفسك الشعري في البيت الأول قد انقطع بالواو فكان الأولى أن تكمله بدونه كأن تقول

لأرض العاشقين تتوق نفسي
لهم من خالص الود اشتياقي

تلاحظ هنا أن النفس واحد أما أرض الحجاز فابحث لها عن مدخل!

وكذلك في البيت الثاني يفترض أن يكون : -
لأرض النور في الدنيا مقام
به الأيات تتلى بالتساق

وكذلك البيت الثالث أقترح تحريره من واو ترقيع الشعر على هذا النحو :-
فتحناني بأشواقي كطير
يرف بقلبه نحو التلاقي
وهاكذا تستطيع أن تواصل القصيدة بالمحافظة على وحدة نسيجها وطول نفسها ومنافسها بدون واو ترقيع أوصال القصائد عند انقطاع منابعها في قلب الشاعر !!
أقصد عندما لا يستحب اللجوء إليه كمخرج في بعض مقامات الشعر
فبواو الترقيع يصبح الشعر مثل الثوب المرقع بقطع حمراء وخضراء وبيضاء مما يفقده وحدة نسيجه وخامته ورونقه وجماله ....
وأتمنى أستاذي أن تتقبل نقدي المتواضع
ودمت بخير








بارك الله بك أخي الحبيب وأشكرك على مرورك الطيب وإثراء النص بجميل تعقيبك...


أخي الحبيب : الواو التي تأتي بسبب انقطاع النفس الشعري هي الواو الزائدة لغويا والتي جيء بها لضرورة الوزن لا أكثر ...أي لم تفد المعنى بشيء...وهذا لا ينطبق على الواو التي تأتي لتوضيح أو بيان معنى معين ( واو العطف// واو الحال// واو المعية// الاستئناف // واو رب// واو القسم....الخ)..ولو تمعنت الأبيات التي أشرت إليها لوجدت أنها جميعا جاءت لمعنى محدد يتطلبه النص...!!...وشتان بين انقطاع النفس الشعري وبين الايجاز وحشد المعاني والتكثيف بعيدا عن الإطناب الممل ...

هذا رأيي وأحترم رأيك ...وأترك الحكم للقارئ وذائقته...


تحياتي وأجمل الأمنيات وصادق الود وكل التقدير...

[نزهان الكنعاني]

قصيدة رائعة عامرة بالإيمان
جعلها الله في ميزان حسناتكم
ورزقنا وإياكم زيارة نبينا
وحج بيته
لك مني صالح الدعاء
وجميل الود

[ثناء صالح]

فقام رسولنا في الناس يدعو
......................................لرب الأرض والسبع الطباق
ونبذ عبادة الأصنام فيهم
............................................فشر عُ اللهِ أولى باللحاق
فبايعه رجال الحق منهم
........................................... وحاربه كثيرٌ عن نزاق


قصيدة جميلة جدا!
رشيقة الإيقاع متينة التراكيب صائبة المعاني !
ولي همسة حول كتابة الهمزة المتوسطة في الفعل ( باؤوا ) التي تجب كتابتها على الواو.

فأهل الشرِ باءوا بالمخازي
.......................................وحاز صحابه قصب السباقِ


جعلها الله في ميزان حسناتك أستاذنا الشاعر المبدع ماجد وشاحي

مع التحية والتقدير

[أشرف حشيش]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد , بوركت على هذه المعلقة البهية

[د محمد عاصي]

عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
بلغك الله ما تتوق إليه
وجعل ما كتبت في ميزان حسناتك
مودتي وتقديري

[د. سمير العمري]

بارك الله بك أخي الحبيب وجعلها في ميزان حسناتك!
هي قصيدة جميلة والعديد من أبياتها جاء مميزا مبنى ومعنى والباقي جاء دون ذلك ، وأنا للحق أوافق ما أشار إليه محمد الحضوري إلى حد كبير واستوقفني في النص العديد من الأمور المتعلقة بالتراكيب والأساليب والسبك الشعري مما لم يكن بمستوى النص وكان يمكن ضبطه بشكل أدق وأفضل.
دمت رائعا في كل أحوالك ولا فض فوك!

تقديري

[ماجد وشاحي]

قصيدة رائعة عامرة بالإيمان
جعلها الله في ميزان حسناتكم
ورزقنا وإياكم زيارة نبينا
وحج بيته
لك مني صالح الدعاء
وجميل الود

بارك الله بك أخي الحبيب ...وأشكرك على كلماتك الطيبة ومرورك المشرف...

تحياتي وأطيب الأمنيات

[ماجد وشاحي]

فقام رسولنا في الناس يدعو
......................................لرب الأرض والسبع الطباق
ونبذ عبادة الأصنام فيهم
............................................فشر عُ اللهِ أولى باللحاق
فبايعه رجال الحق منهم
........................................... وحاربه كثيرٌ عن نزاق


قصيدة جميلة جدا!
رشيقة الإيقاع متينة التراكيب صائبة المعاني !
ولي همسة حول كتابة الهمزة المتوسطة في الفعل ( باؤوا ) التي تجب كتابتها على الواو.

فأهل الشرِ باءوا بالمخازي
.......................................وحاز صحابه قصب السباقِ


جعلها الله في ميزان حسناتك أستاذنا الشاعر المبدع ماجد وشاحي

مع التحية والتقدير




أشكرك على المرور وطيب الحضور والكلمات البهية الندية...بالنسبة لملاحظتك القيمة فلعل جوابها في ( وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ...)...

تحياتي وأطيب الأمنيات وكل التقدير

[ماجد وشاحي]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد , بوركت على هذه المعلقة البهية

أشكرك أخي الحبيب ولك أطيب الأمنيات وصادق الود وكل التقدير

[ماجد وشاحي]

عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
بلغك الله ما تتوق إليه
وجعل ما كتبت في ميزان حسناتك
مودتي وتقديري

لك كل الشكر والتقدير أخي الحبيب...
دمت ودام مرورك الطيب وكلماتك الندية

[ماجد وشاحي]

بارك الله بك أخي الحبيب وجعلها في ميزان حسناتك!
هي قصيدة جميلة والعديد من أبياتها جاء مميزا مبنى ومعنى والباقي جاء دون ذلك ، وأنا للحق أوافق ما أشار إليه محمد الحضوري إلى حد كبير واستوقفني في النص العديد من الأمور المتعلقة بالتراكيب والأساليب والسبك الشعري مما لم يكن بمستوى النص وكان يمكن ضبطه بشكل أدق وأفضل.
دمت رائعا في كل أحوالك ولا فض فوك!

تقديري


بارك الله بك أستاذنا الفاضل وأشكرك على طيب المرور وعبق الحضور...
بالنسبة لملاحظاتك القيمة...كنت أتمنى شرح وتفصيل ماهية الواو التي تنم عن انقطاع النفس الشعري ...مع أمثلة على ذلك...لكي نتعلم ونستفيد ...ونتيقن أن ما أشار إليه الأخ محمد في قصيدتي هو فعلا من هذا النوع...
وحبذا بيان ما استوقفك في النص من الأمور المتعلقة بالتراكيب والأساليب والسبك الشعري وذلك للفائدة ...فما أنا ( وأظن غيري كذلك)...إلا طالب علم ...والكمال لله وحده..

تحياتي وأجمل الأمنيات وكل المودة والتقدير