ق ق ج عباءة

[نغم عبد الرحمن]

يتحدث بالدين،ويتشدق بالإستقامة..
وعند أول (مكب) يرمي العباءة!

نغم عبد الرحمن

[مازن لبابيدي]

ظاهرة منتشرة ، ليس في مجتمعاعتنا فقط ، وإن كانت أبشع في من يدعي الإيمان والالتزام ويعظ الناس وينسى نفسه .

قولك "يرم" ، لعلك أردت : يرمي ، إذ لا محل للجزم هنا .

أحسنت نغم عبد الرحمن

[نغم عبد الرحمن]

ظاهرة منتشرة ، ليس في مجتمعاعتنا فقط ، وإن كانت أبشع في من يدعي الإيمان والالتزام ويعظ الناس وينسى نفسه .
قولك "يرم" ، لعلك أردت : يرمي ، إذ لا محل للجزم هنا .
أحسنت نغم عبد الرحمن
بالفعل هي ظاهرة انتشرت كثيرا بالفترة الأخيرة! وهي قناع جديد يضاف إلى باقي الأقنعة،ولاعجب.
سرني تواجدك الجميل والبناء أستاذي الكريم
أما بالنسبة لكلمة يرمي حقا لامكان للجزم هنا،لكن اعتاد لساني ع التقطيع العروضي على مايبدو:sm: وحين حاولت إصلاحها وجدتك السباق في التنبيه:010:
ولعلك تسرعت كذلك في كتابة مجتمعاتنا:005:
لك مني كل الشكر والتقدير:hat:
دمت بخير وسلام:os:

[بهجت عبدالغني]

لأن الدين أصبح تقليداً، ومظهراً اجتماعياً !

دمت بألق
تحياتي ودعواتي

[مازن لبابيدي]

بالفعل هي ظاهرة انتشرت كثيرا بالفترة الأخيرة! وهي قناع جديد يضاف إلى باقي الأقنعة،ولاعجب.
سرني تواجدك الجميل والبناء أستاذي الكريم
أما بالنسبة لكلمة يرمي حقا لامكان للجزم هنا،لكن اعتاد لساني ع التقطيع العروضي على مايبدو:sm: وحين حاولت إصلاحها وجدتك السباق في التنبيه:010:
ولعلك تسرعت كذلك في كتابة مجتمعاتنا:005:
لك مني كل الشكر والتقدير:hat:
دمت بخير وسلام:os:

عذرا منك أختي نغم ، حقا كان علي أن لا أعاجلك بالرد ، ولم أنتبه لوقت النشر .

[عماد هلالى]

جميل جدا , أجزتِ وأجدتِ , للأسف أمثاله كُثُر في واقعنا

[عبد السلام دغمش]

صورة صادمة لمن يتخذون الدين ستاراً لمنافعهم ..
أجدتِ أخت نغم .
تحياتي.

[ناديه محمد الجابي]

قوله تعالى :( الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا )[ الأعراف : ٥۱ ]
يتلبسوا بلباس الدين، ويتكلموا بإسمه متخذين منه وسيلة لتحقيق مآربهم
دون اعتقاد أو إيمان حقيقي.
ومضة أصابت في الصميم.
تحياتي وودي وتقديري.
:002::005::002:

[محمد حمود الحميري]

يتحدث باسم الدين ويتلبس بزي الروحانيين
هذا أحد المتوشحين عباءة الإسلام والإسلام بريء منهم .
تقديري

[محمد مزكتلي]

الأخت نغم عبد الرحمن الفاضلة:

هَذهِ أولُ قِراءةٍ لي لواحدةٍ من مشاركاتك.
أسَجِّلُ ملاحظاتي على النَّص.

يتحدَّثُ في الدين أبلغُ مِنْ يتحدَّثُ بالدين.
أمّا يتشَدَّقُ بالاستقامة، فهيَ في محلِّها.

و عندَ أوَّلِ مَكبٍّ، يرمي العباءة.
الجُملةُ في تَركيبِها ضمنَ السِّياق، تعني أنَّ الرَّجلَ كذّاب.
ربَّما كانَ هذا غرضُ الكاتب.
لكن لَو أبدلنا الكافَ بالطاءِ في كلمةِ مَكَب.
لَفَتَحَ النَّصُّ أمامَ القارئ أبواباً للتأويلِ لاَ حَصْرَ لها.

العنوانُ جاءَ وصْفاً للنَّصِّ، ولم يشارك في الحدث.
وتكرَّرَ في النَّصِّ، وهَذا ليسَ مستحَبّاً عندَ أهلِ القصَّةِ القصيرةِ جدّاً.
خاصَّةً وأنَّهُ جاءَ كلمةَ النهاية، وهذا ما قد يصيبُ النَّصَّ في مقتل.

لماذا ال ق.ق.ج في العنوان ونحن في قسم ال ق.ق.ج!.

النَّصُّ مكثَّفٌ يشِفُّ عن موهبة ، وترتيبُ العباراتِ ينُمُّ عن فَنٍّ وخبرة
أمّا الفكرةُ فتشيرُ إلى كاتِبَةٍ مثقَّفَةٍ واعيَّةٍ مؤمنة.
أشكرُها كُلَّ الشكر على هَذهِ القصيصةُ الجميلة.
وأتمَنَّى أن أقرأَ لها دائماً هنا.

صباحُ الخير.

[نغم عبد الرحمن]

لأن الدين أصبح تقليداً، ومظهراً اجتماعياً !
دمت بألق
تحياتي ودعواتي
أجل هو كذلك عند من يتستر بالدين وهو عاري!
شاكرة لك جميل مرورك أستاذي الكريم :010:
دمت بخير وسلام :os:

[نغم عبد الرحمن]

جميل جدا , أجزتِ وأجدتِ , للأسف أمثاله كُثُر في واقعنا
صدقت أخي الكريم أمثاله كثر ..
شاكرة لك مرورك الأجمل:17:
دمت بخير وسلام:os:

[أسيل أحمد]

يتشدقون بالدين، ويدعون الإسلام
ولا دين لهم ولا ملة.
ومضة معبرة ومميزة ـ ولك تحياتي.

[عبدالحكم مندور]

أحسنت هذا واقع مؤلم .. والمتاجرة بالدين سمة أخس الناس .. دمت بخير وإبداع

[نغم عبد الرحمن]

صورة صادمة لمن يتخذون الدين ستاراً لمنافعهم ..
أجدتِ أخت نغم .
تحياتي.
وكم من صور صادمة بتنا نشهدها! في هذه الدنيا الفانية، وليتنا نعتبر!
تشرفت بألق حضوركم أستاذي الكريم.
دمت بخير وسلام:os: