زفرة مؤمن في ذكرى ميلاد خير الورى (عليه الصلاة والسلام)

[شرفية محمد الصالح]

يَا سَيِّدَ الْخَلْقِ خَانَ سَيّــُــــــدُ الدَّارِ
................مَا عِشْتَ تَزْرَعُهُ عَهْدًا بِإِصْرَارِ
خَانَ الْعَقِيدَةَ جَهْرًا فِي مَسَاجِدِنَا
..................وَابْتَاعَ غَيًّا وَقَدْ نَادَى بِأَفْكَارِ
صَارَ الَّذِينَ أَحَبُّوكَ بِلاَ ســـَــــــــــــــــنَدٍ
...................يَغْتَالُهُمْ وَطَنٌ قَدْ قِيدَ بِالنَّارِ
مَنْ نَاصَرُوكَ أُشِيعَتْ بَيْنــَـــهُمْ فِتَنٌ
............... أَتْبَاعُكَ الْيَوْمَ بَيْنَ الذُّلِّ وَالْعَارِ
يَا سَيِّدَ الْخَلْقِ قَدْ حَلَّتْ بِنَا إِحَنٌ
.............. مَاذَا لَدَيْنَا سِوَى صَبْرٍ وَأَذْكَارِ!؟
إِنَّا نُحِبُّكَ يَا خَيْرَ الْوَرَى عَـــــــــــــلَنًا
............. إِنْ نتّبعْكَ حَمَانَا الْخَالِقُ الْبَارِي!

[محمد ذيب سليمان]

شكرا على ما حمل النص من معان جميلة
غير انه خرج عن البسيط في بعضه اذ لا تجوز " متفعلن " في البسيط
وقد اضطررت لمد الحروف كي يصلح الوزن
شكرا لك

[شرفية محمد الصالح]

شكرا لك سيدي الفاضل الأديب الشاعر الأستاذ سليمان..هي دفقة شعورية جاءت هكذا ولم أراجعها...شكرا لك مرة أخرى على الملاحظة..تحيتي..

[شرفية محمد الصالح]

تأتي مُسْتَفْعِلُنْ وفَاْعِلُنْ في بحر البسيط بالصّور الآتية:

الخبن: مُتَفْعِلُنْ.
الطّي: مُسْتَعِلُنْ.
القطع: مُسْتَفْعِلْ.
القطع والخبن: مُتَفْعِلْ.
مُذيّل: مُسْتَفْعِلانْ.

أمّا فَاْعِلُنْ فتأتي بصورٍ من أهمّها في بحرِ البسيط:

الخبن: فََعِلُنْ.
القطع: فَاْعِلْ.

[د. سمير العمري]

أهلا ومرحبا بك بداية في أفياء واحة الخير حيث الأدب الجميل والحرف الراقي والنقد المثمر النزيه.

أبياتك جميلة القصد أسأل الله أن يجزيك عنها خيرا، والقصيد جميل إلا أنه مال للنظم أكثر منه للشعر ولعلك وأنت تمتلك موهبة جميلة في ترويض الحرف أن تحرره قليلا لينطلق في عوالم الإبداع والتألق.

أما بخصوص ما رددت به حول الزحاف فإني أحب أن أوضح لك أن الزحاف إنما يكون للبحر لا للتفعيلة ومستفعلن لها زخافات مختلفة من بحر لبحر بل ويختلف زحافها حتى بحسب موقعها في البحر ، وفي البسيط لا يجوز لها من زحاف إلا الخبن في التفعيلة الأولى وأن تكون سالمة مطلقا في تفعيلة الحشو ... وكذا فاعلن يجوز الخبن في الحشو ويجب الخبن في الأعاريض أما في الضروب فيجوز الخبن أو القطع.

تقديري