أسيل أحمد
16-04-2020, 07:06 PM
• قال بعض الصالحين: (إنَّ القلبَ إذا حُرِمَ الحياءَ أصبحَ لَا خَيرَ فيهِ، وإِنَّ عِمَارةَ القلبِ تكونُ بالهيبةِ والحياءِ، فإذا ذهبا مِن القلبِ لمْ يبقَ فيهِ خَيرٌ).
• قال الفضيل رحمه الله تعالى: (خمسٌ مِن عَلاماتِ الشَّقاوةِ: القسوةُ في القلبِ، وجُمُودُ العين، وقِلَّةُ الحياءِ والرَّغبةُ في الدّنيا، وطُولُ الأملِ).
• قال محمد بن واسع رحمه الله تعالى: (أَرْبَعٌ يُمِتْنَ القَلبَ: الذَّنبُ على الذَّنبِ، وكَثْرَةُ مُثَافَنَةِ النَّساءِ وحَدِيْثُهُنَّ، ومُلَاحَاةُ الأَحْمَقِ تَقُولُ لَهُ ويَقُولُ لَكَ، ومُجَالَسَةُ المَوْتَى، قِيلَ: وَمَا مُجَالَسَةُ الموْتَى؟ قالَ: مُجَالَسَةُ كُلِّ غَنِيٍّ مُتْرَفٍ وسُلْطَانٍ جَائِرٍ).
• قال العلماء: (راحةُ القلبِ في قِلَّةِ الآثامِ، ورَاحةُ البطنِ في قِلَّةِ الطعامِ، ورَاحةُ اللِّسانِ في قِلَّةِ الكلامِ).
• قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى: (جُبِلَتِ القلوب على حُبِّ مَن أَحْسَنَ إليها، فواعجباً ممن لم يرَ مُحسناً إلَّا الله تعالى، كيف لا يميل إليه بكُلِّيَّته).
• قال حكيم: (القلوبُ أوعيةُ الأسرارِ، والشِّفاهُ أَقفالُها، والألسنةُ مَفاتِيْحُها)
• قال هرم بن حيان رحمه الله تعالى: (مَا أقْبَلَ عَبدٌ بقلبِه على الله تعالى، إلَّا أَقْبَلَ اللهُ بقلوبِ المؤمنين إليه حتّى يَرْزُقَهُ وُدَّهم).
• قال أحد الصالحين: (الرَّجل هو الذي يخافُ مِن مَوْتِ قَلْبِهِ لا مِن مَوتِ جَسَدِه)
• قال العلماء: (لا تَعْصِي الله تعالى لأجْلِ أَحدٍ تُحِبُّهُ، فإنَّ قَلْبَ مَن تُحِبُّ بِيَدِ مَن عَصَيْتَ!!).
• يقول ابن القيم رحمه الله تعالى: (اطلب قلبك في ثلاث مواضع: عندَ سَمَاعِ القرآن وفي مَجَالِسِ الذِّكْرِ، وفي أوقَاتِ الخَلْوَةِ، فإنْ لم تَجِدْهُ في هذه المَوَاضِعِ فَسَلِ الله أن يُعطيكَ قَلْباً فإنَّه لا قَلْبَ لك)
• قال العلماء: (للقلبِ سِتّةُ مواطنَ يَجُولُ فيها لَا سَابعَ لَها: ثَلاثَةٌ سَافِلَة، وثَلاثَةٌ عَالِيَةٌ، فالسَّافِلَةُ: دُنيا تتزيّنُ لهُ، ونَفسٌ تُحَدّثهُ، وعَدوٌ يُوَسْوِسُ له؛ فهذه مَواطِنُ الأرواحِ السَّافِلَةُ التي لَا تَزالُ تَجُولُ فيها. والثَّلاثَةُ العَالِيَةُ: عِلمٌ يَتَبيّنُ لهُ، وعَقْلٌ يُرْشِدُهُ، وإِلَهٌ يَعْبُدُهُ، والقُلوبُ جَوّالةٌ في هَذه المواطِنِ).
• قال أحد الصالحين: (لا تَحْسَب أنَّ نفسكَ هِي التي سَاقَتْكَ إلى فِعْلِ الخيرات، بل اعلم أنَّك عَبْدٌ أحبَّكَ اللهُ فأَلْهَمَكَ فِعْلَ الخيرَاتِ، فلا تُفَرِّطْ في هذه المحَبَّة فينساك).
• قال يحيى بن معاذ رحمه الله تعالى: (دواءُ القَلبِ خَمْسةُ أَشياءَ: قِرَاءةُ القُرآنِ بالتَّفَكُّر، وخُلُو البطنِ، وقِيَامُ اللَّيلِ، والتَّضَرُّع عند السّحَر، ومُجَالسَة الصَّالحينَ).
• قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله تعالى: (لَا يَدْخُلُ القَلْب إلَّا ما خَرَجَ مِنَ القَلْبِ).
• قال العلماء: (يأتي على النَّاسِ زَمَانٌ: تَمُوتُ فيه القُلُوبُ وتَحْيَى فيه الأَبْدَانُ).
• قال أبو إدريس الخولاني رحمه الله تعالى: (قَلْبٌ نقيٌّ في ثيابٍ دَنِسَةٍ، خيرٌ مِن قَلْبٍ دَنِسٍ في ثيابٍ نَقِيَّةٍ)
• قال الغزالي رحمه الله تعالى: (عَجِبْتُ لمن يَهْتم بوجهه وهو مَحَلُّ نَظَرِ الخَلْق، ولا يهتم بقَلْبِه وهو مَحَلُّ نَظَرِ الخَالِقِ سبحانه وتعالى).
• قال حكيم: للمسلم العاقل قلبان: (قلبٌ يتعلَّم وقلبٌ يتأمَّل).
• قال الفضيل رحمه الله تعالى: (خمسٌ مِن عَلاماتِ الشَّقاوةِ: القسوةُ في القلبِ، وجُمُودُ العين، وقِلَّةُ الحياءِ والرَّغبةُ في الدّنيا، وطُولُ الأملِ).
• قال محمد بن واسع رحمه الله تعالى: (أَرْبَعٌ يُمِتْنَ القَلبَ: الذَّنبُ على الذَّنبِ، وكَثْرَةُ مُثَافَنَةِ النَّساءِ وحَدِيْثُهُنَّ، ومُلَاحَاةُ الأَحْمَقِ تَقُولُ لَهُ ويَقُولُ لَكَ، ومُجَالَسَةُ المَوْتَى، قِيلَ: وَمَا مُجَالَسَةُ الموْتَى؟ قالَ: مُجَالَسَةُ كُلِّ غَنِيٍّ مُتْرَفٍ وسُلْطَانٍ جَائِرٍ).
• قال العلماء: (راحةُ القلبِ في قِلَّةِ الآثامِ، ورَاحةُ البطنِ في قِلَّةِ الطعامِ، ورَاحةُ اللِّسانِ في قِلَّةِ الكلامِ).
• قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى: (جُبِلَتِ القلوب على حُبِّ مَن أَحْسَنَ إليها، فواعجباً ممن لم يرَ مُحسناً إلَّا الله تعالى، كيف لا يميل إليه بكُلِّيَّته).
• قال حكيم: (القلوبُ أوعيةُ الأسرارِ، والشِّفاهُ أَقفالُها، والألسنةُ مَفاتِيْحُها)
• قال هرم بن حيان رحمه الله تعالى: (مَا أقْبَلَ عَبدٌ بقلبِه على الله تعالى، إلَّا أَقْبَلَ اللهُ بقلوبِ المؤمنين إليه حتّى يَرْزُقَهُ وُدَّهم).
• قال أحد الصالحين: (الرَّجل هو الذي يخافُ مِن مَوْتِ قَلْبِهِ لا مِن مَوتِ جَسَدِه)
• قال العلماء: (لا تَعْصِي الله تعالى لأجْلِ أَحدٍ تُحِبُّهُ، فإنَّ قَلْبَ مَن تُحِبُّ بِيَدِ مَن عَصَيْتَ!!).
• يقول ابن القيم رحمه الله تعالى: (اطلب قلبك في ثلاث مواضع: عندَ سَمَاعِ القرآن وفي مَجَالِسِ الذِّكْرِ، وفي أوقَاتِ الخَلْوَةِ، فإنْ لم تَجِدْهُ في هذه المَوَاضِعِ فَسَلِ الله أن يُعطيكَ قَلْباً فإنَّه لا قَلْبَ لك)
• قال العلماء: (للقلبِ سِتّةُ مواطنَ يَجُولُ فيها لَا سَابعَ لَها: ثَلاثَةٌ سَافِلَة، وثَلاثَةٌ عَالِيَةٌ، فالسَّافِلَةُ: دُنيا تتزيّنُ لهُ، ونَفسٌ تُحَدّثهُ، وعَدوٌ يُوَسْوِسُ له؛ فهذه مَواطِنُ الأرواحِ السَّافِلَةُ التي لَا تَزالُ تَجُولُ فيها. والثَّلاثَةُ العَالِيَةُ: عِلمٌ يَتَبيّنُ لهُ، وعَقْلٌ يُرْشِدُهُ، وإِلَهٌ يَعْبُدُهُ، والقُلوبُ جَوّالةٌ في هَذه المواطِنِ).
• قال أحد الصالحين: (لا تَحْسَب أنَّ نفسكَ هِي التي سَاقَتْكَ إلى فِعْلِ الخيرات، بل اعلم أنَّك عَبْدٌ أحبَّكَ اللهُ فأَلْهَمَكَ فِعْلَ الخيرَاتِ، فلا تُفَرِّطْ في هذه المحَبَّة فينساك).
• قال يحيى بن معاذ رحمه الله تعالى: (دواءُ القَلبِ خَمْسةُ أَشياءَ: قِرَاءةُ القُرآنِ بالتَّفَكُّر، وخُلُو البطنِ، وقِيَامُ اللَّيلِ، والتَّضَرُّع عند السّحَر، ومُجَالسَة الصَّالحينَ).
• قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله تعالى: (لَا يَدْخُلُ القَلْب إلَّا ما خَرَجَ مِنَ القَلْبِ).
• قال العلماء: (يأتي على النَّاسِ زَمَانٌ: تَمُوتُ فيه القُلُوبُ وتَحْيَى فيه الأَبْدَانُ).
• قال أبو إدريس الخولاني رحمه الله تعالى: (قَلْبٌ نقيٌّ في ثيابٍ دَنِسَةٍ، خيرٌ مِن قَلْبٍ دَنِسٍ في ثيابٍ نَقِيَّةٍ)
• قال الغزالي رحمه الله تعالى: (عَجِبْتُ لمن يَهْتم بوجهه وهو مَحَلُّ نَظَرِ الخَلْق، ولا يهتم بقَلْبِه وهو مَحَلُّ نَظَرِ الخَالِقِ سبحانه وتعالى).
• قال حكيم: للمسلم العاقل قلبان: (قلبٌ يتعلَّم وقلبٌ يتأمَّل).