بحر الرمل بين ذائقة الشعراء المعاصرين ومنهج الفراهيدي

[عادل العاني]

بحر الرمل بين ذائقة الشعراء المعاصرين ومنهج الفراهيدي

اخترت اليوم قصيدة للشاعر الكبير عبدالله أبي رواحة لتسليط الضوء عليها, وهي بعنوان (الرَّحيل المرُّ) ومطلعها :
لا تلوموا الشِّعرَ إنْ غاضَتْ عُيونُهْ
لا ولا القلبَ الذي فاضتْ شُجونُهْ
وللوهلة الأولى يظن أن القصيدة هي من بحر الرمل وفق منهج الفراهيدي, لأن المطلع مصرّع, وهذا جائز أن تأتي العروضة متوافقة مع الضرب وزنا ورويا وعلة, لكن شاعرنا القدير استمر بالإبحار على إيقاع المطلع ولهذا كانت القصيدة بأكملها على نفس وزن الرمل الناتج من دائرة المجتلب دون حذف سبب من أعاريضها وفق منهج الفراهيدي.
ولإعطاء توضيح بسيط عن الموضوع:
بحر الرمل كما نتج في دائرة المجتلب :
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن * فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
لكن الفراهيدي اختار أن تكون العروضة الأولى للبحر هي عروضة محذوفة أي حذف منها سبب خفيف وأصبحت (فاعلن) ولها الضرب الأول هو ضرب سالم أي (فاعلاتن) ويصبح الوزن:
فاعلاتن فاعلاتن فاعلن * فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
بالطبع ما ذكرته مراجع العروض أن الوزن هو ما استساغه الشعراء العرب سابقا وما أقره الفراهيدي, ويعني وجوب الحذف في الأعاريض إلا في التصريع.
الشاعر عبدالله لم يكن الأول الذي ينظم على هذا البحر بأعاريض سالمة من الحذف بل عدد آخر من الشعراء ومنهم من يعتمد عليه في ضبط الإيقاع واستساغته لما يمتلكه من أذن موسيقية.
وعليه لابد من إلقاء نظرة على مخططات التقطيع العروضي الموضحة والتي تضمنت ما يلي:
1 – تقطيع مطلع القصيدة وكما يبين المخطط أن الوزن هو الرمل التام من دائرة المجتلب, ولم يعتمد الشاعر أي زحاف في المطلع.
2- تقطيع وزن الرمل وفق ما أقره الفراهيدي وهو بأعاريض محذوفة.
3 – محطط دائرة المجتلب والذي يبين أوزان البحور الثلاثة ( الهزج , الرمل , والرجز) وهي جميعها تظهر أيضا في مخطط تقطيع مطلع قصيدة الشاعر عبدالله.
4 – مقارنة بين الوزنين ويظهر اللون الأحمر موقع السبب المحذوف في الأعاريض.
وهنا تظهر الأسئلة التالية:
- هل ما نظم عليه الشاعر عبدالله يعتبر صحيحا , أم لأنه خارج أوزان الفراهيدي لا يعتبر صحيحا؟
- إن كانت الذائقة العربية في عصور ما قبل الفراهيدي لم تستسغ النظم على الرمل التام بأعاريضه , فلماذا يستسيغه الشعراء الآن ؟
- هل تطورت ذائقة الشعراء الآن لتطور كل ما يحيط بهم وحنى ذائقتهم الشعرية والإيقاعية والموسيقية ؟
- هل علينا أن نوافق على هذا التجديد المقنع أم علينا أن نعتمد مبدأ التقليد الأعمى ( كثور الساقية مغمض العينين كما أسميته أنا) وهذا ما يدعوإليه بعض منا مع الأسف الشديد, علما بأن التجديد لم يخالف أصول البناء الشعري والهندسي وجاء وفق الأسس والقواعد التي اعتمد عليها الشعر العربي, بل وأراه أنسب إيقاعا وانسجاما مع دائرة بحر الرمل.
- هل نقول للشاعر عبدالله أجدت وأحسنت وأبدعت لأنك التزمت بمنهج الفراهيدي ومنهج بناء الشعر العربي جوهرا لا شكلا , أم نقول له أخطأت وخرجت عن منهج الفراهيدي شكلا وقالبا ؟ وأترك الإجابة للشعراء.
أنا شخصيا أرى هنا أن نعيد النظر في أي منهج سابق ونحدثه بما يفرزه شعراؤنا المعاصرين من أوزان تستسيغها ذائقتهم الشعرية, أي بمعنى آخر في بحر الرمل أن نعتمد التام بأعاريض سالمة وغير محذوف منها سبب خفيف كوزن أول في البحر وليس كما جاء في منهج الفراهيدي والعروضيين الأوائل بوجوب الحذف في الأعاريض.
وأترك الموضوع لشعرئنا ليبدوا رأيهم في هذا.

تحياتي وتقديري


https://mrkzgulfup.com/uploads/159406887143591.jpg (https://mrkzgulfup.com/)مركز الخليج (https://mrkzgulfup.com/)



https://mrkzgulfup.com/uploads/159406887148432.jpg (https://mrkzgulfup.com/)مركز الخليج (https://mrkzgulfup.com/)

https://mrkzgulfup.com/uploads/159406887151543.jpg (https://mrkzgulfup.com/)مركز الخليج (https://mrkzgulfup.com/)

https://mrkzgulfup.com/uploads/159406887153875.jpg (https://mrkzgulfup.com/)مركز الخليج (https://mrkzgulfup.com/)

[د. سمير العمري]

يمكنني الرد بعموم القول بأن الشعر باب لم يغلق ولن يمكن غلقه يوما على أن ينضبط بقواعد راسخة وأن يمر من خلال نهر ذائقة الشعراء الذين يعتد بهم.
وعليه فلا مشاحة أخي الحبيب فيما عرضت هنا، وأنا شخصيا تقبل ذائقتي بحر الرمل بتفعيلاته الكاملة وأظن أنني كتبت عليه نصا أو نصين واحد منهما أعجب ملحنا فغناه بلحن جميل.

الإشكالية في هذا الكلام إن ترك على عواهنه ولم يتم ضبطه وتقنينه بقواعد وشروط لأن في ذلك ما قد يفتح بابا يصعب حينها أن يسد إذ سوف ينفذ منه المدعون لجعل كل الكلام شعرا، وسيقف حينها المبدعون ينظرون في عجز وحسرة على موت الشعر العربي كله.

تقديري

[عادل العاني]

يمكنني الرد بعموم القول بأن الشعر باب لم يغلق ولن يمكن غلقه يوما على أن ينضبط بقواعد راسخة وأن يمر من خلال نهر ذائقة الشعراء الذين يعتد بهم.
وعليه فلا مشاحة أخي الحبيب فيما عرضت هنا، وأنا شخصيا تقبل ذائقتي بحر الرمل بتفعيلاته الكاملة وأظن أنني كتبت عليه نصا أو نصين واحد منهما أعجب ملحنا فغناه بلحن جميل.

الإشكالية في هذا الكلام إن ترك على عواهنه ولم يتم ضبطه وتقنينه بقواعد وشروط لأن في ذلك ما قد يفتح بابا يصعب حينها أن يسد إذ سوف ينفذ منه المدعون لجعل كل الكلام شعرا، وسيقف حينها المبدعون ينظرون في عجز وحسرة على موت الشعر العربي كله.

تقديري

الأخ العزيز الدكتور سمير العمري
أشكرك شكرا جزيلا على مداخلتك القيمة , وأحمد الله أنك من الذين نظموا على الوزن التام , وهذه شهادة من شاعر كبير على تقبله واستساغته للوزن تاما بأعاريضه.
وأتفق معك تماما في كل ما تفضلت به.
أما ملاحظتك الأخيرة وما تفضلت به من خشية فهذا صحيح لو ابتعدنا عن القواعد الأساسية للبناء الشعري وهو جوهر عروض الفراهيدي وجوهر الشعر العربي, أما الشكل فهو الذي يتغير هنا وفقا لذائقة الشعراء وما يتقبلونه من وزن وإيقاع .

شكرا جزيلا مرة أخرى

حفظكم الله وبارك فيكم.

تحياتي وتقديري

[عادل العاني]

بحر الرمل التام بعروض سالمة وضرب مقصور
استمرارا لمناقشة بحر الرمل التام بتفعيلاته والذي سبق وعرضته , لابد من التطرق لقصيدة الشاعر نزهان الكنعاني ( تُجّار النِّفاق) والتي مطلعها :
في بلادِ العُربِ قد ماتَ الوفاقْ
فَتَولّى القصرَ تُجّارُ النفاقْ
وهنا كما نرى أن وزن الرمل جاء مقصور الضرب ولأنه تصريع جاءت العروضة مقصورة أيضا والقصر هو حذف ساكن السبب الأخير وتسكين ما قبله أي ( فاعلاتْ) والقصر ورد في بحر الرمل الذي أعاريضه محذوفة كما نص منهج الفراهيدي أي (فاعلن)
لكن كما نلاحظ هنا:
لستُ أستثني بلاداٌ في قصيدي
بعدما عَمَّ بأوطاني الشقاقْ
القصيدة التي نظم عليها الشاعر نزهان الكنعاني قد جاءت الأبيات بعد المطلع بأعاريض سالمة من الحذف أي فاعلاتن.
والشاعر هنا حدد ضربا ثانيا لوزن الرمل سالم الأعاريض وهو الضرب المقصور أي أن الوزن المعتمد هو :
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن * فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتْ
وجواز القصر في التصريع.
وكما قلت سابقا الشعراء هم من يضعون قواعد العروض بما يستسيغون النظم عليه وبما تتقبله ذائقتهم الشعرية مع الإلتزام بقواعد البناء الشعري الأساسية , وهذا ما نتج من تطور للذائقة الشعرية.
وتظهر اللوحتان المرفقتان الفرق بين المطلع المصرع وباقي أبيات القصيدة .
النظم على الرمل السالم الأعاريض ليس جديدا على الساحة الشعرية فقد ورد في كثير من مراجع العروض بيت كشاهد للشاعر العباسي أبي الفتح البستي والذي عاش في القرن الرابع الهجري وهو شاعر كبير :
يا خليلي اعذراني إنني منْ
حبّ سلمى في انتحابٍ واكتئاب ِ
أما في العصر الحديث فقد ورد شعر للشاعر علي محمود طه منه :
يا فِيَنـَّا سلسلي الأنغامَ سحرا
في حنايا النفس ِلا جوّ المكانِ
والشاهدان هما على بحر الرمل التام بعروضة سالمة من الحذف.
وربما الشاعر نزهان الكنعاني هو أول من ينظم بضرب مقصور وعروضة سالمة .
واللوحتان أقدمهما للشاعر نزهان الكنعاني هدية لما قدمه , وأترك الحكم على إيقاع وزن ما نظم عليه للشعراء.

تحياتي وتقديري




https://mrkzgulfup.com/uploads/15940693267831.jpg (https://mrkzgulfup.com/)مركز الخليج (https://mrkzgulfup.com/)


(https://gulfsup.com/)https://mrkzgulfup.com/uploads/159406932682512.jpg (https://mrkzgulfup.com/)مركز الخليج (https://mrkzgulfup.com/)

[عادل العاني]

بحر الرمل التام والشاعر علي كريم عباس.
نشر الشاعر المتألق علي كريم عباس قصيدة كبيرة بما حملته من دعوة للتعايش السلمي في العراق بعنوان (في سبيل الوحدة) وهي من بحر الرمل التام بتفعيلاته وأعاريضه وضروبه وليس كما دأب عليه الشعراء قبل ظهور علم العروض من قبل مهندس العروض الأول الفراهيدي حيث كان الرمل ينظم بأعاريض محذوفة.
ولست بصدد ذكر شواهد أو قصائد فكثير من شعرائنا المعاصرين استخدموا الرمل بأعاريض سالمة.
لكنني سأستعرض جواز ذلك عروضيا وهندسيا.
المطلع:
كن حكيماً كن لساناً وسطيّا
عاقلَ الأقوالِ لا تتبعْ غويّا
تم وضع المطلع بلوحة تقطيع عروضي وكما يبين المخطط الأول شكل التفعيلات التي يتكون منها الوزن وهي تفعيلات الرمل (فاعلاتن) والتي بناؤها (سبب + وتد + سبب)
كما يبين المخطط الثاني تقطيع البيت بتواصل التفعيلات بيانيا ويظهر مخطط البحر مطابقا لدائرة المجتلب كما يظهر على المخطط الأرقام 1, 2, 3 والتي تمثل البحور الثلاثة في الدائرة وهي ( 1 الهزج , 2 الرجز و 3 الرمل) , ويبين المخطط الثالث الخط البياني للإيقاع وتظهر عليه أيضا أرقام البحور الثلاثة.
ويظهر بالمخططات باللون الأحمر موقع زحاف الخبن والذي اعتمده الشاعر في تفعيلة واحدة وهي الثالثة في الشطر الأول, أبدل اللون بالأخضر الفاتح في المخطط الثاني لاحتوائه على علم العراق.
أما اللوحة الثانية فيمثل المخطط الأول دائرة المجتلب والتي اعتمد فيها الفراهيدي في تدويرها على بحر الهزج التام بتفعيلاته, وتظهر أيضا البحرين الآخرين وهما الرجز والرمل.
أما المخطط الثاني فهو حسب تفعيلات الهزج أما المخطط الثالث فهو حسب تفعيلات الرجز ويمكن المقارنة بينهما وبين المخطط الأول في اللوحة الأولى والذي تضمن تفعيلات الرمل.
أما سبب الإختلاف في شكل التفعيللات بين بحر وبحر فهذا ناتج من بناء التفعيلات.
الهزج : وتد + سبب + سبب لذا يبدأ مخطط التفعيلىة بوتد
الرجز : سبب + سبب + وتد لذا يبدأ مخطط التفعيلة بسببين ثم وتد, وشكله يعاكس مخطط الهزج.
الرمل : سبب + وتد + سبب لذا يظهر الوتد بين سببين
الأوتاد في المخططات هي التي تقع على محيط الدائرة الخارجية للمخطط أما الأسباب فهي داخل المحيط الخارجي لأن قيمة السبب أقل من قيمة الوتد.
من هذا التوضيح لا أجد ما يمنع عروضيا أو بيانيا إو إيقاعا من اعتماد الرمل التام بتفعيلاته خاصة وأننا نراه يظهر في بحر الرجز التام, كما هو رأيي بالهزج التام.
وأقدم اللوحتين هدية مني ومن رابطة الواحة الثقافية للشاعر المتألق علي كريم عباس.
وآمل أن تروق له ولكم...

تحياتي وتقديري

https://web.facebook.com/groups/rabitatalwaha/permalink/4203817106360060/