الموَّال .

[محمد البهلوان]

جاني جنون البقر
جاني جنون البقر حصْرخً وحـــــتْكلِّم
يا خلق هوه إسمـــــعوا بقرء وبتْـكلِّم
دي حاجات تخلي البجم والصخر يتْــكلِّم
الأوِّله في السلام والقدس والجـــــاري
في الأقصى دي مجْزره والدم أهو جـــاري
والدم ده دمِّنا في رقبـــــتي أنا وجاري
إذَّاي أموت وانخرص وشرون بيتْكــــلِّم

القدس دي قبلتي والقبله دي ديــني
منها نبينا عرج للســبع في ديــني
وجه بشرع الصلا من ربِّنا وديــني
والصخره تشْهد لنا والأقصى وخلافه
وبيوت بناها العرب بالدم وخْــلافه
وان جه شرون يهْدمه بالنسف وخلافه
أموت شهيد ماندفن وابقى على ديـني

ياناس ياهوه صحْصَحوا الحرب أهي جيَّه
جيَّه وجيبه الدمار والأخره كـمان جيَّه
والساعه ساعة رجال للمــعركه الجيَّه
والموته موته فطــيس إنْ خفْنا وجرينا
ندخل جهنَّم مع الأوغـــاد وجرينا
ورضينا بالظلم قام الظـــلم جار لينا
بالله قوام صحْصَـحوا الساعه دي جيَّه

أُمِّةْ محمد جمعْها ولإله معـــــــبود
تحكم بشرع النبي وربِّنا المعــــــْبود
ونعيش سوى كُلِّنا فيْ حْمايةِ المعــــبود
والنصر حتْما حييجي وعد من ربِّــــي
في سورة الإسْراء دخْلـــنْها بنْـــلَبِّي
والقول د قول ربـــِّنا شيْفُه أنا بقلـبي
يا شعْبنا صحْـصَحـهْ دي الجنَّه للموْعود
نظم / محمد البهلوان

[زاهية]

الله

[زاهية]

الله

ذكرتني أخي الفاضل
محمد البهلوان
:001: :tree:
بموال قاله أحد أفراد الأسرة بصوت جميل
وما أنا انتهى من الموال حتى قال الببغاء الذي عندنا

الله

والله العظيم أنا سمعته بإذني التي سيأكلها الدود
بعد عمرٍ طويلٍ إن شاء الله
انطرب الببغاء ياأخي وقال
الله
ومنذ ذلك اليوم أصبح عندي قناعة أو شبه قناعة
أن الببغاء لايردد فقد بل يفهم مايقال أيضاً
مارأي العلم في ذلك؟

الله أعلم
:001: :tree: :001:
أختك
:0014:
بنت البحر

[محمد البهلوان]

الأخت العزيزة / بنت البحر
شكراً بما حدود , لهذا التداخل الجميل
راجيه عزَّ وجل أن يديم ما بيننا من حبٍّ فيه
أمَّا بخصوص فهم الببغاء لموَّال قريبكم الَّذي ذكرتي , وهل يفهم الببغاء المقولة
أقول
إن العلم أكَّد أن لكل جنس ونوع من الكائنات لغةٌ خاصة
قد تكون هذه اللغة صوتية
أو من خلال تبادل الخواطر
( التلبثي )
أو بصورةٍ لم ندركها بعد
ومقولة الببغاء للفظ الجلالة
فإنْ دلَّ فإنَّما يدل أوَّلاً أنَّك من بيتٍ يذكر الله فيه كثيراً
ولفظته بعد الموال بلفظ الجلالة لهُ احتمالاتٌ عدة
أوَّلهما أنَّ الجرس الموسيقي في الموَّال نقل له حسَّ القائل , فستدعى ذلك لفظ الجلالة في وعيه , فنطق به
وأخرها إنْ لم يكن أوَّلها
إنَّها المشيئة الإلاهية
فما من حدثٍ إلا إذا شاء
وحيث أني مؤَجل النشر الأن
وحيث رأيت إعجابك بالموَّال
وكعربون أخوة في الله
أهديك هذا الموَّال

ببيع الضمير

ببيع الضمير محدش يشيل
ولو ببريزه وحتة فطير
ببيعه لأنِّي خبتْها وفقير
وحاسس بأنِّي أمير الحمير
ببيع الضمير محدش يشيل

للاتي يوماتي بيقلق مـــنام
وقاعــد يرفَّصْ حصاوي هُـمام
ويحرق في دمِّــي بمُرِّ المـلام
واسيــْسُهْ ودادي بأحلى الكلام
وقول ياللا سدَّهْ واهَنِنْ مــــنام

قرفْنيي للاتي حرمْها وحـلال
يرازي ورازي بمُـخْ الـعـيال
وأسْكُتْ واطنِّشْ ويسكتْ محال
وواجعْ دماغي بكام ميت سـؤال
ببيع الضمير
محدش يشيل

سألْني وقاللي لإمْتى سُكاتي
ودمِّ الحبايب بيزْعــــقْ يوماتي
وساكِتْ وقاعد مفرفش كمان
يدمَّكْ يخوفك مُنافق جــــبان
ببيع الضمير
محدش يشيل
ولو ببريزه
وحتة فطير

يا ناس خلَّصوني طهقت خلاص
لإمْتى سُكاتي وإمْتى الخلاص
وحرقه في دمِّي كلام من رصاص
وجتَّهْ نحاس ولا فيشْ خلاصْ
ببيعه ببلاش
محدش يشيل
ببيع الضمير

ببيعهْ بسجاره وحبةْ خشاش
وملوه لكرْشي كباب أوْ حمــام
وحبة فيجْرا وكأسْ المُـدام
ومزَّه بطارخْ ومحْــشي الحـمام
وسمْره صبيه بتعْشـقْ غرام
مع الكيف وعالي وأحْلى انسجام
وما من ملام
ببيع الضــمير

وآه من خيارهْ كبدْرِ التمام
صبيه وشابه بطــول الدوام
ومنْ قبل مينا وهيَّ الإمام
وقلبي عشقْها وداب في الغرام
يماما الحضاره ومهْدِ الهُـــيامْ
ببيع الضمير
محدش يشيل

بحبِّكْ يا سمْره وخيركْ علينا
بشمْسِكْ وقمركْ وأرْضكْ ودينا
وطِنَّا لطينكْ وأنتِ العـيال
وإنـتي حيـاتي وإنْتي مــآل
بحبك يا سمْره
وابيع الضمير
محمد البهلوان